舍与得议论文800字范文（精选43篇）
大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，特别是写作中最基本、最常见的议论文，议论文是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。这类型的作文应该怎么写才好呢？下面是小编精心整理的舍与得议论文800字范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
舍与得议论文 篇1
托尼的三件事说明，有舍才有得，知足能常乐。
托尼的第一件事是个教训；他不舍，所以不得，因为客观世界总有瓶颈。而第二件事是个经验；人的能力有限，欲望最好控制在合理范围内。第三件事则是大彻大悟了；舍弃十分之九，只得十分之一，却比无功而返强得多。
“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。”《增广贤文》的劝说很有道理。其他的警句像“人生一世，如驹过隙。良田万顷，日食三升；大厦千间，夜眠八尺”；像“合理可作，小利莫争”；像“若争小可，便失大道”。如果“贪他一斗米，失却半年粮；争他一脚豚，反失一肘羊”，又何苦呢？
《朱子家训》总结得也很好。像“嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁”；像“莫贪意外之财，莫饮过量之酒”；像“与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤”；像“家门和顺，虽饔（yōng,熟食）飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐（tuó，袋子）无余，自得其乐”等。道理很朴实，意义却深远。
有时，舍就是宽容，得就是回赠。春秋时期，楚庄王平定叛乱后夜宴群臣，还特别叫最宠爱的许姬和麦姬向文臣武将们敬酒。一阵大风忽然吹灭了所有的蜡烛。一位官员拉住了许姬的手，许姬挣脱时扯下了那人帽子上的缨带，并到楚庄王面前告状，让楚王命人点亮蜡烛后查看众人的帽缨，以便找出刚才无礼之人。楚庄王却命令大臣们都把帽缨取下，之后才让点上蜡烛。这样等于给耍流氓的人一个台阶。
七年后，楚庄王伐郑。一名战将主动率领部下先行开路。这员战将所到之处拼力死战，大败敌军，直杀到郑国国都之前。战后楚庄王论功行赏，才知其名叫唐狡。唐狡表示不要赏赐，坦承七年前宴会上无礼之人就是自己，今日此举全为报七年前不究之恩。楚庄王大为感叹，便把许姬赐给了他。
楚庄王之所以从成功走向成功，就是因为在“绝缨宴”上舍弃了对部下的追究，从而得到了臣子的忠心；而楚灵王难舍对细腰美女的追求，导致“宫中多饿死”，成了反面教材。
“路外有饥人，家中有剩饭，积德与儿孙，要广行方便。”有舍才能有得。“别人骑马我骑驴，仔细思量我不如，等我回头看，还有挑脚汉。”知足才能常乐。
舍与得议论文 篇2
歌德在《浮士德》中写道：“你把一个世界砸烂，随后才能有新的。”旧的世界故然值得留恋，然而假若你一味地徘徊辗转，留恋于那些旧日的美好，那一个更新更美好的世界便被深藏于屏障之后。唯有狠下心来“砸烂”，放下那些你原以为的美好，同时也打开了屏障，一个新的世界便现于眼前。
园工在移植大树时往往把一棵苍天大树刨根剪叶，弄得体无完肤，面目全非，并非不知爱怜，而是让树“忘却”旧的和昔日的繁茂，在新的环境中把根扎得更深，叶才长得更盛，这正是舍得的智慧。
所谓舍得，有舍才有得，一味回顾往日的繁华盛景，却忘却了今日失却了明日，到头来发现自己往日怀抱的一切早已是明日黄花，一场空了。难道那些晚清的遗老不是最好的例证吗？二千多年的帝制在中国留下了深深的烙印，它曾经让我们骄傲，让我们坐拥天朝圣国的美誉，然而当一切已成过眼云烟，侵略者的枪炮在蹂躏昔日“天朝”的子民时，他们仍然固执了坚持用旧日的繁华蒙住双眼，他们拥护帝制，也成了帝制最后的牺牲品。他们非蠢非愚，之中不乏学问高深之人，作怪的只是那对“新”之恐惧致使对“旧”的无法割舍。无舍，自然无得。
李叔同前半生是个风流才子，晓通书法、绘画、音乐，但在经历了这一切浮华之后，他毅然放下尘世的繁华，脱下了冠在他头上的名号、头衔。他的后半生只有一个称号“弦一法师”，至此尘世的纷乱与他无关，昔日或荣光或美好他都一并放下，一心礼佛，终成大师。
李叔同若一心留恋过去，必无法放下，心有杂念必不可能达到日后的境界。李可染舍戏曲专心从画终成一代国画大家；钱伟长为救国而弃文从理，终成物理学泰斗；比尔盖茨弃学业而终实现梦想。他们所舍弃的并非他们不擅长或是不珍惜的，但只因为他们追求的是他们更向往、更珍惜的。即使未来是一片迷茫的未知，他们仍果断地做出了自己的选择。约瑟夫康拉德曾在其作品《黑暗的心》中写道：“真正的恐惧是人们对自己想象力怀有的恐惧。想象的东西往往是未知的，不可靠的，正是因为这恐惧，人们死死抓住过去这根“救命稻草”，却不知这正是阻碍他们前进的祸首。
舍，然后得。敢于舍弃才能得到。
舍与得议论文 篇3
雄鹰离开了安逸的巢，离开了栖息的崖，实现了扶摇九天的梦想；腊梅拒绝了百花齐放的春，避开了风霜高洁的秋，缔造了傲立于白雪之上的辉煌。人亦如此，置身于充满名利与诱惑的世界中，我们更应该懂得舍弃，因为有舍弃才能获得。
舍弃是一种品质，懂得舍弃才不会在名利的泥潭中深陷，更不会被世俗的浊流所吞噬。大宋的江山已经支离破碎，而你，一代抗元将领却不曾因敌人的胁迫而惧怕，因名利的诱惑而折腰。文天祥，你舍生取义，誓死护国，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的万丈豪情。正因为文天祥拥有舍生取义的品质，在民族的大义与一时的荣华富贵中，果断抉择，摒弃了世俗的功名利禄，换来了千古美名和后人不尽的赞叹。
舍弃是一种气概，懂得舍弃，才不会在一时的失败中屈服，更不会在挫折的笼罩中泯灭。一代帝王，却因兵败国破而沦为阶下囚。本应身披锦绣的他如今却身带枷锁，他的内心充满了矛盾与愤懑。此刻，他选择了舍弃，他放下了一代帝王的身份，在暗中积攒力量，卧薪尝胆，蓄势待发。勾践，你舍弃了身份与荣华，换来了雪耻与蜕变，缔造了“三千越甲可吞吴”的不朽神话。倘若勾践没有舍弃的气概，含恨自杀，与越国共存亡，也便再无复国雪耻的机会，酿成了与项羽乌江自刎相同的悲剧（终留身殒国亡的遗憾）。可见，舍弃是一种气概，在生与死之间抉择，放下身份，不惧挫折，顽强拼搏，才会得到成功光环的笼罩。
反观当下，总是有一些人并不懂得舍弃，只是一味地获得，只会加重负担，心力交瘁而死。若川端康成舍弃一切外物名利，与之断绝往来的话，也必定不会走轻生的道路。在欧洲政坛上一度叱咤风云的英国首相丘吉尔在接受记者采访时，一句“酒店关门我就走”便体现出可贵的舍弃品质，适时退台，为政治生涯划下完美句点。
有舍弃才能获得，懂得舍弃，获得成功，铸就辉煌。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不迷利方淡泊人生，不恋权方志向深远。电视连续剧《潜伏》中有一句经典台词叫“有一种胜利叫撤退”，仿造这个句式，我想说：“有一种理智叫舍弃。”
舍与得议论文 篇4
世界上的事物都是相对的，就像“舍”与“得”。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到。而当你想到“舍”的时候，反而可能得到更多……
最近看过这样一则故事：在高速行驶的火车上一个老人把刚买的新鞋不小心从窗口掉了一只周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔下去。这个举动让人大吃一惊老人解释说这是鞋无论多么贵，对我而言已经没有用了。如果有谁能捡到一双鞋子。说不定他还能穿呢！
第一次看完这个故事后，老人的做法也令我百思不得其解。但细细品味，却又意味深长。
这个故事中的老人是明智的，他懂得这样一个道理：学会舍弃比盲目的拥有更重要。生活中有太多的诱惑，只有懂得果断的舍弃，才能得到更多。
有一个人，在一所大学里当老师，一直从事生物化学研究和教学。有着让人羡慕的工作和优厚的报酬。可是突然有一天，他告诉自己的家人他将放弃现在的工作，开始从事写作。大家都认为这个人疯了，放着好好的工作不去做，却去做没有把握的事情。不管别人怎样劝阻，他始终不为所动。他继续坚持自己的判断，并对妻子说：“相信我的判断，我不可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。”妻子终于同意了他的决定。于是这个人毅然告别了大学课堂和实验室，回到家里专门从事写作。果然功夫不负有心人，这个人最终成为了一流的科幻小说家。他就是作家艾萨克·阿西莫夫。
正是因为阿西莫夫明智的舍弃，才成就了他一生创作近500部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了“世界上最负盛名的科幻小说家”的荣誉称号。
有时候，舍弃只是为成功贮存空间。
孟子曾经说过一句话：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”“舍得舍得”，有舍有得。大舍大得，小舍小得，越舍越得。碧溪因舍弃群山的雄浑而灵动，苍柏因舍弃雏菊的秀美而挺拔，莲花因舍弃牡丹的雍容而清雅。舍弃并不意味着失去，而是一种从容，是另一种开始。有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中！懂得舍弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。
舍与得议论文 篇5
人生因舍而有得。
浩瀚无穷的宇宙，变化万千的新鲜事物无时无刻不在充实着人们的生活。生活中只有敢于舍弃才会有所收获。人生是复杂的，有时又是简单的，简单得只有舍与得。
人生就好比储存器，储存器里的东西便是生活中人们辛辛苦苦获得的，储存器里明明已经塞得满满的，可是没有几个人觉得满足，“人之所以痛苦，在于追求错误的东西”。永不知足，让自己烦躁、压抑，却还不舍得放手：不舍得孜孜以求的财富，不舍得下了许多功夫得到的权利，不舍得豪华的别墅与名牌衣服，并因此烦恼、痛苦、忙碌，甚至使得疾病纷至沓来。所以，我觉得人生并不会因为拥有的东西多而快乐。
我听爸爸给我讲过海参的故事。海参是一种棘皮动物，圆筒形的身体一根“肠子”通到底，身体一端的开口处是嘴，另一端的开口处是肛门，中间是一些具有消化及呼吸作用的“管子”。海参自卫的方法非常特别，当它被人捉住时，会把体内又黏又湿的管线及乱七八糟的东西从肛门里喷出来，缠到人的手指上。当你还来不及“脱手”时，海参就乘机溜走了。碰到螃蟹前来招惹或大敌压境时，它也同样“弃甲”而逃，排出黏稠且成团的内脏器官，让人“惨不忍睹”，而它却能“无脏一身轻”地、从容地脱险离去。只要经过几个星期，海参就可以重新长出一套新的“引擎”来。“舍”方能“得”。海参“能舍”人之“难舍”，所以“能得”人之“难得”。
文天祥因舍得生命而名垂青史；董存瑞因舍身而换来战斗的胜利；张学良、杨虎城因舍得个人私利而促进了抗日民族统一战线的形成；孔繁森因舍弃小家而得“大家”的幸福。敢于舍弃需要勇气，需要有高尚的精神境界。
