《童年》读后感(通用)
认真读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你真的会写读后感吗？下面是小编收集整理的《童年》读后感，欢迎阅读与收藏。
《童年》读后感1
最近，我读完了一本名著——《童年》，它是前苏联伟大的无产阶级作家高尔基所创。它和《在人间》《我的大学》并称为“自传体三部曲”。
在《童年》中，作者绝大多数都是以孩子的视角来展开故事情节的，跌宕起伏的故事情节让我们不禁感叹道：“可怜的孩子，谁的童年有你的凄惨！”书中再现了19世纪70年代俄国人民生活的社会环境和小主人公阿廖沙自从父亲去世后在外祖父家里度过的艰辛岁月。阿廖沙在外祖父的家里，没有感受到一点家庭温暖，尔虞我诈、弱肉强食的事情早已是司空见惯的，很显然，阿廖沙在这里生活的时候，内心里充满了恐惧，一天到晚都胆战心惊的，生怕做错了事被打。但，还好有外祖母的细心呵护，她成了阿廖沙童年时代的唯一的精神支柱。也可以说，《童年》是高尔基童年生活的.真实写照，还是19世纪70、80年代俄国社会的缩影，它艺术地再现了当时俄国人民，尤其是“铅样沉重”的残忍可怕的小市民世界的生活环境，更是无情地揭示和批判了俄国几世纪以来形成的小市民的生活方式及其精神特征，鞭打小市民那卑鄙的灵魂。
童年生活是一个人生命中最最美好的回忆。在享受童年的孩子们就像春天中含苞待放的花朵，充满着无限的好奇与活力。但是，阿廖沙的童年生活却是一波三折，懵懂的他整日生活在惶恐、吵闹的阴影之下，面对凶狠、残暴的外祖父和自私自利的两个舅舅，阿廖沙必须学会坚强、学会忍让。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了他自己的童年。这一切都引起了幼小的阿廖沙的激愤和愤怒，身边这些层出不穷的暴行和丑事压得他几乎喘不过气来。但是，阿廖沙并没有被这种种黑暗的丑事和腐蚀人的灵魂的恶势力所压倒、所毁灭，他反而锻炼成长为一个坚强、勇敢、正直和自信的人。这是因为，现实中除了黑暗势力外，还有许多坚强、勇敢、正直和自信的人们，使他们给予了阿廖沙力量和支持，让他看到了光明，并且相信黑暗终将过去，未来属于光明。
在阿廖沙的童年生活中，有一个重要的人出现在他的身边——外祖母阿库琳娜。她慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着教徒一般宽大的胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙那敏感而又孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母的庇护和疼爱，对他进行了有益的教导。
到了阿廖沙十岁那年，他的母亲与世长辞，家中他已经没有了依靠，所以他不得不提早进入社会，独立谋生。这个不幸的孤儿从此告别了饱尝善恶的童年，走向了苦难的人间。可想而知，处在社会最底层的他一定是风餐露宿。他当过学徒，捡过破烂，做过跑堂的，也当过看门人、搬运工人和面包师傅。也许，正是因为他历尽千辛万苦，才看透了这险恶的社会，整个国家民不聊生，战乱纷飞。所以从1892年后，阿廖沙就以笔为枪，用文章来批判这个社会，以至于受到了后人的敬仰和称颂。
自从看完《童年》之后，我觉得21世纪的我们真的很幸福。比起阿廖沙，我们就像是生活在温室里的花朵，风吹不着，雨打不着，所以我们更应该珍惜现在的美好时光，努力学习，为自己的未来而奋斗！
《童年》读后感2
在这个假期中，我读了高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历，描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。
这本书主要讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬，贪婪，专横，残暴，经常打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放XXX，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野，自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为了争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。
然而就是在这样一个可怕的环境里，也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样："在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。
幸福的童年都是相似的；不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索，刻画了一群性格鲜明，生动的人物形象：这里有严厉而暴躁的.外公，有慈祥的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有会跳舞的"小茨冈"；有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为"奶奶"的绿老太婆，有孤僻而执著于化学实验的房客"好事儿"，有小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉……
而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活；苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜欢拿忧伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而羞愧……正是从这个足迹里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。
