尊严的作文8篇(精)
在我们平凡的日常里,大家都尝试过写作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编帮大家整理的尊严的作文8篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
尊严的作文 篇1
一些人总是为了别人而低三下四。为什么要低三下四呢?他们没有自尊吗?不,他们有。但他们不懂得呵护自己的自尊。男儿膝下有黄金,女孩子膝下也有黄金,那颗黄金是什么?是自尊,是尊严!
大者是国家总统,小者小到街上乞讨的乞丐,他们都有自尊!我有些话想对乞丐们说:请你们不要这样向大家下跪讨钱,大家不需要你们的下跪。我们都有同情心,请你们不要那样!
在我们学校附近,有一个老人。他的年龄得往80上数了,可是,他却没有家。这是为什么?因为儿女的无情!姐姐曾对我说过那个老人的故事,她说:“你知道吗?那个老人其实是有家的,但他儿子和儿媳很自私,所以把他赶了出来。”然后又说:“你回来也可以,但是我只给你一杯清水和两个馒头。”不过,还是有些好心人给他搭了帐篷,施舍给他干粮。”听完这些话,我心里想:以后碰上乞丐,我一定要或多或少的.给他们点钱。只要有就给!
还有一个故事是我从书本上看来的,文章中写了作者还是小女孩时,家中很穷,父亲为了去向姨爹道谢,把妹妹辛辛苦苦种的棉梨全都摘了下来,然后拿到姨爹那里去给他。但姨爹却摆摆手说:“我不要。我们家里多的是,猪都吃不完!”作者在回家的路上,她想:姨爹怎么可以这样?换了我,我一定不会那样。坐着长大以后,当了教师,有一次,有一个父亲和女儿来到作者家,拿了许多鸡蛋,作者忙请他们进屋,然后又请他们吃饺子,吃完饺子后,作者有很客气的送走了父女俩。丈夫问她一向把送礼者拒之门外的作者,为什么还要收下鸡蛋并请他们吃饺子时,作者向丈夫讲述了他的故事。并告诉他,那件事像一条鞭子一样狠狠地抽打在了“我”的心上,留下了一条疤痕,永远抹不掉。
在生活中,不管是谁都有尊严,不管是谁都有自尊,我们不能漠视自己的尊严,更不能不把别人的尊严漠视!
尊严的作文 篇2
前一段时间,断断续续看了《欢乐中国行》特别节目“外国人中华才艺展演”,其中不少精彩表演令我十分感佩——那些外国人,对中国,对中国的文化,如此热爱、钻研,并把这些外化成艺术,实在了不起。
但是,最使我难忘的,是一个失败者。
他叫捷盖,喀麦隆人,在华读生物学博士。他表演的是川剧绝活“变脸”,但是在表演的过程中出了故障,只好中途退场。谢幕的时候,他泪流满面,单膝跪地,朝着观众深深鞠躬——如此谦卑地面对失误,面对观众,面对他所尊崇的异国文化,也使一个失败者的灵魂变得高贵而庄严。我知道自己孤陋寡闻,但我必须承认这是我所见到的最辉煌的谢幕。我对这个悲情英雄表示由衷的敬意。
人们也没有忘记他。在最精彩的总展演中,他再次被请到现场,再次表演“变脸”,圆他一个梦想——我想,这也是给他的人格授奖。这一次,他表演得非常成功。雷鸣般的掌声响起来的时候,他再次单膝跪地,双手抱拳,朝着观众行中国式大礼。
倏然地,我热泪盈眶——
一个高大的`男子,失败时,他谦卑地致歉;成功时,他谦卑地道谢——他用谦卑表示对观众、对艺术的敬重,也证明自己的尊严,怎能不给人以震撼和感动!
