尊严的作文(必备5篇)
在日常学习、工作或生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编整理的尊严的作文5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
尊严的作文 篇1
一名收破烂的老人不小心划破了一年轻女子的牛仔裤,因拿不出对方要求的50元赔偿,老人下跪十次.
老人手裏只有8元零4毛.
当记者赶到德外大街高等教育出版社门口发现,一个穿灰色羽绒服的中年妇女正在推搡一名衣著破烂的老人,嘴裏喊著:“赶紧赔钱!”周围上百名路人围观.
旁边站著一名20岁左右的女子,蓝色牛仔裤腿处被划开了一条两三厘米长的'口子.被推搡的老人噙著泪水不停地恳求著,手裏捏著一叠毛票,总共8元零4分.
“不就破一个小口子吗,至於这样为难人家嘛.”看著下跪的老人,旁观路人纷纷劝说“得饶人处且饶人”.面对路人的指责,中年妇女毫不在意,坚决要让老人赔钱.
面对“巨额”赔偿老人下跪.
据了解,当时这对母女走到高等教育出版社附近的路口处,刚好老人骑三轮车拐弯,车上的铁丝将年轻女子的裤子剐了一个小口.女子的母亲要求老人赔她50元.
无奈之下,老人“扑通”一声跪下,不想对方丝毫没有反应,老人连续下跪十次.
这一下把围观的群众惹怒了,在附近大厦当保安的武先生愤怒地说:“对待这样一个年迈的老人,她们真是欺人太甚.”说完,他将口袋裏的23元钱塞在老人手裏.
记者试图采访这对母女时,该中年女子说:“甭理她.”
路人为老人凑钱赔偿.
在老人恳求和解未果的情况下,中年妇女最终拨通110报警.5点50分左右,德外派出所的民警赶到现场进行调解,但该中年妇女认为赔偿的钱不够,拒绝和解.这时,围观群众自发掏出钱来,一元、两元、十元……最后凑够了50元.
老人再次向围观群众下跪,并不断地说:”中年女子拿到钱后,拉著女儿一声不吭离开了.
当时围观的群众纷纷表示赔偿50元的结果对老人不公平.民警也表示无奈,称这是民事纠纷,他们只能充当调解人的角色
同样是人,为什么要践踏他人的尊严呢?!
尊严的作文 篇2
许多人都在说,我们遇到了一个寡廉鲜耻的时代。可是,果真如此么?梅秀英的诗文集《生命的感动》,似乎给我们提供了另外一种语境。
《生命的感动》里叙述的都是作者的身边人、身边事、身边物,或者说,干脆就是一部对庸常人生和周遭事物的片段式记述。这里,既没有所谓的帝王将相和风云人物,也没有所谓的热门题材和宏大事件。可是,作者却在温和平淡和波澜不惊的叙述中,于有心或无意之间,始终盯牢了一种东西,那就是事物的精神性存在,也就是尊严。这种被称为尊严或者理由的精神性存在,常常被作者描述的一个细节或一句话或一个动作点拨出来,以出其不意的效果,向我们呈现了存在的幽微,呈现了当下语境里那些被广泛遮蔽的经验。读到最后,我甚至强烈地感觉到,这部《生命的感动》简直就是对寡廉鲜耻的时代语境的冒犯。谁说这是一个没有尊严的时代?谁说我们的尊严让狗吃掉了?请瞪大我们的眼睛看看,看看这部《生命的感动》,尊严之火从来就没有停歇过在普通人心里的燃烧,尊严其实就在我们身边。
卖荸荠的妇女:活着的尊严
