哲理小故事（通用31篇）
故事是一种文学体裁，生动的，美妙的故事可以帮你认识社会、理解人生，引导你做一个通达事理、明辨是非的人。下面是小编帮大家整理的哲理小故事，供大家参考借鉴，希望可以帮助到你。
哲理小故事 篇1
有一个人在沙漠行走了两天。途中遇到暴风沙。一阵狂沙吹过之后，他已认不得正确的方向。正当快撑不住时，突然，他发现了一幢废弃的小屋。他拖着疲惫的身子走进了屋内。这是一间不通风的小屋子，里面堆了一些枯朽的木材。他几近绝望地走到屋角，却意外地发现了一座抽水机。
他兴奋地上前汲水，却任凭他怎么抽水，也抽不出半滴来。他颓然坐地，却看见抽水机旁，有一个用软木塞，堵住瓶口的小瓶子，瓶上贴了一张泛黄的纸条，纸条上写着：你必须用水灌入抽水机才能引水!不要忘了，在你离开前，请再将水装满!他拔开瓶塞，发现瓶子里，果然装满了水!
他的内心，此时开始交战着-----如果自私点，只要将瓶子里的喝掉，他就不会渴死，就能活着走出这间屋子 !
如果照纸条做，把瓶子里唯一的水，倒入抽水机内，万一水一去不回，他就会渴死在这地方了-------到底要不要冒险?
最后，他决定把瓶子里唯一的水，全部灌入看起来破旧不堪的抽水机里，以颤抖的手汲水，水真的大量涌了出来!
他将水喝足后，把瓶子装满水，用软木塞封好，然后在原来那张纸条后面，再加他自己的话：相信我，真的有用。在取得之前，要先学会付出。
圆满的人生不是懂得拥有，而是学会付出和珍惜!
哲理小故事 篇2
一个人在沙漠中迷失了方向，当死亡一步步逼近的时候，他突然发现远处有一所破旧的茅屋，没有窗户，也没有屋顶。
他艰难地走到那里，在茅屋快要坍塌的墙壁旁有限的一点阴凉处，躲避着高温和沙漠中灼热的阳光。他环顾四周，欣喜地看到一个生了锈的泵压水井。他拖着沉重的身躯靠近水井，拿起手柄，开始用力往下压，一下，又一下，然而他失望地看到一滴水都没有打上来。
他绝望了，一下子倒在地上，忽然，他又发现在他的旁边有一个瓶子，他抹去上面的尘土，看到有个字条写道：我亲爱的朋友，要想使用水泵，你必须首先把这个瓶中的水灌入井中，然后请在离开前再将水瓶灌满。
他拧开了瓶盖，发现里面竟然装满了水!然而此刻，他又突然意识到自己陷入了两难境地：如果喝下瓶中的水，他将得以生存下去。但如果把水倒入井中，那还有可能打上来更多的清凉爽口的水，想喝多少就可以喝多少。又或许正好相反，即使把水倒入井中，最终还是一滴水都没有，而那时候瓶中的水也享受不到了。
他该怎么办?在一刹那间，他决定把水倒入井中。然后，迅速地抓起手柄，开始压水，可是依然没有一滴水流出来。他没有放弃希望，用尽全身的力气，这时水井开始发出隆隆的响声，继而流出来长线一般的水流。水流开始慢慢地变粗，终于他看到了如泉涌一般的透彻的清水哗哗地流了出来。迷路人迫不及待地把瓶子装满了水，一口气喝了下去。
然后，他重新将瓶子装满，准备留给后来的路人，并且在字条上加上了一句话：相信我，这是真的!
启示：有多少次我们在开始新的计划时踌躇不前，因为也许那需要投入巨大的时间和金钱，要做充分的物质和思想上的准备,当我们满足于眼前的一点平庸成绩的时候，在内心深处又留下多少真正的喜悦呢?有时候，我们可以取得更大的成功，更辉煌的成绩
哲理小故事 篇3
从前，某个国家的森林内，喂着一只两头鸟，名叫“共命”。这鸟的两个头“相依为命”。遇事向来两个“头”都会讨论一番，才会采取一致的行动，比如到哪里去找食物，在哪儿筑巢栖息等。
有一天，一个“头”不知为何对另一个“头”发生了很大误会，造成谁也不理谁的仇视局面。
其中有一个“头”，想尽办法和好，希望还和从前一样快乐地相处。另一个“头”则睬也不睬，根本没有要和好的意思。
如今，这两个“头”为了食物开始争执，那善良的“头”建议多吃健康的食物，以增进体力;但另一个“头”则坚持吃“毒草”，以便毒死对方才可消除心中怒气。和谈无法继续，于是只有各吃各的。最后，那只两头鸟终因吃了过多的有毒的食物而死去。
在一家公司内，每个组织之间的关系就好像是个大家庭，成员中的兄弟姐妹，应该和和气气，团结一致。若发生什么不愉快的事，大家应开诚布公地解决，不应将他人视为“敌人”，想尽办法敌视他。因为大家都在同一家公司内服务，一旦某个组织溃不成军时，其他组织也将深受其害。
亲密是介于组织、主管和员工之间的一条看不见的线。有了亲密感，才会有信任、牺牲和忠贞。
哲理小故事 篇4
寺庙里新来了一个小沙弥。
那天，师父派小沙弥去菜地种菜。山上的土壤贫瘠，这一小块菜地，是师父领着众僧经过好几年才开垦出来的。
可是，小沙弥准备播种的时候，发现菜地与盐碱地之间有一尺多宽的空地，看得出来，这空地土壤肥沃，这么空着太浪费了，于是小沙弥自作主张，在这一尺多宽的空地上也种上了青菜。
半个月后，小沙弥发现四周的青菜叶子开始发黄，甚至整棵都蔫了。
他慌了神，忙找来了师父，师父说：“把菜地四周边上的青菜拔掉，重新留出一尺的空地。”
小沙弥照着做了，经过一段时间，菜地里的青菜重新恢复了生机。
