与水的作文

时间：2022-07-15 09:13:20 水我要投稿

有关与水的作文合集8篇

　　在我们平凡的日常里，大家都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编收集整理的与水的作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

有关与水的作文合集8篇

与水的作文篇1

　　在汉字中，“冰”字和“水”字只差两点，而冰是冷酷的，水是热情的；冰是沉默的，水是活泼的。冰犹如一蹶不振的失败者，水好似永不言弃的追梦者；冰犹如陈旧腐朽的代表作，水好似新思想的代言人。冰和水，你选哪一个？

　　我们是早晨初生的太阳，美好而充满希望。我们应该像水，奔腾着，雀跃着，欢呼着，朝着理想的海洋努力进发。而不应该像冰，停滞着，妄想着，沉默着，眼望自己的理想——大海，却不肯付出努力，理想最终变为空想。

　　我们应该像水，无论遇到什么困难、灾难，都永远向前奔腾，直至理想实现。而不应该像冰，一点点寒冷之苦便使之胆怯、退缩，始终与梦想有千里之遥。

　　我们应该像水，无论自己出身多么贫贱都不感到自卑，哪怕来自一条无名的小溪，哪怕来自深山里的小沟，都自信地流淌着，流向大海。

　　我们应该像水，不要把自己封闭起来，敢于接纳别人，融入集体，广交天下之友，结伴畅游海洋。

　　我们应该像水，那样纯洁、真诚……

　　我们应该像水，因为滴水穿石……

　　但是，请不要忘记，冰融化后便是水，水凝固后便为冰。如果你感觉到自己是“冰”，现在还为时不晚，努力融化掉心上的冰层，你会像水一般充满活力；如果你感觉到自己就是我所形容的“水”，请你不要骄傲自大，否则你也有可能在骄傲中沉睡，凝结成冰。

　　人们都说，水是生命之源，但在我看来，水不仅是一种生理需求，更是心灵的需要。水是乐观、自信、开朗，永不言弃；冰是悲观、自卑、封闭、知难而退。

　　我们是年轻的一代，朝阳般的一代，充满希望的一代，就应该有水的精神与品质，像水一般奔腾，朝着自己理想的方向……

与水的作文篇2

　　站在家乡的河畔上，凉风习习，望着大河之水向东流，我思绪万千。

　　这时的河水，平静如镜，我沿着台阶慢慢下走，水面上立刻映出了我的脸庞。为人处世，就应像这河水，静一静才能呈现出万物真正的面目。当危险来临之际，不要慌，应心平如水，才能更好的抉择；比赛时，不能紧张，心平气和，态度端正，加上平时刻苦的练习，才能获得成功反之，当一阵狂风来袭时，水面波涛滚滚，呈现出的是万物曲折的一面。当人愤怒时，往往会做出令自己事后后悔莫及的事情，这时，不妨静一静，才能做出令自己满意的答卷所谓宁静以致远，静，以修身就是这个道理。

　　我慢慢往西走，来到我小时候最爱看的瀑布边，家乡的瀑布会让人觉得是地上白云飘，瀑布大致分为上中下三层，不是那么的湍急。而我觉得，人生的成败得失就像这瀑布，当最上层的水一落千丈，来到最下层时，就像人一样，本来中了五百万，奖却因自己的疏忽大意而不见了；本来自己就要买到梦寐以求的物品，却因为自己的马虎把钱丢失了总之，人生最失意的事莫过于一落千丈，但瀑布却告诉我们：生命就是因为有这么多传奇的经历而精彩！即使是人生一帆风顺，没有半个绊脚石的人也比不上他们，因为，瀑布正是因为有这么多个失意的水滴而美丽！而被古今文人墨客所赞颂！许多河流没有瀑布会黯然失色。所以当自己失意的时候不要灰心，天无绝人之路，祸兮福所倚，福兮祸所伏，谁能断言，你不会成为下一个瀑布？要活的精彩，活的快乐！

　　五行之水，高深玄妙，变化多端，诡异多变，蕴含着许许多多人生哲理。试问水为何物，答曰：只可意会不可言传。

与水的作文篇3

　　帷幕拉开，追光灯四起，伴着渐悠渐缓的鼓点，世界舞之王——华尔兹正在上演。与此同时，自然的舞台上，水与岸也在星光的璀璨照耀之下翩然起舞——水搭着岸的肩，岸环着水的腰，舞动着的脚步是最和谐的依存。

