(精品)欣赏的议论文
在日常学习、工作生活中，大家总少不了接触论文吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。那要怎么写好论文呢？下面是小编为大家收集的欣赏的议论文，欢迎阅读与收藏。
欣赏的议论文1
我欣赏五颜六色的花，我欣赏美妙的音乐，我更欣赏校园里那一副令人感动的“画儿”。
“画儿”的主人是一个腿部残疾的小男孩，行动不便，总是失神地坐在教室的`椅子上。老师问谁能帮助他，小班长忽地站起来，向可怜的小男孩走去，从此两人形影不离。五年来，年级不断地变换，帮助从未改变;五年来，这幅画已经变成了一部生活的电视剧，感动着许多人;五年来，风霜雨雪考验着他们的耐性，两个人微笑着一路走来。
清晨，倾盆大雨从天而降，电闪雷鸣中，朦朦胧胧出现了两个身影，是小班长和那个残疾的男孩，小班长打着雨伞，小心地扶着行动不便的小男孩。伞很小，小班长把伞举在男孩的头顶，自己的身体却淋湿了一大半，他并不在意自己，嘴里还不停地说：“小心点，小心点!”进了楼梯口，小班长将男孩安置在墙边，熟练地把伞收起，放进伞套。再走到他身边，慢慢蹲下来，身体倾斜着，调整到一个合适的位置，男孩顺势爬了上去，趴到小班长的背上，双手熟练地搭在班长的肩上，班长用手撑着地，扶着墙慢慢地站了起来。楼梯很滑，到处都是沾着水的脚印，好似溜冰场。这是考验他们的一道难关，班长担心有什么差错，走得极慢，小心翼翼地上楼。看着他们，我内心涌出一股暖意，我被这幅感人的风景画感动了，忍不住想帮他们一把，我扶住男孩，想减轻小班长的重负，他似乎感觉到了，回过头，还我一个感激的微笑
这是一幅最让我欣赏的画儿，它让我心中充满了温暖的春意。
欣赏的议论文2
平常的一天会是怎样平常呢?
星期五的下午，我上完最后一节课后，嘴里不由得哼起歌儿来。
“什么事啊，乐成这样?”同桌看了看我问。
“你忘了吗，明天是周末啊，明天啊，妈妈要带我出去玩!”我乐不可支地大声嚷着。
我这一嚷，使教室顿时热闹起来。同学们像往常的星期五一样，一边收拾书包，准备回家，一边欢快地谈笑着：“今天老师可大发慈悲，这些作业估计今晚8点就能完成。今晚啊，我可要好好睡一觉!”
“至于我嘛，明天要实实在在地睡一觉”，要知道，这四天晚上我几点才睡，连熊猫眼也出来了!
“你们这些懒虫，就知道睡，睡，睡，我就不，今晚我要争取把作业完成，明天好好玩一番!”
“哈，哈……”同学们哄然大笑，然后一个个背起书包准备回家。
真是天有不测风云。正当大家背起书包要往教室门口走出去时，形势发生了180度大转折――班主任匆匆走来……
“糟糕”，我的心一沉，无可奈何地回到座位。教室顿时变得沉闷起来，刚才那股欢乐劲儿已经跑得无影无踪。大家都为周末的美好而担忧!
果然如此，班主任未走,
英语老师早在门口等候，等班主任走了后，英语老师便“噔噔噔”地走上讲台，在黑板上写着：“英语作业”……
你看，各种各样的作业从天而降。本来应该有个美好的周末，现在却变成烦恼!我彷徨，我忧虑，我苦恼，我厌倦……
天渐渐地黑了，时针已指向了5点半。老师们的作业总算布置完。沉重的作业就像一块铅，把我们的心压得沉甸甸的，我们总算能回家，垂头丧气地回家，垂头丧气地谈论：
“今天晚上别想睡早觉了!”
“至于我嘛，更不用提，还想出去玩。哼，梦想!”
