拒绝平庸议论文14篇
现如今，大家肯定对论文都不陌生吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。你知道论文怎样才能写的好吗？以下是小编收集整理的拒绝平庸议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
拒绝平庸议论文1
成功根本没有秘诀，如果有的话，就只有两个：第一是坚持到底，永不放弃;第二个就是当你想放弃的时候，请回过头来再照着第一个秘诀去做。
做人，一定要有自己的原则，一个永不弃守的原则，一个能够制约我们放荡不羁的原则，那是我们一生都不能背弃的东西。
无臂钢琴师刘伟无疑是一个成功者。“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。”这是刘伟的励志名言。10岁因为意外失去了双臂，这无疑是一个沉重的打击，但刘伟并没有因此放弃，他为自己定下了两条路，从此，他发愤图强，付出了一般人所无法想象的努力，最终，他登上了维也纳金色大厅，成就了中国男孩的梦想。
当命运的绳索无情的缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执的为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变换的旋律，正是他努力飞翔的轨迹。
联想电脑创始人，联想集团董事局主席柳传志，无疑是IT行业的传奇人物，他带领10名计算所员工从一所国有民营小企业。经过20年的努力，一步步成长为国家重点支持的旗舰型企业集团，他注重细节，他遵守规则，他秉承着正人先正己的原则，奋勇前进，在中国竞争激烈的商业道路上，他领先众人，付出代价，走过风险，换来那点点机会，他注重做人的原则，无论上司、下属、还是他自己，违反纪律绝不姑息，他战战兢兢，他如履薄冰。
把简单的事做好就是不简单，把平凡的事做好就是不平凡。
觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。自己要先看得起自己，别人才会看得起你。一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。有原则在的地方，地狱就是天堂;有希望在的地方，痛苦也成欢乐。乐观者在困难中看到看到机会;悲观者在机会中看到苦难，理想的路总是为有信心的人预备着。
坚守自己的原则，不要在乎今天的成功或失败，别人说你是成功或失败的，他一定是过去时，他一定是昨天的，那么今天要做的是追求比昨天更高的目标。
拒绝平庸，拒绝碌碌无为，不断的超越自己，不断地战胜自己，我们只有不断地向高处爬，才能始终站在成功的顶峰。
拒绝平庸议论文2
拒绝平庸，活出一个精彩的自我。
“不想当将军的士兵不是好士兵。”同样，不想当第一的学生不是好学生，我们要拒绝平庸。
拿破仑拒绝平庸，创造了一个又一个军事神话，周恩来拒绝平庸，为中华之崛起而读书，永远活在人们心中，毛泽东拒绝平庸，带领中国人民重新站立起来，名垂千古，无论何时何地，我们都要拒绝平庸的思想，不能甘愿做一个平凡的人，我们中国人深受中庸思想的毒害“可以就行了”“人怕出名猪怕壮”“出头的椽子先烂”“枪打出头鸟”“树大招风”，因此，很多人不敢为天下先，凡事中等就行了，人云亦云，亦步亦趋，难道21世纪的我们还要这样生活吗，不，我们要拒绝平庸，拥有远大的理想，不管理想是否可以实现，但只要我们为之经历过、奋斗过，那么此生就无憾，我就不会平庸，我就是最精彩的。
拒绝平庸，要善于展示自己的风采，今日不同往日，千里马难遇伯乐，能否脱颖而出，在于它是否能展示自己的宝贵特质，一味等待他人来挖掘自己的闪光点已经不适用了。刘伟，安于命运对他的不公，即使双手不完整，他也要弹出世间的绝唱，拨动人们的心弦，他善于展现自己的风采，他的拒绝平庸无数身处逆境的人，他就是不平庸的。
拒绝平庸并不是要轰轰烈烈地过一生，不是现在快男快女这些盲目的选秀类节目，不是把自己的爱情观归结为“喜欢躲在宝马车里哭泣”，不是眼高手低，好高骛远，不是怀着“总有一天要出人头地”的妄想。拒绝平庸，是要我们能够正确对待生活、学习上的问题，尽量做到尽善尽美，是希望我们在看到老人倒地时扶上一把，而不是漠然的走开。
拒绝平庸，要学习鲁迅“俯首甘为孺子牛”，拒绝平庸，要学习李白不“摧眉折腰事权贵”，拒绝平庸，要学习屈原“不和污浊合流”。
拒绝平庸，提升自我的价值，活出一个有意义的人生。
拒绝平庸议论文3
诚然，段子玲珑，资讯新鲜，图片醒目，视频抢眼。但在我看来，却只是下酒菜而已。诗歌才如洒，警句方如肉，然酒肉穿肠过，心中留的，惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云，则落入俗套，辜负了微表本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。