读完这本书后，我不仅从中读到扣人心弦的故事情节，获得珍贵的精神食粮，而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新，明净，一片蔚蓝。
《童年》读后感3
人人都不会说自己是白痴，可今天我读到的这篇文章就叫《我是白痴》。刚看到这个题目，很多人或许会想：这一定是个脏话连篇的文章，实际不然。这篇文章在简朴的文字中传递着浓郁的正能量。
文章讲述了“我”是一个智力发展迟滞的人，在大多数人眼里，“我”就是个白痴，甚至在妹妹眼里也如是。“我”从国小启智班上到了国中七年爱班。有几个同学嘲笑“我”，可“跛脚”却为我打抱不平，“我们”成了朋友。“我”天天为班级服务，得了奖。这是“我”在新班级里印象最深刻的事情之一。一天，数学老师有点不想教“我”了。因为他天天给我补课，用切柳丁的方法给“我”讲分数，“我”却不明白为什么补课要吃饼。还有妈妈给“我”和妹妹报了英文补习班，但妹妹不想跟我一起去，妈妈和爸爸很生气。路上妹妹让“我”在她后面，不让“我”说是她的哥哥。一次，妹妹摔倒了，“我”并没有扶她，暗暗为她鼓励，她站起来后骂“我”没有她，“我”说下次肯定扶，她瞪了我一眼，却在笑。
这篇文字透过“我”的眼睛，让我们看到一个智障孩子的生活。在我们健全人的眼中，智障人的生活是艰难的、是孤独的'、是悲伤的，在我看来整个人就像是被困在浓浓的迷雾中，什么都不懂，使我不敢再想下去。可是文章最后，却来了点睛之笔：“我”是白痴，“我”很快乐！为什么“我”是白痴还快乐？文章倒数第二段朋友“跛脚”的话中告诉了我们答案“很多时候，因为不懂才会快乐。”短短一句话，却是全文的一个概括，一个升华，更是一盏人生的明灯。
在“妹妹跌倒了”一节中，作者通过对生活细节简单细致而又传神的描写，把一个好强、爱面子的妹妹与一个智障哥哥之间微妙而又深切的同胞情谊格外真实而丰满地表现了出来。妹妹十分爱面子，不让“我”说是她的哥哥，是因为那样会很丢脸。但是妹妹的那一笑却值得我们深思。虽然哥哥是个白痴，但毕竟有同胞情谊，所以那一笑，是表现亲情、对比鲜明经典的一个动作。
人世间最美的就是爱，而亲情更是最美的。从母亲对妹妹的斥责：“是外人重要还是哥哥重要？”很明显能看出这点。有了亲情，即使是身处险境也像是在温暖的家；有了亲情，即使是受了挫折，也像是人生路上的一笔财富；有了亲情，即使是伤心流泪，也有一缕特别的阳光洒在你的身上。是亲人在黑暗的炕洞外向你伸出温情久违的手；是亲人在茫茫的大海中，向你驶来温馨的小船；更是亲人无时无刻地陪伴在你的左右，温暖你的心田。
“我”的伙伴“跛脚”在初识时为“我”打抱不平的情景历历在目。很多人都嘲笑“我”，但他不仅没有还“路见不平拔刀相助”。或许是因两人都残疾，但更令我相信的是他那善良的心，这就是爱的第二种境界——友情。友谊不是可以亮的蜡烛烧了一会儿就焚尽了；也不是手电，一直亮着；而是大海中的指明灯，在迷茫时为你指引方向。
“跛脚”指引的正是“我”那单纯、澄净的善良。这让我想起一件事：那是小时候，主人公是我奶奶村上的我的朋友陆一。那时他好像三岁，我和他还有其他小伙伴玩，陆一突然摔倒了，哇哇大哭，眼泪像六月的雨说来就来，但是没过多久他就擦干泪花勇敢地站了起来，又哈哈大笑了。他真是个有趣又童真无邪的孩子，促使他站起来的正是单纯、澄净。若换成是我或其他比他大的伙伴，摔倒了能站起来也难免留下一个“阴影”，玩得就没那么尽兴了。
太阳，是我的，也是你的。白痴，同样可以享受阳光得到快乐！
作者：孙一鸣
《童年》读后感4
今年暑假，我认真地阅读了俄国著名作家高尔基创作的自传体小说《童年》。高尔基生动的描述把我的思绪带入了那个沙皇统治下的黑暗污浊的环境。小说向我们讲述了主人公阿列克赛3岁到10岁的童年生活，生动地再现了十九世纪七、八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。“我”的父亲在我很小的时候就去世了，“我”就跟着悲痛欲绝的母亲来到外公家。外公开了家染坊，随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴；两个舅舅粗野、自私，整日为争夺家产争吵斗殴。然而，在这个家庭中，也有温暖和光明，那就是“我”的外婆。她善良慈祥，聪明能干，热爱生活，有着圣徒一般的宽大胸怀。外婆就像一盏明灯，照亮了阿列克赛敏感而孤独的心。当然，还有乐观淳朴的茨冈娃、正直的老工人格里高里、献身于科学的“好事”，都给予了阿列克赛精神上的力量和支持，使他在那么恶劣的环境中仍保持着生活的勇气和信心，坚强、勇敢、正直而充满爱心。
细读《童年》这部小说，我的感受绝不仅仅是童年生活的千差万别（不容置疑的是，我的童年和阿列克赛的童年生活有着天壤之别），要珍惜来之不易的幸福生活，更震撼我心灵的是，阿列克赛能够在逆境中勇敢地生存、学习，并且毫不畏惧，勇往直前。这种坚持不懈、奋斗不止的精神深深地打动了我。
“上帝，你自己明白，谁都希望过得好一些。”这是外婆对上帝说的话。但人生的道路不是上帝给的，也不可能像笔直的马路那样平坦，它必然伴随着崎岖坎坷、风雨交加。在人生的旅途中，谁都会遇到各种各样的困难，而在困难面前的我们，是否能坦然接受挑战呢？让我们看看自己和自己的周围：要考试了，必须复习，有的同学就开始叫苦连天；一次小小的比赛失利了，我们就开始怨天尤人；要跑800米了，还没开始跑，就有人吓得双腿发软，好不容易在别人催促下跑上了两圈，终因忍受不了痛苦而中途退出；有些同学上兴趣班学技能，遇到难题立刻打退堂鼓，学弹琴，练不成曲子就发牢骚，学游泳，不会换气就哭鼻子……这样的事例，真是数不胜数。为什么有些人身处如此优越的环境却会过得那么不如意呢？为什么阿列克赛在那样可怖的环境中还能活出精彩呢？我陷入了沉思，最终得出了答案——一个人只有对生活充满信心，并且具有坚强的意志，才能在困难面前泰然若之，才能走出平庸、摆脱困境，生活得更好。我们要用真真切切的`实际行动去战胜困难，最终实现自己的理想。
