关于精神追求作文（通用50篇）
在平平淡淡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那要怎么写好作文呢？下面是小编收集整理的关于精神追求作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
精神追求作文 1
温饱所得到的满足感是维持生命的需要，但精神的富足才是人生而为人的最高目标。该作家显然只看到了温饱于人的重要性，却未明白，只有精神的富足才是我们应穷尽一生，孜孜以求的人生目标。
追求精神的富足，是珍惜自己所拥有的，享受人生，不羡慕他人的财富。当下的社会，物欲横流(这样的话读得太多了，似乎青年学生对当今社会的认可度不高，多看到社会的负面影响，不利于中国梦的.实现)，我们常常艳羡成功人士的优越生活，却忘记唯有紧握自己的所能，方能拥怀天地。在汶川大地震中失去双腿和女儿的廖智，一刻也没有停下来追求自己的价值的脚步。组建残疾人舞蹈团，奔赴雅安地震再去(灾区)，她被评为“最美志愿者”。被采访时她坦言：“我只是盯着自己所拥有的，梦想与爱。”
说得多好。我们何尝需要尝遍山珍，坐拥豪宅?珍惜自己所拥有的，努力为他人创造价值，不就是享有一颗美丽心灵的绝佳途径?
追求精神的富足，追求更高的境界，攀登心境的险峰，充实自己的精神生活，塑造一个大写的人。
曼德拉在狱中的几十年中受尽折磨，过着请(暗)无天日的生活，然后，当他走出狱门时，却坚持要宽怒(恕)，从(删)未对白人们进行报复，尽管内心曾反复挣扎，碾转反侧，但他为了祖国与人民，放下了仇恨，用一生的道德锤炼，塑造了一个大写的人。他用自己的一声(生学会了宽恕，追求精神的富足，终为南非建立起新的道德坐标。而王石选择到哈佛再深造，马云，史玉柱研究领悟到太极中仁和的思想，并将其实践，又何尝不是在充实内心，努力做一个“完人”?
张天麟曾言：“中国不患物穷而患心穷。”从解决温饱到基本实现小康，生活水平日胜一日。但我们是否可以裹足不前，沉浸于物质享受中无法自拔了呢?复旦大学学生林森浩声称将室友置于死地未超出自己的道德底线;都市白领有“宁可坐在宝马中哭”的豪言;以恶搞为趣，一批批“啃老族”屡见不鲜。试问，不追求精神的富足，只贪图物质享受，助长唯利是图之风，那么在这样的精神环境中成长的一代又何以撑起中国未来的蓝天?
人生于世，衣食住行固然是生活所必须的。但只有树立更高的道德目标，追求精神的富足，方能真正立于世。
精神追求作文 2
也许是“条条大路通罗马”给世人制造了这样一个印象，罗马是一切路途的终点站。这不仅仅是地理上的终点，更是精神追求的最远端，显现出罗马的独特魅力。
阿穆留斯发动政变篡夺了王位，为了防止其后代夺权，杀死了自己的侄子，并强迫侄女去做女祭司。不久女祭司竟生下一对双生子。一只母狼在森林中发现两个小孩，不但没有伤害两个孩子，还用自己的们大。这两个孩子长大后领导了亚尔巴龙伽人民起义，推翻了残暴的阿穆留斯政权。他们回到被牧羊人搭救的地方，在有7座山丘的地方建立了罗马城。每个城市都有自己的来历，但是不管罗马是怎样产生的，总之是漫长的，深邃的，浪漫的和感恩的。
街道并不宽，两边的建筑似乎是经受了若干次岁月的洗礼而显得斑斑驳驳。走到城市的中心，那是最繁华的地带，不过留给世人的只是残垣断壁，也许世界上只有罗马愿意把这空旷的废墟保留在市中心，巨大的大理石柱仿佛在炫耀着古罗马当年的宏伟风姿。
路两边没有摩天大厦，即使有楼房也都不高，也许没有大都市高楼林立的气派，但罗马人陶醉于这城市的陈旧，城市的房屋很多都在百年以上，自有古老的韵味。墙壁上班驳的颜色，以及每一块花岗岩石砖，都能勾起许多落满灰尘的往事，于是一个又一个伟大的影像在心灵的屏幕上闪现。
在古罗马城不远的地方，有一座两千多年前的著名古罗马的建筑——万神殿，这是马尔科?阿格里帕为纪念罗马帝国的开国皇帝奥古斯都远征埃及的凯旋而建造的。16根巨大的`石柱支撑着宏大的古希腊式三角形门顶，墙壁的风格很特别，从下往上渐渐变薄。意大利国王翁贝托一世和他以后十几位皇帝的骨骸都永远的藏在这座富丽堂皇的陵墓里。
漫长的时间使罗马竞技场淡黄色的大理石砖墙变成了黑色，许多地方不知道在什么时候已经颓塌。绕着这座2万多平方米的露天圆形剧场，只看见无数的巨型大理石拱门和圆柱，于是可以想象当年8万观众在此的喧闹场面。
华灯初上，行人接踵穿行在137级石阶铺成的西班牙大台阶上，这样就到了《罗马假日》里的西班牙广场。这里是拜伦、巴尔扎克、歌德等大师居住过的地方，浓郁的文化氛围瞬间充斥在空气中。紧挨西班牙大台阶下部的是石舫喷泉，喷泉背靠波里公爵的楼房，汩汩流淌的泉水对面是威严的海神像，站立在大海贝上，由两匹骏马拉着通过凯旋门。泉水从层层岩石的罅隙中涌出，最终汇成巨大的水池。站在喷泉前面，背向它投一枚硬币，若能投入泉水中，就会有重返罗马的可能。
身后是一段漫长的历史轮回，古罗马的建筑能够保存下来，是一个不需要解释的奇迹。
精神追求作文 3
随着科技的一天天进步，物质的一天天变化，生活水平的一天天改善，我们似乎都已经忘记了有“精神”一词。
“精神”在我们周围慢慢变得少的可怜，如今生活似乎都是以物质为载体，以物质为条件，以物质为最终目的。文化也是如此，随着与国际的日益接轨，中国人慢慢变得不再那么热爱自己的文化了，不再重视自己的精神文明了。
中华文化是中华民族之魂，中华精神是中华民族之粹。如果一个国家连自己的文化和精神都抛弃了，那不是不攻自破吗？还有什么可以慰藉住国人的心灵呢？又怎么能成为有影响力的大国呢？我们也时常叹息，当今中国为什么产生不了影响世界的大哲学家，大诗人，大作曲家等等。也许原因就可能在于我们的文化传统的实用品格，对纯粹的精神事业不够重视，不够支持。须知，一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看的至高无上。
如果我们不重视精神其本身的价值，又怎么去创造精神呢？又有什么力量引导我们去创造精神呢？随着科技的革新，日常生活，衣食住行，人们往往去追求物质的享受，更有甚者为了满足自己的物质需求去把抛弃精神作为代价。这又怎么能让我们的精神生活丰富起来呢？随着国际的影响力，我们中国人慢慢淡化了自己的传统文化。一些祖宗留下的优秀文化都抛弃的无影无踪，那么那些优秀文化中的一些精神文明自然也就被抛弃了。
前些日子，父母带我去祭祖，恰逢传说中的王母娘娘的诞辰日，父母就带我去参观了一些道观寺庙。回来后，我把所见所感告诉同学们，想表达一下我对中国传统文化的热爱，更多的是想弘扬我们优秀的传统文化中的精神，却被同学们嗤之以鼻。呜呼！追求物质生活并不错，但我们在追求物质生活的同时一定不能忘记精神。
精神领导着一个人的'全部，如果没有了精神的指引，那不是行尸走肉吗？努力追求精神文明生活，真正的重视，支持精神文明事业的发展，热爱人类的文化遗产，坚持自己的精神层面，我相信，这样的民族一定会是优秀文明的具有世界影响力的文化大国！
精神追求作文 4
凄凄芳草，我摘一束最灿烂的；盈盈月光，我掬一杯最清朦的；落落余晖，我拥一缕最温暖的；灼灼红叶，我拾一片最火热的；漫漫人生，我要追求世间最真最善最美的。
人生在世，一直都在追求自己所需的一些东西。可人世间万千事物，并不是所有的东西都是我们一定所需要的，也并不是所有的东西都是值得我们追求的。那就要认清自己，但求人生所需。
人生在世，不可避免的会面对方方面面的严峻考验和利益诱惑。有些人心无理想胸无大志整日碌碌无为，浑浑噩噩消极度日。有的人更是三观尽毁（人生观、价值观、世界观），所做的一切努力，就仅仅为了荣华富贵和穷奢极欲。生活漫无目的的人，怎能懂得人生的追求和真正所需。利欲物欲熏心的人，怎能懂得人生的真正意义和价值内涵。
那么人生在世，我们真正所需要的是什么呢，我们的人生追求又是什么呢，怎样的人生才有价值和意义呢。
人生在世，最要追求的就是自己心中那永恒不变的理想，并持之以恒的去完成这个理想。时刻鞭策自己，为了目标和理想而执着奋斗，努力拼搏，不达目的誓不罢休。因此，当你有了目标就会全身心的投入到工作学习之中。至于那些个无关紧要的琐事，就让它随风飘散吧。
实现并达到自己所追求的目标理想，通过不懈努力得到自己所想拥有的东西，你就会觉得自己已拥有了世上最为珍贵的东西。其实这个追求理想的过程本身，不就是很美的吗。这样的人生才是最美最有价值最有意义的人生，你说不是吗。
今天我们大家慕名来到百年名校南中，不也是在追求自己的大学梦么，不也是在实现自己的美好理想么，不也是在成就自己的人生价值么。刚刚读到上期校报头版头条《端正思想学习管理》一文，作为一名高一的学子我亦颇受教益。
老师们正在进行正确的人生观、价值观教育和学习：要有梦想，有价值追求；要有顽强拼搏、自强不息的精神；要发展自己，提升素质；要明确人生目标，积极进取；要讲贡献，创造价值。这些都是老师们所追求的，亦是我们广大学子所应追求的.。我想这些才是我们的人生所需，只有这样的人生才算得上充实无悔的人生，只有这样的人生才称得上完美靓丽的人生。
我们认定人生所需要的，就一定要去勇敢地追求。假设没有了这些“人生必需品”，也就搭建不成人生成功的桥梁。相信，只要心中有这份理想与追求，它就会像一颗萌芽长在你的心中，经过磨砺，必定会成长为一棵参天大树，结出心灵果实。
人生短暂，一定要正确无悔地选择如何生活，让自己的人生变得精彩绚丽。
追求人生所需，必定会让我们不断成长，不断进步，不断发展。
追求人生所需，必定会让我们变得更快乐，更幸福，更无悔。
追求人生所需，必定会让我们变得更睿智，更有头脑。
追求人生所需，必定会让我们变得更为阳光，积极，蓬勃。
追求人生所需的道路上，也一定会付出许多许多。我们可能难以承受，但你要懂得，要想拥有必须付出，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
世界上并不是任何东西都是我们所需要的。但有些东西我们是一定需要的，那就大胆地去追求它们吧。
要看淡那些不需要的东西，正视那些一定得需要的东西。
精神追求作文 5
在浩如烟海的历史长河中，闪烁着一颗又一颗璀璨的明星，散发着耀眼的光芒。踏入那一方回忆，我轻轻地来到文人墨客的身旁，用一颗赤诚的心，去探索，去思考，他们的精神追求。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”细品刘禹锡的《陋室铭》，字里行间所流露出的那高雅与淡泊，使我深醉其中。像许多文人一样，他在仕途上坎坷多舛。被贬至安徽和州县从事小小通判的他，又被知县故意刁难，处境艰难，身居陋室。但那破败的“陋室”真的“陋”吗？“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。”在那乐观豁达的.主人眼中，那陋室何尝不是雅的，又何尝不及那百亩豪宅呢？