一朵花的凋零，荒芜不了整个春天，一片雪花的消融也带不走隆冬的寒冷，一颗星的陨落更无损于浩瀚的星空。学会舍弃，才会有更为丰富多彩的收获。舍弃也许是痛苦的，可也是美丽的，它会成为你灵魂深处弥足珍贵的一道风景，它会使你的心灵更加坦然、从容。
今天的舍弃，是为了明天的得到。人生会因舍而更加精彩！
舍与得议论文 篇6
古人常说：舍得，舍得，有舍才有得。如今细细品味，才发现话语之中另有一番道理。 回首往事，十几年的风雨春秋已成为记忆，翻开时间的旧账，仔细查看才发现，每次舍弃之后都会得到意想不到的结果。 留得青山在，不怕没柴烧。这句熟语说得容易，又有谁能真正做得到？
又有几人在舍与得之间作出理性的抉择？然而多数人只在乎眼前的利益，对于即将面临的危险视若无睹，更将他人的劝告制止不理，最后只能是竹篮打水一场空，甚至还要赔上自己的身家性命。 史玉柱，一个商业界的奇才，一位从“巨人大厦”的废墟中走出来的巨人，重新缔造了不朽的神话。当年，巨人大厦因资金周转问题被迫停工，负债2亿多的他一下子从一个身价数亿的“巨富”变成了“巨负”。当他站在未完工的大厦上自杀时，却又放弃了死的念头，因为他知道，只要他还活着，一切都可以从头开始。
从此他四处奔波，从脑黄金到脑白金，从公司的创立到涉足网络游戏，一个个神话在他手中创造。在还清债务之后，又回到了商业的顶峰。 试问，如果当初一死了之，我们现在还记得这个人吗？正是他当时的果断，放弃了自杀，在种种压力之下，白手起家，让中国人从此记得了这个奇才。 在舍得之间成就一番伟业的人还有很多。比尔盖茨，一个帝国神话的创造者，果断的放弃了哈佛大学的深造，而改行从商，白手起家至世界顶级富翁，他从来都不为当初的舍弃而后悔。当年红军在的围追堵截中，依据毛泽东的建议，果断地放弃大城市，转道北上，不仅保存了红军骨干力量，还用二万五千里长征创造了世界行军史上的奇迹。如果不是当初红军果断地舍弃，又怎会有后来的胜利。
然而却总有人在舍得之间盲目地选择。那12名登山队员不知道只要能活下来，一切都还有机会，遗憾的是，冲动战胜了理智，结果葬身于暴风雪中。而克洛普却明白这个道理，不为眼前的一是成功而动心，毅然舍弃了登顶的机会，转身下山。因为他知道，只要活着，一切可以重来。 舍与得，一个通俗却又很难的道理，用好它，我相信，成功与幸福迟早会到来。
舍与得议论文 篇7
果农在秋天柿子收成的季节为过冬的喜鹊留下一些柿子，第二年春天，喜鹊会将柿子树上的害虫捕捉干净；农民在收割庄稼时会留下一部分，为报答上帝的恩赐也为贫苦的过路人提供粮食。
给别人留一丝方便，不也为自己留下了希望吗？
很多时候，我们会为了一些蝇头小利而犹豫——舍？不舍？不要忘了汉语中有一个词——“舍得”！“舍”的后面紧随着“得”，而“不舍”之后却是茫然未知。舍一毫，得一丈。正所谓，“塞翁失马，焉知非福”！
成功的商人是不会在乎一点小折扣的，他得到的是下一次合作的机会；
商量的人是不会因为在乎自己的得失而不伸出援手的，他得到的是别人真心的感谢；
真正美丽的女人不会在意时间在自己脸庞刻下的痕迹，她得到的是岁月沉淀出的优雅气质。
有舍才会有得。你舍掉的是你拥有过的东西，你却因此得到你不曾拥有的，难道失去的会比得到的更多吗？
居里夫人潜心研究，最后发现了镭。当大家以为她会去申请镭提炼技术的专利时，她却将镭的提炼方法公之于众，只因为她认为“镭是属于全世界人民的”。她舍弃了一次成为富翁的机会，在十几年后的美国，许多商人因为提炼镭而发家致富，镭的价格也是被发现时的二十倍，这时作为发现者的居里夫人已经买不起它了。一位美国女记者多方奔走、呼吁，美国民众出资为居里夫人捐献了一克镭以供她研究。许多年后，居里夫人想要为自己的祖国波兰建立癌症研究中心，可清贫的她依旧还是买不起一克镭，当时的美国总统代表美国人民赠与了一克镭。
作为镭的发现者，居里夫人医生却只拥有3可镭。她舍弃了致富的机会，却为世界科技的
发展作出了贡献，赢得了全世界人民对她的爱戴。这种牺牲小我完成大我的精神不是我们每一
个人都应该追求的吗？
“舍”和“得”，看似对立，其实他们未尝不是一个整体呢？
“舍”是一种精神的层面。苏子说过，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇
之而成色，是造物者之无尽藏也”。这种将世俗物质置之度外的思想，就是“舍”的根源，生活就像变戏法一样，往往在你看淡得失之后，反而取得更大成就。
赠人玫瑰，手有余香。
我们要以豁达的心去面对“舍”，怀着感恩的心去看待“得”。
舍与得议论文 篇8
舍得之间，有一种境界。
“淡泊以明志，宁静以致远”。舍不得名利，就难以淡泊；舍不得热闹，又何以致远？同样，舍不得山下“清泉石上流”的情趣，哪得顶峰“一览众山小”的豪气？
“舍”是一阵烈焰，它熔化了今日的形状，却铸就了明日的成功。
戒除懒惰才能获得健康，心无旁骛才能持久飞翔。想得到乡间生活的纯朴，你要放弃城市生活的安逸；想看到美丽草原的壮美风情，你要放弃烟雨江南的梦里水乡。放弃了昨日的成就，才能轻装上阵争取新的辉煌；放弃了手中的鲜花，才能赢得明日颈上更加夺目的花环。
不放弃就难以得到，固守现在又何谈追求！
“吾生也有涯，而知也无涯，”只有放弃现在，才能追求更高；只有释放自己，才能飞得更远。
“得”即摘取成功，它需“舍”为其铺就一分基础。
奥运健儿夺冠之前必然放弃了家庭的安逸，进行过一段艰苦的训练；科学名家成功之前也必然放弃了舒心的生活，进行了无数次分析和实验。正因为放弃，李宁才一次又一次赢得世界冠军；正因为放弃，玛丽·居里才两度荣获诺贝尔奖。其实，“得”是合理的，“舍”也并不是一种过错，人们往往能在放弃中，寻找到属于自己的幸福。一壶淡酒，一捧菊花。陶潜在仕途上做一个平凡的人。于是，他在杂草与豆苗丛生的农家小院里，看到了“木欣欣以向荣，泉涓涓以始流，”找到了“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然情趣。海子是一个不平凡的诗人，十五岁就考入北京大学，却立志要做个平凡的人，于是，在“关心粮食和蔬菜”的生活中，他面朝大海，看到了春暖花开。
有“舍”才有“得”，要“得”必有“舍”。舍得之间，涵盖着无尽的禅意。如一缕轻烟袅袅而起，如一池秋水无边展延，如一股幽香扑鼻而来，如一道彩虹西天展开，有天有海有地，舍得之间有无穷的意境。
放弃莫犹豫，才能果敢地创造未来；放弃莫追悔，才能勇往直前地前行；放弃莫留恋，才能痛快地塑造成功；放弃莫拖延，才能乘时而起长飞翔！
朋友，果敢地追求，坚决地放弃吧！
于舍得之间，彰显智者风范。
舍与得议论文 篇9
海参是海洋中一种非常古老的生物，至今已经在地球上生活了6亿年，更是见证过恐龙的兴盛和灭绝，所以海参有“海洋活化石”之称。
但是，海参看起来却并不强大，甚至有些柔弱。它们体长只有二三十厘米，生来就没有眼睛，只能缓慢蠕动。虽然全身长着肉刺，却并不是什么锐利的武器。那么，看似柔弱的海参又是如何在亿万年的生存竞争中存活下来的呢？
研究发现，海参身上确实有很多与众不同的特点，清心寡欲便是其中的一点。海参主要以海底藻类和浮游生物为食，为了填饱肚子， 海参每天要吞吐大量泥沙， 一只海参每年吞吐泥沙量达到30多升。这样虽然辛苦，却也与世无争。
除了清心寡欲、与世无争外，海参还有一个神奇的本领，那就是强大的自我修复能力。对于一般动物来说，受伤意味着残疾或者死亡，但是海参只要不被天敌吃掉，即使被咬成半截，逃脱掉的那一半也会在数月内自我修复，重新成长为一个完整的海参，其坚强的程度由此可见一斑。
其实，以上只是海参优良品格的一部分，海参最神奇的是它在遭遇危险的时候，懂得舍弃。有纪录片曾记录了一段海参在遭遇捕食者捕食时的反应。在一片深邃的海底，一只海参正在海床上慢悠悠地进食，突然一条大鱼冲了过来，眼看就要吃掉海参。海参可能是感觉到了危险，一边逃命，一边迅速从肛门排出一段类似大肠的东西。大鱼被这突如其來的现象吓了一跳，稍作迟疑后便开始吞食这段被海参排出体外的美味。就在大鱼吞食的时候，海参已经趁机逃到附近的石缝，转危为安了。
海参排出体外的并不是什么多余的东西，而是它的内脏。内脏对于动物来说，是身体当中最宝贵的东西之一，绝大多数动物失去内脏是无法存活的，但是海参的神奇就在于它失去了内脏虽然身体受损，但是不至于死亡，而且经过几个星期后，又会长出新的内脏。对于海参为什么在遭遇危险时赠予敌人内脏，答案也很明显，这必然是在长期的进化过程中形成的一种特殊本领，它们以“舍”来换“得”，舍弃的是内脏，得到的却是生存和发展的机会。
舍与得议论文 篇10
其实，在人生的路上人总背着一个包裹，在你行走时总会遇到心仪的物品，你一件件地往里面塞，当它塞满时，你只有放弃一些就得东西，才能放进新的东西。所以，有舍得才会有收获。放下你诱人的金钱，收获你的快乐，放下你放肆的自由，收获你的学业，放下你顽固的叛逆，收获你的亲情。
大自然中的万物都是智慧的，因为它们也懂得舍弃。蒲公英放弃了身上洁净的装束，让自己的种子随风而去，是为了繁殖后代；夏日夜蝉挣脱壳的保护，得到了自由；大叔抛下了树上的黄叶，是为了来年春天长出更嫩绿的叶子。
人也是智慧的，也是懂得舍弃。例如，古代的女英雄花木兰，她年纪才十几岁，正处于最青春美貌的年纪。她放弃了在家安逸的生活，代替年迈病房多的父亲征兆沙场。她乔装打扮，像个男人一样站在敌人的面前。当时同她一起的战友怎么也意想不到，她会是一个年纪轻轻的女孩。本应在家过着大小姐的生活，却不得已抹掉了脸上的妆花，脱下身上昂贵典雅衣裳，披上沉重的盔甲，拿着杀人的利器，踏上一条十几年的战争之路。
虽然花木兰把自己十几年的青春花在残忍又无奈的战争中，但却保护了自己的国家疆土，保护了自己的家，也为自己赢得了许多人的赞叹和尊重，以及女性的地位得到了肯定。她的故事，至今被人流传到了现代，这也是她最大的收获之一。
所以说，有舍得才会有收获，你的付出与收获往往是正比的。
曾听过这样一个故事，在古代有个商人，为了养家糊口，他开始做起了生意。刚开始生意做的风生水起，一年后也赚了不少银子。但好景不长，各国战乱四起，民不聊生。食物和资金紧缺，然而这个商人的生意也变得不如以往。一天，有个小伙挑着一袋米，与这个商人说：“二十两换取这袋米如何？”商人觉得不划算，就与他讲了半天价。最后小伙说：“你这人好不识货，若不是我母亲急需钱看病，我也不会将这米卖给你！”然后气呼呼的走了。几个月后，百姓的生活惨不忍睹，许多人死于饥荒。商人则抱着一堆银子到处和别人换米，但却没有一个愿意和他交易。如果当初他不吝啬那些钱财，说不定现在也不会如此不堪，所以说有舍得才会有收获。
舍得，舍得，舍与得就像一对相互作用力，所以，放下你的吝啬，收获你的收获。
舍与得议论文 篇11
记得曾经看过这样一则意境深远的广告词：“舍得，舍得，有舍才有得。舍得之中，尽显人生智慧。”诚然，在光怪陆离，物欲横流的当今社会中，人们想要拥有的东西太多太多，但只有一小部分人收获快乐，追其原因，便是他们舍得，他们知足。
舍弃使自己忧之愁之，而不是人生之必需品的物质，会使自己生活陶然轻松自在。李白性情刚直，不善阿谀奉承，无数次在官场上碰壁，使自己郁闷烦忧。终于在了悟“安然摧眉折腰事权贵，使我不得开心顔”后“仰天大笑出门去”。他舍弃了他原本苦苦追求的功名利禄，选择了另一种人生。“两袖一甩，清风明月。仰天一笑，快意平生。布履一双，山河自在。”岂不舒畅逍遥！如果李白没有舍弃，我们的历史长河中会少了一个“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的文学巨匠，多了一个碌碌无为的无名小官罢了。当忧愁剪不断，理还乱时，不如想想舍弃，有时候舍弃无所谓的拥有，便是对自己的恩赐和宽恕。懂得舍弃，给自己一个活得更好的理由。
