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初中生议论文：坚守（精选16篇）
大家一定都接触过作文吧，尤其是有严密的逻辑性的议论文，议论文三要素是论点、论据、论证。那么你有了解过议论文吗？下面是小编为大家收集的初中生议论文：坚守，仅供参考，大家一起来看看吧。
初中生议论文：坚守 1
在人生道路上，每个人都面临着选择。同样，在选择面前，每个人都必定有所坚守。在随波逐流的官场生活与宁静雅致的闲适生活面前，有人坚守了高雅；在虚度光阴碌碌终日与艰苦奋斗追逐梦想面前，有人坚守了执着追求……
生活跌宕起伏，波折不断，没有人能够保证自己永远处在生活的顶峰；也没有人能够肯定自己永远处于苦难的深渊。当然有时候坚守也并不意味着一个人止步不前，不思进取。坚守是一种选择，是一种执着。坚守，意味着高雅；坚守，意味着离弃世俗；坚守，意味着选择真理……从古至今，无数哲人贤士都在用自己的行动做着无声的诠释。
在生灵涂炭的`年代，陶渊明看透了世俗的肮脏无奈，在巨大的权位利禄诱惑与独立人格面前，他选择了坚守，坚守了自己的高雅志趣。他坚守清贫，寄情山林，用不朽的诗篇歌吟着自己一生的执着坚守。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。诸葛亮躬耕陇亩，高卧草庐，群雄蜂起而不为所动，始终坚守自己的理想，终于等来了三顾之请，成就了三分天下有其一的宏图大业。
在清廉傲骨与昏庸无道面前，屈原坚守了自己的清醒，宁愿舍弃自己的生命愤然投江，以死明志；在杀敌报国与屈辱安逸面前，岳飞坚守了驱除金虏，精忠报国的理想；包拯坚守正义，为民请命；谭嗣同血染法场，警醒国人……
是坚守造就了英雄，是坚守塑造了国魂，是坚守凝聚了中华民族生生不息薪火相传的民族精神。
如今是高科技迅猛发展的信息时代，太多的青少年因为无法坚守而丧失自我，走向歧途。驻足现实，展望未来，我们更需要坚守理想，坚守原则，坚守法制，坚守自我！
初中生议论文：坚守 2
不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
人生如登山，只有不畏艰险、勇于攀登的人，才能到达顶峰，体验一览终山小的成就感。不过，攀上顶峰固然令人兴奋，但攀登过程又何尝不是一种收获，所以结果固然重要，但体验的过程更令人值得回味。即使道路坎坷不平，车轮也要前进;即使人生道路有山川极力阻挡，我们，人生的攀登者，也要努力站在山顶，实现人生价值。
每一个成就和长进，都蕴含着我们对知识的渴求，我们希望自己能够通过思考和研究去理解一个事物的本质。许多时候不是看到希望才去坚持，而是坚持了才能看到希望。
英国著名科学家焦耳从小就很喜爱物理学，他常常自己动手做一些关于电、热之类的实验。一次野外游玩，天空突然变了颜色，焦耳顾不得躲雨，拉着哥哥爬上一个山头，用怀表认真记录下去每次闪电到雷鸣之间相隔的时间。开学后焦耳几乎是迫不及待地把自己做的实验都告诉了老师，并向老师请教。老师告诉焦耳有关知识，焦耳听了恍然大悟。从此，他对学习科学知识更加入迷。通过不断地学习和认真地观察计算，他终于发现了热功当量和能量守恒定律，成为一名出色的科学家。
有些事，不可避免地发生，阴晴圆缺皆有规律，我们只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改变它的轨迹。
保尔如同一位不畏艰难的旅行者，同许多人一样，1653都渴望走回青山绿水之间，不同的'是，他比别人多了一份信念，正是这份信念支撑着他的前行，使他不再轻易放弃。在生命的旅途中，我们常常会遭遇各种挫折和失败，所以不要轻易地说自己什么也没有了，坚信前面就是绿洲，那么，沙暴也不能动摇你的意志，你只会让你的人生变得更有意义，让生命仰俯无憾。
没有一份执着的信念，莫扎特能在双耳失聪的情况下演奏出美妙的音乐吗?海伦凯勒能顶着失明写出《假如给我三天光明》?伽利略能绕赤道环游吗?曹雪芹还能用尽一生完成《红楼梦》?张海迪会忍受全身的病痛写出《绝顶》吗?正因为他们都有着这样的信念，坚信自己确实能够把握住自己的人生，坚信他们不是败类，所以事实终于呈现在他们眼前。
坚守，不是自己懦弱地服从，而是自己自信地前进。
初中生议论文：坚守 3
