社会主义核心价值观议论文
在学习和工作的日常里,许多人都有过写论文的经历,对论文都不陌生吧,论文是一种综合性的文体,通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。还是对论文一筹莫展吗?下面是小编为大家收集的社会主义核心价值观议论文,希望能够帮助到大家。
社会主义核心价值观议论文1
在我们每个人的人际交往中,都会面对这样两类人——其中一类,是我们认同的、喜欢的、看重的人群。他们,要么从客观本身就是正面的典范、优秀的代表,要么从主观上与我们秉性相投、志同道合、性情契合,要么是拥有的职权、地位、名望、资历等因素对我们产生着重要影响而使人不能不重视。总之,这样一类人群,每个人都会比较本能地以友好态度相对,我们姑且称这一类群体,是我们人际交往中的积极关系人群。
对于积极关系人群,友好以对是自然而然的,所以此时我们需要自省的是:面对这些重要人士,我们表现出的友好,是否真正出于善意的本心?容易做到的是外表友好,不容易的是内心能否与外在行为保持一致的善意:我们是否会因为迁就而表里不一?是否会因为奉承而言过其实?是否会出于顺从而言不由衷?是否会出于权威而阳奉阴违?此时,追溯这份友好表现的内心出发点就格外重要。
对于本心不同而表面为友的人,在《论语》里有着明确的论述,孔子提出了“益者三友”、“损者三友”:对人有益的.朋友有三种,益友的特点是“友直、友谅、友多闻”,也就是正直的朋友、诚信的朋友、博文广志的朋友;而对人有害的朋友也有三种,损友的特点是“友便辟、友善柔、友便佞”,也就是一味谄媚逢迎的朋友、表面奉承而背后毁谤的朋友、总是花言巧语而所言不实的朋友。
同样是表面为友,但内心是否诚恳善意,孔子在两千多年前就已经看得清清楚楚,然而当我们身处在友朋之中、当我们为他人之友的时候,却常常浑浑噩噩、混沌不清。友好的态度、入眼的欢颜、顺耳的笑语,往往模糊了诚意与浮夸的界限、掩盖了真情实意与别有用心的本质。甚至,一种嘘寒问暖之姿可能已经顺延成了社交上虚与委蛇的习惯,似乎表象上的和乐融融,就是我们追求的友善关系。但是,我们是否真敢于叩问,当洗尽浮华过后,还有几个朋友依然住在自己心里?自己又能留在几人心里?
所以孔子的弟子曾参,领悟了老师的教导之后,就每天自省多次、追问自己的内心,他说“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”他每天多次反省自身,问自己:我为别人做事是否有不忠诚于人的时候?我与朋友相交是否议论文有不诚信于心的时候?我学习的知识是否有践行不够的地方?在传统文化里,并不追求高朋满座、门庭若市的浮华朋友,易聚易散;中国文化追求的,是君子之交、其淡如水的诚心待人,善意如初。
在我们每个人的人际交往中,都会面对这样两类人——其中一类,是我们认同的、喜欢的、看重的人群。他们,要么从客观本身就是正面的典范、优秀的代表,要么从主观上与我们秉性相投、志同道合、性情契合,要么是拥有的职权、地位、名望、资历等因素对我们产生着重要影响而使人不能不重视。总之,这样一类人群,每个人都会比较本能地以友好态度相对,我们姑且称这一类群体,是我们人际交往中的积极关系人......
社会主义核心价值观议论文2
拿破仑说过:“中国是一头沉睡的狮子,一但它醒来,世界将为之震惊。”而现在,这头雄狮已经觉醒,并且实现着这个国度的伟大复兴。
——题记
中国是一个有着13亿人口、56个民族的大国。站立在960万平方公里的广袤土地,我们吸允着中华民族漫长奋斗积累的文化养分,拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力,走着自己的道路。而这种文化、这些力量、这条道路中都埋藏着一个观念—社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观是从弘扬五四精神中联想到的,它是一个民族、一个国家的精神追求,是一种大德。社会主义核心价值观是一个时代的精神,它既体现了社会主义本质要求,继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界文明有益成果。它会随着时间推移和时代变迁而不断与时俱进,因为他是中华优秀传统文化的传承和升华。
那么谁是践行社会主义核心价值观的主体呢?答案一定会是青年。因为青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期价值观养成十分重要。
那我们应该怎样做呢?首先我们要做到勤学、修德、明辨、笃实;其次,在学习中,我们要有“头悬梁,锥刺股”的坚韧,要有“为中华之崛起而读书”的思想,要有“天下兴亡,匹夫有责”的责任,要有“言必信,行必果”的诚信,要有“扶贫济困”的友善,创造“大道之行也,天下为公”的和谐。
我相信,当代青年一定能践行社会主义核心价值观,用自己的青春活力,用自己的爱心热情,为中华民族的伟大复兴谱写壮丽诗篇!
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