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关于伯乐与马的寓言故事10个
在日常生活或是工作学习中，大家都经常接触到寓言故事吧，寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。你知道经典的寓言故事有哪些吗？以下是小编为大家收集的关于伯乐与马的寓言故事，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
伯乐与马的寓言故事 1
有一匹年轻的千里马，在等待着伯乐来发现它。
商人来了，说：“你愿意跟我走吗?”
马摇摇头说：“我是千里马，怎么可能为一个商人驮运货物呢?”
士兵来了，说：“你愿意跟我走吗?”
马摇摇头说：“我是千里马，怎么可能为一个普通士兵效力呢?”
猎人来了，说：“你愿意跟我走吗?”
马摇摇头说：“我是千里马，怎么可能去当猎人的.苦力呢?”
日复一日，年复一年，这匹马仍然没有找到理想的主人。
一天，钦差大臣奉命来民间寻找千里马。千里马找到钦差大臣，说：“我就是你要找的千里马啊!”
钦差大臣问：“那你熟悉我们国家的路线吗?”
马摇了摇头。
钦差大臣又问：“那你上过战场，有作战经验吗?”
马摇了摇头。
钦差大臣说：“那我要你有什么用呢?”
马说：“我能日行千里，夜行八百。”
钦差大臣让它跑一段路看看。
马用力地向前跑去。但只跑几步，它就气喘吁吁、汗流浃背了。
“你老了，不行!”钦差大臣说完，转身离去。
伯乐与马的寓言故事 2
这天，一匹黑马对众马说：“我要去寻找伯乐，你们要去吗?”众马听了说：“我们是千里马，我们干吗要去寻找伯乐?你不是千里马，找到了伯乐也不会成为千里马!”
但黑马还是决定要去寻找伯乐。
黑马抖擞精神，踏上了征途。黑马逢人就问：“你知道伯乐在哪里吗?”被问的人就说：“你要找伯乐，你是千里马吗?”黑马说：“我不是千里马，我希望让他推荐我……”被问的人笑了一下，不说话了。黑马知道那人嘲笑它，看不起它。但它仍在迢迢的路上奔跑着，马不停蹄，翻山越岭。一天又一天，一月又一月，虽然黑马辛苦，但它不仅没有消瘦，反而因为长久的奔跑变得更加强壮，腿脚也更有力了。黑马跑了许多路，还是没有找到伯乐，于是它开始往回跑。
黑马回到原来的地方，众马幸灾乐祸地问它:“你找到伯乐了吧?”黑马说:“虽然我没有找到伯乐，但经过这么长时间的奔跑，我成了千里马，更重要的是，我发现我自己就是自己的伯乐。”众马听得似懂非懂，便问道:“自己的伯乐?”黑马说：“作为一匹马，不能等伯乐来发现自己，要自己发现自己，自己成就自己!”这回，众马懂了。
就在黑马回来不久，伯乐就来了，伯乐把黑马推荐到皇宫去了。
读者感悟：历练是最大的`财富，一个人有再高的天赋，再大的本领，如果停滞不前，那么所有的优势终将被荒废。
伯乐与马的寓言故事 3
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
一次，伯乐受楚王的'委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗?”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
伯乐与马的寓言故事 4
伯乐善于相马是很有名的.。一天，他买到一匹千里马，高兴不得了，暗地里发笑，说：“我能得到这匹良种千里马，何愁不发财!”