在突破障碍、战胜困难后，回顾自己走过的道路，我们才会领悟到，那些困难都是磨炼人生的风雨。多少英雄、伟人，都是在经历风雨的洗礼过后，才见到了绚丽的“彩虹”！“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和阿列克赛相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的。我们的童年生活是如此美好，我们还有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？
如今，20xx年了，我们的民族正在崛起，同时也面临着许多挑战。我们的祖国需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。所以，作为社会主义的接班人，我们别无选择，只能是跨越探索知识的坎坷，勇往直前！
生活，像一块礁石，虽然海浪无情地拍打，但它却依然有棱有角，仍然屹立；而且长年累月的冲击会使它更加坚强。在生活的浪潮中，我们每个人都应该为自己的人生找到一个支点，一个目标，不断地搏击风浪，奋发图强！
《童年》读后感5
“在儿童的心灵中有着一种深不可测的秘密，随着心灵的发展，它逐渐展现出来。这种隐藏的秘密像生殖细胞在发展中遵循某种模式一样，也只能在发展的过程中才能被发现。”
小儿7岁，已是梅小一年级的小学生了。读完《童年的秘密》一书，看到了蒙台梭利所描述的很多各种情况下的儿童形象，我的感觉是作者很肯定的认同：儿童不仅是个生物体，更是一个精神的胚胎，作为家长对孩子的教育应该走进孩子的精神世界，要尊重孩子的心灵，而不是更注重分数。
正如蒙台梭利所言：“儿童只有在一个与他年龄相适合的环境中，他的心理生活才会自然地发展，并展现他内心的秘密。”她认为，一个儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到了成年人的压抑，是社会赋予了成年人截然相反的使命：让他们有权力决定儿童的教育和发展。由此联想到在孩子教育的过程中，自己的教育所为有多少与此书所著相吻合呢？对比起来，似乎不多。
因为我本身也是一名教师，因而对于孩子的.教育并没有“与时俱进”，也不曾想到“输在起跑线上”，多年的教育告诉我所谓起跑线只是暂时现象，如果孩子的兴趣、心理爱好不健全，即再多的超前教育也有落后的一天，因而我对孩子的教育更注重了孩子的兴趣爱好，在游戏中锻炼孩子，发现孩子培养孩子。
与别的孩子不一样，时至今日，他没有上过一天与学习有关的兴趣班——他不想我也不愿意。虽然成绩在班级只是中等，但我没有感觉到他差。因为我把更多的时间放在了他喜欢的活动上，陪他玩，激发他在玩中体验成功、在玩中学习。我看到的是他每天快乐的笑脸，每天回来看到他的笑容，听到他高兴的介绍在学校发生的故事，积极的要求下去锻炼，我觉得孩子就是应该这样享受生活，学习很重要，学习成绩也很重要，但如果孩子是在我强迫下被动的去学，即使每次考试都得满分又如何呢，经验告诉我如果学习没有兴趣，分数不会长久。
想当初才开始学习跳绳时，总是跳不好，虽然我心里很着急，特别是看着别的小朋友跳得很好的时候更着急，但是我从来没有放在脸上，没有拿他与别的小朋友比较，而是从心理上去疏导他，如果你愿意，成功离你不远，如果你不愿意，再努力也没有用，当他一次一次主动要求我陪他练习跳绳的时候，我就知道成功不远了，慢慢在旁边看，一次次示范给他看，在他有兴趣的时候让他观察大孩子跳，终于自己逐步感悟，一天一天的进步了，最后体育测试回来他很兴奋的告诉我：爸爸，我跳绳跳了全班第一。在这时候我鼓励他的同时帮助他回顾了自己几个月来跳绳的经历，帮助他总结出自己成功的秘密。自己有兴趣，自己动脑筋什么事都能够成功。在高兴之余，儿子很激动的告诉我他下一步的目标：期末考试的成绩，要像跳绳一样努力成为全班第一。
说实话我并不真正在意他当下的成绩，我更关注他自己的主张，无论是学习过程中对具体知识的独特见解，还是对自己如何努力的看法，在这个过程中我所要做到的是尽可能配合他，帮助他体验成功，从而帮助他竖立起我能行的自信，使他不仅在学习过程中，在任何情况下都有自己独立判断的能力，当然要实现在这一目标还需要不断的努力。
虽然做到很难，但如果我们认真思考《童年的秘密》一书中种种注意点，从儿童的角度出发，仔细观察、认真倾听，与孩子平等交流，适时引导，那么成功就会不远。
《童年》读后感6
《童年的秘密》有一段是这么说的：“人们对儿童心灵上的创伤仍然知之甚少，可是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的”这些创伤，几乎全部都是正因我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，当然我们的出发点是好的，可是用错了方法。这造成了相反的后果，好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里蒙台梭利或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，所以这本书对我们教育工作者个性是学前教育工作者来说十分值得一看。
这本书里的好的观点是在太多，我此刻就讲几个对我感触比较深的片段吧。
敏感期，这是蒙台梭利理论体系中的重要一点，我们明白，蜜蜂的幼虫都要经过一个阶段，在这个阶段里所有的雌幼虫都可能成为蜂皇。但这个蜂群只选取一只雌幼虫作为蜂皇。工蜂为她准备一种称为“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了这种极美的食物之后，这个被选中的雌幼虫就成为这个蜜蜂群体的蜂皇。如果工蜂挑选她时，她已经年岁较大，就不可能成为一只蜂皇，正因她已经不再会有贪婪的食欲，她的身体不可能再发展成一只蜂皇。这些例子能够使我们意识到儿童发展中的一个关键因素。儿童内含着生机勃勃的冲动力，由此使他产生惊人的举动。不能跟随这些冲动力，意味着他们软弱和无活力。
然而当敏感期儿童的需要未得到满足时，这是就会有一种外部表现，成人称之为“发脾气”。然而这真的是儿童的一种无理取闹吗？当然不是，是正因我们成人不明白不了解儿童这种反应背后的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“发脾气”的名称。我们把任何没有明显动机的.行为，任何固执或无理性的行为当做任性。我们也注意到某些发脾气的方式会更加恶化。很多任性的行为只是人们过去错误地对待儿童并由此恶化而导致不正常的结果。跟敏感期的内部冲突有关的各种瞎想就像敏感期本身一样是短暂易逝的。
