写选择的作文

时间：2024-08-03 12:59:39 选择我要投稿

写选择的作文[实用9篇]

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你写作文时总是无从下笔？以下是小编收集整理的写选择的作文9篇，希望能够帮助到大家。

写选择的作文[实用9篇]

写选择的作文篇1

　　选择学校，选择工作，选择安居点，选择自己的另一半，这些都是选择。看就看在你选择的结果——题记

　　我选择了服装设计师，选择了办公室文员，选择了人事部经理。那只是以后的想象，或许那不是幻想，不是想象，而是现实！

　　我成绩不好，不代表我没有努力过；我偏科，不代表我什么都不会；我长得不漂亮，不代表我以后不漂亮；我长着张大众脸，没有祸害人间，我很荣幸我出生在一个平凡的家庭......

　　我选择了平凡的职业，平凡的学校，平凡的家庭；我不追求辉煌的名利，昂高的职位，贵族般的生活；

　　家人老师经常教育我们：我不追求你们有多么好的成绩，但是你们要让我看到那你们的努力，人不是一生下来就是神童，是天才，那些聪明是要靠后天的努力才能得来的；

　　海瑞，真的是资质平平。但是凭借着一股正气成为了清官的典型，并且被百姓爱戴，成为可以与关公平起平坐的门神。

　　牛顿小时很笨，成绩很差，当他做的风车被嘲笑他的`同学弄坏一后，他开始发奋学习，终于成为影响物理学界的重要物理学家。

　　可见，后天的努力有多重要，我相信，只要努力，再多的困难，再多的险阻，也阻止不了我们选择成功的道路！

写选择的作文篇2

　　人的一生面临众多的选择，在无数的选择之中，生命长河也源源不断的流过，每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳，仔细观察，你会有所感悟。

　　从小到大，面临太多的选择，从小时面对“抓阄”的选择直到现在考试上的选择。在一次又一次的磨练中，我成长着，不断的成熟者。这应该感谢生活给了我许多次机会。或许在人生的道路上，会有许多绊脚石，但那些不能成为前进的阻力，我会选择勇敢地接受，因为那是一次生活的'考验。我永远相信，我的选择是正确的，人生应当过得有意义，这样，十六岁的天空才会明朗。

　　有许多人都还记得几年前那场“克拉玛依”大火，至今还令人心有余悸。有多少生命在大火中化为灰烬？但又有多少人知道，有许多本该存活的生命，但却因为人类的自私而断送？有着这样一幅情景：一位女干部情急之下跑到公厕避火，就在她刚刚关紧房门后，一个小女孩赶到这里，在门外呼救，但在门内的女干部却纹丝未动，直到门外的呼喊声渐渐微弱，停止……生命的大门无情地将一个幼小的生命关在门外，一边是生命的天堂，一边是死亡的地狱，这是生命的选择吗？还是人性中真善美与假丑恶的选择？

　　人类是幸运的，经过艰辛的劳动，成了地球的主宰者。城市的污染，生态的破坏，人口的增多，这些都不会阻挡人类建设家园的信心，因为生命创造了历史，历史又选择了人类。

　　心中突然涌起了一种莫名的感动，一种对人生选择的思考，从河岸边拣起的贝壳有的是美丽的，有的有瑕疵或兼而有之？我不知道，但我明白：选择了便是永恒的，永不会变。因为人不可能在一生中踏进同一条河两次！

写选择的作文篇3

　　随着时间的流逝，我渐渐的成长。童年时那个天真无邪的我快变得复杂，天真无邪与复杂，我该如何选择？

　　纯真，往往是每一个人最想往的境界。人们期望世界变得简单，没有商业上的尔虞我诈；也没有竞争时的勾心斗角；也不用处处的防范别人。有些人在你的身边，也许是想成为你真诚的朋友，而还有些人是为了你的钱或权才做你的朋友。他们在你的`面前阿谀奉承，或者是在你的面前唯命是从。可是当你落魄了，没有职权了。他们有的会敬而远之，甚至是落井下石。这是你还会理直气壮的说你会选择天真无邪吗？复杂也许是另一种美，因为许多优秀的艺术作品是由复杂的图形组成的。

