孝道的作文怎么写

时间:2021-07-02 13:24:09 孝道 我要投稿

关于孝道的作文怎么写

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关于孝道的作文怎么写

  篇一:孝道

  亲情,是人之常情。是人人都需要的,亲情是无私的,是伟大的。因为亲情只有“奉献”二字。有多少孩子没有父母,感受不到亲情。然而,我们生活在饭来张口,衣来伸手的生活之中,这都是因为父母,他们给了我们这样美好的生活。比起那些孩子,我们有什么可抱怨的那?难道我们不该回报我们的父母吗?

  “如果你想回报父母,并不一定需要做出什么惊天动地的大事来。也就只需要帮父母做些力所能及的事,在生活中顺从父母一点就可以了。他们一定回非常欣慰的。”老师曾这样对我说过。

  有一次,老师留了一篇习作叫《我为父母做一件事》。我做在书桌前呆了半个小时也没有一点思路,我只好亲身体验一次,我给妈妈洗了脚。妈妈没有说什么,但从她的脸上居然留下了两行热泪。这泪不是咸的而是甜的,因为这是感动的泪。

  百善孝为先,孝是中华千古不变之美德。而现在人们把钱看得那么重,却不把一个“孝”字放在眼中。有多少老人流离失所,可他们都是儿女成双。

  孝啊,为什么现在不孝之子如此之多。孝子那都是因为从小养成的,只要从小有孝的意识,长大之后才可能成为一个让人敬佩的孝子。

  感恩父母,就是孝敬父母。我们又何尝要做一个不孝的逆子,人人臭骂呢?孝,从身边每一件小事做起,从我做起。

  篇二:孝道

  哀哉!有的人对孝理解不透,也对父母的需求不理解。尤其是在传统文化已濒临危机的今天,加上忙碌的工作,许多人便以工作或者别的为借口,用金钱代替孝心,长年难得回家一看。

  在中国,孝的观念源远流长,早在公元前11世纪,华夏先民就已经有了“孝”的观念。《诗经》中有“哀哀父母,生我劬劳。”的咏叹。《论语》中也有关于孝道的实录:“孟武伯问孝:‘父母惟其疾之忧。’”和“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。庄子也对孝进行了阐述:孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。可见,孝的观念在古时就早已被圣贤推崇至此了。

  中国的传统孝道文化用十二字来概括,即:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

  孝道文化的核心是敬老养老。子女孝敬父母,爱护、照顾、赡养老人,是老人们颐养天年,享受天伦之乐,这种精神无论在过去、现在还是将来,都具有普遍的社会意义。

  辞官尽孝的包拯少年时便以孝而闻名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中进士,先任大理寺评事,后出任建昌知县,因为父母年老,不能承受路上的颠簸,不愿随他到他乡去,包拯便马上辞去官职,回家照顾父母。保证的孝心受到官吏们的交口称颂。几年后,父母相继辞世,包拯才重新踏入仕途,这也是在乡亲们的苦苦劝说下去的。

  “父母在,不远游”,这是古代孝道的重要内容。包拯虽中进士,被授以官职而不去,就是这个原因。包拯对父母的孝敬也堪为今人的表率。除此之外,周文王也可佩做我们的道德先锋。

  周文王姓姬名昌,当他做世子时,每次去朝廷见他的父亲王季三次。在清晨鸡啼时,他就穿好了礼服,到父亲的寝门外问安。等宫里的小官回报安好以后,文王才面露喜色。正午和傍晚,又各去向父亲请安一次。有时,王季偶尔感觉身体不适,文王的脸上,就充满了忧愁的神情,连走路都走不稳。等王季复原了,他才高兴起来。并且告诉掌厨的人每顿要做一些新鲜的菜肴,变花样,再呈上。

  周朝国运的绵长,是历代所不能及的。姬姓之后,百世昌隆,都是文王的孝德所开启的。

  孝道的思想可以规范社会的行为,建立一些礼仪制度,调解人际关系,从而凝聚社会力量,达到天下一统,由乱达治。西蜀初年,司马氏刚得到天下时,就倡导以“孝”治国。清圣祖康熙帝和汉武帝也是以“仁孝”治天下,才推动自己千秋霸业的成功。

