关于诗与远方作文（通用44篇）
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的诗与远方作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
诗与远方作文 篇1
喜欢爱国诗的豪放和悲壮，田园诗的“安祥”和哲理诗那短小精悍。愿陪伴陆游“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的安详和幽静，自己身临其境，仿佛看见了远处村庄上的袅袅炊烟；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”我相信，在那个冬夜里陆游对他的晚辈的警示以及对后世的深远影响，还有他对国家的忠心和他的一腔报国之志；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”你那不屈的意志值得后人尊敬。
年中，六月二十七日，西湖岸边。“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”，当时，虽然下起大雨，也无法阻挡苏轼对西湖的眷恋，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”体现了无论晴天还是雨天，西湖的'景色依然美丽，自己还是对西湖恋恋不舍。无论如何，不论他身在何地，自己都可以自娱自乐。“明月几时有，把酒问青天”虽然他此时有对家人和家乡的思念，但是他不会因为官场上的竞争失利而放弃生活，这是一种精神上的乐趣，不得不让我敬佩。
有豪迈如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”这是何等的豪迈和气度；有清丽婉转如“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”。豪迈中又有对家人和家乡的思念；“我寄愁心与明月，随军直到夜郎西”这句话寄托了自己对友人的思念，让我看到了豪迈时诗人的景象，也有离别时的情愁，这里，我看到了一个多情的人。
感谢你们写下的诗，让中华文化更加灿烂，你们的人格教会了我做一个顶天立地的人，感谢你们，照亮我们前行的光芒。
诗与远方作文 篇2
究竟是什么穿过时间的缝隙横跨千年，是什么通过黑暗的笼罩带来光阴？
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”河畔，是雎鸠的轻吟，伴着琴瑟声声、钟鼓鸣鸣，通过天空传播。那窈窕淑女究不过是梦中的幻想。“蒹霞苍苍，白雾为霜。所谓伊人，在水一方。”对岸伊人，亭亭伫立，可这翻滚的河水，永为那一道不可逾越的鸿沟，跨不过，与伊人究是无缘。诗三百，思无邪。经典的诗经在心中。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”初唐的诗开始盛行。“海内存知己，天涯若比邻。”“无为在歧路，儿女共沾巾。”随着唐王朝的兴盛，你的.降生，使唐诗又提升了一个高度。“天随平野尽，月入大江流。”“天生我材必有用，千金散去还复来。”“举杯邀明月，对影成三人。”还有你在国家危难时发出“国破山河在，城春草木深”的呐喊，在国家收复河南河北时而发出“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”的喜悦。晚唐诗人李商隐，也写出许多的情诗，是“何窗共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的思念，是“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的悼念。这是唐诗的经典。
“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”“群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮蒙蒙。”这是北宋欧阳修所创之词。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”“似花还非花，也无人惜从教坠。”苏子，那个奇人，他多次被谪，他去过黄州，滁州，还去过海南，创下百首诗篇，开辟北宋词的经典。金兵来袭，王朝南迁，南宋又有多少爱国诗人抒发情感“生当作人杰，死亦为鬼雄。”是易安的感慨；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”是放翁的壮心不已……这是宋词的经典。
诗词，穿越千年的时间河流，千古不朽，它是中华的文化经典，是永远不会枯朽经典！
诗与远方作文 篇3
变数之中，见微波才知道动感的，听到歌曲才知道传神，身处暗处看光明之处，木静而观动，方为智者所为，更是优秀传统文化得以继承的必然选择，具有优秀基因的文化，在变化之中有所坚守，更有面向环境的.新求解。
自然不息，创新求解传统文化。
诗词歌赋似一股清流。滋润现代人，也就是我们的心灵，近来《中国诗词大会》《中国成语大会》的热播，还人们苍白的生活色彩斑斓。然而，有人化身怀疑论患者，认为所为“文化热”不过是刺激感官，吸引眼球：或者成为无厘头的人，以看秀方式做台下的吃瓜群众。人们有时怀疑有时戏谑，却忘了正是热播节目的创新求解，让诗意悄然重新进驻人们的生活，让悠悠文墨在热议中得以传承。
与时俱进，重新定义传统文化。
有时痛批当下的汉字危机，是对母语情感的消化，是信息时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果，这是不近人情的因噎废食。魏源说:“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”传统文化与现代科技文明有机结合，才能悠悠文墨“受光于天下”从而传播四方。《中国诗词大会》的舞台。大屏幕意境展示，以现代科技还原古典意境:“摇一摇”新媒体互动，搭建传播平台供文化驱驰。
重持自信，秉持一流文化的入心。
自强不息。与时俱进，重拾自信，让传统文化被拖拽的踉跄脚步回复稳重。让中国人不仅会敲击键盘，也会挥毫泼墨，不仅有科学精神。也会有人文理念。
这是传统文化的创新求解。
诗与远方作文 篇4
人生如诗，不过是首、颔、颈、尾四联。若人生真能如古代诗人写的诗一般自然、优美、顺畅，那么人生也能和诗一样达到一种至高的境界。
“会当凌绝顶，一览众山小”出自杜甫的《望岳》。不只写出了作者想要登上高山的目地，也写出了诗人对未来的远大的志向。虽然杜甫生在战争年代，但他依然能立下“一览众山小”的志向，真可谓有斗志雄心。杜甫有许多诗都是表达忧国忧民以及思乡之情，可以看出他对祖国、人民、亲人的情感，因此得到“诗圣”之称。
“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”出自李白的《将进酒》。李白又称“诗仙”，写有许多关于酒的诗，可见李白对酒情有独钟，认为饮者就算和圣贤比都略胜一筹。李白的诗多为洒脱，表现出李白的豪爽性格，以及对人生的旷达态度，没有愧对“诗仙”的称号。
“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”出自《长恨歌》，诗人表达了对唐玄宗的不负责任的反对，真实的写下了当时的社会情景。这首诗的作者是“诗魔”——白居易。白居易的诗多半浅显易懂，并写出了社会真实的内容。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”出自龚自珍的.《已亥杂诗》，写出了作者虽然辞官离京，却依然关心国家的情感，表达了龚自珍的爱国之情。
还有很多诗都是赋有深意的，他们一直都在我们身边，只是看我们会不会去寻找它，品味它。人生如诗，如果我们的人生真的能如杜甫的诗一般有远大的志向，如李白的诗一般洒脱，如白居易的诗一般真实，如龚自珍的诗一般爱国……那么我们的人生将拥有属于自已的光芒，将无比精彩，但如果你不去寻找它，那这些在你身边的诗将会毫无意义，所以，请你们记住。诗与远方一直都在。
诗与远方作文 篇5
这个世界不只有眼前的苟且，还有诗与远方。
——题记
这是高晓松的一句话，后面其实还有：诗就是心灵的最深处。恰巧这诗与远方是我最爱的。背上双肩，拿个单反，一场说走就走的旅行，即是我的诗和远方。
我热爱远方，但我向往独行。因为龙应台说：“一个人走路，才是和风景之间的单独私会。”倘若拉三两好友一同，一路上必然叽叽喳喳，在聊天中错过了美景。所以，就像人生的道路一样，没有从始至终的同行者，或遇见志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散，或是默然擦肩。
远方，或许是我永远到不了的地方。有过那么真切的希冀与幻想，但是不去践行似乎就会可望而不可即。一瞬间有点无言。感觉自己很有可能变成这样的空想家。所有对远方的日出与日落，晴朗与阴雨等等作出的假设都毫无意义。但愿时间最后能看到我的足迹。
心灵的最深处，也许更是永远到不了的地方。电影《燃情岁月》开头的旁白有这样一句话：一个人如果遵照他的'内心去活着，他要么成为一个疯子，要么成为一个传奇。我个人认为，成为传奇很难，成为疯子也很难。无处不在的丛林法则怎会让人随心所欲？滋味大多是无奈。记得曾经问过某君有关人生方面的问题，他说：“追随自己的内心，坚持自己的初衷。”他抛出了这样的一句话，却留我一人苦苦思考了很久。自此让我明白在追求人生、实现自我价值的过程中，我们可以到达心灵的最深处。抉择不是最难的吗？所以就遵从自己的内心好了，如此简单。身边很多朋友都如此睿智，真是听君一席话，胜读十年书。
我所庆幸的是我们的青春还有诗与远方，一切才刚开始。纵使生活有太多的不确定因素，但是如果没有了它们，也就不再有悲伤、幸福、惆怅、快乐、感动的交织。每一种生活的味道都需要我们去一一品尝，唯一不变的可以是我们热爱生活的信仰。