拒绝平庸，是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》，读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文，写：“平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：‘不若且放，教退之独步。’”不禁抚掌而叹：唯大英雄能本色，是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序，再出色恐怕也未必如韩文之精妙，湮没于千千万万的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁达留名千古，有力地评击了“文人相轻，自古而然”之定论，岂是凡俗能及！
拒绝平庸，是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子，虽放下仿韩文之举，但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇《赤壁赋》，以人生代谢之深刻大问，展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变，究天人之际”，至少成一家之言矣。行文此处，我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾，以《韩柳文章研究法》而闻名，更以此诗而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意独饶山水味，何须苦攻学名家！”走出自我之路，是坚信“宁有种乎”，是自信“英雄不问出身”，只问是否跳出俗套，立为民生，言为心声！
“世之奇伟瑰怪非常之观，多在险远，而人迹之所罕到焉。”我深以为然。太多的前人，太多的远方，连风景也如嚼过千遍的鸡肋，愈发促使我们拿起自己的理性，拒绝平庸，踏出自我之路。
拒绝平庸而甘于平凡，这不是修辞的问题，而是生存还是死亡的问题。
文章起笔不凡，切入巧妙，两用苏东坡不落俗套著美文，名士风流传千古的典型事件来阐明，要拒绝平庸，就要甘于平庸，不沦于庸常，以发自内心的真情和思考来踏出自己的路。杂文笔法运用娴熟，纵横捭阖之间颇现大气和灵气，为我们提供了一个议论类文章如何说好真道理来认证命题的优秀样本。
拒绝平庸议论文4
上帝撒下了生命的种子，美丽的花朵选择了舒适柔软的土地，沐浴在春风，长出了骄傲的花朵。但最终，当寒风袭来时，美丽的花朵只能在风雨中凋零，在人们的记忆中逐渐消逝。而那些在悬崖和悬崖之间选择种子的人，他们不怕环境的艰辛，最终在艰难的环境中长成挺拔的松树，受到人们的赞美。
花朵最终被遗忘的原因是它们选择了平庸，安逸的生活使它们无法获得成功的机会，也无法磨练自己的意志，最终它们无法抵御风雨。
我们可能没有无限的法力，没有非凡的技能，只有一张公众的脸和一个健康的身体。虽然上帝不会让我们天生成为杰出的人，但我们可以自己创造机会。我们很谦虚，但并不谦虚。我们很弱，但我们什么也做不了。我们有双手，我们有智慧，我们可以用它们创造奇迹！
每个伟大而繁荣的帝国都是由杰出、平庸的君主和惊人的创造力建立起来的。每个帝国都被无所作为的历代国王所摧毁。
平庸就像一个魔鬼，吸走你的灵魂，让你整天过着毫无意义的生活。许多人梦想成为一个伟大的人，但他们只是在平庸的生活中幻想。成功和平庸是两个不能完全匹配的词。只有改变中庸之道，超越世俗，我们才是真正的赢家。创新和平庸是成功的先决条件，否则，崇高的理想终究只是幻想。
你在街上谁都不认识。如果有一天你遇到一个名人，你会欣喜若狂。你曾经试图让自己成为名人，但是平庸的想法让你拒绝这个想法。
如果每个人的想法都是平庸的，就不会有这样一个繁荣的社会。没有这样优秀的科学技术，没有人会相信会有这样高的技术，时代和思想会一起进步。没有创新，就没有成功！
庸俗的生活毫无意义。我们应该做一些特别的事情，拒绝平庸的生活。如果我们是人，我们就不可能是人。我们应该让自己为人所知，成为一个每个人都钦佩和羡慕的特殊的人。
我们不能选择富裕的家庭，我们不能选择优秀的父母，我们不能选择一个繁荣的国家。但是我们可以选择自己的未来，成为一个非凡的人，拒绝平庸的未来。
拒绝平庸议论文5
上帝泼洒了生命的种子，美丽的花儿选择了舒适柔软的土地，沐浴着春风，长出了骄人的花朵。但最后寒风来临，再美的花儿也只能在风雨中摇摇欲坠，在人们的记忆中渐渐流逝。而那些选择了岩壁崖缝的种子，它们不畏惧环境的艰苦，最终在艰难的环境中长成了挺拔的青松，接受人们的赞颂。