这个周末不再属于我们的，不知什么时候，周末能再回到我的.身边。
唉，这一切其早预料，这样的星期五多的是。
平常中似乎又带着些不平常，校园又回到沉寂中……
欣赏的议论文3
创造美、寻找美、发现美，不可缺少的美更需要的是欣赏。不懂得欣赏美的人，会缺乏美对自己的关注。
如果想要学会欣赏，就要抛弃忌妒；抛弃对世间的冷漠；抛弃孤僻的性格；懂得欣赏，激励自己，激发自己的灵感。关注身边的一切，你就会发现曾经没有发现的美，会使你活得更充实。
每当看到别人比我强的.地方和优点时，可恶的忌妒总是缠着我不放，渐渐的使我变得性格孤僻，冷漠这面墙把我与世隔离，寂寞成了我的“伙伴”。一次偶然，将这面墙破坏，将我与“伙伴”拆散。
炎日当头，这天一幅精美的画与一个小手工制品将我迷住。“真是太美了！真是太妙了！”一句句赞美的话语从我的嘴中跳出，陶醉了我，脑海中翻起了小小的涟漪……这件事儿之后，它给了一个重新的我；一个完美的我；一个性格开朗的我，使我真正全面的看到了美。那颗忌妒心不翼而飞，我变得喜欢一切，甚至不放过一只小鸟。在我眼中鸟儿是不平凡的，一生快乐，无忧无虑，是我眼中的“快乐天使”。
欣赏就是被什么而陶醉，被什么而迷住，从而激起自己如连绵不绝小溪般的灵感，创作出更加奇妙，更加完美的作品。
懂得欣赏，为自己生命的花篮儿填满鲜艳美丽的花朵。
欣赏的议论文4
一个人无论做什么事情，都要树立一颗恒心，学习也是如此，否则将一事无成。
有许许多多的伟人正因为他们有一种持之以恒的精神，才会创造出灿烂辉煌的一页。 法国著名作家巴尔扎克在二十多年的创作生涯中完成了长、中、短篇小说九十一部，他的创作将欧洲现实主义文学推向了新阶段，被马克思称为“超群的小说家”。他为什么能取得这么高的成就呢？据记载：他在二十多年里一直辛辛苦苦，夜以继日地工作，每天连续写作十六小时以上，只睡三四个小时。 伟大医学家李时珍为了完成他的著作，阅书八万余册，登门拜访千余次，亲尝草药一万多种，翻山越岭遍采标本，持之以恒三十年。正如鲁迅先生的一句话“伟大的成绩和辛勤劳动是成正比的，有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。”
一个人来到这个世界，就必定要学习，“不学则无术。”贝多芬曾说过“我的名言始终是：无日不动笔，如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要它醒后更兴奋。”学习犹如攀登一座高峰，“千里之行，始于足下。”没有人能够从山的开始登的，而是从山脚开始，如果在开始的时候没有持之以恒，不畏艰险，一步一个脚印，踏踏实实，对自己充满信心的精神，就不能到达顶峰，甚至会半途而废。马克思这样说道：“在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”
那些三天打鱼两天晒网的人是不可能在知识的海洋里掌握好自己的风帆，因为知识海洋的波浪是来势汹汹，你不去打垮它，它就会将你淹没，淘汰“逆风行舟，不进则退。”。
现在是高科技发展的新世纪，一些抱有消极观点的人平时不认真学习，有的甚至会说：“拿到文凭还怕找不到工作？”他们根本就没有清楚的认识到，社会上人与人之间的.竞争越来越激烈，那些实力很强的人正是掌握了高等的科学技术和大量的知识，才有能力往更高的层次发展。那些有着消极态度的人也不想想自己不好好学习，哪来的本领与人竞争，何况那种文凭也是“混水摸鱼”得来的，如果再继续执迷不悟的话，他们将成为社会的残渣。
学习是从无知开始的，“成功的秘诀是在于恒心”。
欣赏的议论文5
落叶飘零,有人认为平淡无奇；阴雨连绵,有人认为无趣所生……人生需要你用心灵去感悟,世界需要你用双眸去欣赏。学会欣赏,生活才会多姿多彩。