回想我对学生的尊严教育,就显得狭隘了许多。对着正在成长中的孩子们,我常把古训“男儿膝下有黄金”挂在嘴边;面对各种比赛和竞争,我也常说:“为了个人的和班级的尊严,我们一定要成功。”
但是,现在,从捷盖那里,我对“尊严”有了新的理解:成功的鲜花和掌声,固然令尊严熠熠闪光;失误时的不回避,不推卸,不找借口,勇担当,敢面对,才令尊严焕发永恒的光芒。
明天,我将对我的学生们说:
孩子,无论何时,无论何地,都请记得表现出对文化、对他人的尊重,都请记得我们可以失败,但不可以把尊严丢失。
烙一份谦卑在自己的灵魂里吧,它才是尊严最恒久的名片。
尊严的作文 篇3
许多人都在说,我们遇到了一个寡廉鲜耻的时代。可是,果真如此么?梅秀英的诗文集《生命的感动》,似乎给我们提供了另外一种语境。
《生命的感动》里叙述的都是作者的身边人、身边事、身边物,或者说,干脆就是一部对庸常人生和周遭事物的片段式记述。这里,既没有所谓的帝王将相和风云人物,也没有所谓的热门题材和宏大事件。可是,作者却在温和平淡和波澜不惊的叙述中,于有心或无意之间,始终盯牢了一种东西,那就是事物的精神性存在,也就是尊严。这种被称为尊严或者理由的精神性存在,常常被作者描述的一个细节或一句话或一个动作点拨出来,以出其不意的效果,向我们呈现了存在的幽微,呈现了当下语境里那些被广泛遮蔽的经验。读到最后,我甚至强烈地感觉到,这部《生命的感动》简直就是对寡廉鲜耻的时代语境的冒犯。谁说这是一个没有尊严的时代?谁说我们的尊严让狗吃掉了?请瞪大我们的眼睛看看,看看这部《生命的感动》,尊严之火从来就没有停歇过在普通人心里的燃烧,尊严其实就在我们身边。
卖荸荠的妇女:活着的尊严
梅秀英的笔下活跃着一个个卑微却高贵的生命。《手残的刘师傅》、《内退的李师傅》、《麻将迷秦师傅》、《竞争上岗的芬》和《做小买卖的同学》等篇什中,集中呈现了这类位卑言微的生命个体,也就是当下语境中所谓的底层人物。在作者看来,他们在用双手劳动的同时,从来就没有停止过扪心自问,或者说,他们在追求温饱的同时,从来就没有放弃过人格和尊严的守护。刘师傅是个残疾人,他的丈夫也是个残疾人,两口子经营着一个街头地摊,勉强维持度日。然而,正是这样一位只有一只胳膊的普通妇女,却对丈夫、孩子和周围的人始终保持着博大的爱心。她主动帮别人扫地,因为,尽管是残疾,她却认为自己比人家“有劲”;她将一只断臂搁在椅子上,另一只手却为远在上海的女儿织着过冬的毛衣;她让丈夫闲坐在地摊的旁边,自己却忙碌不止,当旁人讥讽她“你真爱自己的老公,这么蓄着他”时,她却理直气壮地回答说:“当然要爱自己的老公,是正宗的老公,又不是水货的老公!”在我看来,这句极为经典的答语,茅头对准的正是这个一切掺假和兑水的当下时代,彰显了这个断臂女人理直气壮的尊严和卓然独立的品格。在《做小买卖的同学》一文中,作者以饱蘸感情的笔触,叙述了一个中学时代的同窗好友。作者没有交待她的名字,只是简要介绍了这个当年因为疾病和贫困辍学的女性,现在正在城市的街头上卖着荸荠。当“我”遇见她的那一刹那,特别是瞥见她粗糙的双手时,“我”的内心里产生了强烈震憾。然后,这个卖荸荠的女人,似乎没有“我”那么多的胡思乱想,更没有因为遇见比自己混得好的同窗而自怨自哀。所以,第二天,当“我”再次来到她的面前,并出于同情,提出全部买下她的荸荠时,她却轻描淡写地说:“你都拿去,我不卖给你。”之后,“我”的同情心似乎越发膨胀,甚至想把自己不愿穿的新衣送给她,可是当我再次看见她劳动的双手,看见她自然大方的微笑时,“我”才猛然意识到:“原来值得同情的是自己灰色的心空。”所以,我们完全有理由认为,尊严与出身无关,与职业无关,相反,尊严更多地珍藏于那些劳动的身体和普通的心灵里,珍藏于一切关涉劳动和自然的言行中,珍藏于顽强活着的具体实践里。
那个字我从没说出口:爱的尊严