　　女人是水，男人是岸；水灵动，岸挺拔。

　　有了男人与女人的相依才有爱情的华尔兹。爱情是新凤霞与吴祖光‘’你挑水来我浇园”的天仙配；是荷西与三毛无怨无悔的千里追随；是周恩来与邓颖超执手偕老的相依相伴；也是梁山伯与祝英台感天动地的生死不渝。

　　爱情的美丽不在于轰轰烈烈，而在于平凡细琐。

　　子女是水，母亲是岸；水活泼，岸沉稳。

　　有了母亲对子女的培养和包容，水才不会随波逐流。高尔基说过“没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄”。母爱如岸，因为它，儿女才有了指路明灯与温馨的港湾。水轻拍岸，是感恩的鸣谢。

　　你是水，朋友是岸；水自由，岸安定。

　　水与岸不能交融，却能依存；不能结合，却能同行。是鲁迅与翟秋白开城布公的生死之交。

　　岸给激进的水安稳，水给执着的岸活力。华尔兹因从容的伴奏而愈舞愈精彩。

　　鼓点又响起来了，在人生舞台上，在真心之光的照耀下，水与岸舞出了愈加和谐的真情，舞出了一曲醉人的华尔兹。

与水的作文篇4

　　壹

　　当风告诉云，丰硕的秋天快要离开，素冷的冬天正踏步而来时，我还是想念那一片天高云淡。当叶梢渐渐变色，难以承受住露重霜浓时，我还想留住那一抹枫红杏黄。寒风裹挟着秋雨，推搡着浓云不邀自来，提醒我它才是君临天下的王。

　　我知道，远方的秦岭早已默默摊开坚强的双臂，以一已之力阻挡住南下的寒流。云蒸雾绕，彷徨千里，守护着南方的晴空万里。云的心里其实含着似水的温情。云涛里你可否看到水波的影子？在空中，水以一种更浪漫的形态蔓延开来，自由散漫，无拘无束，浓淡厚薄，肆意而为。它不再只往低处流，而是像魔术师一般，在他的主场尽情挥洒演绎。水纹里你可否看到云浪的眼睛？在水面，云以一种更洒脱的形态舒展开来，娇羞含情的，默默无语的，俏皮可爱的、虚无飘渺的……它不再高高在上，而是像亲人的水一样，在与水的贴合处欢喜跃动。

　　贰

　　水是云的泪，云是水的梦。无论云与水相隔多远，它们的'对话始终在进行着。你听，在诗佛的诗句中，它们是何等的空灵自由，似宋朝释鼎需“水云自若”；你看，在苏仙的诗词中，它们是何等的和睦悠远，恰“平野水云溶漾，小楼风日晴和。”；怪不得历朝历代的诗词大家们，肯被水云留住，羁留山川江泽，探得人生苦旅，寻得人生真谛。

　　当云投影到水里，它们的对话就更亲密了。水温柔地包裹住飘忽不定的云影，想要挽留住游子的心。云欲静而风不止，它抱怨着风吹得太猛，使得自己的脚步停不下来。于是水告诉云，你终究会回到我的怀抱。云对水说，你才是游子啊，“奔流到海不复回”，不停下歇歇？像我这样闲适自在，多好！水回复，奋争奔腾、一往无前是我的生活态度，只有这样，我才能保持“清如许”，才能活力无限，才能成为孕育鲜活生命的源泉，才能“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”，才能“鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。”，才能“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。”

　　叁

　　山里的水是因雨而有的，云起时就意味着水快来了。即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。诗佛知道，苏仙也知道，处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；人生的每个阶段也都可能发生这种状况，那么就让我们跟着易卜生一起，从逆境中寻找光明，从顺境中寻找阴影。如果能像这三位大家一样看待困境，则处处会有柳暗花明。正如“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；正如水穷之处，可赏行云舒卷。