对此，小沙弥疑惑不解，师父意味深长地说：“不被坏事物侵染的最好办法就是划清界限，不管对人，还是对事，都应以一尺为戒。”
听完师父的话，小沙弥顿时如醍醐灌顶……
感悟：
生活往往不是我们看到的听到的那个样子，都有他的另一面。善与恶，天堂与地狱，往往真滴只有一线之隔，一念之差，关键还得看你自己的心。
就像佛法所言：“佛与魔，善与恶，皆在一念之差。向善即是佛，向恶既是魔。”
哲理小故事 篇5
一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫
癫，行事出人意料，可算大开眼界。
想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的！”教授这
样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。
事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！
教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。
教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。
疯子哈哈大笑说：“我有办法！”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个
螺丝将备胎装了上去。
教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的？”
疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊！”
其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一样的狂热，让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。
做人呆呆，处事聪明，在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。
哲理小故事 篇6
有个骗子，他拿着一根他从没见过的草到处去兜售，他心想城里人太聪明不好骗，不然把这株草拿到乡下去买，乡下的人没见过大世面，最好骗了。
于是骗子来到了乡下，他在一条比较繁华的街道上，站好，然后大声的吆喝道：“大家快来瞧，快来看呀，这是一株神奇的仙草，它能包治百病，不管用不要钱……”
经过他这么一吆喝，他的身边聚集了许多的人，人们见他两手空空，都忍不住问：“你那包治百病的神奇仙草在那里?”
骗子说：“大伙先别急，排好对，因为这草数量有限，不可能所以人都得到，所以我只能向一部分人提供仙草。”
众人听了更加好奇，你拥我挤的排了长长一条队。骗子见时机成熟，伸手在怀里掏出了那株不知名的草，举给众人看。
众人看完不但没有购买，反而一哄而散了。
骗子很不解，大叫着：“你们怎么了，怎么不买仙草了吗?”
这时站在他身边的一个乡下人说：“你手上的根本不是仙草，是一种喂猪的野菜，在乡下连小孩子都认识，你别指望在这里骗人了。”
骗子这一听才傻了眼。
自己不知道事情，就以为不如自己的人也不知道，真是愚蠢。
哲理小故事 篇7
有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。
一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。
后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。
然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。
最后想出来一个方爱猫扑。爱生活流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大
家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。
同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。
有感：新加坡听到的一句话—制度决定行为。
哲理小故事 篇8
森林里有一只很著名的狗熊，他的著名之处在于：每年冬天森林里有猎人来猎熊的时候，只有它能逃脱。
于是，一只年轻的熊前来求教。老熊却先问他是否见过猎人如何猎熊。
原来，根据当地的捕猎习惯，猎人们在猎熊的时候通常都会采取围捕的方法——几个猎人带着几条猎狗联合起来，先将冬眠的熊从树洞里赶出来，然后四面出击，一步步缩小包围圈，最后将已经晕头转向的熊逼入罗网。
年轻的熊向老熊转述了他听来的猎熊场面，老熊表示他说得没错，随后又问它是否听说过有哪头熊被猎狗咬伤的事情。年轻的熊想了想，竟发现森林里的熊多是被猎人活捉，没听说过有哪头熊被猎狗咬伤过。