花儿之所以到最后被人们淡忘，是因为它选择了平庸之道，轻松的生活使它没能得到成功和磨练意志的机会，到最后无力抵抗风雨的来袭。
我们也许没有无边的法力，没有过人的技能，只长一幅大众脸和健康的身体。虽然上天没有让我们成为天生出众的人，但我们可以自己创造机会。我们卑微，但不卑贱。我们弱小，但不能无为。我们有双手，我们有智慧，我们可以用它们来创造奇迹！
每一个伟大而又繁荣的帝国都是由出众的，不平庸的君主和惊人的创造力建设起来的。每一个帝国都是在一届又一届无为之君的手上覆灭的。
平庸像一个魔鬼，吸走了你的灵魂，让你整天过着没有意义的生活。许多人梦想着成为一个伟大的人，但却只是在平庸的生活之中幻想，成功和平庸是完全搭不上边的两个词语。只有改变中庸之道，做到超凡脱俗才能真正称为成功者。有创新、不平庸是成功的前提，不然再远大的理想终究也只是幻想。
碌碌世人，在大街上，你谁也不会认识。而如若有一天你撞到了一个名人，你会欣喜若狂。而你有没有试想过让自己也变成一个名人，而平庸的思想让你拒绝了这个想法。
如若每一个人的思想都十分平庸，就没有现在如此繁荣的社会。没有如此卓越的科技，因为谁也不会相信会有这样高科技，时代与思想共同进步，没有创新，就没有成功！
庸俗的生活丝毫没有意义，我们要做一些特殊的事情，拒绝平庸的生活。同样是人，我们就不能做凡人，要让自己众所周知，要让自己做一个人人崇拜，人人羡慕的特殊人。
我们不能选择富有的家庭，我们不能选择出色的父母，我们也不能选择一个繁荣富强的国家。但是我们可以选择自己的未来，做一个不平凡的人，拒绝平庸的未来。
拒绝平庸议论文6
清晨的时候，我总爱站在阳台上感受周围清灵的气氛，因为即使再烦躁的心情也被周围的一切处理的温柔静谧，楼前的河水中倒映着被风吹拂着摇摆的树影，与波光粼粼的水面共同绘制了一幅唯美的画面。此时的我感到了美好与满足，但是就在这时，对面的那栋楼房里一个男人抛下了一个白色垃圾袋，西装革履的他神态自若的看着河面上的涟漪，之后便消失在窗前……
我被一惊，“这是什么素质?”我愤怒了，就这样打破了我的平静，“像这种人，真是平庸到了头!”我哼了一声，用不屑的眼神白了男人离去的方向。
不过一会儿，一个清洁工来了，身穿着普通的亮黄色清洁服，在河边扫着灰尘，大扫把滑过的地面发出哗哗的声响，让人觉得心烦，我不禁叹道：“这又是一个如此平庸的人，什么年代了，还用这种扫大杂院用的草扫把。”我摇了摇头。正当我如此想的时候，我发现她停了下来，仿佛好像楞楞地看着什么，瞧她的样子，好像也和我一样看到了河里的垃圾袋，哎，她该不会也在为这条河惋惜吧。突然间，她放下了扫把，找到了一个长长的杆子，将河里的垃圾袋慢慢地移到岸边，之后拿起袋子的一角放进了垃圾箱中。我愣住了，这不是她管的范围呀!她怎么，猛地，我脑海中所谓的平庸立刻不见了踪影，还是那件普通的清洁服，还是那个土土的扫把，可是在我心中却引起了一片涟漪，我开始了沉思。
随着河里的涟漪和她的背影渐渐淡出了这幅唯美的画面，我开始清醒。
对待平庸的态度我是否错了，每个人都不想做个平庸的人，每个人都在拒绝平庸，然而又如何拒绝平庸呢?以前的我总是认为穿时尚的衣服，摆脱老土的外貌便是做到了，但当我渐渐长大，接触了一些事后与体味了一些感情后，我才明白拒绝平庸不等于追逐时尚，而在于一个人的品质与修养。当一个人具备了这些美好品德后，被人自然会用钦羡的眼光去看待你，你也就真正的拒绝了平庸;相反的，表面上光鲜的人，却做一些不光彩的事，这种人才是真正的平庸者。
我并非哲人，对于平庸我只是悟出了个大概，但是我想我知道我可以做到拒绝平庸，我也希望曾经和我有一样想法的人可以真正的明白，怎样才会拒绝平庸，还自己最纯真的本色。
拒绝平庸议论文7
看着作文题，不由得想起早上过来赶考时在路上看见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不显粗陋，反而有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。
一个招牌，简单的三个字，却可以让这一家平凡的.餐馆从众多的“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
我想起那群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。
要有一颗成为强者的心，必须要有一颗拒绝平庸的心。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人。如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？
我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?
