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《坚定的锡兵》安徒生童话
《坚定的锡兵》是丹麦作家安徒生创作的一个童话故事，收录于《讲给孩子听的童话·新集·第一册》中。[1]该作描述了一个内心坚定的单腿小锡兵在生活中发生的故事。以下是小编收集整理的《坚定的锡兵》安徒生童话，欢迎大家分享。
坚定的锡兵
从前有二十五个锡做的兵士，他们都是兄弟，因为都是从一根旧的锡汤匙铸出来的。他们肩上扛着毛瑟枪①，眼睛直直地向前看着。他们的制服一半是红的，一半是蓝的，非常美丽。他们呆在一个匣子里。匣子盖被一揭开，他们在这世界上所听到的第一句活是：“锡兵!”这句话是一个小孩子喊出来的，他拍着双手。这是他的生日，这些锡兵就是他所得到的一件礼物。他现在把这些锡兵摆在桌子上。
每个兵都是一模一样的，只有一个稍微有点不同，他只有一条腿，因为他是最后铸出的，锡不够用了!但是他仍然能够用一条腿坚定地站着，跟别人用两条腿站着没有两样，而且后来最引人注意的也就是他。
在他们立着的那张桌子上，还摆着许多其他的玩具，不过最吸引人注意的一件东西是一个纸做的美丽的宫殿。从那些小窗子望进去，人们一直可以看到里面的大厅。大厅前面有几株小树，都是围着一面小镜子立着的——这小镜子算是代表一个湖。几只蜡做的小天鹅在湖上游来游去;它们的影子倒映在水里。这一切都是美丽的，不过最美丽的要算一位小姐，她站在敞开的宫殿门口。她也是纸剪出来的，不过她穿着一件漂亮的布裙子。她肩上飘着一条小小的蓝色缎带，看起来仿佛像一条头巾，缎带的中央插着一件亮晶晶的装饰品——简直有她整个脸庞那么大。这位小姐伸着双手——因为她是一个舞蹈艺术家。她有一条腿举得非常高，弄得那个锡兵简直望不见它，因此他就以为她也象自己一样，只有一条腿。
“她倒可以做我的妻子呢!”他心里想，“不过她的派头太大了。她住在一个官殿里，而我却只有一个匣子，而且我们还是二十五个人挤在一起，恐怕她是住不惯的。不过我倒不妨跟她认识认识。”
于是他就在桌上一个鼻烟壶后面平躺下来。从这个角度他可以看到这位漂亮的小姐——她一直是用一条腿站着的，丝毫没有失去她的平衡。
当黑夜到来的时候，其余的锡兵都走进匣子里去了，家里的人也都上床去睡了。玩偶们这时就活跃起来，它们互相“访问”，闹起“战争”来，或是开起“舞会”来。锡兵们也在他们的匣子里吵起来，因为他们也想出来参加，可是揭不开盖子。胡桃钳翻起筋斗来，石笔在石板上乱跳乱叫起来。这真像是魔王出世，结果把金丝鸟也弄醒了。她也开始发起议论来，而且出口就是诗。这时只有两个人没有离开原位：一个是锡兵，一个是那位小小的舞蹈家。她的脚尖站得笔直，双臂外伸。锡兵也是稳定地用一条腿站着的，他的眼睛一忽儿也没有离开她。
忽然钟敲了十二下，于是“碰”!那个鼻烟壶的盖子掀开了。可是那里面并没有鼻烟，却有一个小小的黑妖精——这鼻烟壶原来是一个伪装。
“锡兵!”妖精说，“请你把你的眼睛放老实一点!”
可是锡兵装做没有听见。
“好吧，明天你瞧吧!”妖精说。
第二天早晨，小孩们都起来了。他们把锡兵移到窗台上。不知是那妖精在搞鬼呢，还是一阵阴风在作怪，窗忽然开了。锡兵就从三楼一个倒栽葱跌到地上。这一跤真是跌得可怕万分!他的腿直竖起来，他倒立在他的钢盔中。他的刺刀插在街上的铺石缝里。
保姆和那个小孩立刻下楼来寻找他。虽然他们几乎踩着了他的身体，可是他们仍然没有发现他。假如锡兵喊一声“我在这儿!”的话，他们也就看得见他了。不过他觉得自己既然穿着军服，高声大叫，是不合礼节的。
现在天空开始下雨了，雨点越下越密，最后简直是大雨倾盆了。雨停了以后，有两个野孩子在这儿走过。
“你瞧!”一个孩子说，“这儿躺着一个锡兵。我们让他去航行一番吧!”
