艺术的作文

时间:2024-02-26 16:03:47 艺术话题作文 我要投稿

【精华】艺术的作文14篇

  在日常的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家整理的艺术的作文,欢迎大家分享。

【精华】艺术的作文14篇

  艺术的作文 篇1

  清澈见底的溪水淙淙地流淌着,它充满了生机与活力,而湖水却静止不动,犹如死水一般。于是湖就问道:“同样是水,为何你是那样充满活力,而我却没有生机呢?”小溪回答说:“因为我舍弃了旧水,注入了清水,有舍有得才能永远充满活力。”

  小溪简单的几句话却蕴含了深刻的道理,那就是有“舍”才有“得”。

  舍,是一种智慧。梅花舍弃了在夏天与百花争妍的机会,却在冬天凌寒独自开放,于是它得到了一任群芳妒的美名。

  舍,是一份呵护。树叶在深秋之际,舍弃了相依相伴的大树,它并非无情,而是为了“化作春泥更护花”的远大追求。

  舍,是一种磨砺。砂砾舍弃了骄阳之暖,寄身于蚌中,饱受磨难,最终才变成了璀璨夺目、价值不菲的珍珠。

  舍,是一种勇气。北冥的大鹏舍弃了安逸的生活,它腾风而起、振翅高飞,于是才有了“扶摇直上九万里”的气魄。

  “舍”与“得”始终是辩证的,并在某种程度下相互转化。那么,我们在舍弃时就不要过分忧伤,因为获得已经在不远处招手;在得到时也不要过分激动,因为意外总是时有发生。

  “一纸诏书,汉匈和亲”令无数后宫佳丽闻此凋了朱颜。只有你,柔弱而美丽的昭君挺身而出。你舍弃了安逸富贵,却换来了汉匈和睦与百姓的.安居乐业。你舍弃了个人的幸福生活,化作了一片青冢,镌刻在了汉匈边境的山谷之中。

  “真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,你在日本研究医学,你的手本来是握手术刀的,是一股怎样的力量促使你拿起了笔。在舍弃的同时你写出了无数医治人们心灵的文字。你舍弃了曾经挚诚的理想,化作一潭碧波,荡漾在中国人觉醒的心里。

  在广阔的原野上,盛开着一大片金黄的向日葵。是你梵高,你舍弃了喧嚣繁华的城市,只为了描绘心中的一片灿烂。你不被众人理解,常人把你当成了疯子,你却依然执着于自己的理想。你的舍弃让你有了顽强的意志,于是你描绘出了不朽的《向日葵》,盛开在世人的心中。

  生活本身就是这样一门平衡的艺术,想要得到,必须懂得舍弃。想要换一个新的发型,必须换掉原来的发型;想要获得新苗,必须放弃原有的旧苗;想要多一分收获,就必须多一分投入。

  艺术的作文 篇2

  艺术最困难的问题之一是心理素质问题,也就是怎样解决心理问题及怎样训练心理素质,其实,心理问题就是心理作用不正常在作怪,比如虚荣心与名利欲望过重,及情绪不佳、烦躁不安、无缘无故的焦虑和注意力不集中等不良因素在作怪,总之,就是放不下自己,做不到静下心来,专心致志的投入训练。

  真正的艺术家都是性情中人,故都有其鲜明的艺术特点,然而在现实的生活中,他们都具有明显的优点和缺点,光明磊落,故有时候他们显得颇不入流,但他们是真正善良正义的人。

  中国的戏剧是舞蹈、歌舞和说唱艺术的最高表现形式,比如京剧就是。经常用脚趾头向前或向后倒退着走路,这对于加强戏曲和歌唱艺术的基本功很有好处。填词、谱曲、歌唱、朗诵和作赋是诗歌的创作基础;舞蹈和朗诵是歌唱、演唱的基础,而舞蹈、朗诵和歌唱、演唱则是表演艺术的基础。艺术,不能压抑人的天性和个性,而是要充分的挖掘出人的这种天性和个性。艺术,不能压抑自己的天性和个性,而是要充分的挖掘出自己的这种天性和个性。

  每一分钟都在学习和运动,这是艺术的属性,这就是艺术人生。每个人都有其独特的特质,故也有其艺术的特点可开发,而去把个人的特点发挥到极致,坚持不懈的坚持下去,就会形成自己的艺术特色,这就是你的艺术,这一点很重要,需要有老师去发现和指导,或依靠个人去领悟和开发。感觉、意境与节奏是音乐和艺术的`三套马车,需齐驱并进,而具备坚强的意志则是从事艺术的脊梁。