  中华民族文化之所以能够同化无数外来文化,五十六个民族聚成一个大家庭,大家能和睦相处,共建和谐中华,其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中华民族文化之所以经久不衰,成为古代世界文明延续至今的唯一的古文明,其根本原因也在于孝道文化。

  古语说:“树欲静而风不止,子欲养而其不待。”对父母之孝不要等其老,也不要只是表现在一年半载的那么几次的孝敬中。真正的孝,应该渗透在年年月月,时时刻刻。父母一生为儿女无私奉献,他们并非要求报答,而尽孝是儿女义不容辞的责任。

  孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。即使社会怎么变迁,我们都不能扭曲孝道的内涵。

  当“孝”在举国上下形成了一种社会风尚时,国家定然会安泰,社会定然会和谐。如今。我们正在倡导与构建和谐文化社会,那么,每个人都应该从“孝”做起,这不仅使人人应该做到的,也是人人能够做到的。

  篇三:孝道

  古人云:滴水之恩,当涌泉相报。所以,心中有孝,才能感悟充满孝心的世界,心存感恩,才能体验生活给予我们的一切;孝心——不一定非得是那种惊天地、泣鬼神的大事,它是一种发自内心的感激之心;从我出生以来,每时每刻都在父母无微不至的关心和爱护中,同时,我也学会了关爱,做有孝心的孩子。

  一天,我放学回家,刚进门,就听见妈妈在呻吟,咦?妈妈怎么没去上班?我感觉不妙,奔进卧室,只见妈妈脸色苍白地躺在床上,此刻,我眼睛充满泪花,妈妈微笑着说:“没事,先做作业吧”,“妈,怎么会没事呀,吃药没有?”,“待会吃”我学着平时妈妈的样子,用手摸妈妈的额头,啊!好烫呀!我非常果断的说:“不行,让我来吧!”可是,我的脑海一片空白,该怎么办呢?突然,我想到以前我发烧的情景,于是,我跑到洗手间,用水把毛巾浸湿,拧干放在妈妈的额头上,并把温度计放在妈妈的腋下,忙完一切,我坐在床边问妈妈病情,妈把妈撑起笑着说:“好多了,去学习吧,”但是,此刻我心里涌起一股力量和责任,必须坚守在妈妈的身边。

  在等待漫长的十分后,我一看体温计,妈呀!三十九度!我赶紧在药箱里翻出几瓶退烧药,认真地看着说明书,上面写着“饭后服用”,于是我决定先给妈妈做饭。妈妈曾在我发烧是,给我做了面汤,并告诉我,发烧喝面汤比较好。好!就决定做面汤,并在汤里下了一个荷包蛋,面汤的香味扑鼻而来,这时,我的肚子开始抗议了,但我忍住饥饿把面汤端到妈妈面前对妈妈说“妈,先喝碗面汤吧。”妈妈激动的点点头,我看了鼻子一酸,心里十分难过,愧疚,我知道,这是由于我平时不懂得关心孝敬而这次让妈妈十分感动。以前把妈妈的爱当作是理所当然的,想想看,我真不应该。我默默的想着。轻轻地舀了一勺汤,用嘴轻轻地吹了几下,感觉不烫时,才喂给妈妈喝。妈妈平时就是这样照顾我的。妈妈服了药睡下后,我一直守在妈妈的身边,给妈妈换毛巾。渐渐的妈妈的烧退了,我这才想起作业还没写,便赶紧去写作业……

  第二天我一早起来,就来到妈妈的屋里,问她怎么样了。她说好了,她和爸爸不停地夸我:“我们的孩子长大了,回照顾妈妈了,真是个有孝心的孩子。”我听了心里比吃了蜜还甜。

  “孝”让我真切的体会到亲情的温暖,奉献的伟大。同时,我也了解“孝”的真正含义——其实就是发自内心的关爱!

  让“孝”串连我们的生活,让我们的世界永远充满真情!