所以，我们务必寻找儿童每种任性背后的原因，这完全是正因这些原因就是我们尚未明白的东西。一旦找到这些原因，就能使我们深入到儿童心灵的神秘幽深处，并为我们明白儿童及跟儿童和谐相处带给了基础。
一向以来在成人的脑海中，保护自我的财产使其免遭侵犯，这几乎是成人的法则。所以，我们经常会阻止孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即“最大效益法则”，这诱使他们运用最直接的手段，在尽可能少的时刻内到达他的目的。于是，当孩子想自我倒杯水喝的时候，他往往不能自我来完成，成人怕儿童打翻热水，打翻杯子，于是，成人自我来代替孩子来快速地完成这些。他们可能会斥责儿童正因他们心疼那个被打碎的杯子，可是，如果是一位客人来他家做客不小打碎了这个杯子，成人立刻会对客人说：“没事，没事，一个杯子值不了几个钱的”在那里，儿童的身份地位显然被看轻了，没有得到重视，同样是人就是正因我年纪小就能够有这么大的差别吗。
请把儿童当做人看，而不是成人的附属品，儿童就应是一个完整的个体，在社会在生活的好处上，要做到儿童与成人的平等。
蒙台梭利的《童年的秘密》这本书让我也意识到自我对待儿童那些错误的态度。书本上的每一句话我都觉得富有哲理，意味深长，可是，这天，在此刻的这个社会，不会像蒙台梭利那个时期那样忽视儿童，而是有点溺爱儿童，但爱的方式还是不适用于儿童，用哪种方式才能真正了解儿童，才能使儿童更好地发展，还是我们要思考的话题。
《童年》读后感7
《童年的秘密》是一本由中国人民大学出版社出版的由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚。蒙台索利撰写的，本书蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读，给我留下很深的启示。
“精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人权威对儿童自发性活动的压抑，……”这是《童年的秘密》第一章今日儿童中的一句话，这句话，一直在我脑海中回荡，无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的权威压制了孩子自发性的活动？
蒙台梭利还从七个方面讨论了儿童的发展以及成人是如何阻碍儿童的发展的。
首先，成人为了自己的方便而强迫儿童长时间睡觉。蒙台索利指出，如果我们要为儿童的个性发展提供帮助，鉴于儿童是一个弱者，那么有着更强个性的成人在指导儿童的时候必须控制自己。
第二，蒙台索利认为，儿童并非守株待兔般地等待行走能力的发展，而是通过练习获得的，因此，成人必须调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。
第三，蒙台索利表示，当我们评价儿童的心理发展时，我们应该根据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。
第四，蒙台索利批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童，而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。
第五，蒙台索利指出，成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上，还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中，把自己的意志强加给儿童。
第六，蒙台索利认为，由于成人不理解运动对于儿童的重要性，所以他们阻止儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比聋子和盲人承受的痛苦更悲惨也更严重。
第七，蒙台索利独辟蹊径地提出，儿童具有天赋的特殊的“爱心智力”，这种爱赋予了儿童观察的能力，儿童以一种热情的、注意细节的方式赋予了儿童观察的能力，儿童以一种热情的、注意细节的方式观察他们周围环境中的一切，包括成人。正是由于儿童对我们成人的爱，我们的精神世界才被唤醒。如果没有儿童帮助成人振奋精神，那么人类就会颓废。
看本书时。让我想起赵岭老师在课堂上说起儿童享有的权利——这是《儿童权利公约》赋予与规定的。
1、有生存权——每个儿童都有其固有的生命权和健康权；
2、受保护的权利——不受危害自身发展影响，被保护的权利
3、发展权——充分发展其全部体能和智能的权利。儿童有权接受正规和非正规的'教育，以及儿童有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利。
4、参与权——参与家庭、文化和社会生活的权利。
儿童最佳利益的原则
尊重儿童尊严的原则
尊重儿童的观点与意见的原则
无歧视原则
给我的启示：面对儿童的成长，我们应该像蒙台梭利那样，学会观察、学会引导、学会等待，用“有准备的”适宜环境导引儿童的内在生命力，并耐心的等待儿童完成其内在的心理变化，而不是用我们成人自以为是的“对儿童的帮助”去打扰其破茧而出的过程，造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。
《童年》读后感8
童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙快乐的，童年是幸福值得回忆的。而阿廖沙的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的'米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基描述了自已苦难而令人难以置信的童年.
