思考作文

时间：2024-09-20 09:51:01 思考我要投稿

【热门】思考作文8篇

　　在学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家收集的思考作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

【热门】思考作文8篇

思考作文篇1

　　命运和我开了个玩笑，与同龄人相比，我的一切都逊色于别人。

　　我没有灿烂的笑容，也没有秀美的身影。我的右腿，天生的跛，一高一低的走路，对我早已经是家常便饭了。

　　总有一些人，喜欢拿别人的缺点取乐，开始我会与他们争辩，但见多了，我也不当一回事。对指指点点的人，置若罔闻，不屑一顾。嘴长在别人那里，要吃要说，随他去。

　　天下着雨，寒冷的北风呼啸着。我撑着伞彳亍而行。远山如抹，隐隐约约地露出了几点山尖。我未来的前途就如远山吗？可望不可及，而且渺茫。我有时非常自卑，总抱怨命运。连肢体都不健全，还谈什么未来。我一步一滑地前行着，身边疾驰而过的车辆浅起的泥水，飞扑着我。我忽然觉得自己很无助，就像这落地的泥浆，飞过一回，又被人重踩着。想着想着，在心中憋了十三年的内痛，就在这一瞬间爆发了：滚烫的泪水，唰唰流下。我想到了辛劳的爸妈，他们为了这个不争气的我，起早贪黑，节衣缩食，整天的操劳。也想带着我远走他乡，远离嘲讽。可是故土难舍，我更离不开与我朝夕相伴的'同学伙伴。有一回，他们真的走了，不是弃我而去，而是外出打工。他们一走就五年。除了电话和寄钱，只能在逢年过节才难得见上他们一面。

　　“嘀——”一辆黄色的“TAXI”，唤醒了我的思绪。我不小心在泥潭上跌了一跤，小伞被风吹到了一边，脸上满是水，我分不清是泪水还是雨水。抬头望天，天依然是灰沉沉的。

　　有一回，我爬上高高的阳台。俯瞰脚下，人行如蚁。我想早早结束这弱小的生命。这时，脚下街上，一位盲者，手扶着竹条，摸索而行。站在生死线上的我，蓦然醒来。人生本来不尽完美，只有强者，才能笑傲人生，摸索着自己前行的路。我不能自暴自弃，我以后的路还很长。

　　又是一个雨天。我一高一低地向学校走去。

思考作文篇2

　　成长让我们学会了考虑，让我们开始体味人生，了解社会，增长学识，展望未来。而成长的意义绝不仅仅在此，成长让我们长大，成熟，学会了珍惜。

　　珍惜一本书，珍惜一句鼓励，珍惜一次磨练，珍惜一位朋友，珍惜晨曦，珍惜黄昏。

　　珍惜一堂课，一堂也许了无生趣的课，因为错过了就不会再有，错过了这堂课也许就错过了将会影响一生的箴言，警句；错过了给你启发，给你鼓励，给你支持的良师，益友。

　　珍惜每次失败的经历，失败不意味结束。失败是下次成功的开始，是指引成功的灯塔。

　　珍惜每位值得崇拜的偶像，记住他的歌，他的话，他的诽闻，他的大红大紫，他的隐退，他的复出，他的人生浮沉。用他的曾经见证我们曾经飞扬的青春。

　　珍惜和朋友一起去看流星雨的机会，流星雨稀有，朋友珍贵，拥有这样的机会会让人倍加感动，难忘。

　　珍惜每位良师，他用自己的人生体验指导你的.发展，他用谆谆教导规劝着你的言行，他用像对自己孩子的关心关爱着你的成长，成熟，失败，挫折。遇上了是你人生的幸运，错过了是你人生的不幸。

　　珍惜与同学的点滴相处。也许毕业后的分别就是你与他，她的最后一次分别，你再也没有机会和他，她谈天说地，逛街，淘碟，买衣，看电影，打八十分；再也没机会和他，她欣赏美女帅哥，艳羡飞驰而过的奔驰，宝马；再也没有机会和他，她为一个论题争论的面红耳赤；再也没有机会与他，她分享彼此心中的秘密。而随着时间的流失，记忆会渐渐磨灭，那时美好的感觉却永远存留心中，让你回味一生，渴望一生。

　　珍惜与父母相聚的点滴时间，珍惜能够孝顺父母的宝贵机会，不要在喂他们吃药时才想起我们的年华流逝，父母身体的每况愈下；才不会哭泣父母的体弱多病，才不会自责错过了孝顺父母的机会，才不会后悔错失了与父母相聚，共享天伦之乐的时间。而时间的错过，是永远的错过。再也不会重来的错过。