老熊告诉年轻的熊：狗不咬熊是因为它们知道打不过熊。猎狗们只是在周围狂吠，目的就是把熊吓懵，使其迷失方向，最终逼入罗网——这就是猎人们猎熊的奥妙所在。所以逃脱的秘诀就是：首先不要被吓晕，因为没有谁敢上前拦住一头熊，而熊要做的就是让自己从冬眠中清醒过来，然后辨清方向一路跑下去。
哲理小故事 篇9
三只蜥蜴结伴同行，要走出故乡寻找新的生存环境。这天，他们走进一片森林。这里空气湿润，食物又多又美味。第一只蜥蜴觉得地方不错，决定就在这里住下了。于是，他借着光影，慢慢改变肤色，渐渐地融进了周围的环境中。
第二只蜥蜴看了看自己弱小的身体，又警惕地打量着这个全新而陌生的地方。觉得这个地方虽然不错，但对于他来说还不够理想。于是，他开始着手修建一个坚固的窝，希望将这里改造成真正适合自己生存的地方。
第三只蜥蜴觉得这个地方与自己的理想差距很大，根本不适合自己。他既不愿像第一只蜥蜴那样改变自己，也不愿像第二只蜥蜴那样仅仅为了一个住处而大费力气。尽管前两只蜥蜴竭力劝说，但第三只还是执意离开了。
在接下来的一年里，第一只蜥蜴不断地改变肤色自由地生活在不同的美景里。第二只蜥蜴也在建好的隐蔽住所里生存了下来。
一天，一只麻雀给他们带来了第三只蜥蜴的消息：第三只蜥蜴的消息：第三只蜥蜴找遍所有能找的地方，始终没能找到他心目中那个十全十美的地方，最后在寻找的路上累死了。
哲理小故事 篇10
有一个镇子受到了洪水的袭击，镇上的牧师被困在了教堂的房顶上，他口中念念有词，祈祷上帝来救他。
远远地他看见镇上的木匠抱着一块门板飘过来，木匠奋力游到牧师身边，要他从房顶上跳下来。牧师看了一眼木匠，拒绝道：“这太危险了！我已经祈求上帝来就我了，你自己逃走吧。”木匠抱着门板游走了。
过了一会儿，镇上的渔夫划着小渔船过来了。渔夫要牧师跳到自己的小船上。牧师看了看，觉得自己不可能登上去。于是他说：“这太危险了！我相信上帝会救我的。”渔夫驾着小船走了。
洪水越来越大，牧师对上帝的祈祷也越来越虔诚。又过了一会儿，几个消防队员架着救生艇过来了，水流湍急，救生艇无法靠近牧师，只能一次次将艇上的绳子抛给他，可每次都抛不到合适的位置。牧师对消防队员们高喊：“不要浪费时间了，上帝会救我的。”
……教堂终于在牧师的祈祷中塌了。牧师上了天堂。
见到上帝，牧师很生气地责问上帝为什么不救他。上帝无奈地说：“我给了你一块门板，又给了你一艘小船，最后还派了几个消防队员去救你，你还要怎么样？”
哲理小故事 篇11
约翰·杜威是美国著名的哲学家、教育家。小时候，在大家眼中，杜威是一个沉默寡言且不太聪明的孩子。
一年夏天，学校刚扩建完毕，很多地方需要清理。杜威的班级蚊子特别多，尤其傍晚，学生被叮咬得根本无心上课。一天放学时，老师吩咐学生自带工具，准备进行“灭蚊”行动。第二天，同学们带来了各种工具，大部分是捕蚊网、灭蚊拍，还有灭蚊药水等等。
当杜威拿着一把镰刀走进教室時，同学们都露出了吃惊的表情，老师也不解地问：“你带镰刀干什么？”
杜威回答：“灭蚊子呀！”同学们忍不住大笑起来，用镰刀灭蚊子？
真是天大的笑话！杜威轻轻地摇了摇头，不置可否。
接下来，同学们在教室里忙了起来，直到累得筋疲力尽，蚊子还是不断冒出来，怎样都消灭不完。
而杜威呢，他独自走出教室，来到后面的一片杂草丛旁，挥舞镰刀割起草来。同学们发现，随着杂草的清除，加上大家的努力，蚊子似乎消失了。
同学们这才佩服起杜威来，杜威则红着脸说：“昨天我发现，教室后面的杂草丛才是蚊子的来源和藏身之处，只有把杂草清理掉，蚊子才会彻底消失。”
只有看清事物的本质，找到问题的根源，才能彻底而有效地去解决问题。
哲理小故事 篇12
有一位富翁，整日闷闷不乐，愁眉不展。
一天，富翁贴出告示：谁能够给「完美人生」一个准确答案，将会得到他的巨额奖赏。
要求就是：这个答案必须能够适用在任何一种情况，包括示意、得意、快乐、烦恼、成功、失败……
几天里来了许多人，也给出了许多答案，但没有一个答案令富翁满意。
突然有一天，来了一位尼姑。她对富翁说：“三天后，我会给你一个完美而又令你满意的答案。”
三天后，尼姑献给富翁一张纸条，只见上面写着：「一切都会过去。」
禅中道义：人生本来就有起有落，有得有失、有好有坏，这原本是生命的常态，然而这一切终将都会成为过去。面对生活，待机而动是虚掷光阴、是不可取的行为。生活是不能等待的，随时随地都要随着因缘际遇锻炼自己、提升自己。
顺逆成败，都能让人得到新的经验和成长，那才是正确的生活态度。
禅宗第三祖僧灿大师说：“至道无难，唯嫌憎爱，洞然明白。”所以，不必将顺逆成败看得过重：在逆境时，不要自暴自弃；在顺境时，也绝不可得意忘形。
哲理小故事 篇13
皮鞋的来历