  艺有艺德,戏有戏德、武有武德,文有文德,道有道德,这叫做德艺双馨,这叫做德高望重,讲的是一个德,讲究的就是一个德字。学艺必讲德,从艺必有德,无德不从艺。浮躁,是艺术最大的敌人。你的心,你的灵魂整个都是音乐和艺术,且随时随地、时时刻刻的都处在艺术的陶醉状态中,为此,你心甘情愿的愿意为之牺牲、奉献和付出一切,这就是你所选择和热爱的艺术人生,为了梦想,为了艺术,我们不顾一切,永不抛弃,永不放弃,无怨无悔。

  艺术人生,主要是注重和拿出一种科学的态度来维持自己的艺术状态,而不是注重别人对自己的态度如何,认识到这一点很重要。

  音乐和艺术就是表达及表现出自己的灵魂。对于音乐,心理不和谐自然就发不出和谐的声音;而对于艺术,则不可能产生和谐的行为和艺术感,故,心理和谐是修养,也是基础。艺术就是哲学,艺术家也是哲学家。

  艺术的作文 篇3

  如果说小时候的钢琴之路是一条绕山小路,那么大学就是登顶冲峰的一段。我的大学时代真的很幸运,在合适的时候,合适的地方碰到了合适的人,让我能够在回忆中让音乐留下这么绚丽的一页。

  今晚看一场赈灾音乐会,演到《黄河》第二乐章《黄河怨》,熟悉的旋律让我想起那每一个熟悉的音符,想起那时候在琴房练双钢琴的日子,和老姜,熊一起听碟子分析,又想起大一的时候和熊,羊一起把课翘了,泡在琴房一个下午,一边配和弦,一起唱歌的日子,任性而随意……

  有些回忆,经历的时候总是那么不在意,有时候只是一个下午,一个很短的瞬间,已足够让我不时想起,回味。如果真要找个原因,为什么键盘队对我来说这么重要,那就说我很合适地在大学时代加入了很合适的键盘队,碰到了很合适的姜老师,很合适的琴伴熊和羊。

  除了这些,也有许许多多独自在琴房练习的平淡日子(虽然对比我的琴伴,我真算不用功那一类),但大学很多人都会觉得郁闷,烦躁的日子,在我来说是不多见的。因为除了学着自己喜欢的第二学位以外,我还有个安静的地方独自打发时间。所以,日子总是匆匆的,却少有空闲。扯远了……

  键盘队除了让我还能坚持练琴外,还给了我两个与别人很不一样的平台,一是每个学期的演出,二是教钢琴;前者让我体会了什么是站在台上的风光,什么是有自己固定的粉丝,虽然钢琴世界大多数时候都很含蓄,但毕竟那是一个舞台,走上去的时候就是与众不同,台下还有空间去考虑如果演砸了会如何,在走上台的那一瞬间,就开始尽情展示自我。有时候想想,真是不解现在怎么会变得越来越谨慎怕事,自信不足;是因为开始知道输不起还是已经成为了一种习惯,也没有太多思考;但还有一种情况,在钢琴的舞台上,演奏的那一刻有很大的自由度,而现实的世界,有许许多多的规则,就像格子一样限制了日常的工作生活,有些是客观存在的,有些是自己心理加上的,很多时候这种格子是看不见的,但一直存在在那里,刚刚步入社会的`这两年,我还在到处摸索这些格子的线在哪里,但是自己要学会调整的是, 不能够因为保守而让自己越来越没有自信。

  有空回味一下大学的演出,为人师表的自信,相信那种气质是不会因为生活的挫折而改变,是应该因为这些经历而更为成熟。和演出表现自己对曲子的理解,自己的心情一样;生活里面不同的舞台,还是可以把自己的其中一面show出来,怕错误永远都不是一个不肯表现的理由,希望这篇小文能够鼓励自己从容迈步走出现在的低谷。

  艺术的作文 篇4

  一阵优美的音符在会场上每一个人的耳边回荡,会场上座无虚席,原本宽阔的操场已经变得拥挤不堪,同学们一个个交换着他们那兴奋的眼神,期盼着这场精彩的艺术节。六位神采奕奕的主持人站在印有开放全民,炫我风采的几个亮丽大字的舞台上,用悦耳清脆的声音宣布着我校一年一度的艺术展演活动正式开始。