　　只有珍惜，才不会错过人生最华美的时刻，人生最精彩的经历；才不会因为错过而后悔，而流泪，而自责。

　　学会珍惜吧，好过老时后悔，抱憾终生。

思考作文篇3

　　今天下午，和孩子们一起学习第六单元的《口语交际》，孩子们对一段话的理解真是让我啼笑皆非。

　　这次口语交际的主题是“父母的爱”。教材出示了三个事例，其中第三个的主要内容是：李路杰对什么都感兴趣。一天把家里的电话拆开了，却装不上了。爸爸知道了，并没有责备他，而是鼓励说：“既然拆开了，就一定能装好。”结果李路杰装好了。然后要求孩子们谈谈对李路杰的爸爸这个做法的评价。讨论的场面是热烈的，让人欣慰的，就是质量不高：大多数同学的意见是不赞成这个做法，因为他乱拆电话还鼓励，明天还不把房子给拆了（我晕死了）？一小部分的孩子赞成这个做法，但是理由是：如果不鼓励，孩子就装不好电话了，这个电话不就报废了（又晕死，都挺心疼电话的）？只有吴博伦的意见是高屋建瓴：我赞成，因为这样做就极大地保护了孩子的好奇心了！但是这个答案，几乎全班的孩子都表达出了否定的意见。

　　孩子们的想法为什么会出现这样的偏差呢？由于是下午的课，下面就接着写作文了，没有时间和孩子们谈谈，就在孩子们写作文的时间里思考了许久，得出这些答案，明天得和孩子们交流一下，以检验是否正确。

　　1、这可能反映出我班的大多数家长在教育孩子中存在着误区——不喜欢孩子搞“研究”。有的孩子（特别是男孩子）对身边的事物特别感兴趣，可能都会动手搞一些家长眼中的“破坏”：拆闹钟，拆录音机，拆影碟机；解剖小玩具，甚至是小动物……这些行为要么会造成家里财产的损失，要么会把家里弄脏弄乱，要么使孩子受伤，反正家长看到这一切往往生气，对孩子斥责。可能我们班里的孩子大多数都有这样的经历？所以他们都认为李路杰爸爸的做法是很正确的！如果这样的话，家长们都大错特错了。孰不知，这一声的斥责，很可能扼杀了一个发明家啊。正是因为有好奇心，牛顿才发现了万有引力，瓦特才发明了蒸汽机，爱迪生才成为了最伟大的发明家……实际上，人类创造的动力很大一部分就是来源于兴趣！真是得让孩子的'家长们多读读“帆妮儿”的博文，学习“帆妮儿”的爸爸妈妈支持孩子进行“科学研究”的好的做法。

　　2、这一定发映出孩子们在阅读方面有欠缺——只注重了“量”，没有过多的注重“质”，即没有注重对文章的理解，因为从这个教学片段中可以看出孩子们的理解能力并不高。刚开始引导孩子进行阅读的时候，为了激发孩子们读书的兴趣，我在搞读书活动的同时，用了加分的办法来诱导孩子读书。很多孩子读书的动力并不是内心的需要，而是为了加分而读书。很厚的一本书，往往只用了三、四天就读完了。我在检查读书效果的时候为了不打击孩子们读书的热情，所提出的关于书的问题不是很深入，仅仅考察是否读过，并没有考察是否认真读过。按照我原来的设想，先鼓励孩子们大量阅读，可以“囫囵吞枣”，可以“不求甚解”，先养成习惯，培养兴趣，再提出更高的要求。看来，到了提出更高的要求的时候了。一方面检查孩子们读书情况的时候提出更深入的问题，必须是用心读过，用心思考的才能回答上来；同时在检查中发现用心读书的孩子大力褒扬，树立榜样，带动全班的孩子们都用心阅读，其实这方面的榜样是很多的，吴博伦就是一个。

　　不管上述的分析是否正确，得立即改进自己在引导孩子课外阅读方面的做法。如果分析的正确，再想办法改变家长的育儿观念吧。

思考作文篇4

　　思考是一种艺术，它有自己的目的、标准、原理、法则、策略和防范措施。思考也是一种值得学习的艺术，因为我们所做的每一件重要的事都受自己思维习惯的影响。

　　思考一直是伴随着人类这个生物体而产生的附带品，也是人区别于其他动物的一个特征，人是可以思考的，而其他动物却不能。虽然思考时时刻刻伴随着我们，但是由于每个人的个体差异，带来的思考也存在着千差万别。

