选择的作文（集合7篇）
在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么你有了解过作文吗？以下是小编收集整理的选择的作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
选择的作文 篇1
天，阴沉沉的，太阳公公收起了灿烂的笑容，板起脸，冰冷的风似利剑拂过我的脸，不仅禁使我打了个寒颤……
在课堂上，预言师道：“20xx年将再一次发生世界末日，假如现在西藏有一艘‘诺亚方舟’，在世界末日之时载我们离开我们赖以生存的地球，但每人只能带五样你生命中最珍贵的东西或人。”
起初，只认为这是游戏的我毫不犹豫地“沙沙”下笔：我、妈妈、爸爸、智慧、书本。
“接到消息，因为‘诺亚方舟’载容太小，所以必须拿起你手中的‘匕首’，划去其中的一项。”
我渐渐认真思索起来，我想不如画划书本吧，虽然不能再汲取知识，但凭着自己的努力，还是能生存下去的。所以，我轻轻提起“匕首”在洁白无瑕的纸上划了一道刻痕。
“抱歉，因为还是超载了，所以请再划去一个。”这时班上有人开始小声哭泣起来，有人神情庄重，有人却依旧嬉皮赖脸，而我绝望地低下了头。我想要不划智慧吧，可是这时一个小精灵忽然在我耳旁浮现，如果划了智慧，在到达新星球后，不但无法为新社会贡献，甚至还可能拖后腿。划亲人吧，不，不不，如果划了，那自己多没良心啊！父母含辛茹苦地教导我，我却这般回报。我想着还是划自己吧，长痛不如短痛，父母还能生二胎，把智慧留给弟弟妹妹，让他们开辟一片新天地吧！于是我心如刀绞的划去了自己。
“十分对不起，请再划去一个……”丫丫残忍的声音再次响起。本以为游戏就此结束了的我，无法再忍受这样的打击，我十分痛苦。而此时班上是哭声四起，排山倒海的哭声震耳欲聋，无法接受这样残酷选择的我也加入了大哭的行列。妈妈已经在鬼门关走过一回，冒着生命危险生下我，爸爸工作辛苦，还要苦口婆心地教导我，太不容易了，爸爸还是整个家庭精神与财富的`中流砥柱，万万不可失去他。我最后用排除法痛苦地划去了智慧……顿时，我仿佛自身便处于世界末日，感觉天崩地裂，如同掉进万丈深渊。为什么要这么残忍！
虽然这只是一个简单的划去与不划去的游戏，但却让我深刻体会到：要珍惜眼前的一切，不要等到失去时才后悔……
选择的作文 篇2
今天，当我回到北五环外的家的时候，天色已近黄昏。北京这几天的傍晚特别美，云雨之后，一抹晚霞映红了半个天空，而那些或黑或赭的云团，则镶上了一道金边，也许，这就是传说中的乌云边。据说，见到乌云边的人都是幸运的，而更多的人，都在阳光射穿乌云之前就已经放弃。
有大半年没回过儿时的家了，这个曾经轰轰隆隆的工厂大院，记录了我16年的懵懂时光。一切都还是那个样子，坐在那张熟悉的书桌前，我开始写这篇文字。这书桌比我的年龄还大，是父亲用工厂的废旧材料做成的。多年以后，那侵透过我汗水的桌面已变得微暗，但左上角用小刀刻出来的两个小字却仍清晰可辨——“范儿”。我知道这开头，但我却并没有想到这结局。
15岁的那年，我穿过大半个城市，去上我的高中。这是一所不错的学校，而我则是一个体育特招生。我偶尔上上课，更多的时候是在打球。我从未担心过自己的前程，因为我的前程早已注定。打球，打更多的球，我从未去探索其中的意义。我漫不经心地过着每一天，唯一的苦闷是和儿时的'小伙伴们分开了，这也正是父亲送我到这所离家很远的学校的原因。
