(优选)选择的作文6篇
在日复一日的学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编收集整理的选择的作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
选择的作文 篇1
悬崖,是胜者笑傲的巅峰;是败者无尽的深渊。给自己一个悬崖,乘风起航,不留退路,前方风雨兼程,身后无望地狱,全在一念之间。
青春在繁华与落寞之间无情换算,我站在峥嵘岁月里,遥望着寥廓的苍穹。一阵风过,雾霾散去,梦想越发清晰,信念越发坚定,我顺着逆风的方向朝成功的蓝天飞去。
初秋的季节,漫步在幽静的街道,一片片枯黄仿佛要用尽生命中全部力量般在空中肆意飞舞着,然后平静的归于尘埃。我漫无目的的踱着步子,枯叶在我的脚下发出呻吟,看了眼手中试卷上满是刺目的红色,脑海中浮现出父母期待的眼神,一阵心酸。冰凉的秋雨伴着秋风袭来,几片枯叶映辉着悲伤在身旁徘徊了许久,飘去。浓浓的凉意让我一下子回过神来,看着试卷上晕开的墨迹,不知是雨水还是泪水。
一阵心烦,抽离斜织细雨,躲进屋檐下,漫不经心地拂去发梢上的水珠,不经意的一瞥,旁边花丛下一个颤动的身躯勾起了我的好奇心,我收起先前的失落,缓缓地走过去蹲下身,这时才看清楚是一只在秋天里所剩无几的蝶。它原本华丽多彩的翅膀上沾了不少泥土,雨水不停的冲洗,泥土却又不停的沾上,它一下一下拍打着翅膀,想要飞起却又力不从心。我内心的柔软被它这努力的姿态不经意触动了一下,我想要帮帮这只坚强得有些倔强的小生命。我的手小心翼翼地靠近它,不知这小家伙是害怕还是怎样,一动也不动地凝视着我的靠近就在我的手快要触到它时,它竟奋力躲开了我的帮助,并吃力地向旁边开得最美的一朵花飞去,它摇摇晃晃地坚持着自己的骄傲,坚定着自己的目标,最终华丽的坠落在花朵上。它的翅膀终于停止了振动——但已经永远停止了振动,花瓣上晶莹的露珠纷纷滚入泥土,仿佛都在为它的坚强落泪。一瞬间,一束光照进了我的心房,包括那些阴暗脆弱的角落,为我的心插上一双飞翔的翅膀。
雨停了,金黄的秋季被冲洗得那么美丽,我看着蔚蓝的天空中鸟儿划过一道优美的.弧线,嘴角也不经意扬起了自信的弧度。我要勇敢骄傲地飞翔,途中的暴风雨不会让我胆怯退缩,因为我的梦在海的彼岸;我要坚强微笑着前进,路上的崎岖挫折只会让我的羽翼更加丰满有力,因为我的信念一直在身边。
悬崖的路途虽荆刺重重,但我们青春年华,勇敢追梦,何惧无处可退!带着信念在播撒梦的年纪翱翔吧,无畏挫折,做命运的主宰,成功的天堂在前方为你闪耀着光芒!
选择的作文 篇2
李斯,秦朝著名政治家。作为秦朝一统天下的第一位丞相,他的事例被《史记》收录在正常不过了。而李斯是如何从一个郡小吏,摇身一变成为当朝丞相的呢?还要看一看他的人生选择。
《史记》的一开头,就记录了李斯的核心理论。
“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”
这一“仓鼠厕鼠”的理论,生动地阐明了李斯认为环境能够决定自己一生的成就的观点,同时也造就了他的一世英名毁于一旦的后果。
围绕着他的核心理论,学业有成之后,就辞别了师傅,去寻找更好的环境求职。于是费劲了千辛万苦,李斯见到了秦王。而这,也就成为了他飞黄腾达的开始。
至于之后著名的《谏逐客书》,甚至也可以说是基于这个原因。
李斯知道自己因为不是秦国人,哪怕曾经给过秦王好的谏言,却也受到法令的牵连。好不容易得到的,李斯怎么会轻易放弃呢?倘若离开了秦国,那么还能上哪里去找到更好的发展资源呢?于是,李斯就写下了这篇《谏逐客书》,劝谏秦王不应该把籍贯当成挑选人才的标准。整篇文章都是从秦王的角度来写,却能实现防止自己被赶走的境遇。也是他的这个选择,让秦王将他留在了秦国。待秦国统一中原之时,李斯拜相,走上人生巅峰。
虽说李斯的“仓鼠厕鼠”理论为他带来了高官显位,但是人算不如天算,一次选择,让他走进了万劫不复的深渊。
