高中议论文

时间:2022-11-11 11:28:38 议论文 我要投稿

高中议论文(15篇)

  在日复一日的学习、工作生活中,大家都接触过论文吧,论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。你写论文时总是无从下笔?下面是小编精心整理的高中议论文,欢迎大家分享。

高中议论文(15篇)

高中议论文1

  重新出发世人怀念过去,不是因为过去更好,而是因为那是过去。过去培育者青涩的幼苗,让它慢慢开出成功之花。于是,过去就像我们身后的那盏灯,给我们足够的安全感和存在感。但是,一切更好的都在未来,只有重新出发去发现未来的可能性,我们才会拥有更明亮的过去。

  “金无足赤,人无完人”,人类从来都不是完美的动物。对于一个有毅力和信心的人,人和自身的缺陷对于他通往未来之路上的作用都如同隔靴搔痒:对于一个安于现状的人,一个小小的挫折对他来说就是面前一堵无法翻越的墙。

  我们喟叹这世上人与人的差距,有人在世界的角落营营役役苟且偷生,有人却在世界的舞台上大放光彩。孰不知一次成功应当有数次失败作基石,殊不知台上一分钟台下十年功。

  当乔布斯开启了一个新的时代,我们的心中就多了一位天才——一个具有前瞻性并创造了“苹果”时代的大师,他的成功,不只是让这个时代多了一位天才,更是证明了没有一个人可以随随便便成功,胜利是无数次跌倒后重新出发换来的。大学时代的乔布斯曾被退学,后来的乔布斯也曾被苹果公司辞退,再后来,他就让全世界的人都认识了他。在这漫长的过程和关卡前,无论他在那一关低头认输,这个时代和他都是另外一个样子。然而他每次失败后都重新出发,克服了重重困难。

  在这个让人迷失的九月,我们即将挥手秋天。时间是那么的有条不紊,我看到墙上还有200多天的倒计时,此刻突然意识到在高考战役打响的那一刻起,我将会面临很多阻挠,每一次,我都必须鼓足勇气,坚定信心的重新出发。因为我知道未来有无限的可能在等着我。

  “谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。花开复见却飘零,残憾莫使今生留。”重新出发,总有一天会拨云见日,让人生不留遗憾。

高中议论文2

  故事是以七封情书开始的,随着舒缓的钢琴伴奏,信的内容也在这曲中慢慢展现。纯正的日语发音,让人有些诧异,这是一部华语片吗?不过随着故事的继续,也就慢慢了解。

  恒春是台湾的一个小地方,临海。有着美丽的风景和纯朴的原住民,可同时,正是由于不发达,很多年轻人都外出闯荡,不愿意留下;反倒是外乡人来此大兴旅游致了富,这也许就是通常所说的“捧着金饭碗乞讨”吧。

  阿嘉,一个“曾经”拥有音乐梦想的年轻人。没有工作,颓废消沉,父亲是县里的代表会主席,总是热心的为他找工作,他也默然接受。阴差阳错之间,阿嘉成为了一名邮递员,并且接到了那个“迟到”的邮包,从此改变了他。

  友子,一个日本女孩,与那七封信得接收人有着同样的名字,不过却有着不一样的结果。在台湾完成了学业后留了下来,希望有朝一日能走上T型台。可希望却没有照进现实,她成了“专职保姆”:为模特儿们服务,一切本都是平平淡淡的。

  两个原本没有交集的人,却因为偶然被牵扯在了一起。命运女神是眷顾有准备的人的,一连串的困难与变故随着每个人彼此之间的熟识而一一被解决,人与人之间的情感也渐渐明朗:亲情、爱情、友情、交织在一起,慢慢发酵!

  当夜幕降临时,在海风的吹拂下,一切都归于安静。

  天还是那片天,海依然是那片海。

  只是物是人非,早已不是那昔日的硝烟与战火,一派和平景象。那七封情书篇篇感人,字字包含着深情。日本老先生将他对当年的“友子”的那一份沉重的爱,埋藏在了心底,跟随着战败的游轮,连同对爱人的思念一起回到了日本。他终究是没有打破中日之间的桎梏,在理性和感情的面前,他选择了前者,用自己一生的时间来承载那份沉重的难以负担的情感,然后,慢慢终老!

  影片的最后是阿嘉他们登上了舞台,经受了一次洗礼,收获的可不仅仅是爱情和成功,还有对自己的肯定。友子老人也收到了那个迟到的邮包,往事一幕幕的涌出,这牵连了几代人的故事也终于划上圆满的引号。新生就在黎明之后!

  人世间的情感纷繁难懂,小城的故事是触及我心灵深处的感动,也许时间抹去了印记,但是读过的人都知道,那是个对伟大爱情的见证,永远的《海角七号》!