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”豁达乐观，高洁洒脱，正如他，刘禹锡，身居陋室仍笑看生活。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”走进周敦颐的《爱莲说》，走近这位北宋哲学家——在追名逐利的闹市中，守着自己心爱的莲，守护自己心中的君子。他洁身自好，不与世俗同流合污，他坚守自己的纯洁自然，不追名逐利，美名远扬。正如黄庭坚所说，“人品甚高，胸怀洒脱，如光风霁月。”
如莲之君子，正如他，周敦颐，如雨后明月，似人间清流。
千古文人凭借一陌纸钱，洋洋洒洒书写自己的精神追求，书写花一样的诗篇。
从“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明；到“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游；再到“眼中无一个不好人”的赤子苏轼……
文人们墨客的精神追求不尽相同，但他们都值得称颂。他们不追名逐利，不背信弃义，都如同一股浩然之风，坚守自己高洁的精神追求，令春暖花开，芳草显翠。
穿越千古历史，我不禁为文人的精神追求所感动。不知我可否，再为你们赋一曲清歌？
精神追求作文 6
在浩瀚的历史长河中，闪耀着一个又一个，闪耀着耀眼的光芒。踏入那段记忆，我轻轻来到文人的身边，带着一颗赤诚的心，探索、思考、追寻他们的精神。
山不高，仙出名。水不深，龙才是灵。精品刘禹锡的《陋室铭》，字里行间的淡雅淡泊，让我深深沉醉。像许多学者一样，他在仕途上有过许多起起落落。被贬安徽、县搞小通刑，被知县故意刁难，蜗居。但是破旧的窝棚真的很破旧吗？上面舞台上的青苔痕迹是绿色的，树荫下的草色是绿色的。还有一个学者，没有丁白。在乐观豁达的主人眼里，简陋的房间并不优雅，也不如百亩大宅。
自古以来，每个秋天都会感到悲伤和孤独，我认为秋天比春天多。豁达乐观，高尚自由，就像他，刘禹锡，住在简陋的房间里还笑人生。
舍唯爱莲出淤泥而不染，廉无妖。走进周敦颐的《爱莲说》，我走近这位北宋哲学家，守护着他心爱的莲花，守护着他心中的君子。他洁身自好，不与世同流合污，坚守自己的纯洁和本性，不追求名利，享有良好的声誉。就像黄庭坚说的，人品很高，胸怀洒脱。
像莲的君子，像他，周敦颐，像雨后明月，像清净人间。
古代文人用一张独特的纸钱，把自己的精神追求和诗歌写得像花一样。
陶渊明，因缺乏合适的俗韵而爱丘山；去孤村不凭吊自己，上思是国家轮台的'陆地游；那就去找苏轼吧，他眼里没有坏人
作家和作家的精神追求是不一样的，但都是值得赞美的。他们不追求名利，不食言，都像一股高贵的风，坚守着自己高尚的精神追求，让春暖花开，绿草如茵。
古往今来，我不禁被文人的精神追求所感动。不知道能不能再给你一首清歌。
精神追求作文 7
推开心灵的窗户，遥望彩霞满天，来到盛唐两宋的时代，文人骚客，先贤圣哲们，纷纷传来人生的追求，犹如暗夜的明灯，应领着我前行。
刘禹锡在仕途失意后，被贬到安徽，但他毫不在意，寄情于山水，知县知道后，为了教训他，将其住房面积减半，但他看到新居那里依山傍水，岸柳婆娑，写下了“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”这副对联，知县看到后又将其迁到仅容一床一桌一椅的陋室中，但他依旧不改初心，身居陋室，却感“何陋之有”，写下了“斯是陋室，惟吾德馨”的千古名句，他不做追名逐利的鸢，不做目光短浅的鼠，有着高尚的情操。仁为先，德为首，这是他的追求。
“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”的周敦颐身处世俗时，却“出淤泥而不染，濯清清涟而不妖”，他不像“不为五斗米折腰”的陶渊明，身处世俗选择了做隐士，而是直面世俗，选择了仕途之路，在仕途之路上“中通外植，不蔓不枝”，以其洁身自好，报效国家。清廉正直，这是他的追求。
本该“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的清照，却因国破家亡而“凄凄惨惨戚戚”；本该“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”的清照，却因奔波思念，而“帘卷西风，人比黄花瘦”。尽管她是“九万里风鹏正举”经天纬地之才，但终究还是“学诗谩有惊人句”；尽管她“生当作人杰，死亦为鬼雄”，但终究还是“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。但是，她用一颗滚烫的追求的心直面困难，不畏颠沛流离，不惧千辛万苦，不怕苦难重重。心向光明，这是她的`追求。
巴里摩尔曾言“要是一个人还有追求，他就没有老，直到后悔取代了梦想，一个人才算老。”刘禹锡的仁为首，德为先，周敦颐的清廉正直，李清照的心向光明，都经引领着我前行。我们不能少了心灵的耕耘，不能少了精神的追求，我们要“穷则独善其身，达则兼济天下”。
携手追求，走向生活，谁怕，一蓑烟雨任平生。
精神追求作文 8
在黑暗中坚持着自我，在绝望中找寻着光明，在屈辱中散发着光芒......
——题记
简·爱的一生充斥着泪水，苦涩，虽然最后她在温柔中度过了她的晚年，但我们无法忘记这位敢于挑战的女性伟人！
简·爱的童年在舅妈家和洛伍德学校中度过，但是她并不快乐。舅妈的殴打，辱骂，学校老师的体罚，欺压。这一切的一切让简·爱认识到社会的不公，了解到宗教的虚伪。但是它们并没有使简·爱失去她的倔强，正义，而是激发了她内心的悲愤，抗争的意识。
简·爱敢于向社会的不公提出质疑，她坚持自己的想法，不因任何外界因素而屈服。正是她这样的品质我们给予她敬意，值得我们学习。
在桑非尔当家庭教师是，简·爱不顾社会地位与她的主人发生了激烈的爱情。但这丝毫不影响简·爱的品质。因为她的主人是尊敬，爱护她的。虽然由于一些事情简·爱没能与她的`主人结婚但她坚强的内心已经向会发出了挑战。
在最后，简·爱还是和她的主人结婚了，但是不同的是他与她的主人后者是丈夫是平等的。她甚至掌控着她的丈夫！
她的长相平凡，身材矮小，身份低微，是什么让她可以如此理直气壮的活在阳光下？是一颗火热的心，灵魂的高尚，人格的高贵，精神的伟大。她不在乎阶级的划分，贵族特殊的权利。
简·爱将规则放在一旁，忠于自己的原则，只要她认为是对的，那么即使全世界都反对她也不会改变路线。她的精神是多么的崇高啊！让人从心底里感到崇敬，向往。
她是自由的，没有任何人可以束缚她，她就是一阵无形的风，吹遍五大洲四大洋。
在她的生命中，忠诚也是主体。她不允许任何的背叛，不允许任何的玷污，她要求纯洁，神圣的爱情。这也是她品质的骄傲。
平等，这是简·爱终其一生所追求的。她骨子里的骄傲是她最无法磨灭的，她在童年所遭受的痛苦使她无法忘记“平等”的美丽含义。
她所追求的平等只不过是最基础的，可她为了这两个字几乎付出了一生。这样的生命的意义代表着什么呢？代表着对事物的固执，同样代表着简·爱精神上的监守。
是啊，简·爱已经离去，可是她的精神却依然在我们心中。
只要有树叶的地方，火就在燃烧，即使只是渺小的一丝火苗，精神就得到了传承。
精神追求作文 9
从经济学家的角度看，宪法就是产生规则的规则，追求公正的宪法精神。我们讲的宪法可能更具有某种抽象含义，更准确地说是一种宪法精神。宪法是一个民族一个社会的最高原则。这个最高原则应该是给这个社会带来最大利益的原则。简而言之，如罗尔斯所说，第一，就是最大的平等的自由；第二，适应照顾弱势群体。我觉得这是基本的原则，而不在于这个宪法的具体条文是什么，我们要追求的是这种宪法精神。
同时我觉得从经济学角度上讲，什么叫最高的宪法精神，就是它对所有人都具有公正性。而这种公正性是假定所有参与立法的人在具体情境中没有特定立场、没有特定利害，这个时候立法必定是公正的。比如说，如果我们要制定一个围棋规则的话，那么制定人不知道今后自己是白子是黑子，法学论文《追求公正的宪法精神》。如果他有明显的倾向性的话，规则就不会公正。我同时也在想，这种宪法精神也符合政府和人民的最大利益。
然而，在我们的社会中，我觉得很多人搞不清什么是宪法层面的问题，什么是一般操作层面的问题。我举一个简单的例子。比如说某个城市缺水，为了节水公布了一个政策，要求所有的桑拿浴室关门。它的技术性目标很清楚，就是节水，但是它采取的手段违反了更根本的原则，即侵犯了企业依据政府的'法律合法经营的权利。政府往往是为了一个技术性的目标可以采取一个违宪性的行为，大家可以原谅，因为他的目标好像是合理的。收容遣送这个制度的建立，和某些特定的时候特定情况相关，但是由于某些特定情况和特定时候，有一些特定的目标，我们赋予了政府超越权限的权力。我相信我们的社会治安是要保证的，而且这个社会需要警察是毫无疑问的，但是我们是为了保证我们的治安的时候，我们需要赋予警察多少权力，是要考虑的。
精神追求作文 10
有—位退休多年的老新闻工作者，每天戴着老花镜，伏在书桌上，勤奋写作，笔耕不止，就像一个勤勉的农人，无论春夏秋冬，日晒雨淋，精心耕耘着脚下的土地；又像一个传播知识火种的乡村教师，无论山高水远，孤寂清贫，手中火炬永不熄灭。
我常在报纸上读到他写的一些杂谈、随笔，无一不蕴含着他那一颗沸腾的爱国爱民之心，透露出他对现实人生的关怀，贯穿着他对人类理想的不懈追求和对生命真谛的深沉感悟。纵然有个别篇什在论及世事时言辞有些过激情绪，有些偏执，但也毕竟是“爱之愈深，言之愈烈”的结果罢。
人各有志，各有各的爰好、兴趣、追求，谁也强求不了谁。据我了解，在当今浮躁喧嚣、有些人视金钱为万能的情况下，能像这位老新闻工作者那样甘于清贫淡泊、乐于寂寞耕耘者实在不多了。而贪图功名利禄者、巧取豪夺者以及吃喝玩乐者却屡见不鲜。
我曾问他：“如今退休了，该享清福了，何必再提笔写作，自找苦吃，自寻烦恼?”他说，物质生活富裕了，无忧无虑，精神生活反而显得空虚了。再说，年轻时曾追求过、喜爱过写作，但长年累月忙于工作，疲于奔命，无暇兼顾。而今闲了下来，有的是时间。咀嚼过去的人生，酸甜苦辣都是收获；追忆消逝的岁月，对人生有了更深沉的感悟。于是，手痒痒的，又想动笔写点东西了。这恐怕也是一种精神追求吧？