且将诗酒趁年华。小时候的白日梦可以一点一点去实现了，青春的帆可以扬起来了……路就在脚下，要心无旁骛地望着前方。
诗与远方，我一直在追随你们的路上！
诗与远方作文 篇6
这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代，有的人升上天堂，有的人直坠地狱。
——题记
仔细回想高一下学期的最后几个月，颇有些感慨，自己居然能为了一个目标如此奋不顾身。一面埋怨着自己上学期为什么不更加努力，一面拼死拼活的复习力求考的更好。是啊！既然已经错失了过去，就不要再辜负了将来。所幸最终的结果差强人意，但分班结果尚未揭晓之前，我的每天都是提心吊胆，只想时间永远定格在当下，不愿与他人展望未来，害怕最终他们的时间里，他们的世界中不再有我的身影。可是，那怎么行呢？我还有几段弥足珍贵的友情想去珍惜，几分倔强的自尊想去维护。
肖哥那不标准的普通话在我心中激起的早已不是层层涟漪，而是惊涛骇浪，我像久旱逢甘露的禾苗般疯狂的渴求自己的`名字后面接的是“1918班”。如愿以偿，我实现了自己的目标，堆砌再华丽的词藻也无法形容我的喜悦。然后，整个人都瘫软了下来，积累了近半年的压力从五脏六腑中迸发而出，颇有种想要“登东皋以舒啸”的冲动。
我天真的以为自己已经进了保险箱，不用再那么努力了吧？我安慰着自己，打算一扫当初的紧张，做一个无所事事的闲人，但又总是心有不甘，又不明白这不甘来自何处。高一年级的奖学金花落各家，理所当然的没有我，但我似乎没有那么不以为然……班主任展示着20xx年高考红榜，记录了成绩优异的人所考取的大学，但以我当下的水平，似乎无法触及，有能力的一口一个“我根本考不起”，稍差之的只能沉默不语。我清楚那并不是真话，心下更不是滋味。我终于明了，幡然醒悟，这所谓的不甘来自实力的尚有所欠缺，毫不避讳的说，这是羡慕，更类似于嫉妒。仍记得从前看到过的一句话：“竞争不是人类社会进步的原因，嫉妒才是。”人外有人，天外有天，远方的远方还有更远的远方，我不能止步于此，这并不是我的终点，也不希望我的终点仅仅只是别人的起点。
虽然说来显得太过物质事俗，但在这个学校里，成绩好坏确实潜移默化的影响了人与人之间的关系，如同爬树一般，向下能看到别人的头顶，向上只能看到别人的背影。但大部分人都并不在意有多少人只能看他的背影，只关心还有多少背影亟待他去超越。或许是所谓的上进心在作祟，不希望只跟在别人身后，也不期待有谁能回头，果然只能靠自己的双脚去追平去超越。但人不是生来就要跟他人分个高下的，最终的目的都回归到更好的自身，我并不期望通过与他人竞争成为人上人，但求保持着这份压力走的更远。
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。我将不贪图眼前的苟且，也不止步于诗和远方。
诗与远方作文 篇7
平沙莽莽黄入天｜古时那些关于沙漠的诗与远方
在古诗的描述中，沙漠通常是边疆战士驻扎戍守的地方。
诗人通过描写沙漠壮观瑰丽的景色抒发胸臆，其中最著名的便是王维在《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”。737年，王维奉命赴西河节度使府慰问将士，路上有感写出《使至塞上》，描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑。
杜甫在《咏怀古迹》中写道“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。他借咏昭君村，怀念王昭君来抒写自己的抱负，诗中无边的大漠更是凸显了天地无情，青冢有恨的`感情。
边塞诗人高适更是多次在诗中描写大漠风光，“策马自沙漠，长驱登塞垣”——《蓟中作》，“北上登蓟门，茫茫见沙漠”——《淇上酬薛三据，兼寄郭少府微》，“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”——《燕歌行》
沙漠在古时多寓意着将士们守家护国所驻守的地方。天地茫茫，不知道多少悲壮唏嘘的故事还掩埋在这黄沙之下，静静地穿越时光的长河。
诗与远方作文 篇8
他们都说童年是用来回忆的，回忆起来都是美好的。可是对于我来说却感觉不全是这样。虽然说童年很美好但是对于我来说，成长是更美好的过程。并且我一直相信我的生活是越过越好的，我不愿意回头往后看。
在很多很多空闲的时候，我喜欢拿起笔拿起纸张，写下自己的文字。我感觉这从来都不是负担，这是享受的过程是快乐的过程。我听到窗外的雨声，我的思绪又开始漂浮。我想到明天后天还有那一场未做完的梦。
我十分热爱走神，虽然我也不知道内容是什么。等回过神来才发觉自己已经神游很久了。但这个过程我不后悔。我觉得这是享受。
人生是什么呢？我不知道，这个世界谁也没能告诉我一个标准。我只能随着自己的心，去生活，去爱，去感悟。
其实更多的'时候我是不愿意说这些话的，因为这些话让我感觉很伤感。毕竟我又不用去做哲学家，这些大道理对我来说一点用也没有。我想我还是一个大大咧咧的女孩儿，在风中起舞，在雨中漫步，在深夜里听着音乐书写我的故事。
我们怀揣着梦想抵达远方，我知道那些所谓的诗和远方，就在前方的彼岸等待着我。我的行囊里装着的自信和勇敢，我不去羡慕别人也不会嫉妒别人我只做我自己。
诗与远方作文 篇9
今日，听歌。当歌曲一首一首的放过，终于，还是《枫》打动了我。传鑫说他不喜欢《枫》，因为太伤感了。我倒最是喜欢，只因为正是那样的伤才能让歌曲变得诗意。这让我想起了从《读者》上读到的话，“生活中，不仅只有眼前的苟且，还有诗与远方。”这正是高三我常对自己说的话。它是安慰，是鼓励，是劝勉，是我的坚持。每每感到生活的枯燥，单调时，我就用这句话激励自己，心灵会回到温柔与美好的境地。诗、远方，从来没有感到还有其他词语像这两个词般带给我莫大的快乐。只觉得，有诗的生活不孤单，有远方的生活不枯燥。
这次，迫不及待地网购《谈美》，也正是要用它来充实现下的自己。朱光潜先生正是用美学的观念诠释诗与远方。诗即美，从生活中看到美，感受到美，才可能让生活充满诗意，最终拥有艺术化的`人生之路。只有如此，才可能在苦难中享受快乐。人的眼界才能扩大，智慧才能明洁，享有生命的安然乐趣。如此，也就对生活多了一份期待中慰安。
此刻眼下，只听窗外花瓣掉落的轻响，这景便显得趣味盎然了。
诗与远方作文 篇10
7月8日，太阳火辣辣的，云彩都被烧得无影无踪，大地像蒸笼一样，热得使人喘不过气来。我无精打采地来到西湖区图书馆，走进四楼报告厅。看到主讲的老师是孔庆根老师，我一下子精神抖擞了起来。因为前几天杭州日报刊登了《今日桃李花他日翠柏与苍松》，写得很精彩。
周珺老师介绍完后，孔校长来到了讲台上，他穿着一件蓝t恤，系着一条黑皮带，带着一副眼镜，看上去平易近人，和蔼可亲。孔老师演讲的主题是《“诗和远方”与童年成长》，他向我们介绍了诗和远方背后的人生哲学，带领我们寻找幸福密码。
在提问环节，我对孔老师说：“请问您在创作过程中遇到过什么挫折，是怎样克服的.？”孔校长回答他在刚开始写诗的时候有一个很大的问题，就是用力过猛，他给别人看自己的作品时，大家给他的建议是要放松写，这样才能写好。我想起了东晋陶渊明写的诗“采菊东篱下，悠然见南山”，诗要写得轻松自然才美。孔校长说他遇到过瓶颈期，他还是没有放弃，坚持写，最后到达了一个新阶段。
所以，“九层之台，起于累土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下”。我们做任何事都要坚持不懈，持之以恒，才会获得成功。
诗与远方作文 篇11
认真地走每一步，有时的错过，便是万水千山。——题记
春的光艳，红了我心，绿了远方，湿润了诗，我看到了我，诗，还有远方。
微风给我捎来信，带着我，带着暖暖的柔情，只为了寻找“它”。穿过鸟语花香，心连着心，一年又一年走过的小径，依旧倒映着松影，高耸入云，绿叶茂盛。花与蝶在共舞，在眺望，那一个人，那一个背影，那一片松林，陶醉了自已，陶醉了远方，陶醉了那一抹阳光，那一段深情，依靠在这花间的'小路，默默地看着，看着你，看着我，拾起那一片花瓣，放在心里，脉脉的感受着，感受着脉脉情流……
带着我，带着你，走在仙境之中，陶冶在生命中，在一天一天中，看到了灿烂的稻田，果树上花红柳绿，我捡起一棵镀金的麦穗，闪闪发光，照映出了我的心，在天底下，像冰似的，我知道我追求这洁净的心，我靠着这苹果树，在沉思，直到到了秋，我站了起来，登上高山，面对世界，胸怀激烈，仰天长啸。
我向往着，向往着天空，向往着世界，我认识了我，诗，还有远方。
诗与远方作文 篇12
对你的依赖，已经形成习惯。这个暑假，我要去寻找新的生活，不能玩物丧志，不能日复一日地天昏地暗。
我想，我始终是有一点和别人不同的。尽管我说不出来这一点究竟在哪里，可是我始终坚信着。她们的未来在这里，而我的在远方。 现在我不谈诗和远方，因为我没有资格。
身边的那么多朋友谈了那么多场恋爱，因为鸡毛蒜皮而分手，我开始不相信永恒。
其实哪里有什么永恒。
童话里的故事都是骗人的。
我把手机收好，不打算随处带着了。尽管我知道，它已经成为我生命的一部分。可是我的`生命组成部分也未免太过杂乱，什么样的人都有，什么样的故事都有。
你愿意听我的故事吗？
世界这么大，我能去哪里。大冰说，愿你我带着最微博的行李和最丰盛的自己，去这个世界旅行。
突然想起，好久没有带着妹妹去图书馆逛逛了。没有手机的人生不刺激，没有书的人生才是真的单调。曾经看过一句话，身体和灵魂必须要有一个在路上。我不能去满世界地旅行，那就让我的灵魂自由翱翔吧。
诗与远方作文 篇13
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。
——题记
好吧！你现在只是一个青少年，不懂得什么诗，什么远方。你所看到的都只能是你眼前的苟且。你知道梦想是远方，而通向远方的唯一一条大路就是努力。可你找到这条大路了吗？不，好像你并没有找到，又好像你根本没有找。你根本不去努力，也不去理会。
