201高考作文题的标准：让学生有话可说
“2013年，《意林》分别命中全国卷以及辽宁、上海、山东、湖南、湖北、江西、江苏八个省市(地区)的高考作文题!”继去年六月热热闹闹地火了一把之后，以励志小故事著称的“意林体”再一次搭着高考作文的便车跃入人们的视线。自6月8日各地高考作文陆续曝光之后，《意林》杂志一直将“命中高考作文”的喜讯置顶于官方微博的页面，其中的骄傲自不待言。
所谓“意林体”，其实就是心灵鸡汤式的励志小故事，一般不超过500字，阅读起来轻松愉快，让人有顿悟感，对学习、生活具有启示意义。通过梳理2003年至2013年全国中高考作文试题，不难发现“励志小故事”是整个中高考阅读理解和作文命题范围的主流，而且有调查显示其几乎占有65%的比例。
为什么“意林体”的作文题如此流行?出题者的眼界、水平，以及惯性思维当然是重要方面。但更重要原因可能在于，这样的题目既“正确”又安全，有学者指出，“这是在教育体制僵化保守、日常教学渐趋技术化、应试化之下的一种必然。”自此，有着30多年历史的高考作文，走过上世纪七八十年代的带有一些政治色彩的“大梦初醒”、90年代改革开放不断深入背景下的“勇敢尝试”，近些年正朝着“心灵励志”的方向发展。
当大陆作文渐趋“心灵励志”之时，占据同样重要地位的高考作文在香港却呈现出不一样的风格。
“你是香城关注食物卫生委员会主席，应邀发表演讲，评论香城卫生局食物安全的新规例和食物安全教育。”这是2011年香港高级程度会考(以下简称“高考”)作文题，看起来像是一道公务员的测试题。对于香港的高中生来说，能写出一封漂亮的书信、精彩的演讲词才是高考作文得高分的“制胜法宝”。
写作开始出现在香港高考考试科目——中国语文与文化课程的考试中始于1994年。作为整个试卷中第一部分，考生们可三选一作答。受欧洲文化教育的影响，香港所有试题的设计偏以实用为主，没有“应试”的题目，高考作文也不例外。
与香港一样，台湾地区的作文题也是在1994这一年发生转折。在此之前，台湾的作文题多偏重于传统伦理道德观点的阐述，台湾一些兼具教学经验的作家曾斥之为“不脱八股与策论的老套”。
1994年教育改革后，台湾作文也变得更加贴近现实生活，范畴随之由国学扩大到了科学、哲学等多个领域。近些年，学科能力测验和指定科目考试(相当于大陆高考)的作文考题越来越活泼和贴近生活，包括“我可以终身奉行的一个字”“宽与深”“惑”“人间愉快”等。
但是，不加限制地贴近生活为学生创造话题空间并不见得完全是好事。2002年，台湾学测试题竟然要求考生改写情书。这封“充斥俗滥与错误的成语”的情书，出题者写得十分“爆笑”：“你长得称得上是闭月羞花，声音也像莺啼燕转……”
在美国，高考作文除了往往与日常生活紧密联系外，其考察的内容更加深入。不仅仅是对语言的应用、对历史和知识的运用，更重要的是对人生更宽广、更深刻、更智慧的思考，而且反映美国人价值观的作文题目无所不在。美国SAT(学术能力评估测试)——即高中生的所谓“高考”中的作文题，几乎每一个都可以写一篇长论文。
更多时候，美国的作文题要体现出“我是谁”“我能做什么”这样的主题。比如说，西北大学某一年的作文题为“愚蠢的错误和聪明的失误之间有所不同，说一说你的一个聪明的失误”，芝加哥大学的作文题“你是某两个著名人物的后代，谁是你的父母”。
与海外的高考作文相比，当“意林体”式的哲理、寓意都被统一为矫揉造作的矫情，那么中国内地高考作文就不得不反思了。与其让学生从给定的材料中提升感悟、根据提示去炮制一碗心灵鸡汤，不如放飞其想象力“以我手写我心”，回归国家总督学顾问陶西平曾经所倡导的准则，别让我们的孩子从作文开始第一次撒谎。
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