他们用一张报纸折了一条船，把锡兵放在里面。锡兵就这么沿着水沟顺流而下。这两个孩子在岸上跟着他跑，拍着手。天啊!沟里掀起了一股多么大的浪涛啊!这是一股多么大的激流啊!下过一场大雨毕竟不同。纸船一上一下地簸动着，有时它旋转得那么急，弄得锡兵的头都昏起来。可是他站得很牢，面色一点也不变，肩上扛着毛瑟枪，眼睛向前看。
忽然这船流进一条很长很宽的下水道里去了。四周一片漆黑，仿佛他又回到他的匣子里去了。
“我倒要看看，究竟会流到什么地方去?”他想。“对了，对了，这是那个妖精在捣鬼。啊!假如那位小姐坐在船里的活，就是再加倍的黑暗我也不在乎。”
这时一只住在下水道里的大耗子来了。
“你有通行证吗?”耗子问。“把你的通行证拿出来!”
可是锡兵一句话也不回答，只是把自己手里的毛瑟枪握得更紧。
船继续往前急驶，耗子在后面跟着。乖乖!请看他那副张牙舞爪的样子，他对干草和木头碎片喊着：“抓住他!抓住他!他没有留下过路钱!他没有交出通行证来看!”
可是激流非常湍急。在下水道尽头的地方，锡兵已经可以看得到前面的阳光了。不过他又听到一阵喧闹的声音——这声音可以把一个胆子大的人都吓倒。想想看吧：在下水道尽头的地方，水流冲进一条宽大的运河里去了。这对他说来是非常危险的，正好象我们被一股巨大的瀑布冲下去一样。
现在他已流进运河，没有办法止住了。船一直冲到外面去。可怜的锡兵只有尽可能地把他的身体直直地挺起来。谁也不能说，他曾经把眼皮眨过一下。这条船旋转了三四次，里面的水一直漫到了船边，船要下沉了。直立着的锡兵全身浸在水里，只有头伸在水外。船渐渐地在下沉，纸也慢慢地松开了。水现在已经淹到兵士的头上了……他不禁想起了那个美丽的、娇小的舞蹈家，他永远也不会再见到她了。这时他耳朵里响起了这样的话：
冲啊，冲啊，你这战士，
你的出路只有一死!
现在纸已经破了，锡兵也沉到了水底。不过，正在这时候，一条大鱼忽然把他吞到肚里去了。
啊，那里面是多么黑暗啊!比在下水道里还要糟，而且空间是那么狭小!不过锡兵是坚定的。就是当他直直地躺下来的时候，他仍然紧紧地扛着他的毛瑟枪。
这鱼东奔西撞，做出许多可怕的动作。后来它忽然变得安静起来。接着一道象闪电似的光射进它的身体。阳光照得很亮，这时有一个人在大声叫喊，“锡兵!”原来这条鱼已经被捉住，送到市场里卖掉，带进厨房里来，而且女仆用一把大刀子把它剖开了。她用两个手指把锡兵拦腰掐住，拿到客厅里来——这儿大家都要看看这位在鱼腹里作了一番旅行的、了不起的人物。不过锡兵一点也没有显出骄做的神气。
他们把他放在桌子上。在这儿，嗨!世界上不可思议的事情也真多!锡兵发现自己又来到了他从前的那个房间!他看到从前的那些小孩，看到桌上从前的那些玩具，还看到那座美丽的宫殿和那位可爱的、娇小的舞蹈家。她仍然用一条腿站着，她的另一条腿仍然是高高地翘在空中。她也是同样地坚定啊!她的精神使锡兵很受感动，他简直要流出锡眼泪来了，但是他不能这样做。他望着她，她也望着他，但是他们没有说一句话。
正在这时候，有一个小孩子拿起锡兵来，把他一股劲儿扔进火炉里去了。他没有说明任何理由，这当然又是鼻烟壶里的那个小妖精在捣鬼。