  首先,由我们的林校长宣布第五届艺术节正式开始,会场上响起了雷鸣般的掌声,伴随着庄严的国歌声,五星红旗冉冉升起,艺术节表演正式开始了。

  第一个上场的是学校的.千人葫芦丝队的表演,它真是名不虚传啊!这足足有一千多个人聚在一起吹葫芦丝,那场面壮观极了,《龙的传人》的伴奏响起来了,负责打鼓的同学们也随之挥起来鼓棒,那鼓声铿锵有力,让听了的人们心中都沸腾着热血。伴随着鼓声和伴奏,表演葫芦丝的同学们一齐做好了葫芦丝准备的动作,他们做得整齐极了,几乎没有一个人是慢一拍的,配着伴奏的音乐的吹起,那声音真悦耳啊!台下的同学们也跟着摆动起来,远远望去这里成了红色的海洋。随着音乐的结束,吹葫芦丝的同学们举起了葫芦丝,喊出了我们是炎黄子孙,我们是龙的传人!随之而来的便是同学们热烈无比的掌声。

  第二个表演的是我们班叶诗朗同学表演的京剧节目,她表演的是刀马旦,她把这’刀马旦’的角色表演得完美无缺。诗朗同学把这个表演中的每一个细节都抓得很好,没有一个地方是被遗漏的,让看的人都忍不住去赞叹,而且她那天还生着病,但她并没有放弃表演节目,而是咬牙坚持了下去,令我佩服极了,她精湛的表演迎来了同学们热烈的掌声,其中我们班的是最热烈的。

  接下来的表演精彩丰富,有舞蹈、卡路里串烧、青花瓷、Goodtime等等,还有我们学校合唱团唱的渔歌子等歌曲。最有趣的是相声表演吹牛,他们讲得可有趣了,逗得台下的观众一个个捧腹大笑,同学们都感慨今年的艺术节节目可真丰富,精彩层出不穷啊!

  最后,就到了我们万众期待的颁奖仪式。主持人开始宣布获得第二名的表演,我们个个竖起耳朵倾听,生怕听漏了每一个节目。当宣布完二等奖的节目时,我和几个同学都比起了胜利的手势,因为我们知道只剩下第一名了。五5班,刀马旦。耶!果然不负众望,我们班真的获得了第一名,我们顿时欢呼起来。紧接着主持人开始颁发最佳观众奖了,我们班居然获得的这个奖项,同学们无比兴奋,大家欢呼着、雀跃着我想,那应该是我们最开心的一天了吧!

  艺术的作文 篇5

  一捧真情的水洗净灵魂的浮尘,一颗心的震撼牵动着万颗心被震撼,笔尖上的艺术!书法!

  “多读作品,多训练语感,必将驾驭文字”。叶圣陶老先生说的这句话对我感触颇深。拿起毛笔,墨笔横飞,笔尖上的艺术将华丽绽放!

  一支毛笔,一张白宣纸,黑墨少许。起笔,蘸墨,入笔,抑扬顿挫恰到好处……毛笔在宣纸上行走飞舞,流转畅通,刹那间,一个个形状端庄有力的方块字“立”于纸上。行书流畅,正楷端庄。望着那举手投足间便轻易写出来的艺术品,心里不禁大感欣慰。我早年写的那一架架“十字架”,时至今日,想起来仍记忆犹新。

  在我第一次上书法课时,还对那黑不溜秋的.东东有些陌生和厌恶,小手捏住笔杆,狠狠捅了一笔的墨水,然后抬头听老师讲课,今天的课程是学写“十”字。切!不就是学写一个“十”字吗?有这么难吗?

  看我的!拿起墨笔,左地一点,右边一点,上下各点一点,然后把四点连成起来,不就是一个“十”字吗?嘿!看起来不错哦!我得意地看着老师,发现老师的嘴巴一阵抽搐,脸色一瞬间阴沉下来,“看好啦。是这样写的”!话罢,老师抓起了笔,一笔一划的教我写了个“十字”。那个十字与我写的有天壤之别,老师写的犹如钢铁战士一般笔直。我的吗,称他为“十字架”好像更合理一些。拿笔学着老师歪七扭八写完一遍后,猛地一看,额!没有我原来的好看啊!老师挑了挑眉,把叶圣陶的话搬了出来,“多读作品,多训练感悟,方可驾驭文字。

  课后回到家中,埋头写起来老师布置的作业,抓起笔,迟迟未曾下笔,以前看到那些作品,似猛虎般的刚劲有力,又似蛟龙出海般气势磅礴,或似凤凰翱翔于九天之上般的高贵优雅。而自己写的那些……想到这里,自己深感惭愧,拿出一张作品,临摹之时,时间从笔尖悄悄流过,墨水不知不觉间悄然缩水。年复一年,日复一日,在时间与汗水的磨炼之下,雏鹰在渐渐成长,我的书法艺术变得更加炉火纯青。

  在书法展览会上,我的作品在展厅中展示,书法比赛上一举夺魁。提起笔,龙飞凤舞地在纸上划过,一件“稀世艺术品”在纸上绽放。

  这是笔尖上的艺术,也是我的专属骄傲。

  艺术的作文 篇6

  什么是缝隙的艺术?