没有梦想的引航，哪有生命如花的绽放；没有信念的执着，哪有一生无悔的病狂。 四十四年的漫长，对于他，或许知识日复一日母亲般的关怀；三十三年的支持，对于他或许只是一双双渴求的目光。
坚守，只因情有独钟而无所动摇。
她，只是一个普通的女孩，但却拥有让人无比羡慕的嗓音，他的父亲以此为骄傲。本希望这动人的凤凰能飞在华丽的舞台上，却没有想到，她因为爱情走上了另一条路，哪个男子很贫穷，却有一颗爱妻子的心。他自制了一套蜘蛛侠的衣服，陪着爱唱歌的妻子，为路人免费歌唱。
街头没有耀眼的聚光灯，只有一个女孩对音乐的情有独钟的神采，身上没有夺人眼球的华服，只有一个搞笑的蜘蛛侠，因对妻子的情有独钟，是选择义无返顾的坚守。 如非喜悦对音乐的钟爱，怎么在贫困的.环境中快乐的歌唱；如非蜘蛛侠对爱的情有独钟，又怎会谱出这爱的华章。
或许，在得到认可的那一刻，人性也在升华，这痴狂的钟情，也注定了他将守着自己的学术专业，哪怕名利。也可挥手扔之。 这就是陈并格先生。
他是一位真正有学力的教授，而学历却寥寥可数，他学贯中西，精通名门语言，可以为学问潜心研究，而不愿为了某个学生花费心思。
他的学生有所不解，小心翼翼地问国他，陈甲格先生说：若是我谋得一个学位，必定要花费几年时间去做课题，倒不如把时间花在我认为有意义的事业上。听了这番话，我有所触动，更加为之钦佩。
这也许就是他对学生的情有独钟吧，因为深深的喜欢，便将其变成不可动摇，不可分割的一部分。金钱名利有何重要，一切在情有独钟面前是何等的渺小，正因为情有独中钟，所以陈先生才选择了坚守自己的研究岗位，心无旁迨，毫不动摇，做出了巨大的学术贡献。
坚守，只因为情有独钟而充满了激情和力量
坚守，只因为情有独钟而愈发顽强，愈发痴狂。
坚守，情有独钟，只因为梦的引航义无返顾。
初中生议论文：坚守 4
“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。所谓义，重在一个守字，所以我们应当要坚守我们心中的义。纵观千古，古有关云长“千里走单骑”的气魄，“温酒斩华雄”的威武，“过五关，斩六将”杀敌立功却不为自己的忠义，压倒了多少奸佞之臣，“华容道义释曹操”的雄浑，成为了千古的佳音。他捍卫了一个武将的气节，坚守了一个臣子的忠义，试问：比忠，比义，谁敢与之？品读历史，近代有刘胡兰面对铡刀忘乎生死的不屈，临死前受尽折磨绝不妥协的无畏，死前割断声带没有吼出最后一声的痛苦，他用鲜血书写了一个国家的未来，她用生命诠释了一个民族的尊严。
试问：比忠，比贞，谁敢与之？走出历史，现有白礼芳老人踏着三轮车的背影，年过花甲，他却坚持捐助贫困儿童上学，脸上布满皱纹，却从来不曾忘记那个最初的决定。他用行动坚守了自己的.初心，用汗水重新定义了“真，善，美”，虽然自己贫穷，却依然不忘帮助别人。成为人人赞颂的对象，并非一朝一夕。
试问：那种无私，那种忘我，谁敢比之？坚守是一种气节，陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”坚守了一份爱国情怀；李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”坚守了一份傲气，越王勾践的卧薪尝胆坚守了一份谦虚谨慎，正如巴金所说，“人生就像一场演绎，演绎着自己的主角，别人的配角”。可是，要如何演好，要看你是否坚守了那一份执着。
初中生议论文：坚守 5
抬头一望，五颜六色的花花世界，面对着这一切是否能够坚定自己的内心，是否忘记了自己的初心，沉浸在这样充满诱惑的花花世界，是否还是当初的自己，没有被这一切而改变，是否忘记当初的梦想，当初的执着愿我们没有丢下，为梦想而执着坚守。
当初来到这座城市时，信心满满，为了梦想而努力。现实与梦想终究不同，现实的社会不知道压垮了多少人，向诱惑低下了头，渐渐忘记初心而变得疯狂，这一切都不是我们想要的，当静下心来，回望过去，终究发现了，这一过程中我们丢失了太多太多，或许现在醒悟并没有晚。
坚守是执着的一种表现形式，坚守就是守住那些你生命中不应该丢失和流失的东西。
曾看到这么一个故事：越战期间，一个叫穆司提的男子每晚都点着一根蜡烛，站在白宫前表达其反战立场。在一个雨夜，他还是手拿着蜡烛战在那里。