是啊，人是要有精神追求的。高尚远大的志向，勤奋实干的作风，不畏艰难的胆略，就是人生中最可贵的精神。人有了物质才能生存；人有了精神才谈得上生活。单纯追求物质而忽视精神追求的人，只能说是生存，而谈不上真正的生活。一个人精神追求的目标越高，他的才能就发挥得越充分，对社会的贡献就越大。
当然，这种精神追求必须扎根在现实的'土壤里，才能生根、开花、结果。脱离现实、超越自然的所谓精神追求，只能是虚无缥缈、难以实现的空想。
这位老年朋友从事文学写作的实践表明，人对自身精神追求的执著，如同种子要发芽那样，怎么也挡不住，历经岁月磨难之后，总要破土而出。
有志不在年高，立志不论先后，我想，只要具有“不达目的、誓不罢休”的坚韧意志，不畏艰险，不懈追求，努力奋斗，勇攀高峰，就一定能从现实的此岸到达理想的彼岸。
精神追求作文 11
两位古人类学家虽然表现不同的观点，但这都是结合所学知识，有理有据的作用和功能，而并非专业的托姆，用另外的角度发现是对火种功能的补充，更体现出人类的需要，不单单是物质上的。
需求的多样化，要使人类文明绽放出绚丽多彩的花圃，成然，我们离不开物质需求，因为这是精神需求的基础，绚烂多姿的火种在空中飘摇，随风起舞，像小精灵一般的`跳动者，欢庆者每一次搏动都充满了生机，令人喜悦，令人敬畏。
无高低之分，无贵贱之别。构成人类文明的其实都是不可或缺的，对物质的需求表露出低俗粗糙是一种不尊重不礼貌的表现，这是自然的选择，表示理解和不加干涉才是文明的表现。给艺术追求者添上怪人疯子的标签，更是亵渎。以欣赏的眼光看，淡追求美好的人才是最好的表现。
然而精神需求却是独一无二的，如果两位古人类学家不能够看见美发现美，从专业的角度来看，结合知识理论性客观的给出答案，就会得到成就感，因为角度不同，所以不能一概而论，将自己的观点强加于别人身上，是不道德的行为，学习也是如此。
在日常生活中机械化的学习需要苦中作乐，在平凡中发现美，在获得成就时被肯定被赞美，成就感自豪感油然而生时，物质和精神的双重满足是人类的至高追求，由此可见精神追求是不可或缺的。
火种在夜幕中散发出耀眼的光芒的同时，能够照亮前方的道路，而火种却是会熄灭的，需要不断的加柴，才能够持续的照亮远方。精神需求也如同这绚烂的火光，一时的心悦，只要让人类文明止步不前，唯有满足不断追求不断才能开辟出一条灿烂的阳光大道。
未来的人生中回望高三的路程，也许会忘记枯燥的学习，忘记日夜陪伴的老师却不会忘记同学间欢庆时光，老师在课间中开的玩笑，这给予了我精神快乐，点缀了我的生活，给予了我精神的满足，充斥在生活中的点点滴滴。
精神追求作文 12
法国雨果说：“比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”宽容，是人与人之间重要的相处之道。俗话说：“退一步海阔天空。”宽容就像天上的细雨， 滋润着大地。人难免会犯错，但只要我们愿意凝视别人澄澈的眼神，仔细感受别人话语里的殷切，就能轻易地将嘴角上扬，给予他人一抹淡淡的微笑，排除不必要的争执与误会。宽容─让我成为富有的人。
韩信在年少时受到瓢母的帮助，也在长大成人时报答她。俗话说：“受人点滴之恩，必当泉涌以报。”受到别人的热情帮助时，必需怀抱着感恩的心，并珍惜那得来不易的机会，因为没有人有义务要帮助别人，所以切勿过河拆桥。懂得感恩、惜福让我成为富有的人。
俗话说：“侧隐之心，人皆有之。”每个人都有同情、怜悯别人的心。别人脸上痛苦的神情，往往牵动我们的内在神经。别人身上流淌的一滴血，往往在我们的.胸口发烫。当别人有难时，如果我们有能力，就应该尽早付诸行动。及时为他人解困，冥冥之中必有一种善意在宇宙间流动，幸福也会悄悄回赠到我们手中。心中有爱让我成为富有的人。
俗话说：“贫者因书而富，富者因书而贵。”读书的乐趣，就像登山寻幽探胜一样，山登得越高，越是快乐。用珠宝装饰自己，不如用知识充实自己。时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用;书是一个字一个字写成的，所以要一个字一个字的读。书本就像降落伞，打开了才有效，尘封的书只是一叠废纸。读书有益于心，运动有益于体。万物是书本，宇宙是书斋。在一切事物中，知识的折旧率最高，所以愈要常常更新。乐于学习─让我成为富有的人。
泰戈尔说：“只有 经历地狱般的磨炼，才能锻炼创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹奏出世界的绝唱。”学习任何技术的背后，都包藏着超乎常人的毅力与苦心。受苦是经 验，是磨炼，是要咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点，没有哪个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。以实力一级级的闯关进阶，等我们打下了稳固的基础之后，就可 以步步向前迈进，直到练成了炉火纯青的技艺。努力不懈让我成为富有的人。
宽容、感恩惜福、心中有爱，能使心灵富有;乐于学习，努力不懈，才能让大脑富有。身心灵的富有，都能提升我们的涵养，丰富我们的生活。在人生的旅途中，只要我们维持内心的富有，便能找到属于自己的一片天，拥有美好自在的人生。
精神追求作文 13
多年前，一句“视吾家之所寡有”，震荡了历史烟尘，令人心动，接着便是焚券市义的美谈不胫而走，似乎冥冥之间道出了不证自明的真理，即我们尚未拥有之物决定了个体生命的富有程度。
“富有”一词，在现代语境下往往被滥用，被曲解，被化为炫耀的工具手段，人们固执地将富有的定义局囿于金钱名利等已得之物，殊不知古典理性的告诫。何谓之富有？顾名思义，富有指向丰盈与饱满。所得之物，固然带来了物质上的'富足，但沉静沉淀之后，心灵却只落得空虚寂寞，那叮叮当当的黄金声，嬉笑喧闹的歌声，仿佛印证了莎士比亚的话，充满了声音与狂热，里面却空无一物，得之物终究是过眼云烟。过度执迷沉溺反而让我们一无所有。真正使心灵富有的是吾家之寡有者，它启迪我们缺少什么？应该求索追寻什么？
不同人目力所及，所思所想的“吾家之所寡有”断然不同，某种程度上像面镜子映射了你的生命形态。登高而望，志士仁人痛拍栏杆，思国之未复，中原之未收;而多情女郎望极春愁，思佳人之未回，天伦难叙。当然，每一种生活形态都无可厚非，但我以为热血方刚的我们，理应把生命交给更高的存在，思道之未复，天地之心未得，仁义之未行，生民之命为立，诸如此类。我们不该将自己束缚在物质享受的果壳中，而应追求我们所尚未拥有的金刚本性，自性恒常。我们要成为赫尔曼黑塞笔下对生命有更高要求的一群人，对自己的粗野与鄙陋不甘心。
当我们认清了我们尚未拥有之物，并将其化为意志不断追求时，那些尚未拥有之物反过来深化了我们的生命形态。海子一生都在追求至纯至真至善，他用诗寻找隐在社会中的太阳，最后他经历了一次美妙的变幻，死于太阳，并进入了太阳。
辛弃疾、陆游等爱国诗人，追寻报国、酬志、复中原，因而他们的笔下也想起了金戈声马蹄声，梦里也是铁马冰河，他们将种种不平化作内心沸腾的火焰，最后都成为丰厚的脉矿。在我们道阻且长却吾得上下求索之中，那未有之物的光辉已悄然进驻我们心间，泛出好看的光泽，我们的心灵也随之富足饱满。
“视吾家之所寡有”，是一面镜子，它反映了我们生命形态的深浅高下，同时又深化了我们，让我们在它的映射下，在对它的端详之中调整，再创造我们自己。这样以后，我们方可达到真正的富有，胸次渊然而深，廓然而高，泠然而清，自有一段幽深朴茂不可到之处。这样以后，也唯有这样以后。
丰富的心灵触着每一秒光阴都成了黄金。
精神追求作文 14
世界上有着形形色色的人，这犹如哲学上所说的不同的矛盾具有不同的特点。在物质文明和精神文明的基础上，我们可以简单地把人分为贫穷的与富裕的。然而，我们常说的贫穷，就一定是那些衣衫褴褛，三餐顾不上的人吗？亦或者说富裕，就一定是那些高床软枕，住洋楼养番狗的人吗？贫穷与富裕没有绝对的界限，只要你认为你是幸福的，那么你就是幸福的;只要你认为你这样的生活是值得你留恋的，那么你就是富裕的;只要你认为这样的人生没有多大的遗憾，那么你就是富裕的。
“性嗜酒，家贫不能常得”的著名田园诗人――陶渊明曾过着“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿揭，单瓢履空”的`生活，有谁是因为他贫穷而排斥他，甚至连他自己都觉得是虚度人生的呢？如果真的是这样，他就不会有“悟以往之不谏，知来者之可追”的感慨，亦不会有《桃花源记》的诞生，更不会在百年的沧桑中留下他的名字，一个让人尊敬的名字。
我们认识事物都遵循着从特殊到普遍再由普遍到特殊的原理。同样，我们认识人也是从外貌开始。想必多数的人都不知道，我国历史上春秋末期儒家学派的创始人，古代伟大的思想家和教育家――孔子的长相是很丑的，鼻子朝天，牙齿暴露，右目高于左目。纵使是这样，他却编订了《诗经》，《尚书》，《礼记》，《乐经》，《周易》，《春秋》，对后世产生了极其重大的影响。难道这样一位对中国的儒家思想产生过重大影响的思想家教育家就因为自己的长相丑陋而得不到别人的爱戴，过不到自己想要的生活吗？
生命上的富裕不仅仅是指我们有钱与否。真正意义上的富裕是我们心灵上得到的满足，而不仅仅是物质上的慰藉。
清朝末代皇后慈禧曾过着奢侈的生活。曾为了要一张“樱桃小嘴”，用精选的玫瑰花瓣，经过繁复的工序，并用上等的蚕丝浸泡，按自己的口形制作独一无二的胭脂;也曾为了因岁月的冲洗而留下的皱纹，每天用专门的两头镶有金子的两根约二三寸长的玉棍，即所谓的“滚皱梳”来按摩皱纹部位。更曾为了使脸白润些，定时服食奶水丰足的的奶水，够爽了吧！但她却过得一点都不自在，常常为了提防别人的加害而要想方设法先下手为强，又常常绞尽脑汁保持她垂帘听政的权利，更要常常对外国侵略者摇头摆尾表示欢迎，甚至妥协。那是怎样的幸福者与悲痛者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流逝来洗涤旧迹，给人留下深红的血色和沉重的悲哀。
精神追求作文 15
“怎么样才能在精神层面上更富足一些呢？”朋友问我。我承认这是个很难回答的问题，因为首先我就不确定自己是否在精神层面上富足，又何谈为他人支招？思忖良久，回答道：
“我觉得解决这个问题的关键不在于要去向内心里增加什么，而是要从内心里减去一些东西。”
“不明白什么意思。我感觉现在自己精神空虚，需要点什么来填补才好。”朋友很直接地否定了我的说法。或许，本来，精神上的东西就是无法言表的。那只是一种状态而已，是主观意识，不好用某种客观的存在来代替表达。
