关于与书的作文5篇
在生活、工作和学习中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编帮大家整理的与书的作文5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
与书的作文 篇1
高尔基曾说过一句话是“书籍是人类进步的阶梯”。因此,我爱上了看书,在上几年就因为看书引起了两件非常好笑的事情。
那天,我正看着《鲁滨逊漂流记》,妈妈让我到下面去,买一包老酒,我拿着钱到了楼下,可我脑里一直想着鲁滨逊未来是则样的。竟然就在小区里转了一圈,然后就回家了。回到家中,妈妈问我:“老酒呢?”我这才想起了买老酒这件事,急忙跑到楼下,买了一包,然后飞一样上楼了。这时,我听见妈妈在说:“你呀!看书看的入迷了!”
还有一次,我在看书,妈妈让我把锅盖给拿去,我竟然把锅盖听成了帽子,把帽子拿了去,妈妈惊讶的问:“你拿帽子来干什么”,“不是你让我拿帽子的吗?”“我是让你拿锅盖,不是让你拿帽子。”妈妈知到这又是书“惹得祸”。
回忆我和书的故事,有悲有喜,思绪万千。也许今生已结下不解书缘,但我永远无悔,就为这无悔,为这无悔的追求,我和书的缘还将继续,将永存。
与书的作文 篇2
我十分喜爱看书,所以与书发生了许多有趣的事情!
有次,我在看《淘气公主求爱记》的时候,看见公主正在被一群不知好歹的富贵子弟欺负时,为公主打抱不平,正巧,这时父母叫我去吃饭,门一开,只见我左手拿着三角板,右手拿着一支笔,嘴里大声喊着:“我要为公主报仇!”爸妈大吃一惊,连忙把我扶到床边,手一会儿放在我头上,一会儿放在自己头上,嘴里还嘀咕着:“奇怪啊,又没有发***,怎么会说胡话啊?”这时,我才惊醒,结果怎么了?当然是我的小屁屁遭殃了!
我看见公主突破重重陷阱,终于找到真爱时,实在是羡慕嫉妒恨,崇拜迷恋爱,可更多的是欣喜!这时,有位朋友来找我玩,我误把他当成我的白马王子对他示范好,可后来我犯嫌他不是我的白马王子,十分生气,可知道了事情的原委后,才知道是自己看书太入迷了!
真烦所谓,“读书破万卷,下笔如有神!”读书可以让我们的知识更丰富;可以让我们的头脑更灵光;可以让我们做对社会有用的人……所以,记住,“我们是吃饭长大的,也是读书长大的!”
与书的作文 篇3
冰心奶奶曾说过:“读书好,好读书,读好书。”高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”一本好书就好像一笔巨大的财富,也是生活中的良师益友。书就像一双翅膀,带我们飞向知识的殿堂;书就像一叶小舟,带我们遨游知识的海洋;书就像一把钥匙,开启我们人生的智慧之门。( )
小时候,最喜欢在妈妈的臂弯里听妈妈讲《后羿射日》《嫦娥奔月》等神话;最喜欢听完故事后品味“狼来了”“丑小鸭”的故事内涵。每次我都会沉浸在这些神奇而美妙的故事中,渐渐地进入梦乡。有时,甚至与书中人物同欢喜共忧伤。
后来,上了小学,书是我的最佳伴侣。这时,那些薄薄的故事书早已满足不了我。阅读题材增多了,阅读量加大了。书与我形影不离,渐渐地,我觉得,是书启发我明白了人生的意义,为我的心灵插上智慧的翅膀。读《钢铁是怎样炼成的》,我懂得了“人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”;读《巴黎圣母院》,我懂得了人的美与丑,善与恶;读《骆驼祥子》,我体会到了旧北京城那些社会最底层的人们的悲惨生活,以及当时社会的黑暗。
每当沉浸于书海中,总有一种奋发的力量激励着我前进。而那种力量,正是源于我对书的热爱。
当我难过时,我就一头扎进书海,用书中的知识填满空荡荡的心。渐渐地,忘了不高兴的事,忘了自己。书成了我精神的养料,刷新了我的精神页面,从而,振作精神,重新面对新的生活。
往事悠悠,蓦然回首。与书一起走过的日子,我受益多多。一路走来,沐浴着书的芬芳,咀嚼着书的甘甜,幸福快乐地成长!
与书的作文 篇4
我相信,每位同学都与某个事物有着不解之缘。有的同学酷爱电脑,尽情享受着键盘上乐趣;有的同学珍爱动物,仿佛它们才是自己最亲密的伙伴;而我却与书结下了千丝万缕的情缘.
那是上幼儿园时的一天,妈妈收拾书橱,把所有的书都摊放在床上,玩腻了玩具的我没有人陪,爬到床上翻看起那大大小小的书来。一本本图文并茂的书顿时刺激了我的阅读神经,甚至忘记了吃饭。妈妈说:这就是"废寝忘食"。自此,我就爱上了看书。
爱看书的我曾天真的问妈妈:“我能不能变成书中的公主?”妈妈笑着对我说:“宝贝,你书读多了,就自然会成为最美的公主!”其实,我并不想成为最美的公主,只想变成最勇敢的公主。因为,我非常胆小,从来不敢自己一人在家。说到这儿,我还得感谢书,是他给了我勇气,帮我克服了胆小的缺点。
记得一次,妈妈外出办事,不得已把我一人锁在家中。看电视、玩儿玩具、无论做什么事,都解除不了我独自在家的恐惧。我不停的打电话给妈妈,可电话那边无人接听的"嘟嘟"声更让我害怕的不知所措。最后,无奈的我捧起了一本《小屁孩儿日记》躲在沙发一角,期待着妈妈能快点回来。时间一分一秒的过去了。渐渐的,我被书中惊险刺激、感人曲折的情节吸引住了。三个小时后,陶醉在书中的我竟然连妈妈回家开门的声音都没有察觉到,而妈妈本以为我独自在家一定会哭闹,却发现家里静静的。看着像个书虫的我,她会心的笑了。从此,我便改掉了胆小的坏毛病。
随着年龄的增长,我看书的面更加宽了。感觉书就是一片知识的海,我就如同一条求知的鱼,自由自在的畅游在书海中。《爱的教育》让我懂得了坚强;《柳林风声》使我明白了做事要有恒心的道理;《中华上下五千年》让我知道了中华悠久的历史和灿烂的文化……一本本墨香扑鼻的书,给我力量,催我奋进,让我着迷,另我感动 ……
相信我与书这丝丝情缘,能够执子执手,与子偕老!