一名记者忍不住问他：穆司提先生，你真以为你一个人拿着一根蜡烛站在这里，就能改变这个国家的政策吗？穆司提回答：不，我这样做不是想改变这个国家，而是不想让这个国家改变我。
顿时我明白在现实生活中，有很多事情我们无法去改变，但是我们可以做到独善其身，不因现实中的.不良因素改变，执着而坚守初心。同样的我们也能够如此，我们无法改变环境，我们却能坚守自己的内心美好之光，这样梦想的高峰又近了一步。
现实中太需要这样的执着与坚守，作为一名普通的士兵，在恶劣的战争环境中他能够坚守自己的岗位；作为一名保安，看护着小区人民的安全，不管刮风下雨，坚守着自己的岗位等，他们的兢兢业业、尽忠职守，让人觉得他们更加值得信赖。
中华民族的复兴正是需要这样的人民，每一个人的坚守都会化作一份小小的力量，因为每个人的坚守，社会会更加稳定、更加安全，一个人的力量是小的，若是数百万、数千万、上亿人等的力量是无穷的，古人云：众人持柴火焰高，团结就是力量。
执着与坚守，梦想的道路更加平坦，人生会更加辉煌。
平淡的生活因为执着与坚守而丰富多彩。
执着于改革，则能兴盛；执着于奋斗，则获成功。
坚守着不平凡的人生，创造梦想的辉煌。
初中生议论文：坚守 6
穿梭于尘世间，我们需要坚守住一片理想的天空，去维持着它的清澈与开阔。然而，我们又终究逃离不开脚下的土地，一块挑战与机遇并存，困难与收获互系的土地。
我们既要在世间做事，又要穿行、拥有天空。我们既要在复杂多变的事物面前拥有一种变通、智慧的能力，我们还要在诱惑、挫折、不公面前坚守住内心的理想、信仰与真性情。
刘墉先生曾这样描述过他的理想人生：“需要有一双很冷的眼，一颗很热的心和一双很勤的手。”有人是用冷眼去面对黑暗现实或是不公待遇的，就像鲁迅他“横眉冷对千夫指”，他的“冷对”并非面对恶势力的妥协与胆怯，他的“冷对”是一种变通，是为了那张“俯首甘为孺子牛”的信条的更好坚守。
可见坚守与变通并非对立或者排斥的。一味坚守而不知变通，便会四处碰壁，难于前行；于是才有了韩信胯下受辱，才有了勾践卧薪尝胆。其实，当他们“变通”地接受现实的时候，并不意味着他们放弃了内心的坚守，他们只是换了种方式，为坚守默默积蓄力量。
我们个人需要坚守让我们的人生有所追求，有所信仰，又需要变通为我们的坚守铺平道路。那我们的国家，我们的社会又何尝不是呢？
曾经的我们，高呼着“抵制日货”这样“振聋发聩”的口号，我们满以为这样便可以坚守住对正义的支持，对祖国的热爱。于是我们拒绝有关日本的`信息，排斥日本的产品。渐渐地我们对日本这个迅速崛起的国家越来越缺乏了解。终于，中央电视台《岩松看日本》剧组喊着“在爱恨之前，先去了解”的口号来到日本，对日本进行了全方位的报道。当我们了解到日本报纸每天都会用三四个版面的篇幅报道中国动向的时候，我们猛地意识到我们是否应该用另一种方式去坚守？我们是否能够不再盲目激进地去一味排斥，而是变通一下，换一种方式，就像白岩松所说“就算日本只剩下一个优点，我们也要把它学来”。一个大国只有有了这样的心态才能在经济全球化的今天更好的发展自己，为日后中国的再次崛起与腾飞坚守着。
拥有坚守和变通，我们不仅能做社会道德下的磊落君子，更能做个人心灵下的快乐生命；拥有坚守和变通，我们的国家不仅能够焕发出强烈的民族凝聚力，更能承担起新时期民族振兴的伟大使命。
让我们从大地出发，让执着与梦想飞扬在天际。
初中生议论文：坚守 7
孟子说：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。但是，古往今来，在生与义面前，真正能做到舍生取义的又能有几人？在以个人为中心和以他人为中心面前，不顾一切以他人为中心的又能有几人？义，有人看得重于泰山，也有人视之轻如鸿毛。但是，一个人，必须有底线，才会有尊严；有底线，才会有梦想。
常听大人们讲：堂堂正正做人，明明白白做事。这，不也是一种底线吗？——做人的底线，做事的底线。但这很难把握，既不能过度放纵，也不能根深蒂固。
南宋文天祥从小就怀有报国之鸿鹄之志，发奋苦读，但生不逢时，在他施展抱负的大好年华，南宋统治面临危机。南宋灭亡后，元朝忽必烈甚至“三顾茅庐”，请他出相，都被他严词拒绝。他一心向死，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。这样的人，不正是在坚守人生的底线吗？