“欲望少一些，空虚就少一些。”我继续解释道。其实，连我自己都觉得这个解释苍白无力。但现实不是这样吗？无欲则刚。若我们心中的欲望没有那么多，那么，不被满足的感觉就会少很多，进而，大概不会觉得空虚。这是个减法运算。首先，我们要把自己被物欲充满的内心整理出一些空隙来，这样，空虚感才能有离去的道路。
“好像明白一点儿了。但曾经根本没有精神空虚这种感觉。那时候，一心只想着如何赚钱。但赚到钱后该怎么生活却是个问题。而且，现在家庭矛盾也越来越多了。”朋友继续诉苦。
“所以，往往可以共患难，却不可以共富贵。无论是朋友还是夫妻甚至是父母子女。”听到他的苦恼，我忽然感慨道。贫穷时，大家的需求一致，所以共同语言比较多，从对方身上也可以看到自己身上更多的相似处，因此可以相处得很好，生死与共;但富贵时，大家的精神需求就不一样了，共同语言自然也减少甚至没有了，由此相互之间就产生了分歧、矛盾，之前的和睦很可能就变成了争吵直至最后分道扬镳。
的确，现实生活就是这样残酷。当我们物质匮乏时，却不觉得精神上有所欠缺，我们生活得清苦却满足;而当我们物质富足时，却往往感觉到精神上的贫乏，生活得富足却空虚。穷而能自得其乐的人和富而能生活得有情趣的人，都是智者。大多数人，贫穷时怨天尤人，富贵时又忽然茫然找不到方向，一辈子都在生活里挣扎却并没有看到生活的模样，更谈不上享受生活。
其实，我想，物质上的`贫穷富贵与精神上的富足贫乏是并不相矛盾的，二者也不必然是此消彼长的关系。只要我们用心一点去生活，总会找到二者的平衡点，使二者相得益彰。
做一个生活着的人而不仅仅是一个活着的人。
精神追求作文 16
冬天快要来临了，燕子们排好了队伍，准备向南方出发了。
在队伍的最后面有一只最小的燕子，它叫莉儿。它想：“每年都是春天来北方，秋天去南方，飞来飞去多累多无聊啊！”于是，莉儿悄悄地离开了队伍。
莉儿飞到了森林上方，但是不幸的事发生了，一只箭朝它飞来，莉儿躲闪不及，翅膀被射中了。莉儿努力地用另一只翅膀扑腾着，可是没用，它落进了森林深处。趁着猎人没注意，莉儿费尽艰险，躲进了旁边的一个树洞中。
正好有两个小孩路过，他们发现了瑟瑟发抖的莉儿。女孩说，好可怜啊，我们把它带回家吧！男孩点头同意了。于是，两个小孩子带着莉儿一起回家了。
孩子们天天给莉儿喂水、喂食物，不久后，莉儿的.伤好了。看到莉儿仍旧是一副沮丧的表情，孩子们把它放走了，可莉儿一点也高兴不起来，因为它失去了亲人。
蓝蓝的天空中，一只孤独的鸟儿飞翔着……
精神追求作文 17
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，我认为它是最生动活泼的。小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但时至今日，不变的是那曲曲折折，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
《西游记》塑造了四个鲜活生动的人物形象：唐僧——诚心向佛、心肠慈悲、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超、追求自由，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，作者善于刻画人物形象，烘托场景描写介绍便是他的精妙之处。
《西游记》是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象，而我也从中看到了作者追求自由的梦想。
书中讲到石猴出世，放浪不羁，不受大地管教。夜宿石崖之下，朝游峰洞之中，并与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲，用一句“山中无甲子，寒尽不知年”表示了自己的对石猴的赞叹;石猴继而在水晶洞夺宝，大闹天宫，即使是被压在五指山下也是无所畏惧。在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由、追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 不管是过去，还是现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的'约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，满足于现状，不思进取，因为一点小小的名誉，就自我满足。这是我们小学生，以及社会上的人都拥有的惰性心理，我们要及时的更正，在大千世界里，自由地发挥自己无限的潜能。
我马上就要升初中了，在今后的学习生活中，我一定要不拘泥于经典理论或方法的束缚，要自由的开创属于自己的新天地，努力学习，要时刻不满足自己，在知识这个无边无际的蓝天中自由自在的飞翔……
在历尽锤炼的《西游记》中，深深包含着人们最渴望的自由精神……我终于明白为什么它能够传承至今了。
精神追求作文 18
谈到远古人们保存火种的问题时，人类学家说可以取暖御寒，可以烧出鲜美的肉食，而托姆则认为，因为夜幕降临之际，火光灿烂多姿是最美丽的。
温饱吃好是物质的实用范畴，火光灿烂多姿是精神追求，物质的实用价值十分宝贵，但对于我们人类来说，仅仅有实用是不够的。人应该还有更高的审美追求，我们更应该追求精神之美。
生活中不缺少美，而是缺少发现美的眼睛，人生处处充满着美丽，只是需要我们去观察去发现，去探索，因此发现美对人而言显得格外重要。夜幕中灿烂的火光是一种美，花开花落草长莺飞是一种自然之美。夜空中繁星点点是一种星空之美，遇到困难时团结一致，一方有难，八方支援是一种人性之美，人性之美更是一种难得可贵的，懂得发现和欣赏生活中的种种人性之美，才能更深入的领略生活之道，并借此发现和创造更多的生活之美，人的'精神追求才得以完善。
许多人不仅关注着物质如何使用，用到何处恰到好处，但很少人关注事物从哪个角度看上去是美的，我们不能将自身局限在物质的使用价值上，我们要寻求突破，从物质上的满足突破到精神上的享受，物质的使用让我们取暖御寒，填饱饥饿的肚子物品的审美价值更能够让我们的精神愉悦让生活变得多姿多彩，所以我们当观察这个世界时，我们要能够跳出使用功力的层面去探寻物质的审美价值，由此以来丰富我们的精神世界。
德国诗人歌德曾经说，我们周围有光也有颜色，但是我们自己的眼里如果没有光和颜色，也就看不到外面的光和颜色。上帝给我一双黑色的眼睛，我却用它寻找光明，我们的眼睛从睁开那一刻就是用来寻找发现和探索美的，我们的眼睛，所看到的一切都是我们所发现的，美丽眼睛是心灵的窗户，我们怀着对这个世界的好奇与未知，利用我们的眼睛等各种感官，感受着这个世界的美丽，从而净化我们的心灵，提高我们的精神追求，深入的领略人性之美。
在丰富了日常的物质需求时，我们更需要关注精神上的需求，生而为人，我们要懂得在城市繁华中发现美，享受美，创造美，使我们的心灵得到净化，使我们的灵魂得以提升，使我们的精神得以满足，追求精神之美，共享浮世繁华。
精神追求作文 19
在印度，当地的公路十分破旧，但教堂却十分华丽。当地人对此做出的解释是：路是通向财富的，不重要；教堂是通向神的，很重要。神是人们心灵的依靠，它代表的是精神，而财富代表的是物质。可见，印度人对精神的追求已经超过了对物质的追求。的确，精神上的财富是我们每个人所不可或缺的。
物质是人们生存的'基础。没有人能脱离物质而生活。所以，也不能像印度人那样简单地说物质不重要。虽然物质重要，但物质也不是万能的。人们无法从物质中获得心灵的慰藉。只有物质的生活注定是空虚的。所以我们不应该过于追求物质的享受。而应该做到物质财富与精神财富的有效结合。
有人说：用珠宝打扮自己，不如用知识充实自己。这其实就是告诫人们要追求精神的财富。精神是促使人不断发展的动力，是人们心灵的家园。没有了精神，人就如同行尸走肉，没有奋斗的目标，也没有前进的斗志，终日浑浑噩噩地生活。所以，我们要重视精神的建设。一代伟人毛泽东就十分注重对精神财富的追求，他通过读书来不断丰富自己的精神境界。他曾说过：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，但书不可以一日不读。”即使是在重病临终之际，他也坚持看书。其中有一次在工作人员的帮助下，看了七分钟的书，他又昏过去了。几个小时后，他在书香味中离世了。可见，毛泽东至死都不放弃对精神财富的追求。
然而如今社会，重物质、轻精神的现象十分严重。一方面，人们刻意地追求物质上的富余。就有“宁坐宝马车头哭，不坐自行车后笑”的拜金者的叫嚣；也有郭美美之类对奢华物质生活的大肆炫耀。这种浮夸之风充斥着社会。另一方面，人们又不注重精神的建设。据相关媒体的报道，中国人每天读书的平均时间不足十五分钟，是发达国家的几十分之一。这样的现实状况不禁让人为国家的精神文明状况担忧。
面对这种现实状况，我们必须强调要加强精神文明建设，鼓励人们去追求精神财富，获得物质财富与精神财富的平衡。当今世界，国家的精神文明力量已经成为综合国力竞争的重要因素。所以，要想国家在世界之林中处于不败地位，就必须加强人们的精神文明建设。
希望每个人都能做到在物质财富和精神财富之间取得平衡，在物质日益充裕的今天，也不忘追求精神上的财富。
精神追求作文 20
科学精神是很重要，科学精神包括了“新怀疑主义”。我们应该时刻保持警惕，用事实、用科学的方法，纠正错误，并且应当有坚持真理的毅力，这就是“新怀疑主义”的解释。
老师讲的，书本写的，并不是一贯正确的。应该有坚持真理的毅力，如果这是真理，不管别人说什么，我都会坚持真理。上课时，老师让我们做判断题，同学们说对，老师就说：“对吗，到底对不对”。同学还是坚持真理，老师又说：“你们好好看看这道题，到底对不对”，这是已经有同学说错了。老师问到第四遍，第五遍时几乎全班同学都说错。其实这道题是对的，只是老师锻炼我们坚持真理的毅力。
我们要学会质疑，老师说的不一定是正确的，比如老师说这句话用了比喻的修辞手法，但是这句话其实用了夸张的修辞手法，这时，我们要纠正老师的错误，要有坚持真理的毅力。
不迷信权威，不盲从与书本，不墨守陈规，执着求实，坚持真理，勇于创新 ，这是“新怀疑主义”的另一种解释。
我们怀疑不能没有依据，要有自己的'理由，如果觉得老师讲的错了，我们要站起来说出怀疑的理由。如果我们怀疑错了，老师在纠正我们的错误时，我们加深了对食物的理解。有事我们的怀疑是正确的，它促使老师也去纠正错误。