锡兵站在那儿，全身亮起来了，感到自己身上一股可怕的热气。不过这热气究竟是从火里发出来的呢，还是从他的爱情中发出来的呢，他完全不知道。他的一切光彩现在都没有了。这是他在旅途中失去的呢，还是由于悲愁的结果，谁也说不出来。他望着那位娇小的姑娘，而她也在望着他。他觉得他的身体在慢慢地融化，但是他仍然扛着枪，坚定地站着不动。这时门忽然开了，一阵风闯进来，吹起这位小姐。她就象茜尔妃德②一样，飞向火炉，飞到锡兵的身边去，化为火焰，立刻不见了，这时锡兵已经化成了一个锡块。第二天，当女仆把炉灰倒出去的时候，她发现锡兵已经成了一颗小小的锡心。可是那位舞蹈家留下来的只是那颗亮晶晶的装饰品，但它现在已经烧得象一块黑炭了。
①过去德国毛瑟(Mauser)工厂制造的各种枪都叫做毛瑟枪，一般是指该厂的步枪。
②根据中世纪欧洲人的迷信，茜尔妃德(Sylphide)是空气的仙女，她是一位体态轻盈，身材纤细，虚无缥缈的人儿。
创作背景
受基督教的宗教影响，安徒生一生始终不曾做社会的公开挑战者，而是用作品中迸射出来的真善美的光芒透视现世的黑暗，以作品主人公所表现出来的善的行为、爱的执著、痴心的奉献来释却人间的不幸与无奈。《坚定的锡兵》就是这样的代表。
作品鉴赏
安徒生以直露的方式表达了现实生活中的种种残酷。但就是这样一个身体残缺、动作僵硬、沉默寡语的锡兵，面对接踵而至的灾难，却始终是镇定、凝重的表情，“面色不改”，“眼睛笔直地望着前方”，紧握手中的枪杆，“用一条腿稳稳地站着”，“尽量把身体挺得直直的”。即使是丢进火炉，“感到一股可怕的热浪”、“觉得自己溶化开来了”，他“仍然扛着枪，坚定地站着，一动也不动”。锡兵这一形象所表现出来的外表的残缺与内在心灵的强大力量形成巨大的反差。它在读者心中唤起这样的思索：人的一生中不可避免地会经历挫折、艰辛，这就需要具备坚韧的意志与百折不挠的品质，需要一团爱之火，希望之火在心中燃烧，纵然命运坎坷，也要憧憬着、忍耐着，即使在任何困境中都能给予自身以顽强的生命的勇气和力量。这种源出于人物精神追求的坚强和韧性，全由人物那追寻爱与理想的思想基础而决定。
从精神的永存入手对死亡进行诗意的叙述是安徒生童话悲剧美的又一呈现。在《坚定的锡兵》中，锡兵对爱情的强烈渴望，使他产生了战胜一切恐俱与折磨的强大的内心力量。而富于戏剧性的一幕是，经过数次悲惨的遭遇后，锡兵又见到了心爱的舞蹈姑娘，但却被扔进火炉，虽然四周烈焰熊熊，他仍然凝望着心爱的人。接着刮起了一阵风，将舞蹈姑娘吹进了火炉，她终于来到了锡兵身边。舞蹈姑娘化为灰烬。锡兵化作一颗锡心。他们以这样的方式终结了生命，同时也获得了爱情。
锡兵，是城市的流浪者，恰若在城市上空流浪的爱情与理想，好奇的人们，捡起了锡兵，却又随手丢弃，就像丢弃那曾经的爱情与理想一样草率简单。锡兵那满身的伤痕是人们心中小堪现实冲击的“曾经执着”，锡兵那归来后的面目全非，是人们早已不敢自视的脆弱内心。所以，童话故事，并不像人们想象的那么美好，却有着人们同样想象到的残酷与残忍，它让人们看到曾经的美好与执着，却也让人们看到现在的丑陋与怯懦。所以，人们不再相信童话，不愿也不敢相信童话了。
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