  我们常常抱怨装修好的房间木版隆起或开裂,殊不知这一切要归咎于装修时的“太完美”,高明的木匠在处理这一问题时往往会恰倒好处地留一道缝隙,给组合材料留足吻合的空间,这便是“缝隙”的艺术。

  我们不得不惊叹木匠的高明,与其苛细追求完美无缺,倒不如留出一道小小的缝隙。木匠活儿尚且需要如此,我们的生活又何尝不是这样呢?

  生活中,很多人精打细算,步步为营,恨不能事事都如他所想,也许这样的人可以很富有,很有权势,但是他绝不是一个生活快乐的人,因为他时时都要为自己拥有的而担心,又要盘算着下一刻怎么样能获取更多的。试想,一个整日处于忧虑之中的人怎么可能真正地去享受生活呢?可悲!

  于是,我们知道留一道缝隙就是为自己腾出多一点的空间。当我们被繁重的学习生活绷得很紧时,不妨放下手中的工作,喝一杯茶听一首音乐。千万别忽视这留出的一小点时间,我们会以更好的状态重新出发。

  你是否觉得他人待你苛刻?是否总以为上帝待你不公平?是否总对别人曾跟你无意中说的一段话而耿耿于怀?

  曾经有个农夫看到一个僧人在静坐,他放下肩上的担子也学着静坐起来。十多分钟后,农夫急着要走,僧人问他缘故。他说,我突然想起十多年前隔壁老王问我借了一百块钱到现在还没有还呢,我得去向他要。

  试想,一个连打禅坐都想着别人欠他钱的人怎么可以静得了心呢?

  于是,我们知道,留一道缝隙,就是给他人留下更多的包容。对人宽容以爱,不仅溶解了挡在你面前的的隔阂,而且为我们自己熔铸了一个更为豁达而自由的胸襟。

  中国画历来崇尚空白艺术,它不似西方油画那样逼真细腻,面面俱到,看似简单,实际上却蕴涵了更高的意境。你看那浅浅淡淡之间,那浓浓之余,画的意蕴,画家的.情感以及你的,千千万万个读画的人心绪都包含了进去,真让人叹其精妙!

  我们知道,留一道缝隙,就是给生活留下更多的内容。

  不要再对生活中琐事斤斤计较,不要再对他人的一点过失耿耿于怀,不要再为生活中本可以更精彩的空间而绞尽脑汁。多学学高明的木匠,多用点“缝隙”艺术,让我们的生活多一些完满的缺憾!

  在空白中,我们轻轻独舞……

  艺术的作文 篇7

  藏瓷要看作品本身艺术水平 别被“大师”名头唬住了

  在收藏当代艺术陶瓷时,首先要看艺术陶瓷技术人员的职称及荣誉称号,大师级别越高,作品的价格以及收藏价值一般会更高,这已成为一种惯例。不过,当代官窑瓷器收藏家郑玉彩也指出,看职称只是第一步,不能仅以职称确定作品的价值,因为职称不能完全代表陶瓷艺术人员的水平,甚至有些大师的作品粗制滥造,不具备收藏价值,收藏当代瓷器的关键还是要看作品本身的艺术水平。

  郑玉彩表示,在鉴别当代艺术陶瓷精品时,仅看大师头衔是不行,它存在几个方面的问题:首先,各级大师评比中都或多或少的存在一些不正之风,因此一些正直且有高水平的艺术人员不愿意主动评大师,如轻工部陶瓷研究所高工陈庆长先生,他的作品曾多次被国家选为礼品瓷,他就表示不愿意评大师。另外像中国工艺美术大师汪桂英从来不托人为儿子曾军评大师铺路,相信儿子凭自己的本事早晚会成为省级大师,目前,曾军也晋升为江西省工艺美术大师,这就是他个人努力的'结果。不过这种品德高尚的艺术家如今可是越来越少了。因此应该看到,在大师评比中还是存在一些外人所不清楚的潜规则,这都影响了“大师”群体的整体素质,需要收藏爱好者予以重视。

  其次,有的人名为大师,但其实根本没有大师应有的技术水平。有的大师基本的陶瓷制作工艺都不熟练,连拉坯都不会,陶瓷绘画装饰更是了无创新,有的作品就是粗制滥造,从收藏角度说,没有创新的作品就没有收藏价值,不会创新的艺术家也根本不符合大师的标准。另外,目前还存在一种现象,有些官员因为职务级别很高,尽管也会被评为大师,但其作品的质量和艺术水平都难以保证,虽然短时间内可能价格比较高,但从长远看,也是不具备收藏价值的,需要藏家注意。