梅秀英的笔下活跃着一个个卑微却高贵的生命。《手残的刘师傅》、《内退的李师傅》、《麻将迷秦师傅》、《竞争上岗的芬》和《做小买卖的同学》等篇什中,集中呈现了这类位卑言微的生命个体,也就是当下语境中所谓的底层人物。在作者看来,他们在用双手劳动的同时,从来就没有停止过扪心自问,或者说,他们在追求温饱的同时,从来就没有放弃过人格和尊严的守护。刘师傅是个残疾人,他的丈夫也是个残疾人,两口子经营着一个街头地摊,勉强维持度日。然而,正是这样一位只有一只胳膊的普通妇女,却对丈夫、孩子和周围的人始终保持着博大的爱心。她主动帮别人扫地,因为,尽管是残疾,她却认为自己比人家“有劲”;她将一只断臂搁在椅子上,另一只手却为远在上海的女儿织着过冬的毛衣;她让丈夫闲坐在地摊的旁边,自己却忙碌不止,当旁人讥讽她“你真爱自己的老公,这么蓄着他”时,她却理直气壮地回答说:“当然要爱自己的老公,是正宗的老公,又不是水货的老公!”在我看来,这句极为经典的答语,茅头对准的正是这个一切掺假和兑水的当下时代,彰显了这个断臂女人理直气壮的尊严和卓然独立的品格。在《做小买卖的同学》一文中,作者以饱蘸感情的笔触,叙述了一个中学时代的同窗好友。作者没有交待她的名字,只是简要介绍了这个当年因为疾病和贫困辍学的女性,现在正在城市的街头上卖着荸荠。当“我”遇见她的那一刹那,特别是瞥见她粗糙的双手时,“我”的内心里产生了强烈震憾。然后,这个卖荸荠的女人,似乎没有“我”那么多的胡思乱想,更没有因为遇见比自己混得好的同窗而自怨自哀。所以,第二天,当“我”再次来到她的面前,并出于同情,提出全部买下她的荸荠时,她却轻描淡写地说:“你都拿去,我不卖给你。”之后,“我”的同情心似乎越发膨胀,甚至想把自己不愿穿的新衣送给她,可是当我再次看见她劳动的双手,看见她自然大方的微笑时,“我”才猛然意识到:“原来值得同情的是自己灰色的心空。”所以,我们完全有理由认为,尊严与出身无关,与职业无关,相反,尊严更多地珍藏于那些劳动的身体和普通的心灵里,珍藏于一切关涉劳动和自然的言行中,珍藏于顽强活着的具体实践里。
那个字我从没说出口:爱的尊严
在这本《生命的感动》里,你可以读到很多“我”流泪和守望的细节,这既源自“我”天生的多情,更源于“我”隐忍宽厚善良的心地,源于“我”历经挫折过后守住尊严讲求分寸的爱情自觉。在文集的第一辑和最后一辑里,作者以一颗赤诚之心,公然坦露了她的情爱历程,并陈述了她的初恋和婚姻生活。“我是草尖上的一滴露珠/相逢/我就当你是偶尔投影的云彩……我不问你的方向/当风儿轻抚我晶莹的心/我就作一次泪花抛洒。”“我渐渐丰满成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚与共的河床/而你是投影在我心波上的.太阳/我能感觉到温暖/我也能因此而明亮。”面对昔日的恋人和婚后的丈夫,作者“我”没有把他们视为对立的两极,而看作是生命里共有的缘分,是深藏于心、百般呵护的对等珍惜。于是,从道德的层面上,“我”是一个大度宽厚的女子;从文化的层面上,“我”又是一个有着自身尊严的站立的人。然而,尽管如此,在作者波澜万丈的内心世界里,爱情又的确不能是苟且的存在,应当是水到渠成的流淌,是灵与肉的相融相合,哪怕付出生命的代价也在所不惜。所以,在那篇《我的闺中女友》里,“我”以无限哀惋的笔调,追述了那个为爱情而殉情的青春女子,那个从此阴阳相隔的闺中密友。文章的最后,作者甚至十分动情地说:“假如有来生,我们的性别一定相异,让我做你一世情人,洗涤你今世的忧伤,弥补你今世的缺憾。”而在《两个女人的赌局》中,作者通过讲述两个为争抢一个男人而不顾脸面的女性,从反向回答了:爱,任何时候都不能以丧失独立的人格为代价,更不能以丢弃最起码的尊严为理由。人的生命存在,实际上是两个层面,一个是物质性的现实存在,一个是意识性的精神存在,而且后者是最能体现品质的部分。而精神性的存在,或者说尊严性的存在,往往更多地藏于人的内心。所以,在那篇《那个字我从没说出口》的文章里,一个跟丈夫共同生活了十六年的妻子,却在丈夫“你想不想我”的无穷追问和“你爱不爱我”无限期待中,始终保持着缄默,甚至要“等我咽下最后一口气前,才说出那个庄重的字。”在我看来,这种没有言说的沉默,不只是反映了“我”诚实的心灵,更为要紧的意义可能还在于,这种不易言说的态度,却从一个崭新角度上实现了另一种言说,那就是“我”对爱情的庄重理解和神圣解读。作者似乎在告诉我们,尤其是告诉那些老是把“爱”放在嘴上的人,爱是一种庄严性的存在,是勿需言说的!面对那个用全部身心爱“我”的丈夫,“我”早有一千个回赠“我爱你”的理由和冲动,而“我”之所以不说出口,原来是想让你自己去说,让你自己去体味“我”深沉广博和持久的爱。