舍弃已经得到的，懂得知足，会给自己更广阔的发展空间。有个孩子手伸到装满榛果的瓶子里，尽其所能地抓了一把榛果，但是手却因被瓶口卡住伸不回来了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手伸回来，急得大哭。这时，他有两个选择：第一，一直哭；第二，只拿一半，舍弃一半，让拳头缩小一些，手就可以出来了。很显然，权衡之下，第二种无疑一举两得。虽然会少拿一半，但至少解决了问题，以后还可以接着按这种方法拿，何乐不为？可见，舍弃，有时并不是坏事，一心只想获得，就会像王熙凤一样“机关算尽太聪明，仅算了卿卿性命”，倒落得个“生前心研碎，死后性空灵”的下场。倘若当初她稍敛野心，适可而止，想必大观园也不会衰败得如此迅速，到头来空空如也，可怜可悲可叹。不然，凭凤姐的雷后风行的办事态度，也定得后人“奇女子”的赞美。
学会舍弃，是人生路上一条必不可少的座名铭。我们应该要争取，要向上，但请记住，舍弃并不代表失去，它让我们获得更加精彩、更加充更加快乐的生活。像一位智者那样，在舍得之间收获幸福吧！
舍与得议论文 篇12
实无所舍，亦无所得。
小学时，我很喜欢打乒乓球，更想成为一名乒乓球运动员。我仍记得当时的场景：烈日炎炎，一滴滴汗水不停滴落。朋友递了我一瓶水，说：“你个球疯子，自己不怕中暑，也要体谅下小球球啊！”执着的我拿起球拍向球桌走去。
后来，一位体育老师见我乒乓球打得不错，建议我去体校发展。但家里人不同意。那时的我，心中只剩两字：不甘！
结束意味着新的开始。伴随着不甘，我升入了初中。一节体育课，一个陌生的身影出现在操场上。他说：“体育老师请假了，这节课由我来教你们乒乓球。”他一边讲解，一边示范：降低重心，屈膝，引拍……
一见乒乓球，我想起自己的梦想，更加闷闷不乐。他走了过来，关切地问：“怎么了？有心事？我是个不错的倾听者。”我把自己的不甘都说了出来。他笑眯眯地说：“不去体校，固然可惜，但这不代表你不能打乒乓球。人生要懂得取舍，有舍有得。”随后，他送了我一本书——《舍与得》，还告诉我：他的网名叫“舍得”。
下午的英语课，我目瞪口呆了——没想到“舍得”是我们的英语老师。他问我：“书读得怎么样了？”我兴奋地说了句：“大舍大得，小舍小得，不舍不得，舍与得之智慧也。”“书读得不错嘛！”“舍得”说道。就这样，我们聊了很久也很开心。
我们很聊得来。无论是内心成长还是学习进步上，“舍得”都帮了我很多。渐渐地，我们成了忘年之交。心中的一颗暖阳正在冉冉升起。这光芒指引着我寻找新目标——我要名列前茅！
为了不让梦想白白舍弃，我开始把更多的精力和时间倾注到学习上。“舍得”告诉我：先从听，说，读，写四方面入手。此时此刻，我想起《舍与得》中的一句话：要适当舍弃，切勿为得到一滴水而舍弃整个泉水。带着这句警告，我在提高英语的同时，兼顾其他学科。
不知不觉中，时间过去了四个月，期末顺利地考完了。我的各科成绩都名列前茅。“舍得”看了成绩单，说：“你的英语成绩斐然，其他科也出类拔萃，愿舍与得给予你进步，伴你同行，加油！”
实无所舍，亦无所得。人生永远在舍与得之间徘徊，看得见的舍，暂时看不到的得。于舍与得中，见智慧，在舍与得后，悟人生。愿勇气在我身，舍与得的智慧驻我心，伴我同行，一路向前！
舍与得议论文 篇13
“舍”和“得”本是一家人，构造了“不吝惜，原意割舍”的注解，可当“舍得”分家成为“舍”和“得”后，却又有一种新的生活态度，那就是果断舍弃自身的薄弱点，充分挖掘自身的潜能，得到适用终身的体验。
“舍得”一词在当今社会果真能充分地体现出来吗？有多少人不舍得到手的财富，将其狭义地定格在“钱”上，到头落得满身铜臭，堵塞了原本纯洁的心灵。舍不了，又能得到些什么呢？因此，我们更需要的是一种对舍和得的新的诠释和理解，一种舍去和得到的智慧。
弘一法师无疑是拥有这种智慧的人。
青年时期曾是上海的青年才俊，大可以在绝好的条件下出国留学，回国后又专心研究戏剧。人的一生有如此的辉煌和成就，谁人不羡慕？可他却偏偏舍弃了众人眼中所谓的成功，剃度出家。静伴枯灯下青衣古佛的是他，晨曦中木鱼诵经的也是他，一生的转折，颇具传奇色彩。
舍去上海里“青年才俊”的光环，毅然选择出国深造，得到的是更为充实的思想和阅历；；舍去国外众人的追捧，又回国钻研自己的爱好；一曲《送别》犹如萦绕耳边，传唱至今，得到是享受爱好的淋漓畅快；舍去自己已成为历史的成就，以一颗坦然豁达的心迎来了自己青衣古佛的生活，得到的是心灵的平静与超然。这三舍三得之间，又是一段生动的舍与得的智慧的演绎。
还有国际数学大师陈省身和画家黄永玉，懂得舍弃生活里的薄弱，专注于一科学问，得到的是如今的卓然和自身价值的实现。
当雄鹰开始向往浩瀚天空时，它舍弃了温暖的家巢，得到了翱翔蓝天的酣畅；当河流被大海的澎湃声拨动了心弦，它舍弃了岸边迷人的景，得到了身处大海时的广阔。当我们想要得到更为美好的明天的时候，我们是否也该舍弃些什么呢？
我们要舍弃的太多了，我们要舍弃大部分时间，舍弃家中享受的安逸，更要摄取心中那份浮躁与纠结，去冷静地面对生活，思考现实。这些我们都做到了吗？只有我们在刹那间学会了舍弃的能力，才会得到喋血后的重生与灿烂人生！
这就是，一朝舍，一生得。
舍与得议论文 篇14
人生中会遇到大大小小无数个抉择，就好像站在十字路口，应该向前行还是向后走，向左弯还是向右拐，走错了方向，人生的路就走偏了，也许走入幽暗的深谷，粉身碎骨；选择对了，就走向光明的道路，康庄大道。因此，面对人生十字路口的抉择是如此重要啊！
那天，坐我旁边的同学，她的英语不算很好，但是我的英语比她好，老师问什么、说什么都听得懂。有一次在写英语习作，她为了不要订正英语习作，因此不断看我写的英语习作。我先写完给老师批改，有一些写错，我拿回座位订正，她眼睛还是不断的看，我一直告诉她“不要这样做！”但是她不听我的劝告，我只好赶紧订正完交给老师，没想到她竟然直截了当拿别人的习作照抄，我当下傻眼，原来她是这样的小女孩。下课时我跟一位好朋友说，她认为要向老师报告，但又怕那位同学生气，我们一直犹豫不决，最后她还是跟老师说，并且请老师不要说是哪一位同学向老师报告的。经过老师苦口婆心，晓以大义，我那位同学再也不犯这样的错误了。
抉择时，就像在游乐场里玩迷宫，如果选择错了，遇到一只凡事只会偷懒的恶魔，每次都把事情想成负面，用不正当的手段达到目标；如果选择对了，会遇到做事认真勤劳的天使，每次都把事情想得很乐观，用适当的、正确的方式完成目标。
但遇到重大的抉择时，就好像天人交战，也像是一场隆重的仪式，要保持清醒、正确的思想，严肃的态度，这样做的选择是否正确?若有一时的不清楚、不正确，会让自己“吃不完兜着走”，或许一辈子受错误的决定而纠缠，或许要在监牢里过日子，又或许在天堂过另一个人生。
但既然做了抉择，不管是好是坏，都要勇敢面对，自我承担，这是渐渐长大的我最需要学习的。我也期许自己，在学习的过程中，越来越有智慧去面对每一次的挑战和抉择；下定抉择后，全力以赴，勇往直前，在前面迎接我的，是灿烂耀眼的希望曙光！
舍与得议论文 篇15
脏乱不堪的书桌，自己都无法接受了，更何况是被妈妈发现乱七八糟、堆积如山的书桌，准挨一顿“碎碎唸”，我赶紧把桌子整理一下，但是我发觉，还是一样脏乱，因为我无法舍弃。
舍弃对我有点困难，因为有一些东西看起来很漂亮，想把它留起来，但是放久了，却发现没有用到的越来越多，可是又舍不得丢掉，有点自相矛盾。如果我舍弃一些物品，是否会得到更多物品？因为干净让人觉得东西好少，所以就会买许多物品，来填满空位，我就会得到想要的物品，因此得到更多杂七杂八的物品。
“哥哥，这个从日本带来的糖果，你愿意分我一些吗？”我抬头仰望着哥哥，疑惑的问。“看在你苦苦哀求的份上，就施舍给你一些吧！”哥哥戏谑的说着。
“哥哥，这些糖果是同学送的，为了报答你，也施舍你一些吧！”我不甘示弱的“回馈”哥哥，两人相视而笑，因为彼此的施“舍”而“得”到不同口味的糖果。
“得”不一定是获取物品，别人的赞美、夸奖也算是一种无形的“得”，虽然并不是什么礼物，但是获取别人的赞美，有时候更甚于有形物品的得到，这也是另一种“得”。
有同学会问我是否给大家一些水，或者是一些零食和大家分享，我分给他们需要的物品，最后得到的并不是礼物，而是一句句“谢谢”，也让我心花朵朵开。我不需要大礼来回报我，“谢谢”就是我得到的最好的礼物，因为我没有施舍给人很大、很多的礼物，跟我说“谢谢”我也就心满意足了。但这彼此的互动中，我们学习到“有舍才有得”的意义和乐趣。
“舍”的意思是给人或送人物品；“得”的意思是获取。“舍”得把东西给人，就会获“得”别人的回馈。如果有一个人，愿意每天为世界付出，而他获取的东西就会很多，所以愿意“舍”弃的人，相对的也会获“得”更多有形或无形的回礼。让我们在“舍”与“得”获得人与人之间，彼此的信赖和互助，这个人间就会更幸福、更美满！
舍与得议论文 篇16
莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁，彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人，古木因舍弃尽日的繁叶而得以常青，高山因舍弃水的灵动而巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类：只有舍，才有得。
青青莲花，铮铮傲骨你叹出安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的豪迈，你放情山水，有飞流直下三千尺，疑是银河落九天的想像。也有人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月的向往。你舍下了物欲横流的官场，换来了青山绿水的淡雅，换来了明镜澄澈的湖水，换来了雄壮巍峨的高山，你的舍鱼的堂我学会了释然，学会了放开。
天有独偶，放射性元素镭的发现者居里夫妇为了省下更多时间在实验室里做研究，将客厅里的沙发移走，防止客人闲聊占用他们宝贵的时间。他们舍弃了与友人聊天的欢乐，得到了几毫克的纯镭；他们舍弃了健康，却换来了更多癌症病人痛苦的减轻。人生在世，抛开琐碎的小事，经得住一时片刻的诱惑，才会心无杂念，做成大事。
而如今，这个物欲横流的社会中也有一些人失策，家族涉及龙潭，洗钱，机要费，秘密外交，入殓公投，在被查出后，与妻子儿女反目，互相推卸则恶人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而现在，再多再多的钱也不能换回什么，他不能回家过年，不能用有自由，不能被人信任，甚至还会被人吐口水。
他射了太多太多的东西，得到的只有钱财，那一队伍哟陪你过，伟人们尚不能面面俱到，更何况我等平庸之辈？静下来想想，我们是否背包袱所累，放慢了前进的脚步？那么，别再犹豫，丢掉附庸累赘，轻装上阵吧！搁浅的船只又丢掉船上的物品才能重新启航，行进的队伍只有丢掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丢掉沉重的身壳才能直上云霄。