  第三,冒名、造假大师的现象屡见不鲜。有的陶瓷艺术品虽然有大师的落款、证书,但其实是货真价实的假货,这类仿品根本不是出自大师之手,鉴别这类瓷器就需要藏家具有一定的鉴赏水平,一般来讲,这些仿品大都绘画呆板,与大师本人的风格不相符。

  所以,郑玉彩认为,在关注大师作品时,除了考察职称及荣誉称号外,更要关注作品本身的艺术价值。

  艺术的作文 篇8

  曾有一名作家说过这么一句话:“我之所以能写出一些好的作品,是因为我脚下有地,头顶有天,眼中有人。”亦有常言道“艺术源自生活”,正如这句话所说,生活中无处不藏着美,等着人们去发掘。

  其一为脚下有地。漫漫岁月中,人类就是在这片大地下行走,在这片大地上繁衍生息。时光如一把雕刻刀,在这方大地上砥砺出人类的历史。在苍茫大地间畅游,在一处又一处留下自己的脚印:凝望华丽气度的故宫,感受到一个又一个王朝兴衰所带来的沧桑;仰望挺拔的凯旋门,眼前法兰西帝王的传奇一生有如走马灯闪过;轻抚巴特农神庙的石柱,仿若时光回溯,古希腊文明如灿烂的明珠;漫步在卢浮宫之中,无数艺术珍品描写出历史的一个个片段……哪怕不出门远行,单是在城墙根下走走,抑或掀开本书页泛黄的旧书,都能让精神在过往中游一遭,沉溺于这片土地上所积淀的历史文化,游四海,品历史韵味,此为生活艺术之一。

  其二为头顶有天。宽广夜空下,无数双眼望着明亮的群星,好奇着造物者的存在与否。崇山峻岭,江河湖海,皆出于大天然的鬼斧神工,非人力所能砥砺而成。当迈入天然地领域,即摆脱了一切俗世的纷杂。望林海连绵起伏,听鸟鸣低徊婉转;拂江上之清风,赏山间之明月。走遍大江南北,感受壶口瀑布的雄壮,桂林山水的`秀美,浩大长江的无穷无尽……每每至此,便感受到团体在天然前的渺小,为奇丽壮阔之景所感动。赏美景,感世界博大,此为生活艺术之二。

  其三为眼中有人。视线发出至日常的世界,便见无数人来来往往,早上出门,有向你问好的邻里;小餐馆里,有浅笑着帮你点菜的服务生;拥挤的公共汽车上,有起身给白叟让座的学生;在大街边,有正辛勤任务的环卫工人……日复一日,你随处都可见这些人。他们都是普通人,过的都是普通的生活,与你擦肩而过便隐匿在人海之中。然而,这些人身上却常放射出普通的光辉,在他们身上,所能看到的,是热心,友爱,勤劳,坚强……走世间,看人生百态,此为生活艺术之三。

  品生活艺术,有此三者。生活之美,处处可觅,不仅作家从中寻找着灵感,纵然不是作家,也能在之中感受到美,激发出对生活的热爱。

  艺术的作文 篇9

  走进我的房间,你仿佛置身于艺术博物馆,墙上贴满了各种图画;柜台上、书桌上摆满了造形各异的陶瓷娃娃、手工作品……应有尽有,让你们的眼睛应接不暇。想看看它们吗?走,让我“史琳导游”带你们参观参观吧!

  欢迎来到我的艺术馆,今天我为大家介绍本馆的两件“镇馆之宝”。

  请看一号宝贝:可爱小天使(我小心翼翼地将小天使捧在手中)。

  这可是我的心爱这物。它是朋友们送我的生日礼物,它不但小巧可爱,而且是我与好伙伴儿们的友谊见证。当我第一次见到它时,就陶醉了——活泼可爱的小天使披着一头金色的卷发,一双宝石般的黑眼睛闪亮无比,它那圆嘟嘟、粉嫩嫩的小脸蛋更是惹人喜爱。雪亮的纱裙和洁白的翅膀搭配起来是那么的完美无暇。看着看着,我仿佛看到了……一个活泼可爱的小天使扇动着翅膀、手捧着蛋糕、带着美好的祝福向我飞来……

  我真佩服制作这件瓷器娃娃的师傅。在他的手中,一块小小的泥土竟神奇地变成富有生命、人见人爱的小天使。朋友们,这样做工精致的瓷娃娃难道没有资格当镇馆之宝吗?

  再看宝贝二:神奇水晶球。

  掌声在哪儿?热烈点!接下来出场的就是众位期盼已久的.神奇水晶球!