拒绝平庸，不甘平凡，世界有你而精彩。
拒绝平庸议论文8
没有人注定平庸，只要你敢拒绝平庸。——题记
拒绝平庸需要勇气。
奥维德这样说：“勇敢征服一切：它甚至能给血肉之躯增添力量。”这句名言让我想起了史铁生。
21岁本应是最狂傲的岁月，无情的上帝却夺去了他健美的双腿。仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天，轮椅便成为了家与地坛连接的质点。日出日落，四季交替，他用十几年的光阴思考，从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中，他感悟到生命的真谛，渐渐解开了心中的绳索。
我常常在想是什么支撑他能够面对生活，面对人生中的种种不幸，在当所有人以为他要放弃时，他却涅槃重生。我知道了那是勇气，史铁生不想过平庸的日子，他用自己的方式拒绝平庸，写出了不朽的一部又一部作品。
史铁生在《我与地坛》中写到：“死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。剩下的就是怎样活的问题。”寥寥几笔写出史铁生对人生的看法，这种看法同样需要勇气。
上天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。所以说史铁生的一生是圆满的，是成功的，这在于他有勇气敢拒绝平庸。
拒绝平庸需要乐观。
对于苏轼大家应该都不陌生吧。苏轼生性乐观豁达。被贬后依旧能够面对现实，他热爱生活，却很无奈自己的处境。
人生在世，要学得豁达，要活得潇洒。个人恩怨，你把它看得很大，它会把你压垮；不如尽情享受“江上之清风，山间之明月”“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。因为苏轼对待得失是这样的：“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。别人得了，我不羡慕；我没得到，我不遗憾，对人生得失如此达观，才有了《赤壁赋》这种巨作，我其实很欣赏苏轼这种情怀的。
我在文中看不到不平之气，可能苏轼也不喜欢这种被贬生涯，但无奈只能接受，但充满眼帘的只是“江上之清风，山间之明月”。苏轼让我知道拒绝平庸原来需要乐观的情怀。
没有人注定平庸只要你敢拒绝平庸，窗边一朵花枝招展的花，是在拒绝平庸，那么一朵不起眼的花，又何尝不是拒绝平庸呢？
拒绝平庸议论文9
有人说，不需要远，不需要高，只要会飞就是鸟。
有人说，不需要快，不需要深，只要能游就是鱼。
我却疑惑不解。如若为鸟，何不做1只搏击长空的苍鹰?如若为鱼，何不做1尾遨游深海的猛鲨?
为什么我们要宽容1幕蹩脚的戏，原谅1幅拙劣的画，谅解1首差劲的诗?诚然，生命的不完美需要1颗理解的心，但绝非是1些浅薄的自我安慰，绝非是对平庸的迁就，因为迁就平庸就是毁灭成功!
如果1只鸟仅仅安于平稳地飞行，那么它永远只是1只平凡的鸟而已，如果1尾鱼仅仅安于浅水的游弋，那么它永远看不到深海醉人的湛蓝。
人，生来便是1个独特的生命体，正因为个性与棱角而与众不同。当生活的溪流冲刷着我们的时候，棱角被磨成圆滑，我们就会成为众多沉默平凡鹅卵石的1员。
因为平庸，鹅卵石失去了石头的天性，而那种天性本是1股能生出1个齐天大圣、能惊天亦能动地的力量。
生于平庸，死于平庸，是人生最大的悲哀。我们需要对平庸说1声“不”。成功的桂冠，从来就只钟情于那些不安于平庸、冲破桎梏的勇者。
我终于明白古人创造夸父逐日道渴而死的神话的意义了。从未有人想过去摘取那天空中可望而不可即、光热无限的太阳，而夸父正是不安于平庸的1个。虽然他倒在追日的途中，但谁又能说，它不是成功者呢?他临死抛出的手杖，化为邓林，为后来的追日者庇荫，成就了1个伟大的神话。
如若为土，为什么不能是山冈?
如若为水，为什么不能是海洋?
如若为树，为什么不能是白杨?
如若为风景，为什么不能黯淡所有风光?
迁就平庸，可能会离艰难的急流远1点，但同时，惰性就多1点，冲劲就少1点，成功的希望就渺茫1点。
世界是不完美的，正因为这样，才有无数为追求完美、逃离平庸的先人。
每个人脚下都有1方土，但并非每个人都有1条路。
不再迁就，走向成功，从拒绝平庸开始!