学会欣赏夏日的蝉鸣。烦人的知了总在闷热的晌午,一声又一声的长叫。不要烦恼,敞开心扉,静心聆听,也许你会发现它其实同样优美,就像演绎着一曲奔放的歌。虽说不悠扬,但足以使人欣喜。
学会欣赏冒尖的嫩草。瞧,蓬勃的绿色多么的耀眼,可不再是满眼平淡,心情愉悦极了。有人说,初春是带着微微寒意的,绿色是“冷”的。不！我要说它比阳光还要温暖,萌发了我心中的种子。
学会欣赏水面的细波。当轻风拂过水面,水面泛起层出不穷的波纹,像一根根琴弦,拨动了心的`话语；当水滴落入水中,就荡漾着醒目的圈,像一个个酒窝,绽放了人生之花。
学会欣赏冬日的寒冷。停留在冬天的日子里,寒意还是强烈的,未散去。雪花每每飘荡着,人们似小猫般蜷缩在火炉旁,街上隐隐地奔跑着几个小孩子。大家是不愿出门的,天太冷,似乎没有人赞叹冬天。的确,银色的雪花飘舞着,最后簌簌而落；远处“玉树银花”,近处的纷纷扬扬,这些都没有多少人注意。冬天的寒冷已使他们忘记了在冬天所存在的美好事物,要知道“墙角数枝梅,凌寒独自开”,这不也是在风雪中才有的吗？学会欣赏吧！欣赏悦耳的蝉鸣,绿色的嫩草,美丽的水波,喜人的冬天……只有微笑面对身边的每一件事,用心去聆听生活,相信你的心情会十分愉悦,你的人生会更加绚丽多彩,乐趣无穷。
欣赏的议论文6
走上街头，你往往会为一些人的走路方式所惊叹，可是你知道自己是怎么走的吗？这其中包含着一个怎样面对人生的引人深思的问题。
——题记
那天，我照例走在回家的路上，也许是一种习惯，我走路从来是只看着地面，从不管旁边的风景，无论风景是如此如此的美丽。
我只是顺着那条小巷，走着，走着……
一个似人的身影出现在我的眼前，但我没有理睬，只是故意的躲开，继续走着，走着……
突然，我听到一种声音，一种是分清脆的声音，“铛”的一下，仿佛是富贵人家将钱币扔在一个很不起眼的杯中用来耍乐的`声音。一个多年未经修建的老巷里怎会有这种声音。这促使我不经意地回头望了望，原来……
一个衣装革履的人将一枚一元的硬币丢进了那个我所谓的“似人的身影”――行乞者的杯中，同样也是“铛”的一声，和我想得竟是如此不同。
走了这么多年，竟才发现这里住了一家三口行乞的人。
此景发生后的前几分钟，我为由于自己走路从不抬头的习惯使的行乞人没有向我伸出手而感到庆幸，可是不到多长时间，我发现，同样都是天天路过小巷的人，他献出了爱心，而我只是在一味的为自己的傻傻的行径而庆幸是多么的愚蠢。
因此我曾试着走路时不看脚底下的路，而只是四处的观望风景是如此如此的美丽，然而不行的，这使我做事心不在焉，无法精力集中的去做任何事，包括当行乞者来到我眼前时，我却没有发现，我一直沉浸在迷惘中。直到有一天……
我看见一个一看就知道是一位成功的白领是如何走的。
她迈着矫健的步伐，时而低头，时而抬头时而四处环望……
我猛然醒悟，原来走路是这样的。
欣赏的议论文7
在生活中，我们并不是缺少才华横溢的人，而是缺少发现与赏识他们的眼光。同样地，我们并不是缺少懂得发现才华的人，而是缺少拥有欣赏之心的人。生活中美丽的事物并不缺少，缺少的是懂得欣赏美的双眼。因此，我们需要学会欣赏，懂得欣赏！因为当我们学会欣赏，我们能够发现千里马的才华，并借助他们的力量来实现自己的`成就；我们能够欣赏世界的美好，修炼自己，陶冶情操，净化心灵。
回望三国，在纷争不断、战火不止的历史长河中，刘备为了实现蜀国的宏伟事业，曾三次登门请求诸葛亮的加入。最初，诸葛亮将刘备置于门外，第二次也是如此。直到第三次，刘备才终于明白了诸葛亮的价值。那么，为什么刘备最终成功地吸引了诸葛亮呢？这正是因为刘备具备了识人之明！如果不是刘备懂得珍视诸葛亮这位谋士，他很可能在第一次被拒绝后就放弃了。而那样一来，他的蜀国雄图还未能启航。更为重要的是，这样做将导致的不仅是功业的损失，更是失去了如诸葛亮这样的人才，谁都不愿意看到那位充满智慧的人在深山默默离世。正因为刘备懂得欣赏，才使得他的蜀国事业在诸葛亮的谋略指引下犹如鱼得水。因此，懂得欣赏是至关重要的，它能让你学会发现千里马，从而为自己的功业铺平道路。