当你到达不了你想要的远方和高度时，你就只会吐槽上帝，埋怨他不给你机会。少年，你太不懂得珍惜了。
网络上有一段时间有一个问题热了起来，“你为什么要努力？”“我想看到更大的世界，我想，长大后赚很多钱，我想要的东西太贵，我想去的地方太远，我喜欢的人又太优秀。不是的，你努力是因为你太垃圾了。
你不努力，好，可以，你堕落，当你堕落到一个程度，你就会变成一个平庸的人。世界上不缺平庸的人缺的是平凡的人，平庸并不是平凡，平庸是不思进取的一个代词，而平凡，不是。
你多努力，你就会有多幸运，你越幸运就得多努力，你根本没资格看不起自己，没资格半途而废，你更没有资格懦弱，你要清楚你自己是谁，你没有退路，你只能让自己比别人都好，让自己变得更强大，加油吧，少年。
人生再糟，也应该乐观起来。人生没有高度看到的.都是问题，若没有格局看到的都是鸡毛蒜皮。不要在意眼前的苟且，你还有未来的诗和远方。
诗与远方作文 篇14
这星期五，上智书院的学生来我们学校交流，我们和她们一起上了一节关于诗的朗诵的课，我们和她们一起学习《再别康桥》的背景并且朗诵。
起初，大家难免会有些尴尬，但经过大家自我介绍，多说几句话后，似乎也没有什么了。我们很快就进入了朗诵状态。我们组是用广州话来读的，起初也有一些字词读起来很别扭，但经过我们的讨论之后就慢慢的熟悉了，我们也分配好了分段朗读。后来经过几分钟磨合，大家也是越来越好了。
很快，老师便开始一个一个组轮流朗读不同的诗歌，不久就轮到了我们。
我们站上去，可是大家都有点害怕，不敢站第一排……
随着紫滢读完了《再别康桥》的导言部分，音乐也因此响了起来，我们也开始了朗诵。一开始我们都有点害怕，除了几个上过台讲过话的，包括香港的`同学又有点小声，怕读错什么，但随着几位同学的带领，也慢慢地大声开放起来。不知不觉，很快就读完了，也到了我自己独诵的一个词，两个字——寻梦。我的呼吸也有点急促，紧张了起来。我提前做好了深呼吸，随着大家声音的静止，在等待着我，我深沉地诵出了“寻梦”，声音和节奏也算不错，我的心也因此放下。
不久大家几组都朗诵完，这时老师竟然要为大家朗诵《乡愁》，大家听了都有点感触，还为老师朗诵深为震撼。
这次活动让我对诗歌有一种很深的感觉，知道什么，只可意会，不可言传，似懂非懂，生活不仅眼前的苟且，还有诗和远方。
诗与远方作文 篇15
以前的时候我们总是在生活的罅隙之中寻找乐趣，尽管那并不意味着岁月静好，尽管在现实的平淡流失当中有一点点的残酷，但他仍然不失岁月说藏语的味道。
我有几个室友，他们曾经商量着想等到暑假或寒假的时候去西藏旅游。但是后来不管怎样，他们都没有行动，因为他们的商量好像出了问题，又或者说在其中的某一个过程就变成了中断的原因，又或者它们本身宅女的性质始终暴露无遗，从来都没有改变过他们想要去看看诗和远方的决心。
我们曾经在一个地方待了很长一段时间，但是后来真的说要分别的时候，真的那么干脆地扭头就走，头也不回以前的时候我们没有想到原来一段感情那么持久，但是同样也那么干脆，可是当他真的发生在现实生活当中的时候，你就会明白其实没有什么是不可能发生的。
好像那些你一直以来都觉得很坚固的关系，但实际上他们也并不是缺乏维持，他们也许都只是始终在维持着表面上的关系，看起来很不错的样子，但实际上内核是空虚干瘪的。
等我们真的'能够看清楚生活的现实时，我们就真的能够有成长的空间，或者是进一步长大了。
每个人都在漫长的人生道路上不断成长，每个人都在经历着那些我们从前没有的或者遗失掉的兴趣爱好，可是这一切却都在告诉着我们一个道理，人是一直在往前走的，不容回头。
诗与远方作文 篇16
变数之中，见微波才知道动感的，听到歌曲才知道传神，身处暗处看光明之处，木静而观动，方为智者所为，更是优秀传统文化得以继承的必然选择，具有优秀基因的文化，在变化之中有所坚守，更有面向环境的新求解。
自然不息，创新求解传统文化。
诗词歌赋似一股清流。滋润现代人，也就是我们的心灵，近来《中国诗词大会》《中国成语大会》的热播，还人们苍白的生活色彩斑斓。然而，有人化身怀疑论患者，认为所为“文化热”不过是刺激感官，吸引眼球：或者成为无厘头的人，以看秀方式做台下的吃瓜群众。人们有时怀疑有时戏谑，却忘了正是热播节目的创新求解，让诗意悄然重新进驻人们的生活，让悠悠文墨在热议中得以传承。
与时俱进，重新定义传统文化。
有时痛批当下的汉字危机，是对母语情感的消化，是信息时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的.成果，这是不近人情的因噎废食。魏源说:“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”传统文化与现代科技文明有机结合，才能悠悠文墨“受光于天下”从而传播四方。《中国诗词大会》的舞台。大屏幕意境展示，以现代科技还原古典意境:“摇一摇”新媒体互动，搭建传播平台供文化驱驰。
重持自信，秉持一流文化的入心。
自强不息。与时俱进，重拾自信，让传统文化被拖拽的踉跄脚步回复稳重。让中国人不仅会敲击键盘，也会挥毫泼墨，不仅有科学精神。也会有人文理念。
这是传统文化的创新求解。
诗与远方作文 篇17
或许人自古以来都是心向远方的，我也不免俗地打小时候就盼望着有一天去到远方。其实那时只知道远方很远，却又不知道多远才算远。
我住在西北，想着或许到了海边，应该就算远方了吧！怀着对远方的憧憬与幻想，我也渐渐长大了。第一次启程去“远方”是要独自求学，仿佛冥冥中自有注定，我来到滨海城市读书，看到了我憧憬的大海，第一次来到了“远方”，心里被大海的壮阔震撼到了，但却并没有多年梦想终达成的激动。寒窗苦读数年，我那时早忘了什么对“远方“的向往，偶尔想起来也知道了那只是从小被大人管着想出来独立罢了。
心里对”远方“的疏远，却偏偏去了更远的远方——出国留学了。那时的我实际已经开始懒惰，懒惰得不怎么情愿去重新适应一个新的环境，却不得不下决定出国，珍惜这大家都抢破头的留学机会，只身一人来到大洋的另一边。完全不同的环境、人文、社交模式，让我这个懒人颇为头疼，但相比起来，真正让我觉得难熬的是孤独感。在这期间，从来未有的想家的思绪，浓烈无比！但是，家在远方。我又欣喜的重新找回对远方的向往，那就是对家的向往。每次回家都是我踏上去”远方“的路程，心里有一种梦想达成的`激动。长大了，原来家才是远方。
永不停止的是时间的流逝。随着日子一点一点过去，我也成家了，养儿育女，悲伤的送走自己亲爱的父母。闲时翻出旧时照片，总不禁红了眼眶，这时才知道，亲爱的父母和旧时的时光，都已成了我永远也到达不了的远方！
诗与远方作文 篇18
因临近初三，这个暑假没少被家人念叨读高中一事。可能他们认为我的成绩真的就那样了，便让我学习艺术，以便参加艺考，画画与电吉他是我可选的两个选项。我正犹豫之时，吉他老师便和我分享起她的经历。
我的吉他老师学习音乐，是因为她的父亲是开琴行的老师。她毕业后，继承父业，每月都有30万的流动资金……从她的话语里，我确能感觉到对音乐的喜爱。但她却跟我谈论我是否去跟我父亲学画画，又转了一个话风。我能感受到她开始也许不喜欢音乐，后来可能被迫学了这个专业，因不好找工作，只好回到父亲身边，换掉自己的不如意，强行喜欢上，后来终将它融入自己生活的一个部分。就像你吃米饭一样，你不能说：你喜不喜欢吃米饭，只是为了营养，为了填饱肚而去吃米饭。
是啊，现在社会压力的确大，又有多少人将自己不太如意的工作变为自己生活中的米饭呢？我想，一定有很多很多。
大概上个学期末，有学姐来班上分享考试经验，并帮助大家解答心中的疑惑。其中有谈到梦想、诗和远方。还说到，现在怡雅的老师们很难，一般年轻的老师不愿呆在这里，选择跳槽；但中年老师们不敢，他们有着家庭的压力，要生存，只好放弃自己的梦想，失去远方，选择停下。
这周，历史老师教我们“大学兴起”之时，感叹到：“现在大家都失去以前做教育的初心了，大家都在大学时选择以后能赚钱的专业，而不是选择自己所喜爱的`，这样做是不对的！”我感触很深，也可能顿时间感受到那些追求自己远方的人们心中的那团燃烧的希望。
假若说，我们选择自己所爱，就会把这做到极致，钱什么的应是水到渠成的事了。我如今也终能明白：在我青春之时努力，也可以为自己选择将来的诗和远方。
诗与远方作文 篇19
“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”数枝梅花，王安石没有写她们的形态，反而着意于“暗香”，因为这“暗香”的背后是凌寒独开的傲骨与不畏艰险的崇高品质。在这首小诗中，梅花已是一种意象，是作者人格的化身，表达了不屈于命运艰险的决心！
意象在文学作品中并不少见，它通常蕴含着难以具言的形象，寄托了作者的思想感情。在《故乡犬吠》中，犬吠声为线索，贯穿全文，通过这声声犬吠，我们仿佛顺着作者的思绪回到了那个淳朴的乡村，领略那份浓浓的故乡情。“站在这座城市的高高的额头上，我拉长目光远眺故乡，那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墙黑瓦，以及黄昏时分黄犬迎接落日的声声吠叫，正将一个异乡人瞳孔里的苍茫放大” 最后，在异乡的黄昏中，故乡的犬吠又唤醒作者对故乡深深的眷恋。犬吠同时又是一种意象，象征了作者日思夜想的故乡，寄托了作者对故乡无限的`思念。我们也感受到了犬吠寄托着的那份渗入灵魂深处的对家乡的热爱。
意象其实并没有多么高深玄奥，它只是一种或多种情感的载体。它可以是一本的书，一座儿时的窄桥，一盏陪伴许久的台灯，但却承载着无数情感。在脑海中澎湃的难以具言的如潮思绪，可以通过意象得以宣泄。
其实意象就在生活的咫尺之间。一片普普通通的落叶，也能蕴含着毁灭与新生！我们的生活并不缺乏诗意，一切美好的事物都可以是生的意象，就像是诗与远方，多么令人向往，洋溢着对生活的热爱与希望。只要打开心灵的窗户，每个人都可以来一场精神上说走就走的旅行！
诗与远方作文 篇20