  水晶球上雕画着一个神秘的深海世界,海豚、鲸鱼、海草等各种海洋居民在上面幸福地生活……它们真是画工精致、栩栩如生,好像它们体内真的有血液在流淌。怎么样?够神奇的吧!下面,还有更奇特的呢!看,我轻轻地按了水晶球基座上按钮。顿时,水晶球散发出耀眼的光芒,伴随着一首首悠扬的乐曲,水晶球不断地变换色彩:淡绿、深紫、暗蓝……在光和音乐的变幻中,奇妙的事情发生了!这时,曲调变得欢快起来,水晶球散发出明亮的蓝光,一幅充满活力的海洋画面浮现在眼前。忽然,调子由欢快变得缓慢,水晶球散发出清幽的紫色,神秘的深海世界再次出现在眼前……这一切将我们带入另一个美妙而神奇的世界。

  怎么样,我的“镇馆两宝”是不是很神奇?听了我的介绍,你们一定感受到了它们的艺术魅力,一定爱上了我的艺术馆吧!

  艺术的作文 篇10

  各位老师同学们大家早上好,我是初二二班的某某某。今天有我来为大家进行国旗下的演讲,我要演讲的题目是“珍爱多彩艺术,陶冶高尚情操。”

  王羲之和王献之两父子都是我国历史上鼎鼎有名的书法家,一手好字写得炉火纯青,飘逸娟秀。王献之小时候就体现出了对书法这门艺术的热爱。有一次,王羲之看献之正聚精会神地练习书法,便悄悄走到背后,突然伸手去抽献之手中的毛笔,献之握笔很牢,没被抽掉。父亲很高兴,夸赞道:“此儿后当复有大名。”可见小献之对书法的专注。还有一次,羲之的一位朋友让献之在扇子上写字,献之挥笔便写,突然笔落扇上,把字污染了,小献之灵机一动,一只小牛栩栩如生于扇面上。观者无不啧啧称道。小献之的如此成就并不仅仅只是靠着他的天赋,更多方面来自于他对艺术的热爱以及坚持不懈的精神。古来像王献之这样写的一手好字的神童也许并不少,但是正是因为他们缺少了像王献之对书法的这种热爱。自然也就不可能像王献之这样与父亲千古流芳。

  2008年5月12日那场震撼全国的大地震中,想必不少同学都听说过那位在地震中失去双腿的女孩李月。一场无情的'自然灾害摧毁了这个女孩最美好的梦想——李月被压断的一条腿就这样活生生的被截肢了。可是病床上的小李月却并没有放弃自己想要舞蹈的执着,正是因为这份对艺术不屈不挠的热爱。奥运会上女孩终于在舞台上翩翩起舞。

  这场舞蹈,震撼人们的心灵。人们看到的不仅仅是舞蹈,更是一种对情操的高尚陶冶。它不但让人们看到了艺术的绚烂美好,也更让人们体会到了原来可以对艺术这般珍爱。

  在艺术的道路上,我们会遇见各种各样多姿多彩的艺术文化。这些艺术文化也许是墨香缭绕、刚健端庄的书法;也许是五颜六色、栩栩如生的绘画;也许是或轻盈或奔放的歌舞。这些艺术看似遥远,其实他们就在我们身边。公园里老爷爷的以水代墨草书兰亭序。居委会老奶奶的翩翩画扇悠然起舞,路边卖艺人的绘画……虽然不起眼,却也是一种真真切切的艺术,它在无形中陶冶了人们的情操,使人们的精神境界得到了一个更高层次提升的同时,也让人们在学习和工作的劳累中寻找到了一份轻松。

  珍爱身边的艺术,陶冶我们的情操。

  同学们,何乐而不为,让我们一起行动起来。在生活中寻找到那份多姿多彩的艺术,从而陶冶我们的情操。让我们的生活变得更美好。

  演讲到此结束,谢谢大家。

  艺术的作文 篇11

  “铃铃铃”,下课铃响了。全班同学都像打了鸡血似的冲到外面拿饭,同学们为何如此着急?因为今天我们班要代表年级去参加学校新年汇演。我们的准备时间十分紧张,所有的同学都在紧锣密鼓地准备着。我以比平时快一倍的速度来吃饭,吃完饭放下饭盒就连忙投入到紧张而又井井有条的准备工作中。

  我的工作是扑粉底。与此同时,有另外6个女生负责打腮红、涂眼影、划眼线、刷睫毛、涂唇彩。我们7个人就像一条流水线上的7道工序,全班同学通过合作终于完成了生产流程。

  我们马上就要出发了,因为距离比较近,我们步行前往。到了目的地,全体同学又以最快的速度补妆、换装、走台。还没等我们缓过神来,正式的演出就已经开始了。前几个班的表演我都没有心情看,脑子里全都是上场应该注意的地方。指挥和伴奏也在一遍一遍地重复着手势和背谱。同学们都处在上台前最紧张的时候,后场鸦雀无声,没有人说话。