让我们也做个聪明的旅行家吧！将背包打点条理，以更多的空间来获得旅途的种种体味，以更多的时间去关注其中的精要，一路歌唱，走过一站有一站。
舍与得议论文 篇17
莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁，彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人，古木因舍弃尽日的繁叶而得以常青，高山因舍弃水的灵动而巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类：只有舍，才有得。
智慧使人早就明白了这个道理，所谓“鱼和熊掌不可兼得”。昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的一刻太平与后世的无限赞美；英台舍弃了世间的一切繁华，化作一只蝴蝶，却得到了海枯石烂和天长地久的爱情；李白舍弃了富贵，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心彦”的傲骨……他们舍弃了功名、地位、甚至是生命，得到的却是更珍贵的升华。
在历史洪流中，人只是沧海一粟，寄生之浮游，要想有所建树，不舍弃牵绊，如何专攻一业？徐霞客舍弃家里的温馨与安逸，游历名山大川，一路上，他不求伴侣，不惧虎狼，风餐露宿，何等艰苦！然而二十七年的旅途的颠簸凝结成流传千古的游记，成了后人迷途的指南，感知大千世界的窗口。天有独偶，放射性元素镭的发现者居里夫妇为了省下更多时间在实验室里做研究，将客厅里的沙发移走，防止客人闲聊占用他们宝贵的时间。他们舍弃了与友人聊天的欢乐，得到了几毫克的纯镭；他们舍弃了健康，却换来了更多癌症病人痛苦的减轻。人生在世，抛开琐碎的小事，经得住一时片刻的诱惑，才会心无杂念，做成大事。
伟人们尚不能面面俱到，更何况我等平庸之辈？静下来想想，我们是否背包袱所累，放慢了前进的脚步？那么，别再犹豫，丢掉附庸累赘，轻装上阵吧！搁浅的船只又丢掉船上的物品才能重新启航，行进的队伍只有丢掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丢掉沉重的身壳才能直上云霄。
让我们也做个聪明的旅行家吧！将背包打点条理，以更多的空间来获得旅途的种种体味，以更多的时间去关注其中的精要，一路歌唱，走过一站有一站。
舍与得议论文 篇18
孔子困于陈蔡而着《春秋》，左丘明失明而作《语文》，孙膑膑足而创兵法，诸如此类，史迹斑斑。伟哉斯者，于寒霜中奋励，在逆境中突围，终可闯荡出一番伟大的基业。虽陷于困境，孔子却坚定信念，写下传诵千古的《春秋》；虽不见天日，左丘明却点燃自身生命的火种，光耀其黯然的天地，于《语文》中恣意的飞翔；虽不良于行，孙膑却可运等帷幄，指挥千军万马，决胜于千里之外。
我舍弃了令人垂涎三尺、食指大动的美食，但我丝毫不后悔，因为同时我也抛弃了肥胖，而得到一个可以媲美模特儿的身材；我若能舍弃吹冷气，那么也就可以节省很多的电费，更可以将这笔钱应用于更适合的事务上；如果我能舍弃自私自利的心，那么我的心里就能蕴藏着“喜悦”的希望种子，与同学们好好的分享。人就是如此，经过几次的舍与得的历炼，最后才会留下最菁华的涵养。
舍弃是一项看似十分痛苦的事。如果你舍弃了优越的环境、安乐的时光与生命中的波涛险阻，那么你生命的音符里，始终是很平凡无奇的水流，没有嶙峋奇石的激荡，没有蜿蜒崎岖的旅途，生命是平流的向前，没有掌声、没有激情、也没有宽阔的震撼。有人说：你紧握双手，拳头里一无所有；如果你敞开双手，整个世界都会落在你手上。紧握双手，你并没有得到什么，反而失去了该得到的宽阔；敞开双手，你也没有损失什么，反而得到你意想不到的收获。
让人为上，吃亏是福。不完美才有不断成长与进步的空间，例如：舍弃火爆的脾气，并不是毫无个性，也不是趋于胆小，而是一种尊重与包容，就能得到他人的爱戴或是相等的对待。又例如：这是一个多元的社会，每个人都有自己的理念，有时不能太固执而坚持自己的认知，全然不顾及大我的利益，这是要不得的，如果能舍小我而就大我，那么这个社会将是无所争的社会，这个国家将会是一个强盛而富礼的泱泱国度。
舍与得议论文 篇19
舍与得，一直以来都是一个值得人们深思的问题。俗话说：有舍有得，不舍不得。人们为了生活，整天忙忙碌碌，急于获得，而吝于割舍。事实上，该舍不舍，造成生活的负担；不该舍而舍，又造成人生的遗憾。到底何者该舍，何者不该舍，没有人能给出准确的答案。
当你想要获得某些东西就必须失去某些东西，最简单地说，如果你想让你的成绩名列前茅，能考个好大学，就必须花大量的时间去学习，这样就舍去了你娱乐的时间，如果你不愿舍去，就换不回那“一纸如千金”的录取证书。
小时候总是听大人跟我们说，要学会舍弃，才能取得成功，也经常会在书上看到“鱼和熊掌，不可兼得”。可我们当时只是看看就算了，从来没有想过其中的深意，现在想来，其中的道理可不简单。
什么该舍，可是自己却不想舍，什么不想舍，可是却该舍，这还牵扯到了自我的控制力，如果控制不了自己，把该舍的都舍不掉，那说再多的舍得舍得都是徒劳。
两千多年前的吴王夫差，就做了一个在世人看来都很愚蠢的选择，他沉迷于美色，对越王勾践送出的美人来之不拒，其中西施最为著名。说他沉迷于美色，我觉得有些勉强，因为现在没有人能知道历史的本来面目，没有人亲历，所以任何的历史记载都有可能有虚构或夸张的成分，说不定当时吴王夫差是真的爱上了西施，大臣们苦心劝谏，他却充耳不闻，结果很显然，他是得了美人，却赔上了江山还有性命。
其实历史上这样的例子有很多，商纣王和妲己，周幽王和褒姒，都是为了美人而亡了国。其实“舍得”不过是人们心中的一个衡量点，也许有人觉得这舍的值得，就算得到的不一定跟舍的相等，那也心甘情愿。
而活在今天的我们，舍什么，得什么，怎么舍，怎么得，都取决于我们自己，这也是我们必须深思的问题。而我们确实要先有舍，才能有得，但这“舍”必须结合现实生活中的问题，有把握的“舍”，不能盲目的“舍”，这样才能更好的“得”，“得”到更好的！
舍与得议论文 篇20
舍得舍得，有舍才有得，舍得井非只是一种酒名，更是一种豁达开朗的人生态度。
小学时，舍弃了自己的课余时间，在家长的逼迫下，参加奥数补习班，抱怨声每日不绝于耳，看到操场上的小朋友们，溜冰追逐玩耍，蓝天下的他们好生潇洒。然而，当自己收获果实的那一刻，竟也不自觉地笑开了嘴角。
中学时，舍弃逍遥的“衣来伸手，饭来张口”生活，搬进了学校潮湿的宿舍楼，代之而来的是自己洗衣服，亲手叠被褥的住校生活，当时自己也纳闷大脑究竟是哪个地方裂了条缝进水了，才会想到住校。后来，日渐独立的自己立于宿舍里那面巴掌大一只能照着脸的镜子前，同过去只会依赖家长的自己“赛古拜”。
然而，日渐成熟的我却忘记当初那个最浅显的道理。
凡人毕竟是凡人，没有能让时光停留在某一刻的超能力，时光匆匆，不留痕迹，转眼间，我已高三，位于人生道路中的转折点，本应该像位勇猛的将军，披荆斩棘，无畏无惧，但毕竟资历尚浅，仍被一些不值得一提的困难挡住了去路。
开学至今，十几份的数学限时训练没有几份是可以与上学期匹敌的，巨大的压力下眼泪也正像歌词中所说那样，情不自禁掉下来，小P走过安慰道：实力与心态相辅相存，实力再强，如若高考心态调整不好呢？所以你应该感谢这些考验，它们锻炼了你的心态，可以让自己在以后的考试中不以试卷易而喜，不以试卷难而悲，这等好事，何乐而不为？鱼和熊掌不可得兼也。
往事历历在目，想起过往的舍与得，在高考神秘面纱前仿佛有了深刻的含义，是啊，舍得，舍得，舍让我面对太多枯燥的奥数题，洗了太多的衣服，流了太多泪水，得又让我在考试中得利，让自己更加自立，拥有更好的心态。
学会取舍，学会舍弃，你会拥有别样的惊喜，没有人能同时得到鱼和熊掌，学会舍得，才能实现人生的最高目标，当你舍弃一些的同时，在未来的某个时刻，总会让你得到你曾经想得到的。
舍与得议论文 篇21
丹麦人去钓鱼，将不够尺寸的小鱼放回河里，让小鱼长大。孟子曰：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”
丹麦人能够舍弃小鱼，最终他们得到了更多的大鱼。孟子倡导人们不用细网捕鱼，那么人们就可以吃到更多的鱼了。显而易见丹麦人和孟子都是懂得舍与得的，明白没有眼前的舍便没有长久的得。
只有知舍小才能得大。舍弃眼前之物，才能获得更高更大的成功。相传春秋时期，晋国假道而伐豸虎，并最终灭掉了豸虎国和提供道路的虞国。而晋国所付出的代价仅仅是让晋侯心爱的宝马和美玉暂时存放在虞国。
晋侯的成功无疑是在于他知舍而得。他忍痛割爱，暂时舍弃宝马和美玉，心中只想灭掉豸虎国。倘若晋侯不知舍，那么晋国便不可能轻易地灭掉豸虎国了。
只有知舍才能得安。舍弃功名利禄的诱惑，去获得安全安逸的生活。汉高祖刘邦称帝后，立下汗马功劳的张良却悄然隐退于乡间。他躲过了生死劫难，避免了官场上勾心斗角。事实上他是对的，刘邦为了巩固自己的统治，诛杀了彭越、韩信等人，张良却幸运地安逸地生活在乡间。如果张良不能够舍弃功名，远离朝廷，那么也很可能横死于刘邦之手，哪能由他在乡间自由地生活。
只有知舍才能获得轻松。舍弃不必要背负的东西，人才能获得轻松。一个智者让一个年轻人背上竹篓，沿着一条山路去捡石头，然后回来见智者。年轻人一路上发现许多美丽的石头，他都觉得应该装进竹篓，结果竹篓内的石头越来越多，累得他步履维艰。他不得不重新考虑一翻，他选择了他最喜欢的石头放进了竹篓，其他的便留在山路上。结果他立刻感到无比轻松，很快便回去见智者了。年轻人知道舍去过重的负担，最终他获得一路轻松而归，再无先前之狼狈。
如果我们不去舍弃小利，那么我们便不能获得大益；如果我们不舍去烦恼，那么我们便不能获得快乐；如果我们不舍弃过重的压力，那么，我们便永远也无法获得轻松。
知舍才能求得，有得必先知舍。
舍与得议论文 篇22
丹麦人与孟子，国籍不同，所处时代不同，生活环境也不同。然而，他们的言行所诠释的道理却是完全的相同：只有舍，才能得；只有舍小，才能得大；只有舍近利，才能得远利。
中国历史上在位时间最长的康熙皇帝，雄才大略，英姿勃发。收台湾，撤藩镇，征服葛尔丹，开创了康熙盛世，为大清帝国的建立打下了坚实基础，着实让后人赞叹！而更让我动容的是他舍小家为国家的胸怀和眼光。为了祖宗的基业，为了江山社稷，康熙忍痛将自己最心爱的女儿蓝齐儿许配给自己的仇敌葛尔丹。崇尚情感的中国人谁不想儿孙绕膝，谁不愿天伦之乐！面对泪如雨下、悲痛欲绝的蓝齐儿，他舍去了女儿的幸福，舍去了父亲的慈爱，却得到了民族的和解，得到了国家的安定！在小家与大家、好父亲与好皇帝之间，他选择了后者。尽管这个选择有一些苦痛，有几分悲壮。
新中国成立之初，有人提议要收复香港、澳门。当时，毛泽东主席审时度势，高瞻远瞩，未予采纳，并幽默地说：“留两个鼻孔好出气”。老人家的用意非常清楚，对于一个处在敌对势力包围中的新中国而言，应该留扇看世界的窗户，应该留座通四方的桥梁。后来的实践证明毛泽东主席的决策是正确的。否则何来今日繁荣昌盛的港澳，何来小平同志一国两制的伟大创举。
对于舍小得大，舍近得远的道理人们都懂，但是一遇到“利益”两字就未必清楚了。抓了小鱼，丢了大鱼，捡了芝麻，丢了西瓜的傻事不胜枚举；急功近利、杀鸡取蛋的蠢事也常见报端。一些乡镇企业，以牺牲环境来发展经济。结果企业强大了，农民的腰包鼓了，而山清水秀的家园没了，蓝天白云的美景没了。地里的菜不能吃，河里的水不能喝，村民们戴着口罩出门，拎着桶装水回家。如此发展经济，究竟是得是失？是得多还是失多？