拒绝平庸议论文10
大千世界，芸芸众生，我们都是其中最微渺的存在。我们可以平凡，但绝不能平庸。因此，请拒绝平庸，追求卓越。
明月清酒，篇篇华章传千古
御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。他李白睥睨于世，拒绝平庸，不屑与阿谀奉承之人为伍。那天玄宗赐金放还，他仰天大笑出门去，策马奔腾，一路向前。于青山绿水间，饮酒舞剑，高吟：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”
试想，如果李白肯平庸似书生寒窗苦读只为仕途，那么哪里会有“人生达命岂暇愁”的乐观？如果李白肯平庸似奸臣摧眉折腰，那么哪里会有“与尔同销万古愁”的豪气？如果李白肯平庸似宦臣以笑颜对君王，那么哪里会有“欲上青天揽明月”的飘逸？李白拒绝平庸，从不愿随波逐流，因而终成浪漫诗仙。若你拒绝平庸，你便不凡。
两袖清风，淡泊安然做学问
那位来自美国普林斯顿大学的使者满眼期待的看着白发苍苍的老者，“先生，你真的不再考虑一下吗？十六万美金，只讲学半年。”那老者摇摇头，他说：“我都姓了一辈子钱了，难道还迷信钱吗？”这老者就是钱钟书，学界泰斗。
面对金钱的诱惑，钱钟书坚定原则，不与世俗同流合污，不愿将学问与金钱挂钩。正是因为他拒绝平庸，才使他能看清功名，专心做学问。正是因为他拒绝平庸，才使他成为了为人称道的学界泰斗。因此，拒绝平庸是走向成功的必由之路。
阴冷牢狱，成就黑人的梦想
监狱的铁门缓缓打开，一个伟岸而略显疲惫的身影徐徐走来。他回望那艰难的牢狱生活，他说：“若不能把怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”他是曼德拉，那个曾经愤怒的少年，为了解放黑人在狱中度过漫漫二十七年却从不言放弃。
是什么让曼德拉由生死不定的阶下囚一跃成为“全球总统”？是什么让他成为联合国唯一给予庆生荣耀的伟人？是什么让他真正改变了世界对黑人的看法？是在遭遇挫折后绝不平庸地缴械投降使然，是在遭人白眼后绝不平庸地放弃梦想使然，是在明白路途艰难后绝不平庸地停止前进使然。由此可见，拒绝平庸，你就有了改变世界的勇气。
现代社会浮躁不安，人人都想有一番作为，却终究碌碌无为一生，这便是平庸。要想拒绝平庸就要树立自信，并且持之以恒。我们要相信自己可以有所成就，即便是最平凡的岗位也能做得出彩。
请跟平庸说再见，拥抱自己崭新的美好人生。
拒绝平庸议论文11
不少同学写作往往注重“机械”式逻辑，讲究“八股”化排布。
论证方法单调，论证语言空洞，论证的推进已变成机械动作，难以激发读者的共鸣，读来索然无味。这些模式化的议论文往往缺少生活的底蕴，缺乏灵动的设计。其实，议论文的论证完全可以拒绝平庸，展现别样的魅力。
误区1议论文的语言就应该平实冷峻
谈到记叙文写作，许多学生往往很快就能联系到生活；谈到议论文写作，许多学生往往首先想到的是如何进行逻辑论证，而忽视了真实而极具表现力的生活气息。
对策：让论证语言投射生活韵味
同学们对社会的认识正逐步拓展，但是你们与社会的接触仍然相对较少，对社会本质的理解往往还不够深入，但对身边一定范围圈子内的社会现象的剖析渐趋深刻。因此，写纵横捭阖的
议论文对于多数同学来说显得不切实际，但是列举生活化的事例，抒发生活化的感悟，阐述生活化的道理
却是同学们的强项。具体操作时方法有二：一是对我们所熟稔的生活素材进行理性的提炼；二是将抽象的哲理演化成感性而真实的生活事例。如此，写出的议论文将别开生面，让人倍感亲切。
示例每一天，我们都可能遇到无法预料的“危机”。一夜好梦可能会被早晨漫天的阴雨搅得愁眉难展；工作的热情可能会被同事的一句误解和一句批评浇灭；回到家中面对爱人做的一桌好菜，郁闷的心情稍稍得到慰藉，却又可能为汤里盐放多了而使美餐一顿的兴致全无。“危机四伏”果不其然。