我们以后在学习中要具有“新怀疑主义”精神，这样，课堂就不会变的很枯燥了。
精神追求作文 21
张爱玲说，低到尘埃里也能开出一朵花来。追求物质的殷实是本性，追求精神的富足是境界。人生倘若能在精神的天地里自由徜徉，是多么惬意而又需要定力的事情。
一位作家用抒情的笔调赞美了一幅他所欣赏的生活画面:在宁夏西海固的黄土高坡，在贵州的偏远山区，在四川的小凉山深处，到处可以看到，大人和小孩子，只要吃饱了，就会很安详地坐着晒太阳，甜蜜地打盹，万事不挂心，目光温和得如新生羔羊……这种“贫穷而又快乐”的生活，旁人自会被感染。人因为生活简单，追求精神富足，所以满脸自得。
为什么贫穷的国家如尼泊尔、不丹、老挝、智利等人均幸福指数那么高?为什么经济发达的日本、韩国自杀率节节攀升?这是幸福感使然。精神富足了，幸福感也就有了。一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、满面疲惫；另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱。只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村歌曲，一副怡然自得的样子。
总经理是典型的富人代表，而清洁工是典型的穷人代表。富人因为欲望太多，所以神情疲惫；穷人因为生活简单，所以满脸自得。穷人和富人不能只比物质，还要比幸福感，追求更高程度的精神富足。
雨果说过“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能达到的地方，精神可以飞到。”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的`安贫乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子弟子三千，但最为欣赏的是颜回。因为颜回追求精神富足。倘若他不注重精神修养，他不一定比世俗之人有更好生活。
这是一个经济发达、物欲太多的社会，在这样的社会里会有很多人执意追求珍珠而摔碎好多玻璃球；在这样一个物欲太多的社会，会有太多人为了得到更多“面包”而忘了静下心来欣赏一下“水仙花”。人不能没有精神，所以要追求精神富足。
精神追求作文 22
一个人没有了水和食物，他活不过一个星期；而一个人没有了精神，他便只是一根小小苇草，毫无意义地为了生存而生存了。在物质保障的生存基础上，我们应更加追求精神的美好，让生活更精彩。
沙漏中的流沙缓缓停住，我们流连魏晋，看陶渊明悠悠然归山林。陶渊明有才华，有学识，再加上一点八面玲珑阿谀奉承，带着腐臭味的高官厚禄还会不降临？可是，陶渊明是那个“不为五斗米折腰”、“采菊东篱下”的陶渊明，他在世人皆醉中独醒，在同流合污中独立朝廷黑暗配不上他淡泊恬静的灵魂，他追求的，是往返山水、无车马喧的放怀。陶渊明躬耕隐居，自给自足，好不快活，为了明月清风凌霜傲雪，为了心旷神怡灵魂荡涤，丢那几两金银又何妨？在慷慨大自然的怀抱里，陶渊明不用担心吃不饱穿不暖，也不用因小人结党营私见风使舵而提心吊胆。他悠闲安适，日子自然就变得如诗画般清雅凝练，质朴存真。
钟表的指针咔嗒定下，我们驻足丹麦，看安徒生一支笔点亮世界。安徒生在一间小小的'红房子中，用他的生花妙笔勾勒出一个又一个凄美温柔的故事。他生前的作品，只被当作是幼稚的儿童读本，以便宜的价格卖出来养家糊口。事实上，安徒生的文笔与想象力足够让他批量生产出刺激新鲜夺人眼球的畅销书，使他大红大紫，但他没有这么做。小女孩火柴中转瞬即逝的希望，小美人鱼为爱义无反顾的抉择，是能永远撼动人心的。他选择将这些暖色的哀婉思绪用天真无邪的笔触记录下来，让人们在纷繁浮华中，留一方净土，寻回消逝的心底柔软。许多富贵显赫一时的人已消失在历史的浪潮之中，而安徒生放弃了看似有用的部分财产名誉，换来了一座人类文学与精神的里程碑。他自己呢，倾注了身心而感到充实满足，那些悲伤与嘲讽也在创作所带来的巨大精神愉悦前不值一提，岁月也因此成了永恒的童话。
很多人每天吃好喝好睡好，却将自己的精神真我囚禁于方寸之间。现在，我们应取掉曾经戴上的枷锁，翻山越岭，勇攀高峰。只有这样，我们才能一览众山小，放眼精神领土，目睹我们从未见过的无边光景。
物质保障是我们生存的基础，而精神追求会让生活更加明丽灿烂。一块面包，一株水仙，才是人生应有的境界。
精神追求作文 23
一个人的生活就像一条长长的河流，急流和慢流；像一幅画，冰冷的颜色和温暖的颜色；像一首音乐，低沉而高耸；像史诗般的痛苦和悲伤。随着长河的追求，奔腾的画卷刚刚开始，音乐的最精彩的部分史诗仍在写中。在追求我们的勇气之后，我们继续战斗。
街上拿着一个破碗，向人们要钱。这是追求吗？不，这是乞讨。商店指着变形金刚，问爸爸妈妈哭着要它。这是追求吗？不，这是强烈的要求。由于工作不严重，公司被老板解雇了。让老板原谅自己。这是追求吗？不，这是哀求。为了到达他们想要的目的地，小鱼突破了许多困难；小羊给人类提供了温暖和卡路里，以便让人类吃脂肪和脂肪。每天锻炼；这就是追求幸福和温暖，尽管在追求的道路上会有困难和障碍。享受我们在追求的道路上遇到的许多宝贵的财富，无论是不愉快还是令人愉快。
司马迁说：人是固有的死亡，比泰山更重要或更轻。就像一条小鱼，它克服了许多困难，追求它的死亡。人也是如此。如果你有追求和渴望，你的生活将充满价值和意义。著名的'科学家爱因斯坦一生都在追求科学。在科学研究中，它甚至每月1000美元的书签。他说他只追求科学，直到生命结束。他也这么做，所以他对追求完美的财富给予了完美的诠释，尽管他也有阻碍。我们的青少年是汹涌的长河的源头。我们正处于追求和享受的黄金时代。让我们一起享受追求吧。
精神追求作文 24
过去、现在、未来仿佛是伴随我们生命始终的一条纽带。从古到今一切依然如故。
从呱呱坠地到白发苍苍，有谁曾想过要改变这一切，回答是否定的。
昨天我们年幼无知，天真无邪；今天我们朝气蓬勃，奋发向上；明天我们是否会更加有风采？
过去我们有过遗憾，现在我们有过过失，未来的我们是否会无怨无悔？
一个个的问号像奔驰如飞的列车伴随着的年轮一样在我的脑海中旋转。
曾有人这样对我说：“只要今天活得好，管它明天怎么样？况且明天还远着呢。”我听了不禁愕然，回头看了一眼说此话的人，他竟然无动于衷，很坦然的'样子。我的心不禁替他感到悲哀，不仅仅为他，还为我，还有更多的人。
明天离我们有多远，无法计算，但是昨天是否已经过去很久了，如果今天的我们虚度年华，得过且过，那么明天的我们将立足于何处？即使我们有一百个理由让自己不去想这些，也仍然有一百零一个理由使我们去想。
每个人生下来其实大同小异，但随着时间的推移，有的人碌碌无为，甚至成为危害社会的罪人，而有的人则成为功成名就的伟人，甚至成为万人敬仰的圣人。这充分说明一个人的追求层次决定了他的生活方式和人生境界，进而决定他的人生价值。所以，想让明天依然绚丽多彩，是要付出努力的。
过去现在未来时时刻刻伴随我们，所以我们要处处提醒自己：不要等待天上掉下来的馅饼，不要等待守株而获得的兔子，一切的一切都要靠自己，让我们为自己争取更多的机会吧。
精神追求作文 25
在没有知道世界上有如此多好书时，我总是浑浑噩噩的度日，有时经历迷惘，却不知如何选择;有时陷入危机，却不知怎样解决。终于，在我十一岁时，我遇上了我人生中的第一抹阳光，它仿佛一位令人尊敬的好老师，教授我该如何明智地做出选择，抵御难关。它就是——《幻城》，这一本书带给我了新的想法，新的追求!
《幻城》是一本带有浓重玄幻色彩的小说，它的构思来自与作者天马行空的幻想，在构造的世界里，有火族与冰族，作者在每一个名字和环境描写上都倾注了心血，带给这篇文章那种引人入胜的神奇感，每一个读者都可以切身感受到书中的场景，虽然情节扑朔迷离，但是书中的卡索总能想出对策，已蝼蚁之力作对抗，一次又一次的化险为夷，破解谜团，启发了我在遇到难关是要沉着冷静，认真思考。不仅是这一本书，世界上有如繁星般数不清的名著，比如《稻草人手记》《假如给我三天光明》《看得见风的男孩》《简·爱》……这些书籍仿佛人心灵的一扇窗户，带我们在阅读中看到世界，收获知识，陶冶情操……
《幻城》虽说不是我遇见的第一本书，但它却是令我真正喜爱上阅读的第一本书。我相信你也一定有这样的.“第一本书”来开启你读书世界的大门，让你在书的海洋畅游，拥有对世界的新的追求!
精神追求作文 26
一生都在追求中走过，赤裸裸的来，赤裸裸的去，我不知人生因为什么而追求，是希望，还梦想。是金钱，还是那桃园境界，我不禁从心得知心之悲。
彩虹不是云彩的家，是风儿的戏曲，是光的结缔。他不惜一切代价追求着风儿的梦为云儿制造出宁静的港湾。
风儿几时起儿轻轻的敲打着我的窗，留下了甜美的梦，缓缓的低下头抚摸着儿时的铜镜，擦去几百年沉淀的灰迹。静静的沉默在飘飞的灰迹之中，追求着古时候若有若无的希影。
我曾记得，那年初夏的夜晚，外婆与我靠窗畅谈，外婆静静的说着小时候的故事，其中我感触较深的是“孩子，你们现在的生活真幸福，想起我们那40年代的人，追求的仅是衣食充足有钱就好，这似乎玩笑一般的话，深深的敲击着我的灵魂。
是啊！那看似俗气的`追求，是不可能让我违背21世纪潮流的梦的，低头沉思，我追求的不止是那餐餐饱食，还有那享受的小康日子，美美的泡在“汤”中，浸在蓝的梦幻池子中，享受潜水游泳的欢乐，与蓝天共欢，与鱼儿共乐，追求那桃园高超境界，我鄙视武士道的忘怀搏击，我想他们的命运把握在“夕阳西下，断肠人在天涯”的游子悲怀与亲情的依恋，回头只有那对追求以过的泪，将它抛洒于岁月之间，弥补那曾经追求的无意名誉，遥看那深邃的宇宙，再次叹息……
精神追求作文 27
每个人都有自己的追求，或许有重有轻，但是我坚持这我生命的追求那就是让那些正在遭受病魔困扰的病人脱理困境，让他们可以有一个更健康的体魄。
从小我们就很怕看医生，因为他们肯定会打针或喂药。打针很痛，每次我都是强忍着，说不痛，从此，小小的我在心中暗暗发誓，长的一定当一名医生，也给别人打针，穿洁白无暇的却令人恐惧的白大褂。
而这个梦想由于小时侯的一件事情！在兰州有个女孩经过长时间的努力，如愿以尝考入中国音乐学院音乐系后，在某一天她发现自己患了癌症，因此做了手术，每想到这竟是这个女孩恶梦的开始！由于甲状腺肿瘤切除手术的失误，使她的左侧喉返神经被切断，导致左侧声带难以发音。因手术的失误断送了她的前程！在这个世界上有许多这样的事例！