终于有一天，校园里有人开始谈论一个名词——高考，就如同古人谈论科举。我没有太把它当回事，但是父亲却开始要求我提高成绩。为了不至于太丢人，我只好上更多的课，打少一些的球。我的记忆力很好，分数也增加得很快，但是我从没有觉得开心。
当人被迫陷入某种困境之后，一定会以恶习来发泄。我的恶习是骑车。作为我提高成绩的条件，父亲给了我一辆二手的250摩托车。我总是在清晨6点的时候，骑着它飞驰过北京的街头。我甚至骑着它到了遥远的沈阳，那时候还没有高速公路。在我逃学两天回到学校后，父亲拿走了我的车，还有我的人。我被锁在家里，就是现在我在的这个屋子。
浑浑噩噩地睡了几天之后，我终于醒悟。高考不是我的范儿，千军万马过独木桥不是我的范儿，快乐肆意地生活才是我的范儿。我在书桌上刻下这两个字，我要选择自己的人生，让死记硬背和政治说教都见鬼去吧。我决定与父亲谈判，这是我第一次，与父亲平等地交流。后来，后来的事你们就都知道了，我去了艺校，并且开始拍戏。
虽然生活远没有我想象中的那么顺利，但是我还是感谢我的选择。在以后的日子里，我还做过服装生意，尽管不算是特别成功，确实一个很好地体验。我甚至学会了磨心形的石头，他们在我的店铺里总是特别受欢迎，很多女孩子最终因为这些石头买下了我的衣服。再后来，我的戏越来越受欢迎，我有了更多的选择，我做出了更多的选择。有工作有生活有爱情，每一次选择都不一定是最佳，但我珍惜每一次选择的权力，并且始终听从我的内心。最终，我有了我的范儿。
心一但用了，就会留下痕迹，深深浅浅;
梦一但做了，便会有些幻想，明明暗暗。
每个人都有自己的范儿，每个人都有——选择的权力。
选择的作文 篇3
放眼大千世界，无处不见选择的踪影。选择是欢娱的过程;选择是痛苦的过程;选择是悲怆的过程......
此时此刻，我就在面临着一个毫无人性的选择：在你最亲近的四个人中删去三个人，而删去，无疑就是我们所理解的死亡。
我手中的笔在不停的'颤抖，鼻尖在爸爸、妈妈、姐姐、弟弟这四个词语上空来回移动，鼻尖上的汗也滴落了下来。删妈妈?不!妈妈整天为我们操劳，她无怨无悔，记得上次，她为我们洗衣服洗到半夜;删爸爸?不!爸爸每天不论狂风暴雨还是烈日炎炎，总是开车送我们，生怕我被淋着晒着;删姐姐?不!姐姐十分疼爱我，记得上次，姐姐回家时给我带了那么多的零食;删弟弟?不!他是如此活泼可爱，对我如此好......可必须删一个呀!我额头上的汗再次滴落了下来......几分钟过去了，我那颤抖的笔尖在弟弟的名字的上空停了下来，这是，我心一紧，牙一咬，一条长长地黑线勾走了弟弟的“生命”!
......
什么?还要删一个，不，我已经删去了一个，不想再删一个了!可是必须删一个。父母的养育之恩使我无法回报，我不可以删去他们，那只有删去......又一条长长地黑线拉走了姐姐的“生命”。顿时，我脑袋里一片空白，望着爸爸和妈妈，我思潮起伏：妈妈肯定不能删，她为了我含辛茹苦，可爸爸他......唉，我只有删去了爸爸......
一道艰难的选择题做完了，我瘫在了桌子上，脑袋像炸了似的，耳边只有“嗡嗡”的声音，心里悔恨着、难受着......
在生活中，这样的选择还少吗?父母离异，你选爸爸还是妈妈?俩位最好的朋友落入水中，你是救前一人还是后一人?路人被劫
，你是见义勇为还是“安分守己”?