但是，底线并不代表墨守成规，怀挟偏见。当周朝的军队进军到今孟津地带时，伯夷叔齐瞅机会跑上去，扣马而谏，认为周武王此举不孝顺、不仁义。武王的将士听后，非常生气，拔出剑来要杀他们，幸被姜太公制止。姜太公说：“这是两个讲道德的人。”并要求将士不要为难他们。武王伐纣成功，天下一统为周，伯夷、叔齐认为这是件可耻的事，两人决心不做周臣，不食周粟。兄弟两个离开周朝的统治区，到一个叫首阳山的地方隐居下来，靠采集山上的薇菜充饥。一位妇人看到他们后说：“你们不吃周朝的粮食，可你们现在采摘的野菜也是周朝土地上生长的呀！”二人一听，心想，这天下的一草一木都是周朝的，决定绝食等死，临死之际，他们还唱了一首歌，歌曰：“用暴虐代替暴虐啊，还不知道错在你自己。神农、虞舜、夏禹的盛世，忽然间都已消逝无迹，我们的归宿在哪里？”他们坚守底线了吗？坚守了。但他们真正坚守对了吗？没有。成文规定在他们心中根深蒂固。世人谓之纣王，一个暴虐无道的昏君和暴君。天下人人得而诛之，伯夷叔齐却只知愚昧地坚守“君臣之分”的.底线，不知顺应民心。这样的坚守，这样的底线，真的有意义吗？
朋友，共同来反思一下：我们有底线吗？我们坚守底线了吗？我们灵活变通地坚守底线了吗？多数人达到了第一种境界，第二种境界只有少数人，达到第三种境界的更是少数人中间的少数人。有时候真的就是这样，“人”，一撇一捺，多么轻松，但如何写好，更重要的：如何做好，这是值得我们所反思的。
朋友，没有底线，你可曾看到岳飞墓前那两尊忏悔的跪像？没有底线，你可曾想到将来会与这个世界格格不入，办任何事都会受阻？朋友！坚守人生的底线吧！写好“人”字吧！做好“人”字吧！每个人的心中都应有人生的底线。有底线，才会有尊严！有底线，才会有梦想！
初中生议论文：坚守 8
人生犹如一场旅行。在旅途中，我们会遇到彩虹，收获惊喜；会遇到荆棘，体会痛苦；会遇到诱惑，茫然失措。这些是我们所积累的财富，面对诱惑，我们要有一颗纯净的心灵，一份旷达的胸怀，才能抵挡住障碍，走向成功的人生之路。
纵观一生，我们会经历许多岔路口，在这里，我们犹豫，彷徨，因为每个转折点对于我们既是机遇又是挑战，而我们的选择决定我们以后的未来将走向何方。在选择时，我们要怀有一颗纯净的心，要有一份永不屈服的气概，要清除心灵的杂草，从而去做出正确的选择。
陶渊明“不为五斗米折腰”让我们看到了他的不畏权贵，永不屈服的气概。而这种魄力正是因为他有“采菊东篱下，悠然见南山”的豁达心境。有“结庐在人境，而无车马轩”的淡泊气质。他不与人同流合污，出淤泥而不染始终保持自己心灵的纯净。不畏权贵，坚持自己的内心。他的`气魄正是我们要学习的榜样。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。正是这种道理。唯有看淡名利，坚守内心，才能创造更好的未来。
杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，这是何种乐观的心态，才能使他即使身居陋室，自己居无定所，身无分文，却仍心怀天下，为他人着想。荆棘，痛苦也都会成为我们成功路上的垫脚石。从而我们的内心也会因此更加强大。
人生之路虽充满坎坷，但只要我们积极向上，拥有一颗纯洁的心灵，及时为自己清洁，用豁达的心境去看待人和物，相信我们的人生会更加灿烂。
初中生议论文：坚守 9
世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。因为他们让人猜不透。几乎每个人都听过：不忘初心，方得始终。却很少有人知道下一句：初心易得，始终难守。世界那么大，爱一个人容易，被一个人爱也容易；唯独找到一个具有相同频率彼此相爱，并能坚守爱情的人实属不易。
时常听班主任用他之前所教的学生的事例来教育我们，其中听到最多的就是他。每次听到他的调皮事例，有时候在怀疑，我的班主任是不是只会记住调皮捣蛋的。甚至会跟同学们窃窃私语：“老师这么喜欢调皮捣蛋的学生，要不我们也改变算咯。”
今年的教师节，我们一如往常，跑到办公室给老师献花、送礼物。进到办公室，看到老师的办公桌旁有一个陌生的身影。匀称的身材，简洁的穿着，干净又显精神的发型，嘴上挂着微笑，无不让人觉得亲切，一种既陌生又熟悉的感觉涌上心头。偶然间听到了他和班主任交谈的.内容，出现了班主任时常提起的名字，想着：不会吧，老师怎么见谁都提啊，太偏爱此人了吧。
