【必备】赏月作文合集九篇
在我们平凡的日常里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编精心整理的赏月作文9篇，欢迎大家分享。
赏月作文 篇1
今天奶奶领我去观察邻居奶奶家的月季花，我们走进邻居奶奶家的花园。
我一进邻居家的小花园，就闻到一股月季花的香气，我就立刻跑去看月季花，远远望去，粉似霞，白的似玉，黄的似金，各种月季花，争艳开放，在加上树叶的陪衬和人工的培育下更加美丽好看。
它们的姿态不一样，一种有一种的特色。有的花紧抱不放，像是出生的婴儿，害怕的不敢露面；有的花含苞欲放，像少女用纱巾遮住脸蛋；有的花只开着像大官一样技压群方。
大红色红的鲜亮，像是一把火炬在燃烧，那株米黄色的月季花像是用薄薄的黄纱织成的，娇嫩可爱，紫斑色的花也很有特色，洁白的花瓣上撒满了紫色的水晶，星星点点，闪闪发光，一阵微风吹来，月季花摇曳着苗条的身姿，飘着美丽绿色的纱裙。
月季花不但有妩媚动人的身姿，而且有高尚的品格。
月季花，你是科技的花，你是祖国开放最美丽的花。
赏月作文 篇2
今天是中秋节。我和奶奶边吃月饼边赏月。
今天的月亮又大又圆，而且还很亮。我仿佛看见嫦娥在月宫里翩翩起舞，玉兔也跟着“蹦恰恰”呢。看着月亮，我不禁吟起了这首诗：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”奶奶听了高兴地拍拍手，说：“背得真好！”然后又奖励我了一个大石榴。
今天，我真高兴！
赏月作文 篇3
中秋那天晚上，月亮是那样的圆。人们总是说“十五的月亮十六圆”。可今年八月十五的月亮要比十六的圆。星星也是那样的多，那无数的星星围绕着圆月。有些星星喜欢独处，但是当它们看见那圆圆的月亮时，也想往那边靠拢，似乎所有的星星都是月亮的孩子，在这一天，它们从不同的方向赶来与月亮团圆。
许多人由于工作忙无法与家人团圆。当他们站在窗前凝望月亮时，可能会想起李白的“月下飞天镜，云生结海楼”、苏轼的“明月几时有?把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年。”------思乡、思亲，对月亮总有说不完的话，那是因为月亮里同样塞满了对亲人的思念，怪不得月亮是那样的圆。月饼也象征着团圆。每当人们吃月饼时，不仅只是在品尝月饼那香甜的味道，更多的是对亲人的思念。同时更享受到亲人给的爱是那样的温暖。
小时侯，妈妈总给我讲嫦娥的故事，我听了许多遍，可还是听不烦。只要是关于月亮上的故事我就觉得新奇，总向往着有一天我也能飞上天去，飞到月球上与嫦娥一起玩、一起看星星。
长大再看，就不是那么奇妙了。如果回到过去，就会教育那时的自己“去天上并不那么容易，天上也根本没什么嫦娥，月球上没有水，温差很大，根本无法生活......”可忽然想起：儿时的自己也是挺可爱的。我还是给自己留住那想象的空间吧!
在这圆月之夜，我们送给每一个人爱的祝福。正是这爱让月亮变得更圆、人变得更亲。
在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情.这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心!唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱!许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗!