我觉得我们应该庆幸——我们没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我们很幸福，甚至可以说很幸运，都被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。
现在的我们个个是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像高尔基那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读完《童年》之后，我觉得我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
我想，高尔基要告诉我们的应该就是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！
《童年》读后感9
童年是一个人在成长过程中最美好的岁月，也许长大以后他不会记得童年发生的事情，哪怕仅仅只是其中的一件都可能不会记得，但是童年的生活、生长经历都会影响他未来的认知、情感、思维方式。在现代一个高负荷的信息时代，拥有一个幸福的童年是孩子们所渴望的，是家长、社会应当给与的，是一名合格的老师应当配合的。
读了虞老师的《学前课程与幸福童年》，并结合工作这几个月以来的实践，主要有以下几点想法：
一、关于幼儿园的表演区
一位学者说过，幼儿的童年是成人生活的.演练。对于这句话我并不赞同，但是我认为幼儿需要通过表演来感受、认知、理解这个他尚且不太熟悉的社会以及其中的各种行为规范和准则。因此，幼儿园有为幼儿创设表演的机会和条件的必要性。我所在的幼儿园比较注重幼儿的表演，在此过程中，我思考了这样一个问题：如何将表演真正有效的融入到小班活动中？小班幼儿年龄尚小，语言、动作、表情等发展尚属于初始阶段，我认为该阶段幼儿的表演更多的是情感的投入。其中，表演可以分为两大类：一是根据教师提供的素材进行表演。教师可以通过准备充分的表演材料以及好的剧本，让幼儿去感受，从而将自己的真情实感融入其中。在这类表演中，角色的选择应当尊重幼儿的自主选择，并且随着活动的进程可以进行转换、改变。一个剧本是否好，应该观察幼儿的表现。如：我们班有一个剧本大约一个月没有进行表演了，一个幼儿问我，“老师，我们怎么不表演XXX啦？好久没有表演了。”我问：“你还想表演那个吗？”幼儿很用劲的点头，说，“恩！”因此，我认为，一个经典的剧本应该让大多的幼儿想要去表演。
二、关于课程设计
书中提到“在观察和了解幼儿的基础上，设计符合班级和幼儿园实际的课程，应该是未来课程发展的基本方向。”因此，课程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我认为课程设计的关键是关注幼儿的反馈。一个好的课程设计的基本范畴应该是幼儿喜爱的、乐于参与的课程。然而，对于课程设计中，有效反馈和无效反馈是教师应当去思考的。作为一名新教师，在这个环节中仍有许多需要思考的地方。
三、关于幼儿教师知识
虞老师认为，幼儿园教师知识具有广博性，但并不是浅显的。幼儿园课程所涉及的领域很多，音乐、美术、体育、语言、数学、自然、科技、社会、健康等方面的内容都是幼儿老师的必备知识，但这并不意味着幼儿教师的知识就是浅显的。对于幼儿园老师来说，必须对这些内容进行深究，才能够将深奥的知识简单化、复杂的语言明了化。我刚入园的时候，在与幼儿交流的时候经常会出现“卡壳”的现象，和幼儿说着说着就不知道该如何去表达，怎样的表达方式才能够让幼儿明白我的想法。这些看似“浅显”的语言其实是需要老师去思考、锤炼的。
学前课程的主体是幼儿，关注幼儿才是学前课程的重中之重。学前课程应以游戏化的方式融入幼儿的生活，让幼儿在其中感受快乐。但并不是说就放任幼儿，任何的活动都应该有相应的常规需要幼儿去遵守，只有这样幼儿才能够更好的参与活动。并且，幼儿园的所有活动都需要家长、社会的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能够给幼儿一个幸福的童年。
《童年》读后感10
这是一本伟大的书，既充满黑暗，又能看见光明，在冷酷无情中又看到人性的光芒。
它讲述的是阿廖沙（高尔基的乳名）幼年时期从三岁到十岁的生活片断。每个人都有自己值得回忆和珍惜的美好时光。对于我，童年是我最为宝贵的收藏。马克西姆·高尔基的小说《童年》却是他的一段悲惨遭遇，更是一段难忘的回忆！然而，苦难的经历对于成功者是一笔财富，无数曾经失落的梦会成为他生活和文字颠峰的一颗闪耀的明珠。
一路读下去，我进入了一个黑暗但又光明的世界。读到他的外祖父如何贪婪、残暴，有一次竟将阿廖沙打得失去知觉，结果大病一场；还曾疯狂地殴打外祖母的脑袋，致使发针都扎进了她的头皮里；他的舅舅为了争夺财产，把阿廖沙的爸爸推进冰窖里，还残无人性的折磨自己的老婆，害死徒工小茨冈。他们冷血得连禽兽都不如。我认为童年是人生中最美好、最幸福的一个阶段，可读到这里，我才知道并不是每个人都能拥有快乐的童年。
高尔基在作品的开头就是这样写的：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的.另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续......