人生就像一张试卷，它有大量的选择题，但不可不选并且还不以分数计算。有时，A和B你都不想放弃，但它无疑是一道单选题，它告诉你，必须学会选择，学会放弃。
选择的作文 篇4
“大学生”这个词在大多数人身上用都会更彰显出花环的闪耀，让多少人羡慕，让多少人渴望拥有啊！
既然大学是这么一个可以改变命运的事情，很多人就会觉得大学生“应该”如何如何。随着大学生越来越多，虽然这些年似乎大学生没有那么受宠爱了，甚至在找工作的时候，起薪点也不会比其他人高到哪里，但这种观念还是存在的。
的确，大学生人数一年比一年多，就业一年比一年难这是个现实问题，在市场经济的大潮中如何面对社会，接受职业的挑选，走出自己的路子是摆在每个择业者面前的一大考题。在常人眼里给人洗脚是下人干得差事，特别是现在一些洗浴场所经营不正当，难免受到世俗偏见。一个大学生放下自己的架子，做了一件使人不可理解的工作，这除了在实践中运用所学的知识外，更主要的就是面对严峻的大学生就业形势，立足于现实，量体裁衣走一条能反映自身价值的路子。
但是，李艳却不是这么做的，她选择的`却是一个不符合自己身份的职业——洗脚妹
在某些人看来，劳动是存在高低贵贱之分的，所以在这件事发生时，会引起社会的轰轰烈烈，成为吸引人眼球的事。
的确啊，几十年的寒窗苦读，却换来了一个被人认为的所谓的“卑微”的职业！
但是，我并不那么认为，无论哪个人的社会身份是什么，每个人拥有着平等的尊严…社会并不能看清哪一个职业，每个职业都有每个职业的作用！
清洁工——常常被人看清，可是，你有想过吗？没有他们的勤快，何来现在优美的环境呢？
洗窗工——常常被贬低，可是，你有想过吗？没有他们的牺牲，何来现在明亮的视野呢？
……
总而言之，每个职业上工作的人们，他们都是社会的好榜样…至少他们是用自己的汗水来为人民服务的！
有理想的“门当户对的选择”，也有“高学低就”的选择，还有自主创业的选择，不论何种选择不要好高骛远，应把握好机会。要从社会和本人的实际出发，将就一点，现实一点，外部只是条件，内应才是关键。选择职业可能不一定由已，但是成长有为靠自己。个人要干好事业做出成绩，就要不分贵贱高低，有恒心、有敬业的精神，这样才能实现自己人生的目标，得到社会的认可。
所以，职业的选择未必一定要好高骛远！活出精彩的自己即可！
选择的作文 篇5
妈妈已经没有理由不给弟弟买小狗了，第一次达到妈妈要求的两门都超过九十五分，并且明天还是弟弟的生日……
来到青石街猫狗市场，我们在路边走走停停，弟弟看着一旁的小狗，一直摇头。突然，弟弟眼中放光，拉着我和妈妈去那个卖狗的地摊。弟弟高兴地指着一只小巧玲珑的狗狗，说：“妈妈、哥哥你们看。”我们一看，这只小狗一身雪白的毛，一双水灵灵的大眼睛，远远看去，小狗就像小猫一样乖巧。弟弟的眼光真是不错。弟弟告诉老板：“这只小狗我要了！”
老板笑笑说：“小朋友，你真是有眼光啊。这一只是我这里最可爱的一只小狗，现在只要贰佰元。”弟弟听后，以撒娇的口吻对妈妈说：“掏钱，掏钱！”妈妈说：“不行，太贵。到别的.地方再看看。”弟弟摇着妈妈胳膊：“求你啦妈妈，我保证，买了以后我一定好好学习。”妈妈最终拜下了阵来，从包中拿出了红票，对老板说：“这只小狗我买了，一百五可以了吧？”老板看看弟弟，十分坚定地说：“不能少！”妈妈十分不情愿，有气无力地说：“买了吧。”
弟弟抱着小狗，别提有多高兴了。那小狗确实与弟弟有缘，用水灵灵的大眼望着弟弟，还用粉红的舌头舔弟弟的手。当我们刚转身要离开，身后传来一低沉的狗叫：“汪——汪，汪汪。”随之而来的是金属的撞击声。我们一看，原来是一只大狗，它一定是小狗的妈妈吧。当小狗看到了大狗时，发出了“呜呜”的声音，大狗听见更着急了，脊背上的毛像刷子一样竖起来，用力地挣脱着长长的铁链子，表现出骇人的架势。老板看见这种情景后，拿出了绳子使劲地抽打着大狗，大狗仍然嚎叫不停。弟弟看到这种情况，嘴角抽动了几下，对老板说：“这狗我不要了。”老板听后，抽打大狗更用力了，说：“不用，我打它几下它就不叫了。你们先走吧。”弟弟看看大狗，又看看小狗，生气了说：“退一半钱行吗？我把狗退给你。！”老板高兴地说：“好啊！”妈妈站在旁边急得直跺脚，不停地埋怨弟弟傻。