喜欢爱国诗的豪放和悲壮，田园诗的“安祥”和哲理诗那短小精悍。愿陪伴陆游“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的安详和幽静，自己身临其境，仿佛看见了远处村庄上的袅袅炊烟；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”我相信，在那个冬夜里陆游对他的晚辈的警示以及对后世的深远影响，还有他对国家的忠心和他的一腔报国之志；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”你那不屈的意志值得后人尊敬。
年中，六月二十七日，西湖岸边。“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”，当时，虽然下起大雨，也无法阻挡苏轼对西湖的眷恋，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”体现了无论晴天还是雨天，西湖的景色依然美丽，自己还是对西湖恋恋不舍。无论如何，不论他身在何地，自己都可以自娱自乐。“明月几时有，把酒问青天”虽然他此时有对家人和家乡的'思念，但是他不会因为官场上的竞争失利而放弃生活，这是一种精神上的乐趣，不得不让我敬佩。
有豪迈如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”这是何等的豪迈和气度；有清丽婉转如“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”。豪迈中又有对家人和家乡的思念；“我寄愁心与明月，随军直到夜郎西”这句话寄托了自己对友人的思念，让我看到了豪迈时诗人的景象，也有离别时的情愁，这里，我看到了一个多情的人。
感谢你们写下的诗，让中华文化更加灿烂，你们的人格教会了我做一个顶天立地的人，感谢你们，照亮我们前行的光芒。
诗与远方作文 篇21
高晓松说：生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。所以在柴米油盐平淡无趣的日子里，我们总在追求着些什么来填补心灵的空缺，例如拿起枕边的诗，或踏上未知的远方。
昨天，去听了一场小型的钢琴音乐会，虽不是什么大牌明星演奏家，但却让我陶醉其中。我想对艺术的追求，本就不在乎排场，不在乎身份的，只要内心满足愉悦那便是好的。这场音乐会是免费的，在场的听众约莫有600人，这活动的目的本意便是向普通大众传播文化艺术，提高精神追求。我认为这是非常好的一件事，毕竟像我们种普通消费者，若要花几百，甚至几千块钱去听大明星的演唱会，实在是太过奢侈。
或许有人会说，普通老百姓只要衣食无忧便足够了，听演唱会这些有何价值，是能让人不冷呢，还是能填饱肚子呢?确实不能，但艺术能让我们发现生活更多的美好，或者说，这些精神粮食，能让我们更幸福地生活。它更多的影响在人的内心世界，往往不是那么显而易见的。
就拿这场音乐会来说，事后朋友问我有何感受。我说不出什么豪言壮语，甚至是半句专业华丽的话，我也说不出来。我这只能说好听，大概我之前本就俗不可耐，所以拿不出更好的形容词。我只知道，当琴键被拨动，我便随之进入了音符的世界。那里辽阔，安宁，没有别人，只有自己。思绪在飘荡，时而停留，时而追逐，没有固定的.节奏，只觉得人虽在座位上，心却不知飘向了何处。或许是进入了演奏者的世界，又或许是我梦寐以求的自己内心的世界。这些都不重要，重要的是，我明白此刻的自己是最真实，最单纯的。
我想高雅与否，其实并不需要任何载体，不需要文章字画，不需要管弦音乐，需要的不过是一个内心清净的自己。心若安宁，哪里都有诗和远方。
诗与远方作文 篇22
很高兴，我的生命中有诗，和远方。
是的，那诗，来自远方那是让我陶醉的远方。
我领略过庐山令人沉醉的雄奇。
傍晚，碎金般的斜阳浸红了山头上的天空，飞鸟归巢，扑动羽翼，在这红透了的苍穹中印下一排精巧的痕迹。此时，我与长袖诗人相约，一同将心置于远方，一同采菊东篱下，悠然见南山。再看那庐山瀑布，如一条银锦，悬于九天之上，垂直而下，撞击着层层叠叠的山岩，激起飞花碎玉。这是李白笔下的飞流直下三千尺，是王安石的悬空千丈素流分，更是我心灵深处向往的远方。
我欣赏过西湖的秀丽画卷。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。白居易向我们展示了西湖的春日风光。春水新生，春莺争鸣，春燕衔泥，春花渐开，春草刚绿，我不禁陶醉于这个属于西湖的春天中，无法自拔。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。荷花如仙子，身披娇艳的.衣裙，立于西湖无波无澜的水面之上，令我心动。这一路行程，杨万里领着我品味西湖的美景，感受西湖夏日独有的韵味。
我见识过千万奇峦雄峰，江海河湖。造化钟神秀，阴阳割昏晓让我钦佩大自然的鬼斧神工；天门中断楚江开，碧水东流至此回让我折服于楚水不畏阻碍，勇往直前的气魄；日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里让我惊于沧海吞吐日月星汉的雄伟气势
诗歌如一艘小舟，从历史的长河驶来，载我通向万水千山。它默默地向我讲述山河的故事，讲述那湮没在滚滚江水中的悲欢离合。读诗，我可跨越时空，与李白共对酒，与苏轼同赏月；读诗，我可打破距离，一直向前，通向远方。
于是，我的生命中就有了诗，还有远方。
诗与远方作文 篇23
也许在你看来这个世界上暂停周围很多人都是在无所事事的。可实际上的并不知道在你看不见的角落里，在那些黑暗赵静的光芒里，他们也在非常忙碌的为自己的人生出谋划策。
你可能从一开始就被这种天真的情绪所误导，所以根本就没有耐心想去寻找真相。
就好像你是砍柴的，人家是放羊的`，你和人家聊了一整天，但人家放完羊了带走回家，而你却一无所获。也许我们在想的时候觉得这只是个寓言故事而已，人现实生活当中并不会那么可怜，那么傻。
但实际上在社会上这一类型的人大有人在。
这好像刻舟求剑邯郸学步那些非常明显的寓言故事，在现实生活当中都有人变着法儿的去演电。也许我们一开始就没有意识到自己有时候的某些行为是多么愚蠢，但是得回过头来才会发现回首的那一瞬间你就已经成长了。
以前我很喜欢背诵那些古诗词，可是后来我渐渐地就忘记了这件事情。因为我把自己的主要精力转移到了其他的地方，我觉得自己应该有所成长，我的兴趣爱好应该有所发展。
可实际上那样的美好却只蕴含在那些美丽的古诗词里面。
之后的文章写得再怎么浮躁也没有借口。
比如在我们上课的时候，有多少同学并不认真听讲，他们也许是在玩手机打游戏，也许是在沉迷于看剧和小说里面。我们总觉得自己有多忙，可实际上这些劳务有时候根本就不必要。
但是我们为了不让自己有一种愧疚感，只能自我安慰，让自己觉得自己很忙。实际上这是一种自我欺骗。
如果我们真的想要去走更远的路图，想要去寻找自己的诗和远方，那么就一定要改变这种自我欺骗的机制，学会坦诚相待讨好自己，让自己明白学习和提升并不吃亏。
诗与远方作文 篇24
一缕朝阳，带来一份希望；一份陪伴，携手一生眷恋；一抹彩霞，呼唤我走向远方。——题记
渺小的人物有大大的梦想，我的梦想是成为一名作家，这个梦想伴随了我六年的时光。从孩童到少年，这个梦想早已在我心中生根发芽，成为我精神的支柱。
人都是为了希望而活，有了希望才有了生活的勇气。我喜欢用笔记录我的奇思妙想，我认为世间所有的事物，都可以用优美的文字来形容，世间所有的情感，都可以用文字来表达。为了一句短小的话语，我常常会苦思冥想很久……我热爱文学，热爱它给我带来的一切。
文学让我明白了许多，或欢乐、或忧愁、或难过……当手中捧书时，我总会情不自禁地畅游在文学的海洋里。当手中握笔时，我心中的思绪总会随着手中的笔肆意舞动，表达我的喜怒哀乐。
依稀记得从孩童时代就热情追梦的我。每一天，伴着那温暖的阳光，倚树而坐，手中捧书，嘴里默念，心中喜欢，我沉浸在书的世界，阳光照着我心中的梦，那梦的种子破土而出。
终于，我踏上了新的阶梯。当我走向枝繁叶茂的青春岁月，青春就不再是一个谜，而是我心中的`诗与远方。我知道，通向远方的路总是崎岖又坎坷，我将永远保持最初的热情和浪漫，我将在旅途中加倍努力，才能在达到彼岸时一鸣惊人。
现在，清泉文学社给了我一个追求梦想的舞台，使渺小的我在这个舞台上熠熠生辉，满怀憧憬。我将珍惜这样的机会，努力成为更好的自己。
岁月之羽，掠过时间的河，抚过一片浩瀚星河，我在岁月深处，遥望诗和远方，奋进拼搏，聆听梦想绽放的声音。
诗与远方作文 篇25
一落清居，一片幽林，一人一笔一书，人生不过如此。
春有花开，夏有蝉鸣，秋有清风，冬有枯叶。我眼中的诗与远方，是遇见。遇见一人；是戏观，戏观一生。
诗，不过是人间百态；远方，不过是行走在未来。
人间百态，人、事、物；人间百感，喜、丧、怒；人间百情，家、友、恋。我眼中的诗是“酒肉朱门臭，路有冻死骨。”的物态炎凉，却亦是“了却君王天下事，赢得生前身后名。”的勇气与信心。古诗，是中国文化的'独有特色；诗道，是中华文化的传承之美。诗，是美于意境，是“丑”于现实，是忧于社会，是兴于国家。反影我国古代社会的诗词歌赋，是“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”的百姓之悲；是“白头搔更短，浑欲不胜簪。”与“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”的个人忧愁。看出我国大好河山，是“会当凌绝顶，一览众山小。”的雄壮之巅。是“天阶小雨润如酥，草色遥看近却无。”的温柔之乡……
行走未来，是展望明天，完成今天，回忆昨天。远方不远，路在脚下。未来又有何妨？是自己的路。远方是梦，未来是现在。你以前有想过今天的自己是怎样。过去的未来是现在，现在的未来将要来，时光匆匆，不知不觉，人生之旅已有了十几年的行程。
诗与远方在我眼中，是佛曰：美哉！我说：美妙。诗与远方是碰撞的情意，思维的火花，诗与远方又或是诗与当下。握住一支笔，翻开一本书，望着一片林，生在一幽居。生活不一定要繁杂、要财富五斗，它可以简单，朴素，美好。