　　上帝这个精明的神灵怎么会允许这个世界总是单纯呢？于是他创造了复杂的人。他们具有很多的心计。当他们成功时，你的一句真诚的祝福，会引起他们的反感，他们会认为你是在奉承他们，是有某种目的。当他们落难了，你的一句安慰也会引起他们的反感，他们会认为你是在嘲笑他们，在挖苦他们。这是你还会说你要选择复杂吗？或许人本身就是一个具有纯真和复杂的生物。但是我该怎么选择呢？我矛盾的思考着。

　　终于我找到了答案。大自然是做好的老师，水给了我启示。“上善若水，水善利万物而不争”。水，她可以随空间的变化而变化。容器是圆的，那么她的形状也是圆的；容器是方的，那么她的形状也是方的。原来，人是需要随机应变的。在这个世界上，人要保持天真无邪的本性，但是在待人处事上，我们应该复杂。毕竟，这个社会是多元化的。

　　纯真我所欲也，复杂亦我所欲也，二者可否得兼？舍何而取何也？

写选择的作文篇4

　　你可知道：是什么让小草不与树争高，不志花斗艳?又是什么让腊梅独傲寒冬?是什么让秦始皇一扫六合、统一华夏，留下千古英名?又是什么让陶渊明隐居山林、种豆采菊，留下不朽篇章?

　　依鄙人之愚见，小草、腊梅、秦始皇、陶渊明，他们的位置实现了他们的价值，也只有他们选择的位置方能成就他们。

　　假使小草不甘平庸、与树争高，它可能有“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强生命力?假使腊梅与百花齐放，可会在冰天雪地一枝独秀，让诗人发出“遥知不是雪，唯有暗香来”之感慨?秦始皇写不出千古文章但却选择了一统六合而推动了历史的发展，陶渊明无法兵戈戎马，却一样流传万世。

　　只有找准人生的位置，方能实现你的人生价值。可现实生活中就有许多人不能找到自己的人生位置，终将难以实现其人生价值!

　　有些学生因高考失利而轻生，一朵朵生命之花就此凋零。殊不知“天下三百六十行，行行出状元。”高考不行，还有其他路可走啊!“留得青山在，还怕没柴烧”?

　　这又让我想起身边一些同学成绩平平却口出狂言，立志非北大、清华不读，于是埋头题海、苦研难题，精神确实可嘉。但结果呢?他们着眼太高，基础又不扎实，事倍功半，成绩反而大幅度下降，甚至使有些人丧失了学习兴趣。

　　这就是不能找到自己位置而无法实现其价值的实例!

　　家乡有几句“土话”说得极为有理，在此，我将它献给那些好高骛远的人：“爬得高，看得交，滚下来，拌个大乌包!”

　　当然，找准人生位置，实现人生价值，需要我们付出艰辛的努力和汗水，需要我们去不懈地奋斗。否则，一些都只是黄梁一梦。

　　哲人说：“每一朵花都是一个奇迹”我说“每个人都一个奇迹，又能创造出奇迹。”每一个人，都可以也应该用努力来实现人生的价值。

　　尽管人生的价值多种多样，但它必须建立在正确的'位置上。朋友，让我们在前进的大道上牢牢记住一句话：

　　只有正确的人生位置，方能实现人生的价值。

写选择的作文篇5

　　选择可能难，能坚持自我的选择更需要自持力——题记

　　若能给我星星和太阳，我选择星星，因为它是闪烁的，是发出光芒的；若能给我汽水和矿泉水，我选择矿泉水，因为它是纯洁的，是纯净的；若能给我海参和面包，我选择面包，因为它是最普通的，是最实惠的。

　　也许你会说我的选择太老土。但，我的选择，我相信。

　　在林俊杰与陆游之间，我选择“游山西村”，那一句的这里，从中让我学会坚强，在困难面前抬头挑战，他胜于一切潮流的娱乐；在飞轮海与柳永之间，我选择“凤栖梧”，一种伟大的爱情，让人们羡慕，让我懂得爱情是崇高的。

　　也许你会说，我的选择太老土。但，我的选择，我相信、我喜欢上网，喜欢聊天，但我从不去不良网站，从不与相识的人交谈。我喜欢美国，因为他比较发达，比较科学，但中国与美国，我还是选中国。也许你会说，我的选择太矛盾。但，我的选择我相信。