  篇四:孝道

  一般人认为,只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了。我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的,但已是孝了。

  但现在,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,如果孩子真的能拿出点成绩来,那也是可谓尽孝了。

  孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道,是老师给了我们知识,给了我们能力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来证明自己。

  孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你,你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽孝的。

  成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应该懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

  成就一番事业,然后在自己的事业上默默地奉献,用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!

  篇五:孝道

  在现代这个社会,更多的是有关“爱情”的话题,很少有人提及“亲情”方面的,但不代表每个人的心灵深处没有深沉而又浓厚的关于至亲的感动与温暖。但也并不代表每个人都能好好的珍惜这份至高无上的亲情,正如有位访问我空间的女孩说的那样“失去后才知道珍惜”。所以当我们的爷爷奶奶,当我们的父亲母亲尚在我们身边的时候就让我们好好的去善待他(她)们、孝敬他(她)们吧,让他(她)们在有生之年能感受到儿女对他(她)们的关爱,就是做儿女的对长辈最好的报答了。不要留下“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也”的遗憾与悔恨。

  自古关于“孝”的.书籍与关于“孝”的圣人的教诲都有不少,书籍有《孝经》、《佛说父母恩重难报经》等等,印象最深刻的就是《佛说父母恩重难报经》,写的字字滴血,如泣如诉,字字句句扣人心弦,憾人肺腑,让人情不能抑,痛哭流涕,不忍卒读。佛祖于荒岭野外见一堆白骨尚自五体投地恭敬礼拜,众菩萨、声闻、圆觉见此俱问世尊为何礼拜枯骨,佛曰“此堆枯骨或是我前世祖先,多生父母,以是因缘,礼拜枯骨”。枯骨尚且礼拜,何况是我们现世父母?敢问现代社会有多少做儿女的五体投地,恭敬礼拜过父母的?恐怕少之又少,别说“五体投地礼拜”,就是恭恭敬敬垂手受训、回话的恐怕都极少,更何况还有很多顶撞父母,抱怨父母,甚至还有不少训斥父母、辱骂父母,更可恨者殴打父母的都有。圣人的教诲哪里去了?中华民族的优良传统作风哪里去了?我们的良知哪里去了?古人云“父母之命大于天”、“百善孝为先”等等不都是在教导我们做个孝顺的儿孙吗?古人又云“男儿膝下有黄金,上跪苍天下跪父母”,如果我们真的能够发心改过,就应该跪在父母面前忏悔自己以往的过错,如果我们真的能够发心做个孝顺的儿孙,就应该年年在父母生日的那天,五体投地,恭敬礼拜,给父母嗑头拜寿。

  “诸事不顺因不孝,怎知孝能感动天”。立事先养德,德以孝为先。纵观古今中外成大事、大富贵者无一不是大孝者,我们留心观察一下生活中那些大成功者哪个不是大孝子呢?在当今社会的经济大潮流中,物欲横流,竞争激烈,不乏为名利奔波追逐、奋斗不息的才华出众的人才,他们大多才华横溢,能力超群,气宇非凡,但在拼搏的过程中屡屡受挫,举步维艰,最终一事无成,究其原因都是因为不孝的缘故。相反那些容貌实在不敢恭维,言辞拙笨,能力一般,但却谦卑大孝者,反而能够因缘凑巧,逢遇良机,举手投足间成就大事。

  孝能成事,富贵亦自长久。不孝诸事不顺,富贵如烟云。

  篇六:孝道

  父亲在年初因病去世,打理完父亲的后事,儿女们就要各走一方了,母亲含泪把儿女们一个个送到大路旁,千叮咛万嘱咐,现在虽然时代变了,不兴过去的那些旧规矩了,但是有些规矩是我们当地一直沿袭下来的,你们可要记住啊,不然别人会笑话的。

  母亲说的规矩是在我们家乡一直以来的老规矩,就是老人去世后要在三天后去修整坟墓,每隔七天要给去世的人烧些纸,做些去世者生前爱吃的可口饭菜去坟地祭奠一下,要做七个七日方可完事,到了逝者一百天的时候,所有的亲人及晚辈要聚在一起前去墓地祭奠,再下来就是周年和过三年了。

  现在许多年轻人已经不再讲究那么多的规程了,只是尽快的打理完事情就去忙自己的生活了,可全然没有想到,我们的生命是谁给予的,又是谁把我们含辛茹苦的哺育成人,又是谁每天每时把我们挂念在心间,操劳辛苦一辈子他们究竟图的是什么?