放下工作，放下手机，放下忧虑，去吸一吸新鲜空气，逐一逐田野，追一追春蝶，踏一踏清水，或这便是我眼中的诗与远方。
诗与远方作文 篇26
听，一座千年古都在吟唱，没错！她就是洛阳城！
清晨，听到了许多的声音传来，有广场上明星清脆的歌声、警察在指挥的哨声、以及人们欢天喜地的叫声……这些声音仿佛让整个洛阳都充满了生机，以前人数很少的长乐街和应天门附近的河道，从人烟稀少变成了人山人海，你肯定觉得人这么多，一定都是来看明星了，不！这些人啊，一大部分的人都是来看洛阳城的名胜古迹！
公元68年，佛教传入中国的第一座官办寺院——白马寺，这里亭台楼阁，香火不断，历代高僧不远千里求法，因为这是佛教的发源地！洛阳龙门石窟——世界文化遗产，这里每个石佛都有一个故事，每个故事都渊远流长，还有数不清的公园、隋唐植物园、国宝花园……
中午，当你逛累了古迹，一定要去历史文化古城：丽景门、洛邑古城去品尝本地特色美食，洛阳不翻汤、洛阳燕菜、小街锅贴、洛阳老八件、潘金和烧鸡……这些都是洛阳的名吃，不仅吃到嘴里味道纯正，食后满口余香，而且光听名字就让人无限向往。
晚上回到应天门附近，放眼望去，真是火树银花不夜天，灯火辉煌的应天门遗址会有美轮美奂的灯光秀，各种高科技光线打在城墙上，随着光线的变化显现出应天门历史的悠久。如果你留心观察，会发现很多大哥哥大姐姐穿着汉服，穿梭在广场，如果没有广场舞的身影，你肯定以为你在古代呢！转过身，你就会看到武则天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左边看，就是古代帝王的居住地——九州池，这座唐宋园林白天是静谧的'，到了夜晚华灯闪耀，尽显古代宫殿的辉煌，七彩的光倒映在池水中，波光中的皇宫如梦如幻，让人仿佛到了仙境一般。
如果你来到洛阳，这样的美食美景一定不要错过呀，仅仅一天，一定会让你喜欢上洛阳！
诗与远方作文 篇27
梦想，努力，希望，坚持在一条青春的路上，一样都不可缺少。
我喜欢浩瀚的银河，因为它像人生一样，在寻找的过程中有星星指引方向；有黑洞把你拉进无际的深渊；有陨石给你重重的一击；行星让你感受它的奥秘；有太阳，给人温暖如希望。
一次去海边，睡不着，便看着车窗外，静静的看着这还未亮起的天空，便待着，等待人生中最痛苦的部分，也是人生中最有希望的部分，等待希望的来临，等待最美好的那一刻，它总会出现在希望的那一瞬间。
一点，一点，是太阳出来了吗？错，这是我的头一点一点的沉下去了。没错，好像偶像剧一样，我完美错过了日出。因为等得太久睡着了。
一星陨落黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整天，像泰戈尔说的＂如果你失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”擦干眼泪，重新出发，为下一次的日出做准备。
太阳走了，那便等待黑夜，不着急，明天还是你，倘若你不来，今后便只有黑夜了。
“浓雾仿佛是大地的愿望，她藏起了太阳，而太阳乃是她所呼求的。”浓雾笼罩着天空久久不散，一个太阳的.希望一点点的隐没在地平线的尽头。
我等待着长夜漫漫，终于白云谦逊的站在天之隅，晨光给它戴上了霞彩。我终于看到了，太阳冒出海平面，曙光如烟火绽放。日光弥散四周，勾勒出远处山的轮廓，天地间微醺，浮云渗透出晨光光的想象，天空的缤纷逐渐明朗，世界仿佛写满了童话，这一刻是希望选择了我。
像《流星》里唱的一样“不管路途有多少荆棘，我会勇敢的继续前进，就像黑夜的那颗流星划破了整个天际”
等待最美好的那刻总会出现。
生活的远方有日出，诗的远方有梦想。
诗与远方作文 篇28
“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”这句话打动了许多人，已成为网络上的流行语。
它源于高晓松在一篇文章中写的一段话：“我妈说生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育。谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是适合远方，能走多远走多远;走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。”
看看现在的人，被“事情”给捆住了，很难脱身到我们祖国的大好河山去转转，但是我的身边就有一位“骑”遍天下的人。
他曾骑到阿拉善沙漠，见到过无私奉献的胡杨，他曾骑到尼泊尔，体验了什么叫“穷游”，他曾体验过什么是最难骑的'路，他曾用一架自行车骑遍世界各地，他就是我们熟悉的乔老师，从他身上我明白了一个道理：诗和远方虽然美妙，但前提是你要有一个充满知识的头脑，不然你会一问三不知，乔老师怎能骑到过那么多的地方，就是因为他有很大的知识量，有能支撑起的资源，如果你连学习都学不好，你还想追求诗和远方吗?你会被人笑的!
诗和远方听起来很美好其实……
就在前几天我们骑行大潵原，骑行虽然是诗和远方，但你们不知道的是，在诗和远方背后还藏着痛苦、累，我们从耕读书院骑到大潵原，我们热身推了30分钟，之后才开始骑，一上车感觉那股劲一下就上来了，飞快的骑着，但是到一个大大的坡一个一个都像“怂包”一样跳下车推着上，最后到达大潵原我们才体会到什么叫远方。
诗和远方是很美好，但如果你不付出你就不会尝到这种美好，凡事都要付出才有回报。
诗与远方作文 篇29
画布上，一点一线，一勾一勒，都是诗和远方。
——题记
时光荏苒，流年似水。转眼间，我已经成了一名翩翩少年。从小爱幻想的我，总想成为一名画家。即使现在，我总是把许多天马行空的想法展现在画纸上。在绘画中，我总能感受到其中无限的乐趣。
摆好画架，放上画板，铺上画纸，取出调色板，拿出颜料和水桶，盛好水。我坐上红木凳，带上耳机，提起画笔，望着窗外的景色，开始画想象中的天空。
我先在纸的下方画了一排黑色的房子，接着萌生了一个想法：将一幅画分为两部分，左半边画白昼，右半边画黑夜。于是，我蘸了一些淡蓝色颜料涂在调色板上，混着低浓度的酒精，在纸上笔走龙蛇开始画起来。
我不时拿笔涂鸦，不时站起来打量，不时思索片刻。我画上了几朵浮云，一轮初阳。又将笔头弄湿，在淡蓝色的空中溅上金黄，表示灿烂的阳光。
白天的部分完工，该画黑夜了。我粗略地铺上了一遍墨蓝：取了些许盐，在未干的墨蓝色上撒着。霎时，蔚蓝色的笔触到被融化的`盐缓缓晕开，变作了缥缈的霜蓝，像极了撒在天宇上的点点繁星，又宛若神秘美妙的极光。我点点头，松了口气，待画风干。
而今的我已娴熟地掌握多种绘画方法，课桌上的都是绘画工具。在画画过程中，我能感受到无比的乐趣，常常因为画了好画而情不自禁手舞足蹈。我明白：伽利略仰望星辰，为研究浩瀚无垠的宇宙;柏拉图仰望星辰，为思考生命的意义;而梵高仰望星辰，是为了把星空的美印在心上、留在画里。
大千气象，苍茫人生，彩色世界，黑白精神;浓淡浅深，经纬纵横，色彩染晕，大写乾坤。其实，生命无不像这画中的风景，可以没有色彩渲染的轰轰烈烈，但只要能画出“天地之魂”，便是领悟了绘画的真谛，找到了诗和远方。
诗与远方作文 篇30
青春不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。彩色的青春不能等待别人来安排，要自己争取和奋斗；不论结果是喜是悲，可以慰藉的是：我们不枉青春一场。
清华学子张薇的演讲给了我心灵不小的冲击，她虽然来自贫困县，对未来的希望是她永远的财富；也许她会失败，但她那不畏艰难险阻的精神将是她永远的动力。
从她那简短又朴素的演讲中，我仿佛看到了自己的未来，也从她的身上看到了自己的影子。还记得自己总是有那么一段时间拼命的读书、背书，只为了在拿到那几张试卷时可以问心无愧的说：“我尽力了。”
我成功过，亦失败过；成绩好过，也坏过。同学间不乏每次成绩出来后的对比，我告诉自己：考好了，管住自己的.嘴，不去张扬；考坏了，及时调整心态，积极面对问题，不能表现出一副很差的表情。总是告诉自己，既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。
我的诗和远方既然是我选择的，那就只能靠自己一步步走下去，尽管外面是漂泊大雨，它可以淋湿我的身体，却永远也浇不灭我对诗和远方、对成绩单上的数字、对自己理想学校的向往！
为了我的诗和远方，我迷茫过，我疑惑过，因为学习的事情，我与老师谈话不止一次，纠结于自己为什么要坚持自己的学业，有那么多的人都不曾看好我。因为诗和远方，我哭过、懊恼过、愤怒过，但我相信永远不会出现了三个字，那就是“放弃过”。
诗和远方是我一生的挚爱，也许我会被生活磨平了棱角，但这恰恰促进了我前进，我们永远都可以转身，但从不回头，因为诗和远方让我们知道要大步朝前走，不要错过生活中的美好。
诗与远方作文 篇31
几千年的文化长廊，诗人一袭长发，白衣胜雪，他们随手撒下一地的花儿，一转眼，却瞬间成为传奇的颂歌，名垂青史。——题记
一 青梅 易安
只是娇媚，只是婉约。草青色的心事，一如草青色的她，眼底流转着少女的柔情与羞涩。虚渺的眼神，停留在春日的青梅，而粉色的心情，却遗留在——无意间的对视。
只是悲伤，只有婉歌。青铜镜里映照她依旧年轻却不再神采飞扬的脸庞。只有那对勾魂的双眼，似乎还有从远方传来的浓浓的思念，易安……易安……
二 乱世 太白
当初，怀着青年的一腔热情与抱负来到这里;现在，却只是在酒池肉林中“悲吟”。当初，在奇山异水间漂泊流浪;现在，却只能在战火纷飞中四处奔走。这是怎样的.一种无奈!“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”
只是，既然已怀有自己的梦想，又怎么能够轻易放弃呢?悲伤，只有在地下埋葬，而现在，国家才是归属。什么时候，倒下了，一定要回来，和你一起，被埋葬吧……
三 茅屋 子瞻
世态炎凉。这是无法改变的事实。只是厌倦了，才会回到这里。秋天的风呼号，天色暗淡。要如何，才能归隐得更舒心一些。外面是战乱，此处是悲凉，到底何处才是真正的安身之所?