　　本书通过4大部分（15章）内容，让我们了解思考的的一些基本理论和思想，告诉我们如何培养创造性、批判性以及如何沟通。本书还在每章的末尾设有“热身练习”、“应用练习”和综合练习，我们还看到了对比阅读，让我们更好地理解和掌握书中的内容。

　　第一部分的内容是你真了解思考吗？通过发展你的思考、建立基础、拓宽视野、做一个批判者4个章节，主要讲关于思考的一些基本理论和思想，阐述了思考的内涵、重要性及其运行机制，并强调好的思考方式是一种习惯。

　　第二部分的内容是充满创造力。通过创新的过程、寻找挑战、表达问题或者争议、调查问题、产生新想法5个章节，主要讲如何培养创造力。

　　第三部分的内容是保持批判性。通过批判性思维的作用、改进问题的解决方法、评价你的问题论证、完善你的争议解决方案4个章节，主要讲如何培养批判性。

　　第四部分的.内容是沟通想法。通过说服他人、让写作和演讲变得更有效率2个章节，主要讲如何沟通。

　　文中例举了大量的案例说明了具体的做法，很值得借鉴，对我们的工作、生活、学习等有一定的帮助。

　　精彩片段：应对困境（1）记住，你不需要把选择简单地分成好或不好。（2）当所有的选择都很好时，你要决定的是哪一个更好；当所有的选择都不好时，你要决定的是哪一个不差。

　　如何进行批判性阅读？略读、反思、阅读、评价、表达判断

　　创新过程的步骤：寻找挑战、描述问题或争议、研究问题或争议、产生想法

　　名句警句：艾略特。多尔。哈钦森的观点：狭窄的街道，破旧的工作室，混乱的生活，对地方艺术的大肆宣传都是伪艺术的表现，这都不是真正的艺术，与必需的创作自由业毫无关系。波西米亚注意的推崇者挥霍自由、浪费时间，但是收效甚微。而富有创造性、有序地利用闲暇时光，则使人们焕然一新、精力充沛并且充满了渴望。

　　亨利。哈兹利特提出：“恰当地表述难题。已经是部分地解决问题了”

　　小说家H·G·威尔斯用一个简单的比喻总结了这种挑战和困难：“我们思想的钳子很笨拙，在钳住真理的同时，也粉碎了一些真理。”

　　哲学家叔本华硕说：“每个人都把自己视野的极限当作世界的极限。”

思考作文篇5

　　平淡一点，你会发现有很多东西，其实并不是我们想象中的那样。我们总是会觉得世界很繁华，繁华背后有着很多不为人知的秘密，可是我们也是否想过，也许这个世界并没有那么的黑暗呢，它总是被阳光所照射，它还是原来那个世界，一个很简单的世界。题记。

　　思考其实是一个很好的过程，它总是可以锻炼人的心智，也可以增加我们的想象力，让我们在思考的世界里画出天马行空的想象，这也就是思考的好处。但是思考其实也是有它的坏处的，因为我们在思考的时候总是会思考一些不好的东西，总是会把一件好的东西给想坏了。

　　说实话，我其实还是比较喜欢思考的，因为思考我才发觉自己觉得美好的东西，因为思考我才知道自己所真正追求的东西，因为思考，我才知道自己活着的真正意义，因为思考，我才明白了，这个世界许多的道理，如果说没有思考，那就没有我这个完整的人，因为每个人都有自己的特点而思考，正式可以将这种特点无限的放大，这也是每个人都有每个人的优点，每个人都有每个人的缺点，思考出来的好的东西自然是优点，思考出来的坏的东西，自然就是缺点，我们不能强求我们思考出来的东西都是好的东西，但是我们也不可能思考出来的东西都是坏的东西，我们总是在思考过程中跌跌碰碰，在思考的过程中走走停停，在思考的过程中，领悟着世界的很多道理，在这个世界上，其实也并没有那么的复杂，我们总是以为思考后，我们就可以得到一些很全新的.道理，可是事实上思考，有时候也会把我们给带偏。

　　思考过后，就像是雨后的世界，如此清新。一个人总要有些自己的思想吧，一个人要思考着，思考着，思考出自己所真正想要的东西，我们总不可能一直在别人的思考中存活在别人的东西中，享受我们必须要做出一些属于自己的东西，我们要懂得自己并不是为别人所操控的，我们的思考终究还是会为我们自己带来一些全新的体验，带来一些全新的生活。我们的思考并不是一些很坏的东西，它是一个很好的东西，我不能强求思考，每个人都能思考。去思考吧，思考过后每个人都将会有属于自己的新天地。