赏月作文 篇4
中秋节的早上，我们全家人到酒店喝早茶，我们吃完了。姐姐就带我买衣服，我们买了拖鞋、布鞋，还买了两套衣服。我和姐姐去喝了珍珠奶茶，也吃了一些鱼蛋。就这样，我的上午过了。
中午，我和弟弟在画全家福，弟弟说怎么画，我就想教他时，我们的妈妈就上来叫我们下去吃月饼。我们吃完了，我们就继续画全家福，我们画完了，给大人们看，大人说我们画得好。晚上，我的堂姐就去帮我们小孩子买灯笼。堂姐回来了，我们各自拿灯笼，我姐姐和同学去散步，我和我的小唐姐和堂哥也提着灯笼去散步，小唐姐拿出手机拍照，她帮我们拍。烧烤时间到啦！大人们帮大家烤一只羊。而我们小孩呢，也帮大家烤东西吃。最“搞笑”的一次是我烤鱼老，我在专心的烤，突然我想尿尿，我来不及叫人家帮我看着正在烤着的鱼老，等等我回来时，它已经焦了。
在这里，我祝大家中秋节快乐！
赏月作文 篇5
夜色渐渐加浓，晚霞也渐渐褪去。天空渐渐脱下自己瓦蓝瓦蓝、轻薄的纱裙，换上了深蓝色、厚重的大褂。在最后一点霞光里，小草摇曳着自己的身体；房屋欣赏着自己的倒影；月亮躲藏在天空的幕布中微微探出头。天空一下子就变黑了，如同一瓶黑色的墨汁洒落人间。月亮趁机露出了自己的面孔。
月是悄然无声的。它悄悄的悄悄的，在孙悟空驾着的筋斗云里，慢慢的探出了小脑袋。又静静的，静静的，把自己皎洁的月光变成一件轻盈的轻纱披向整个大地。它点缀完大地，又点缀了星星。让大地散发出朦朦胧胧的光晕，把星星变成一颗颗璀璨的钻石，编成一条美丽的项链。
月是神奇的。在赏月时分，我隐约看见美丽的嫦娥在广寒宫里，陪着洁白可爱的玉兔一起嬉戏。吴刚在一次一次不知疲倦，坚持不懈地砍着桂树。闭上眼睛，仔细品味，我仿佛闻到了桂花的清香。看来只能“但愿人长久，千里共婵娟”了。
月是皎洁的，轻盈的月光洒在波光粼粼的湖面上。若隐若现，就像铺了一层银色的轻纱，显得十分温馨，十分美丽。再换个角度看看，月亮仿佛就挂在了一棵树上。风轻轻地吹着，月亮和树上的花朵一起摇曳，一起散发着清香。可谓“月落柳梢头，人约黄昏后”呀！
我仰头望明月。月亮在云中穿行，《古朗月行》中的意境不禁占据了我的心田：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端……
此时此刻，我已经陶醉其中。
赏月作文 篇6
今天是中秋节，我和妈咪还有阿公、阿婆……一家人去吃团圆饭。一路上只见拎着大包小袋月饼的行人，喜气洋洋，他们一定和我们一样，回家吃团圆饭看月亮的吧！
说到月亮，我就会想起小时候，阿婆给我讲嫦娥奔月的故事，据说嫦娥偷吃了后羿的仙药，飞到了月亮上。阿婆还说，如果你是一个好孩子，月圆的时候，准能看到月亮上的桂树、玉免还有吴刚，太奇妙了，我多么想见到这美丽的一切啊！可是无论我怎样乖，在月圆的时候老是遇到阴天，就是中秋节也如此，哎，怎么回事呢？
现在我上学了，知道了这一切都是神话。月亮上只有巨石嶙峋的荒原和远处耸立的高山。不过随着科学的进步，人类已经开始了对月球的探索。如今中国航天飞船已经七次登上了月球，给我们带来了许多关于月球上的信息。相信在不久的将来，月球一定能成为人类的另一个家园。
公太家的晚宴开始了，大家欢快地举起了酒杯。来自憄阳的三舅爷提议说：“地震发生之后，千千万万的志愿者们和援建人员来到成都默默地付出，谢谢他们！”是的，老师对我说过，要学会感恩，感恩的谢意要大声说出来。我也举起了酒杯（里面装的豆奶），说：“为志愿者干杯！”
回家的路上，月亮仍然害羞地躲在厚厚的云层里。可是夜空中升起了许许多多的孔明灯，一闪一闪，越升越高，那里面满盛着人们的快乐、希望、感谢。
在茫茫的夜空中，孔明灯发出柔美的光环，显得特别美丽。在这个团圆祥和的中秋佳节，孔明灯就是我们的中秋之月，它为所有人而圆。
赏月作文 篇7
每逢中秋来临，赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题。