不久之后，在楼梯口见到了在办公室的陌生人，想都没想，我冲上去询问：“你好，刚刚在办公室看到了你在和彭老师交谈，莫非你是彭老师以前的学生吗？我想问你一个问题。”他有点疑惑地说：“你说吧，什么问题？”“为什么彭老师会一直在我们面前提起一个他以前的学生呢？叫小张，刚刚我也听道彭老师跟你说到了。”他的脸上露出惊愕的表情，说道：“彭老师跟你们提我干嘛？”听罢，原来站在我面前的就是本尊，尴尬地说道：“哈哈，原来你就是啊，彭老师一直用你的事来教育我们，好像我们做过的事你都做过，又好像想让我们学习，真是让我头疼啊。”他好像陷入了沉思，拍拍我的肩膀，激动又沉稳地说着……说完他便离去了，我站在窗口，看着他离开学校的背影，默默地微微一颔。
佛学当中的“初学者的心态”是每个人的开始，也是很多人到最后丢失的东西。拥有“初心”是件了不起的事，特别是在物欲纷乱的时代。很多时候，我们走了太远路，却忘了当初为什么出发。他讲的话，像是烙印在我的心尖，常常回荡胸中。
“在我读书的时候，彭老师经常提起一个他以前的学生，而且他也像我一般调皮、不听话，彭老师也常用他的事来教育当时的我们，我也发起了你这样的疑问。积日累月之后，我也渐渐发现，即使他怎么样的调皮，彭老师却始终如一，耐心的感化他，像是在感化我们一般，那时，我才知道彭老师的用意和伟大之处，彭老师正是用坚如磐石的信念在教育一批又一批的学生。相信彭老师肯定也对你们说过‘剑指中考’、‘回想当初那个高高兴兴上学的你’之类的话。很高兴我能代替我的学长，成为彭老师的谈资，也希望将来你能成为我。”
经常批评你，又肯来帮你的人，是你一生中的贵人。只有走过弯路，才更确信当初最想要的是什么。有些事，有些人，有些风景，一旦入眼入心，即便刹那，也是永恒！
初中生议论文：坚守 10
“生命诚可贵；爱情价更高；若为自由故；两者皆可抛”很通俗世故的一句话却道出了很多人的心声。我自问不能免俗，为了自由我也许会抛弃一些很重要的东西。可心中总有一些声音挥之不去，这使我陷入深深的返思之中。
“嘿，出来吧！我给你自由！”望望为人进出的大门紧紧的锁着，为狗进出的洞外有人呼喊“出来吧！我给你自由！有什么东西值得你如此坚守以至于放弃自由！”在昏暗的地牢中，英雄面对自由的'诱惑没有低下高贵的头颅。我仿佛可以看到他那暴起的青筋；听到他恨得将牙齿咬得吡吡做响！此时，我的心中同他的喉咙中同时暴发出一声低沉而有力的呼喊：“不！我的信念值得我放弃自由去坚守！我的牺牲将换来比自由更为重要的东西！”
从沉思中惊醒，心中的某些信念变得越发坚定。有些信仰值得抛弃自由来坚守。
“苗儿啊，请快快长大吧！”浑浊的老人的声音顶着烈日洒遍了这片寸草不生的土地。连续几年的大旱迫使这片土地上土身土长的人们离开去寻活路。只有一个老人留了下来他抛弃了生存的自由而选择了坚守这片土地的希望——当年播种后长出的一棵青苗。老人用积存的不多的雨水小心的浇灌着青苗，不，这以不仅仅是一棵苗，这是老人的希望是这片土地的希望。大旱依旧没有离去的痕记，老人的存粮吃完了存水用光了而老人依就不愿离去，他老了，他离不开这片地土离不开他的家乡，他抛弃了他生存的自由。他坚守，如果这棵苗可以挺过旱灾就说明这片土地没有死！最后，老人卧在了这棵苗旁用干枯的大手遮住了苗上的阳光，一滴浑浊的泪水滴到了青苗已经渐渐成熟的芽上“苗儿啊，请快快长大吧……”老人静静的闭上眼睛，远处乌云聚涌，低沉的雷声如泣如诉。
英雄不愿为了自由抛弃坚守的信仰，所以他们成为了英雄；老人虽然平凡但他不愿为生存的自由抛弃希望。所以他注定不会平庸沉思中我如梦初醒，有太多的东西是值得我们去坚守的，为了自由又怎么可以抛弃一切？答案早以在我心中默念千百遍。
初中生议论文：坚守 11
已经不止一次看到这样的帖子：七旬老人昏倒躺在路边，众人，围观却无一人伸手，究竟是上当后的警惕还是日渐薄凉的冷漠?他们是失去了本心。
何谓本心，就是心底最初的声音。古语言：“人之初，性本善。”那么，善念又何从而来?在奉守善行的途中，定然会有人被威逼利诱，解甲归田只是时间问题，恰如：“老酸奶”不就是非法利用破旧皮鞋生产，而落得身败名裂的下场?又如“双面侠”朱少不就因私受贿赂，滥用职权，而落得身陷囹圄的.境地?