  终于,该我们班上场了。两位主持人在台上报幕。我站在后台,明显感到我的小心脏在怦怦直跳。主持人下台,我们迅速地走上台,摆好造型,准备开始演出。白色的灯光打在每个人脸上,看上去神采奕奕。女生带的头饰在灯光的照耀下闪闪发亮,男生在红领结和白衬衫的.衬托下显得格外英俊。台上传来一阵悠扬的吉他声,我们慢慢地把目光从自己的动作中转向弹吉他的同学,大家仿佛都被带进了歌曲的意境中。吉他声停止,钢琴声随即响起,我们开始了正式的演唱。

  在那饱满而又圆润的歌声里,我可以明显地听出男高音坚定不移、男低音深沉厚重的声音与女高音高昂有力和女低音悠扬动听的旋律的融合。当低声部唱主旋律时,高声部在上方做好衬声,当高声部转入主旋律时,低声部随声附和,做出回音的效果。也许,这就是合唱的意义所在吧。它意味着所有的声部相互合作,交流,也只有这样,才能唱出动听的歌曲。

  有了合作的艺术才是完美的艺术。当然,合作不仅仅是台上唱歌的那几分钟,台下的“化妆流水线”、造型的设计都是老师和同学们合作的结果。其实,合作也是一种艺术,有了合作,方能产生完美的艺术;拥有合作,方能立足。

  艺术的作文 篇12

  说话是一种艺术,所以这话可不能随便说,可得三思而后行。所以,说是一种行为。它是思想的体现。好的说话者,言谈如金,醍醐灌顶。

  这话说出来,有的时候效果并不好。着实令人苦恼。只是对那些老生常谈的话,心里倒是有了些把握。我说出来不会惹事儿,不会伤人,不会坏事儿。

  说话是要看心情的。心情加上智慧,才是最后的结果。说话的人一定得是能够察言观色的。综合我的心情和想听话的人的心情,决定选择什么样的表达方式。不但是让听的人高兴,也要让自己表达的惬意,这才是说话的极高境界。

  我们不能选择要和什么样的人相处,但是我们可以选择说自己的话,走自己的路。存好心,做好人,说好话。并不是只挑好的话说,而是指有些话说出口了对自己就是一种不好的影响,不好的话说多了,自己就往不好的方向去了,何苦呢。

  所以说,说话其实是一种控制力。压抑着怒火,彬彬有礼地表达。这种控制欲来源于,自我的.要求,就是“不逾矩”。这个三个字可以说是我们一切行为的准绳。当你如此克制的时候,别人已经知道了,你很愤怒,只是你还有涵养,并不代表你吃亏了,你没有怒发冲冠,没有挥拳相向,你成熟了。在极端愤怒的情况下,智者是不会表达完全的愤怒的,他只会压抑住这种狂怒,而让自己冷静和理智下来。这可谓把中华文明的礼仪感发挥到极致,是一种个人修为的体现。

  一个人说好了话才能做好了事。这是相互联系的。因为他说话的方式决定了他处理事物的角度和思路。习惯于还有耐心的说话,很有条理的表达,那么有两种可能,他可能是按耐住了性子,还有一种可能就是,他是一个非常优秀的人。只要出发点是好的,他做出来的事儿基本上不会出大偏差,人品靠得住。如果一个人逞口头之快,肆意的表达自己主观的见解,不计后果,他所做的事,很可能也是很武断,很偏激的。当然也有可能是说话很好,但压抑过头了,做事极端。

  所以做到言行一致也是很重要的。我们说做什么,说什么说什么做什么,就不累了。有些话当时无从说起,那是因为说了反会造成不好的后果,这并不是伪君子。而是要考虑天时地利人和。这是顺势而为,才能够做成事。

  每天我们都要说很多话,你说得开心快乐吗?