世界上的事物多姿多彩，美丽和丑陋给我们带来了不同的视觉体验，但关键在于我们如何看待它们。美丽和丑陋就像是一枚硬币的两面，只有不懂得欣赏的人才会极端地对立对待它们。梵高懂得欣赏那些平凡无奇的向日葵，才能将它们描绘得如此妖艳夺目，而欧阳修懂得欣赏自然山水之美、宴酣之欢，因此被称为“醉翁”。艺术家们懂得欣赏蒙娜丽莎微微的微笑，使其成为无价之宝，给蒙娜丽莎的微笑披上了一层神秘的面纱。因此，欣赏是至关重要的，它可以让我们学会欣赏这美丽的世界，修炼自己的心灵。
若能真正懂得欣赏，就不会有“时光易逝，功名难得”的感慨；若能真正懂得欣赏，就不会有屈原含泪投江的悲剧；若能真正懂得欣赏，就不会有“长使英雄泪满襟”的悲鸣。因此，学会欣赏是非常重要的。因为学会欣赏，所以落花才会有意义；因为学会欣赏，所以万水千山才会有情趣；因为学会欣赏，所以人才才能发挥出自己的价值。
欣赏的议论文8
欣赏自己，是对自己的肯定和赞美；欣赏自己，是成功的关键；欣赏自己才能获得别人的尊重；欣赏自己才能学会欣赏他人。欣赏别人能拓宽视野和胸襟，欣赏自己可以给自己带来幸福和快乐！
我是一个快乐的女孩。我有我的快乐和爱好，我喜欢唱歌，在舞台上展示自己清脆的歌喉；我喜欢写字，用最短的`时间名列前茅；我喜欢古诗词，用两天时间背下《陋室铭》、《爱莲说》、《钗头凤》、《洛阳女儿行》；我喜欢古筝，一年就轻松过四级。我欣赏自己，并快乐自己！
我是一个不服输的女孩，无论做什么都坚信自己会成功。我从小体弱多病，一次体育考试，我们要考仰卧起坐。我的同学都不相信我会成功。我却不这么想，我努力，我坚持，咬牙一口气做了38个（满分40个），名列全班第一！
这就是我——一个快乐且不服输的女孩。因为我知道，只有相信自己，我才是最棒的！
欣赏的议论文9
峡谷有了河水的冲刷才更显深邃；彩虹经过风雨的击打才更多彩；人只有认清自己才会变得更加完美。
曾经有这样一个故事：一支由7个人组成的登山队正在攀登一座海拔5千米的高山。当上升到3千米的高山时，其中一个人出现了强烈的高山反应，在向上爬很可能会发生生命危险。这名队员示意让其他队员继续向上爬，自己则停在了原地。等到其他队员登顶成功后，与他们一同下山。一名记者采访他说：“你没有和你的队员一起登上山顶不会感到遗憾吗？”这名队员回答道：“这有什么可遗憾的'，我已经达到了我的极限，达到了我一生的顶峰，我认为我就是最棒的。”
我们不妨设想一下，如果这名运动员没有认清自己的实力，执意要继续向上攀登，可能得到的会是失去生命的惨痛代价。看来，认清自己在现实生活中有着重要的作用。
材料中的这位太太正是因为没有认清自己，才闹出了这种笑话。其实在现实生活这样的事情也是数不胜数。有很多住在城里的人看不起农村人，认为他们没知识，没文化。可打开户口，这些人中绝大部分是从农村搬到城里的。公交车上不给老人让座，让人听起来是一种很不礼貌的行为，可当我们嘲笑这些人的时候，你的屁股是否也在公交车的座位上呢？别人犯了错误时，你可以去指责别人，可当你去指责别人的时候，你是否想过自己也犯了同样的错误。我认为人只有认清自己，才有资格去指责他人。
如今，我们已经步入高中的生活，所学的知识也越来越难，每科都学得无比精通的学生少之又少。面对这种情况，面对这样的学习压力，如果我们不认清自己，认清自己的优势学科和薄弱学科，放扬自己的优点。弥补自己的缺点和不足，那么何来的进步？何来的成功？只有认清了自己。才能在高中拼杀出一个好的成绩。
圆规如果两只脚都动，永远也画不出一个圆。只有他们俩认清了自己的责任，才能会画出一个优美的圆周
人只有勇于认清自己，你才能成为生活中的强者。
欣赏的议论文10
每个人都在欣赏一个真实的自己，我当然也拥有自己的风采。
我爱运动，特别是跑步。在校运会上，我跑得了冠军，展示出了我的风采。而现在，我已靠结实的双腿多次夺得了短跑冠军。为集体，为自己赢得荣誉。
