家乡的中秋作文(优秀)
在平时的学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编帮大家整理的家乡的中秋作文6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
家乡的中秋作文 篇1
晴朗的夜空像一匹光滑柔美的深蓝绸缎,柔和似絮,轻匀如绢的浮云,簇拥着雪白发光的圆盘。清辉把圆围映成一轮彩色光圈,由浅至深,若隐若现。虽然不像晚霞那么绚烂浓艳,但正因此而更显朴素淡雅。这便是中秋的'圆月,家乡的圆月。
在家乡,八月十五,多么美好的节日!那天可以放下做不完的功课,和家人团圆,坐在家中吃着美味的月饼,与朋友聊天,在那一天的早上,我随爸爸妈妈上街去买月饼,街上到处喜气洋洋,小孩们个个笑容满面,商贩们把好吃的月饼堆了一排又一排,一层又一层。我们走着走着,不一会就买了许多每位月饼,到了奶奶家。奶奶、大伯正在把饭菜端上餐桌,两个妹妹正欢天喜地的手舞足蹈,哥哥则安静的坐在一边看书,爷爷见我们回来了,笑着说:“会来得正好,来来来,大家过来坐下,开饭了!”
家乡的中秋作文 篇2
威海人过中秋最讲究两个字团聚,无论平时怎样的忙小辈们都会到长辈家里团聚。一家人凑在一起你说说公司的发展,我说说将来的构想,这就是中秋节就是团聚。通常在晚餐结束之后一家人都会品尝月饼。
中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。
文人赏月
赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。
民间拜月
明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的`祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
月光马儿
明清时期月神形象发生了重要变化,由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期,人们供奉绘有月光菩萨的月光纸,也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载:“月光马者,以纸为之,上绘太阴星君,如菩萨像,下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵,藻彩精致,金碧辉煌,市肆间多卖之者。长者七、八尺,短者二、三尺,顶有二旗,作红绿,笆或黄色,向月而供之。焚香行礼,祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
兔爷儿
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。”到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致,有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的,不一而足。
“每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带,常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷。此外,南纸店,香烛也有出售的。这兔儿爷,经过民间艺人的大胆创造,已经人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物,把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士,有的骑着狮、象等猛兽,有的骑着孔雀,仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎,虽属怪事,但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷,俗称“叭哒嘴”,更讨人喜欢。它虽为拜月的供品,但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头,大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五,兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处,到处都是兔儿爷摊子,大大小小,高高低低,摆的极为热闹。
家乡的中秋作文 篇3
今天是中秋节,天快黑的时候,我们全家都忙开了,爸爸搬来一张圆桌子,放在院子中央。妈妈洗水果,我负责搬运,爷爷摆水果和月饼,奶奶焚香拜月亮嬷嬷。
当我们一切准备就绪,一轮明月也从东方渐渐升起,看着又大又圆的月亮,我可开心了,嚷嚷着要吃月饼,说着就要去拿月饼,妈妈摸摸我的头,说:“小馋猫,现在还不能吃,要等献过了月亮嬷嬷才能吃呀!”我一听,赶紧缩回手,乖乖的坐在凳子上耐心等待。这时奶奶摆起香案,对着月亮祈祷道:“请月亮嬷嬷品尝月饼、水果,来年风调雨顺,保佑我们全家幸福安康!”接着我也拜了拜月亮,全家人围着一张圆桌坐下,象征着团团圆圆。
开始赏月了,我发现今晚的月亮特别圆,特别亮,像一面大镜子,照得我家院子里亮堂堂的,月亮上仿佛有一棵大树,我正看得入神,奶奶说:“阿德,月亮嬷嬷已经尝过我家的月饼了,我们可以吃了!”奶奶把圆圆的大月饼分成八份,我拿了一份吃着,又香又软,我问爷爷:“月亮上有什么?”爷爷说:“上面有一棵大桂花树,有一座宫殿叫广寒宫,里面住着美丽的仙子嫦娥、有一只可爱的小白兔,还有吴刚。”我一听,很好奇,又问:“那他们在干什么呢?”爷爷说:“嫦娥在跳舞、吴刚在砍树、小白兔在捣药。”我想:“要是我上了月亮,也带上我家的两只小白兔去,那月亮上的小玉兔、嫦娥和吴刚也都不再寂寞了,那该多好呀!”我又问爷爷:“为什么要过中秋节呢?”爷爷就给我讲起了中秋节的故事,说远古时期,天上有十个太阳,把庄稼都晒死了,河水晒干了,各种妖魔鬼怪、野兽都跑出来祸害人,人们快生活不下去了,这时大英雄后羿把九个太阳用箭给射下来,天空中只留下现在的这个太阳,人民又过上了安定的生活。人们非常尊敬和爱戴后羿,天上的西王母为了奖励他,就给他一包不老药,说一个人吃了可以成仙,两个人吃了可以长生不老。后羿准备选个好日子和妻子嫦娥一起吃不老药,先把药交给妻子保管着。他美丽的妻子嫦娥由于非常好奇,偷偷一个人全吃了,成了仙,飞升到月亮上去了,孤独的住在广寒宫里。这天正是农历八月十五日。后羿非常想念妻子,每年的农历八月十五日这天晚上,都要亲手做好妻子最爱吃的饼子,献给月亮上的嫦娥。所以,后羿做的.这种饼叫月饼。这个故事慢慢传开来,老百姓们也都在这天做月饼,献给月亮,这就是中秋节的由来。
我听了,心里不免有些淡淡的伤感。爸爸又给我讲了现在我国成功发射了“神舟七号”载人飞船和“嫦娥二号”探月卫星,加上我看过一些这方面的书籍和电视,我对月亮充满了向往,我们中国的航天员叔叔很快就会登上月球,实现祖先千年的飞天梦想。
我现在就要努力学习,也许我将来有一天也可以到月亮上去看看嫦娥姐姐、小白兔、吴刚叔叔和大桂花树呢!同学们,你们想和我一起去吗?