面对时时处处都可能萦绕着自己的“危机”，我们不能总是愁眉以对呀!人的一生说漫长，几十年而已；说短暂，仅仅是历史长河的一瞬。短暂而美妙的生命需要我们呵护，更需要我们用健康的心态去经营，去享受。
误区2议论文的论据就应该崇尚经典
如20xx年高考江苏卷“拒绝平庸”。这样的文题适宜写议论文。可许多同学都在重复常用的经典论据：为了拒绝平庸，屈原要一次次地跳江；司马迁要一遍遍写《史记》；项羽要一次次地自刎……这种“拾人牙慧”式的简单复述，极易陷入严重雷同的庸俗的窠臼。
对策：让论据鲜活起来
许多同学并不是找不到鲜活的素材，而是对论据的认识有偏颇，往往错误地认为要增强论据的说服力和表现力，就必须引述经典论据，进行规范论证。其实，相对于历史经典论据，时鲜素材倒显得更具时代性，更具感染力。在选择鲜活素材的基础上，要进行筛选，将最具典型意义的论据材料留下，对于说服力、表现力不强的素材则要毫不吝惜地删去。新鲜的议论素材可以通过电脑、电视、报纸、杂志等大众媒体进行收集，最好是当年的，甚至新近发生的。可以是众人关注的热点素材，也可以是被常人忽视的有价值的冷点素材。
示例20xx年8月29日晚，大邱田径世锦赛继续展开激战，在万众瞩目的男子110米跨栏决赛里，中国飞人刘翔在最后一个栏被罗伯斯打手，碰到栏架痛失好局，第三个冲过终点。罗伯斯犯规剥夺金牌，美国的理查德森获冠军。犯规受害者刘翔则是赢得亚军。其实刘翔才是真正的无冕之王。这块沉甸甸的世锦赛银牌又让无数翔迷们重燃希望，也许刘翔还能在20xx年的伦敦再次上演雅典的辉煌，一洗鸟巢退赛的耻辱。
平心而论，翔迷的愿望果真得以实现，刘翔将成就完美，国人也会皆大欢喜。可是我们应当宽容地对待刘翔，既要宽容他的失败，更要宽容他的成功。在反反复复的伤病中历经挫折，在口诛笔伐的舆论下屡受蹂躏，刘翔能在风雨中再次起飞，着实不易。还是让刘翔轻松自由地迈向伦敦赛道吧!
误区3议论文的论据越多越好
议论文写作，事实论证不可或缺。许多同学写议论文时常常会选取较多的事实论据，认为事实论证越丰富，涉及面越广，论证就越全面，越完整。其实，选取的事例过多，往往显得肤浅、庞杂且难以驾驭。议论文的事实论证切忌事例的堆砌，对大量的事实论据不加梳理，不加阐述，不进行深入剖析，议论文就缺乏表现力与感染力。
对策：让“主事实论据”展现魅力
“主事实论据”的论证方法是指在一篇议论文当中，主要采用一个事实论据，并对此进行多重深入剖析，以达到使论证深入透彻的效果。在行文中往往还穿插与主事实论据相关的其它事实论据，并做到精要选择，恰当阐述。采用“主事实论据”写作议论文，显著的优点是能够突出一个事实材料，并进行全面、深入、细致地多重挖掘，这样使得议论的层次清晰，重点突出，论证透彻，文章的整体感也会显著加强。同时，恰当地穿插相关的事实论据，使得素材更丰富，论证更周密有力。
示例守护信念应当竭尽所能，更应当无怨无悔。正是因为有这样一批执著的人，历史才会流传美丽的传说，社会的车轮才会滚滚向前。人们钦佩岳飞的武略，却常常忽略他的文才。其实，他的文学才华和艺术禀赋真可谓出类拔萃。数十首诗词足以彪炳宋词长廊，一首《满江红》更是震古烁今。除此之外，他还爱好读书，书法颇佳，时人称其“室有邺架”“字尚苏体”。本可以成为独树一帜的文坛巨匠，但是，身逢乱世，他毅然选择了投笔从戎。以长刀作笔，以热血当墨，毕生书写着无悔的爱国画卷。
守护信念需要心无旁骛地默默厮守。岳飞一心只为“精忠报国”，在他的人生词典里从没有“奢华”二字。南宋诸将中，唯有岳飞坚持一妻，且从不去青楼纵欲；他全家均穿粗布衣衫，饮食与士卒同例；常年征战，住的都是茅屋军帐，与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，岳飞辞谢说：“北虏未灭，臣何以家为？”这位信念的富者却是物质的贫者，但他一生无悔，只为那一腔爱国的热血与对百姓的悲悯。
误区4议论文就应当始终紧扣中心论点
议论文写作目的就是论证中心论点，议论文的写作也不可以游离所阐释的中心论点。但正所谓“欲速则不达”，一味紧扣中心论点，“寸步不离”往往效果并不佳。