　　想去辋川听一听，水与云的倾诉；想去苏堤看一看，水与云的对话。

与水的作文篇5

　　一个小小的举动，有时也能沟通两代人的心灵。我和爸爸的心就是因为一杯小小的冰水紧紧起靠在了一起。

　　已经深夜了，我困倦地放下笔。夜真静啊！父母都早已进入梦乡了吧？只有我还在写作业。我心中一阵酸楚，拿起桌上的杯子，想去倒杯冰水解渴。我打开房门，不禁惊呆了，只见爸爸呆呆地站在门外，手里正握着一杯菠萝冰水。他为什么不进来？他怎么知道我口渴了？为什么他还不睡觉？一连串的疑问涌上我的心头，我疑惑地望着爸爸。爸爸仿佛也吓了一跳，忙又像掩饰似地说：“呵，睡不着，见你这儿灯亮着，就来了。”他走了进来，把冰水递给我：“喝吧，刚倒的。”我接过杯子，杯子竞还微微发热。咦！不是刚倒的吗？我又疑惑地望了望爸爸，爸爸有点不好意思地笑了。他走向书桌，调暗了灯光，屋内霎时充满了桔黄的光亮，一股温情顿时在我的心头荡漾。“快喝吧，热了就不好喝了。”爸爸见我呆着，一边替我整理书，一边催促我道。

　　我喝了口菠萝冰水，呀，真是香甜极了！虽然它早已不冰了，却依然像一股清凉的泉水流入我的心田，我感觉今天的菠萝冰水特别可口。

　　桔黄的灯光照在爸爸周围，看着爸爸微驼的背和忙碌的双手，我的心里又漾起一阵酸楚——

　　妈妈说我小时候一直不肯叫“爸爸”，外公为这事不知教训了我几回，可爸爸每次总是一把抱起我说：“不叫就不叫，她还小，以后会叫的。”后来，爸爸终于等到了我的第一声“爸爸”，妈妈说爸爸为此高兴了好几天。

　　“喝完了，快去睡吧！”爸爸的话把我的思绪拉了回来。他用温暖的大手把我推到房间，然后看着我上床才熄灭台灯，轻轻地走了出去。在他关门的一瞬间，我看见他轻轻地打了一个哈欠。

　　那天，我睡得很甜，我梦见一片菠萝林，飘溢着浓香。我和爸爸就在林中，靠得很近、很近……

与水的作文篇6

　　今天老师布置了一个小实验，名字叫“水中点灯”。一个大大的问号便打在了我的脑海里，我对这个水中点灯的实验非常好奇，心里想：“这怎么可能啊！水本来就是灭火的啊！一个小蜡烛不可能在水底燃烧的！”回到家里，我急忙拿出材料准备做这个小实验。

　　首先准备一个蜡烛，一个打火机和一个大水盆。需要的东西都准备好了，接下来我们就要做实验了。

　　先拿出蜡烛用打火机把蜡烛点燃，蜡烛中间会出现蜡油，然后把蜡油滴在水盆中间，趁蜡油没干，赶快把蜡烛牢牢地贴在盆中间，再往水盆里慢慢倒水，直到水接近蜡烛边沿。

　　不到半个小时，蜡烛还没烧到水底，我便不耐烦了，看起书来。不料被爸爸看见了，爸爸批评我说：“你做事不能这么三心二意，要认认真真的。”我连忙收起书，继续做我的小实验了。

　　过了一会儿，蜡烛竟然不知不觉地进入水中了。这一刻，我非常激动，蜡烛竟然进入水中了，我都不知道是不是自己眼花了。在喜悦中我发现了蜡烛有一层薄薄的保护膜，我很好奇，忙跑去问妈妈，妈妈回答说：“烛液是热的，水是凉的，它们相遇后就会在蜡烛周围形成一个保护层，阻止水进入蜡槽，蜡烛就不会熄灭，就会看到蜡烛在水中燃烧了。”

　　啊，我终于明白了这个道理。

　　通过这次小实验，我既娱乐了身心，又获得了知识，真是一举两得啊！

与水的作文篇7

　　自古关于水与镜的文化如同飞絮一样繁多。“水”代表着随遇而安，“镜”则意味着坚守己志。许多人能处理好其中的一种，却不能在两者中寻找一个平衡点。

　　若只是如水一样容易被外界事物所改变，便会像那些唯唯诺诺的官员，他们只懂得如何讨统治者的欢心来换取自己的一生衣食无忧。还有的人虽然有伟大的抱负，但顾及外界的力量而改变了自己的志向，最初“为天地立心，为生民立命”的志向也不见了，因为他们没有像镜子一样坚守真实的自己。