家乡的中秋作文 篇4
每个家乡都有不同的风俗,但是,农历八月十五中秋节是从古至今留给我们世人的一个非物质文化遗产,也是象征着我们家家户户团圆美好。
想起中秋节那会儿,我的心情十分激动。因为中秋节是团圆的日子,我们一家回到了乡下,爸爸妈妈、妹妹、爷爷奶奶都齐聚在一起,一家6口人围坐在圆桌前,谈笑风声、其乐融融的啃着味道不一的小月饼,一起共赏月圆,真是一幅家好月圆的景象。当爷爷说起今天的月亮特别圆,像一个水晶大圆盘挂在高空中时。我的脑海突然闪现出一首诗:《水调歌头》。然后我就故作诗人般的腔调,双手放在背后:
明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年,我欲乘风归去,唯恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间,千里共婵娟。
刚朗诵完,爷爷奶奶就拍手叫好,虽然他们不懂我说的什么意思,但是,还是对我赞不绝口。这时,妹妹也不甘落后,为我们大家表演了一段拉丁舞蹈,我们一家人融入在天伦之乐中。
吃过月饼后,妈妈带着我们走到屋外的空地上,爸爸抱着烟花走到空地中央,准备把我们欢度中秋节的快乐与天空一起分享。“砰!砰!砰!”烟火迅速的.飞向天空,漂亮极了。有的像一朵含苞待放的菊花,有的像一条高大威武的巨龙,有的像一丝丝色彩斑斓的彩带,还有的像流星一掠而过。我和妹妹兴奋得蹦来蹦去,高兴得合不拢嘴,喊道:“啊!太漂亮了...”然后,在一旁的妈妈,用手机拍下了天空中每一朵花绽放的瞬间。
中秋节让我们感觉的不单单是一个简单的传统节日,更让我们体会到一种凝聚力,一种家的温暖。一个美好的中秋节,一个团圆的大家庭,就在快乐声中结束了美好的一天
家乡的中秋作文 篇5
中国的传统佳节有:中秋节、端午节、春节、元宵节、清明节、重阳节等。其中,我最熟悉的是“中秋节”。
每到中秋节就会吃月饼,而我的名字里面就有一个月字,同学们都叫我“月饼”。我很生气,但是,老师说:“同学之间要互相原谅。”所以我就原谅他们了。
中秋节的`前一天,妈妈在外面买了一大包香喷喷月饼,那天下午我被香味吸引住了,就把月饼吃了一半了,然后妈妈又去买几个月饼添上。
中秋节那一天,就是月圆的一天。我们全家人坐在阳台上,一边吃着月饼,一边欣赏圆圆的月亮,妈妈说生下我那天晚上就是月圆之夜,所以我叫甘艳月。中秋节真是好玩啊!
每次中秋节我吃得很舒服,妈妈有时她有空的时候会给我买月饼吃,或者给我讲有关中秋节的故事
姐姐并不喜欢吃月饼,因为她说月饼吃起来很腻,所以不吃。这真是太奇怪了啊!