于是，他用千里马拉货。马力足，运量大，无论刮风下雨，白天黑夜，都逼着千里马拉车运货。同时，还要它代牛耕田，代驴拉磨……
由于过度劳累，千里马就瘦得皮包骨头，连走路也上气不接下气。伯乐仍要它日拉货物，夜耕水田，不久千里马就累死了。
第二年，伯乐又相得千里马一匹。他吸取了去年的教训，把千里马饲养于圈，倍加呵护，日夜伺候，同时在饲料中加强高级营养，把它养得白白胖胖。马毛梳得光滑，马嘴戴上金嚼环，配备了精致马鞍和缰绳，请名师制作了鞭子。
有一天，他牵出千里马去给客商送急信，但它却蹒跚着步履，连百里也跑不动了，以致耽搁了一大笔生意。
这时候，伯乐唉声长叹：“看来，我只会相马，而不会用马，永远也发不了财啊。”
伯乐与马的寓言故事 5
有一匹千里马老了，被人用来拉脚。主人让它拖着沉重的盐车在太行山道上攀登。
老马低头负重，一步一步在坎坷 （kǎnkě）的山道上挪移（挪，nuó）。它被烈日晒得汗水淋淋，四条瘦腿战战兢兢 （jīng），一个打滑，就倒了下去。它使尽全力，刚挣扎着站立起来，又一个前失，趴到地上，摔得蹄溃膝烂，尾巴无力地搭拉着，鲜血混着汗水一滴一滴洒在山路上。来到一道陡坡前，老马跌着滚着，怎么也拉不上去了，赶车人的皮鞭象雨点一样落在它瘦骨嶙峋 （línlún）的背上。
这时候，相马专家伯乐乘车迎面而来。他仔细地看了看老马，连忙跳下车来，抚摸着伤痕累累的马背大哭起来。他解下身上的麻布袍子披到老马的背上。老马泪水汪汪地看着伯乐，忽然打了一个响鼻，仰天长啸起来。那啸声既苍劲又悲凉，在山谷中久久回响。它是在告诉人们，伯乐才是千里马的知己啊！
[提示]
伯乐所以能够成为历史上最最著名的相马专家，首要的一条是他对千里马怀有深厚的感情，他从心底里爱惜千里马。这则寓言中的'千里马尽管已经老朽，但是伯乐仍是那样爱护、珍惜它，这种精神实在令人感动。一个国家、一个民族要兴旺发达，必须拥有千百万杰出的人才。而要形成人才辈出、群星灿烂的局面，首先就要重视人才，爱护人才。
伯乐与马的寓言故事 6
有匹千里马老了，拉着盐车来到太行山。它吃力地伸着蹄子，弯着膝盖向前走，尾巴下垂，脚掌也烂了，涎水洒在地上，浑身汗水直流，拉到半山坡便走不动了，驾着车辕不能继续上山。
正巧伯乐遇到了，他赶忙下了车，抚着这匹马心疼地哭起来，并脱下自己的.麻布衣服盖在它身上。
这时，千里马低着头喷着鼻子，仰起头长鸣了一阵，宏亮的声音直达天际，好像是从钟磐之类乐器发出的声音一样。
这是为什么呢?因为它感到伯乐是它的知己呀！
伯乐与马的寓言故事 7
千里马在没有机会的情况下，也要上战场，自我锻炼，自我学习。
如果没有机会，就不上战场，不去锻炼，这样就会丧失本来已有的能力，反而越来越差。时间久了，就是一匹废马，等到机会来了，就什么也做不了。
所以，对于千里马来说，有机会上战场，没机会也要上战场。千里马应该奔跑在战场上，创业者应该奔跑在商场上，教师应该奔跑在讲台上，作家应该奔跑在创作上，你应该奔跑在理想的道路上！
同样的工作，即使你不是领导，但也要操领导的心，像领导一样考虑事情，解决问题，锻炼自己的能力。等到有一天，有机会了，你就能做好领导。
创业也是，商界更是如此。你要多去做，多去锻炼，才知道商机，才能在市场上更好的发现商机，更好的发展事业。如果你不具备条件，可以关注创业，学习相关知识，等到机会来了，你才有能力创业成功。
马与人的区别，马不懂得变化，没有思想，而人可以变化，人有思想。
千里马是怎么变成废马的，你是千里马吗？
每个人都有天性，天性是先天所拥有的，而能力是后天努力所拥有的。
马是草原王者，可以一日千里，尽情驰骋，现在是柏油路，马在柏油路上，跑得起来吗，能够一日千里吗？
如果是一片森林，马怎么跑，跑得起来吗？