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”世间的痛苦，只由一个人承担就够了。大风呼啸，人心是取暖的法宝。
后记：中国的古诗词文化是中华文明的一个精髓。它展现的是一个别样的世界，里面充满人类所拥有的各种丰富的情感。你听，易安在低唱，太白在长笑，子瞻在沉默，汇聚成一曲华丽的篇章。你看，他们，在向我们走来……
诗与远方作文 篇32
至此，我还是个学生，还是要学习，但，我仍在幻想，或许，在海的另一端，有一首诗，它叫《远方》。
也许以后，我到了非洲。终于看见了一望无际的草原上，数万只动物在奔跑，那草原绿地像是渲染上去的。我来到东非大裂谷，走到了谷顶。谷真的很深啊，抬头望向天边，夕阳太美了，闭上眼，仿佛眼前还在灼烧着。
也许以后，我到了欧洲。亲爱的《蒙娜丽莎》，你还在那里吗？你的微笑很美，眼睛也仿佛在笑。米开朗基罗与达芬奇，你们的'画作——我想她们一定很漂亮，那幅《创世纪》引人遐想，那首诗中描绘到了。英国的那条本初子午线，总有一天，我会到达那里，脚踏两个半球，朗读那首美丽的诗。
也许以后，我到了北美洲。那是美国大峡谷？这真的可以在宇宙上，朝这里看，就能看见？科罗拉多河在里面流动，我已经感受到它流动了，很清凉，周边焦红的岩石把河水映红了，一切看上去都很欢快，瞧，天上的云在笑！
也许以后我到了南美洲。我可以再欣赏一次巴西的“足球杯”吗？那时候比赛很激烈吧？足球就在所有球员脚下滚动，风扬起了灰尘，汗水浸湿了他们的T恤，弄脏了他们的脸庞。
也许以后，我到了南极洲。有雪，有企鹅，可以用雪来堆很多很多雪人。这些雪人立在那里，比边疆的白杨树还直，顽强也可以从这些立在冰天雪地中的雪人体现出来，企鹅太令人喜爱了，它们比企鹅娃娃可爱多了，会走动，会成群聚在一堆，憨厚地令人发笑。
总会有那么一天，我走向了诗和远方，那首叫《远方》的诗会是我写的，这首诗的开篇已经写下了，不是吗？
诗与远方作文 篇33
最近很流行一个词---“丧”。朋友圈里灰白的头像与背景墙，签名里好象失去一切的表句，席卷的生活。姑娘们的一桌开始黑白灰，脸上也带着丝颓废。愁容满面，好像每个人的世界都曾崩塌，都在深夜中不眠。
学习的繁重，生活的琐事，家长的指责……重重压迫下的我们不得已屈从于生活。在没有动力的时候，就自然而然的被带入“丧”的潮流。
高晓松的《184天监狱实录》中有一句话，“生活不止眼前的苟且”，还有诗和远方。我们生活在这个世界上，不如意的事十有八九。在对待生活的时候，我们要用积极阳光的态度，与此同时，也要向前看。去探索生活的诗意，去探索远方的田野。去远望人间的肆意洒脱。
我们要学会踏着地上的`泥泞，去向着云端舞蹈，要脚踏实地，逢山开路，遇水搭桥。苦苦跋涉，却不沉沦。，心念梦想，最终到梦想的云端舞蹈。
李荣浩有首歌，唱的是：“如果能重来我要选李白。”人们仰慕李白，是欣赏他的洒脱，他不顾一切的活出的神仙状态。可是，当人生在世不称意时，陶渊明、苏轼的应对心态更值得学习。他们用“自嘲”化解“无存”，用“豁达”面对“人生”，用高雅的娱乐方式去发泄内心的痛苦，而不是用Q式精神胜利法，去逃避问题，那是不成熟的。
如上：“丧”也是不成熟的，这种行为并不帅，真正的帅气是对困难毫不害怕，对挫折毫不退缩，那样勇敢的光芒才是帅气的。
不局限于生活的苟且，年轻有活力的我们有这美好的追求，诗意的生活牵引这我们走向远方，逐渐成熟的我们不仅脚踏大地，还眺望着璀璨的星空，希望我们都能够不止步于眼前，因为永远生活在黑暗中的人见不到光明，而永远止步于方寸之地的人解读不了人间。
诗与远方作文 篇34
人生如诗，不过是首、颔、颈、尾四联。若人生真能如古代诗人写的诗一般自然、优美、顺畅，那么人生也能和诗一样达到一种至高的境界。
“会当凌绝顶，一览众山小”出自杜甫的《望岳》。不只写出了作者想要登上高山的目地，也写出了诗人对未来的远大的志向。虽然杜甫生在战争年代，但他依然能立下“一览众山小”的志向，真可谓有斗志雄心。杜甫有许多诗都是表达忧国忧民以及思乡之情，可以看出他对祖国、人民、亲人的情感，因此得到“诗圣”之称。
“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”出自李白的《将进酒》。李白又称“诗仙”，写有许多关于酒的诗，可见李白对酒情有独钟，认为饮者就算和圣贤比都略胜一筹。李白的诗多为洒脱，表现出李白的豪爽性格，以及对人生的旷达态度，没有愧对“诗仙”的称号。
“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”出自《长恨歌》，诗人表达了对唐玄宗的不负责任的反对，真实的写下了当时的.社会情景。这首诗的作者是“诗魔”——白居易。白居易的诗多半浅显易懂，并写出了社会真实的内容。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”出自龚自珍的《已亥杂诗》，写出了作者虽然辞官离京，却依然关心国家的情感，表达了龚自珍的爱国之情。
还有很多诗都是赋有深意的，他们一直都在我们身边，只是看我们会不会去寻找它，品味它。人生如诗，如果我们的人生真的能如杜甫的诗一般有远大的志向，如李白的诗一般洒脱，如白居易的诗一般真实，如龚自珍的诗一般爱国……那么我们的人生将拥有属于自已的光芒，将无比精彩，但如果你不去寻找它，那这些在你身边的诗将会毫无意义，所以，请你们记住。诗与远方一直都在。
诗与远方作文 篇35
诗
“爱上层楼，为赋新词强说愁。”那是年少的直往，是风华正茂的少年；“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”未尝过那愁苦的滋味，却能体味它的分量之重；“取次花丛懒回顾”，虽未品尽一生，却是想赞美那份成熟；“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”诗人的落寞、黯淡与春光的明媚……而这一夜他又是如何度过的呢？我年纪尚小，却从诗里感受了不少，或是不会经历的，或是还未经历的。
在诗中有景有情，有时更是景语皆情语。领略了北国风光和那湖心亭的大雪；大漠的孤烟与落日；关不住的'满园春色，欣欣然的喜悦；秋水，共长天一色。可谓是一幅青天碧水，水天相连的景色呐，而这些又是诗人以怎样的心境所写的呢？那些词句中饱含的深情与真意引起了的强烈共鸣又慰藉了多少人们的心灵，足以让人们体会世间的万般柔情。
远方
读过万卷也需行过万里。
我想去许多地方，去西藏触摸那儿连绵的雪峰，净化心灵，祛除心灵的污浊；去沙漠仰望一望无垠的星空，倾听星星的呼唤；去南极瞧一只只呆头呆脑的企鹅和快快晶莹剔透的冰块儿；去海南闻椰子的馨香，追赶海浪；还要去法国的首都，那个罗曼蒂克的地方——巴黎，驻足在埃菲尔铁塔下，徘徊在夜晚泛着金光的卢浮宫前，也去法国的亚眠、南锡里的小村庄去过流浪艺人的生活；去马尔代夫周围潜水区，亲眼瞧瞧五颜六色的海绵和可爱的无脊椎动物。天南海北都要留下我的足迹。
更要去布拉格那个频频在电影里出现的背景，去日本感觉不一样的花开与花落还有富士山，去故宫前体味那份庄严……去不同的地方，与不同的人接触，体验不同的生活……
走在世间，心灵难免会蒙尘，以诗与远方来自省，并常写字与自己谈心。
肉体和灵魂至少有一个要在路上。愿此生如此。
诗与远方作文 篇36
正如你悄悄地来，悄悄地，你走了!远离这尘世的喧嚣，忘记所有的忧伤，抛开尘间一切，离去，离去，去寻你的诗和远方。
天空中的飞鸟盘旋着，喘息着，抱怨着阳光的灼烫。操场上我们呐喊着，奔跑着，咬着牙坚持着。身上的汗水像小溪一样恣意流淌，衣服水洗了一样;脸庞红中带着黑，像是熏过的香肠。军训起始时的热情消失殆尽，炎热啃噬着我们的意志，一个个都像蔫吧的'小树，没了精神。在这成百上千棵枯焦小树中，他却像“一枝独秀”，时不时地“怒吼”着：“让烈日来得更猛烈些吧!”