高中议论文3

  小年前,是要洗洗澡的,一来,洗去寒冬的寒气,二来,好以全新的状态迎接新年啊。

  他,是洗澡间的一搓背的师傅。起初,我也没什么想法,因为那几次人比较多,他也比较忙,几乎不曾见他闲着,许是运气不好罢!可小年前,人居然少了,恰好我们去时无人,他也闲着。一开始我也没注意他在干嘛,我们几个混蛋,有人拿着气球打闹。要我说他是应生气的,可他却进来玩笑似的骂了一通就出去了。

  而后,我去柜子取毛巾,偶见他在玩手机,还挺认真的,好奇心迅速爆表。我若无其事的走过去,其实确也无任何事,只是自己怪怪的罢了。他,他在,在玩游戏,还没来得及激动,就更激动了,他在玩推箱子,还是11关,天,我心里不平衡了,我才到9关。切……莫要以为本人脱题或胡扯,因为这正说明他玩这时间挺长了。

  我又开始了无聊的联想,不,是有聊的。

  一位中年男子,身体健全,却在做这样的无聊的工作。毫无压力,无努力,无目标。他已成功进化为三无人类。也许他曾也有过伟大的梦想,较好的思想……但如今,他已将自己的人生定格,整日,看着手机,盯着时间,盼着下班,必定要如此下去了。那我……我是无法想下去了。他不就是一个活生生的例子吗?啊!你【对自己说的】醒醒了,糊涂了多少年了,也许是该奋斗了吧!

  此后,洗毕。至家,纸笔,记下此事,用以警示,若有人看到此烂文,并我所想象,后有所思考,那我,确是,极高兴的。

高中议论文4

  ——我最亲爱的蜗居里的朋友们,别嘲笑我的突然正经,悄悄告诉你们一件事——我感激一切让我和你们相遇的因果,因为和你们一起同舟共济度过的时光,是我所拥有的,最美好的宝物。

  哎呀,都说了,别再笑了……

  可是,也别哭呀。

  ————故事的幕起

  惊醒晨初懵懂天空的是,是尖利到一度让人埋怨的哨声。哨声划破灰蒙蒙的空色,驱赶想要滞留在原地的冷月,然后重重的砸在仍在被窝里做美梦的小动物们头上。动物们有的是果断地一把掀过厚被——严严实实地盖在脑袋上,坚决两耳不闻被外事(事后总会有那么一个人在一边竭斯底里地轰炸式掀此人被子),正所谓“遗世而独立”;有的则是一边哼唧哼唧地呻吟,一边却又清醒异常(待考)地迅速套上外衣挤入洗漱间充当占位先锋——由此,混乱而又忙碌的一天乒乒乓乓拉开序幕。

  和所有寝室没有任何区别,我们八个人抱团挤在这个窄窄的却又温暖的蜗居,在仓促的高中生活节奏下躲在这里打几个小小的盹,透过被雨点打湿的窗户看着潮起潮落,花开花谢,春去春又来。这是一个平凡的寝室,啊,大概,我也没有什么可以特别诉说的,是吧?

  ——是的,并没有任何的与众不同。

  并没有任何的与众不同……这只是一个这样的地方,新的一天从这里开始,又从这里结束。它承载了你一整天的劳累,温柔地倾听着你一天的抱怨,用体衬的温度拥抱着你,给你一个安心的梦乡;

  并没有任何的与众不同……在那里的只是那样一群人,会在任何时候一脸傻笑地叫着你的名字,会在你心情低落的时候局促地紧紧抓着你的手,担忧着你并且抓耳挠腮得想着怎么逗你开心,会在冷雨瓢泼的天空下陪着你撑着伞撒丫子狂跑去抢饭,会早早的趴在床上一脸高深莫测地讲一个已经讲过很多遍的八卦……

  只是这样一个普通的地方,但对我来说却意义非凡。

  我们曾久久居住在不同的地方,却因为各种缘由来到了这里,住进了同一个寝室。原本我们应是在无意间看到对方的名字,却不甚在意;我们应是在川流不息的喧杂城市中擦肩而过却瞬间忘记,我们应是隔着重重山岭大声呼喊却互不倾听;本应该没有任何交集,但现在在同一个小小的家里嬉戏打诨,成为体己好友,成为亲亲姐妹,这是多么不可思议啊呢!

  佛家说,同船共渡是缘,上船就是缘的开始;然而若是船上什么都没有发生,那一靠岸,各走各的路,也就是缘的结束,那么这缘便是很浅很浅的了。但若是此时天上下起了雨,许仙将伞借给白娘子,这才扯出一道因缘。因此,同舟不一定共济,是要看人心造化。

  而我们呢?