一位国王忽然心血来潮，要到那些偏远的乡间旅行。结果因为道路崎岖不平，遍地碎石子，咯得国王双脚疼痛难忍而败兴而归。等回宫后，气急败坏的`国王一边揉着青紫的双脚，一边愤愤不平地下了一道圣旨：“把全国的道路给我用牛皮铺起来！”而且他还颇有“人文关怀”，认为这样大动干戈不是为了自己，而是为了全国百姓的双脚着想……于是越想越觉得应该铺路。
可问题是就是把全国的牛都杀掉，也不够用来铺路。然而圣旨如山倒，谁敢不从？于是百姓们只得摇头叹息。这时，有一位聪明的仆人斗胆向国王进言说：“与其劳师动众牺牲那么多牛，您何不只用两小片牛皮包住您的双脚呢？”国王如梦方醒。
当我们的前进目标遇到阻碍时，与其去“愚公移山”般地改变外界，不如“反求诸已”，去首先改变自己——同样，当我们要进入的市场尚不成熟时，与其做一个栽树与人的先烈，不如学会调整自己的目标与节奏——同样，当职业经理人进入一家新企业，发现诸多看不入眼的“怪现象”时，与其螳臂挡车地去改变企业，不如先改变自己，融入进去。
哲理小故事 篇14
孔子说“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，说的就是这个道理。事情已经这样了，人已经得了大病，既然已经无法挽回，就不必说，不必谏，不必归咎。
同样的道理，老孙的女儿交了个男朋友，老孙怎么看怎么不顺眼，信誓旦旦地说就算打死女儿也不准她嫁那小子，搞不好还挖出一堆那“浑小子”的烂事。你听了也觉得确实是一朵花插在牛粪上。
但是渐渐地老孙不吭气了，遇到你甚至避谈她女儿的男朋友。这时候你该怎么说？主动问“你女儿还跟那个小混蛋来往吗”，还是先打破僵局说：“老孙哪，我觉得你这个人有偏见，其实我看你女儿那个男朋友很不错，你女儿比你有眼光。”你这么说保证万无一失。因为如果“他们”已经吹了，老孙大不了说：“当然混蛋，已经拆了！”表示老孙厉害，他赢了。
相对的，老孙可能突然脸上一亮：“没想到你还真会看人，可不是嘛，经过这阵子的观察，那小子还真不差。”接着他很可能说：“下个月他们要结婚了。”
突然间，你发现老孙由躲着你，变成跟你特别亲近。为什么？因为她女儿非嫁那浑小子不可，他软化了。而他过去所有诅咒的话，都回到了他身上，好像自己打了自己一个耳光。而你，主动为他解了围。
哲理小故事 篇15
一位渔民告诉我，因触礁倾覆的船比被飓风掀翻的船要多。人生的许多关头不在于抗风雨，而在于补漏洞。
一位园丁告诉我，不是所有的花都适于肥沃的土壤，沙漠就是仙人掌的乐园。人生的许多成败不在于环境的优劣，而在于你是否选对了自己的位置。
一位羊倌告诉我，他很快活，因为他可以与野花攀谈、与飞鸟对话，随白云飘荡、随绿草起舞。人生的许多空虚不在于人的孤独，而在于心的寂寞。
一位厨师告诉我，真正的好汤从不添加味精，而是慢慢熬成的原汁。人生的许多档次不在于外在的包装，而在于内在的品质。
一位炼钢工人告诉我，炼钢有一道重要的工序叫淬火，把滚烫的钢锭放到冷水里急骤降温。人生的许多辉煌不在于狂热地宣泄，而在于冷静地凝结。
一位教师告诉我，他发现，上课积极提问的学生比认真听讲的学生进入社会后有更强的适应能力。人生的许多境界不在于跟随，而在于自我探求。
一位画家告诉我，大师的作品常常留白，太满太挤容易使人失去想象的空间。人生的许多魅力不在于完美，而在于对缺憾的回味。
一位高僧告诉我，如来并不住在西方极乐世界，他就住在我们每一个人的心中。人生的许多寻找不在于千山万水，而在于咫尺之间。
哲理小故事 篇16
一个猎手非常喜欢在冬天打猎。这天，天气异常寒冷，猎手准备到几十里外的乡下去。到达乡间野地不久，他就惊喜地发现了鹿留下的痕迹。在鹿痕的引导下，猎手来到了一条结冰的河流跟前。
河面完全被冻冰所覆盖。虽然冰面上明显地留下了鹿走过的踪迹，但能否承受得了一个人，猎手并没有一点把握。
猎手伏下双手和膝盖，开始小心翼翼地在冰面上爬行起来。当他爬行到将近一半的时候，他的想象力开始空前活跃起来。他似乎听到了冰面裂开的声音，他觉得随时都有可能跌落下去。巨大的恐惧向猎手袭来，但他已经爬行得太远了，无论是爬到对岸还是返回去，都危险重重。他的心在惊恐紧张中怦怦地跳动个不停，趴在冰面上瑟瑟发抖，进退两难。
就在此时，猎手听到了一阵可怕的嘈杂声。一个农夫驾着一辆满载货物的马车，正悠然地驶过冰面。当农夫看到匍匐在冰面上、满脸惊恐不安的猎手时，一脸莫名其妙。
很多时候，我们踌躇不前，并非因为外界的阻挡，而是受到了内心的羁绊。
哲理小故事 篇17
塞隆盖地大草原上生活着一大群随水草而居的代号A的角马，在它们迁徙的途中有三头狮子紧紧地追随着它们，这三头狮子组成了一个代号BY的组织，其中代号为M的狮子领头，另外两头代号分别是分别是Y和F。
如果正面冲突，单打独斗，每一头雄性角马都可以与一头狮子抗衡，群起而攻之这三头狮子将死无葬生之地，但是这一大群角马却丝毫没有集体力量大的概念，角马中也有骁勇善战的，它们的代号分别是S、B、K，三头狮子却紧紧团结在一起，它们先是屠杀了S，而后又杀死了B，如今把K也杀死了，三头狮子高兴地说：“A这一群角马群马无首了，任我们宰割吧!”