如果是一片沙漠，马跑得过骆驼吗？
如果是一片大海，马怎么跑？
如果是一片泥沼，马跑得动吗？
马在草原上，可以一日千里，但在其它的地方就无法一日千里了。有的地方能跑，有的地方跑的慢，有的地方跑不了。
每个时代都有许多固有的不足，我们所不能改变的，这就是大环境，就是时势。而我们，只有看清趋势，顺应时势，认清自己，参与其中。
千里马如何拥有能力，千里马是练出来的，而不是等出来的。千里马也可以变成伯乐，自己做伯乐。
伯乐是什么？千里马是什么？
伯乐是贵人，是某个领域的强者，拥有一定的权利与话语权，或一定的人脉关系。在相关的领域，为你指点或推荐工作，让你有机会发展或工作。
你也可以通过自己的努力，在自己的优势领域，成为别人的伯乐。
千里马是指：一个人在某些方面，所拥的特殊才华与能力。
如果你是匹千里马，你要去锻炼。让自己成为一匹真正的千里马，而不是一匹废马。有人会说，不上战场怎么锻炼，不上战场也可以云游四海，也可以跟着商人去四处锻炼。锻炼自己日行千里的能力，不上战场也能锻炼吧！
如果你不去锻炼，你就的在家干农活，总之，你是不可能什么也不做的。你不走出去，你就的在家干活，在家犁地，拉磨，干家务活，这些工作会让你丧失，你本该有的天赋与能力。千里马就变成了一头拉磨的驴，犁地的牛。等机会真的来了，你能做什么，上不了战场，帮不了商人，跑不了路，没有更大的价值与用处。
千里马一定要认识到自己的优点与缺点。你在草原上行，但在，沙漠，大海，森林中不行。那么，你尽量在草原上贡献自己的力量，这样才能发挥你的优势与才能。
如果没有办法，去了沙漠，大海，森林，那就彻底放弃自己曾经拥有的优势，重新开始，重新学习，在沙漠中做骆驼，在大海中做鱼，在森林中做老虎，这就是人的优势。马无法改变自己，但人可以根据环境而改变自己，以适应环境。而不要在沙漠中，大海中，森林中拒绝改变，以自己的优势为荣，与环境对抗，往往会败的很惨。
生不逢时，很多人有经商才能，偏偏生在战争年代，天天打仗，觉得自己生不逢时。这时你要放弃经商的才能，重新学习军事的能力，让自己拥有军事才能，在战争时代更好的.发展自己，成为一匹战争时代的千里马，环境没有人能改变。
很多有军事才能的人，偏偏生在了和平时代。这些人往往觉得生不逢时，这时你要放弃自己的军事才能，重新学习经商的能力。在和平的时代更好的生活，发展自己，成为一匹和平时代的商界千里马，环境没有人能改变。
现代人想回到古代，古代人想来到现代。每个时代都有它的特性与故事。而且每个时代所发生的事情，人，事，物，都是不可预测的，也不会因为任何人的意志而改变。
一切都是自然而受干扰的发展，没有一帆风顺，也没有一成不变。
一切在变化中发展，在变化中前进，谁也改变不了，谁也阻挡不了，这就是社会潮流。
不论你是千里马还是伯乐，都要顺应时势。然后，发挥才能，释放能量，小则改变自我命运，大则影响世界发展，改变世界。
伯乐与马的寓言故事 8
马本来具有天生的素质，它的蹄子可以践踏霜雪，它的皮毛可以抵御风寒。它饿了吃草，渴了喝水，扬蹄奋起奔跑如飞好像腾云驾雾一样，这是自然赋于马的本性。宫殿般豪华的房屋和宽大的高台对于它来说都是无用的。
但是由于伯乐的出现，马的景况就完全改变了。伯乐曾因善于识别千里马而闻名于世，后又从事训练马的行当，不久又成了远近闻名的训马高手。
伯乐训马的办法很多，马只要到了他的手里就要采取了烙、饿、打、困的方法把马治服。所谓“烙”，就是为了把马的天生气势打下去，就用烧得火红火红的`烙铁烙马，马被烙得遍体鳞伤，没了气力，然后修剪马毛，铲削马掌，烙上印号，这样经过训治，十分之二三的马就要死掉了；所谓“饿”，就是为了训练马的耐力，饿了不让马吃，渴了不让马喝；所谓“打”，就是为了调整马的奔跑速度和技巧，便时快时慢的控制它，用鞭子狠狠抽打，使马按照人的意图行进。所谓“困”，就是在马受了这些折磨以后，再把马关在马厩里，长期困乏它，经过伯乐的训治，马死一半以上。