我是你天空里的江南雪:存在的尊严
无论是活着的尊严,还是爱的尊严,都是存在的尊严。只是,在梅秀英的《生命的感动》里,作者却从对生命的敬畏和对存在的探密过程中,告诉了我们关于存在的另一种尊严形式:平凡的事物原来也有着神性的光辉。
那只生产的乡下母猫,在一次性产下九只小猫后,咬断了脐带,吃掉了胎盘,然后长时间地保持着侧卧的姿势,并抬起一条后腿,以便于她的孩子们吃奶。虽说猫是供人消遣的动物,但从作者描述的一系列分娩和哺乳的过程中,我们不仅见证了一组生命诞生的过程,更为重要的可能还在于,我们看到了或者说感受到了一切生命出现的最初理由,那就是母爱。正是这种与生俱来的爱,我们才不会因为它是一只猫或者是一只狗而去蔑视它,相反,它和人的生命一样尊贵。在我看来,这种生命的尊贵,其实就是存在的尊严,就是万事万物生生不息的强大理由。菊花,这个被无数人称颂过的意象,在《生命的感动》里再次得到了高贵的呈现。面对一枝花谢草枯、蜂销蝶遁的菊花,作者情不自禁地写道:“放纵的热情只会瞬间燃尽,内敛的情愫才能持久的发放”;“宁可枝头抢香死,何曾吹落北风中”。这些看似主观的深情咏叹,其实源自于事物客观存在的奥秘,亦即事物固有的神性。仔细想想,菊花,她原本就是这个样子。所以说,一切存在,其实都是有尊严的存在,哪怕它是一棵草,一朵花。在《千年银杏》、《故乡的落日》、《生命里不灭的明灯》等文章里,作者均以探险和回望的姿态,寻找和发掘着身边事物的存在奥秘,彰显了万事万物的神性光辉。江南雪,这是一个意蕴特别的意象,它既不同于北方的雪,也有别于南方的雨。它来去匆匆,稍纵即逝,它凄美动人,惊鸿一现。正是这种短促的自然存在,作者却瞥见了它独有的尊严,捕捉了它迥异的精神性存在,并与自己的爱情联系了起来。“我是你天空里的江南雪/偶尔/在最冷的季节/作一次纷纷扬扬的飘洒……我不是江南雨/我不去打湿你的心/也湿润不了你的干裂/偶尔在你最萧瑟的时节/共梅花/竞相灿放。”存在的尊严,不在于时间的长短,而在于内在的品格,江南雪,我们身边的江南雪,我们年年都要见到的江南雪,在作者的笔下,以在人间的短暂停顿,完成了一次凄美的旅行,落实了存在的重量。
尊严的作文 篇3
承诺就是诺言,实现承诺就是遵守诺言,实现不了承诺就是不讲信用,就得不到别人的信仰和尊敬。
记得有一次,我家里的鸡蛋没了,我和妈妈去粮油店买鸡蛋,到了那里,妈妈经过了千挑万选,挑出了一袋“精品鸡蛋”,当付钱的时候,妈妈突然怔住了,惊慌失措地对老板说:“那个……我没带钱,下午给你送过来吧。”“行!一共15。7元,下午带来吧!给你。”老板将鸡蛋递到我手中,脸上充满了微笑,好像对我们没有一丝怀疑,我在旁边看着,觉得既然老板对我们这么信任,就应该说到做到。我一边这么想,一边对妈妈说:我们做人不能言而无信,因为诚信为荣,失信可耻,我们不要做一个无耻的人,要做一个文明的.人,让文明之风吹遍整座县城。我担心妈妈会忘了还钱,更害怕妈妈有意欠债。可是到了下午,妈妈带来了钱,如数付给了老板,我这才长舒了一口气,心里平静了很多。
真诚是心灵的一种开放,如果人人都能以诚待人,世界就会更加美好。没有诚信哪来尊严?