这一群角马中唯一有一点反抗精神的是B，它学习非洲野牛的精神，报复了一下狮子M，狮子M受伤以后用舌头舔着伤口，很久都没有进行掠杀行动，狮子并不可怕，可悲的是角马不觉醒，所以它们始终处于被残酷屠杀的境地。
世界上没有任何动物是完美无缺的，地松鼠用填埋沙土的方法就能赶走响尾蛇，草原长腿兔采用奔跑中急停的方法可以让苍鹰束手无策。
哲理小故事 篇18
最难听的声音是嘲讽、讥笑；最好听的声音是赞美、鼓掌！
"体验，是体谅的开始！"当我们被人侮辱、歧视、瞧不起时，我们才知道，自己是多么不愿意"受侮辱、受歧视、被看轻"；然而，这也是我们学习到的功课。以后，我们绝不能像那些"没口德"的人一样，去无情地伤害别人。
爱默生说过："用刀解剖关键性的字，它会流血！"
真的，听到别人刺伤我们、没口德、或刻薄的话，我们的心真的会"流血"。也因此，"会让别人的心流血"的话，绝不要从我们的口中说出；因为，没"口德"的人，就没有"品德"啊！
犹太人说："天下最好的东西是舌头，最坏的东西也是舌头。"
有些话，未经思考即脱口而出，它对别人的杀伤力，比砍对方一刀还痛，痛不欲生。所以，最难听的声音是嘲讽、讥笑；最好听的声音是赞美、鼓掌！
美善的沟通，是具有极大魔力的！它能融化人际厚厚的冰墙，也会带给人们快乐与温暖！
哲理小故事 篇19
有一位农夫，家境贫寒，散淡疏放，疏于劳作。
别人忙于农事时，他却常常躺在树边的树荫下自去乘凉。
一次，又值农忙季节，一个下田去干活的邻居看到他还像没事人似的悠然躺在大树下，劝道："你不该这样活着。"
农夫问："那么该怎样活着？"
精明的邻居说："你应该比别人更勤于耕作，春天不要偷懒，夏天不要怕热，起早搭黑，把你田里的庄稼种好。"
"那以后呢？"农夫问。
"到秋天，你就可以收获很多的粮食。"邻居说，"你再省吃俭用，又会节余下很多粮食。把节余的粮食卖了，换成钱，又可以买许多田地。有了更多的田，你可以打更多的粮，卖更多的钱。这样下去，你就越来越有钱，过些年，你就可以盖深宅大院，买许多螺马，雇一大群人，替你干活了。"
"那以后呢？"农夫问。"
那以后你就自在了。别人去干活，你就可以舒舒服服躺在树荫下过日子啦！"
"那么，你看现在呢？我不就是舒舒服服地躺在树荫下吗？"农夫问。
哲理小故事 篇20
相传老子的恩师叫常楸。
有一年，常楸老了快病死了，老子赶去探望。老子扶着常楸的手问：“先生怕快要归天了，有没有遗教可以告诉学生呢?”
常楸缓缓回答：“你就是不问，我也要告诉你的。”他歇了口气问：“经过故乡要下车，你知道吗?”
“知道了，”老子回答，“过故乡而下车，不就是说不要忘记故旧吗?”
常楸微笑着说：“对了。那么，经过高大的乔木要小步而行，你知道吗?”
“知道了，”老子回答，“过乔木小步而行，不就是说要敬老尊贤吗?”
“对呀，”常楸又微笑着点点头。想了一会儿，常楸张开嘴问老子：“你看看，我的舌头还在不?”
“在啊。”老子回答道：“您为什么这样问？”
常楸没有回答他的问题又继续问道：“那你看我的牙齿还在不?”
“一颗也没有了。”
常楸问：“你知道是什么意思吗?”
老子想了想，答道：“知道了，舌头还能存在，不就是因为它柔软吗?牙齿所以全掉了，不就是因为它太刚强了吗?”
常楸摸着老子的手背，感慨地说：“对啊，天下的事情，处世待人的道理都在里面了，我再也没有什么可告诉你了。”
哲理小故事 篇21
战国时期，有一个北方人，要到南方的楚国去。他从太行山脚下动身，骑着马儿朝北进发，一路上遇人便说：“我要到楚国去！”脸上并且还流露出一股兴奋劲儿。
有些路人看到了，好心地劝说他：“到楚国去，应该要朝南走，你为什么反而向北跑呢？”
这个北方人回答说：“不要紧，我有一匹好马，它可是我国有名的千里良驹，你看它跑得多快啊！”
“不管你的马跑得怎样快，朝北走，总是到不了楚国的！”过路人说。
“不要紧，我还带有充足的旅费哩。”
过路人又说：“旅费多也不济事，朝北走，无论如何是到不了楚国的。”
“不要紧，我还有一个顶好的马夫，他可是我国赶马技术领域里数一数二的高手，我有他帮我赶马，还怕到不了楚国吗？”那个北方人说道。
可是他却不知道，自己的马愈好，所带的路费愈多，马夫赶马的技术愈高，只能是离楚国愈来愈远。
一个人做事，如果方向不对头，那么，条件越好，主观努力越大，就只有使他距离目的越远。
哲理小故事 篇22
有个人一生碌碌无为，穷困潦倒。
一天夜里，他实在没有活下去了勇气了，就来到一处悬崖边，准备跳崖自尽。
自尽前，他号啕大哭，细数自己的种种遭遇和挫折。
崖边岩上生有一棵低矮的树，听到它的种种经历，也禁不住地流下了眼泪。
此人见树流泪，就问道：“看你流泪，难道你同我有相似的不幸吗?”