庄子说：“马在陆地上，吃草饮水；高兴时它们就摩擦颈项，表示亲爱；忿怒时，就背相对，互相踢蹋。马所晓得的已尽于此了。等到把驾马的横木加在马的身上，用遮眼的东西加在马的头上，使马的行止齐一，马方才知怎用眼睛斜看，不愿就范，曲颈不伸，欲脱其扼，甚至猛戾抵突，吐衔窃辔，而不驯服。所以使马晓得这些，失去了它们的本性，以致行动诡诈，近于盗贼的，都是伯乐训马造成的啊！”
战国时期，有一个叫将闾的学者，鲁国的国君听说他很有见识，便召见他，请他讲一讲如何治理国家的事，将闾推辞不掉，便对鲁国的国君说：“要实行恭敬和节俭，擢用公正忠诚的人，行政大公无私，人民谁敢不和睦相处呢？”
将闾离开鲁国国君，总觉得自己说的不一定对，于是他找到当时很有名望的一个学者，名叫季彻，将闾向季彻说了给鲁国国君说的话，问季彻自己说的是否对。季彻听了没有说对也没有说不对，就给将闾讲了一个小故事。
季彻说：“一天他驾车出游，路上见一个螳螂在车辙里。它看到我的车子过来了，便奋力举起了它的双臂，企图阻止我的车子前进，我看着他的样子又佩服又可怜，佩服它的勇敢，可怜它的不自量力。”说完他哈哈的笑了。
将闾吃惊地说：“先生是说鲁国国君照我说的去做，要实现圣明之治，如同螳螂挡车是不能胜任的吧！”季彻没有回答，他说：“最伟大的圣人治理天下的做法是，顺应民心的自然活动，来完成教化，改易俗习。这样人民都能去掉有害心思，增进专一于道的志向。就好像随本性自然形成，而不知为什么会这样。要使天下皆同一于自然之德，必须使内心安定才是。”
鲁国的国君照将闾的见解治理国家，麻烦事一天比一天多，连自己也处于危险境地，他就不再实行了。
庄子在濮水河边钓鱼。楚王听说庄子是一位很有才华的隐士，便想让他出山，辅佐自己治理好楚国。于是派两个使者带着厚重的聘礼前去寻找他。使者沿着河边找了好多天，终于在濮水的转弯处找到了他。
庄子坐在濮水边，头上戴着一顶草帽，眼睛紧紧盯着河面，两位使者不敢惊动庄子，只得轻轻地走向前去，对庄子说：“我们国王早就知道您的大名，想请您去楚国做宰相，协助楚王料理国事，所以派我们来请您。”
庄子手里拿着鱼竿一动也不动，就像没听见一样。两个使者没办法，只好又说了一遍。等了好半天，庄子转过头看看两位使者，开口说道：“我听说楚国有一只大神龟，已经死了三千年了，楚王把它装在一个珍贵的盒子里，供奉在庙堂之上，是这样吗？”
两位使者忙点头说：“是的，是的。”
庄子又说：“那么请问二位，这只神龟是情愿死了，留下几块骨壳受人尊重呢？还是宁愿活着拖着尾巴在泥里爬呢？”
两位使者不明白庄子的用意，不假思索地回答说：“这还用说吗！俗话说，好死不如赖活着嘛，当然是宁愿活着拖着尾巴在泥里爬了。”
庄子听了哈哈大笑，弄得使者莫名其妙。突然，庄子止住笑，对使者说：“你俩回去吧！告诉楚王，就说我宁愿像乌龟在泥里拖着尾巴爬，也不愿被供奉在庙堂上。”
使者这才明白庄子的意思，又劝庄子，说：“楚王送你千金，许以为相，您还是赴任为好。”庄子说：“千金是重利，相国是尊位，但你们没见到用作祭祀的牺牛吗！把它喂养长大，然后披上绣花的披衣送入太庙，宰杀后作祭祀品，这时它就是想作一个孤单的小猪也办不到。你们去吧，不要污辱我，我不会为国事所羁，我决心终身不仕，以快我的志向啊！”两使者没有办法只好回去了。
伯乐与马的寓言故事 9
这天，一匹黑马对众马说：“我要去寻找伯乐，你们要去吗？”众马听了说：“我们是千里马，我们干吗要去寻找伯乐？你不是千里马，找到了伯乐也不会成为千里马！”
但黑马还是决定要去寻找伯乐。