而我想说的是不要对任何残酷的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来，不是说阳光总在风雨后吗。
正当阿廖沙处在困境时，终于出现了缕缕阳光——他的外祖母，她经常讲正义和光明的故事给他听，像个天使般引导他走向光明。正如文中写道的：“在她没有来之前，我仿佛躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方她马上成为我终身的朋友，成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量，以应付困苦的生活。”她给予阿廖沙知识和战胜黑暗的力量，给予他迎接光明、向往美好生活的希望，使他成为一个坚强、善良的人。
读完此书，我掩卷遐思：是什么使阿廖沙在艰难困苦的生活中茁壮成长，“出淤泥而不染”呢？再次回顾此书，我发现，阿廖沙虽然对自己所处的黑暗生活充满了愤怒，厌恶与忧虑但他并未被种种恶势力带来的困难与不幸所影响，凭借着坚强勇敢的精神，在“炼狱”中接受磨练，战胜种种困难，终于成就了一个神话。
如今的青少年都是泡在蜜罐中长大的，苦难对于我们来说，简直只是一个简单而遥远的名词罢了。我们没有忍受过饥饿的历史，不知道一粒米的珍贵；没有受过寒冷的考验，不清楚温暖的含义；没有尝过委屈的作为滋味，想象不到苦楚的可怕。于是----当苦难降落在我们的头顶上时，常常被命运所打倒。
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。梅花香自苦寒来，所谓苦尽甘来，只有知道了苦的滋味，才会珍惜甜的味道。
《童年》读后感11
蒙台梭利是20世纪欧洲和世界上公认的最伟大的、科学的和进步的教育家之一。她所著的《童年的秘密》对后世影响深远，为从事研究儿童事业和教师们提供了巨大的帮助，很快成为一本风靡全球的幼儿教育的名著。
《童年的秘密》揭示了儿童成长的秘密和儿童的发育，十分详细的描绘了儿童的心理，同时也向我们展示了儿童内心的秘密，让成人看到自己错误的教育方式，充分阐明了导致儿童产生心理偏差的原因是因为成人对儿童的阻碍和压抑，并提出了正确的教育方法和指导思想。《童年的秘密》一共分为三个部分：精神的胚胎、新教育、儿童与社会。在本书中，蒙台梭利收集了许多生动而具体的例子通过认真的观察和思考从中得到了一个重要的结论：童年时期是人生中一个最为重要的时期，幼儿的心理发展更需要得到高度的重视。因为在某种意义上说，儿童是自己的创造者——————儿童是成人之父。
《童年的秘密》是一本好书，它值得人们去思考，去品味，去了解，去探索儿童的内心世界，它指出了常识性教育的谬误，并提出我们想都没有想过的一些教育方法。通过这本书，不仅让我看到当今社会在对待儿童的错误做法，也让我更深层次的了解到儿童的内心世界。
在当今社会，儿童的地位虽然得到提高，人们也意识到儿童心理的重要性，但是这些只是成人帮助儿童做的表面事情，还没有深入到儿童的精神生活。成人的幸福其实是与他的童年时期紧密联系的。成人往往会把自己的错误而落到儿童的身上，从而致使儿童产生心理阴影，难以磨灭。我们对儿童的任何影响都会影响到人类的发展，因为一个人的个性特征就是在他童年心灵的敏感和秘密时期形成的。所以我们必须为儿童的权利作出不断的和真诚的努力，增强人们的认识，唤醒人们的心灵。
心理分析得出了一个惊人的结论，那就是精神病可能起源于婴儿时期。成人对儿童的影响是最大的，尤其是儿童的母亲。一系列事件表明造成儿童纯洁的心理遭受创伤的原因，是由一个处于支配地位的成人对儿童的自发活动的压抑而造成的，这是儿童与成人的冲突，这类冲突很难解决，至今仍然被当做是病因的征兆。所以，我们应该要投入更多的精力去研究儿童的新领域，了解儿童的心理生活，唤醒成人关注儿童的意识，帮助儿童的'心理发展以及关注儿童的教育。
关于儿童的教育，教师需要得到引导和使内心做好准备。他必须要先了解自己的缺点和脾气，而不要把注意力放在儿童的坏脾气和缺点。但这并不意味着，我们必须赞同儿童所做的每一件事情，对于儿童的对错，我们要实行适当的奖赏制度，留下思考的余地给他们，这样才能更好的让儿童认识到他的做法是否正确。
在教育儿童的长期经验中，专家们逐渐意识到，原来不仅仅成人具有尊严感，儿童也具有一种强烈的个人尊严感。可是成人从来没有意识到儿童的心理是极其容易受到伤害和遭到压抑的。如，当有客人来访时，他们知道如何去工作以及如何真诚友好的去接待来访者，他们尊重自己的客人，并为自己能向客人表演自己所能做的工作而感到自豪，着就证明了儿童已经有了他们自己的自豪感。
其实在童年时期开始，家庭和社会就背上了沉重的责任，然而由于世界上的人们互相不理解而产生了矛盾，深深的刺伤了儿童那充满爱的幼小心灵。在文明时代中，我们应该一步一步去实现人们对相互理解的渴望，让儿童们再一次复活，让他们恢复活力，并重新生活在成人之中！
《童年》读后感12