树说：“我怕是这世界上最苦命的树了。你看我，生在这岩石的缝隙之间，食无土壤，渴无水源，终年营养不足;环境恶劣，让我枝干不得伸展，形貌生得丑陋;根基浅薄，又使我风来欲坠，寒来欲僵。看我似坚强无比，其实我是生不如死呀!”
此人不禁与树同病相怜，就对树说：“既然如此，为何还要苟活于世，不如随我一同赴死吧!”
树说：“我死倒是极其容易，但这崖边便再无其他树了，所以不能死呀。” 此人不解。
树接着说：“你看我头上这个鸟巢没有?此巢为两只喜雀所筑，一直以来，它们在这里栖息生活，繁衍后代。我要是不在了，两只喜雀可咋办呀?”
此人听罢，忽有所悟，就从了悬崖边退了回去。
人生的真正价值在于对社会的贡献。其实，每个人都不只是为了自己而活着，一个再渺小、再卑贱的人，对于他人来说都是一棵伟岸的树。我们生下来，就是为了要找寻自己存在的意义。
哲理小故事 篇23
一位老实的商人到银行提取了大笔现金回到车上，没想到正想要发动引擎离开的时候，由车后镜看到后座椅上爬起来一个女人。
这女人把头伸到商人的耳边，有点儿紧张地小声说：“把你的钱立刻交给我，否则我打开车门滚出去大声嚎叫你绑架强暴我！”
女人的双手被绳子捆绑着，头发散乱，上衣领口大敞着，纽扣似乎都被扯掉了。
老实的商人被突如其来的事情给吓住了，一时间愣在那儿。
商人想要马上跑出去对路人说明，可是看那女人握车门把手的模样，怎么也比不上她快，到时真的跳到黄河也洗不清了。
要是你，你该怎么办？
商人强自镇静思考了一会儿，即反身对女人吱吱啊啊地比手画脚一番装哑。
女人一见甩了一下头说：“真是倒霉，碰上了个哑巴！”
商人拿起了前座椅上放着的一份报纸。从口袋里掏出来一个笔交给女人，又比画一番，意思是要女人写下她要做什么。
女人松了松手中并没有真正打死结的绑绳，接过纸笔，紧张地看了看窗外，狠狠地瞪了商人一眼，接着匆匆地写下了几个潦草的字——拿出钱来否则滚出车门大叫你绑架强暴我。
女人一写完，商人接过报纸趁女人尚未回过神来就冲出车去，同时用遥控器锁住了所有的车门。
没多久，手中握着那份报纸的商人，领了几位警官来到了现场。
小故事大道理：有的时候学会“装聋作哑”，“装疯卖傻”是摆脱困难的好办法，可让对手“搬起石头砸自己的脚。”
哲理小故事 篇24
美国国际管理集团（IMG）的创建者马克。H。迈克是世界一流的管理专家，他自己介绍，他从一位好朋友身上学到了不少东西。
这位朋友是位出类拔萃的推销员，只要他一出面，他的魅力就能充满每个角落，你只有把钱花光才会离开。不过他的长处一点，在其他方面，比如说组织、资金使用，对部下的鼓励、业务细节和工作贯彻方面等等都一窍不通。
这种人本来可以成为一个公司明星般的销售经理，但绝不是企业家。然而这位先生是个自欺欺人的大师，他过高的估计了自己的能力。连续十年，他不断的组建自己的公司，接下来就是不断的关闭。
更具有讽刺意义的是，他认为自己非凡的销售是人人都具备的。对他来说，销售是最简单不过的工作，他认为别人也一样容易。于是他呆在办公室做管理，让别人出去跑销售，结果公司中没有一个人在发挥自己的特长。
一个人不可能面面俱到，十全十美，关键在于努力把自己的特长发挥到极致，而把不足之处的危害降到最低。如果把精力全部花在提高弱项上，收效甚微，反而会影响到别的方面，成为一个毫无特色敌人，自然也就难有建树。
有缺陷并不可怕，可怕的是非要从事与缺陷相对应的工作；有特长当然是好事，但把特长弃置不用，便如同没有特长一样。
哲理小故事 篇25
一天，父亲给我两只杯子，里面装满了泥土。父亲要我把杯子放在窗台上，每天给它们浇水。
两个星期后，其中一只杯子的泥土里冒出了两片细细的嫩叶，我把这个消息告诉了父亲。
父亲问我说：“你同时给两只杯子里的泥土浇水，同时为它们付出了辛劳和汗水，为什么一只杯子里长出了新叶，而另一只杯子里却什么也长不出来呢？”
我确实不知道里面有什么奥妙。父亲接着说：“那是因为我在其中一只杯子里埋入了一粒种子，另一只则没有。”
“这粒种子就代表着生命的理想、信念和目标。那个没有种子的杯子就意味着生命没有理想、信念和目标，这说明如果生命没有理想、信念和目标，就是付出再多的辛劳和汗水，生命也不会有收获。”
第二天，父亲又给我两只杯子，里面也装满了泥土。这次，父亲要我只给其中的一只杯子里浇水。