做人做事都应该看得失，讲分寸。我们应该向丹麦人那样手中要有把“尺”，凡事量量长短，算算利弊；心中要有杆“秤”，凡事称称份量，想想得失。然后该舍则舍，该得则得。
舍与得议论文 篇23
蛹若想成为翩翩起舞的飞蝶，必先脱离那厚厚的保护屏障，用舍弃蛹生的方式来赢取蝴蝶的新生。人若想追求到向往中的美好，何尝不在适当时候学会放弃自己先前的“荣辱得失”，而专心迎接新的“使命”的到来呢？
屈原是我国伟大的浪漫主义诗人，他在年幼的时候，同许多孩童一样喜好游戏，厌倦读书。可在他被父亲强行送进学堂后，耳闻了《诗经》的雅词，心升起对文学的崇敬。他开始潜心苦读中华文化典籍，他用灯下的苦读替换戏耍的消遣，终于铸就了《离骚》的辉煌乐章。屈原正是懂得了舍与得的道理，才能够为自己的目标奋斗。他渴望在文学方面有所建树，于是毅然放下贪玩 挥霍光阴的“旧生”，用这样超值的交换迎来了自己心中的“蝴蝶”。
体操王子李小鹏也用自己艰辛而又辉煌的经历为我们提供了“舍与得”的另一个范本。李小鹏曾受过严重的腿伤，这对于一个体操运动员来说，无疑是晴天霹雳。但是，他心中怀揣着的冠军的梦想，由于那金灿灿的奖牌的吸引，李小鹏竟是以顽强的毅力拼搏着，他对体操的渴望足以战胜病痛，渴望的力量无穷大，驱使他战胜身体上和心理上的一切障碍，终于以他惊人的实力成为了奥运冠军。一只放飞了梦想的蛹终于经过痛苦的蜕变成为了一只斑斓多姿的蝴蝶。他的舍弃了汗水，舍弃了舒适……最终促成了他的理想实现。
眼下，正在考场上奋笔疾书的莘莘学子们，也是在忍痛舍弃自己对身边娱乐的向往。他们在面对人生重大的转折时，坚定的选择了辛苦的求学路，因为他们深知若想真正实现自己金榜题名的大学梦，一定要与自己童年的嬉戏暂时告别，迎接奋斗的“新生”，否则惧怕经历羽化的蛹，只能成为人们餐桌上的一道美味。
一颗普通的珍珠，若想璀璨，第一要渴望成为珍珠，第二要有经历痛苦磨砺的勇气。蛹和珍珠见证着舍与得，学会暂时的放弃，渴望新生的降临，这样你才会像蝶一样，成为夏天中永恒的生机！
舍与得议论文 篇24
舍与得知其不可奈何而安之若命，德之至也。——庄子
人有不为也，而后可以有为。——孟子
庄子说，遇到无可奈何的事就认命才是道德的最高境界。孟子说，只有放弃一些是不做才可以做另一件事。有舍才有得。舍弃无可奈何之事，才能有大作为。
舍与得，是人生的一门必修课。人生就是无数个“舍”与“得”构成的，舍去和得到成正比，人生也就在这“舍”与“得”之间迂回。中国的“核潜艇之父”黄旭华，为了祖国的核潜艇事业，隐姓埋名三十余年，他偶然回一趟家，女儿就说他是“到家里出差”，妻子说他是“真正的客家人”，就连父亲去世，他也未能回家奔丧。与母亲三十年未曾相见，在南海深潜试验中，他顺道回去探望母亲，95岁的母亲看到三十年未见的儿子，熟悉又陌生，但很快，她便激动得流泪。黄旭华为了祖国的事业，舍弃了这么多，但得到了家人的谅解，得到了祖国的肯定，得到了人民的尊重。
“舍”与“得”是对不同的人而言的，是看得到的东西是否值得一个人去舍弃另一样东西。在黄旭华看来，为中国核潜艇事业做出的贡献值得他舍弃功名，舍弃与家人相处的时光。所以他舍弃了这些。最后得到了他想要的——核潜艇的成功下海航行。在舍与得的选择中，千百年来无一人能逃避。有人总希望有所得，也有人愿为天下人付出。周幽王为博美人一笑而舍弃江山社稷，烽火戏诸侯；大禹为治水护得百姓周全而舍弃家庭，三过家门而不入；庄子为求逍遥而舍弃高官俸禄，曳尾于涂中；玄奘为弘扬佛法而舍弃安逸，历经四十年风雨奔波。
在周幽王眼中美人重过江山，他只为博美人一笑；在大禹眼中，百姓安康重过一切；在庄子眼中，自由重过功名利禄；在玄奘眼中，弘扬佛法重过自身安逸，他们舍了无可奈何之事而得到了自己想要的。
取舍得当，敢于舍弃，才能在人生道路上有所成就。
舍与得议论文 篇25
有一白酒的广告词为：舍得舍得，有舍才有得，舍得之间，彰显人生智慧。有所成就的人，大都在人生道路的判断上作出正确抉择，才看见不同的蓝天。
古往今来，在无数风云人物中，有的不懂得舍弃，不但什么也得不到，还毁掉了自己的前程。
杰克·伦敦写出《马丁·伊登》后，文名鹤起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚建起了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然而，在他拥有了这一切后，厌倦、空虚、失落和迷惘也接踵而至，最后他被这些弄疯了，饮弹自杀。
一座花园如果不经常除草和修理，一个夏季就能让它彻底荒芜；一个成功的人若不舍弃过多的物质享受也将会一事无成。
但也因为舍弃，造就了不同的人生经历与风景。
东晋著名诗人陶渊明，本是一心读书的从官，在深知官场的黑暗后，“不为五斗米折腰”的荡然气魄使他重归田园，过上了不与世俗同流合污，幽静淡雅的生活，不仅为自己营造了“采菊东篱下，悠然见南山”的理想生活，还为后人创作了无数名篇佳作。
正是有了这种舍弃名利的勇气，成就了他超凡洒脱的作品并泽被后世。
正所谓“鱼，我所欲也，熊掌，亦我也欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”没有对安逸茅庐生活的放弃，怎么有孔明为刘备的“鞠躬尽瘁，死而后已”没有对黑暗官场的唾弃，怎么有屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情？没有对世俗的鄙弃，更没有陈子昂“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的感慨了。
在我们的生活中，面临的.是更多的舍也得的较量，在早晨起床时，你会不会脱离温暖的被窝迅速洗漱？在课间时，你会不会放弃无聊的追逐打闹去做几道试题？在金钱的诱惑面前，你会不会坚定自己的原则？种种事例表明，舍，也是一笔得到的财富，因为很多东西舍弃了才会发现，什么才是生命之重？
舍得舍得，舍得之间，彰显智慧！
舍与得议论文 篇26
莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁，彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人，古木因舍弃尽日的繁叶而得以常青，高山因舍弃水的灵动而巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类：只有舍，才有得。
青青莲花，铮铮傲骨你叹出安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的豪迈，你放情山水，有飞流直下三千尺，疑是银河落九天的想像
也有人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月的向往
你舍下了物欲横流的官场，换来了青山绿水的淡雅，换来了明镜澄澈的湖水，换来了雄壮巍峨的高山，你的舍鱼的堂我学会了释然，学会了放开。
天有独偶，放射性元素镭的发现者居里夫妇为了省下更多时间在实验室里做研究，将客厅里的沙发移走，防止客人闲聊占用他
们宝贵的时间。他们舍弃了与友人聊天的欢乐，得到了几毫克的纯镭;他们舍弃了健康，却换来了更多癌症病人痛苦的减轻。人生在世，抛开琐碎的小事，经得住一时片刻的诱惑，才会心无杂念，做成大事。
而如今，这个物欲横流的社会中也有一些人失策，家族涉及龙潭，洗钱，机要费，秘密外交，入殓公投，在被查出后，与妻子儿女反目，互相推卸则恶人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而现在，再多再多的钱也不能换回什么，他不能回家过年，不能用有自由，不能被人信任，甚至还会被人吐口水
他射了太多太多的东西，得到的只有钱财，那一队伍哟陪你过，
伟人们尚不能面面俱到，更何况我等平庸之辈?静下来想想，我们是否背包袱所累，放慢了前进的脚步?那么，别再犹豫，丢掉附庸累赘，轻装上阵吧!搁浅的船只又丢掉船上的物品才能重新启航，行进的队伍只有丢掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丢掉沉重的身壳才能直上云霄。
让我们也做个聪明的旅行家吧!将背包打点条理，以更多的空间来获得旅途的种种体味，以更多的时间去关注其中的精要，一路歌唱，走过一站有一站。
舍与得议论文 篇27
人似乎有这么一种本性：乐于获得而不愿舍弃。殊不知，舍与得是一门学问，是一门艺术，有舍有得的人生才能开出绚丽的花朵。
翻开历史厚重的书页，我轻轻屏住呼吸：舍与得的抉择改变了多少人的命运。他，曾贵为一国之君，战败后却沦为奴隶。他没有抱怨命运的不济，忍辱偷生服侍了吴王三年，归国后卧薪尝胆，发愤强国，终于一雪前耻。勾践舍去了尊贵的身份，获得了超人的意志和国家的复兴。而在物欲横流的社会，多少官员被权势财富蒙住了双眼，难舍锦衣玉食，最终走向了腐败堕落。
他，是世界上最杰出的音乐家之一，却在青年时期丧失了听觉。但这反而促使他的惊人才华涌现，创作出一曲曲不朽名作：铿锵的《命运》、浪漫的《月光》……贝多芬舍去了宝贵的听觉，获得了澎湃的创作激情。反观当今，多少难舍顺境的人在厄运和困难面前不堪一击，有的颓丧度日，有的糊涂轻生。
当发现医术只能拯救国人的生命而拯救不了国人的灵魂，鲁迅毅然选择了弃医从文。他以文字为匕首，将矛头指向罪恶的社会现实。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”他的精神发扬滋长，深入人心。鲁迅舍去了从医的愿望，获得了拯救国人灵魂的坚定信念。
当“5.12特大地震”的噩耗传遍大江南北，全国人民悲痛万分之际，积极支援救灾：有人慷慨解囊，有人赶赴灾区……万众一心抗灾的行动体现了人性的光辉和民族的凝聚力，每个人心中增添了一份责任感、一份爱国情，“中国精神”在肆虐的地震梦魇面前筑起了一道铜墙铁壁。人们舍去了个人的利益，他人获得了生的希望。而有人难舍锱铢之利，斤斤计较。他们也难得一份生活的从容。
人们常说欲望可以毁掉人的一切，也可以成就一个伟人。我想，能在舍与得之间做出正确抉择的人才能走上一条光明大道。身处凡尘闹世，我们难达到“无欲无求”的境界，所以心中应有一杆权衡利弊的天平。可惜的是，人们往往在该舍的一端加多了砝码，在难以取舍之际放任了机遇的流逝。
得，得到知识的光芒，得到幸福的憧憬，得到亲情的浸润，得到人性的思考，使人生更加丰盈充实。舍，舍去多余的物质，舍去奢侈的欲望，舍去心灵的负担，舍去环境的纷扰，使人生更加轻松自由。
得是一种成长，舍是一种成熟。在舍与得之间做出正确抉择，生命之树才能长青。
舍与得议论文 篇28
“能舍去的是利益，不能舍去的是目标。”昨晚上给孩子讲故事，讨论故事内容时，孩子语出惊人的说出这样有深度的一句话，也不知孩子是否理解。反正，顿时让我对孩子的小脑袋瓜儿——刮目相看，有思想了哦！
昨晚，和往常一样，九点洗漱完毕后，开始了我和孩子的睡前故事《哈佛家训全集》。
一个年轻人非常羡慕一位富翁取得的成就，于是他就跑到富翁那里询问他成功的诀窍。
富翁弄清楚了年轻人的来意后，什么也没有说，只是转身拿来一个大西瓜。年轻人迷惑不解，不知道富翁要做什么，只见富翁把西瓜切成大小不等的三块。