家乡的中秋作文 篇6
秋天,嫩嫩的季节,树叶一不小心就掉了;八月,浓浓的月份,桂花香飘中有着欢乐的气氛。八月中秋,点缀着整个漫长而无生机的秋天,使秋天更具有魅力。在桂花树下,泡一壶好茶,在欢乐的气氛里和亲朋好友一起肆无忌惮得聊天,这就是故乡八月中秋最美的时候了。
一年的中秋总在国庆节前后,这可乐坏了我们这些小孩,因为学校通常会在星期六、日不可,然后来一个特长假,那样我们就可以尽情地玩了。大人们也很高兴,因为可以跟家人好好团聚一下。所以,气氛在不知不觉中融洽起来。中秋前,人们就开始忙了,为小孩买衣服,为祭祀祖宗而准备,为赏月买月饼、鞭炮,等等,都有。在故乡,人们不会去买精装的月饼,通常是在一些附近的面包店里买自己乡人做的月饼,没有装饰得很漂亮,却实惠,2元一块,里面还有鸡蛋。但尽管很便宜,在故乡那片穷土地上,这算是奢侈的了。
小时侯最喜欢吃这种月饼了,金黄色的诱惑,常常使我向妈妈恳求切给我吃。结果第二天喉咙嘶哑,于是就不能吃了。但经常会忍不住去偷吃,或者忍着痛大声喊,以欺骗爸妈喉咙不痛了,后来在一次谈话中得知妈妈那时是知道我喉咙还痛的,但还是给我吃了。现在想来,觉得很好笑。在吃的时候,还经常为鸡
蛋的大小而和姐姐争吵,最后通常被爸妈打,不欢而散。吃月饼好时,没有用刀子或叉子,也没有如同绅士般慢吞细嚼,这样的吃法在村里会被人当另类——这小子给我装起斯文了!通常我们都是狼吞虎咽的,管他什么风度不风度的,有得吃,吃得多就风光。最后,咽着了,用手捂着喉咙吓转,这时妈妈会给我端来茶水,让我慢慢解渴,还拍着我的后背说:急什么啊!家里有没有让你给吃穷了。现在想来,大概是那时对月饼的渴望吧!毕竟在平常的生活中上很少有的。现在搬进了城里,扮起了斯文,觉得对不住老乡,后来回老家看时,发觉大家一样,都被"时代的文明"所影响,也就不会怪自己了。
到了中秋那天,故乡在前几天所积蓄的热闹才爆发出来。在早,小孩就穿着新衣服满大街乱跑,早餐也没有吃多少,因为中午要祭祀祖宗,所以留着肚子去"吃大餐".其实对与我们现在来说也不是什么大餐,但对于那些孩子们就不一样了,父母在这天不会管你,你只管玩,玩累了回家有东西吃,这就很不错了,在平时是没有这么好的。在祭祀祖宗之后就将"祖宗炉"搬掉,然后开始吃祭祀的东西了,意思是祖宗想吃,家人再吃,表现出对祖宗的尊敬。吃完后,大人们还在收拾碗筷时,小孩已经在床上睡了,因为晚上还要熬夜赏月,可见赏月在孩子的心中很重要。大人们在收拾碗筷就会去准备晚上拜月亮和赏月的事情,最后才和孩子们要一起睡觉,等待美丽的夜晚。大约在晚上七点半的时候,人们就在街道上摆起了自家的桌子,然后把月饼和一些食物放在桌子上,开始拜月亮。整个街道很热闹,大人小孩都很高兴。
这时,我们会到村里的其他地方看看,或者去放鞭炮。我们的村子很大,约有一万多人,我们几个伙伴会趁这个时候把全村逛一遍,随便去放鞭炮。路上遇到了有人恶作剧向我们扔鞭炮,我们就会反扔他们。但这很少,我们通常去村后面的一个土堆上,看青年男女在拥抱时,就在旁边放一颗鞭炮,"啪"的一声,女的吓着了,往男孩身上扑过去,羞涩地依偎着,然后回头小声地说:臭小子!我们就会偷偷地笑。但也不是总能当"媒婆",有时我们会在人拥抱的`时候吓一吓他们,结果被追着跑,但还是觉得很好玩。在逛的时候,看到别人家的月饼在外面的桌子上,觉得很好吃,不禁指指点点,这时在同村的姐姐们就回叫我们这些小的别丢人显眼,想来,一定被别人笑掉了很多大牙。在逛完回来的时候,正好拜完了,就开始大吃特吃,水果啊,月饼啊,饮料啊,胡乱地吃,疯狂地吃,反正没有人怪我们。在在院子里,大人们把茶具拿出来,开始泡工夫茶,并且在桌子上摆着月饼,和孩子们一起享受。孩子们吃着月饼,在院子里快乐地奔跑着,游戏着,累了就喝茶,吃月饼。大人们就谈天说地,聊家常,气氛十分好。天晚了,有的孩子已经在母亲的怀里睡着了,没睡的孩子就有幸吃到美味的面条……
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