追溯中秋赏月的来历，据《长安玩月诗序》载：“秋之于时，后夏先冬；八月于秋，季始孟终；十五之夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。”也就是说，八月十五在秋季八月中间，故曰：“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道：“明月四时有，何事喜中秋?瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头；放出白豪千丈，散作太虚一色。万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。”
从时令上说，中种是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看，秋季地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。”
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋。据宋朱翌《曲消旧闻》说：’中秋玩月，不知起于何时?考古人赋诗，则始于杜子美。”浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如王建有诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。”徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜；一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”
宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服服饰之，登楼或于中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂；女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
明清以后，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品，边赏月，边畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。
碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。
青青沐月
都市中人们过中秋，再也不满足于欣赏那楼缝中漏下的缕缕残月，而希望投入山林原野的怀抱。“铁青旅游”会带大家到青青世界中去，过一个充满山野情趣的中秋节。青青世界位于深圳大南山的月亮湾畔，景区内绿草如菌，苍木林立，飞瀑幽涧点缀其间，月色下的青青世界更是清新怡人，空气中弥漫着田野山林的芳香，中秋夜静可赏清风明月，动可游园戏水，草地上、山林间，或古朴的小屋中，知己言欢，家人同聚，共赏明月共沐清辉，其乐也融融。青青世界中不仅可以浏览观光，还可以亲自动手参与制陶、种植瓜菜等活动。
草原明月赛江南
甘肃南部有一块美丽的大草原，秋天里格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英竞相开放，映射出甘南无处不飞花的意境。草原与山、河、湖密切相处，藏传佛教古寺点缀期间，更添了些神秘和诱惑。
华夏的母亲河――黄河流经这里时，拐了一个弯，画出了“天下黄河九曲十八湾”之首幅美景。
中秋之夜，半个月亮爬上来，明月照着黄河岸上连绵不断的峰巅，微风拂煦，宁静的大草原连牧羊犬声也消失了，万籁俱静。空中的明月在黄河的映衬下洁丽、明净，还带着点儿羞涩；而月下的草原更加空旷无际。“天苍苍、野茫茫”的景象出现在天边的草原月色里……
三江口吻月
"三江口"位于宜宾。风平浪静的月夜，江面上能倒映出两轮月亮。游人登上“双月楼”眺望，可赏此奇观。
长江追月