思考作文篇6

　　做事，成大事，重在于思考。思考，是出于一个有目的性和价值观的基础上进行的。现如今，智能化改变了生活。人们开始缺乏思考或是无目的性的思考。因此，在我看来，我们应该重新认识思考，学会思考。

　　在古时，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习要与思考相结合，而不是单取其一。也有“三思而后行”，在作出行动之前，进行多次的思考，从而不盲目地行事，犯下错误。如今，人工智能改变了人的思考，有的人只顾学而不思，有的则思而不学，缺乏价值观念。

　　现在处在多媒体时代中，人们对于信息筛选的思考开始减少。从网络新闻可以看出，多种各式各样的新闻标题吸引着人们的眼球。而一些标题党的设计可谓是无中生有、虚张声势。只有一个目标，“吸引眼球”的设计，让思考缺乏了一些过程和价值。从读者看来，判断一个标题属真属假也需要多重思考，然而读者对于信息的筛选并不能做到严密的思考。一些人甚至在未经思考后就对一些虚假信息作出个人评价与批评。例如在之前的报道上写出，上海的.一位老太太被外国人骑着助动车撞倒后站起。在未经过实证后，网上便疯传出“老太太碰瓷外国人”的消息。这些网友可曾有人想过未经思考带来的后果?在这些网友无同情心的思考或是无思考后所作出的舆论背后，对于这些被指责的人，留下的阴影是巨大的。而只有当网上传出事实说老太太是被撞到后，才有人恍然大悟。人不作思考的主人，却被一心的浮躁而操控，那么这也正印证了苹果公司总裁库克所认为的“人类像计算机一样思考”。

　　人对思考应重新认识。在过去的几年里，新媒体迅速发展，快节奏让思考变了味，改变了人的思考观，越来越多的人在不经意间，改变了思考的方式方法。在学校里，不难发现同学们的思考是盲目跟风的，有人给了一个答案，就只会复制，抄写，缺乏对于题目的用心体会与思考。社会上也同样如此。一味地追求快速、时间，从而闯下一个又一个的红灯的司机同样缺乏一种价值观的思考。

　　因此我认为应当重新认识思考。作思考的主人，学会正确的、有价值观和目标的、同情心的思考是十分必要的，而不要去被思考所“操控”。

思考作文篇7

　　今年的全校秋季运动会，我参加了八百米和一百米两项跑步比赛。

　　当八百米跑步比赛开始点名时，我的心“砰砰”直跳，像十五只吊桶打水七上八下的。我想：长这么大了，我还没有参加过八百米的比赛。心里没底，不知道能不能赢。但转念一想，我在过去的一年中，不管是寒冷的冬天，还是炎热的夏天，我都参加学校体育队的训练，应该说，我从体力和技术上都进步很大,应该有拿冠军的'实力。今天，我就把这劲儿全都使出来吧！

　　果然，我的辛苦没有白费。比赛时，我一直紧紧跟在第一名的身后。最后的一百米时，我就拼命地冲刺，最终得了八百米的冠军。这时，气喘吁吁的我抬头看到看台上，老师和同学们都在为我欢呼着。然而没等我调整好，紧接着，一百米的比赛又开始了。我沉住气，慢慢地走向百米的起点。这时我想：我刻苦训练就是要给班级增光，所以我一定要鼓起劲儿来，再拿冠军！果然，我又一次如愿以偿。

　　记得，有一位名人说过这样的话：“成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的天才。”我是从小喜欢跑步的，但是没有坚持刻苦练习，我就不会这样顺利取得冠军，只要付出，就会有回报。

　　同时，我是小学生，学习是我最重要的事情，不能只有跑步好，学习更要拿冠军。我现在学习成绩不太好，是原来学的知识不扎实，回家又不复习，所以没有刻在脑子里面，记忆不深刻，才导致成绩下滑。我学习应该能做好，因为我机灵、聪明，我以后还需要改正不刻苦、不认真、不勤快的缺点，要像参加体育队训练那样持之以恒，在学习上也争当冠军。

思考作文篇8

　　从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像夹别人食桌上的残羹，就像陌生客人脱下的旧衣衫。

　　——叔本华

　　不同言论逐渐弥漫了当今社会，有各持己见的互不相扰，也有剑走偏锋的针锋相对。如何在取舍之间寻见正确的答案，着实要下一番功夫。你说，未必真，我说，未必对，他说，未必实。