  我想,我大概是上了条贼船,这条船被编号成了404——四加四等于八,所以包括我船上一共有八个个性迥异的女船夫,从此我们便要共同摇着浆渡这条长达两年之久的河,通往对岸雾气氤氲的未来彼岸。我们不是浪漫的许仙,没有共伞的浪漫逸趣,但我想——在这艘船上我们至少一起在河里摸过鱼,这因缘也就因此不浅了吧?皆由此类种种,我们也就同舟共济,扯生出美丽的“孽缘”——

  同我们所经的路一起,这缘也在趁人不注意的时候衍生得越来越长,越来越坚固;就像一朵盛开的巨大白莲,轻柔地覆在我们的来路上,使得回忆变得纯净柔软,使得眼下变得温暖明媚,使得我们望向前方的眼神变得充满勇气——不,这不是缘,缘听起来浪漫却太过松散,幸运却太过虚幻;一路牵扯着我们走过来的不是这种弥散了文艺清香的随机的东西,我想重新给它命个名,它叫做羁绊。

  这是从404号小船启程的时候便渐渐形成的,我们之间日益坚固的羁绊,我们所共度的这一漫漫旅途中收到彼此赠与的最好礼物。

  ……然而……

  随着时间不可违抗的推移,我们的前行节奏变得急促;一起走过的路程越长,也就意味着剩下还能携手度过的路变得越来越短。别笑我的杞人忧天,尽管那个时候很远很远,但是我们却都明白它已经踏着沉沉的脚步向我们迫近。

  我们又还能相互嬉笑着,看多少次潮起潮落,花开花谢,春去春又来呢?

  是的,船总有靠岸的时候,而我们上了岸之后,奔赴的却又必定是不同的方向——正如我们从不同的方向奔赴而来。那么这个寝室,于我们又是什么呢?仅仅只是一个供我们小憩的港湾吗?仅仅只是一个供我们停息的枝头吗?

  我们会在不久的将来,逐渐想不起对方的名字,却又不再在意了吗?我们会在川流不息的喧杂城市中擦肩而过,却瞬间忘记了吗?我们会隔着重重山岭大声呼喊却,却互不倾听了吗?

  ……不,我想,并不会这样。尽管多久之后,这艘404号小船终于靠了岸,我们分散各自成了河流中漂往四方的朵朵浮萍,前去梦想的大陆回收自己的愿望寄来的回信,我们也不会忘记昔日的傻笑着的室友们——不,亲爱的朋友们。

  曾经在哪里看到过书上的一句话,觉得很无谓的同时却又怎么都忘不掉:“和你一起笑过的人,你很可能会轻易把他忘掉;但是陪你一起哭过的人,却是终生难忘。”

  我看的傻笑,腹诽着:那像我们这般又一起狂笑过的,一起痛哭过的,得花多少时间,多少精力才能忘得掉这段这个小小的家中的,长长的故事啊

高中议论文5

  粗糙的现实,需要一点润饰;俗世的尘土,需要冲刷;接受了太多说教而变得拘谨萎缩了的心灵,需要在大自然的灵泉中浸一浸,沉淀污浊。

  ——题记

  曾感叹徐志摩的潇洒与大气,因为他说:“轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”他洒脱的胸怀总给人一种不可言说的感觉,崇拜他,追寻他,他将自己的全部沉淀成一种感情,不仅使自己轻松快乐,还感染周围的人,使他们也觉得人生也莫过于此。我也受到感染,学会了沉淀。

  曾经有一段时间,我很彷徨,离开了高一(20)班,我似乎遗落了什么。回想过去,太多的感情留在20班,太多的思念留在那里,突然的离别让我措手不及。因我是个不善言辞的人,导致太多的情感来不及开始,就已经结束了。无法止住对它的思念,唯有将这感情沉淀在心底。

  沉淀是一种胸怀,一种失意的淡然,一种失败后的冷静,一种不幸过后的坚强,一种痛苦过后的思量!

  我知道当梦想折断了翅膀,当命运遭遇了风霜,谁也免不了忧伤,彷徨。生命中凄迷与苦痛常伴,如果无法忘记,不如学会沉淀,沉淀失意,沉淀痛苦。

  因为沉淀,司马迁才编撰让世人称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。他将宫刑的痛苦与耻辱沉淀,坐在案边奋笔疾书,为的只是那部旷世之作。仅凭着一种“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的信念,写着别人的事迹,却忘记自身的荣辱。将青涩与沧桑一线连起,在无语的心中沉淀,这一边的决绝,那一边的不移。于是,他的事迹彪炳史册,名字流传千年。