举世闻名的`长江三峡，气势雄伟。峡内重峦叠嶂，礁石林立。到了晚上，江上生明月，听江涛澎湃，观远山夜景，夜色朦胧中的三峡别有一番景致。由于受长江截流前“告别三峡游”口号的影响，许多游客误认为截流后长江水位将上升，景点将被淹没，三峡不能游。事实上，三峡的景点在截流后不但美景如昔，而且增加了世界上最大的水利枢纽工程――“三峡大坝”这一气势恢宏的景观。月明之夜，在豪华游轮的大型观景台上与三五好友品茗赏月，把酒谈心，真是人生一大乐事。
三潭印月
在中秋月明之夜，到杭州西湖泛舟，您可领略“烟笼秋水月笼纱”的美境。是西湖上的三潭印月，是自古以来的赏月胜地。三个石塔，亭亭玉立在碧波荡漾的湖面上。中秋月夜，在塔里点上灯烛，洞口蒙上薄纸，灯光从纸中透出，宛如一轮轮明月，倒影在湖中。等到皓月当空时，月光、灯光和湖光交相辉映，月影、塔影、云影相互映衬，画出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景，让人流连往返。
长沙古城中秋月
朋友，如果您中秋之际正好在长沙，那可是天赐的良机，千万别错过啊！您可以趁着夜色，游岳麓、访书院、看橘子洲头成熟的金桔。最后，登上天心阁古城墙，在上面赏月可让您充分感受一种久违了的古朴苍凉的味道，不由得思绪万千……
石湖串月
“月到中秋分外明”，中秋之夜，人们除却吃月饼，赏月，苏州人还有一个十分有趣的“石湖看串月”的民间习俗。
石湖，是太湖的支流，居上方山东麓，离苏州城西南十八里。相传春秋时，范蠡带了西施就是从这里泛舟入太湖的。石湖东面有越来溪，溪上有座越城桥，是当年越王勾践率兵攻吴从太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城桥的右首，有座九环洞桥，叫行春桥。这里是石湖看串月的最佳处。
每当农历八月十七半夜子时，月亮偏西时，清澈的光辉，透过了九个环洞，直照北面的水面上。这时，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心荡漾，这就是“石湖串月”奇景。游人为了看这一胜景，一过中秋，不仅苏州城里城外，大小船只一租而空，甚至还有人远从无锡、常熟、吴江等地、赶来看串月的相沿成习。这二三天中，石湖里灯船、游船往来如梭，丝竹诗人蔡云曾有诗说：
行春桥畔画桡停，十里秋光红蓼汀。
夜半潮生看串月，几人醉倚望河亭。
诗人把行春桥畔秀丽的秋色同串月紧密联结，融为一体，烘托出石湖串月的盛景。
清代沈朝初也有《忆江南》词说：
苏州好，串月有长桥。桥面重重湖面阔，
月亮片片桂轮高，此夜爱吹箫。
抒发了作者身临其境的诗情画意的意境，美在不言之中。难怪田园诗人范成大辞官回乡要隐居这里，以“石湖居士”自称。
“苏州好，串月有长桥”，除了行春桥，苏州还有一座桥梁史上的杰作――宝带桥。宝带桥53孔，犹如“长虹卧波”横卧在大运河和澹台湖之间。相传在农历八月十八半夜，明月正中，照在湖上，每一个桥忆亦都幻出一个月亮，水中的月亮，随波起伏，犹如一串明月。
然而，“宝带桥串月”却不如“石湖串月”那么有名。这不仅因为上方山石湖景色如画，而且同上方山的另一个风俗有着连带关系。相传，农历八月十七，是“五通神”的生日，苏州一带善男信女都要到上方山去烧香，“借阴债”。明代时，香火极盛，夜间，师娘（即巫婆――装神弄鬼，热闹非凡。十八日一早，四乡八里的烧香船都涌向石湖，许多船上载着各种会打拳弄武的高手，敲锣打鼓随着画舫穿越桥洞，还把钢叉从桥洞这边飞过桥面，越过热闹的看客的头顶，待船到桥洞那边正好接住，以此来显示该村村民武艺的高强。这时，行春桥上人山人海，喝彩声四起。明代吴门画派文徵明曾为此景作过一幅《泛舟石湖》诗画卷。直到清末康熙年间，苏州巡抚汤斌为了防止苏州人利用结社赛会图谋不轨。他亲自拆掉了五通神庙。从此，迷信的“五圣作祟”煞住了，而八月十七的石潮讯却依然存在，并流传至今。
现在，每年八月十七，夜色清朗，苏州旅游业纷纷增开“石湖串月”游览专艇，这时，上方山上，楞枷塔下，皓月当空，澄澈万里，湖波山岚，一片清光。遥望苏州城区，繁灯如星，恍若人间天堂。还有小船载酒，泛月湖心，传出弦歌之声。一到半夜最佳时刻，人们群集行春桥周围，待一轮明月升上中天，透过九个桥洞，神奇地显现在波心之中，每一个人都会为此千古奇观而发出欢呼和惊叹。