　　如果是在考试，朋友递来纸条，因为我学的不怎么好，但是我也不会为了分数打开纸条去看答案。因为我不能背叛我的心。我要进过自己的努力取得优异的成绩。在我开来，智取+智慧=成功，而相反，卑鄙+抄袭=失败。也许你会说我的选择太傻。但，我的选择我相信。

　　如果一个罪人落水，我回去救他，因为大爱会感动人心；如果一个流浪汉向我索要，我会伸出手，哪怕一觉也要给，因为要让他们感到真爱。也许你会说我的选择太愚蠢，但，我的.选择我相信。

　　不要以自己的选择而难过，不要因自己的选择而伤心，不要因自己的选择而后悔。要相信，你的选择永远是对的，你的选择毕竟是你的想法。

　　一句话这样说“走自己的路，让别人说去吧。”对，就是这样，不要在意别人的想法相信自己，因为别人毕竟不是你。

　　每一次挫折，每一次失败，每一次艰辛，又让我多了一双眼睛看世界。也许你会说我的选择太傻，但，我的选择，我相信。

　　永远不走回头路，我永远坚持自己的选择！

写选择的作文篇6

　　在我们的一生中，总是要面对很多选择，但是不是每一次我们都能问心无愧呢？也许你会很快地回答：“当然啦！”如果我又问，当你面对金钱的诱惑时，选择的答案还会是这个吗？

　　风轻轻地在吹，雨在嘀嗒嘀嗒地下着，树叶的新绿跃入眼帘，好似鹅毛在抚胸口，舒服极了。我的步伐轻快起来，衣角随着风在空中起舞，鞋子一抬，抛出了一条长而美丽的银线。我走到一个小摊子前，柔和地问道：“阿姨，现在能不能给我炒一碗花饭啊？”“好嘞！你先坐在这等一下吧。”她用那洋溢着笑容的脸热情地说道。她的手脚并不麻利，不像其他人一样可以把锅端起来，让饭在空中翻腾，扫一眼周围，这儿生意也一般般，心中不知怎的涌出了心酸的感觉。“来，你的饭炒好了。”我接过装好的饭，递给她一张50元的`钱，她接过后，从围裙里掏出两张20元的给我，我接过一看，两张中间还夹着一张10元的，我心里正疑惑呢，她又递给我5元，亲切地说：“你点一下，看差不差。”我急忙回答：“不差，不差！”说完，我端着饭就走了。

　　在回家的路上，我一直在想这10元到底还不还回去。这10元多有用啊，只要我再凑上12元，我就可以买到我心怡已久的那本同学录了，就算不买也算是为爸妈挣了10元啊。可是，想到刚才的阿姨，心里总有种愧疚之感。她那么辛苦地赚钱，也应该是为了自己的儿女读书，而她需要炒两次花饭才能赚到的钱，却又被我因贪图小利而拿走了。我陷入了两难中，脑细胞分裂成了两队，看谁消灭谁，谁就是最后的赢家。风依旧在吹，却有风头如刀面割的疼痛；树叶依旧新绿，却被过往的车辆沾上了污水；水滴依旧溅起涟漪，却无情地打湿了我的裤脚。

　　我毅然回头，走向那个小摊子，不好意思地说：“阿姨，对不起啊，我刚刚才发现你多给我找了10元，现在还给你。”我双手递过去，阿姨感谢地说：“谢谢你啊，现在像你这样的人太少啦。”“是吗？”我高兴地扬起了嘴角。

　　风吹的更轻了，树叶跃入眼帘的更绿了，水嘀嗒嘀嗒更响了。

写选择的作文篇7

　　公交车移动的非常缓慢，星期五的下午总是如此。我站在张启航的身边和他说着话，实在不忍心看着这些人“沙丁鱼”似的挤在一起。“司机，怎么开的这么慢！我赶时间！”坐在后面的人不时发出的抱怨声让车厢变得越来越烦躁。

　　“嫌慢？那你干嘛不坐出租车呢？”我心想。放学高峰期都是如此，怪不得司机。好不容易才挤上车，挤在两个车门口的人看到司机要靠站了，又开始抱怨车上的人多，还要开车门。人呀，总是这样，等车的人巴不得车不要走，能上一个算一个，而车上的人则巴不得车不要停，一直开到目的地。