两个星期后，那只浇水的杯子里冒出了新叶的，而另一只没有浇水的杯子里却什么也没有长出来。父亲又说：“在这两只杯子里，我各埋入了一粒种子的，为什么浇水的那只冒出了新叶，而没有浇水的那只却没有呢？”
父亲又说：“那是因为，生命仅有理想的、信念和目标是不够的，还要懂得为它付出，没有辛勤汗水的浇灌，就是再好的‘种子’，再好的理想的、信念和目标，也只是海市蜃楼、空中楼阁，永远成不了现实。”
哲理小故事 篇26
国王有七个女儿，这七位美丽的公主是国王的骄傲。她们那一头乌黑亮丽的长发远近皆知，所以国王送给她们每人一百个漂亮的发夹。
有一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的秀发，却发现少了一个发夹，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一个发夹。
二公主发现少了一个发夹，便到三公主房里拿走一个发夹；三公主发现少了一个发夹，也偷偷地拿走四公主的一个发夹；四公主如法炮制拿走了五公主的；五公主一样拿走六公主的；六公主只好拿走七公主的。
于是，七公主的发夹只剩下九十九个。
隔天，邻国英俊的王子忽然来到皇宫，他对国王说：“昨天我养的百灵鸟叼回了一个发夹，我想这一定是属于公主们的，而这也真是一种奇妙的缘分，不晓得是哪位公主掉了发夹？”
公主们听到了这件事，都在心里想说：“是我掉的，是我掉的。”可是头上明明完整地别着一百个发夹，所以都懊恼得很，却说不出。
只有七公主走出来说：“我掉了一个发夹。”话才说完，一头漂亮的长发因为少了一个发夹，全部披散下来，王子不由得看呆了。
故事的结局，想当然的是王子与公主从此一起过着幸福快乐的日子。
【哲理】为什么一有缺憾就拼命去补足？一百个发夹，就像是完美圆满的人生，少了一个发夹，这个圆满就有了缺憾。
但正因缺憾，未来就有了无限的转机、无限的可能性，何尝不是一件值得高兴的事！
哲理小故事 篇27
新生活是从选定方向开始的。
曾有人做过一个实验：组织三组人，让他们分别沿着十公里以外的三个村子步行。
第一组的人不知道村庄的名字，也不知道路程有多远，只告诉他们跟着向导走就是。
刚走了两三公里就有人叫苦，走了一半时有人几乎愤怒了，他们抱怨为什么要走这么远，何时才能走到？有人甚至坐在路边不愿走了，越往后走他们的情绪越低落。
第二组的人知道村庄的名字和路段，但路边没有里程碑，他们只能凭经验估计行程时间和距离。
走到一半的时候大多数人就想知道他们已经走了多远，比较有经验的人说：“大概走了一半的路程。”于是大家又簇拥着向前走。
当走到全程的四分之三时，大家情绪低落，觉得疲惫不堪，而路程似乎还很长，当有人说：“快到了！”大家又振作起来加快了步伐。
第三组的人不仅知道村子的名字、路程，而且公路上每一公里就有一块里程碑，人们边走边看里程碑，每缩短一公里大家便有一小阵的快乐。
行程中他们用歌声和笑声来消除疲劳，情绪一直很高涨，所以很快就到达了目的地。
【哲理】当人们的行动有明确的目标，并且把自己的行动与目标不断加以对照，清楚地知道自己的进行速度和与目标相距的距离时，行动的动机就会得到维持和加强，人就会自觉地克服一切困难，努力达到目标。
哲理小故事 篇28
家住一楼，有一块小小的空地，我决定在上面种上豆角，搞点庭院绿化，顺便满足一下自己口腹之欲。
于是回农村老家向父亲要了豆角的种子，种在空地上，浇水上水。
在豆秧有尺把高的时候，我按父亲说的那样寻找木棍树枝给豆秧搭上架子，随手把豆角秧缠在架子上，整整一个下午忙得我不亦乐乎。
第二天，来到豆角地一看，咦！真是奇了怪了，昨天我缠在架子上的豆角秧子全都一根根象弹簧似的在空中颤抖着，好像根本不愿意缠在架子上似的。
父亲早就跟我说过：不搭架子的豆角根本不会结豆子。可现在是，我给它们搭了架子，它们不愿往上爬呀！
究竟是怎么回事呢？于是打电话问父亲，父亲是种菜的老把式，听了我的话也懵了，答应第二天来帮我看看。
当看到我缠的豆角秧子时，父亲不禁哈哈大笑，说：“问题就出在这里。”
我不解地问：“难道缠绕豆角秧子也有讲究？”
“当然有讲究了。”父亲说，“豆角秧子只有逆时针地缠在架子上，它们才会爬上架子。而你呢，顺时针缠在架子上，它们自然也就会褪下来的。给它们转个方向就行了。”
后来，我像父亲说的那样，按逆时针把豆角秧子缠在架子上，几天之后，一切搞定，再也没有豆角秧子褪下来的情况出现。