  或许我学不到司马迁博大的胸怀,也无法去沉淀那不堪的耻辱。不管我多么弱小,怎么渺茫,我都有权力将自己的情感沉淀,沉淀挫折,沉淀苦痛。

  我们深知有些事情难以抗拒,无法改变时选择沉淀,是最好的摆脱。积年累月的痛苦与创伤,如不知道摆脱,必然由于负累沉重而减缓向前奔赴的速度。于是,我们需要沉淀。因为沉淀,我们变得沉着,让我们在雨中走过时,寻觅那清凉,那样的瞬间。一场夏雨,让我们浮躁的心灵得到片刻的清凉,片刻的休憩。

  沉淀是一种感情,裸露了心灵的最深处。

  沉淀是一种胸怀,揭露了人性的极限。当那物欲横流之际,我选择了沉淀。

高中议论文6

  拿破仑豪气冲天的一句话:“我比阿尔卑斯山还高!”这让多少人满腔豪情化作无畏之勇,向前行进,披荆斩棘。

  可是,拿破仑终究为他的勇付出了惨痛的代价。自立为皇帝的他不畏历史的潮流,最终流放异地,凄惨死去。

  相比之下,中国的先哲孔子未免有些胆小了,畏东畏西,是吗?“畏天命,畏大人,畏圣人之言。”这三畏是敬畏,是对自身清醒的认识。有了它,中国的文化才得以小心翼翼地传承下去。“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”我想这不仅是局面的危险,更启示我们有一颗敬畏之心,敬畏人文,敬畏自然,创造一个更加和谐的社会。

  如临深渊,如履薄冰之时,我们不禁绷紧每一根神经,小心谨慎地对待每一件事物,用敬畏之心处理事情,不会因盲目的自大毁了已筑成的美好年华。我们的人生很短暂,似水流年。或许风拂花落,一生便结束了。在这样短暂的人生面前,我们更应敬畏,像度过人生最后的时光那样度过每一个或晴或阴的日子。如此,方能识得人生的真滋味。

  用一颗隽永之心,怀揣浸透骨髓的敬畏,看着渐渐没落的唐诗宋词,难道不会产生一丝震惊、惶恐之感吗?敬畏五千年的历史,珍视千年的文化瑰宝。如临深渊,如履薄冰之感便上了心头:先人的思想与传承怎能在我辈手中毁于一旦,没有了中华文化,我们又怎样在华夏儿女这样的称呼下安身立命却依旧心安理得?我们又怎能毫无畏惧,唱着嘻哈音乐却又大喊中华文化不绝。无知无识才无所畏惧,才会盲目相信在西方文化的冲击下,中华文化能守得一隅,不采取措施保卫传统文化。

  如临深渊,会有危机感,会认识到人生,认识到中华传统文化面对的危机;如履薄冰,方能深刻思考,方能创新求变,参透人生,珍惜传统。

  林徽因曾说:“温柔要有,但不是妥协。”怀有敬畏,不是绝望,不是怯懦。温柔的心地载得下敬畏,载得下勇气。

  如临深渊,如履薄冰的敬畏小心何尝不是自在人生的一份勇气?敬畏小心,得岁月的芳华与积淀。

高中议论文7

  人在一生中,需要别人,也被别人需要,而当你被别人需要时,你会觉得充实;反之,如果没有人需要你,你将会感到被世界所弃。

  我的外甥阿良,让我体会到了被需要。他总是对我扬起一个大大的蠢蠢的'笑脸,而我总会捏起他的脸颊。我曾不止一次被他所需要:从他还未出生,我就每天为他唱好听的歌;到他满月,我每天逗着他笑;从他开始上学,我会给他检查作业;他睡觉时,我会哄他……一切,一切,从以前到现在,我总是被他所需要。也正是因为有了这些“被需要”,才让我感到我不是孤身一人。

  被需要,它对于我来说,就是明天的太阳。只有见到了太阳,我才会有希望。有了希望,我生存的欲望才会更加明确,欲望是支撑我活下去的必需品。

  如果你只一味地需要别人,但没有人需要你的时候,世界就会变得不同了。黑暗的根将爬上你的脚、你的腿、你的腰、你的胸膛,直至把你埋没。你一遍又一遍地质问着自己:“为什么他们不需要我?是我做错了什么吗?还是我已经被抛弃了?”

  最后,你又得到了什么呢?考砸的成绩?还是如浆糊一样的生活?亦或是剪不断、理还乱的工作?