弟弟的一句话让我和妈妈都不说话了：“要是人贩子把我抢走，妈妈，你的心情会怎么样？我再喜欢小狗，也没它的妈妈疼爱它！”我和妈妈四目相对，又马上向远处看去——都没想到弟弟会这样选择！
选择的作文 篇6
从小到大我最喜欢做的一件事——便是去家对面的小店铺买一种名叫“云子”的围棋子。
一天放学，我怀揣着一个月的零花钱又来到了小店铺买棋子。一进店，便急忙招呼着店主帮我拿十枚“云子”围棋子来。老板看我的着急样，赶紧伸手往棋盒里拿了一把给我，我付了钱，便往家飞奔而去。
回到家中，我赶紧将棋子从口袋中拿出来把玩。“咦？怎么好像多了一枚棋子呢？”我仔细地将棋子来回数了几遍，“呀！的确多出来了一枚！”我将心爱的棋子放在手中仔细摩挲，心中却抱有一丝侥幸心理：“也许，老板不会发现呢，更何况这样还能节约些零花钱呀。”不知为何，那枚多出来的、本晶莹透洁的棋子好像顿时光彩，变得没有那么美了，又好像在对我说：“虽然是老板不小心多给了你一枚棋子，可是你如果不归还的话，不就变成了一个没有诚信的小人了吗？”想到这儿，我的心微微的颤抖了一下，想：“没错，我得归还棋子，我不是贪小便宜的小人！”
第二天，我一放学又急急忙忙地赶到那家店，将紧攥了好久的.那枚棋子摆在了柜台上，向店主说明清楚这枚棋子的来历，便背着书包准备回家。在这时，店主倏的叫住了我：“小朋友，你真是个有诚信、不贪小便宜的好孩子，叔叔呢，便将这枚棋子当做你诚实的奖励送给你。”我赶紧接过棋子，向他道谢。
从那以后，我不再贪小便宜，变得诚实守信，我一定要把“诚信”二字牢牢铭记在心、抓得紧紧的，不让他们有一丝丝小小的机会从身边溜走。
选择的作文 篇7
如果我们把那天在山上发生的事做一次回放，结论似乎蕴涵了选择的合理性。这里有一个合情合理的逻辑：因为你救了那个人，所以自己得到了拯救。和所有的商业理论一样，它的意思是谁投资，谁受益。于是，这就引出了一个令人并不愉快的推论：之所以这么做，是因为受到了结果的利益驱动。
和所有的童话和寓言一样，好人受到了好报。这作为一个故事没有什么不妥之处。然而，我们知道这世界的真相并非如此。如果用这种方式去理解一次心灵的选择，这和在佛前烧一注香，借以换取升官发财，生双胞胎一样，并非是选择，而是投机。当好人的“好报”成为行善的动机时，那就连一点善的影子都不复存在了。
记得在《圣经》中上帝为了考验一个虔敬的老信徒，夺走了他的羊群，杀死了他的独子，让他身受恶疾。最后，上帝问他的信徒，你现在怎么想？信徒回答：“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠，当这信仰带给我苦难时，我为什么不能一样接受呢？”
这个故事给予我们的启发远远大过登山的故事，在已知“好人好报”的结果后去讨论选择的正确与否，其实是一种误导。圆满的结局掩盖了事实的真相：很大可能是两个人都死在了山上。知道自己有很大可能丧失生命，依然坚持内心的信念，慷慨赴死，把所有的结果都一样地承担下来，这才是一种心灵选择。
回到我们的山上，有个人身陷困境，却突然见到一个更需要帮助的人，他应该怎么做？是独自逃生还是留下来救人？我觉得在这种情况下，无论是哪一种选择都是对的`。当一个人自顾不暇的时候，他所做的任何拯救自己生命的选择都无可指责。二战结束后，在集中营里协助纳粹的犹太人并没有在犹太法庭上被指控为“犹奸”。法官的解释是：一个人为了保住自己的生命所做的一切都不应受到谴责。
以“杀身成仁，舍生取义”做为自己的道德观，自然难以理解独自逃生的行为。只是这样的道德要求，对于要求别人是合适的，用到自己身上却未必合适。所以，我们在二战时出现了那么惊人数量的伪军，解放战争时“太原五百完人团”逃得一干二净，这足以证明这种虚伪的道德观念只适合存在在书本中，并没有任何实际操作的价值。
一个人忍受内心对于死亡的恐惧，舍己为人；或者别过头去，独自偷生，忍受一生良心的折磨。这是两种选择是等同的，因为好人好报而选择，那是可耻的。这种等同地位非常重要，无论是利己还是利他，如果没有放在一个平面上加以权衡的可能，也就根本不存在任何所谓的“心灵的选择”。
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