洞庭揽月
洞庭青草近中秋，更无一点风色，一望无际的芦苇摇曳满湖金黄。八百里洞庭烟波澹荡摇空碧，叶叶扁舟弄斜阳。1700年的风吹雨打并没有使岳阳楼苍老，日登层楼，见楚天千里清秋，水随天去秋无际；夜上层楼，见素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。潇湘八意中的“洞庭秋月”、“远浦归帆”、“渔村夕照”都可见到。湖中的小岛君山有湘妃祠、柳毅井、传书亭等众多古迹，斑竹、连理竹等竹影婆娑。时间充裕可前往3小时车程距的长沙，游岳麓山，访岳麓书院，看橘子洲的金桔开始熟了，而天心阁古城墙上的月色更有一种古朴苍凉的味道。
太清水月
当你登上青岛崂山太清宫山项，中秋明月升空时，只见天上月与海中月交相辉是映。水生光，月更明，恍若置身于仙境之中。
峨眉山月半抱秋
有“峨眉天下秀”之称的峨眉山为中国佛教四大名山之一，因有山峰相对如峨眉得名。全山纵横200多公里，顶峰万佛顶海拔3099米，雄浑秀丽，气象万千，山上寺庙众多，浓荫密布，云雾缭绕。24座古刹依山取势，各具特色。在半山赏月，峰如峨眉，月如金盘，别有一番静劾和奇俏。观方池秋月，波影融融，来水漱玉，去波寻珠。白水秋风，圣积晚钟，双桥清香，灵岩叠翠一处又一处的胜景让人浮想连翩。特别是金顶的“峨眉四绝”――日出、云海、佛光、圣灯和沿途可见的峨眉猴群更别有情趣。下了峨眉山，可游乐山大佛，往距乐山城北23公里的平羌三峡，过奉节，游长江三峡，感受朗月映照下的三峡“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮阔。
天野苍茫月无言
甘肃省兰州以南的美丽大草原，贯穿了夏河、碌曲、玛曲、合作等七个省市。这里秋天虽不似夏天那般繁花似锦，但格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英......星星点点，色色相映，营造着甘南无处不飞花的意境。草原与山、河、湖密切相处，藏传佛教古寺点缀期间，更添了些神秘和诱惑。夏河是甘南游的第一站，有“小西藏”之称，拥有世界藏书最多的藏传佛教格鲁派寺院――拉卜楞寺。桑科草原、格桑花草原一个连一个。玛曲的草原也很美，玛曲的黄河又很壮观。黄河流经这里，突然一个加弯，形成了秀美绝伦的“天下黄河九曲十八湾”之首曲景观。秋夜，半个月亮爬下来，月光洒在黄河岸上连绵不断的峰巅，微风轻轻吹着，如涛低吟，大草原越发安静了，连牧羊犬声也听不到，仿佛万物都已沉入梦乡。明月下黄河洁丽、沉静，还带着点儿羞涩；而月下的草原更加空旷、静沓。天苍苍、野茫茫的情结凝聚在天边的草原月色里。碌曲县内有郎木寺众多寺庙，寺庙高高低低藏在郁郁葱葱的山谷里，经殿金碧辉煌，佛邸、僧房、民宅则是木顶石壁，风情各异天蓝山白，草绿水清的景致好似瑞士风光。
赏月作文 篇8
致太白
你喜欢用纤柔的手指轻轻地采撷那些飘渺的不可雕琢的美在某个凄凉的夜晚。“举杯邀明月，对影成三人”独酌相思酒，醉卧谢公亭。你是孤独的饮者愿用千金换酒，那夜你对月举杯立于天嵮峦犯吆簦？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，醉卧中人间宠辱皆忘，世态炎凉尽空。现实中的你“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，醉卧中的你“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”长此以往，明月便成了你的酒友，今晚观满月，是否同你酒友一起，槐树底下，一醉方休，共同探讨你那“今人不见古时月，今月曾经照古人。”
致项王
乌江头，你望着对岸的江东耳边不时响起启程前自己的誓言，眼前不时闪过将士们临死前那恐惧的眼神。你仰天大笑，笑自己鸿门宴上，心慈手软没有诛杀小儿刘邦;笑自己，行军途中，固执己见，忘记请教亚夫范增;笑自己，军壁亥下，只顾自己，忘记安置爱妾虞姬。可我应笑你，在生命的最后一刻你却忘记了本应该有的挣扎。遥想霸王当年，“力拔山兮气盖世”秦王大位，“欲取而代之”。每是月圆之际，你便立于黑木崖头，与月共舞，俯视长安，倚天长啸，欲血染月辉。今又满月我愿为霸王站在世界之巅，吹响生命之笛，来唤醒那以沉睡千年地下皇城的兵俑。那用热血扞卫的千年遗愿，就在这月圆之际，做个了断吧。