  你什么好的东西也得不到,而当你认识到的时候,你仍会一遍又一遍地质问自己,无限循环。

  他们需要我,我也需要他们,请你这般想吧!当一个人寻求你的帮助时,不要嫌麻烦一口拒绝,这样久而久之,所有人都不会来找你了。请先适当地考虑一下吧,他们的需要属于哪一种需要呢?好的?坏的?当你认清他的、需要时,你便会知道自己应不应该被他需要了。

  在生活中,父母需要你的关怀;在学校里,朋友间的真心需要你用心地呵护;在日常中,你的伙伴又需要你的安慰……有许许多多的事情需要你去做,只要你用心去看。

  被需要也是一种乐趣,你会捕捉到亲人间的欣慰,你会感觉到朋友对你的热情,你更会看到伙伴为你喝彩。这些的前提都是:你被他们所需要,他们需要你罢了。

  需要与被需要,虽听起来只是一字之差。实际上,它们所包含的东西却是不同的。

  人,也仅仅是活在“需要、被需要”这五个字中的高级动物,而已。

高中议论文8

  俗话说:父爱如山,母爱似水。

  小的时候每天都是快乐的。和小伙伴玩捉迷藏,在小溪里游泳,在大树上玩耍。那一段时光是我人生最快乐的时光。渐渐地,随着时间的一天天流逝,那些快乐的回忆慢慢被我淡忘了,取而代之的是那铬在人生中的苦涩。从小,母亲对的教育是非常严格的。一年级开始母亲便教导我认真学习。从那时起我一整天都在看书,几乎把我逼成了疯子。不过我没让父母矢望。从上学起成绩一直都很优秀,在整个学校都能排上名次。父母夸奖我,老师表扬我,同学羡慕我。我知道:努力并没有白费。但天有不恻风云,五年级时我的成绩挂起了:红灯楼。鲜红的分数深深刺痛了我的心。那一次我哭了,虽然我即力告诉不要哭,不要哭,但不争气的泪水还是流了下来,滴到我的腮边,手背。

  我觉得自已对不起母亲。但我还想她说:让人生中苦比乐多一些,可能有不同的结果。

  我永远记得这句话:父爱如山!母爱似水!

  我哭了,虽然我即力告诉我自已不能哭,不能哭,但不争气的泪水还是流了下来,滴到了我的腮边,手背。我觉得自已对不起母亲。但我还想告诉她:让人生中乐比苦多一些这样可能会有不同的结果。

  永远记得这一句话:父爱如山!母爰似水。

高中议论文9

  我国政治家曾经说过:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”谦虚就是有自知之明,是一种有修养的表现。一个人只有谦虚,才会让别人尊重。相传我国诗人白居易,每当做好了一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民,这才使他的诗通俗易懂,在民间广为流传,为后人所称颂。相对而言,骄傲不仅使人落后,还会招致不良后果。

  比如自满亡国的故事:五代时,晋王李克用带着对梁、燕、契丹的遗恨而死。临终前,李克用留给儿子李存勖3支箭,嘱其复仇。李存勖不忘父亲的遗志,出征时将3支箭装入锦囊,凯旋后则祭祀在祖庙,以此激励自己奋发图强。在此强大的推动力下,李存勖攻城略地,灭燕破梁,又败契丹,无往不胜。“意气之盛,可谓壮哉!”可是当后来天下已定,大功告成时,李存勖却变得骄傲自满起来,纵情声色,终日与美女在一起。致使上下离心,国运日衰,三五年后就祸端骤起,自己也被乱箭射死。这个故事充分的表明:人不可骄傲,一旦骄傲,若不收拾,将会祸端骤起,不利于己。综上所述,“谦受益,满招损。”谦虚使人取得成就,赢得别人的称颂,而骄傲却令人不思进取,招致不良的后果。这充分说明,虚心是取得成就的第一步。但谦虚并不等于谦卑,也不等于虚伪。在荣誉面前,谦虚是一种美德。

  为了赢得谦虚的名声而“谦虚”,就是虚伪;为了讨好他人而谦虚,就是谦卑。我们不需要谦卑的谦虚,也不需要虚伪的谦虚,只需要真实的谦虚。“满招损,谦受益。”让我们养成谦虚的美德,做一个高尚的人吧!

高中议论文10

  “会当凌绝顶,一览众山小。”,站上泰山顶端,俯视世间万物,那种雄赳赳气昂昂的感觉不禁令人神清气爽、焕然一新、充满干劲。在人生无尽的航路中,我相信我总会迎风破浪,无论是晴空万里,还是电闪雷鸣,有着坚定不移的信念,终究会一帆风顺……

  铅笔不经历刀削般的疼痛,怎能写出美丽的文字?种子不经历破壳的疼痛,怎能绽放出甜美的笑容?蛹儿不经历破茧挣扎的疼痛,怎能化作蝴蝶,翩翩于天空轻扇羽翼?曾几何时,看透了天边云卷云舒,听熟了耳畔潮起潮落,赏惯了庭院花开花谢。童稚的心早就成熟蜕变成了一种永不言弃、永不言败的信念,腾云驾雾一般在思想的天地中翱翔,奋飞……