可即便如此，仍有那么一些人只管正视前方，就像溪流习惯于奔腾，大海习惯于咆哮一样，他们习惯了心志雪浩，正步前行，这，便是本心了，就像拜伦所说：“不管头顶是怎样的天空，我准备承受任何灾难。”
看见老人摔倒的时候，你一定是想扶的吧;看见垃圾乱抛于地之际，你一定是想拾起的吧;看见他人财物无故遭“顺走”之时，你一定是想大声呼喊的吧。那么，是什么阻止了你呢?犹豫?害怕?麻烦?还是随大流?或许都有吧!可你是否想过扶起老人，让社会多一份温情?拾起脏物，让家园多一分整洁?唬住小偷，让社会多一份正气?别犹豫，坚守本心!
都说学海如战场，你我是兵，苦难多敌。诚然，这的确是一场残酷的挑战。胜，则“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”;败，则一身落魄无穷尽，耗尽青春，徒留悔恨。然今日之学涯，更多的则是随遇而安，自甘堕落。少年时代的意气风发，在浩瀚的学海里被时光冲刷得消失殆尽，哪还有人记得我们学习的初衷?这不是我们求学的本心!心拥梦想，砥砺前行才是我们该有的姿态!万莫动摇，坚守本心!
陶渊明厌恶社会的黑暗，为留住本心的那份高尚纯洁，依然选择辞官归隐，却留下了《归去来兮辞》、《桃花源记》等千古名篇。
“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求?”追随本心，即使与这世界相违背，那又如何?我命由我不由天。就像溪流，即使九曲十折，也要汇入大海;就像星星，即便月凝如华，也要绽放满夜的光芒;就去你我，既手捧百花，岂有观芬嗅芳而不酿之理?但随我心，坚守本心!
初中生议论文：坚守 12
底线，是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中，运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技；同样，人的一生只有坚守人性的底线，方可尽显其英雄的本色。
坚守底线，坚守善良。
“人之初，性本善。文”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。
“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一发之际，29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善良的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了世界！而我们的“范跑跑”老师呢？却抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选取了“独善其身”！我们能够说，“范跑跑”老师是幸运的，因为他苟且活了下来；但他又是不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢？
坚守底线，坚守诚信。
“人而无信，不知其可。”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，就应是我们人性的底线。
“尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生为的是什么？还不是一个诚信。诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。翻开中华礼貌史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律；正因为有了“海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱；正因为有了“为天地立命，为百姓谋福”的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢？那么，最后终将会和放羊的`小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自我一个人哭泣，无人问津！
坚守底线，坚守忠贞。
“效忠贞之节，继之以死乎？”诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞就应是我们做人处世的底线。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死明志，以身殉国；“国家有难，匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于风波亭上；“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年！善良，感动你我；诚信，奏响壮歌；忠贞，书写尊严。