　　公交车好像又不情愿的.靠站了，下车的人似乎不少，“沙丁鱼”们不再那么局促不安了。这时，我看见一位老婆婆从远处赶来，气喘吁吁的往后门爬，司机大喝一声“下车去”不能从后门上车！“那位老婆婆齐耳短发，衣着朴素。听了司机的华，便快快下车了，又急急忙忙的向前门赶去。司机似乎突然想起有什么要紧的事要做，就在老婆婆下车的一瞬间把前后门都关上了，一溜烟的把车开走了。我看着老婆婆手里举着”老年卡“茫然的站在她刚刚下车的地方。

　　我的心像被什么东西抽打一下。我们聊天的话题再也说不下去了。这时我灵魂深处出现了两个声音。一个对我说“这是什么司机，没有一点职业道德，应该抄下他的工作牌，投诉他！”另一个又说：“我们天天都坐七路车，如果司机知道了报复你，是很容易的呀！那位老人和你有什么关系，你也太爱管闲事了，再说了，这样的事多了，你管得了吗？”我看了看车上的人没有一点要管的意思，再看看张启航，他也很无奈。

　　算了吧，多一事不如少一事。车到站了，我们下了车。也许，这是一件很小的事，而它却深深地印在我的脑海里，我一直为这样的选择羞愧，我应该作出正确的选择。或许不能改变什么，但我的心也不会像这样惭愧。

写选择的作文篇8

　　不是每个人都会登山，也不是每个人在登山的时候都能发现陷于绝境的人，这正如一个人一生中没有几次能面对心灵的选择。但是这种选择的确存在，你总有需要认真面对的时候。为什么要登山？因为山就在那个地方，一位登山大师如是说。怎么选择？你得倾听自己内心的声音。

　　如果我们把那天在山上发生的事做一次回放，结论似乎蕴涵了选择的合理性。这里有一个合情合理的逻辑：因为你救了那个人，所以自己得到了拯救。和所有的商业理论一样，它的意思是谁投资，谁受益。于是，这就引出了一个令人并不愉快的推论：之所以这么做，是因为受到了结果的利益驱动。

　　和所有的童话和寓言一样，好人受到了好报。这作为一个故事没有什么不妥之处。然而，我们知道这世界的真相并非如此。如果用这种方式去理解一次心灵的选择，这和在佛前烧一注香，借以换取升官发财，生双胞胎一样，并非是选择，而是投机。当好人的“好报”成为行善的动机时，那就连一点善的影子都不复存在了。

　　记得在《圣经》中上帝为了考验一个虔敬的老信徒，夺走了他的羊群，杀死了他的独子，让他身受恶疾。最后，上帝问他的信徒，你现在怎么想？信徒回答：“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠，当这信仰带给我苦难时，我为什么不能一样接受呢？”

　　这个故事给予我们的启发远远大过登山的故事，在已知“好人好报”的结果后去讨论选择的正确与否，其实是一种误导。圆满的结局掩盖了事实的真相：很大可能是两个人都死在了山上。知道自己有很大可能丧失生命，依然坚持内心的信念，慷慨赴死，把所有的结果都一样地承担下来，这才是一种心灵选择。

　　回到我们的山上，有个人身陷困境，却突然见到一个更需要帮助的人，他应该怎么做？是独自逃生还是留下来救人？我觉得在这种情况下，无论是哪一种选择都是对的。当一个人自顾不暇的时候，他所做的任何拯救自己生命的选择都无可指责。二战结束后，在集中营里协助纳粹的犹太人并没有在犹太法庭上被指控为“犹奸”。法官的解释是：一个人为了保住自己的生命所做的一切都不应受到谴责。

　　以“杀身成仁，舍生取义”做为自己的道德观，自然难以理解独自逃生的行为。只是这样的.道德要求，对于要求别人是合适的，用到自己身上却未必合适。所以，我们在二战时出现了那么惊人数量的伪军，解放战争时“太原五百完人团”逃得一干二净，这足以证明这种虚伪的道德观念只适合存在在书本中，并没有任何实际操作的价值。

　　一个人忍受内心对于死亡的恐惧，舍己为人；或者别过头去，独自偷生，忍受一生良心的折磨。这是两种选择是等同的，因为好人好报而选择，那是可耻的。这种等同地位非常重要，无论是利己还是利他，如果没有放在一个平面上加以权衡的可能，也就根本不存在任何所谓的“心灵的选择”。