“如果每块西瓜代表一定的利益，你会如何选择呢？”富翁一边说一边把西瓜放在年轻人面前。
讲到这里，我想起了孩子小时候曾经给他出过的一道选择题，想再次讲给孩子听，看看和小时候的回答有什么不同。
“孩子，一个小插曲，妈妈给你出道选择题，题目是这样的：有一种你非常爱吃的巧克力，假如你现在要吃的话，那么只能吃一块；假如你等到第二天再吃的话，就可以吃到两块。你会如何选择呢？宝贝儿！”
孩子瞪大眼睛对我说：“当然是要等第二天了，那样可以多吃到一个呀！”瞧瞧，不一样吧，我记得小时候，孩子的回答是，我不管我现在就要吃。
“言归正传，回到我们刚才的选择，假如你是那位年轻人，你会选择哪块西瓜？西瓜可是你最爱吃的呀！”
孩子毫不犹豫的说：“选择最小的那块。”
“为什么呢？”
“因为，能舍去的是利益，不能舍去的是目标。”
我惊呆……暗自佩服的点点头。
“当然选择最大的那块！”年轻人毫不犹豫的回答。
富翁笑了笑说：“那好，请用吧！”
于是富翁把最大的那块西瓜递给了年轻人，自己却吃起了最小的那块。当年轻人还在津津有味的享用最大的那一块时，富翁已经吃完了最小的那一块。接着，富翁很得意地拿起了剩下的一块，还故意在年轻人眼前晃了晃，然后又大口吃了起来。
吃完西瓜，富翁讲述了自己的成功经历，最后对年轻人语重心长地说：“要想成功，就是要学会放弃，只有放弃眼前的小利益，才能获得长远的大利益，这就是我的成功之道。”
故事讲完了，孩子的话还在我的心头回荡。完美的回答，不知孩子能理解多少？又能做到几何？
及时引导孩子的正确思想，潜移默化的影响着孩子的行为，舍弃眼前诱惑的东西，树立学习和生活的目标，努力战胜并攻克它！
舍与得议论文 篇29
长大了，从小时的年少无时至如今的明事理的青年，自己的字典里多出许多名词:"上进、奋斗、质量"以及舍得。初三了作业堆积起来如一座山丘，现在出现了一个艰难的选择，一、为了完成从而放弃质量以来提高速度，二、为了质量从而放弃速度，三、即是不得以而为之舍弃我那欢乐的休息时间。
于我决定各用一个星期来尝试，检验方法就利用周测吧！
我做事向来十分果断，我开始了我的大计，从一开始，嘿嘿！这个简单我们班有答案，但光光抄答案是行不通地，有人试过了，被老师一双慧眼给找出来了，所以有了前车之鉴我当然不会重蹈覆辙了！所以要创新。我决定，光光答案行不通但不代表答案等于废纸呀！咱可以选抄同学的，之后再根据答案修改，这样就不会被发现了，哈哈我真是个"人才″于是我地"天才″计划实行了一个星期，到了检验成果地时候了……结果考的分足足下降了二十多分，我舍弃了质量却没有得到我想要的。所以只能舍弃这个计划！
下一个计划实行起来就很伤心了我一点一点地慢慢做，结果可想而知了，我舍弃了我那速度，但我发现根本写不完，所以白天在不抄的情况下是交不上去呀！所以皮肉之苦还是要受，但我那快乐地游戏时光缓解我的痛，又到了检验成果的时候了，我紧张地拿着周测开足马力地考，试卷一发下来，我头脑一热，鲜红的数字像两根红针扎着我的眼，一个个叉号仿佛像刀划在我心上。
真的只有一种办法了吗？可我舍不得呀！让我放弃一半游戏时光真的像在我心头上割肉，算了"舍不得孩子套不到狼″那来这么易的成功。
我每晚回家写作业都比平时多写半小时，这样才能保质保量完成，但每次正在游戏中时闹钟响了，所以就不得不放下手机，十分不爽，但为了成功我舍的了，又到了周测的时候了又要检验成果了，我的十分紧张心情考完了，整整一个下午我的心一上一下地，终于到了答案公布之时了，成绩一发下来我脸一热，同学问我的脸怎么红了我太激动了，我成功了，终于成功了，我的努力是有回报的，此时心情正如同农民辛苦劳动，而获得了大丰收。
我也因为自己的努力舍掉了一部分的休息时间，而得到了我想要的。
现在我对有舍才有得理解更深了，因为我经历过！
舍与得议论文 篇30
舍得！舍得！有了舍才有得，可刚刚我在自己所选出的对自己是最重要的五样东西，然后再一一舍去，最后只留一个时，我却不知为什么内心会如此平静。
我选的五样东西是父母、朋友、姐姐、快乐、悲伤。在第一次选择舍与得时，我划去了悲伤，因为我选它是不想让我的人生太过于单调，而舍它，是不想让自己的人生充满哀怨，可舍去它后，我又非常纠结，有快乐无悲伤，人生照样是单调无趣。可转念一想，快乐能调动人的积极性，使人奋进；而悲伤只能使人沮丧，心灰意冷，使人退步。所以我还是舍去了悲伤，我想得到的只有快乐，可如此选择真的好吗？
第二次选择我舍了快乐。快乐是因为有了悲伤的衬托，才显得精神百倍，如今悲伤已不在，快乐自然也就随之飘去，不复存在。没有悲伤，没有快乐，也许我的人生会变得暗淡无光，但我不在乎。因为我知道，即使它们不在，而我身边的父母、朋友和姐姐不会离开我，我的人生还是会光芒四射的。
在第三次，我舍了朋友，得到的也许只是今后的人生道路上一切事物变得了无生趣，而我自己也只会成为孤家寡人而已。但我不后悔，朋友虽是人生道路上最美丽的风景线，相对于父母和姐姐，它更是多次多彩，五彩缤纷，可我却舍不下心中最天然的亲情。
在第四次时，我知道，二者只能选一。迫于现状，我想舍了父母，但父母对我的恩情却纷涌而出，涌上我心头；想舍姐姐，但这么多年来，姐姐给予我的保护与关心更多于父母。我失控了，不知该怎么办，泪水也要夺眶而出时，我舍了父母。很奇怪，舍去他们后，泪水自然地退了，心中的纠结也随之消失了，仿佛从未出现过。我不明白为什么，只知道这是我从小到大心情最平静的一次。可是舍了父母，我却什么也得不到，也许这是代价吧！
其实我什么也没有，根本就没有舍与得。我的生命是父母赋予的，不是我选择的；我的姐姐是因为我们是一母同胞，她比我先出生而已；我的朋友只是我自己人生道路上的一道风景，要与不要关系根本不大；我的快乐，它也只是人生的一种颜色，有与无毫无区别；我的悲伤，只不过是自己徒增烦恼而增加的，它只不过是快乐的陪衬品罢了。
我什么都没有，一切的一切，只是自己添加的，又怎能算得上自己的呢？既然什么都没有，又怎么会有舍与得呢？
舍与得议论文 篇31
站在含与得的门口，纠结，仿徨，思考。
“舍得舍得，有舍才有得。”两个意思完全相反的字，却有着千思万缕的联系。众人一直追寻着这对双生子的脚步如何选择，没有定论。
有人不愿放弃，认为那是懦弱的表现；有人不屑屡败屡战，认为那是顽固的象征。站在这门口，必须做出选择，仍在纠结；舍弃，真的甘心吗？得到，真的能行吗？不禁想起田园诗人陶渊明，晨兴理荒秽，带月荷锹归，"正因其不为五斗米折腰，他清楚自己不喜欢宫僚生活，遵从内心，果断舍弃，为后世留下隐于田间阡陌富有韵律的菊花。我们虚感谢这位“舍”的代言人。站在舍得的门口，他果断迈入了舍的一面，舍弃了官场的浮华，却得到了一个永恒的桃园境界。
又忆起一个令人惋惜的“得”的故事。军事奇才拿破仑一生英名，晚年被禁于孤岛中，朋友送他一个玉雕象棋，他整日欣赏爱不释等却不曾拆开，殊不知里面藏着机关图，只要一个小举动便可重见天日，可惜他只能在望棋盘而兴叹中一命呜呼！站在舍得的门口，他紧紧抓住了表面得到的东西，不去深入研究，只能以抱憾终身收场！
海为何永不枯竭呢？
海纳百川，得天下之水，又任凭日晒风吹，不断蒸腾化为云，云结降水落入循环。正是因为大海参透了舍与得之间的关系，才使得其能在亿万年奔淌流动，永不枯竭！
倚在门边，脑中深现出一个个身影，有因放弃而错失良机的，也有舍小得大，保全自己的；有因坚持不懈而取得成就的，同样也有因固守执念而郁郁终生的
突然，睁开双眼，拍头看到无垠的天空，忽然觉得本没必要纠结于此的。舍与得，从来都不是相对的，站在这门口，舍与得也并不是分居两侧对立的。有舍必有得，有得必有舍，只是两边位于门口的标签不同罢了。舍弃那些没有必要的，自己奢望而来的，执着地追求着自己应有的，内心深处真正想要的，现实的。不因明明可以做到却因情性而达不到而懊悔，不因自己本不应得到却仍自欺欺人妄图得到面执拗。遵从内心真实的想法，认清自己的位置，适当舍弃，又不懈追求，一切都只是自己的想法罢了。
站在这门口，我不再彷徨，这次纠结的事情本就属于痴心妄想，只是心中一丝念头一直纠缠着思绪，果断选择名为“舍弃”弃一边，但心中已然明了，舍弃的只是眼前一时之快，得到的却是更多更充实的自我！
舍与得议论文 篇32
舍得舍得，有舍才有得，有得就有舍。子曰：“鱼与熊掌不可兼得。”所以，只要好好衡量取舍，才干走上人生巅峰。从小到大咱们学过许多“一往无前”、“披荆斩棘”、“披荆斩棘”等等这类词汇，这告知咱们遇到困难不要怂，要英勇的冲上去应战困难。只要应战困难才有打败困难的或许。固然，困难存在的含义便是让人去应战的。但假如在成功的大道上你要把一切的困难都应战完，那只能说你不是愚不可及便是狂妄自大、而且死不悔改之人。“撞破南墙还不回头”的不叫“顽强”，叫“缺心眼”。
现代社会人们注重利益考究效益，每天都有人投身于“奔赴成功”的路途上，愿望的过山车要么飞越实际的大山，要么就撞上。那么面临许许多多的“可抗力”及“不可抗力”，咱们要想取得成功就要先学会放弃于取得。
有句老话说：“条条大路通罗马。”此路不通换彼路，假如面前的困难以你的实力于精力，真实无法打败，那么何不换条路持续走呢?数学公式告知咱们：“两点之间的线段最短。”取得成功的榜首要素不仅是你要有越战越勇的精气神，你还要挑选好正确的方向。打败了自己或许打败不了的困难你能够自鸣得意，假如打败了这个困难你以取得巨大的利益去衬托你成功的路途，你的姓名将会被后人赞颂。不过假如你打败了这个困难你离成功又远了一步，那可就因小失大了。
有人说已然你神往诗与远方，那你就要一往无前、披荆斩棘、披荆斩棘，打败一切困难。就算走了弯路，但你最终假如成功了，那你便是人生赢家。这的确也是真理。莎士比亚说过：“一切不以成婚为意图的谈恋爱都是耍流氓。”那么我也能够说：“一切不以成功为意图的斗争都是缺心眼。”假如你应战了一切的困难而且取得了成功，那么就算走上了人生巅峰又怎样?你在应战那些不需要应战的困难所消耗的时刻与精力你还能要回来吗?答案清楚明了。
时刻便是金钱。有舍得的挑选困难比漫无意图的“人挡杀人，佛挡杀佛”式解决困难要节约更多的时刻与精力。人生就像一盘棋，走错了没有反悔的时机。与其做一个事后诸葛，最终懊悔不已，倒不如先细心酌量下一步棋该怎么走。学会有用“杀敌”才是成功的要害。
人生便是一场对弈，你与命运分秤而坐，你可斗争的韶光不过寥寥几年，时刻不会等你，成功的时机就更不会自己钻进你的怀里。只要学会舍得，懂得进退，你才干顺畅地扼住命运的咽喉。
舍与得议论文 篇33
野樱必须经过凋叶、尽秃、飘蕊的过程，才能再度摇曳一树碧绿；苍鹰必须完成除喙、卸爪、脱毛的磨难，才能蜕变为苍穹之王者；落英必须以肉身亲吻大地，忍受风沙包覆、雨露浸淫，才能“化作春泥更护花”。野樱舍叶蓄发，而得到满树的碧绿；苍鹰舍喙爪，而蜕变成王者；落英舍弃自身，而得于春泥大地的花团锦簇。
上帝让谢坤山必须舍弃他的双手与右脚，但他不因残缺与弱势，凭着坚强的毅力，终于可以得到“生命的色彩”。他笑中有泪的说道：“当我残障时，有人叫我到夜市里摆置个大碗公。如此一来，就会有不错的收人了。”但谢坤山不想如此蹶踬不振的在原地哀怜，他咀嚼着松下幸之助的名言：“办不到只是懒惰的借口而已。”不屈不挠，坚忍卓绝，终于他可展翅高飞，翱游于他的理想国度里。唯有锥心泣血的舍弃，历经自我沉澱与奋发图强之后，方有永世磅薄的获得。