两次缠绕，程序一模一样，转个方向，只看似很简单，却决定了他们的命运。
看来，做任何事情都有讲究，都有规律可循。种一次豆角，实实在在是给我上了一堂自然科学课。
哲理小故事 篇29
在一片原始森林里，住着一群羚羊，它们无忧无虑，过着天堂般的生活。在这群羚羊当中，有一只显得与众不同，当别的同伴儿吃着鲜嫩的野草，晒着暖和的太阳，甚至做着香甜的美梦时，它却整天在森林里拼命地练习长跑。同伴们嘲笑它：“这么悠闲的生活，你却不知道享受，天天在那儿没命地跑，你准备去参加比赛呀!”那只羚羊没有说话，继续跑着，时间一长，它就练出了一双飞毛腿。后来，同伴们对它的举动实在是感到莫名其妙，又问道：“森林里这么安全，没有狼、狮子和老虎，你何必那么用劲练习奔跑呢?”羚羊停下来回答说：“现在安全不等于永远都会安全，你想想，如果有一天我们被狼或老虎追逐，到那时，想跑也来不及了。只有平时把奔跑的本领练好了，到那时才可以逃脱它们的魔掌。”果然，有一天，几只凶猛的老虎闯进了羚羊的领地，除了那只平日里勤于练习奔跑的羚羊幸免于难外，其余的羚羊都成了老虎的美餐。
《孙子兵法》有云：“激水之疾，至于漂石者，势也。”石头之所以能在激水之上飘起来，就是因为它比激水的速度要快半步。人生就像一场长跑比赛，只有与时间赛跑，只有永远比别人快半步，才有可能占得先机，赢在最后。这既是竞争者的姿态，更是成功者的秘诀。
哲理小故事 篇30
夹山善会禅师和定山神英禅师边走边谈论法义。
定山禅师说：“人在生死流转中，若能时时体会世间一切皆虚妄，连佛性也不执着，就能超越生死。”
夹山不甘示弱，也表示自己的见地：“人在生死流转中，若能当下看见自己的佛性，就不会被生死所迷惑，就能超越生死。”
两人一起上大梅山拜见大梅法常禅师，并陈述各自的见解。夹山问大梅法常禅师：“我们两个人的见解，不知道谁的才对？”
“一亲一疏。”意思是一个说得比较对，另一个说得比较差。
夹山问：“是哪一个人比较对呢？”
大梅法常禅师回答：“你们先回去吧，明天再说。”
第二天一大早夹山禅师又去追问大梅法常禅师：“到底哪一个人的论点比较对？”
大梅法常禅师大喝：“对的人不会来问，来问的人就是不对。”
禅是超越两边，不立不废，直指人心的法门。夹山认为超越生死，必须心中有佛，定山认为解脱生死，连“佛”的概念都要空除。一有一无的说法，就好比说“只剩半杯水”和说“还有半杯水”，只是观点不同而己。
夹山不明白，非要问个对与错，于是落入言语、思想的分别，难怪大梅法常禅师要呵斥他不对了。禅一问是非对错，当下便落入二元对立，因此，学禅者如果还执着于好坏、是非、对错、大小这种种差别相，就会与禅心相违，背道而驰。
哲理小故事 篇31
一个春天，连续下了几天雨。在田边我遇到了一位种树秧的老农。我说：“有这样充足的雨水，树木一定能够长好。”谁知老农却说：“不对。这只会使树根长在表土上，大风一刮，它们就会倒下。”我有些惊讶。老农继续说：“相反，如果现在天气有些干燥，树就会将根扎到泥土深处去吸收水分和养料。这样，即使将来的风再大，天再旱，它们也照样能够活下去。”看上去，老农并没有多少文化，满脸的皱纹却记录了他经历人生风雨的道道痕迹，朴实无华的语言深刻地道出了大自然植物生长的规律。
健壮的树只有往上、往下都发展，才能获取足够的资源和力量，在灾害中存活下来，硕果累累。有一种竹子——毛竹，它在前五年以一种常人看不见的方式在生长——向下扎根，将自己的根牢牢扎在地底下。每公顷的竹林，竹子根系总长竟可达24000多公里。到了第六年的雨季，能瞬间成长，以平均每天1.8米的速度向上生长，15天内竟可以疯长到27米之高。五年时间的深扎根，是为了在时机到来之时，创造高速生长的神话。
人生又何尝不是如此？在人生通往成功的道路上，又岂能贪图捷径，岂能满心浮躁，岂能看重表面浮华。想成功就要能承受向下扎根时的平淡、寂寞与煎熬。倘若我们把人生中的每一个困难都当成是“往下扎根”的挑战和机遇，那么又有什么风暴不能挺过去呢？
【哲理小故事】相关文章：
小故事哲理故事03-07
经典哲理小故事04-21
经典哲理小故事（精选）01-08
经典小故事的哲理02-19
经典小哲理故事09-04
经典的哲理小故事01-18
哲理小故事07-17
哲理的小故事08-21
哲理小故事06-24
励志小哲理小故事10-16