在这本《生命的感动》里,你可以读到很多“我”流泪和守望的细节,这既源自“我”天生的多情,更源于“我”隐忍宽厚善良的心地,源于“我”历经挫折过后守住尊严讲求分寸的爱情自觉。在文集的第一辑和最后一辑里,作者以一颗赤诚之心,公然坦露了她的情爱历程,并陈述了她的初恋和婚姻生活。“我是草尖上的一滴露珠/相逢/我就当你是偶尔投影的云彩……我不问你的方向/当风儿轻抚我晶莹的心/我就作一次泪花抛洒。”“我渐渐丰满成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚与共的`河床/而你是投影在我心波上的太阳/我能感觉到温暖/我也能因此而明亮。”面对昔日的恋人和婚后的丈夫,作者“我”没有把他们视为对立的两极,而看作是生命里共有的缘分,是深藏于心、百般呵护的对等珍惜。于是,从道德的层面上,“我”是一个大度宽厚的女子;从文化的层面上,“我”又是一个有着自身尊严的站立的人。然而,尽管如此,在作者波澜万丈的内心世界里,爱情又的确不能是苟且的存在,应当是水到渠成的流淌,是灵与肉的相融相合,哪怕付出生命的代价也在所不惜。所以,在那篇《我的闺中女友》里,“我”以无限哀惋的笔调,追述了那个为爱情而殉情的青春女子,那个从此阴阳相隔的闺中密友。文章的最后,作者甚至十分动情地说:“假如有来生,我们的性别一定相异,让我做你一世情人,洗涤你今世的忧伤,弥补你今世的缺憾。”而在《两个女人的赌局》中,作者通过讲述两个为争抢一个男人而不顾脸面的女性,从反向回答了:爱,任何时候都不能以丧失独立的人格为代价,更不能以丢弃最起码的尊严为理由。人的生命存在,实际上是两个层面,一个是物质性的现实存在,一个是意识性的精神存在,而且后者是最能体现品质的部分。而精神性的存在,或者说尊严性的存在,往往更多地藏于人的内心。所以,在那篇《那个字我从没说出口》的文章里,一个跟丈夫共同生活了十六年的妻子,却在丈夫“你想不想我”的无穷追问和“你爱不爱我”无限期待中,始终保持着缄默,甚至要“等我咽下最后一口气前,才说出那个庄重的字。”在我看来,这种没有言说的沉默,不只是反映了“我”诚实的心灵,更为要紧的意义可能还在于,这种不易言说的态度,却从一个崭新角度上实现了另一种言说,那就是“我”对爱情的庄重理解和神圣解读。作者似乎在告诉我们,尤其是告诉那些老是把“爱”放在嘴上的人,爱是一种庄严性的存在,是勿需言说的!面对那个用全部身心爱“我”的丈夫,“我”早有一千个回赠“我爱你”的理由和冲动,而“我”之所以不说出口,原来是想让你自己去说,让你自己去体味“我”深沉广博和持久的爱。
我是你天空里的江南雪:存在的尊严
无论是活着的尊严,还是爱的尊严,都是存在的尊严。只是,在梅秀英的《生命的感动》里,作者却从对生命的敬畏和对存在的探密过程中,告诉了我们关于存在的另一种尊严形式:平凡的事物原来也有着神性的光辉。
那只生产的乡下母猫,在一次性产下九只小猫后,咬断了脐带,吃掉了胎盘,然后长时间地保持着侧卧的姿势,并抬起一条后腿,以便于她的孩子们吃奶。虽说猫是供人消遣的动物,但从作者描述的一系列分娩和哺乳的过程中,我们不仅见证了一组生命诞生的过程,更为重要的可能还在于,我们看到了或者说感受到了一切生命出现的最初理由,那就是母爱。正是这种与生俱来的爱,我们才不会因为它是一只猫或者是一只狗而去蔑视它,相反,它和人的生命一样尊贵。在我看来,这种生命的尊贵,其实就是存在的尊严,就是万事万物生生不息的强大理由。菊花,这个被无数人称颂过的意象,在《生命的感动》里再次得到了高贵的呈现。面对一枝花谢草枯、蜂销蝶遁的菊花,作者情不自禁地写道:“放纵的热情只会瞬间燃尽,内敛的情愫才能持久的发放”;“宁可枝头抢香死,何曾吹落北风中”。这些看似主观的深情咏叹,其实源自于事物客观存在的奥秘,亦即事物固有的神性。仔细想想,菊花,她原本就是这个样子。所以说,一切存在,其实都是有尊严的存在,哪怕它是一棵草,一朵花。在《千年银杏》、《故乡的落日》、《生命里不灭的明灯》等文章里,作者均以探险和回望的姿态,寻找和发掘着身边事物的存在奥秘,彰显了万事万物的神性光辉。江南雪,这是一个意蕴特别的意象,它既不同于北方的雪,也有别于南方的雨。它来去匆匆,稍纵即逝,它凄美动人,惊鸿一现。正是这种短促的自然存在,作者却瞥见了它独有的尊严,捕捉了它迥异的精神性存在,并与自己的爱情联系了起来。“我是你天空里的江南雪/偶尔/在最冷的季节/作一次纷纷扬扬的飘洒……我不是江南雨/我不去打湿你的心/也湿润不了你的干裂/偶尔在你最萧瑟的时节/共梅花/竞相灿放。”存在的尊严,不在于时间的长短,而在于内在的品格,江南雪,我们身边的江南雪,我们年年都要见到的江南雪,在作者的笔下,以在人间的短暂停顿,完成了一次凄美的旅行,落实了存在的重量。