安贫乐道的颜回，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。人之喜，非为其拥有甚多；人之忧，非为其拥有甚少。人之乐，乃其计较之少；人之愁，乃其计较之多。喜乐的人，懂得如何舍弃，怎么放下；忧虑的人，总是想尽办法看看要如何获得，怎么拿起。
“塞翁失马，焉知非福；塞翁得马，焉知非祸。”在舍与得之中，我们不须要如此的看重，这般的盘算。所以，古有名训：“福祸相倚，得失相依。”真是至理名言。“得”往往只是表象的多余与累赘，“舍”往往是内里的沉潜与待发。有时，“得”只是昙花一现的拥有，因为此“得”的光采正褪至“舍”的蹶踬不振的方圆之中，所以，生命需要不断淬炼，才能激发耀眼的光芒；有时，“舍”只是过往云烟的失去，因为此“舍”的韬光正迈向“得”的熠烁闪亮的浩瀚之中，所以，生命需要时刻经营，才能谱出动人的乐章。
越丰满的稻穗，头垂得越低。人也当如此，越优秀，越要学会弯腰。只要你不放弃努力，不绝望，就有获得成功的希望。爱因斯坦在镁光闪闪的讲台上说道：“如果没有莱布尼兹的微积分，就没有相对论；如果没有牛顿的古典力学，就没有相对论。”爱因斯坦舍弃了“居功”，却获得千古美谈，万古的流芳。成功的人总是能舍能弃，谢天谢地；失败的人总是难舍不弃，却无时无刻地想到自己。
这世界上，我总觉得上帝造物实在太有祂的涵意了。例如：“蜈蚣百足行不如蛇，家鸡翼大飞不及鸟。”蛇虽然没有百足，但却得于速度；鸟虽然没有大翼，但却得于飞翔。我们总是囫囵吞枣地看这一世界，表面上看似“无”，就以为是“没有”，殊不知可能蕴藏着更为闪亮、更为宽阔、更为耀眼的拥有。所以，舍弃并非是完完全全的没有，实际上在某一方面却有很大的获得，只是往往我们疏忽而没有去注意这种现象而已。
舍与得议论文 篇34
懂得“舍得”的人，他的人生才会花好月圆。——题记
这些日子，我总在思考着一个词——“舍得”。我知道，这个词充满着辩证思维与哲学意味，于我小小的年纪并不相称，但思想的火花在熊熊闪耀，我不能自已。
漫漫人生路，有舍必有得，有得亦必有舍。换言之，失去的同时，就意味着在得到某些东西；得到的同时，就意味着某些东西正在失去。“鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”，得到了熊掌却失去了鱼，人生之路难道不正是如此吗？看来人生的过程，注定是要不断地在“鱼”与“熊掌”之间进行着选择。我想，唯有明智而勇敢的人，才可以做出准确而明晰的判断，从而实现人生的价值与意义。
这样的选择，对有些人来说是很困难的，可对有些人来说却很容易。之所以“困难”，是因为对于选择的目标还不能做出清晰的价值判断；之所以“容易”，是因为对有些人而言其内心早已有了一杆秤。
美国著名诗人弗罗斯特说，森林中有两条路，我们选择了其中一条，就得放弃另一条。这句话听来犹如当头棒喝，那么坚决地表明了有舍才有得，容不得有“兼得”的非分之想。可我们常常能看到，生活中很多人面对选择时，显得那么犹豫不决，于是他们在选择的十字路口旋转着、徘徊着。我想，犹豫来自于不懂“舍得”之道，缺乏理性分辨能力与勇气。有时当欲望蒙蔽了双眼时，这样的选择就表现得愈发艰难，甚至不做任何选择了，坐等命运的安排。这样犹豫的心态，必将消耗太多的精力与资源。短暂的生命，是经不起这样的折腾的，在摇摆不定中，生命在悄然流逝。
陶渊明不为五斗米而折腰，“田园将芜，胡不归”，他在官场与田园之间做出了果决的选择。尔虞我诈的官场生态不见了，复杂冲突的人际关系不见了，余下的只有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲逸。文天祥在兵败被俘时，大义凛然，宁死不屈，选择了舍生而取义。因为，他心中早就很清晰地拥有一个价值座标，那就是义高于生命。“孔曰成仁，孟曰取义”，他舍去了自己的生命，兑现了“留取丹心照汗青”的诺言。鲁迅先生，当年弃医从文，毅然决然地放弃一个专业，来从事另一个事业。“改造国民性，唤醒民众”，当他清醒地意识到这样的使命感高于从医的理想时，他所作的选择就显得很从容了。
在我的身边，有的同学舍去嬉戏，把玩的时间用来学习，从而得到了优异的成绩；而有的同学则舍去了做作业的时间，把这些时间用来做毫无意义的事情，最终得到的是惨不忍睹的成绩。
种瓜得瓜，种豆得豆，得的结果，始终来自舍的因。而“兼得”的奇迹，并不会降临在这个拥有神话的现实世界。点亮心灯，鼓足勇气去觅获适合自己的“鱼”或“熊掌”，这才是真实而幸福的人生。
舍与得议论文 篇35
2020年这是不平凡的一年这是英雄的年。众所周知在2020年初我国爆发了可怕的新型冠状病毒。一时之间大量的人感染。因为是新型病毒并无治疗的特效药品，所以全国陷入了慌乱。不过慌乱什么的都只是暂时的。我们有强大的祖国。很快武汉就开始部署医院。十天建成医院这是多么可怕的速度。这就是中国力量。
十天建成医院虽是神速但是我们都知道这是因为有工人在夜以继日的工作才有的结果。这是一种高贵的精神舍弃。要知道病毒爆发的时候是临近春节的时候。正是全家团聚孝敬父母的时候。可是工人们的选择呢，他们放弃了和家人团聚的机会赶往他们的战场。要知道那时候的武汉是很危险的，因为不知道谁感染了病毒在工地工作随时都会有感染的风险。但是工人害怕了吗？结果是人家没有害怕而是勇敢的面对。
十天夜以继日全国人民在网络上给武汉医院监工。眼见着武汉的医院拔地而起。据说武汉医院的建设工人都是义务的没有要工钱。这位是多么可贵的民族精神啊。这是多么伟大的舍得啊。十天后医院建成跟随而来的是华为的5g远程诊疗设备还有腾讯的病毒识别机器。还有一车车的蔬菜医疗物资。
可是被感人的人越来越多怎么办。武汉的感染科医生根本不够。于是各省各市的医生纷纷写下请战书愿意前往武汉的抗议前线。要知道那时候的武汉去了有多么危险随时都可能性命不保。但是面对死亡这些白衣天使并没有忘记自己的使命。他们选择逆行与病魔去做斗争。看着他们脸上被防护口罩勒出来的印子和为了节省防护服而少吃饭少喝水不禁让人心疼。84岁的钟南山院士一边告诉别人不要去武汉结果自己坐上了去武汉的高铁。以为84岁高龄的老人为了这场疫情舍弃了多少呢？、
当然了，舍得舍得有舍才会有得。不会有什么付出是没有回报的。终于在一个多月后的今天我们的抗疫有了成果。保住了很多同胞的姓名。首先让我们向在这场抗疫中牺牲的人致敬。感谢伟大的医生制止了疫情的扩大与发展。感谢为抗击疫情没有过好年的工人以及民警同志。感谢你们的辛苦付出。是你们的付出让我们可以打到病毒。
舍与得议论文 篇36
曾经玩过这样一个游戏，在纸上写下5个对你来说重要的东西，再逐一划去，被划的这些东西就会失去，只剩下最后一样保留下来。这是对心灵的一个拷问：失去哪个，留下哪个。这是最本质面对舍、得的诀别。
“舍得”，字面上是说只有舍才能得。其实这个理由一点儿也不错，在漫漫人生中，很少会同时拥有许多东西，往往是在你谨慎的选择中或是在不知不觉中完成“舍去”和“得到”这两个步骤的。老师会在考试前的心理辅导上经常说，先易后难。什么意思呢?就是让你先舍弃困难的题目，把简单的题目的分得到，有舍有得。有时会在游戏上，在你的面前有一套VIP装备，需要用你的旧装备去换，你是舍旧换新呢，还是离开?答案是显而易见的，我相信大部分人都会选前者，除了你的脑子继承了火星人的思维方式。
不过，你们可别太天真了，关于舍得怎么可能这么简单?以上我列举的例子都是些微不足道的“舍得”，小到我们不知不觉中就完成了，都是先没什么大不了的事情，无非就是考试失利或游戏不通关呗!~这无疑不会给我们带来多大的痛苦，而在充满着未知的人生旅途中，充满了许多无奈的舍得。那是一种逼迫性的。
假如你在学校有一群知心好友，但你的亲人这几天得到了一份薪水不错的外地工作，你得转学和他们搬过去，但你肯定是不愿意的，我想你搬去之后会伤心好一阵子吧。但这一切一点儿也不违背“舍得”的道理，你失去了朋友，得到了优越的生活，只不过这并不是你愿意的交易，所以得不到快乐。
这种抉择也能让你烦恼上一阵子的了。比如说，某人在你妻子和妈妈都在场的情况下问你一个问题，在你妻子和母亲同时落水的情况下只能救一人，你就那个。很明显，那个人把你困住了，若不救母亲，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。
也有好多人，因为在“舍得”上选择不慎而一脚踩进了罪恶的深渊，像那些不法分子，就是舍去了良心，在获得了短暂财富的同时也获得了牢狱之灾。
人生中，不仅要记住“舍得”的真理，也要慎重地对待它。
舍与得议论文 篇37
孟子曾云：鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也。不舍得，难得熊掌，不舍生，怎能得义？当人生面临抉择时。不如试着学会舍得。
1936年春，华罗庚到号称世界数学中心的英国剑桥大学学习，到校后，他被告知，两年之内可以获得博士学位，但华罗庚说："我不想获得博士学位，我只要求做一名旁听生。"
两年的时间内，华罗庚学得了广泛的数学知识，发表了十多篇论文，提出关于塔内问题的"华氏定理"解决了19世纪欧洲"数学之王"高斯提出的完整三角合计问题，华罗庚取得的成就，轰动了剑桥，被誉为"剑桥的光荣"两年后，华罗庚告别了剑桥，回到了祖国，为祖国争得了荣誉。
如果他没有舍弃眼前的博士学位，也许不会取得如此得成就吧。
有过这样一则故事。
有一次，上帝让所罗门从权利。金钱。智慧中任选一样，所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他认为，金钱不是万能的，金钱不能买来智慧，但智慧却可以创造财富，于是，他凭着智慧来生产。经营。使自己的财产富可敌国，同时他又乐善好施，深得民心，老国王死去后，人民推举他为国王，他凭着自己的智慧使人民安居乐业，他在位时是希伯来历史上最辉煌的时期，没有聪明的舍弃，就没有以后的辉煌
如果所罗门没有舍弃金钱。权力，而是舍弃智慧，他又怎能得到丰硕的知识和人民的爱戴，所罗门智慧的选择导致他得到的是用金钱和权力换不来的成就，
人的一生中经常会面临抉择，要学会弃其糟粕，求其精华，我想这才是智者吧！
在取得成功的道路上，有时候需要我们做出选择，舍弃一些眼前的利益，诸如舒适的生活，崇高的地位，名誉，金钱等，放眼长远的未来，努力去实现自己得理想。
学会舍弃，你才能心无旁骛，专心一致的求取成功。
"舍得，舍得，有舍才有得"没有舍哪有得。
舍与得议论文 篇38
其实，也许我并不舍得……“到了那里要保持联系哦，衣服什么的都装在箱子里了，那边天气很冷，要注意加衣服哦。”明亮宽敞的候机厅窗外已是洒上整片的墨黑，放眼远眺，寻不见一颗星星在闪耀。耳边响起的是妈妈对姐姐担忧的叮嘱和姐姐顺从的回应。
在一个小时不到的时间中，一起生活了十四年的亲姐姐就要踏上航班飞到于我看来如横跨全世界般遥远的西班牙，开始她的大学生活。我，在一旁安静的坐着。确切地来说，我的安静只是因为我不知道该说些什么，认真而文艺的道别绝不是我们之间的相处模式。于是，只能让记忆填满暂时空白的大脑。“所以这道题就应该这样做，明白了？”握着笔，皱着眉，在草稿纸上详细地分析着相应的内容。说实话，这个姐姐其实很不耐心：“你怎么这么笨呀！在不明白我就不教了。”紧皱着眉，却也紧握着笔，在纸上又进行了一次更详细的分解。大声的喝斥，这是不耐烦的姐姐在教妹妹做题。“一个人傻呆呆得再干吗呢？”要说我个人其实并不是个善于交流沟通的小孩，亲友聚会，尽管大家都会互相的礼貌问好，但自由活动时间，我只会选择一个人呆坐着看他人谈笑。熟悉的声音响起，同时还有我对其言语进行的立马反驳，开始的是几乎天天都会上演的争吵，只是那嘴角翘起的弧度似乎又显得有什么不一样。大声的怒骂，这是不称职的姐姐在和妹妹进行例行争吵。……十四年间相处的回忆拂起，只是似乎能想到的画面都是她所拥有的缺点。有着这样一位姐姐，大声地说，我当然舍得。大厅里开始回荡起广播小姐亲切地提醒，是姐姐要搭乘的，于是开始收拾东西准备登机。走上前，重重地拍了一下她正低着整理事物的头，看她略带恼怒的抬起眼睛，勾起嘴角，我说了声：“走好哟，千万不要再回来添麻烦了。”细微的震愕间，她也嬉笑着开始了往常的反击。其实，文艺的方法之类的，根本就不需要吧……