我从来就不服输，在哪里跌倒，就在哪里爬起来，坚持努力，不放弃任何一个机会。总是对自己说：“加油!你能行!”给自己鼓劲后，心中的希望之火又燃烧起来。继续接受一个又一个挑战。
我爱笑，因为微笑是一把神奇的钥匙，它能打开心灵的枷锁，为你敞开心中大门，带你去心灵深处，让你倾听心的声音，告诉你那些不为人知的事。我能够以最真诚的心去接受不同的人。不同的人，有不一样的喜好;不同的人，有不一样的灵感;不同的人，有不一样的肤色;不同的.人，有不一样的心灵，不一样的感触，不一样的习性和不一样的愿望。而我都会一视同仁，相同对待。没有歧视，没有争吵。因为，拥有不同的肤色，是上帝怕世界只有一种颜色太单调，所以创造了许多不同肤色的人，让世界色彩缤纷，让大家都能相爱。
我——没有花的美妙，没有云的飘逸，没有水的纯净，没有彩霞的辉煌。但我有我独特的风采。
欣赏的议论文11
千百年流转下来，诚信乃为人之本。一个人只要诚信，才能在社会上立足。
然而，在如今这物欲横流的社会，做到诚信是越来越不容易了。但却依然有人在现实的洪流中保持着最真的自我，既然他们可以，那我们亦可以。如果每个人都能做到诚实守信，那这个世界上怎么还会有猜疑呢？
想必《狼来了》这个故事一定不陌生。牧童放羊时因太无聊，便想到了“狼来了”这个谎言。当牧童第一次大叫狼来了的时候，农民们都拿起器具迅速地赶了过来，可谁知，这只是个玩笑。第二次牧童又大叫狼来了，农民们依然像第一次一样做好了“战斗”的准备，可谁知，这又是一个玩笑。而第三次狼真的来了，可无论牧童再怎么喊，这一次没有人再来帮助他了。牧童因为自己的谎言最终失去了性命，如此沉痛的代价也为我们敲响了警钟。撒谎，不诚实的人必定会自食其果，而把他们推上绝路的，正是他们自己。
如果每个人都把这个教训记在心底的话，那我们的世界一定会非常和谐，也就不会有人将诚信全部用利益代替了。有了诚信，那丢失物品的人又何必担心物品找不回来呢？
我曾在新闻上看到这样一则报道。马路上有一个爱心书报亭，但不一样的是，这个书报亭里并没有人。只有报纸，一个箱子和一块牌子。那块牌子上写的是：“爱心书报亭没有卖报人，买报纸者将钱投进箱子里，谢谢配合。”而一天下来，报纸卖完了，箱子里也有不少钱。行人经过，拿走一份报纸并自觉地往箱子里放钱，这样的行为多么珍贵啊！
如果每个人在经过这样的书报亭时都能守住诚信不因利益而将它占为己有，那么人们出门时完全就不用锁门了，人们也不用行走在路上时，刻刻提防扒手出现。也就不会有假钞和验钞机出现了。因为不是每个人都能做到诚信二字，所以世界上才会出现那么多麻烦的东西。
诚信，是人与人之间沟通的桥梁，它连接着我们，一旦受到破坏，他就会断裂，想要再去修复就难上加难。所以，我们要小心翼翼地保护它，不让汹涌的海浪将它冲垮，而是在惊涛骇浪中不断磨练，让它更加坚固。
诚信，就像雨后的彩虹，只有在经历风雨之后，它才能绽放出绚烂的.光芒。诚信，就像是一条清澈见底的小溪，只有尽力地让自己不受污染，才能永远保持透明。诚信，就像一朵花，只有经过风与雨的洗礼，才能以最艳丽的姿态在阳光下尽情盛开。
让我们好好保护这朵脆弱的诚信之花，让我们好好珍惜这朵珍贵的诚信之花，让我们把诚信的种子播散到世界的每一个角落里去，让世界开满诚信的花朵，让诚信的芬芳溢满周遭！
欣赏的议论文12
十分种，我喜欢享受下课那十分种，呆呆地看着窗外，冷风呼呼地吹在脸上，丝发轻轻地在脸晌跳舞。
风，有时轻柔凉爽有时寒冷刺骨但对于我来说，它永远都是那么真挚。望着雨打上那一缕缕轻布。被风瑟瑟地吹动着，像是一双正在弹钢琴手，我好象听到了来自远方那美妙的音乐。红旗飘飘，像是一位阿娜多姿的舞蹈者在风中优雅舞弄。