对策：退一步，让论证更严密
议论文所议论的话题往往带有明显的倾向性，其倾向性的观点可视为一个相对成立的真理。因此，在进行具体论证时，可以首先从正面论证其正确性、合理性、科学性，在此基础上“退一步”，站在其反面辩证地看待前面所持论点，并对其作简略的论证，接着再顺势转换笔锋从正面对论点进行深入阐释。“退一步”看似闲笔，实则如拉弓欲射，蓄势待发，为后面的深入论证作有效的铺垫。
示例20xx年7月30日，一则关于黑龙江方正县为吸引日商投资花了70万为日军逝者立碑的微博在网上迅速发酵，舆论一片哗然。
客观地说，日本“开拓团”里确有不少无辜的日本百姓，立碑的举动也包含了人性化的关怀。
但是我们必须明白，“开拓团”作为日本军队的辅助武装团体，一些“开拓团”成员还参与过对抗日
联军的围剿，他们纯属日本侵略军控制东北和镇压民众反抗的侵略工具，同样犯下了累累罪行，至于他们的父母、家属和孩子，虽然没有直接残害中国人，却掠夺了中国人的大量田产，成了骑在东北人民头上的统治者、上等人。
议论文写作本应该千姿百态，五彩纷呈，关键要善于亲近生活，勇于与时俱进，精于挖掘素材，敢于个性阐释。长此以往，议论文写作定能拒绝平庸，演绎精彩。
拒绝平庸议论文12
其实，我们都是平凡的个体，可是，我们却能甘于这种现状，不能甘于平凡，要不然，那么就是平庸了。
人可以平凡，但是不能平庸，平凡是寒冷中披在身上的暖衣，是困境中真挚的笑容，是在快乐中一起分享的幸福，是炎热中为你用手给你煽动竹扇，平凡来自真切，来自勇敢，来自信仰，普通人都是平凡的，但如果一个人甘于平凡，那么他就是平庸。
是的，我们可以做一个平凡的人，但绝不能做平庸的人，两者区别是在于，平凡的人把平凡的工作做成伟大的工作，平庸的人把伟大的工作做成卑下的工作。
人的一生，或平平淡淡，或轰轰烈烈，谁也不愿意甘于平庸，有人说人生如水，若有坡度，必将到处流动，势必甘于平庸，它没有固定的体形，也没有鲜明的个性，水就是这样甘于平庸。可是，水若流入大海，定是波涛汹涌，水永无定势，绝无常形。
人生如水，拒绝平庸，更让人欣赏的是水的特有功能，可以让浑浊变成透明，在尘杂的世界里净化自己的心灵，也可以让一些莫名的烦躁变冷静。
“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，坚定者是水；“抽刀断水水更流”，坚韧者是水。人生道路犹如九曲黄河，曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”，人的平生不可能一帆风顺。面临困难，面临坎坷，需有胸襟，更需坚定、坚韧。无论自然界的灾害，还是学习上的挫折，无论工作中的困难，都应当淡泊从容，沉着应对。
胜不骄、败不馁，宠辱不惊，贫富不移，处顺境而不张狂，陷困境而不沮丧，遇险境而不惊慌，遭逆境而不失望。若此，则“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
人生，当如水之静，如水之明，如水之善，如水之韧……
人生如水，拒绝平庸。
拒绝平庸议论文13
鱼再小，能击穿万里狂澜;草再小，能撼动万里春天;蚕再小，却能吐出一条丝绸之路;溪再小，却是大海的摇篮。大干世界形形色色的生命，即使微小的生命无法撑起追寻的翅膀，他们也拒接平庸，勇往直前去创造出别样精彩的人生。
拒绝平庸，才有了李白“仰天大笑出门去”的豪迈，他高吟“天生我材必有用”，雄心壮志激荡着沧浪之水，点缀了他一生的精彩。于是，他绣口一吐就是半个盛唐;拒绝平庸，才有了辛弃疾“醉里挑灯看剑”的雄心勃勃，于是，他沙场点兵听五十弦外的马蹄声，醉眼迷离，成就一生英雄气概;拒绝平庸，才有了范仲淹“将军白发征夫泪”的决心，他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，于是，即使是饥寒交迫他也壮心不移。拒绝平庸，才有了勾践“卧薪尝胆”的气魄，他忍辱负重，与信念坚守，于是苦心的人终“三千越甲可吞吴”，成就一方霸主。