　　关乎现下社会弊端的讨论随处可闻，新闻媒体网络等介质的发展推动了全民言论时代的到来。人们只要端坐小小机器前，手指轻敲键盘，就能发表自身的观点。这在很大程度上满足了人们的表达欲，也尊重了所有人言论的自由。“网民”成了中国的第三方驻扎人群，这是时代的决定，无可厚非。但恰恰是这第三方的加入使得原本浮华的社会更加焦躁不安，人人都能说，也使得迟早会应了那句老话“林子大了什么鸟都有”。空间上的距离，认知上的距离，造成了言论上的距离，真实与虚假的距离。能佐证此观点的例子不胜枚举，也就不再举。

　　若是将与自身无多大关系的第三方撇置一旁，就还剩下一方朋友圈。换言之，就是第二方人群，通常所说的“你”。对于这些“你”所说的言语，我们通常报以更大的信任，至少说这话的人存在于面前切实可见，比起远方的第三方空间看似要实在得多。因为作为生活的初学者，我们的一切认知来源于生活，身旁的朋友自然成了我们认知世界最为重要的渠道。透过他人的双眼拓展自我，是不可置疑的生存法则，没有任何人可以生活在自我的世界。我们又该怀着怎样的心态对待这些“你说”呢?大多数人有自我的一套判断标准，朋友或是亲人在眼中或是心里被分成了三六九等，取九舍三。面对不同人的不同思维方式，我们无权干涉，更无法妄加评论。

　　反复玩味“他说”、“你说”，总有餐桌上被他人夹过舍之之物之感。这些取之于他人之物必将立足于他人。如此思考，慢慢产生了时间静止，唯有我在的觉知。这种“觉知”让我与现实拉开一段不小的`距离，以至于使我有时间去想想语言本初的意义。

　　如若要谈社会对“话语权”的隐形争夺，则避不开对其本质的解读。语言文字自发明之始，就是人们传递信息、交流想法的媒介。通过语言，内心的想法得以表达，相对的，理解体会他人的心境也成为可能。语言的重要性从我们面对陌生世界的第一刻就开始体现，广义言之，哭是所有人的第一语言，也是生命最初的见证者。如若说是狭义的语言，从开始呢喃的“爸爸妈妈”，到最后的一句“再见保重”，语言无不是贯穿我们整个生命的东西。

　　既然语言有如此重要性，且按照耳听八方而博见广闻的观点，我们确是该取万家之言，方能知明而行无过矣。然而对于当今言论的方式，我却要打上一个问号，驳了大众的想法。

　　我并不反对“兼容并包”的理论，那又为何自称为悖论呢?一是当今社会并未达到我们的理想的境地，二是不同的价值取向已经偏离了是非观判断的本身。这恰好在某种程度上解释了“我说”在他人那会成为“你说”和“他说”的潜藏矛盾。除自身以外的空间有着铺天漫地的言辞，到处充满的是别人的想法。这些想法指引着你认识事物，而它绝非你内心本真的想法。此类情况一多，就成了鲁迅先生在《文化偏至论》中所说的“社会憔悴”。

　　其实，我们生活的环境还存在第一方人群，就是常常被我们忽略的自身。面对任何事任何人我们都会有自己想要表达的第一观点，称为“我说”。只不过这些最朴真的藏识，往往因为外界的主流意识形态而被掩埋。因为我们并非专家学者，有发言权却没有多少分量，既然言多必有失，那还不如沉默来得保险。于是随意附和几句，成了一个个“规训个体”。

　　前北大校长蔡元培曾在《对于新教育之意见》一文中提到，教育的目的是使受教育者养成“自由人格”。从自由人格认识到自我的独特性，从而实现自我个性的超越。从中我们可以理解到为何我们身处社会却可以不被其他言论所左右，具有自由人格的个体应该既存在于社会群体当中，同时也应该区别于社会共性。从“你说”、“他说”中摆脱出来，形成具有独立的人格和自由的意志的“我说”。人只有完成两层障碍的突破，才能超越自身，达到自由之境。

　　既然“我说”能培养“自由人格”，由此发展为“自由思想”和“自由意志”。那何必要将“我说”湮没在“他说”、“你说”之后?自由是人的灵魂，也唯有自由之人方能成为世界的认知者、价值的判断者和生命的缔造者。

　　你说他说谁说

　　他说你说我说

　　我说他说谁说

　　谁说你说我说

　　管他谁说的

　　听我们的

　　关于你说我说他说的讨论到此作结，以上言论，都是我说。

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