《童年》是前苏联作家高尔基自传体三部曲之一，因为讲述的是自己的亲身经历，所以写得十分传神。
主人公阿廖沙三岁时父亲去世，迫于家庭生计，被寄养在外祖父家。外祖父开染坊，此时因为社会原因，经济困顿，外祖父的生意已经开始衰落，他也因此变得越来越专横暴躁，时不时就打人。阿廖沙的两个舅舅也天天吵着要分家，分财产，家中整天乌烟瘴气，让人特别压抑。有一次，阿廖沙在表哥的怂恿下把白桌布染成了蓝色，导致外祖父的毒打。阿廖沙的母亲因为受不了如此压抑的环境，丢下幼小的他，离开了。在这样缺少爱的环境下，阿廖沙变得更加孤独。
但外祖母阿库林娜是一个勤劳、善良的人，也是给予阿廖沙关心和爱护的最多的人，也是对阿廖沙影响最大的人。当家仓库燃起大火时，所有人都望而生畏，只有外祖母冲进火海中，将会爆炸的硫酸盐提了出来，减小了家庭损失，保护了更多人的安全；在外祖母和邻居吵架后，阿廖沙为外祖母报仇，将在地窖中的邻居锁了起来，外祖母知道后，马上去开门，并且将阿廖沙狠狠的数落了一顿；她还从一只猫的嘴中救下了一只受伤的八哥；每天晚上睡觉前，都会对阿廖沙讲童话故事……外祖母用行动对阿廖沙进行教育，阿廖沙从她身上学到很多优秀品质，为阿廖沙后来走向社会带来很大影响。此外，阿廖沙在外祖父家的玩伴“小茨冈”、邻居“好事情”都给予了他人生很大影响。小茨冈在外祖父毒打他时替他阻挡，这是珍惜朋友之情的表现。后来高尔基身上都具有这些优秀的品质。阿廖沙珍惜这些人，愿意和他们交往，他爱外祖母、爱伙伴和邻居，因为从他们身上他学到很多。从中我们可以看出，阿廖沙是个自律性很强、懂得珍惜的人。
我的身边有许多爱我的人。在家里，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆都围绕我转，无微不至。每天妈妈烧好饭、洗好衣服，才叫我起床，吃过饭后，送我到校，然后匆匆上班，晚上陪在我身边，看着我做作业，有什么不懂得，细心为我讲解；爸爸双休日总会陪我放松，带我到一些有意思的地方去，让我了解社会，增长阅历；在老家的爷爷、奶奶、外公、外婆经常带一些家乡特产给我吃。读后感·在学校，我能感受老师和同学对我的爱，我是读初中才转到县城去的.，刚开始感觉自己很难适应，节奏跟不上，基础又不牢，学习成绩不太理想，很让我灰心，曾经很长时间很消沉，也对爸妈讲过要回老家学校。老师和同学没有放弃我，他们经常给我讲解题目，当我考试进步时适时给我鼓励，让我信心大增，至今仍忘不了语文老师奖励给我的蛋糕。七年级第二学期我已开始适应，成绩有了一定进步。妈妈不止一次地说过，我能这个班级学习是我的幸运！
相信每位同学都和我一样，享受爱都是满满的。同阿廖沙相比，我们身边都是关心、爱护我们的人，我们不缺爱，但为什么有一些人不能感受到并珍惜呢？有些同龄人却经常和父母做对，逃课，干违纪违法、对己对人都不好的事，真是不应该。
懂得感受爱的人，才会爱人；懂得感恩的人，才有爱心。我们应该懂得自律，学会珍惜，学会感恩。
《童年》读后感13
童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆!在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝,老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的`滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!
我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家，我们也一定要好好学习，实现自己的人生理想。
《童年》读后感14
初识《童年游戏》这本书是在一个闲暇得近乎无聊的下午，游走于杂货市场的旧书摊，随手翻看林林总总多已泛黄的老旧书籍。为打发时间，便以极便宜的价钱随意买下了这本由电影剧情编撰而成的《童年游戏》。本是不经意的翻看，却被书中的叙述深深吸引，一幕幕似曾相识的画面与父辈们的唠叨一帧帧重合。那个如我这般年纪的人不曾经历的时代，不曾体验的生活，以及不曾留意的亲情，竟使自己泪眼婆娑。
在那样一个父辈们儿时生活的时代，两个孩子的父亲因为老母亲病重挪用了集体10斤粮票而成为贪污犯被公安局抓走。于是，这个家庭失去了最重要的精神支柱和经济支柱。无奈的母亲只能让两个不满十岁的孩子到铁路边上去捡拾火车上散落的煤块来贴补家里的生计。
两个不满十岁顽皮且童真的孩子因为父亲是贪污犯而失去了与同伴玩耍的资格，两个瘦小的身影相依为伴每天孤独的在铁路边上徘徊。累了便爬上停靠在铁轨上的煤车顶上歇息，哥哥从怀里掏出从母亲嘴里省下来的白面做的一块馍，两兄弟就在车顶上啃着那块来之不易的白面馍馍，而哥哥总是只留下四分之一自己吃，剩下的四分之三却都放在了弟弟的嘴里。而今的我们，即使在我们的记忆中，又何曾有过这样的`憨乖、亲情与责任！那哥哥也未满十岁啊！