  我想那些过去遗留下来的淳朴虽然有些老道了,用现在年轻人的话说是有些out了,但是每一个祭祀的方式里恐怕也不无一定的道理,三天的修整坟墓就是让儿女们在极度操劳完丧事后,休息一下再到坟墓前大家聚集在一起,回顾一下亲情,给逝者一份安慰,每逢七天去祭祀是让我们不要很快的遗忘自己的先辈,让子女们隔上一段时间再度团聚在一起,不要没有了上辈,就各自顾着自己,兄弟姐妹之间要互相照应,相互帮助,因为以后的日子没有了先辈的指引,要我们每个人都要好自为之。

  人们常说逝者为大,尊重逝者的心愿也是我们一点尽孝道的方式,不要在先辈去世后为了一些财物去争吵得面红耳赤,不要把金钱看得比生命还重要,因为逝者已经告诉我们,所有的一切都是空虚的,只有我们的生命是最最珍贵的。

  没有了亲人的痛是一生的痛,永远也无法弥补的。忘记了先辈或者说是不尊重先辈的心愿,那么我们也就没有尽到我们的孝心。

  父亲在病重时,我一直守护在病床前,父亲曾经许多次对我说道,子女们各自过好自己的日子,每个人的身体都健健康康,每个家庭都团结和睦,这些就是长者最大的心愿,不要在去世后大操大办,那样只是一种形式,真正的尽孝是在心里,不要去做些劳命伤财的无用功。听了父亲的这一席话,我才完全明白,父亲怕我们太劳累,操劳我们的身体和我们每个小家庭的完整,更提醒我们的是要珍惜自己的生命。

  父亲去世,我们子女们也尊重他的意愿,没有大操大办,一切都很简单,我想父亲也不会怪罪我们,只是再也不能看上父亲一眼,再也不能和他老人家说点什么,一切都过去了,因为生命只是仅有的一次。

  亲人的离去是人生必不可少的程序,相信每个人都是要经历的,但是我们每个人是否会在我们的亲人尚在的时候去真正的尽孝呢?

  篇七:孝道

  那会在饭桌上,爷爷突然问我孝是什么,我不由得愣了一下神。

  孝究竟是什么,想想自己只有在有关父母节日的时候,偶尔尽一下孝,顿感羞愧。

  现在的我们有几个能每天给我们的父母发个短信报个平安,在买衣服买吃的时,想起给他们买件衣服,买点他们爱吃的东西。父母们要的不多,仅仅是我们的问候,关心。可我们有几个人做到。

  饭后,爷爷给我讲了他对孝的理解,和他讨论后,爷爷让我写下我对孝的自己的观点。

  与其说是爷爷给予的任务,不如说是真的懂得了,想写下来留给自己以后看,也写来送给辉子,三儿。我们长大了,需要懂得太多,不论我们以后如何,百善还是孝为先。

  在我国,孝的观念源远流长,孝道的根本不在于赡养父母,而在于要有孝心。孝心是什么?它是人性的本源、它是真诚、它是善良、它是美好、它是对生命的眷恋和祝福、它是一切爱心、责任的源头。

  百善孝为先,孝心是发自内心的感激,孝心是稍纵即逝的眷恋,孝心是无法重现的幸福。孝心是无价的。一个人没有孝心,仅仅是无可奈何的尽责任,那所谓的赡养就与饲养家禽牲畜没有什么区别了;一个没有孝心的人是不会去真心对待他身边的每一个人的,也没有人喜欢一个没有孝心的人;一个没有孝心的人,他不去跟你讲义气、讲亲情、讲爱情、讲忠心,这样的人已经没有了做人行事的基础和道德底线。