　　而只知道如镜子一样不知变通的人又会是什么样的结果呢？西楚霸王自矜功伐，失势后只会仰天长啸：“天要亡我！”而自刎乌江。古往今来，有多少豪杰为他惋惜哀叹：若是当时忍辱负重返回江东，说不定还能东山再起。如此不知变通，固执自守也只能让自己灭亡。

　　那么水与镜的平衡点究竟在哪里呢？

　　“上善若水”是千年前古人总结得到的，传至千年，经久不衰，但人们忘了探究其中的深意。楚辞《渔父》以简洁的笔墨塑造了一个颇具争议的形象，那便是“不凝滞于物，与世推移”的渔父。我认为在楚国黑暗的统治下，渔父能够不拘泥于外物，而以一种和平宁静，超然脱俗的心态面对生活，是值得世人学习的。他启示我们在生活中不管身处什么样的环境都要学会适应，不加埋怨。

　　“以铜为镜可以正衣冠；以史为镜可以知兴替；以人为镜可以明得失。”唐太宗之所以如此赞美魏征是因为他能够及时指正自己的不足，没有隐瞒。他没有随波逐流，没有像奸佞小人那样花言巧语。皇帝身边着实需要这样不改变本心而为国为民的贤臣。

　　司马迁能将两者相融而为后人所称赞。他分清是非黑白，在朋友蒙受冤屈时能直言不讳为朋友求情。这便体现出他如镜子一样刚直不阿，明辨是非的性格。但因此他遭受了酷刑，他在《报任安书》中曾写道：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。”但经历消沉后他很快振作起来，加以变通，适应了当下的环境，因为他最初的志向是想让自己的文彩彰显于世。经历变故后仍能坚守己志，实在令人折服。

　　所以，在以后的生活中，我们应遵从禅师的叮嘱——在“变”与“不变”中寻求平衡点。

与水的作文篇8

　　我总是喜欢一个人坐在临水的地方发呆，从背影望去，很有一种傻气。妈妈说我命里缺水，于是，我便怀疑是否我与水的每一次近距离接触都如一番对话般完成了我生命里某些东西的荡涤与沉淀。

　　水是有灵性的。

　　我说的每一字、每一句，它都懂。水边，留下了我太多的喜怒哀愁。莫名其妙的的焦躁，感觉时间似掌心的沙，越是想抓紧，它溜得越快。它毫无声息地从参考书的页码里、从讲义的装订线里滑走。我总是这样对水说啊，说啊......坐在学海边的小石凳上倾诉着，于是那些泛着涟漪的水似乎听懂了，它只是静静地流走，像有一股沁凉的水从我心头慢慢拂过，不动声色地浇灭我内心的烦恼与苦闷，滋润着我干渴无助的心灵，又像妈妈的手一样温柔、一样有力。于是，忧愁被静静地带走了，阳光铺洒开来，像一面巨大的网将我网在手心里，此时阳光似一个顽皮的精灵，在一跳一跳，那是水的笑靥吧，那是水在鼓励我微笑面对人生吧......每次带着留念从水边走开，我们都会轻道一声别，似乎没有只言片语，但我却觉得分明有什么东西在这无声的交流中扫开了我内心的阴霾，滤走了我的烦恼，重新给了我活力。

　　水是会说话的。

　　你看它从不像山一样稳稳当当地坐在那儿一动不动，它总是随行地变换着形状，或在丛林里蜿蜒，或在瀑布中倾斜，或在江海中咆哮。

　　老子曰：上善若水。

　　安慰着花儿的呓语，温暖了草儿的寂寞，你流过我身边，却只是匆匆一瞥。你说：“去奔扑自己的前程吧，每一滴水都要汇入遥远的大海！”似乎你从不会因徐志摩对你身旁康桥的吟咏而多呆一秒钟，似乎你从不愿意因闻一多对那死水斑斓的描绘而停留，你总是行色匆匆，向着自己目标，笃定地追。

　　于是，我听到了你对我说的话，有梦，就要去追！

　　于是，我听到了你对我说的话，有梦，就要坚持！

　　与水对话，便学得了它的持重、莹润、坚持与淡泊，也许是心与心的交流在某一瞬间为生命达成了契合，所以愿意与水对话，那些心灵撞击的瞬间总会令人兴奋不已。

　　原来大家一直都在，我们从未分开。

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