哥哥喜欢枪，偷了家里的一块香皂从修自行车的哑巴师傅那里换了自行车链条做了一把可以啪啪做响的链条枪。虽以前因为考试不及格被父亲没收后扔弃在野外，却也被哥哥捡了回来偷偷放在铁轨旁边藏匿起来了，及至父亲被抓走后哥哥捡煤时才把枪从藏匿处掏出来，对着来往的火车装模做样地扣动着扳机，即使这样也令在旁的弟弟欣羡不已。
一日，在铁轨上玩弄自己爱枪的哥弟俩突然看见一列火车上满载着背着真枪戎装整齐的解放军在面前呼啸而过，哥哥近乎痴狂的跟在火车后狂奔，看着远行即将消失的列车，看着车厢内一个解放军给他的一个军礼，哥哥顿时站立在铁轨上挺直了腰板还了一个不标准的军礼，火车走远了也久久不肯放下。最后回过头来告诉弟弟："我长大了也要当解放军！"后来还对着一群伙伴说："我长大了要到北京去当解放军，保卫天安门！"
这个时代，我们自己何曾有过这样的纯真、执着与梦想！
那样的岁月，大人们被压抑着，背负着太多的沉重。而孩子的世界依然还是玩性的。后来，一群小伙伴相约到河里学着大人去炸鱼，在那个物质极度匮乏的年代，鱼是一种奢侈品。就因为这一点奢侈的想望，哥哥下河之后就再也没有起来！
遗像中的哥哥穿着那个时代最让人艳羡的海军衫，依然憨憨地笑着，那是父亲没有被抓走时留给他的幸福。母亲的悲伤被极度地压抑着只能无声地啜泣，因为这是一个贪污犯的儿子！惟有在弟弟的脑海里依旧响彻着哥哥的誓言：我要到北京去当解放军，保卫天安门！
这本书有着我们遗失了的童年的许多情节，在那个纯真的岁月中重复着"攻城"、"踢毽子"、"跳皮筋"、"链子枪"、"滚铁环"、"打砖块"的游戏，而今伴随着那份浓浓的亲情在心底被一一唤醒！
《童年》读后感15
《冬阳·童年·骆驼队》是一篇唯美的散文，一个个镜头随着岁月流逝已经积淀成一幅幅泛黄的经典照片，它将老北京、英子的童年一一重现。然而，无论是老北京，还是英子的童年，都已经与孩子们的世界遥远了。这篇课文自己上过不止一次，也听过别人上这篇课文，然而过后都只觉得文章陶醉了老师，却打动不了学生——课上得浮了。今天听了肖绍国老师的《冬阳·童年·骆驼队》，我猛然清醒——原来唯美的散文也可以上得扎实，原来孩子们的童年与英子的童年也有焦点。
肖老师的课尽管我不喜欢他说话的腔调，然而细细品味，尤其在课后细细回顾，却发现有许多值得我学习与借鉴之处，因而也觉得生动了。尤其是语言文字的落实上，很值得学习。
课上肖老师着重引领孩子们学习“学咀嚼”这部分。肖老师着重抓住了“那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度”，“它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错着磨来磨去”这几句话来点拨。三个“那样”，经过肖老师的处理只留有一个，让学生比较着读，读出了三个“那样”的慢节奏。“磨来磨去”这个词，肖老师从词的结构着手，让学生说几个“ABAC”结构的词。在这里肖老师让孩子们回忆起儿时妈妈摇摇篮的情形、荡秋千的情形，造了“摇来摇去”、“荡来荡去”，貌似词语练习，其实是激活了孩子的`生活体验。肖老师还结合肢体语言指导学生读好这些词，包括读好“磨来磨去”，接着又将原句改为“上牙和下牙交错着磨”，学生在反复比较中读出了“磨来磨去”的韵味，感受到了骆驼的慢，感受到了骆驼给英子童年带来的乐趣。这一段肖老师花了较多的时间让学生读，慢慢地读，读出了文本的韵味，读出了骆驼的沉稳，读出了英子的纯真，所以渐渐的，丑丑的骆驼也变得可爱了。所以在这一教学环节的最后，肖老师创设情境“我站在骆驼的面前，看它们咀嚼的样子，那样丑的脸（那样长的牙，那样安静的态度）——”学生想象说话，在学生眼前出现的骆驼变得生动了，他们和英子一样也喜欢丑丑的骆驼，我想，如果此时骆驼就在孩子们眼前，他们也会学骆驼咀嚼的样子的。
在“谈驼铃”这部分，肖老师的处理也很巧妙，但归根究底还是在语言文字的落实。他与学生扮演父女，分角色读英子和父亲的对话，在对话中巧妙地提示学生关注重点字词，比如“软软的，软软的，三天三夜，不声不响”。在老师的引导下，学生把英子的话读出了味道，一个充满遐想、无限纯真的英子便跃然眼前。
肖老师在教学《冬阳·童年·骆驼队》中重在语言表达形式的解读，从落实语言文字入手，领着孩子们在慢节奏中缓缓走进老北京、走进英子的童年。相比较肖老师的课，我曾经的借助图片、借助音乐为学生创设情境，让他们有感情朗读的教学真的显得空洞了。
“促进儿童与文本的视界融合”，是本次语文课堂节的主题。我有幸听了五节课。这回一改过去女老师主打的局面，四节是男老师的课，他们有个共同点——都注重落实语言文字，注意了读正确一个字，理解到位一个词，扎扎实实，看似细碎，其实这一字一词本就是理解文本的敲门砖。想来，在语文教学中落实好语言文字，何尝不是语文教学的理性化呢？我想这也便是促进儿童与文本视界融合的有效途径之一了。
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