致李清照
寂寞梧桐，细雨如绸，看到窗外零落的花瓣，你欲语又止，“花自飘零，水自流，一种相思，两处闲愁”坠入心底，激起点点涟漪。不知那两三盏的淡酒是否已消除你那“才下眉头，却上心头”的愁绪;不知那相识的大雁是否已带走你那“憔悴损，如今有谁堪摘”的满地黄花;不知那西楼的月光是否带来了你那“云中谁寄锦书来”的佳音。那夜，灞桥上，你与郎君在月光的陪同下走完了最后一段路。最是别时，周身之力在指端奔涌，握别，却是那漫不经心的稍一碰触。此刻之后，你的羽翼凋零，漫天飞舞，却无法挽留住郎君的马蹄。今夜恰逢月圆之际，我愿借一缕西风撩卷门帘，把你送到鹊桥之上。
中秋节是中国的民俗节日，我觉得是一个非常有意义的节日，象征着我们人情味浓厚，因此保留传统的习俗以及一些凄美感人的传说故事，一代一代的相传下去，让世世代代的子孙能够惜福......
农历八月十五，派潭、福和等地的一些客家山村，有一种传统的群众文娱活动，就是舞鱼灯。鱼灯，相传是老一辈从顺德引入的。顺德大良鱼灯是与佛山秋色、番禺沙湾飘色齐名的广州府三大会景之一。
月圆的时候，人们总是喜欢坐在桌边，吃着美味，享受合家团圆所带来的亲情的温暖。月缺的时候，人们多半在忙碌，为生活，为事业。为什么人们总是在月圆的时候想家呢？那是因为在你心里会有“月圆——人圆——家团圆”的感觉。
南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。桂花鸭于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后则必食桂花鸭一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。桂浆，取名自屈原《楚辞少司命》援北方闭兮酌桂浆。
月亮，最大在八月十五，最圆在八月十六。中秋节我们一家三口出去赏月。中秋节的月又圆又大，似一个银盘悬在天上。你走，它也走；你停，它也停。真是“月亮走，我也走……”。中秋节的月在城隍庙显得格外温馨。
中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。
今天是八月十五中秋节，夜幕降临，我们一家人到草地上赏月。我一边吃月饼，一边赏月，听奶奶讲那月亮的传说，听着听着我就不知不觉的睡了。我就做了一个梦，梦见我来到了月球，看见了广寒宫，看到了嫦娥，我走进了广寒宫......
赏月作文 篇9
哈。又到八月十五中秋节了，又放假了，又能见到又大又圆的月亮了。今天傍晚，我们全家围在桌子前，十分热闹，大家都等着看月亮呢。桌子上摆了好多好吃的，有苹果，梨，葡萄。最重要的肯定是月饼了，中秋吃月饼，这是一个古老的习俗了吧。
没过一会儿，月亮就升起来了。只见那深蓝色的天空里挂着的月亮圆圆的，亮亮的，像一盏银灯给大地洒下了一片银气。忽然，月亮被一层薄薄的雾气笼罩了起来，朦朦胧胧的，像一个顽皮的孩子正在和茫茫的大地做迷藏。
静静的观察着月亮，你会觉得它真的是非常的美丽，它太亮了，太神秘了，天空中闪烁着几颗亮闪闪的星星，在它们的衬托下，月亮更亮了。月光为大地披上了一件宽大无比的银衫，一眼望去，一切都是白茫茫的，好像着了一层雾，银盘一样的明月照亮着大地，晚风一吹，透着一种朦胧感。
望着月亮，我似乎体会到了那些思乡之人的感受。我想到了王建的【十五夜望月】：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花，今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
十五的月亮是多么美呀，牵动着我的心。
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