倔强的老人不甘屈膝于那孤独的小屋，望着滚滚的长河，他毅然决然的选择了航行，去航行在广阔的海面，不甘平庸，他选择了与食人的大鱼搏击，于是，一段《老人与海》成就光辉的岁月写入历史;细腻的心灵不甘于被黑暗的寂静所掩埋，他纵情高歌，那高傲的笔调在盈盈月辉下捧出朵朵灿烂的亮光，那枚小小的带有思乡情的邮票，那首康桥下永远的思绪，成为他摆脱平庸最好的武器;那个慈祥的老人不甘于平庸，即使是头发花白，也仍旧用笑容迎接每一个读者，她告诉人们“多读书，读好书，好读书。”她用爱的笔记浇灌着每一个成长的心灵，拒绝平庸，伟大的笔调注定了她一生的璀璨。
拒绝平庸，即使是在被黑暗笼罩之下，他们也选择了前进，选择了轰轰烈烈的生命抗争。纵使上天无情地夺走了她的光明，海轮也不甘于平庸，她选择了与黑暗抗争，用顽强的毅力，造就了她，20世纪一个胜利的奇葩;纵使失聪的打击折断了他的琴弦，贝多芬也不甘于就此平庸，而是用坚守弹奏出生命的绝响，于是那个光焰的舞台，仍旧是属于他的音乐殿堂;纵使痛苦一次次的折磨着他的身体，史铁生也不甘于平庸，他与地坛为伴，以笔为友，用微笑向世人展现生命的希望，微笑是他坚强的象征，即使一生只能在轮椅上，他也不再平凡，世界到处都有他，史铁生，一个响彻云霄的名字。
拒绝平庸，用坚守去创造一片蓝天;拒绝平庸，用坚强去开垦一片耘田。
拒绝平庸议论文14
高山拒绝平庸，拔地而起，故能成其峰峦叠嶂、连绵万里;大海拒绝平庸，波涛翻滚，故能成其浪花四溅、磅礴壮阔;梅花拒绝平庸，凌寒独放，故能成其俏不争春、君子风格;如果人拒绝平庸，不懈求索，则能创造奇迹，成就可能!
曾经几时，沧海变成了桑田;曾经几度，岁月蹉跎凝固;人类的文明如诗如画，点点墨迹，轻轻涂鸦，你我的踪迹就像隐匿在枝干后的那朵梅花，不被人注意，不使人惊讶，甚至有点残败、有点暗淡、有点凄苦、有点迷惘……但是，在万木凋谢、冰雪消融、严寒彻骨的冬天里，他们用他们的纯洁、用他们的血液向人们渲染着信仰意义、报告着春天的消息……
他们锲而不舍的足迹，萦绕不去的铿锵之音，巍然屹立的铮铮铁骨，虽然在历史的长河中徜徉，但却刺痛了那些失意迷离的眼睛。
竹简里的隐者
是谁，隐忍苟活，弹响史家之绝唱?是谁，幽幽发奋，吟出无韵之离骚?世人之讽，牢狱之苦，残体之辱，曾将他的心打磨的不再呻吟，他以海的大度包容了屈辱酷刑，以山的刚毅书写了千年的沧海桑田。从三皇到五帝，从春秋到西汉，一滴滴鲜血的印记，一次次内心的呐喊，都隐藏在片片竹简里。历史的厚重刻在了他风霜的脸庞，平庸的肤浅被他的刚毅抛上了霄汉。
诗空中的行者
他自信，天生我材必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人;他豁达，为君谈笑净胡沙!奉召人京，仰天大笑出门去;供奉翰林，自称臣是酒中仙。当他发现自己的紫袍玉带，只能写些“云想衣裳花想容”的宫词艳调时，毅然决裂，舍弃了风花雪月，舍弃了富贵利禄。这一舍，成就了惊风雨、泣鬼神的一代诗仙;这一抛，耸起了中华五千年浪漫主义诗歌的最高峰。安能摧眉折腰事权贵，拒绝了平庸，换来了开心颜!
笔尖上的斗者
一身青袍，衬出他颀长傲骨;一双锐眼，看透纷乱世态;一支利笔，剔破思想枷锁。他拒绝平庸，他弃医从文，走向了中国人心灵的手术台，开始了彻头彻尾的拯救。不在沉默中死亡，就在沉默中爆发!他让冷漠的心沸腾起来，让不甘平庸的人醒过来、站起来!
时代的舞者
岁月如歌，时光流转。面对新时代、新生活、新思想、新境界，作为90后的青年，我们该做一个怎样的人?心有多大，舞台就有多大;一切皆有可能;心若在，梦就在……一句句时代的强音，正催我们奋进。拒绝平庸，就让我们做时代的舞者吧，因为世界是属于我们的，因为“我们能”!
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