黑马抖擞精神，踏上了征途。黑马逢人就问：“你知道伯乐在哪里吗？”被问的人就说：“你要找伯乐，你是千里马吗？”黑马说：“我不是千里马，我希望让他推荐我……”被问的人笑了一下，不说话了。黑马知道那人嘲笑它，看不起它。但它仍在迢迢的路上奔跑着，马不停蹄，翻山越岭。一天又一天，一月又一月，虽然黑马辛苦，但它不仅没有消瘦，反而因为长久的奔跑变得更加强壮，腿脚也更有力了。黑马跑了许多路，还是没有找到伯乐，于是它开始往回跑。
黑马回到原来的.地方，众马幸灾乐祸地问它：“你找到伯乐了吧？”黑马说：“虽然我没有找到伯乐，但经过这么长时间的奔跑，我成了千里马，更重要的是，我发现我自己就是自己的伯乐。”众马听得似懂非懂，便问道：“自己的伯乐？”黑马说：“作为一匹马，不能等伯乐来发现自己，要自己发现自己，自己成就自己！”这回，众马懂了。
就在黑马回来不久，伯乐就来了，伯乐把黑马推荐到皇宫去了。
伯乐与马的寓言故事 10
伯乐所以能够成为历史上最最著名的相马专家，首要的一条是他对千里马怀有深厚的感情，他从心底里爱惜千里马。这则寓言中的千里马尽管已经老朽，但是伯乐仍是那样爱护、珍惜它，这种精神实在令人感动。一个国家、一个民族要兴旺发达，必须拥有千百万杰出的人才。而要形成人才辈出、群星灿烂的局面，首先就要重视人才，爱护人才。
常言道：“千里马常有，伯乐难寻！”秦国人孙阳是春秋时期的相马专家。古代传说中天上管理马匹的神叫伯乐，因此孙阳便以伯乐自称，伯乐之名亦因他而闻于天下。孙阳因高明的。相马术而为秦穆公所用。
闻名史册的千里马骥是孙阳在途经太行山时偶然发现的。这匹马乍一看似乎没有任何珍贵可言：它拉着沉重的车子在崎岖的山路上吃力地爬行，蹄子磨坏了，膝盖上尽是腌脏的瘀血，尾部已溃料化脓，整匹马瘦得皮包骨头。但孙阳根据自己的经验，认定这是一匹千里马，于是毫不犹豫地买下了它。经过一段时间精心的调养，这匹马终于逐渐地焕发出与众不同的英姿，成了当时天下无双的宝马。
后来，孙阳年老了，已不方便到各地远道寻找千里马。秦穆公便请他推荐一位象他一样具有相马本领的`人。孙阳推荐了一个名叫九方堙的人，这是一个以打柴为生的年轻人，但孙阳告诉穆以：他相马的本领一点不比我低。
秦穆公派人请来了九方堙，问他：“伯乐说先生相马的本领不在他之下，你能告诉寡人千里马有什么特点吗？”年轻的樵夫回答：“千里马是世所罕见的宝物，只可意会，不可言传！”于是秦穆公命九方堙出去找千里马。
三个月后，九方堙回来报告说：“在沙丘那个地方，有一匹千里马。”求马心切的穆公追问：“你找到的是一匹什么样的马啊？”九方堙回答：“是一匹黄色的公马。”穆公立刻派人携重金去取马。
但派去的人却空手而归说：“九方堙所找的马，根本不是什么黄色的公马，而是一匹黑色的母马。”穆公听后大为光火，马上派人把伯乐找来责问：“怎么你推荐的人连马的颜色和公母都分辩不出来，怎么能相出千里马呢？”
伯乐沉思片刻后对穆公说：“千里马往往有一种内在的‘天机’，相马最重要的是看马的风骨品格等主要特点，之于马的颜色和公母，则不是千里马所必须具备的条件，所以九方堙就没有太注意，此所谓取其精而忘其粗，重其内而忘其外啊，他只看重主要方面，而没太注意毛色、公母等次要方面，他虽然年纪轻轻，相马的本领竟已达到这样的境界，真是了不起啊！请大王赶快把他相中的马取回来，那一定是匹千里马！”秦穆公于是派人把那匹黑色的母马取回来，事实证明，这的确是一匹世所罕见的千里马。
这个世界上千里马并不少，但却因为无人能识，以至多被埋没，因为真正识马的伯乐实在太少了。在生活中，有时候人才明明就在你面前，但许多人却象雾里看花，视而不见。故有识人之明者，古今皆稀。
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