  孝不仅是人生重要的品德素养之一,而且是其他道德素养的重要基石。一个人若能做到孝敬,也就是具备了基本的道德修养。一个人应该孝敬父母、记取他人对自己的奉献、了解自己对社会的责任等。我们每个人都应该做到:进家要孝顺父母,出外要顺从兄长,言语要谨慎而守信,博爱大众而且亲爱人类。一个心怀感恩的人,是向一切于己有恩之人感恩。

  滴水之恩,涌泉相报。父母对子女的恩似海深。父母付出爱的初衷并不是得到回报,而我们每个人能不能时刻对父母持有一颗感恩的心呢?感恩就是孝顺,它是一种感情,是一种真情流露,是一种时时的牵挂,对父母而言,子女的孝顺主要是一种心头的感觉,感受到子女孝心后的一种幸福感、满足感,被子女孝心包裹的安全感。

  在现实生活中,每个人都要懂得对父母感恩,感恩是可贵的,它不单单是一种美好的感情,更重要的是对责任的承担、对道义的承担。我们拥有一颗感恩之心,才会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活。

  感恩。

  篇八:孝道

  长大了意味着什么?我不停地问自己。意味着拥有坚强、孝道、爱心,撑起家的一片蓝天,幸福着家人的幸福。我不停地叮嘱自己。

  “你妈妈不要你,离了,从此奶奶就是你的亲娘。”奶奶说。6岁那年,正是我读一年级时,奶奶的话铭刻在我心上。

  “妈妈啊,妈妈……”手机铃声响起,我急忙按下接听键,“快回来,你奶奶好像是中风了,左腿不能动了。”是邻居张奶奶打来的电话。时间定格在2013年8月13日下午3点。

  我急忙赶到奶奶家中,直奔奶奶的房间。进门一看,我大吃一惊,奶奶侧身躺在床上哭着对我说:“快给你爸爸打电话,我中风了,怕是活不成了,要他赶快回来。”奶奶说这话的时候,左手在不停地捏着大腿,我吓得大哭,不知所措。哭了一会儿,我静下心来,对奶奶说:“奶奶,这不可能是中风,我听人说中风是整个半边身子不能动,你左手和上半身能动,只有左腿不能动,肯定是腿有问题。”我和张奶奶搀扶着奶奶,想让她站起来,她人还没有站起来,就大喊:“娃子,疼得很,站不起来,这腿怕是断了。”

  一提起“爸爸”二字,我就暗暗落泪。在妈妈离家后,为了供我读书,为了让奶奶安度晚年,爸爸决定到深圳打工。由于没有专业技能,爸爸辛辛苦苦地工作,工资收入却是厂里最低的。我心里很着急,也很矛盾,怎么办?怎么办?要不要给爸爸打电话?我急得直抓头发,给爸爸说奶奶的事吧,怕他痛苦焦虑,严重影响他的工作和心情。不说吧,奶奶的医疗费怎么办?就在我一筹莫展时,一个坚定的念头从脑海里奔了出来:照顾好奶奶,让爸爸安心工作。

  做出决定之后,我想到了“有事找警察”这句话。于是,我拨通了110电话,带着哭腔说:“叔叔,快来救我奶奶,快来救我奶奶!”警车拉响警笛,直奔奶奶住的小区。我站在楼上推开窗户,伸开手臂,高声呼喊:“这里,是这里!”警察叔叔背起奶奶直奔楼下,把她搀扶进警车里,飞驰到医院。下午5点30 ,检查结果出来:左髋骨骨折。医生说:“立即住院治疗。”我央求张奶奶,先把奶奶的住院费给垫上,等奶奶出院后,我再给爸爸打电话让他寄钱回来。

  我为奶奶办理了住院手续后,奶奶住进了病房。邻床病人是一个17岁的女生,从教学楼上跳下来摔伤,治疗已有两个月。她的情绪非常烦躁,见75岁的老奶奶与她住一间病房,拔掉输液管,要寻死。她母亲再三做她的工作,加上护士再三解释,实在没有空余的病床了,这位姐姐才稍微安静下来。