尊严的作文 篇4
很久很久以前,在一个辽阔富饶的国度里,有一位美丽而又高傲的公主,很多青年都向她求婚。于是公主就说:“如果谁能在我的窗前站一百个晚上,我就答应嫁给他。”人们欣喜若狂,争先恐后的来到了公主的窗前,然而他们只经过十几个晚上便都了,当人们认为再也没有人会站在公主的窗前时,一位青年独自站在那儿。人们嘲笑他,讽刺他,青年没有理睬,他仍然直直的站在那里。十天,二十天,三十天过去了,那位青年还是站在那里,风无阻。人们开始用卑劣的手段戏弄他,青年仍然没有理睬,依然如故。
四十天,五十天,六十天过去了,一天晚上,大把他淋湿了,青年咬咬牙,摸摸青肿的脸,挺住了。七十天,八十天过去了。人们被青年感动了,原先嘲笑和戏弄他的人请求他的原谅。九十天,九十一天,九十二天,九十三天……九十九天过去了,公主正从窗帘的`缝隙中注视着这位青年,心里想:吧,再过一天我就会嫁给你了。
正当人们向这位青年祝贺时,这位青年却一步一步向城外走去,人们都不明白,于是有人追上去问他:“你九十九天都下来了,为什么现在要走?”青年说:“前面的九十九天,我把它献给了爱情,但这第一百天——只属于我的尊严!”
尊严的作文 篇5
一切生灵需要水,而人也一样,但人还需要尊严,尊严才使生活更有意义!
——题记
中国现在很强大,它变得越来越完美,而完美中带着残缺。虽然中国把自己完美的一面展示给了世界,但,完美的背面,却还有丑恶,卑鄙,恐怖!
人要有尊严,当一个健全的人,在宽敞洁净的马路上,穿的衣衫褴褛,举着一个锈的不堪的饭碗,拄着根破木棒,装的可可怜怜:“我家的孩子病在床,母亲也病了!自己出来打工,没钱拿回家了,请好心人救助!”人最大的财富就是双手、双腿,自己竟然有了两件生活基本工具,为什麽不去利用?即使你有困难,你可以自己去找一份简单的工作,清洁工、协管员……手就是勤劳的标志,只要自己想,我只要是健全人,我就有能力保住自己的尊严,用自己的劳动,去生活。而不是对自己自暴自弃,是到自己的尊严,去街上做乞丐!让别人去施舍你!齐国有一年闹大饥荒,有一位村民竟然不吃朝里送来雪中送炭的食物,说是嗟来之食,虽然这麽做比较固执,但他的精神很可贵,保护自己的尊严!
在学校里,也有抛弃尊严的人!很常见,老师布置的家庭作业总是不写,有时还耍小聪明,作业本上少点落点,老师批评好几次都无动於衷,直到老师找家长谈话为止,就是这样的人,把尊严抛弃的人,怎能信任他?和他为友?《易经》有一句话,天行健,君子以自强不息。尊严有时像锺,跟人们敲响警钟;尊严有时像风,你在有些时候感觉到它,一会就淡忘了,但那就是尊严的价值;尊严有时像糖,心为你保护了它,给你蜜一样甜……
晏子使楚时,不正是守护了自己国家的'尊严,而让楚王另眼相看?许多革命烈士,不正是为了自己国家的尊严,而牺牲自己的生命?
对人来说,最最重要的东西就是尊严。这是普列姆昌德的话。
尊严,多麽神圣的字眼,它如水;尊严,你的责任好像千金重,它如山!
不要忘记它,不要把它从心灵深挤走,它是神圣的,我们人类需要它!
尊严的作文 篇6
尊重别人,才能维护自己的尊严。不信,就听我讲自己亲身经历的事。
一次,在上课时,我们班的一位男同学冲着我做鬼脸,惹得周围的同学偷偷地笑,我看见同学在偷偷地笑我,顿时觉得自己没有面子。下课了,我终于等到下课了,我的怒气终于可以爆发了。我冲着那位男同学的位置跑去,对他叫道:“你给我站起来。”“你凭什么叫我站起来。”我顿时失去了尊严,我觉得更没有面子,我没多想,“啪”一口唾沫吐在他脸上,心里想看你还敢惹我。可就在这时,这个男同学突然抓住了我的衣领,并大声对我吼:“给我擦干净!”正在这时,老师来了,这个男同学急忙对老师说:“老师,他把口水吐到我的脸上。”老师拿出纸巾为他擦去脸上的唾沫,然后叫我放学留下来。
放学后,我来到办公室,将事情缘由告诉了老师。老师劝告我说:“你把口水吐到同学的.脸上,让他人没有尊严,同时也让自己没有尊严。”在老师的教育下,我们互相道了歉。
以侮辱别人的方式来维护自己的尊严的教训让我永远也忘不了。
尊严的作文 篇7
我们在语文课上学了关于尊严的三个故事,从国家的尊严到个人的尊严,让我感受到尊严的无处不在。是啊!人人都有尊严,无论地位高低、贫富贵践。守护自我的尊严,就是守护自我的生命!