  总在黑夜中迷茫,然而顾城告诉我――黑夜给了我黑色的眼睛,而我却用它来寻找光明;总在苦难中挫败,然而梁启超却告诉我――一切患难困苦都是磨练人格之最高学府;总在跌倒后哭泣,然而张海迪告诉我――即使翅膀断了,也要用心飞翔,不经历风雨,怎能见彩虹,在人生的道路上,我不断地跑,不停地摔倒,咬咬牙,托起双腿继续一瘸一拐地向前走。不求什么,但求无愧我心……

  登上昆仑,才能知道什么是高俊;来到山海关,才能懂得什么是雄伟;只有登上泰山绝顶,才能体会杜甫内心的豪杰壮志;只有同大海搏斗的人,才能感受到大海的威严。只有经历过,才会懂得什么是成功的滋味。人生是不断追求,不断上爬,而又不断失败,不断徘徊的过程。我认为,只要泰山还立在那,我的脚步就一天不停止……

  人生就如茶叶一般,只有经过了沸水的浸泡,才能展现出它生命的本色。人生路上艰难险阻千千万万,乘舟破浪力挽狂澜。我不会忘我内心时时刻刻激情澎湃的大海,我不会忘夜深人静时鲁迅先生的笔削还在不停地舞动,我不会忘海伦凯勒传奇梦幻的一生底下那刚毅的神情。

  有一首歌中唱到:“我有一个梦想,用年轻的心去拼去闯,用生命让它发光。汗水,是我们的年少痴狂。”没错,青春一代的我有的是热火,有的是活力,有的是勇气。我相信,总有一天,我会与杜甫站在同一高度。

高中议论文11

  识尽了喧嚣红尘,拥堵繁盛。习惯了都市的车水马龙,似一场流年的记忆;习惯了看着别人的欢笑,隐藏自身的孤独;习惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡,忘却了那份灵魂的赠予。暮然,竟不知该留点什么给自身。

  于是,一袭碎花长裙,轻挎小包,转身投入江南温润的怀抱,去聆听生命比较本质的一脉异音,去追寻那一点点恰似遗落的恬静。

  行至江南,所到之处,就是满满的水印象,悠远,舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子,水上的波纹一圈圈荡开,幻化成波澜映着这天,若是在笑。

  脚尖轻轻叩响古老的青石板路,踏着晨曦的灿烂,舒展开坚硬的身躯。沿着流水两岸踏过去,拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重,仿佛迈过历史的书写。无论是客栈,还是酒坊,都体现出村子的古朴淡雅,沉浸在古文化的风韵中。

  盈盈清水,悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船,索性光着脚,去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕,丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着,细腻着,仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼,呼吸着这夹杂着水雾的空气,悠悠然,坠入沉思。

  我,只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热,将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有席慕容在一望无垠的大草原感受自由和放荡不羁的心境。

  我只愿淡淡地笑着,倚着拱桥,望着流水,吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静,不施脂粉却格外清丽的江南里,独自撑一把伞,漫步在暮雨的小巷中,留下一份恬静给自身。

  徐志摩说,在康桥的柔波里,我甘心做一片水草,而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚,悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤淌,让恬静在心中轻舞飞扬。

  放下全部负担牵绊,在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时,随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶,听一段折子戏,停一停,歇一歇,在江南似水柔情中栖息心灵,在小桥流水人家中舒展灵魂,在忙碌的生活中寻求生命的真谛,留下一份难得恬静,做一个真真实实的自身......

  穿过江南古桥,似乎时光已然倒流,只剩下一片云淡风轻,还有一滩流动的水,江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景,随着烟尘,潜入乱世,去拯救那些被金钱名利深深束缚,却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。

  这一泓清水所承载的,是江南的灵魂。亦,是我的心魂。

  留下恬静给自身,纵使风停了,水依旧会流。纵使人累了,那份灵魂的赠予亦会温存,指引我踏实的朝着期待迈步……

高中议论文12

  “理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引您走到黎明……”人生如蜡,理想如芯,没有了理想,人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是非常宝贵的,有理想相伴的感觉是充实的。理想,驱散了人生路上的每一处黑暗!