因为这些事例，就激发了我要成为“白衣天使”的决心！我知道，这个愿望不是一朝一夕就能实现的'。所以从现在开始，我要努力学习，用心实现自己的梦想，为受病魔骚扰的人畅开光明的大门。有一天当我真正成为“白衣天使”，我一定会以救死扶伤、防病治病，全心全意”。我想，直要我向着这个目标前进就一定会有我站在舞台上宣读誓言的一天！
生命中不是每个人都追求卓越追求成功，我执着于自己对生命的追求。
精神追求作文 28
逗留在大山的巍峨壮美中，我们就会错失大海，走过来，将是另一番浩瀚壮阔的景致。
逗留在大海的波澜壮阔中，我们就会错失大漠，走过去，广袤无垠的沙海更震慑心灵。
逗留在大漠的黄沙热浪中，我们就会错失森林，走过去，我们将领略森林的深邃之美。
汪国真说，太深的流连是一种羁绊，绊住的不止有双脚，还有未来。选择逗留，拥有了一时的风景，而走过去，人生中最大的美丽才会赫然显现。选择走过去，就是选择了奋斗不息。选择走过去，就是把祭品献给追求的祭坛。
物尚如此，人何以堪。我们自诩为天地精华、万物灵长，也应当在奋斗不息中完成做人的骄傲。有人说，人字就好像迈出的双腿，显示的.是人类的追求信仰和永不逗留的心灵取向。
人生能走多远。不是要问双脚，而是要问意志;人能攀多高，不是要问双手，而是要问志向。永不逗留的意志和志向可以让我们不老的心看尽世上不绝的风景。
一个富有战斗力的人生需要永无止息的追求，不要在逗留中被磨掉锐意进取的棱角，走过去，即使风雨再多，也因追求的心不老而笑对苍天。
渴望追求，让我们的思想更加丰富，还可以陶冶我们的情操。我渴望追求，追求一切大自然中万物的生长，追求梦想，追求一切我想要追求的人、事、物。
精神追求作文 29
人人都爱美，并且人人在同时享受美着的人物或事物带给自己的美好感觉或想象力。喜欢看长得美丽的人儿、喜欢吃美丽的食物、喜欢动听美丽的音乐或声音、喜欢触摸柔软的被子上美丽素雅的花纹......人人都在视觉、味觉、听觉、触觉上感受到美的至高享受。
如果我问你你认为世界上长得最美的人是谁？你回答可能是你身边至亲的某人，可能是电影里某一个令你难忘的'人，也可能是一个你素未谋面想象中的人，更可能是没有明确答案，但无论你的答案是什么，你都是追求美的人，只是侧重不同。有些人追求那些更本质的、内在的美，有些人则更偏向于注重外在的。其实大多数人捕捉外在美的能力都很强，而且外在美的事物更容易引导人们去探究和挖掘其内在美。巴黎圣母院里的美丽的艾斯米纳达始终爱着的是外表潇洒的花花公子，即使知道他的内在是多么的肮脏，而不是钟楼怪人。这无可厚非，人人都有追求和向往美丽的权利和自由，但是没有人拥有可以随意唾弃外表丑陋的事物权利和自由。人的双眼就是很容易被美丽的外表所蒙蔽啊，但这似乎是人类的天性。
狂热地追求美的人要么是艺术家，要么是个极端变态分子。前者追求的同时往往怀着敬意小心翼翼呵护着美，而后者则是极易因为贪婪的占有欲而毁灭美！
精神追求作文 30
当一粒种子被巨石之下，它的芽就会千方百计地要钻出地面，去追求蓝天下的光照，在阳光下舒展自己的嫩叶，开花结果这是它唯一的选择，也是它的追求。
... / 雨后，千万滴小水珠凝聚在云头，肩首相并，等候着太阳的光彩从光彩从云彩身后溢出，照亮自己，把自己解剖成七色，以成全自己的一个完美。这是它们的追求瞬间的美丽。
也在小鹰在巢中抬头仰望蓝天，虽然身旁有诱人的食物，可它那一双黑灵灵的眼睛却眨也不眨地望着空中正在飞翔的妈妈，而且还时不时地拍两下翅膀，它也有一个追求飞上蓝天。
一片树叶被狂风扯下树枝，此时此刻它大约还记得不久以前的夏天，它曾隐藏在一片茂密的绿花中，那时，它有爸爸、有妈妈、有姐妹、有兄弟、幸福得就像那苍穹下唯一的宠儿。虽然它爱那时的`安逸，依恋这此刻已经光秃秃的枝头，但它还是毫不犹豫地扑向树根，这是它的追求一个无私的奉献。
我们14岁的少年，仿佛是偶尔从地里拱出的嫩芽、纤细、脆弱。默默地、稍含羞怯地注视着大千世界~~~~~~~对周围哪些纷繁的事物，既充满好奇，又带儿惶惑。
不要感到陌生，这确实是我们的追求，它不是安徒生的童话，也不是欧文的空想。它是14岁的呐喊。请让我们勇敢地同种子、水珠、小鹰、树叶一起去追求吧！
精神追求作文 31
什么是优秀？比昨天更好的是优秀。
人往前走，一步，两步，几十步。也许，海伦凯勒和刘炜并不伟大，但他们奋力向前的品质决定了他们的未来。是的，不，你不是一个优秀的人。也许你不是一个伟大的任务。而是努力创造辉煌，用汗水书写奇迹。
微风吹来，你心里有愧疚吗？你努力过吗？你挣扎过吗？努力，一定会有收获。如果你奋斗，你一定会取得成果。我曾经在一本书中读到这样一段话：“当你敲门时，上帝不在家。你是没完没了地抱怨、后悔、哀叹自己可怜的`命运，还是一直敲着门等着，直到打动他？”前者会让你付出心碎的代价，后者会让你付出心碎的代价，赢得刻骨铭心的收获。"
比别人优秀是追求卓越，是超越自己的理想。这个理想可能每个人都不一样，要根据自己的实际情况来确定。不断进步是对卓越的追求。朋友们，新的一天到来的时候，定下自己的目标，制定自己的计划。让我们追求我们的目标和理想。光明的明天等待着我们。成功在召唤我们，让我们追求卓越和成功。
坚持梦想，勇往直前。如果有一天，你的梦想实现了，那是一种幸福。如果没有实现，也没关系，因为你为梦想付出的努力足以让你到达常人无法到达的地方。那么，我们害怕什么呢？命运之手可以把你推倒100次，但你还是可以选择站起来100次。除了你自己，没有什么能真正让你失望。
优秀其实很简单，就是今天比昨天好。
精神追求作文 32
追求，是一件很美妙的事情，有了追求，人类才会进步，才会有现在这样高科技，高品质的生活。
而我追求的则是那一片属于自己的天地，能让我无忧无虑的天地。
我要做一匹骏马，在一望无际的草原上飞驰；我要变成一朵蒲公英，带着憧憬与希望飘向令一个世界做一条鲨鱼，整天追着那群小丑鱼跑，还要飞去那遥远的外太空，去领略它的神秘与浩瀚。
我追求拥有超能力的日子。我想看到那些人在想什么，正准备干什么，还要进入别人的梦里面，去分享他们甜蜜梦境，看看他们所谓的日有所思。拥有超能力之后，我要去月球上睡觉，到白云上玩耍，再去那棵月桂下荡秋千……
春天，我要做一个报春的使者，第一个迎来春的脚步，第一个呼吸春的气息。
夏天，我要做一只知了，给正在一心一意做事的人们捣个乱，好让他们歇一下，停一下，放松一下。还要用我那透明的小小翅膀拂去夏天的炎热，奏起金秋的乐章……
我还要变成一只枯叶蝶融在这秋的气息中，感受她的'宁静与恬美。在秋风中飞呀飞，飘呀飘，仿佛我就是秋天，秋天就是我。
至于冬天嘛，我还没想好，想做一朵雪花，恐太单调，想一个树杈，恐太孤独，做什么呢？有了，就做那天山上的雪莲吧吧！纯洁又勇敢。
我追求，追求那充满幻想的世界，追求拥有超能力的自我，更追求那富有童话色彩的四季！
精神追求作文 33
生命源于追求，追求源于热爱，热爱源于生活。
追求像滚滚长江东逝水上，漂泊的舴艋丹，载着对生命的热爱;追求像瀚海栏杆百丈冰时，一枝凌冷独开的梅花，那是生命的鲜活;追求是国破山河在时，大庇天下冷士俱欢颜的祝福那是生命的愿看。
对生命，我们敬畏着，如同我们敬畏着文天祥那句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气势一般，那是片为玉碎，不为瓦全的生命，那是“生当作人杰，死亦为鬼雄”的壮烈，文天祥那铁骨铮铮，源于对生命的敬畏，源于对生命的责任，生命有时，追求无价!
对生命，我们珍惜着，如同珍惜李白那种广阔的胸襟一般“仰天大笑出门往，我辈岂是蓬蒿人”，希看人长久，千里共婵娟”“长风破浪会有时，直挂往帆济沧海”，那一句句刻骨的誓言，源于对生命本身的'珍惜，珍惜过往的，更珍惜未来的，珍惜—人生的态度，态度—人生的高度。
我们对生命默默的诠释着我们可以拥有“看庭前花开花落，看天上云展云舒”的恬炎;我们可以拥有“世上无难事，只要肯攀登的勇气，对生命，我们示可以拥有“不畏浮云遮看眼，只缘身在最高层”的意境。
生命：昨夜西风雕碧树，独上西楼，看尽天涯路
生命：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
生命：众里寻他千百度蓦然回首，那人却在灯火澜珊处。
精神追求作文 34
生活中，大致有这样两种人：有追求的人和没有追求的人。
有追求就必定有现实。现实与追求有时候很远，有时候很近。有追求的人永远属于追求，没有追求的人永远屈服于现实。
莱特兄弟小时候经常在草地上放风筝，看着风筝高高地飞在蓝天上，他们很是羡慕，梦想着自己能够在天空飞翔，于是有一天，他们发明了飞机。
明朝的张居正小时候饱受欺凌，经常看着王府外那些无家可归的贫民，发现天堂与地狱仅一墙之隔的时候，他的心中已经有了追求，最后成为一代名臣，通过改革让百姓过上了幸福的生活。
岳飞一生几乎都在战场杀敌，他背上的“精忠报国”便是他的追求，最后虽被奸臣害死，却死而无憾，因为他实现了自己的追求。。。。。。。。
而没有追求的人呢？每天漫无目的地做事，没有追求，没有目标，这是没有意义的人生——生如夏花，逝如冬雪，如此而已！
当我为自己的追求奋斗时，我更为此感到自豪。即使不能实现，我也要说一句“有追求真好！”即使失败，我也不会放弃，因为我有追求，我快乐！
有了自己的'追求，就是快乐的人。不求惊天动地，但求完成心愿。我相信：为追求奋斗的人生，是有意义的人生！就是为追求而读书，为快乐而读书。
过去的追求是现在，现在的追求是未来！
精神追求作文 35
一部电视剧里，有类似这样一句台词，我对不美的事物没什么印象。夸张也好，但也确实，人总是会对美的事物更加上心，更难以忘却。有时候美只是一瞬间，却留下一世印记。
枫叶的摇落，是火焰的坠落，有悲壮之感;梧桐的飘零，飒飒于风中雨中，令人萌生感动;夕阳的坠落，是轻松的坠落，它抚起了明日的`朝阳。虽说，瞬间的景色让人感到一丝凄凉，但它们散发的短暂光芒何尝绝美。
美，追求它是自然的，而并非刻意的装饰;大自然的美景，谁人不爱，又有谁可以掩盖它的风采，朝霞晚霞、日出日落、潮起潮落之那么美，只因它在瞬间放射出无尽的光辉，当你回过神时，它逝去，你可以看到下次的来临，却无法将这次的逝去挽留，更无法使美在片刻凝固。
事物尚且如此，生命又何尝?总是将新生命的诞生，看作是美，将生命的逝去，看作是痛。面对死亡，人总是心生恐惧，但人固有一死，或重于泰山、或轻于鸿毛，只要能在有限的生命中为无限的，即使是英年早逝，又有何妨，你的美深深地烙在了人们的心坎上。烈士们那瞬间的逝去，不就铸造了永恒的灿烂吗?