尊严的作文 篇4
我们班有49名学生,其中,有一位身体特殊的同学,我做了一件实在对不起他的事情,让我难以忘记。
一次体活课上,我看见有一群人围在一起,不知干什么,于是,我也过去看了。我穿进人群,看见许多人正在嘲笑小铭,我觉得很好玩,也跟着凑起了热闹。小铭一抬头,看见人群中又多出一个人骂他、嘲笑他,他很生气,那种愤怒的目光里带着点火星,像要爆发了似的,一下子就向我扑来。
小铭紧追不舍,我一边跑一边骂。等他不追我的'时候,我静下心来想一想,突然有一句名言撞进我的心灵:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在精神上;还有的是在道德感受上;而最强烈、最持久则在个人尊严上。我明白了,我这不是挫伤小铭的尊严吗?于是,我红着脸、硬着头皮向小铭道了谦。
通过这件事,我明白了;任何人的尊严是不可侵犯的!更何况是小铭呢?
尊严的作文 篇5
头一次读《草房子》,杜小康,这个格外特别的形象,就镌刻在脑海里。
回想。忘不了,当在嬉戏时遭桑桑故意冷落,他不露声色采取报复措施,将一群孩子请到家中享用柿饼,独留桑桑一人将孤独身影幻入冷夜;忘不了,他在与桑桑一同酿成大祸后,毫不犹豫自我揭发,背负责任,令畏缩的桑桑饱受白眼;忘不了,从前家境殷实的他,在家境衰败后,辍学,却佯装快活,故意依在树上,放声高歌……
自尊、自傲,这两个词,似乎织成了他的形象。这样的他,却是我曾质疑的。这,难道就是所谓尊严么?尊严就是高高在上,低眼瞧旁人么?尊严就是依仗着厚实家底,自许清高么?尊严,难道就意味着,凭着自己骨子里的一点傲气,对竞争者予以痛击,使其栽入窘迫境地……这,似乎过度极端地解读了尊严。
但,家境彻底败落,近乎毫无希望后的杜小康,着实令我大跌眼镜。再不佯装快活,再不挺着胸膛不愿寻求援手,再不……甚至,他抛开往日风光无比的模样,挎起竹篮,不畏嘲笑,一面在校门前贩售小商品,一面平和地与同学、老师打招呼……高高在上的尊严呢?哪儿去了?
但,后来,我仔细深思几度,恍然悟得许多。
记起一篇小说:一位贫穷老人,为了儿子的前途,几度求于一位富人,却受得不少蔑视与冷落。最终,富人要求见一见儿子。儿子与老父一同前往,却无法忍受富人的漠然。他见父亲面对漠视毫无怒色、一声不响,当场怒叱父亲没有尊严,为钱财,竟甘于容忍这般恶劣态度。富人顿时责备儿子,称:“你父亲请求于我,还不是为了家庭、为了你的前程吗?你以为这是没有尊严?请记住:负起生活的责任,才叫真正的尊严!”
富人之言,正中我下怀。
家境殷实的杜小康,满怀一身带着傲气的尊严;家境衰败的.杜小康,并非失掉了尊严,他的尊严脱胎换骨,蜕变了,成熟了;他那酿成大祸后自首的勇于担当,经历风霜,化茧成蝶。受过磨难考验的他,终于拥有了真正的尊严:低下高傲的头,垂下请求援助的手,对他来说,并不意味着放下尊严,而是意味着负起责任,意味着向生活拿起尊严。
“负起生活的责任,才叫真正的尊严!”我愿意放下稚嫩的自傲,只为那真正的尊严!
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