就这样你吸引了我，我走近了你。非常有幸，后来我们分到了一个小队，聊着聊着就成了朋友。你姓何，是个极其乐观的人。你常说，“生活不只是有眼前的苟且，还有诗和远方。”每每此时，我都会逗趣地补上一句：“不只是眼前的苟且，还有过去和未来的苟且哟!”你则嘿嘿一笑，脱口而出：“那我且活着，且活且珍惜!”哈哈哈……头顶的桂花树也被我们的笑声震得花枝乱颤。
你是我们连队的“开心果”，脑中似乎充满了无尽的笑话和新鲜;你还有一双善于发现“美”的眼睛，常常逗得大家开怀大笑。有你，军训不再那么枯燥、辛苦、无聊了。有时，你很像一位哲学家，看似平凡的生活在你看来，却蕴藏着深刻道理，所以你总是很自信和乐观。你就像一缕阳光温暖了自己，也照亮了别人。
真是缘分，后来，我们做了同班同学，还是同桌。我们相互学习，共同进步，共同成长，一起度过了一段很美好的时光。
后来，你去了，你去了……金黄的阳光照耀着你曾经留下的足迹，徐徐的微风带走了你的气息。但你的声音还萦绕耳旁，你的身影还在校园熟悉的地方浮现……曾经的画面无法忘怀，知你从未走远!
爬上校园的那段阶梯，来到那颗桂花树下，独坐。花已飘落，我拾起一把落花，撒向空中，轻叹一声——就让它们随你去吧，去到那诗和远方!
诗与远方作文 篇37
有人说：到不了的，是远方。
“远方、远方……”我张开双唇极为迫切地呼喊着，每个音节都无不在诉说与颤抖。但没人回答——就像没有人真正提问过般。
然后我抬头，看着天边的云点点飘去，它们飘得很慢，好像在故意牵引我的思绪。我忽然回忆起小时候的个夜晚。
那天，倾盆大雨不期而至，电闪雷鸣的夜晚，树叶仿佛也在哭泣。伴随着教室里大大小小的哭声，雨滴猛烈地拍打着窗棂。个男孩抽搐着，低声嘟囔：“妈妈，妈妈……”那是颗怎样稚嫩、恐惧的心灵！当时，我们都还 只是弱小的孩童，年级的第天在学校里寄宿，竟恰巧碰上了停电。天上划过的闪电，震耳欲聋的雷声如噬人的恶魔，有哪个孩子的心不为之颤抖呢？黑暗中，我抹了抹已被泪水浸湿的双颊，隐约从微咪的眼睛里看到点点亮光。于是我迫切地睁开双眼——老师小心翼翼地将两支蜡烛放在前排的课桌上，拍拍手说：“有蜡烛照着，就不会害怕了。”
烛光在宽敞的教师中愈发微弱，但这无边的黑暗似又把渺茫的`希望衬地更明亮了般。我们围绕着蜡烛，看温柔的烛光映过脸庞，吸着烛光金色的气息。同学们瞳孔里映出的光芒，好像被星星擦亮过，澄澈、透明、空灵，亦或是在跳动，跳动。犹如晨光，带着热量和情走到我的心灵深处。老师给我们读小诗，我们听老师读小诗。字字清新典雅、月白风清，宛若敲击心灵的铃音，将简单的小诗歌融到我们的心底。“我长大后也要写好多好多小诗，也要像老师样，用最温柔的声音读给怕黑的孩子们听。”我凝望着烛光，对自己说。
这也许是我年少时最初最纯真的梦想，深深地扎根在我的心中。每每回忆起，便会唤醒无数心潮澎湃的感动。
我想，每首柔软的诗都是远方，对我而言，诗，便是梦的魂。而梦，则是诗的千古绝唱。
我想，每颗未知的心都是远方。如果还 有梦想，人的青春和心灵就不会停止轻狂。
心之所向，即为远方。
诗与远方作文 篇38
我已经不太记得我之前的样子了。我只记得，我曾是一个不爱学习，不听话，特别爱玩的小屁孩。我甚至无法想象，我在以前的一个寂寂无名的小学考过倒一，现在想来仍令我不是滋味。
那是一个闷热而令人烦躁的夏天，他决绝的做出了一个决定——他要带我离开那片贫瘠的土地。
也就在那个夏天，我去了让我抓狂的补习班。我对抗学习，我不停的对他发火，我抑制不住我的怒火，当烈火在我的胸膛燃烧，近乎吞噬我的心智和理性，我就用野兽般的声音向他咆哮。而他，就静静地看着我，脸上的神情像凝固的冰块，没有一句话。等我渐渐平复了，他就走到我的身边，细声细气的与我交谈，脸上夹杂着无奈和忧虑。我看着他的.这幅窘样，也便沉了心。他轻轻地说着，那种涓涓流水般的关切徐徐流入我的心间，慢慢熄灭了我心中的烈焰，平静了那些个燥热的日子，在我稚嫩的心中，掀起了一层层波澜。
后来，他会陪我阅读。我和他一同徜徉在书海里：我看到了大海的宽阔，看到了天空的无垠，还探寻了海底的神秘??他一点一点为我解开文化密码，我们一起享受清风拂面的清新，一起感受阳光抚慰的温暖，唱一曲海鸥的欢歌，听一回大海的私语，他带着我，找到了诗和远方。
父亲也曾是一名学霸，有理想有抱负，文化底蕴也深厚，抚先秦之礼乐，吟唐宋之雅颂，晓文化之根源，知外来之哲学。他也曾玉树临风，当他翻出他珍藏多年的毕业照时，着实震惊到了我——原来我的父亲曾经这么帅!是岁月的风雨褪去了他的靓丽，侵蚀了他的英武挺拔。我想，当初的我，也是他生活里一阵又一阵甜蜜的风雨吧!
父亲爱思考，爱激扬文字，有着他独到的见解和主张，我发自内心里敬佩他，最“man”的是——没有酒，他依然有诗和远方!
因为，我，就是他的诗和远方!
诗与远方作文 篇39
民国老课本里有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看着花。”——引子
有人曾说：“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。”我深以为然。
就像德国哲学家康德所说：“在我心中这世界上有两种事物是最为美丽的，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。”诚然，我们身旁充盈着太多能够使人“美好”的事物，以致于我们深陷其间。且不说这是一个物欲横流的世界，但是大多数人的日常行为，便足矣悲哀了。
从前的车马很远，路途漫漫，人们一旦分别，便只能寄情书信。行路的人步履安缓，才能见得“霜叶红于二月花”。现在的科技发展，交通便利，人们一旦分别，便是顷刻间千里。行路的`人神色匆忙，只望得高楼林立，钢筋水泥。
其实你的头顶就有耿耿星河，你的脚下就是万里江山。只要你想，不论你身在何方，抬头就能望见璀璨，低头就可窥见瑰丽。只可惜你的心中有远方，但你的灵魂里却没有诗。我们大多数人都太像那食草的牛羊，只顾得贪婪的吞咽，以保腹中饥辘，而不曾瞥见近在咫尺的花朵，走近一赏。足下遍地都是青草，而花仅仅一朵。
我们哀叹着纸质书籍的没落，却仍旧捧着手机愉悦地刷新着朋友圈和微博；我们赞美着他人遒劲的书法，挥斥方遒，却摇摇头提笔忘字；我们感慨着传统文化的兴衰，却依然读着情节单一的网络小说，喜笑颜开。
罗丹曾这样说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”我们不是看不到美，而是美在我们身旁，我们却不愿留意。摄影师肖全曾多次揽获国际性奖项，他的摄影作品给人以极强的视觉冲击和心理感受。对于摄影，他这样讲：“我只是比别人多看了一点儿，多等了一会儿。”有许多摄影师急功近利只想“吃草”，无心“看花”，过度使用图像处理技术，被人拆穿好不狼狈。而肖全却在能够“吃草”的前提下，坚守着“看花”，那么受人尊敬也自然是水到渠成了。
我们为什么需要人文素养？因为这种情怀会扎根在我们的血液之中，告诉我们如何处世，而不仅仅是学会饮食起居。我们在满足温饱的同时，应当望望前路，惦念着诗和远方。
诗与远方作文 篇40
生活不止眼前的苟且，还有诗与远方。——题记
毛主席曾这样称赞过中国的大好河山“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”是啊，想想中国可是一个文明古国，她曾辉煌，也曾没落。然而历经风雨，她仍能保持微笑，看着世间的风云变幻。中国，是一个多么可爱而又庄重的名字。她能在只剩一丝气息，众人等着这曾经无比辉煌的国家像古埃及，古罗马一样湮没在历史的长河中时。她凭着顽强的斗争力和意志力，重新以大国的姿态回到历史的舞台。她的崛起不知曾让多少人为之惊叹。
而作为中国人我们为之骄傲，从此中国人再也不用受到外国人轻视。随着时代的变迁，我相信中国一定能重新站到世界的顶端。生活在繁荣强大的中国，我们以国为傲，然而身为祖国最有力的后备军，我们要让国家以我们为傲。忆往昔，中国在最脆弱之际，是无数的中国人我单薄的.身躯扛起了复兴中华的使命。他们有的有迹可循，然而有的却连名字也鲜为人知。国让我们骄傲，不是指你一定要有多大的奉献，而是你内心深处对国家的敬仰。因为有了敬仰，你才能在做任何有损国家荣誉的事情时，三思而行。我们生活在和平的年代，不用为了生命安全而愁苦。然而在世界的其他角落，还有多少人饱受着战争带来的痛苦。既然我们有一个优越的环境，我们就必须好好把握。毕竟谁也不知道下一秒世界将发生什么。很多人都畅想过几十年后的自己是什么样的，那时的中国又是怎样的。这让我想起了梁启超的一句话“少年强，则国强”。几十年后的中国应由我们祖国的接班人来建设。因此，我们的眼光不能只盯着眼前，活在当下。而要通过层层浓雾，看看诗与远方。没有人知道十几年后，我们到底怎么样，但那时的中国必将是更强大的。而我们必将生活在和睦之中，没有了猜忌，没有了尔虞我诈，有的只有相互的信任与微笑。
几十年后，我们或许是茫茫众生最普通的一员。或许有的人依靠着自己的聪明才智，为国家的科研，军事等方面做出杰出的贡献。让国家真正的为我们骄傲。让我们从当下的思想中挣脱出来，认真思考思考我们内心深处的诗与远方。用我们共同的努力，让中国更上一层楼！