  历史上,无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想,才使得人生更加有意义,作出更多非凡成就。

  理想是沙漠中的绿洲,给予您生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿,立志写一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间,受李陵案牵连被捕入狱,受尽酷刑,司马迁一度打算自杀,却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来,历时18载,终于完成《史记》这部着作,史料丰富翔实,备受后人推崇,开创我国纪传体通史的先河。

  理想是大海中的灯塔,给予您前进的方向。王羲之酷爱书法,自小立志成为大书法家,每天勤学苦练,老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振,后来受父母劝导,迷惘间入山拜师学艺,日复一日、年复一年地练习,直到他写完第十八缸水后,师傅才允许他出师。自此其书法已成气候,字体端秀清新,“飘若浮云,矫若惊龙”,被后人传赞为“书圣”。

  理想是风雨中的港湾,给予您无穷的斗志。鲁班出生工匠世家,从小耳濡目染继承了精湛的技术,并立志要将它发扬光大。一次,国王下达任务,要求20天内建造一座宫殿,可完成宫殿需要300根巨木,凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉,让弟子们离开,准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想,又重新燃起斗志,经过反复实践研究,终于制造出“锯”,大幅提高了采伐速度,按时完成了任务。从此,鲁班信心大增,遇事不再颓丧,通过观察生活,又陆续发明了刨子、云梯等工具,其美名在民间广泛流传,对后代工匠技术的进步产生了深远影响。

  没有理想,人生就如荒漠般没有生机;没有理想,人生就如黑夜般没有光明;没有理想,人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾,照亮人生的路途,让我们在崇高理想的指引下,一路披荆斩棘,努力实现自己的人生价值!

高中议论文13

  人类常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜,人类自以为是所有生命中最强大的,自然给予人物质的精华,而最后它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌,地壳陷裂,河水停止流动,生命只剩下人类的时候,我们才会醒悟那个一直空谈却没有奉行的道理:善待自然就是善待我们自己。

  大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫——雨果

  我们是如此的幸运,在这个庞大的宇宙中恰好生存在这么一颗美丽的星球;是如此幸运,被给予了生命与灵魂;是如此幸运受用着地球无尽的资源;地球像善待这星球上一切生命那样,让我们在数亿年的时光慢慢进化去适应环境并且繁育壮大。优胜略汰中,我们渐渐成为地球上的统治者,成为最强大的生物。我相信地球创造了我们一定有她的用意,她一定想让我们帮助她更好的去管理这颗星球,更好的去帮助地球上的生命,和他们一起创建美好的世界。我们被给予了高的智慧,但回首历史,我们很少把这份礼物用在如何保护环境,保护其他生命上,反而有的却是战争,一颗原子弹使数百年的大树粉碎,山峰倒塌,河水蒸发,于是地球变的满目疮痍;现在终于迎来了和平年代,但人类的贪念始终没有停下破坏地球的脚步,从第一次工业革命开始到现在,地球表面的煤矿几乎已经全被采集一空,剩下的只是随时会塌陷的地壳,可这得到了一丝的好处了吗?没有,人类现在正为天空中厚厚的雾霾而堪忧,多么荒诞可笑!

  终于,人类的暴行已经遭到了地球的严惩:人们数万年的乱砍乱伐,已经使大自然的生态平衡遭到了破坏,直到沙丘吞噬了万顷良田,洪水冲毁了人类的家园,人类尴尬哑然,才亡羊补牢的开始去植树造林;人们胡乱排泄的废烟废水如今已经变成了天空的阴霾与酸雨,大自然不在给予人类蔚蓝的天空,不在给予洁净的雨水。如今全球的饥荒,随处可见的干旱,所剩无几的淡水资源。昔日善良的地球母亲一改常态使人类哀声哉道,可这不都是人类的自作自受吗?

  所以,我们人类应该学会敬畏自然,善待自然的同时就是善待我们人类自己。”真正检验我们对环境的贡献不是言辞,而是行动。”亡羊补牢为时不晚!人类的发展不应该建立在沉重的代价之上,工厂能用风力水利太阳能发电而不用煤发电,世界上就不会再有雾霾;人们不去用大象的象牙、东北虎的毛皮,世界上就不会有杀害;而我们个人如果平时能从拧紧水龙头这样的微小的事情做起,从自己做起,我相信自然会给我们人类应有的回报,终有一天,我们会再度在温暖的摇篮——草原上小憩;在慈祥的笑脸——天空下成长,在爱的源泉——河流中沐浴!所以,请记住,善待自然就是善待我们自己!

高中议论文14

  就能认识和理解这句话:“失败是成功之母。”这个道理。也应该把成功当做新的挑战,作为起点鞭策自己的动力,才能不断向前迈步。  

  在我读学前班的时候,发生过这样一件事:有一天,我在院子里练习骑自行车,车子差不多长达一米,后轮旁还挂着两个辅助轮。这一天,刚好是外婆从北京观光回来。她一进院子看到我还骑着四轮的自行车,立刻扳起了脸,一把拉起了工具箱,想把两个辅助轮给拆下来。我急忙拉住外婆,说:“外婆,这轮可不能拆啊,你拆了我怎么骑啊?”外婆不满地说:“那你长大了怎么办?也骑这种三岁小孩骑的自行车?那不得让人笑话。现在开始学,还来得及。”当天下午外婆就硬拽着我到公园里学骑车。  