球场上，精彩的二过一，传球，似让我忘乎所以。每天的十分钟，让我看到了花儿们的姹紫焉红看到了树叶们的枯萎衰败看到了人们欢呼的神情，看到了人们沮丧的失望。偷偷地看着天空，想想自己的烦恼与快乐，世间的喧闹与嘈杂，虽然在我耳边旋转，但这时，我总觉得自己好似一个天外来客，一个自以为是的孤独女侠，仿佛与世隔绝一般。心中都是风的'呼唤与大自然的静怡。
虽说享受阅读，阅读便像一杯茶，茶香满口情悠悠。但我却愿意享受这短短的十分钟，它就像一颗甜丝丝的水果糖，含在口中，心中便像瀑布一般快活，像轻泉一般流畅。我愿意享受那属于自己的十分钟，它让我感到快乐。
欣赏的议论文13
中国的各种传统艺术，诗文、绘画、书法、音乐、戏剧、建筑等不但都有自己独特的体系，而且在很大程度上是相互渗透、相互影响甚至相互包含的。绘画是中国传统文化中内涵最丰富的艺术形式，蕴含着传统哲学、古典文学以及宗教理念等，其中以绘画的诗性特征最为突出。传统中国画追求诗、书、画合一，这里的合二，并不是单纯指要有与画面相呼应的诗文，而是指要在绘画中能找到诗情，即通常所说的“画中有诗”；而古典诗文所描述的景象如果画出来往往就是一幅空灵简约的山水画，也就是通常所说的“诗中有画”。因此，中国画和诗都爱以山水境界作为表现和吟咏的中心，明代著名画家董其昌说：“诗以山川为境，山川亦以诗为境。”这是绘画和诗歌的相互渗透和包含。
纵观整个中国画坛，以题材来论，山水画是主流和中心，也是理解和欣赏中国画的难点。因此，对中国画的鉴赏主要是针对山水画而言的。
早在一千多年前，中国古代的画家就把自然山水视为充满灵性的象征，并对山林川泽表现出无限的向往。南朝著名画家宗炳在《画山水序》中说：“峰岫晓嶷，云林森渺，圣贤映于绝代，万趣融其神思”，意思是说高峻壮丽的峰峦，森渺无际的烟云林木，皆永恒地映照着圣贤的高洁情怀和神绪。画家追求畅神，在与大自然的亲近过程中，深深感悟到精神超脱的自由与畅快，并将这种对于自然、人生的感悟用绘画表现出来。因此，通常情况下，画家所要表现的并不是具体的真山、真水，而是在体察自然之后的经过沉淀的心中的山水。因此，在欣赏一幅绘画时不能以写实主义的眼光去体察。
中国画有自己的透视法，即所谓的散点透视以及由此产生的空间布局，一个节奏化的变幻的空间。宋代画家郭熙在其所著《林泉高致·山水训》中提出的'“三远”法可以说是中国画的透视法，“山有三远：自山下而仰山巅，谓之高远。自山前而窥山后，谓之深远。自近山而望远山，谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦，平远之色有明有晦。高远之势突兀，深远之势重叠，平远之意冲融而缥缥缈缈”。“三远”的景色常常是在同一幅画作中表现出来，也就构成了山水画的多层次、多角度空间，这已经不是现实的以一角度所见的空间，而是全局。对于同一片山色景物，画家的视线是流动的，转折的，“仰山巅，窥山后，望远山”，由高转深，由深转近，再趋向平远，这是一个不断变化的节奏化的过程。在表现“三远”的空间上，中国古代画家发挥了自己丰富的艺术想象力与创造力，发展出一些程式化的表现手法。例如，体现高远用流泉飞瀑来衬托，李白有诗“飞流直下三千尺”即是高远的佐证；深远用云来表现；平远之景则用浩渺烟波来构建。这是中国山水画中最常见的形式。所以在赏析一幅画作时，要展开充分的想象力去体会。
以上所说的是从宏观上把握中国画的精神实质，具体到每幅画作，则可以从技法、构图和主题几个方面考量。其中主题是一幅画所要表现的实质性内容，把握主题才是对一幅绘画最终极的理解和欣赏。例如，明唐寅《菊石图》轴，作者仅用水墨绘丛生的菊花、山石、兰草，画面极其简淡。右上角自题诗一首：“彭泽先生懒折腰，葛巾归去意萧萧。东篱多少南山影，挹取菊花入酒瓢。”画家借彭泽先生不为五斗米折腰，归隐山林的放逸情怀言明心迹，表达自己的人生追求。这是理解和欣赏这幅画的重点和关键。(有删节)
12．什么是“诗中有画”和“画中有诗”?这最早是对谁的诗画作品的评价?