  第一夜照顾奶奶,预想不到的事情发生了。可能是因为疼痛,奶奶几乎一夜都睡不着,嘴巴不停地说了一夜,影响到邻床女生休息,女生大发脾气。我再三央求姐姐不要发脾气,为了奶奶,更为了她的早日康复。

  夜晚两三点钟,奶奶要拉屎也不告诉我一声,全部拉到床上,床单全部脏了。我急得眼泪都流了出来,赶忙喊护士阿姨帮助,阿姨把奶奶弄脏的床单拆下来,换上了新的。

  为了逗奶奶开心,我给奶奶讲故事,讲国事、家事、天下事;天上飞的,地上跑的,不管是什么稀奇古怪的动物,只要是有趣的,我都讲给奶奶听。奶奶听了故事,不再喊叫,也很开心,尤其是夜晚睡得也很好。

  照顾奶奶的日子十分漫长,也非常难熬。她白天打针睡觉,晚上几乎彻夜不睡。其中有几个镜头我终身难忘。

  奶奶说要解大便,我连忙将便盆放到她的身子下面,闻到那股十分难闻的臭味,我在厕所里呕吐了好一会儿,然后擦干眼泪,倒掉大小便……

  凌晨1点,我趴在病床沿上打瞌睡,那个姐姐的妈妈喊我说是奶奶要下床,吓得我一下子从椅子上弹了起来。医生交代,奶奶手术的左腿要是再次摔坏就是截肢……我说:“奶奶,你不要下床好吗?医生说了,再出现类似的情况,这腿就保不住了。”这话好像是对空气说的,奶奶压根儿不听。

  上午,护士将吊瓶的滴速调得慢了, 4瓶药液一直滴到下午3点多钟。12点后,奶奶非常烦躁,不停地将打针的左手伸到眼前看,我十分生气,抓住她打吊瓶的左手整整一个半小时,可她还是不停地扭动,针头脱落,手上起包了。我只好喊护士再次给她打针,针刚扎好,她说:“我现在神志清醒了。”一直到打完吊瓶,她的左手都没有再晃动。

  晚上,她左手抓住床边,要么用力向下压,要么用力向上扯,这都是十分危险的,一旦身体不平衡摔到床下造成二次伤害,那手术岂不是白做了?所以我很担心。奶奶在床上不停地用双手用力挪动身体,说也不听。一时气恼,我用毛巾将她的双手给绑住了,她挣了挣,挣不开,看了看,没办法,用嘴扯了扯,也没有扯开。奶奶说:“孙女啊,这事做不得,你忘记了我们的家风吗?孝道,孝道啊!”听了这话,我很无奈,眼泪流了出来,给她解开了毛巾。这夜我一夜没合眼。我开始怀疑奶奶的脑子出了问题,要么老年痴呆,要么是手术麻醉刺激,要么是痛苦所致。她一直乱说胡话,挪动身子,闹着要下床,等等,后来我想,那是减轻病痛的一种方式吧。

  那天夜里,我生气地眼睁睁地看着奶奶从病床靠墙的那头,挪到脚的这头,一直到5点30都不停歇。等到快6点钟,我问她,你看看你的头和脚怎么和其他人不一样,睡调头了吧?她回答说:“我迷迷糊糊的,不知道。”我很无奈,但也能够心平气和了,理解奶奶是因伤痛而致。我喊护士阿姨,把她的身子挪正。

  9月4日,奶奶终于出院了。医生再三叮嘱,要经常搀扶着奶奶进行康复训练,免得造成肌肉萎缩,导致伤腿不能行动。我按照医嘱,扶住奶奶坚持在家中行走,好让与我相依为命的奶奶能早日行走。

  奶奶的伤情大有好转,我给爸爸打电话说出了全过程,爸爸听了夸我说:“孩子,你长大了,能扛起这么重的担子,真不容易,爸心里高兴。”我听到爸爸的哽咽声。

  从这件事中,我更加深深地感到亲情的可贵。我的生命里已经没有妈妈,绝不能再失去奶奶,我要将孝道进行到底!

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