  到了公园,刚坐上自行车,摇摇晃晃,车子掌握得不平衡,“碰”摔了一跤。我站起来,有点胆怯不想学了。外婆看出了我的心思,鼓励我说:“孩子,不怕,不要放弃,外婆先扶你骑一段,让你先练练。”我一听这话,心里放心极了。我扶起车子,小心翼翼地坐上车,外婆扶着我,脚尖一点点着地。我努力掌握好平衡,车子一点一点前进。我本以为有外婆扶着就不会再摔倒,可外婆乘我一不留神,松手让我自己骑。我的重心不平衡,又摔了一大跟头。我发现每次我一慌张就会失去平衡而摔跤。我想只要我用心去学,不怕失败,就一定会成功的。果真练习了一下午,摔了无数次,我终于能骑着自行车在公园的空地上飞奔起来。  

  通过这次学骑车,我明白了什么事情都不是那么简单就能完成的,都要认认真真,踏踏实实,用心学才能成功的。

  读罢语文书中所选的《序言》,穿过那无知的山谷,趟过那缓缓流动着的小溪,房龙先生笔下的“宽容”越发变得神秘,就像他在书中说的:

  “这本书不是人类学手册。

  这本书是奉献给宽容的书。

  但宽容是一个很大的命题。

  偏离主题的吸引力一定很大,我们一旦离开大道,天晓得将在哪儿歇脚。”

  出于好奇,便读了这本书。进而继承作者所说的,让我们用现代的眼光来看《宽容》。我认为,无论过去、现在、还是将来,只要人类社会在发展,宽容与不宽容就会同时存在。

  在这里,我没有狠狠地将房龙先生所向往的宽容的日子完全否定,那毕竟是在一个特定历史条件下的阐述,有其局限性。我只是对他的观点做一些补充。

  的确,房龙先生了解17世纪胜于了解20世纪,他提出:一切“不宽容”来源于恐怖。“社会刚摆脱了宗教偏执的恐怖,又得忍受更为痛苦的种族不宽容、社会不宽容,以及许多不足挂齿的不宽容……只要这个世界被恐怖笼罩,谈论现在,谈论发展都是浪费时间。”

  这段话显然有着特定的时代背景,有着浓浓的火药味儿。第一次世界大战刚刚结束,世界还处在一个较为黑暗的混乱时期。人们在1925年对更幸福、更高尚前程的憧憬被隆隆的炮声彻底打破,任何一个人都不会在如此的条件下产生希望,一时间,恐怖造成了“不宽容”。

  如今的我们依然反对战争,崇尚和平,反对恐怖,向往人与人之间的理解与宽容,但惟一不同的是,心存希望,在向往世界美好的同时,我们提出:善意的不宽容将永远需要存在,并不断推动人类的进步。

高中议论文15

  人生的道路总是充满了竞争。无论在学习上,还是在事业上、生活上,我们总会遇到许多强劲的对手。对待对手的态度,决定着自己的高度,同时,这也是对自己人格修养、道德品质的一种检验。

  当年乔丹在公牛队时,皮蓬是公牛队最有希望超越乔丹的新秀。他时常对乔丹流露出一种不屑的神情,还经常说乔丹某方面不如自己,自己一定能超过乔丹之类的话。但乔丹却没有把皮蓬当作潜在的威胁而排挤他,反而对他处处加以鼓励。一次,乔丹问皮蓬:“我俩的3分球谁投得好?”皮蓬说:“你明知故问什么,当然是你。”因为那时乔丹的3分球成功率是28.6%,而皮蓬是26.4%。但乔丹却微笑着说:“不,是你!你投3分球的动作规范、自然,很有天赋,以后一定会投得更好。而我投3分球还有很多弱点。我扣篮多用右手,习惯地用左手帮一下,而你左右都行。”这一细节皮蓬自己都不知道,他深深地为乔丹的无私而感动。乔丹不仅以球艺,更以他坦荡无私的胸襟赢得了所有人的拥护和尊重,包括他的对手。

  然而,有些人面对对手的挑战与压力时,往往不能正确对待,而是千方百计地排挤打击、冷嘲热讽对手,甚至采用卑劣的手段对待对手,结果落得声名狼藉,下场悲惨。战国时,庞涓因为嫉妒孙膑的才能而落得战场上的惨败,廉颇因为嫉妒蔺相如的才华而落得羞愧难当;三国时,周瑜因为嫉妒诸葛亮的智慧而落得英年早逝……由此可见,只有善待对手,尊重对手,才能为自己留下一条退路,一条生路,一条发展之路,而且这也是做人的应有之义。

  人生不可能没有对手,人生也需要对手。尊重对手,善待对手,了解对手,鼓励对手,展开阳光下的合作,我们就能与对手共同进步,共享成功。

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