诗与远方作文 篇41
欲知路遥，就出发吧，去走遍千山和万水，去踏遍天南和地北。
欲知诗歌，就读书吧，去饱览风雨飘摇，去体会人世浮沉。
高考语文试卷，诗词只占五分。于是很多人产生这样的质疑:为了只占几分的古诗文默写，值得花费大量的时间去学习和背诵吗？毋庸置疑，我们真的需要诗词！余秋雨说过:“阅读最大的理由是摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。”远方的路，少不了诗词！
诗词——让生活更美好。千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独的清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代的编年史。仗剑走天涯的李白，选择了诗，于是便在历史上留下了青莲居士洒脱的身影。超脱庄周梦蝶的蹁跹，穿越陶潜无拘无束的田园，走过屈原的曼曼长路……在双手合十的微笑中诗意地生活，找寻到深藏在星辉斑斓里的美好。远方的路，少不了诗词。
诗词——让才华更出众。
“腹有诗书气自华”。诗词不只是词藻运用的技巧，更是思想与灵魂境界的高度。诗词会给予一个人很多感性的认识、生命的真谛。
《中国诗词大会》的主持人董卿，气质美如兰，一颦一笑，一字一句都散发着魅力。生活在文学世家的她，从小饱读诗书，于是诗词赋予她与众不同的气质。智慧源于生活，我们需要用自己的双脚，去创设属于自己的'远方。远方的路，少不了诗词。
诗词——让文化得以传承。
孔子说：“不学诗，无以立”。毛主席也曾说：“旧体诗，一万年也打不到，因为这种东西最能体现中华文化的特性和风尚”。屈原在做完《离骚》之后悲 愤 跳 入汩罗江，陆放翁在题壁《示儿》之后瞑目，现代有很多 烈 士写下就义诗；古代墓志有诗，当今碑铭有诗，等等，都说明中国人与诗有不可分割的血脉联系。诗词是悠悠五千年中华文化精华的沉淀，让我们携手共同将文化传承！远方的路，真的少不了诗词。 现实的世界里一片狼藉，物欲横流，流尽了血汗；彩灯闪烁，烁干了安宁。素琴吟风的高雅不再，浔阳江头琵琶声已停，江洲司马青衫已干，在现代人创造的物质文明中，心灵的安宁难以寻求，诗歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的苟且，还有诗与远方……
诗与远方作文 篇42
从不曾忘却那些读过的诗，那些梦想过的远方。
小时候读诗，是唐诗的欢快、轻盈，与母亲的轻声细语，父亲独到的见解；入学后读诗，是宋词、元曲的深沉、悲欢，佐以老师的细心讲解，同学讨论的热闹。
而长大以后，诗是不断深化的情，由作者，及他人，再到自己。
汪国真的诗，是清远、闲静的，却难掩深处的沉重与悲伤，“如果，你是湖水/我乐意是堤岸环绕/如果，你是山岭/我乐意是装点你姿容的青草”。而郭沫若的是，有着欢快，但深处却拥有的是对光明的追求和胸怀天下的大士情怀，“我眼前来了的滚滚的洪涛哟！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！”
他们的诗，给我思考，给我理想与追求，也给我一个可以向往的远方。
读诗越多，越觉得自己对诗的理解，轻得像鸿毛一般。我曾崇拜过李白的诗，我感慨的是李白的诗的狂放、高傲，使人热血沸腾，而不是追问李白那里来的`这股傲气，能挥洒出这般酣畅淋漓的诗篇。我想懂，可无奈人生的阅历与岁月的积累太短太少，所以我选择等待，等待渐渐走近。
远方，另一个很远很远的词。小时候，以为远方就是梦想，懵懂，幼稚，憧憬着成为了不起的大人物，亦或是扬名世界的科学家。而长大以后，我理解的远方，是追求的代名词。我追逐自由，追逐梦想，渴望有一双鸟的翅膀，健壮有力，飞翔在自己的蓝天下。
我曾浅见过别人的远方：杜甫，名字拥有草木之美的诗人，他的远方是人民安定，生活充实，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”；苏轼的远方是建功立业，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，或能做一个“闲人”，能常见“庭下如积水空明，水中藻荇交横”。我也曾打算过自己的远方，想象中，我和古仁人一样，不以物喜，不以己悲；或和隐士一样，无丝竹乱耳，无案牍劳形。
远方，很远很远，因为有了诗，又变得很近很近。
诗文，自有更深的诗文；远方，更有更远的远方。成长的路上，一直陪伴我的诗和远方，我会永远把你们珍藏，直到有一天，到达属于我的诗和远方。
诗与远方作文 篇43
“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”旅行，是我的“诗与远方”
我背着行囊，来到了庐山。横看，群山连绵；侧看，山峰高耸。远眺，在薄雾间时隐时现的山峰像一个含羞的少女；走近，苍天翠柏伟岸挺拔。正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”挂在秀峰上的马尾瀑布，从山顶直泻而下，犹如万马奔腾，气势磅礴，令人不禁吟咏起“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古佳句。瀑布前，立着诗仙李白的雕像。只见他左手握樽，右手持卷，神态自若，潇潇洒洒，仿佛千古名句马上要脱口而出。微风拂面，一阵清凉沁入心底，令人神清气爽，这一定就是传说中的仙境和诗境吧？这就是我梦里一直追寻的远方吧？
我背着行囊，走在了一个不知名的小桥上，桥为木制，桥栏无雕饰，但并不显简陋。江南的水，静静地流过这座小桥。站在上面，倚着桥栏，能清晰地看到水底。红白相间的鱼儿在缓缓的水流中，缓缓地摇着鳍，摆着尾，为这澄澈的水增添了一抹色彩。不知不觉中，下起了小雨。烟雨迷离中，小桥蒙上了一层薄薄的面纱，给小桥增添了一丝神秘感。站在桥上，看雨点滴落在水面荡起一圈又一圈的涟漪，鱼儿似乎已熟悉了这一切，仍然不紧不慢地游着。远处的黑白小巷里，传来的悠扬的笛声令人心旷神怡。雨滴也似乎怕打扰到我，它们轻轻地落在伞上，落在身旁，也落在我的心里。桥、伞、鱼、巷、雨，小河，犹如一幅动人的水墨画，而我，在这点点墨迹中留恋，吟着我的诗，体味着我的远方。
我背着行囊，行走在山路上。山路由青石铺成，石头中间的缝隙中，几棵嫩绿的小草努力地探出了脑袋。路依山势起伏，蜿蜒在翠竹、苍松、山石间。阳光通过茂密的`枝叶，洒在山路上，斑斑驳驳的。路并不窄，但茂密的植物或山石遮挡了你的视线，大多时候只可以看清前方不远的路。但我没有任何踌躇，因为内心早已被牵向远方。那里是心灵的驿站，可以领略自然之美，尽品诗情画意，体味人生百态。梦想有时似乎遥不可及，但心怀远方，“柳暗花明”终有期。
身体和心灵，必须有一个在路上，因此，我选择旅行。走过天涯海角，踏遍万水千山，在世界的角落留下自己的诗意，我背着行囊，奔向远方。
诗与远方作文 篇44
这句话出自《高晓松184天监狱生活实录：人生还有诗和远方》：“我妈说生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育影响。谁要觉得眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是诗和远方，能走多远走多远;走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。越是年长，越能体会我妈的话。我不入流，这不要紧。我每一天开心，这才是重要的。”
诗可以指不同于世俗的追求和个人高尚的品格情操;“远方”可以泛指每个人内心的远大理想。简单说来，“诗与远方”即指理想的生活。
“诗与远方”并不是实指，它更多代表的是自己生存在这世界上的一种美好向往，一种人在追求生存过程中自己内心真正的憧憬。
在一般人的理解里，诗代表美好，代表远方，代表希望。而远方，象征着希望，象征着对未来的憧憬……吟着诗，眺望远方，就不会困厄在眼前的苟且里，人也会更快乐，不是吗?
诗与远方究竟是什么?我想它们绝不代表无度的挥霍和无聊的炫耀。诗与远方，是人生的一种境界。常在朋友圈里看到很多人去到某个景点，发一张美图过的照片，再配上“诗和远方”这几个字，这仅仅是些许人的一厢情愿和一往情深，他们觉得，这，就是诗与远方。
诗与远方的`第一个特点就是没有功利，绝不是为了炫耀并获得虚荣。
诗与远方的第二个特点是一种无负担的行为，它可以没有大量钱财做后盾，但契约社会中规定给你的事情应该完成。这是一个在契约社会中获得相对自由的最关键条件。
诗与远方绝不是穷折腾，瞎显摆，而是一种自由状态下的生活追求、精神获得和自我实现。
实际上，现实生活难免重复，或单调枯燥，或充满压力。想象美妙诱人，但要想落地，仍不免回归日常、柴米油盐。美好的事物总是让人憧憬，就像诗和远方的田野，只是，它们更像空中楼阁，听着让人热血沸腾，却不能拿来当饭吃。大多数时候，生活就是眼前的苟且，就是一地鸡毛;对于大多数人来说，只有真正经历过苟且的生活，才能体会到诗和远方真正的价值。
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