13．“彭泽先生懒折腰，葛巾归去意萧萧，东篱多少南山影，挹取菊花入酒瓢。”诗中的彭泽先生指的是谁?指出画线词语各出自东篱先生的哪部作品。
14、对中国画的鉴赏主要是针对什么而言?
15、为什么在欣赏一幅绘画时不能以写实主义的眼光地体察？
16、具体到每幅画的鉴赏重点要把握什么？为什么？
17、山水画的多层次、多角度是如何构成的？
18、作者认为在赏析一幅画作时，要展开充分的想象力去体会，对此你是怎么理解的？
参考答案：
12．古典诗文所描述的景象如果画出来往往就是一幅空灵简约的山水画，也就是通常所说的“诗中有画”。在绘画中能找到诗情，就叫做“画中有诗”。王维
13．陶潜；《归去来兮…成了山水画的多层次、多角度空间。
18．结合中国画透视法“三远”的特点来说。
欣赏的议论文14
总听到有人抱怨说某某歌手太过于诗化让人听不懂，从而讨厌他。
这总让我忍俊不禁。不过人有时候也是会这样，自己不会的就去抱怨别人。虽然有时感觉像是幼稚小孩的耍赖，但也总能让人享受到暂时的轻松，何乐而不为呢?然而这主要还是欣赏的原因。
有时候，个人的欣赏只是对物对人的一时好感，并不是从心底油然而生的一种真正的钦佩。所以，这种欣赏会打折扣，会变味的。也许最后还会被反击为最糟糕的。
其实这只是个人的欣赏不到水平。真正的喜欢、欣赏某物，那它在自己的心中就是处于最高位置，能让人感觉到舒坦与光明。而且自己也不会去诋毁、排斥与之相对的东西。这是基本的道德。因为懂得欣赏的人知道，每个人的欣赏都不一样，而每个人的欣赏程度却差不多，所以我们并没有必要去诋毁别人心中的圣洁。这是一种艺术的崇高境界。
说到艺术，其实跟欣赏是分不开的.。没有了欣赏又怎会有艺术?不懂得欣赏的人又怎谈得上艺术?
艺术的美朦朦胧胧，是一种精神的享受。而要想欣赏这种美自然是要用心的!用心灵去感受，去体会艺术带来的美。就像弹琴之时，你并不只是照着歌谱弹音符，而是要用心去感应那种艺术境界，去欣赏谱子的感情，读懂真正的音乐。人们做任何事都要倾注自己极大的感情，更何况是欣赏呢?
其实，音乐、艺术真的是种很纯洁很微妙的美。欣赏它们的形式美是一种情操的培养，也是情感的升华。它不需要华丽的装饰，仅仅只是一种心灵的破译、诠释……
生活的美在于艺术的美。品味生活!聆听艺术!
——至高至极的世界!