坚守底线，尽显人性本色。
初中生议论文：坚守 13
百川，奔腾不息东汇成海，这是浪花对大海的坚守。
小草，一枯一荣茂绿成地，这是小草对大地的坚守。
白雕，不该习性保持洁白，那是对品性傲然的坚守。
生命中，因为有了坚守，铁树会开出美丽的花，水滴能穿石，铁杵能磨成针。坚守让我们多了一份仰慕，坚守更让我们悟出许多的道理，懂得了许多人生的真谛。
五千年中外历史纵横，道出了多少英雄儿女，正是有了他们的坚守，才有了屹立于世界之林的中的今天。秋瑾先生，在敌人的威逼利诱之下没有妥协;在敌人的'严刑拷打之下没有屈服。布鲁诺坚持自我，坚持真理，在熊熊烈火中就义凤凰涅磐，他们在生命遭受威胁的时刻，依然坚守自己的灵魂和信仰，坚守她对祖国和真理的承诺。这份坚守让我们无数后来人敬仰而肃然起敬。
佛学大师南怀瑾，几十年来，在寺院中研读佛学经典，黄卷青灯古佛旁斋戒素食，日复一日，年复一年，三年批阅佛教经典《大藏经》，终成一代大师。终身奉献于禅宗，这种坚守使他的灵魂涅盘，心灵突围，超然外物，终成大器之才。
回首遥望过去，那些因坚守而成就一世美名的人数不胜数。两千多年前，在北海边上，有一位仗节的牧羊老人，他用坚守铭记对大汉忠贞不渝的信念，在漫天大雪中，把那光溜溜的节杖坚守成一段传奇。他拒绝了荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，那枯瘦的身躯驱赶着羊群变成了一段不朽的历史。大浪淘沙，千古风流人物，斗转星移，便是几多春秋。
浙江磐安县中学老师陈文武强，每天都用一根绷带将患有老年痴呆的母亲绑在身后，用电动车带着母亲上班，几十年如一日，不畏辛劳。他每天在上班的同时，还要照顾母亲的起居饮食，尽管生活上的事情很多，可他的教学任务依然完成的很好，孝子陈文武强用几十年的坚守，回报这份母爱，虽然母亲的记忆走远了，但爱不会，它会在儿女的肩膀上一代一代的传承下去。
学会坚守，感悟人生快乐;学会坚守，感悟人性的美好;学会坚守，成就时代美名。
初中生议论文：坚守 14
坚守本心，方得始终。
明代贤臣海瑞，初至淳安县，脏、乱、差”的县衙，贪、懒、恶”的下级从属令他为难。在他的反贪”风暴中，县丞请假久离职，师爷翘首不干事，整个办公系统陷于瘫痪。这些平日里富惯了的下属面对这样的上司采用无声的'对抗，力图让海瑞明察”。
窘境并未使海瑞屈服。没有文案，文件自己写；没有师爷，主意自己定；没有巡按，安保自己干……慢慢地，风气正了，众人无奈反职，继续干活。
勾心斗角赢不了清风两袖，自律使海瑞胜出，坚持本心，赢在看到自我。
我们有着棋盘式的社会等级，局里局外，黑白相向。看透全局，则步步为营；窘迫不安，则步步惊心。举起落定，在规整的星点中另谋智者。
以退为进，取精去粕。在纷繁的乱世中生存，唯有听得真言，行得果断，能化被动为主动的，方存于九层之上。
随着帐外一声呵斥，项王止杯望去，一猛汉持剑闯入，仿佛一匹脱缰的骏马，势如破竹。好一声我与主公同命”，好一声主公不负项王”，使身险困境的刘邦谋得一口喘息。樊哙之勇，勇在无畏；沛公之围，主在张良；偌大之国，成于听谏。
智者如斯，持一颗沉稳不乱的心态，剖析整个局势。端坐西城高楼，手抚三尺瑶琴，诸葛亮在理智中打出这张牌，利用司马懿的多疑，促成心里的计谋。投敌一缕青烟，一身素袍，吓退百万雄师，不废一兵一卒，安之若素以泰然，运筹帷幄，决胜方寸间。
学者麦凯恩有言：当你在旋转时，世界很大，而你勇往直前时，世界很小。”在巍巍高山前，有着挺近、克服的决心；在漫天飞雪的太行山崖，不懈努力，终会突破。再强的敌人也会被攻破，只要自己不放弃。
1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自己的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。
在社会发展的浪潮中，斗争成了验证实力的唯一道路，在挫折与进步中并行，在停止与突破中迸发。抗争与顺受，创新与创造的博弈，留下的只会是颓败者的残骸。
既然入世”，便离不开输和赢的纷繁错落，只有坚守本心，方得始终，方能在人生的舞台上赢得方寸之地。
初中生议论文：坚守 15
“人”，一笔写顺境，一笔写逆境，人活着难免有逆境，我们是选择像枯叶般坠落，还是选择像鹰一样，即使被折断翅膀，也要在痛苦中坚守，学会飞翔？