那么，只要能把握生命中的美丽，铭刻那份永恒，并为报答那永恒的光辉尽力而为，也无须仓促而感叹人生。
一起种下那美的种子，灌溉呵护，等待她的成长，等待它的绽放，也等待我们期盼的幸福。
精神追求作文 36
风，掀起浑身洁白的纱；她，孤独的伫立在大漠之中。
已经是第三天了。
她，姓陆，名雪琪。出身于紫锦派，21岁的她，已在武林中名声赫赫。因为她花容月貌，因为她清高冷漠，因为她苦练道法，因为她――
“琪儿，此去必定凶多吉少。你可一定要小心啊！”
“遵命，师傅，琪儿一定会尽力的。”她咬紧下唇，眼中，闪烁着的分明是泪花。
这不得不从那时说起，一百七十年前，魔教积蓄势力，准备扫平正道，称雄天下。正道联合反攻，可紫锦派被魔教围攻，无奈之下，紫锦镇派之宝被掠，元气大上。正道无不愤恨，一举清剿魔教，可万万没想到，留下了余孽。
魔教教主曾养过一头异兽，名叫甄嗜，其野性颇大，在当初没被杀死，而今又出来祸害人间。江湖上流言霏霏，说当年紫锦派被掠走的`宝物就在这异兽体内，紫锦派考虑再三，决定由陆雪琪进入大漠，寻找异兽，一探究竟。
陆雪琪离开中原后，只身进入了大漠，一路上风雨兼程，她几乎濒临崩溃，但她的心中有一个信念，她想成为紫锦派掌门，而要达到这个目的，就必须找回宝物。还有一天的期限，她在黄昏时找到了异兽。
但她已经不行了。嘴角，明明露着笑容。
她走了，安静的，满怀期望的走了。
风，掀起浑身泛黄的纱；她，孤独的躺在大漠之中
精神追求作文 37
成堆的作业，沉重的压力，让我觉得这明亮的灯光黯然失色。我在这偌大的书房中迷失了方向，昏昏的灯光把我死死地笼罩起来，肃静的一个魔窟。我的黑眼圈什么时候才能消失？这些讨厌的作业什么时候才能结束？台灯把我孤独的声音印在书房的墙壁上。我无助地呆望着。
突然一个黑乎乎的影子闯了进来，是飞蛾。它不断朝灯泡扑去，又撞回来。这只飞蛾真是自取灭亡啊！明明死路一条，还固执地扑向灯火。它总是扰乱我的视线。我挥了挥手想赶走它，可它拼命的张开翅膀，似乎在贪婪地追求着光和热，刚碰到灯泡又被撞回来了。我厌烦它撞来撞去的，一伸手抓住了它。我略用力想弄死它。但我分明感到，它的双翅在颤栗。不，在极力挣扎。它不甘心就这样死去，一股生命的力量在我手中跳动，那么强烈，那么鲜明。这样一只渺小的飞蛾，在我看来，它的.生命可有可无，可它并不看轻自己。它求生的欲望令我震撼。我不禁松开了手，以为它会逃走，谁知它径直向灯泡扑去。
一只小小的飞蛾，竟这样专一，百折不挠，懂得追求理想，追求光明。而我呢？竟会因为一些作业而放弃，这不是一种讽刺吗？我要让生命的活力在我心中蓬勃起来。顿时，一股精神的力量喷薄而出。我翻开作业，奋笔疾书，我懂得了我要追求什么。
精神追求作文 38
爱因斯坦挑战权威，大胆创新，终于推翻了物理学界权威的牛顿第二定律；我国著名农学家袁隆平苦心研究30年，终于培育出被誉为东方魔稻的高产水稻品种；还有细菌学家弗莱明，锲而不舍，艰苦学习，不断探索，终于发现了青霉素，造福人类。这些伟大科学事件都证明了只有不懈努力，勇于实践，朝自己的目标奋勇前进，才能获得成功。
前辈们的事迹在我脑海一一闪过，我的心久久不能平静。我又想起了著名数学家高斯从小就爱动脑筋、敢我创新的.故事：他在读小学三年级的时候，有一次老师出了一道题，其他同学都按常规方法计算，小高斯却通过细心观察，独辟蹊径，列出了等差数列的求和公式，很快就算出了答案。
《超越梦想》一书像一面镜子，照出了我的不足之处——不肯钻研。不是吗？有一次，老师要我们思考一个问题：鱼的体积怎么求？当时我想：要求鱼的体积，除非把它割成可以计算的体积的形状，而割起来谈何容易？我怎么也算不出来，就这样放弃了。最后，在老师的启发下我才懂得了鱼的体积计算法。现在想来，七八岁的曹冲能动脑筋称出大象的体重，而我却在困难面前退缩。看看曹冲，比比自己，我是多么惭愧。
想想每一位成功的科学家，他们哪一个没有远大的理想？哪一个没有执着的追求？正因为胸怀远大的理想，有着执着追求的精神，他们才终于梦想成真，而我也必须为自己远大的理想而执着追求。
精神追求作文 39
一切都改变了。一切都那么阴冷、粗厉。我只低低地哭泣，无能为力。儿童来采我的身边野花，辞枝的落叶在我身边息落，小虫也在周围翕索，但没有人注意我这颗小小的种子。
我感谢风，只它关心我，但它的情怀太冷，我无可依托。阳光在晴空中，许多的翼的种子飞翔，它们要我一起去徜徉。可我只能叹息，我没有翅膀。我只能计算着韶光，等待冬天，直到一个偶然，园丁将一撮泥土盖在我的身上。当我在泥土中醒来时，春天已使泥土变得温馨，润泽。风用她纤细的手指推动柳烟，我便受了鼓舞，此时，我已不再是一个种子，而是一株小苗。
夏天的暴雨给我第一次洗礼，洗去往日的沙土垢和失望，舒展嫩绿透明的支条，向上，向上，向着阳光生长，我要做大树，不做谁都可删刈的幼苗。吸收每一线阳光，争取每一点雨露，让它们充盈我绿色的`身体，充盈我向上生长的愿望。当别的树都睡去，我还要生长，因为，明天，阳光会更暖更好。冷风让我重又抖索。
我谢去深绿的华服，着上枯黄的蓑衣。当朔风夹着冰雪刺入我的身体，割伤我的皮肤，冷冻我的血液；我几乎死去，但心中绿色的血奔涌，那来自阳光、泥土和水源的精魂告诉我：冬天过去，还是春季。多少年了，我已懒于记忆，只在心底镌刻一圈圈的年轮，只在枝头张红挂绿。
此时，我已不再追求什么，只有阳光是不变的向往。现在，我可以笑了，因为我不再是颗种子，而是株乔木，不再是个弱者，我是强者！
精神追求作文 40
追求，追求是什么，我思考，想了许久才知道，是成功的唯一途径，而且只有高尚追求才能使生命绽放出璀璨的光芒。
如果梦想是一粒种子，那么追求就是深埋种子的土壤和甘甜清爽的水，成功则是荣耀鲜花的绽放之时。每个人都喜欢绽放之时鲜花，却不知土壤和水的重要，没有它们梦想一定只是空想。
古往今来，追求迥异。有先天下之忧而忧流芳百世，亦有不择手段追金拜银终化粪土。请用纯净心灵追寻更有意义的追求吧！造福他人，共享福音。
杜甫因有“安得广厦千万间，大庇寒士俱欢颜”的'追求，所以才有“吾庐独破受冻死亦足”震撼的满足与欣慰。苏轼因有“但愿人长久，千里共婵娟”的美好追求，所以才会在仕途不顺，一贬在下，却依然有着对明天的向往。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥因有这样的追求，所以才把自己的灵魂锻造的如此不屈！
每个人必须有着自己的追求的梦想，无梦想既无追求。当然我也有梦想与追求。我的梦想是还地球一个湛蓝的天空、一片新鲜空气和翠绿的森林，一个和平的世界。不要用电线弄脏了纯洁的高山，不要用驯服马匹在森林中散步……一切似乎散发着人类异味。这就是我的梦想，虽然看起来非常遥远，但是我还是不断追求，向我的梦想狂奔而去。
追求让生命精彩，让成功绽放你的风采！
精神追求作文 41
我想我永远都在追求更好的，可以说每个人都会，但是我不会去追求完美，因为那是不存在的。有这么一个故事让我记忆犹新：有一个人，他从不满意自己的命运，于是他对上帝说：上帝啊！求求你了，我不满足自己的命运，请你改变我的命运吧！
上帝笑了笑说：如果你找到一个对自己命运满意的人你的厄运将从此结束。于是他开始了搜寻的旅程。一天，他来到皇宫，问皇上是否满意自己命运时，皇上连连摇头说：我虽贵为国王，但是日日寝食不安，刻刻担心自己的'皇位能否保持长久，反不如街上的流浪汉。
他又问街上的流浪汉，他说：我温饱问题都没解决，要是皇帝多好呀但在国王和流浪汉眼中对方是成功者，这是肯定的。
我不能，也谈不上追求完美，但我追求更好的明天。因为谁都不会满足本可以改善的现状，所以我试图寻找一个更好的方法：我要用我的行动去改善事物，而不是望洋长叹，一味表示不满，世上也没有不劳而获的道理。
我追求我的理想。相信每个人都有自己的理想，如果一个人失去追求理想的信念是怎样的，是坠落？还是荒废？而不断追求自己理想的人就像是那小草，被人践踏可仍然坚强，理想是人生中的一种鼓励，只有自己不断努力才能达到自己的理想。
在追求理想的同时，我也在一点点的长大。
精神追求作文 42
小草，因为有了追求破土而出;溪流，因为有了追求勇往直前;雄鹰，因为有了追求划破天空。人类为了心中的追求，我们全力以赴。
追求是美丽的，一如夏天的鲜花，在绚丽的阳光下闪烁着奇特的光芒。每个人的追求都闪烁着光辉，这也只有认真去体味才能知道。茫茫的宇宙间，到底应该怎样寻找这独一无二的梦想，上帝也许会回答我。在奋斗中体味追求的真谛。纪伯伦说：“希望是半个生命，淡漠是半个死亡，美好的梦想使心灵充实。”拥有这份信念，就可以化渺小为伟大，化平庸为神奇，追求也就可以化为神奇的光芒。
追求让人感动，就像一只平凡的蛾，通过一系列的奋斗，最终成为了美丽的蝴蝶。也许蛾的追求就是化为蝴蝶吧!一只渴望飞的幼鸟不也是通过艰苦的奋斗，才能展翅翱翔的'吗!我们也是这样，为了心中的追求，只有艰苦奋斗，磨练自我。只有这样才能实现自己的追求。
圣火第一次点燃，那是追求在燃烧;种子第一次播种，那是追求在发芽;富饶代替了贫瘠，那是追求在绽放。追求，让我们的生活变得更加充实。人的生活不能没有追求这个奋斗的目标，就如同生命里不能缺少阳光。
追求是航行者眼中不灭的航标灯;追求在追求者心中是不倒的旗帜;追求更是失败者前方乘风破浪的支杆。
追求使幼嫩的新苗长成巨松;追求使含苞花蕾开成烈焰;追求使纤瘦小溪汇成奔流;追求使我的人生豪情万丈;追求是我的生命之花充满了灿烂的阳光
精神追求作文 43
自由潇洒是一缕风的追求，它渴望宁静；清澈圣洁是一潭水的追求，它渴望素雅，而我，只是一株不起眼的小草，我却也有追求。
当北风不再咆哮，冷漠的冬天已悄然离去时，我诞生了。披件翠绿的长袍，吸一口虚有虚无的露珠。这样的生活日复一日，直到那年，我懂得了一个词，叫做“追求”。
那是一年春天，我还在睡梦中，清晨的风徐徐吹来，一切都如往常那般宁静。突然间我的背上阵阵疼痛。当我后知后觉得眯着睡意朦胧的眼睛时，我看到了一双脚在其它同伴背上踩过，那么随意，好似理所当然。我是一株小草，但我也有喜怒哀乐，愤怒的烟火在我胸膛燃烧。多年过去了，我似懂非懂了明白了自己也有尊严，不能容许任何人随意践踏！当无数人踩着我们时，我坚持咬着牙挺直腰板，不敢多累，我都没有就此趴下，风雨无阻。我在雨中傲立，我也许没有树木高大，没有花朵的娇艳，但我也有义务平等看待自己生命！每一次的践踏都令我刻骨铭心……