秦始皇死后,赵高就开始动了一些不好的心思。这时候,李斯作为为数不多知道秦始皇驾崩的消息的高官,赵高便寻上了门。打一棒子给个甜枣,李斯不扶持二世上位,那么他丞相的位子必会被蒙恬取代。若是扶持二世,那么你的待遇肯定会更好。于是在“仓鼠厕鼠”理论的引导下,李斯选择追求更好的环境,更多的资源。但是这次,他的.理论却害了他。李斯早就该想到,赵高一个宦官,能做出违背圣旨扶持二世的决定,那么他的野心一定是极大的。狡兔死,走狗烹,事情结束之后,赵高为了防止东窗事发,把当年他的合作伙伴,也就是李斯,用计打入了大牢中。最后腰斩于咸阳,夷灭三族。
如果说李斯没有受到“仓鼠厕鼠”理论的影响,去扶持秦二世,那么哪怕是做不了丞相,至少不会把命丢掉。但这个理论对他的影响太大了,而李斯作为一个利己主义者,也受不了高官显位的诱惑。曾经沧海难为水,对于李斯而言,他又怎会放弃?“仓鼠厕鼠”的人生选择,让这个自私的人,走进深渊。
自私会有什么下场?李斯的死就是最好的诠释。
选择的作文 篇3
漫漫人生,人、随时随地都在经历选择。选择拼搏的人,他的生命将充满朝气;选择的人,他的人生将会因此而萎靡不振。在生活中你会有所选择,在人生口你同样面临着选择。
选择总是有所区别的。
朋友们,假如我有一颗璀璨的钻石与一颗普普通通的玻璃球要送给你,你会选择哪一个呢?经调查发现,大部分的儿童会毫不犹豫选择玻璃球,因为玻璃球从感观上能带给他们快乐,如果作为儿童你选择对自己看起来并无很多乐趣的钻石,只能说明也许早熟了点。
选择总是有所付出的。
有一天,一只狐狸经过一个葡萄园,里面水灵灵的葡萄,让它垂涎三尺,可是有栅栏挡着无无法进去,于是,它狠心三天,减肥之后,终于从栅栏的缝隙钻进葡萄园里饱餐一顿。可是,却发觉自己吃得太饱,怎么也钻不出栅栏了。面对,狐狸选择了,注定了它要亡命。所以我们的选择要择善而行,否则要付出沉重代价的。
选择总是要以德先行的.
从前,有一个人在人在荒野中迷失了方向,饥渴难,他拖着沉重的脚步一步步前行,终于找到一间废弃的小屋。小屋已久无人住,风吹雨打,摇摇欲坠。在小屋中间的桌上有一把水壶和一把备用的吸水器。水壶嘴被木塞塞住,壶上有一张纸条,写着:“你要先这水先倒进吸水器,以便他人后面用水清洁,然后才能使用。”这个人拔下水壶嘴木塞开始犹豫不决:我是按纸条所说方便他人才喝,还是不管三七二十一,喝了再说?最终他选择了以德先行,选择了前者。
总之我们面临着各种选择,我们必须慎重待之。否则将被他人所耻,也给自己带来必然的不良后果。
选择的作文 篇4
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!今天我想跟大家谈谈“选择与放弃”这个话题。
选择与放弃,大家并不陌生。选择与放弃,似乎早已在我们的心中定了它们的对与错。选择,当然就是好的,努力,不放弃,难道不好吗?放弃,当然是不好的,放弃了曾经的付出,放弃了曾经的梦想,不就不好吗?
我想,并不是的`。大家的话也并非没道理,但是,大家想想,过多的选择,好吗?也许,在某些时候,放弃会比选择要好。谁说放弃就一定不好的?
在比赛时,遇到难题,我们是当然不可以放弃。但一些鸡毛蒜皮的事,我们是不是应该放弃呢?不要与他人争吵,退一步,或许你就可以多一个朋友,多一份快乐,在别人眼中也多一分宽容,在别人心里多一份好感。
我曾经看过一条新闻:一位母亲为了圆满自己当妈妈的梦,坚持将孩子生了下来,而自己却去世了。也许有很多人会认为她很伟大,很努力。可是大家有没有想过,这种做法是十分自私的呢?为了圆梦,不惜付出生命的代价,却不曾想过孩子将来的生活和幸福。孩子将来可是没有了妈妈的呀!这种时候,她应该是选择放弃,为她、为孩子都好。
大家应该学会在适合的时候作出适合的选择,而不应该盲目,那只会为你带来更沉重的打击,更大的挫折。
谢谢大家!