我就遇到一位守护自我尊严的老人。那是一个周六的早上,妈妈带我去她的公司玩乒乓球。妈妈的公司离姥姥家很远,坐265路公交车要十多站才能到。这个265路不仅仅人多,而且开的特快,妈妈以前形容265路为“林中飞鼠”可见它有多快多险!上了车,我赶紧找了一个靠近座位扶手的地方站好。在车还没开的空隙,我环顾了一下我的周围,发现一位老人站在我的身旁,他看上去很老,满脸的皱纹,能有70多岁了。这么大年纪还出门真不容易,尤其是坐265路。嗯?他怎样站着?怎样没人给他让座呢?我在心里犯着嘀咕。于是我看了看他扶手的座位,是一位年轻漂亮的女士,她紧闭双眼脑袋斜靠在车窗上,整个一幅没看见的样貌。在女士的前面坐的.是一位年轻力壮的小伙子,他目不斜视的望着窗外。此刻人怎样这样?难道真没看见?唉,可怜我们这一老一小了!车飞速的开着,坐着的人依旧心安理德的坐着,车已经开出十多站了,好累啊!到鲁美站时,这对年轻人最后下车了,老人看着空空的座位依旧站着。这时,旁边一人说道,老人家你怎样不坐?老人气愤地说:“这真是个座啊!这个座我坐不起!我这一把老骨头还站的起!”老人虽老,却维护了自我的尊严!
我此刻深深的体会到席勒的那句名言-------一个不会尊重别人的人,别人也不会尊重他的!
尊严的作文 篇8
远离了21世纪很多很多年的场景,在荧幕上放映,在脑海里不停地回放,皇帝与大臣们的哄笑在耳畔显得格外刺眼。
——他突然停下身,仰望天空。
——就在紫禁城上方蔚蓝的天空,掠过几架飞机。
——飞机在皇宫处投下炮弹。
接着溥仪和溥杰哭作一团。刚刚给大臣系上风筝的清朝最后一任皇帝被吓得哭倒。
清朝尊严何在?刺眼的,是大臣的长辫;刺眼的是长辫上的风筝;更刺眼的,是日本驶过来的飞机;最刺眼的,是大臣们的逃散及皇帝的手足无措、哭个不停的场景。我看不到,大臣的尊严;看不到,清政府的尊严;更看不到,中华民族的尊严!
——他们穿着学生服,戴着学生帽,手拿小旗,冲在街上。
——他们在章宗祥打麻将的府前大声呼喊。
——她举着用**写的冤,在这府前大声地为四万万中国民众喊冤。
接着,他们冲进了豪邸,最后却被警察抓进了监狱。
我不知道,从何处可见警察们的尊严;从何处,还可见与日本签下不平等条约的章宗祥的尊严;从何处,还可见那中华民族的尊严?难道,还要将学生们的这一腔热血,这爱国之心,这浓厚的为国之尊,践踏于脚下,再用冰冷的铁链封锁?
他们是中华民族的`希望,是以被列强瓜分的中国国土上屈指可数的星星之火了!
却说:星星之火,可以燎原。
学生运动,唤起了中华民族的尊严,赴巴黎参与和会的失败,将中华民族的愤怒彻底激起!就如陈独秀先生将火锅的盖子猛地拿起,彻彻底底!
就犹如火山爆发?不,比其更猛烈!就如地动山摇?不,比其更壮烈!就如海洋中的巨浪夹杂着狂风?不,比其更深沉!
最后,千千万万的劳工之血,千千万万的学生之心,千千万万的爱国人士的一腔热血,将沉睡了百年的中华民族唤醒,好比那凤凰浴火之后的涅磐!
我看到的,不仅仅只有袁世凯、章宗祥;还有蔡锷、毛泽东、蔡和森、胡适、陈独秀、李大钊
他们外中华民族的尊严付出了一切!
大臣的辫子已被铰断,随着那声炮响,清王朝正式落幕!
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