一年，一群小学生经过了我的`家园，我做好了被践踏的准备。许久，我听到一阵稚嫩的童音：“水到渠成，滴水穿石……”我豁然开朗，我明白了自己也有追求：那就是用坚持的精神维护自己的生命与尊严！
自由潇洒是一缕风的追求，清澈圣洁是一潭水的圣洁，而我的追求，便是坚韧不拔，谱写自己的生命与尊严！
精神追求作文 44
人们只惊羡现时的名艳！
然而当初她的芽儿。
浸满了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
——冰心地球上的万物都有所追求，学生追求高考状元；科学家追求诺贝尔奖；运动员追求的是奥运会的金牌；树苗追求成为一颗屹立在风中的参天大树……只要是生物便会有一个追求，人们在追求中慢慢成长，追求的过程同样也是成长的过程。
小的.时候，我总希望自己赶快长大，懂事后，便追求那种温文典雅的淑女风格，尽管他到现在还是我追求的目标，我生在一个较发达的国家，我不追求那种穷奢极欲的生活，我只希望我能吃得好，穿得好，睡得好，学得好。
首先，“吃”，当然啦，“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。”我不希望我与孤儿院的孩子们，即使别人给献了爱心，也吃不饱我所追求的生活不是这样。
其二，从孤儿院回来后，我的心久久不能平静，他们也是人啊！
无论初夏秋冬，天气的冷热变化，也都只穿这么薄薄一件衣服吗？我所追求的生活不是这样。
其三，今天，大家都去了孤儿院的宿舍，扑鼻而来的味道，让我胃里一阵翻江倒海，差点就吐了，试想，在这种条件下，孩子们每夜怎样入睡，我所追求的生活不是这样。
最后一个，就是“学”，在孤儿院的小朋友里有哪一个受到正规的教育？想到这儿，心里不禁一酸，不争气的眼泪大滴大滴的滚落了下来。我所追求的生活不是这样。
让我们在追求中成长，在成长中追求！
精神追求作文 45
追求，需要坚持不懈的努力，需要废寝忘食的操劳，需要尝试无数失败的痛苦，需要忍受多少难言的无奈。但是，最后一张成功的答卷，会带走所有的不愉快，让我们享受无穷的快乐，这就是追求的快乐。
没有追求，就没有快乐。尽管过着饭来张口，衣来伸手的生活，因为心灵的空虚比什么都难挨。回忆以前当教师的.日子，每天辛辛苦苦的讲课，课下处理学生们那没完没了的纠纷。要么熬夜批改作业，要么不辞劳苦的找家长谈心，天天马不停蹄的工作着，却也不觉得辛苦。有喜有忧，又笑有泪，反而觉得很快乐，因为那是有目标，有追求。而现在，比那时轻松多了，没有人管制，也不用担心完不成任务，每天就看个孩子还有人帮着，可是我一点也不快乐。动不动就发脾气，莫名其妙的搞个不开心，其实还是心里空虚的缘故。
时光在一天天的流逝，无论你忙得天翻地覆还是整天无所事事，游手好闲，它都全然不顾，日复一日的运转着，慢慢地把人们变老。因此我们应该加倍的珍惜这年轻的岁月，尽情的发挥它的效力，绽放它的光彩，不让时光白流。
所以我要追求，追求我想要的东西，追求我想干的事业，把所有的绊脚石都通通抛开，大胆的去追求，去创新，活出个潇洒来。
尽情的享受追求的快乐，充分的体现成功的喜悦。
精神追求作文 46
每个人都有自己的那份追求，当我们一直用心的去寻求这份追求的时候，有的人会说我们固执，但更多的时候，只用当我们真正拥有了这份追求，才会发现，原来自己的固执是值得的。
我用颤抖的双手按了一下门铃，只听“铃。铃”地两声门铃，妈妈开门了，她用那慈爱的眼神望着我，面带着笑容，这让我更加心惊肉跳、心神不定了。“宝贝，考得怎么样?”妈妈用那温柔的声音、信心十足的语气问着我，她好象有了答案，但现实往往与她想得想反。这让我更加内疚，眼泪在眼圈时打转，我犹豫不决，吞吞吐吐地说：“7--8。”那声音好似蝇子一样，那声音好似被胶水粘到了肚子时，时时不肯出来。刹时间，妈妈的脸面如土色，“你怎么回事?”妈妈的话刚劲有力，声音比原来扩大了几倍，语气重了许多，充满着责怪与批评，我不禁头涔涔而泪潸潸了。过了好一会儿，妈妈平静了，庄重而严肃地对我说：“你应该自己选择你的生活，你的未来是把握在你自己手中的`。你有两个选择，一是现在懒散地学习，可以放任自己，但将来的人生就不一定能轻松;二是现在吃些苦，努力向上，用知识武装头脑，以后有一个光明的人生。你说你选择哪个?”妈妈的语气重得让人透不过气来，我坚定地选择了第二个。“好，既然你选择了第二了，你就应该向着。
既然选择了，就不要放弃，勇敢的去追求，总有一天，我们会得到自己应得的那份回报的。
精神追求作文 47
也许是走路走累了，于是就希望拥有一辆属于自己的小车以车代步；也许是听到家人、朋友因病痛而呻吟，于是就希望做一名“白衣天使”与死神争夺生命；也许是看见鸟儿在天空飞得很自由，于是就希望自己也有一双美丽的翅膀，翱翔在蓝天下。
为了梦想，有人做出了“悬梁刺股”的惊世之举；为了梦想，有人铸就了“囊萤映雪”的千古美谈。
张择端用毕生的心血画出了《清明上河图》，也许他的'梦想就是在清明时节无忧无虑地到河边去游一游。可惜，我不是画家——我不能用画笔将我的梦想画在雪白的画布上。
贝多芬凭借他那惊人的毅力，用心灵谱写了《命运交响曲》，也许他的梦想就是追逐那跳跃的旋律。可惜我不是音乐家——我不能用美丽的音符谱出梦想的节奏。
鲁迅选择了弃医从文，“呐喊”过，也“彷徨”过，也许是因为他为了完成一个伟大的梦想——救国民于水火之中。可惜，我不是作家——我不能用优美的文字给梦想做出一个完美的诠释。
我只能说，梦想需要追求。
我不敢说怎样去追求梦想，但是我知道梦想的实现需要不折不挠的战斗力，需要勇往直前的拼搏力，更需要屡败屡战的坚韧力。我相信，有了追求梦想的力量，即使狂风骤雨也不会倒下，即使是黄沙漫天也不会迷失方向。
虽然有过泪也有过痛，但是在多少年以后，我们站在胜利的彼岸时，才发现我们在梦想的追求中，留下的泪水早已化作了晶莹的琥珀——闪闪发光。
精神追求作文 48
我相信，人人都有自己的追求，都有一个目标，并且都为自己的目标而不懈奋斗。
科学家探索科学奥秘，文学家寻觅创作源泉，下岗工人寻求再就业机会，农民寻找致富之路；教师为弄清一个问题而寻根究底，学生为获取一个正确的答案而执著追求。这样的境界多么壮美，这样的人生多么绚丽！我们的生活，因为有了远大的.理想而更有意义；因为有了目标，才五彩缤纷，才焕发出青春的光彩。
正确的追求是人们前进的精神支柱和动力。一个人要成就一番事业，会遇到许多困难和挫折。有了正确的追求和目标，就会找到正确的方向，困难和挫折就无法阻挡他前进的脚步。
我们的追求是方向，也是动力。人的一生其实就是实现一个个目标，一步步成长的过程。小学阶段追求的实现，也就意味着我们站在了新的起跑线上，开始迎接新生活的挑战。所以说，确立新的追求是我们在新环境中成长的需要。
理想，是人生的奋斗目标和指路明灯，是催人奋进的巨大力量。树立远大的理想，追求积极向上的人生目标，将使我们的生活更有意义，将使我们的青春焕发出绚丽的光彩！
人的一生不能没有追求，没有追求的人生将会是没有意义的人生。为了让我们的生活更有意义，我们应有自己远大的追求，并且为之奋斗。
精神追求作文 49
日月经天，江河星地，人生如月，盈云有词。在人生短短数十春秋中，怎样追求生命的坐标，实现生命的价值，成为了代代不懈探究的难题。然而当庄子坦言“任矣，吾将曳尾于涂中”时，当岳飞高歌“八千里路云入月”时、当文天祥叹惋"零丁洋里叹零丁”时，答案已经不在迷茫。不错，人生在世，苍桑几许，幸福几何，为的不是虚幻的物质享受，而是能在历史长河中举一杯水，找到真正的生命价值。
人活着不是为了吃饭，而是要追寻生命的价值，找回灵魂之所在。只有努力的去追求，拼搏，你的人生才不会黯淡无光，你的青春才不会就此凋零。灿烂的生命之花只为那些不懈追求其价值的人而开放。李白的清俊飘逸，杜甫的沉郁顿挫，谭嗣同的慷慨激昂，鲁迅的明察秋毫，人生的方向有很多种，人生的`目标有很多样，但不论沧海桑田，岁月更替，人生的组旋律都不会变，那就为人生的价值而奋斗。
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”人生短暂，时光易逝，与人生的旅途中趋行于人的旅途中，你需要做的不仅是欣赏沿途奇妙的风景，更要去追求生命价值的伟大事业，茫茫世界，气象万千，总有一些东西要你去追求，去铭记。
历史的长河无声的流淌，仍在诉说着那些催人前进的故事......无论人生的道路上发生什么，对于我们，依然是有价值的，而我们需要的，就是不断追求，不断寻找自己生命的价值，并去实现!
精神追求作文 50
有什么能比乘一叶轻舟在浩瀚的大海上航行更让人心醉神驰、浑然忘俗的呢?
那满载思想的小舟便是书——名家经典。它带着我漂过知识的海洋、智慧的溪流，驶向诱人的港湾、神秘的小岛、未知的远方。名家经典真是个奇妙的东西，那上面一个个铅字就像一块块具有魔力的磁石，吸引着人们的眼睛和灵魂。无论何时何地，只要一卷在手，就能使你忘却世俗繁华，融入别样的人间仙境。炎热的夏天，摆一张藤椅在电风扇下，随手拣一本清雅的散文集，一页页慢慢翻动：伴着风扇的风声，不一会儿，心静人自凉，渐渐进入清幽的佳境。也曾在那独处的假期中，白昼难度时，往阳台的沙发上一坐，只需一杯开水，一两样可口的食品，手执一卷好书，边吃边看，好不惬意。或是在那紧张考试后的空儿，烧壶开水的间隙，抽出解一两道数学题的工夫，赏一篇优美而豁达的诗文，这真是绝妙的休息。
不过，最动人的`，还是在临睡前的寂静时分，枕着松软的靠垫吗，借着孤独的灯光，沉浸于给人无限遐想的书旅，浑不知夜有多深，更有多长。猛然惊觉，往往已是夜阑星稀。这些都是经典书籍给我的感受，它是良师，也是我最好的朋友，随着时间的流逝，它同我的情结不断加深，它融入我的生活，与我同行。
正是由于和经典书籍的亲密接触，我才能那么容易地穿越历史的隧道，知道了卧薪尝胆、苏牧放羊。
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