选择的作文 篇5
秦文君有言:“人的生命是一个灿烂的过程,每个人都是世上的一个过客,要做怎样的过客,那是每个人的选择。”心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵、一种纯洁高尚的心灵,做出正确的选择。
面对四川藏区一所孤儿学校急需老师,作为“传到授业解惑”的胡忠谢晓君夫妇放弃天府之国的富足生活,主动前往支教,主动当起了藏族娃娃们的老师、家长甚至是保姆。
为了这份心灵的选择,他们坚守藏区12年。“他们带上年幼的孩子,是为了的孩子。他们放下苍老的.父母,是为了成为最好的父母”。这份心灵的选择,“不是绝情,是极致的深情;不是冲动,是不悔的抉择。”这份心灵的选择是“高原上怒放的并蒂雪莲”,纯洁高尚。这份心灵的选择令全中国动容。
“生存,还是毁灭,这是一个值得考虑的问题”。莎士比亚的这个问题曾困扰了古代无数的哲人,但如今福岛勇士用自己的选择自己的行动作出了回答,令世界感动。
面对福岛生灵涂炭的毁灭性灾害,“大多数人都在逃离福岛,而你却在奔向这片废墟。”福岛勇士为了千百万国民的安全,面对生与死的选择,他们义无反顾地选择了用自己的身体筑起保护核电站的最后一道屏障,慷慨赴死,在所不辞。
这份心灵的选择使他们成为为国为民的楷模,这份心灵的选择奏响了荡气回肠的英雄凯歌,这份心灵的选择大写了生命的辉煌。
居里夫妇提炼出镭后,许多国家都计划兴办制镭业,用于医学。面对社会的需要,是立即申请制镭的专利、独占发明权,一举成为金钱的拥有者?还是毫无代价地向世界公布他们的研究成果,甘心做一名清贫的科学家,造福人类?面对利己或利人的选择,他们以崇高的科学精神,以一种平静的微笑,选择了无偿公布研究成果,造福人类。
这份心灵的选择彰显了真正科学家的人格,这份心灵的选择造福了全人类,这份心灵的选择使他们的名字在历史的长河中积淀,闪光,直至永恒。
舍弃小我,选择大我;舍生取义,选择崇高;舍弃为己,选择利人利国利世界,这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择,才能回答秦文君的选择,做一个有灵魂的过客,让生命灿烂,日月齐光。
选择的作文 篇6
多少登山者,他们踩着前人的脚步,流连于山中如火如荼的红叶胜景,臆想着坐拥广阔的市场,最后却于错综的红叶林中,于如织的游人中,迷失了自我,葬送了前程。然而,也还有一些登山者,他们拨开红叶林前的喧嚣与纷扰,向着心中的信仰之峰执着进发。
依我看,前者不过是为了活着而写作;而后者,将写作真正融入了生活。而恰恰是将写作真正融入生活,才遵从了写作的本意,才有价值成为登山者的选择。
要知道,写作的本意并不在于迎合,随流。一部作品的价值,区别于一件普通商品的价值,在于无需满足所谓的市场效应何为所需,则所供为何。迎合与随流意识下的前行者,其功绩不止于在写作目的功利化、写作成果商品化上的推波助澜,甚至于会让一些初出茅庐的登山者误以为生产即创作,以至于让他们在内在涵养以及思考力度上面临可能无以复加的重创。
然而,有太多的写作者,面对文坛的种种所谓成功趋之若鹜。在这里,郭敬明和韩寒屡屡问鼎青春文学销量榜榜首,一批批后起之秀却在模仿中将自己原本多样鲜活的创作力丧失殆尽;在那里,莫言刚刚登顶世界文坛勇捧诺奖,一群群写作者就在莫言培训班里学的如痴如醉,忙的不亦乐乎。不管其中的前行者如何,这样的'后起之秀与莫言培训班,都只能是红叶林中的一场场闹剧。究其实,冰也好、火也好,不在于欣赏者之多,而在于内心之炽烈,而在于其本身的意蕴与内涵。
原来,写作的本意就在于自我完善。如此看来,登山者只需追问自己的本心,不断寻找写作的本意,这样才能实现真正的价值满足。应该说,这是一种苦行僧似的试炼,其过程必然艰辛,其姿态必然孤孑。布拉格之春中囚于阴冷监狱的哈维尔,于无人的寂静中苦苦冥想,最终将自己对家国破败的感慨与哀愁,融入了话剧创作的血液;十年流亡、生死难卜的雨果,在破旧的木屋中独自一人,却能将对现实黑暗的批判,倾注于一行行墨迹。《狱中书简》所蕴含的文化积淀与现实意义,《惩罚集》所抱有的批判精神与浪漫主义情怀,无一不在表明它们已然成为了那样一个时代的高峰。
这样一些登山者,成全了自己,亦影响了其后的每一个时代。
只是有时,作品在云端,人们难以留意罢了。但他们,已经满足。
面对当初的选择以及所有为选择而作的付出,以情怀而论,他们当是无怨无悔。
惟其如此,我心以为山巅,风景独好。
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