美丽的白色精灵在幽清山谷中独自舞动，风拂过，每一片白色的花瓣，都在轻轻颤动着。无人欣赏，它们却在寂寞的大山中坚守着，为自己而开，为自己而谢，这是属于花的尊严。
兰花在深山中坚守尊严，而历史的长河中，又有无数个涟漪在陈述着一段段逆境中的坚守。鹅毛大雪纷飞飘扬，一片片落在柳宗元的肩头，而柳宗元握着一根清瘦的竹竿，钓的是一江春雪。你追求的不是高官厚禄，只是希望国泰民安，于是你便成了雪中的火堆，燃起了逆境中的`坚守。水，一滴一滴，落在你的手上，你用指尖感触这无形的美妙，多少次的尝试才让海伦拼出“w—a—t—e—r”这个简单的单词？你在黑暗中坚守，你的脸上没有一丝悔意。闻一多先生，当你面对敌人的恐吓时可曾胆怯？当你面对那些嘲笑你孤身一人也想让整个中国清醒的国人时，你是否想过退却？你在迷雾中坚守，为中国人民振作起来而坚守，为他们开辟一条光明的道路。在逆境中坚守是痛苦的，面对的是苦难与黑暗，坚守的是希望和光明，它们是你付出努力的回报，是你心中一颗灿烂的明星。
温室的花朵明艳绽放，花开为谁？为了取悦你有权有势的主人。你失去了作为一朵花的尊严，你是为人而活着的，在逆境中选择了放弃，选择了为人而“高贵”地活着。牡丹，娇贵而富俗，但它们早已失去了花的本质，它们的生命属于人类。是谁在吟唱“至今思项羽，不肯过江东”？又是谁在乌江边绝望？项羽，你身为一代霸王，却没有奋战到最后一秒，你在被围困时，放弃了，选择了自尽。作为一名战士，在披上铠甲的那一刻便注定要奋战到死，哪怕只有一丝希望，你可以选择“留得青山在”，也可以选择浴血奋战到生命最后一刻，可你都没有，你选择在逆境中放弃，放弃了自己的霸业和人生，留下的是千古悲歌。
一个民族的兴旺与崛起同样需要坚守。虎门销烟燃起的是中国人民自强不息的斗志，圆明园的断垣残壁震撼着每个中国人的心灵。无论是魏源的“师夷之长技以制夷”，还是六君子的“变法图强”；无论是孙中山的辛亥革命，还是新民主主义的五四运动，面对生死存亡，中国人民始终求索着强国之路。八年抗战的胜利，更是整个民族信念的坚守。从人尽可欺的“东亚病夫”，到如今屹立于世界东方的强国，这就是坚守的力量。
在逆境中坚守，是在黑暗中对光明的执著，是对信心与毅力的考验，也是通往成功的必经之路。
初中生议论文：坚守 16
已经不止一次看到这样的帖子：七旬老人昏倒躺在路边，众人，围观却无一人伸手，究竟是上当后的警惕还是日渐薄凉的冷漠？
他们是失去了本心。
何谓本心，就是心底最初的声音。古语言：“人之初，性本善。”那么，善念又何从而来？在奉守善行的途中，定然会有人被威逼利诱，解甲归田只是时间问题，恰如：“老酸奶”不就是非法利用破旧皮鞋生产，而落得身败名裂的下场？又如“双面侠”朱少不就因私受贿赂，滥用职权，而落得身陷囹圄的境地？
可即便如此，仍有那么一些人只管正视前方，就像溪流习惯于奔腾，大海习惯于咆哮一样，他们习惯了心志雪浩，正步前行，这，便是本心了，就像拜伦所说：“不管头顶是怎样的天空，我准备承受任何灾难。”
看见老人摔倒的时候，你一定是想扶的吧；看见垃圾乱拋于地之际，你一定是想拾起的吧；看见他人财物无故遭“顺走”之时，你一定是想大声呼喊的吧。那么，是什么阻止了你呢？犹豫？害怕？麻烦？还是随大流？或许都有吧！可你是否想过扶起老人，让社会多一份温情？拾起脏物，让家园多一分整洁？唬住小偷，让社会多一份正气？
别犹豫，坚守本心！
都说学海如战场，你我是兵，苦难多敌。诚然，这的确是一场残酷的挑战。胜，则“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；败，则一身落魄无穷尽，耗尽青春，徒留悔恨。然今日之学涯，更多的则是随遇而安，自甘堕落。少年时代的'意气风发，在浩瀚的学海里被时光冲刷得消失殆尽，哪还有人记得我们学习的初衷？这不是我们求学的本心！心拥梦想，砥砺前行才是我们该有的姿态！
万莫动摇，坚守本心！
陶渊明厌恶社会的黑暗，为留住本心的那份高尚纯洁，依然选择辞官归隐，却留下了《归去来兮辞》、《桃花源记》等千古名篇。“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求？”追随本心，即使与这世界相违背，那又如何？我命由我不由天。就像溪流，即使九曲十折，也要汇入大海；就像星星，即便月凝如华，也要绽放满夜的光芒；就去你我，既手捧百花，岂有观芬嗅芳而不酿之理？
但随我心，坚守本心！
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