  艺术的作文 篇13

  漫步在生命的长廊中,目之所见,是我们亲笔绘出的生命的图案;耳之所闻,是我们亲手弹奏的生命的乐章;大幕拉开,舞台上一幕幕精彩的生命之剧,主角仍是我们自己。喜爱艺术的人成千上万,殊不知艺术才是最美的生命,值得我们欣赏一生,用心善待。

  只因生命艰难,便有人选择了平庸,放弃了善待生命的权力。但最美的画作也会有瑕疵,最动听的乐谱常常最难演奏,刚何况是生命这如此庞大的艺术品?有没有想过,除去曾被囚禁在轮椅上的双腿,是什么将几米带到了常人灵魂所不能及的高度,去俯瞰人们的内心?儿时残疾而只能与轮椅为伴的几米,没有选择放弃生命的希望,而是去珍重,去善待,去用水粉装点自己“本该黯淡”的生命,也柔软了一个个人的内心。第一次看到几米的插图,我就感到了他对生命的尊重。柔和的色彩,圆润的线条,活泼的动物与快乐的孩子或大人……这一切使他的画集成为了钢铁都市中的.一隅温暖。他用自己对生命的善待之心去触碰着抚慰着读者的内心,教会他们,善待生命。

  以善待生命为笔,勾勒出的线条必定坚韧绵长;以善待生命为色,铺陈出的背景必定饱含温暖;以善待生命为纸,人生这幅画作才会充满生机!

  善待如画的生命吧,也许你不会看到田野麦浪与满山的鸢尾,但只要你有发现美的眼睛,就一定会有美的发现。

  善待如歌的生命吧,静闻花开,且听风吟,就连别人对你的倾诉都是难得一遇的天籁。

  善待如剧的生命吧,在一个个阴霾的角落里不知有着多少悲欢离合,人间苦乐正在上演。

  不要抱怨你的生命诸多坎坷,只是因为你不懂得用心善待。想想雪莱在遭逐后仍能高咏“飞翔着歌唱,歌唱着飞翔”;想想帕格尼尼几近失明却还能能用琴弓幻化出魔术一般的曲调;想想贝多芬双耳失聪,却依旧呐喊“这是我的音乐”……这是他们的艺术,这是他们最值得善待的生命!

  泰戈尔曾说:“主啊,当我的生命之弦已调的和谐时,你的一弹一拨,都会奏出美丽的乐声。”只有懂得将生命作为艺术去热爱,才能调正生命之弦,将一首生命之歌奏得三日绕梁,这才是善待生命的最好方式!

  艺术的作文 篇14

  《菜根谭》中有哲言:“天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易。君子闲时要有吃紧的心思,忙时要有悠闲的趣味。”寥寥几句便道出了生活的艺术,忙碌却不失悠闲,笃定却不失雅趣,在短暂的人生中收放自如,活出自己的精彩。

  生命如飞逝流萤,有几个人能懂得闲时吃紧,真正心无旁骛地单纯追求着内心的目标?本是身为贵族的普鲁斯特在成年后因病卧床不起,都说“闲愁最苦”。但他并没有自暴自弃,放纵自己的沉沦,而是坚持在病榻上写下了浩浩七大卷《追忆似水年华》。古罗马著名的人文主义者西塞罗将大部分岁月都投身于罗马共和国的政治建设中,晚年由于凯撒称帝而无奈隐退。走出激烈的政治博弈,悠闲的生活让他倍感孤独、冷落,但在拨开了政治迷雾之后呈现在他面前的却是一番新天地,他终于有时间去整理自己的世界观,写下《论义务》、《论共和国》等著作,在悠闲的.晚年创造出人文主义之源的辉煌!

  奥斯特洛夫斯基说:“人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧。”珍惜短暂的生命,奋力拼搏应是人生的主旋律。但人生在世,若无几分闲情逸趣,恐怕也是枉来一遭啊。

  在经济社会快速发展的今天,生活节奏之快使人们几乎忘记了去体验生活的雅趣。挪威的一个电视节目可谓别出心裁,全程两个小时屏幕上只有一堆柴火在燃烧,从起火、微亮、燃烧直至熄灭。人们曾以为节目的收视率会很惨淡,却没料到这个看似单调无聊的节目竟获得大家的一致好评。烈火燃烧着,火舌跳跃,火花四溅,它在用生命诠释着世上最美好的舞姿。火焰正在颤抖着、生长着、挣扎着、咆哮着,火苗的光晕极力渗透到周围的每一分黑暗,当最终一切都化为灰烬,留给人们的是无限的哲思……生命的顽强,人生的意义足以使人回味良久。古印第安的谚语说:“别走的太快,请等一等灵魂。”我想人们忙里偷闲,收获的不仅仅是简单的休闲娱乐,更是对生命的反思,对人生真谛的领悟,对灵魂的抚慰,这才是悠闲的意趣所在。

  所谓生活的艺术便是“闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味”,不懈的奋斗并懂得何时停驻,用获得的闲趣指导自己的奋斗之路,体会自然的禅意。这不禁让我想到了孔子和老子的处世哲学,孔子入世进取,在事业的旷野上拼命驰骋;老子出世无为,在人生的山野里寻觅道法。做人就要有一颗孔子心,挟一身庄子气,如此才能懂得生活的艺术,欣赏到沿途的美景,真正做生活的主人。

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