走出机场，抬头望进墨蓝的夜空，一架闪着红光的飞机驶过，我不知道这是不是她所在的那班，只知道仔细看，天上其实有很多星星在闪耀着，只知道其实地图上西班牙和中国的距离也并不十分遥远，只知道……小声地在心里说着：“其实我并不舍得……”
舍与得议论文 篇39
请问什么是舍，什么是得。怎样算舍，怎样又能得？当老师教折射时，曾经听过一个笑话：当造物主制造生命的时候，世界上只有两种色彩：黑与白。
当他发现只有两种颜色的世界格外单调时，他准备送给生物绚烂的色彩，他找到了花朵，他问花朵想要何种颜色，娇嫩的花朵说：“我最喜欢红色，但是我想别人也一定很喜欢红色，那么就把红色让给别人吧，上帝就把除了红色的其他色彩一并给了它，在外人看来，这多可爱的花，拥有了娇艳的红色；上帝又找到了小草，小草喜欢绿色，但他也与花一样将绿色留给了别人，让他也得到了自己最爱的绿；这次上帝找到了乌鸦，贪心乌鸦要了所有的颜色，他认为自己是最美的了，可是他又怎么知道自已俨然是乌漆抹黑得一团。这就是舍得吧，有舍必有得，但是在我看来，这是以前的舍得，一种无私的舍得。
而现在考虑物质的一切，全抹杀了舍得，这么高贵的词自从将第一篇作文投放上去的一刹那，我就突然明白了这是一场没有硝烟，却更加激烈的斗争。在这场斗争中有个作文题目叫说舍得，怎么说？用事实说！相信大部分的作者看着自己阅读量的增加，评分却空空如也，这种心情一定是心急如焚的，可是又有块地方叫做人气榜，看着别人的分数直线上升。一种说不出的滋味油然而生。我现在写这篇文章时，我的好朋友现在还是人气榜上第一名，分数却有了一次直线的下降，明明就是如此优秀的文章，怎么会出现这种情况。我不想说，大家都知道。或许吧优秀是种罪，谁让你引起了别人的嫉妒呢？对吧？当然我不是针对谁。给人家评分几乎是不用舍什么的，而且还会给作者以鼓励以信心，有可能还会引起作者对于你的文章的兴趣，得了很多。我似乎说错了，不是什么都不要舍，除了几秒的时间，还有那颗私心。
放下私心很难，但放下之后却会觉得豁然开朗，或许这又是一种得是先舍再得更多，还是先得再舍更多，大家似乎都看得出来，只是放在现实中又会怎么样呢？人有时还真是讽刺呢！这篇文章，我不要文笔，不要哲理，大家在这个赛场上好好加油！所以怎么说呢，谢谢，谢谢每个来看过我文章的人，不论是有没有评论，是不是打高分。放下吧，一切都放下吧，公正的对待每篇文章。
舍与得议论文 篇40
壁虎在生命受到威胁时挣断自己的尾巴逃生；桃树为了结出又大又甜的果实要舍去杂乱的枝条；斑羚在遭到天敌追捕时为了保存整个族群，用年老的羊做踏板送年轻的羊安全翻越悬崖……
现实生活中，许许多多的现象都证明了有舍有得，那么多动植物都懂得舍得，我们人有为何不能懂得“舍得”呢？打开词典，翻到“舍得”的意思：愿意割舍；不吝啬。而我对它的理解是：舍得舍得，舍了才有得。
在生活中，有很多人都不愿意舍，从而使他们不能的。就拿我来举一个例子吧！在我五年级时，上奥数班。课上老师讲了一道对我们来说十分难的题目，整整将了半个多小时！讲完之后，老师问我们哪些人没听懂。
那时的我被老师讲得晕头转向，听得一头雾水。正要举手间，一个念头滑过脑海，就是举了手会不会让我没有面子，说出来怪难为情的。于是我便懵懵懂懂地混了过去。也是因为我不愿意舍掉自己的面子，在考试中不会做而落选了。同时也有这样一则故事：一个硬汉在汶川大地震时，被一块巨石压在了身上，使他不得动弹。
然而，他的眼里不是绝望的眼神，而是充满希望的眼神，他拼命向人家借水果刀和钢钳，就在石头下面为自己做了一次简陋的手术。他舍弃了自己的一条腿，却换来了美好的生活，他就是奥运火炬手刘岗均。就是这样一个农民，将舍与得表现得这样淋漓尽致，透透彻彻。人生在世，在舍与得的过程中会产生许多矛盾。
舍去亲情未必就能得到金钱，舍去爱情未必就能得到事业，舍去友情未必就能得到名誉。在“舍弃”上，很多人都会迷失方向。《天龙八部》中自命不凡的慕容复舍弃了表妹的爱情，却仍然没有换来燕国的复兴，最后变得疯癫；风流潇洒的段誉为了爱情什么都可以舍去却最终皇位爱情双双囊入袋中。
有一位哲人曾经这样说过：“人生犹如一道减法，不断地减去自己琐碎的烦恼与忧愁，正确的答案就越来越近。”最后，我还想说：“舍得舍得，有舍才有得；要得就要舍，舍大则得大，舍小则得小。舍得是一种智慧，是一种成熟，更是一种人生的境界”
舍与得议论文 篇41
舍弃就是审时度势、扬长避短、把握时机，胜于盲目的执着；学会舍弃才能卸下包袱，坦然地寻找新的转机。所以说，舍也是一种美丽；“舍弃”才是孕育“得到”之伟大的母亲！如果你认为我所说的不对，那就请听下面的故事吧！这是一个关于一心一意，想要登上世界第一高峰的登山者的故事。
在经过多年准备之后，他开始了他的旅程。由于他希望完全由自己独得全部的荣誉，所以他决定独自出发。他开始攀爬，但是时间已经开始变得有点晚了。然而，他非但没有停下来准备他的露营帐篷，相反，还是继续向上不断攀爬。直到周围变得漆黑一片，这位登山者什么都看不见。山上的夜晚显得格外黑暗，因为，月亮和星星又刚好被云层给遮住了。即便如此，他仍然不断向上。
就在离山顶只剩下几尺的地方，他滑倒了，并且迅速跌了下去。他不断地下坠着，在这极其恐怖的时刻里，他的一生，无论好坏，也一幕幕地不断浮现在他的脑海里。当他一心一意地想着，此刻死亡正是如何快速地接近他的时候。突然间，他感到束在腰间的绳子重重地拉住了他。他被吊在半空中……此时，他一点办法也没有，只好大声呼叫：“上帝啊！救救我！！！”突然间，从天上有个低沉的声音回答他说：“你要我做什么？” “上帝！救救我！！” “你真的相信我可以救你吗？” “我当然相信！！” “那就把束在你腰间的绳子割断。”
短暂的寂静之后，登山者决定继续奋力抓住手里那根救命的绳子……搜救队第二天发现了一具冻得僵硬的登山者遗体……他的尸体挂在绳子上，他的手也紧紧地抓着那根绳子，在距离地面仅仅十尺的地方。舍得，有舍，就有得。假若你不肯放弃某些不重要的东西，你就永远得不到其它东西。有人说：“万一舍弃了，却得不到，岂不是很怨？”
但我要告诉你有得就有失，就像上次数学考试，我为一道5分的应用题，而失去了检查的大好机会，结果应用题没做出来，还应粗心而丢了8分，结果只得了87分，但这次期中考试，我遇到了与上次同样的情况，我没有执著于它，而是回头检查，避免了11分的流失……郑板桥说过：“吃亏是福！”
舍与得议论文 篇42
“舍得”与“舍不得”，是日常生活中常用的两个词儿，它们是相辅相成联系在一起的“舍得”就是战胜“舍不得”的过程，也是克服自己的缺点，抛弃自己身上的陋习、旧习、恶习、偏爱的过程。
“舍得”是极其痛苦的。这对我来说，很有深切的体会。读初三的前一年，发生了我人生中最大的一次逆传，开始迷上了上网、动漫……从此自己就好像着了魔似的，不玩个痛快，不过瘾，决不收兵。读起书来不上心，不上劲，成绩总是班上7、8名之间徘徊，甚至有时下降到十几名。爸妈大声喝吆“叫停”，我总是嘴一扭、脸一沉，伤心透了，甚至还暗暗地掉了眼泪，那有心思复习好功课呢？
“舍得”就是战胜自己，超越自己。随着明年中考的逼近，我开始着急了，再也不能忽悠下去了，我的“最爱”被动摇了，但对上网、动漫……的“暗恋”还是依依不舍，反反复复，不离不弃，难舍难分。
“战胜”自己，还是从读一本世界名著开始的。今年初冬的一天，我从书架上偶然发现了世界名著《牛虻》，我连忙拿下来看了看。一会儿，我便陷入小说精彩的情节之中，伴随着主人公曲折成长的历程，一步一步地走进更深的境界，受到了心灵上的极大震撼。
小说的主人公——牛虻，他用自己尖锐的笔和不屈的精神，勇敢地与教会的邪恶做斗争，最后毅然选择了牺牲。在此过程中，他几乎舍弃了一切，一个人一生中最重要的东西——生命，他也毫不犹豫地舍弃了；对于家庭，他舍弃了；对于未完成的学业，他舍弃了；对于爱情，他也舍弃了……。
他那连宝贵的生命都能“舍弃”的人，为什么我不能舍弃自己的所“爱”呢？从此，下定决心割“爱”。每当我的手指不由自主的想去接触键盘和鼠标的时候，下一秒便会飞快地抽回手；每当我想戴上耳机听听音乐的时候，下一秒便丢放下耳机，毅然决然的走开；每当我想掏出钱买最新一期的漫画杂志时，下一秒便会将钱重新塞进口袋里。这就是我的“舍得”。
“舍得”这是一场属于战胜自己的“战争”，找回了从前那个自信的我，穿越迷雾，走出低谷，一直走到胜利的终点。我舍弃了自己的最爱，终于可以勇敢地喊出：“我舍得！我舍得！”终于找到了一片新的属于我自己的天空。正如高尔基所说：“最伟大的胜利就是战胜自己”。
舍与得议论文 篇43
那一年，外公走了。
外公带着冬季的寒气去了天堂。他不会像童话中的王子那样，受到仙人的帮助，突然又醒过来，而是永远的离开了我们。
前一年初夏，在这个本是幸福的季节里，外公被查出了胃癌。妈妈本来再三请外公到家里来，但外公总是以各种理由拒绝，但这一次，拒绝了多次的外公很爽快的答应了，大概是想到将来可能就没有机会了。餐桌上是一道道丰盛的菜肴，但大家都不怎么兴奋，只是低着头一个劲的往嘴里送饭。外公看大家这副郁郁不振的样子，打趣地说：“我就说城市的菜不新鲜，饭不松软，下次我从村里给你们带些来……”大家听了，都只是干笑了几声。突然，外公捂着肚子，匆匆的跑向洗手间，外婆也跟着跑过去，在一阵阵呕吐声后，外公带着苦笑走了出来，妈妈马上转过身子用纸巾擦去眼角的泪水。此时，我可以感受到妈妈心里如刀绞般痛，而我却不能为她做些什么。
一个月后，外公回去了，他笑着说：“下次我还来，给你们带新鲜蔬菜。”说完，坐上长途汽车，走了。
后来，就是外婆打来电话，告诉我们，外公去世了，依然带着他农民特有的憨厚的笑走的。我们听到这个噩耗，立即赶过去。当时大雪纷飞，洁白的纱布在空中飞扬，亲属都含着泪，也有一些我从未见过的村民掩面痛哭。最后还是迎来了送走外公的时刻，我突然大声哭叫：“外公——外公——你不要走！”妈妈狠心地拉住我的手，抱住我的腰，她细长的指甲在我手上印出一道道血痕。四个大汉抬着外公的尸体，放到了车上，徐徐开走。我挣脱了妈妈的手，奋力向前赶去，却只看见车逐渐成了个小点，我却怎么也追不上了……
我流着泪回到了外公家，妈妈拿来毛巾，拍拍我的肩膀：“不必难过了，外公虽然走了，但他给你留下了许多回忆。擦去泪水，让他知道你会过得很开心！”我听了妈妈的话，悟出了人生的真谛，从前，我的微笑是他最珍贵的收藏。
我抹去了泪水，因为我知道，失去的生命虽已不再复来，但那些永别的灵魂，带给我们不尽的思念！最深刻的爱，是会在人心里深深扎根的，它开出记忆之花，永远被铭记！
今年冬天，我去祭拜了外公，坟上已冒出嫩嫩的青草，我笑了。怀念着外公不服输的劲儿。
怀念他即使生病，也满是活力。
怀念他……
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