欣赏的议论文15
众所周知，一个民族用以区分其他民族的最显著的特点不是武器，不是权势，而是语言，是我们从开口说话到死亡一直都不能割舍的母语。
以前很不理解，明明都是说英语，为什么还偏偏要分出一个英式英语，一个美式英语呢？大都是同一种语言，干嘛还要创造一些彼此不能互相理解的词来增加沟通的难度呢？
直到我渐渐长大，便开始懂了，甚至还有些同情那些美国语句。可能你会问，不论在哪一个方面都是居世界先列的超级大国的美国有什么值得同情的呢？但我认为，美国虽然有钱，却也贫瘠得很。说得夸张一点，就是除了钱，穷得什么都没有了。他们没有文化，没有语言，虽然强大，却没有自己的历史。说到这里，我想你应该理解美国人非要创造出一个美式英语的道理了吧！
对，那就是因为他们没有母语。对于当年那一批来到美国的英国人来说，他们早已不是英国人了。在远离了那个地方后，再也不能以英国人自居，自然也不能再说那里的语言了。所以他们选择了美式英语。独立，不仅仅是一场战争，一个宣言。独立，更是一种符号，一种语言。所以，在我看来，美国真正的独立是从美式英语开始的。
在我的认识中，文化一直就是一种混乱不清的理念，我们口口声声说要守住中国的根，守住中华泱泱大国几千年的文化，可是该怎么守？
我还记得早几年，爸爸的一个好朋友偕妻女回大陆，他很早就去了香港，并在那里成家立业。他的女儿与我年纪相仿，却始终不曾开口说话。某一次，我听见她和她爸爸的'对话，纯正的英语让我很是羡慕。事后，我跟爸爸说了自己的看法，爸爸却说了句我当时听不懂的话，他说“她已经不是中国人了”。
直到过了很久的今天，我才明白爸爸那句话的含义，一个连国语都不会说的人，注定是一个回不了家的游子，徘徊走四方，却找不到根的感觉，很是可怜的。
母语是民族文化的载体，是民族自下而上发展之根，是文化最后的净土，我们可以不抑制肯德基，可以忘掉怎么拿筷子，但要记住，不要忘记母语，不要忘记———我是中国人。
守住母语，守住文化最后的净土，守住华夏之根。|教案|课件|试卷|高考|中考|朗诵|吟唱|影视|美图
也许，你会讲一口流利的英语，让人们赞叹不已；也许，你能说一段动人的法语，让人们如痴如醉。但请不要忘记你的母语———汉语，不要忘了身上流淌着的华夏民族的血液，不要断了那维系你我的一丝血脉。
随着世界一体化与经济全球化的进程逐步加快，多样文明如潮水般向我们侵袭而来，而英语，这一门最广泛的语言，冲击着我们的耳膜。
你可曾因一门英语的不及格而失掉奖学金？你可曾因一门英语的不过级而为毕业证书愁眉苦脸？你可曾因英语表达的不流畅而失掉了一次又一次的面试，一份又一份的工作？
在每一次的痛苦遭遇中，你甚至问自己，处处是英语，汉语是干啥用的？这门母语，还有说的价值吗？
在多元文化的竞争中，身旁年轻的选手个个健步如飞，而我们的老祖宗似乎有些气喘吁吁，步履蹒跚了。
看看身边那些牙牙学语的幼儿，还没学会普通话，却已开始念念有词地唱A、B、C、D歌了。听听现在中学生的耳麦里，大段大段的词曲全是英文说唱。而广告、包装，你看得到中文的地方，那一定有英文；你看得到英文的地方，却见不到中文。明明是中国生产，中国销售，还非得弄个MADEINCHINA，是怕国人看不懂中文吗？时代的发展，需要我们掌握一门门的外语，但切不可数典忘祖，丢掉了我们的根本。都说血浓于水，维系着这一方水土，联系着整个中华民族的，是我们的文化，是我们的母语啊！
纵观历史的长河，在众多文明的诞生与消失、衰落与兴盛中，在同我们一同到来的古文明中，中华文明是唯一一个没有断层的文明，它就这样深深地延续至今，而这一切或多或少与我们统一的文字有着关联吧！
我们有孔孟哲学，有百家争鸣，有“语不惊人死不休”的杜甫，有驰骋天地的“诗仙”李白，有宋词元曲，有《西游记》、《红楼梦》。汉语言文学的博大精深与丰富多彩，我们又怎么能忘，怎么敢忘呢？它岂是一个诺贝尔文学奖承载得起的？
记得你说的第一句话吗？是母语！记得你难过的时候，那些安慰语中，最诚挚、最亲切的语言吗？是母语！
任凭时代如何发展，任凭世界如何变迁，萦绕在我们心头的仍是那一句句亲切的汉语，你是体内流动着的华夏民族的血液，不可改变，也不想改变。
母语，那一丝血脉，已在我们生命中绵延千年。
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