与书的作文 篇5
曾经和一个老师讨论知性阅读的时候有过的文字,现在加工整理出来,算是一次自我的分析,也是一次和朋友的交流。
——写在前面
我个人理解,所谓的知性阅读,实际就是与感性阅读相对应的,另一种表述就是通往理性阅读的一个环节。这种知性应该是带有一种独立思考的阅读,也可以叫做思辨性的阅读。用一句话说就是要学会“取其精华,弃其糟粕”。在针对某种思想的时候,就应该和自己的实际经验联系起来,这种对比联系是我们阅读过程中时常要思考的问题。
书本不可能教会我们怎么做,只能指导我们,我们的进步只能在实践中得到体现。比如我们自己认为读的比较好的一本书是哪一本?你是怎么读的?我们反思一下会发现,做读书笔记是很好的开始,说明已经开始在思考一些问题了。阅读有思想的书籍,这是一种发散式的阅读。这种阅读能够不断让自己的阅读视野更大,而且阅读的层次更深。
其实,我们所谓的与书籍对话,并不是一件容易的事情。在阅读过程中我们往往会遇到各种疑惑,其实就已经在寻找对话的内容了。所谓的对话,就不能是一种不平等的形式。对话就应该是站在一个相对一样的水平上的。如果两个人的层次不相当,就很难对话。但是,完全相当或者意见完全一致,对话则又没有太多的意义。无论是哪一方过于高出,那么对话的价值就会变得越小。这种情况一般很少的,因为很少有两个人的思想是完全一样的。说回来,读书对话,不是单纯的学习,同样也不是纯粹的批判。纯粹的学习,只能把书读死,纯粹的批判,则让人在自我的认识中感到自满。所以,用思辨的方式来让自己与书籍对话,这是非常重要的。
其实,对于一本书,我们首先就是要用一种学习的态度去阅读,而不是去膜拜。任何书籍,任何理论都不是完美的。所以,我们要用自己的思考去读。这就是一个通往理性的过程。当然,许多作者都会为了自己的观点而寻找各种理论来支撑,那么我们就应该结合自己的经验去分析,辨别。甚至在开始对他们产生某种畏惧的思想也是正常的。我记得曾经说过,有两位老师提过读书的三种境界,一种是要对书籍仰视、平视、俯视,另一个老师说要做到三个层次:以书为师、以书为友、以书为徒。他们都有一个共同点,可以把这两个观点统一来看,他们的意思相同。前两个都可以达到。但是第三个永远不可能实现。如果某一本书被我们俯视,则没有阅读的价值了。如果我们读的是经典,就永远不要有俯视和以书为徒的看法。这不仅仅是狂妄不狂妄的问题,而是阅读态度的问题。
需要我们对话阅读的书籍不是所有的书籍 ,而是有选择的,尤其是一些经典。经典永远是不可超越的。经典是和我们一同成长,而其永远是在我们之上的。当我们自己处于不同层次的'时候,我们对同一本书的阅读理解的层次也不相同。所以,这种理解就不断的可以和书中的文字或者作者进行对话,他们也同样在进步。
做到对话又不是那么困难的,关键是我们是否在阅读过程中有自己的独立思考。简单的说,其实就是不断的在他们的语言旁边写下自己的思考。这就是一种批注的方式。鲁迅有这样一个习惯,有人向他借书,他一般是不借自己读的那本的,而是买一本新的,送给他人。为什么呢?因为上面有自己的批注,自己的思想在上面,这就是在对话。
有时候我们好像读的时候是明白的,但是却写不出来自己要表达的意思,那就是自己没有读懂,有的只是一种朦胧的感觉。犹如学生在课堂上,对老师讲的内容似乎理解了,感受到了。如果不举手发言,不表述出来,就不能算是真的理解和掌握了。读书的对话如同课堂师生对话是一个道理。
要做到对话,首先就应摆正自己与书的平等关系。课堂为什么总是不能真正实现师生对话,就是因为许多老师的问题是伪问题,不能让学生真正与老师平等对话。读书亦然。其实,我们读书多少并不是关键,重要的是我们在阅读过程中思考了多少。
真正值得阅读的是那些能够给人一种启发或者启迪的书籍。也就是原典。而不是流行性的书籍。追求感官刺激的书,是不值得读的。我欣赏以书为友的说法,而不是与书为友的说法。以书为友,说明我们把她当做了朋友,与书为友,人家可能不喜欢你,只是我们自己想的罢了。古人有这样一句话,叫做“无友不如己者”。什么意思?这里的“无”同“勿”,直白的说,就是不和不如自己的人交朋友。换句话说就是三人行必有我师,而不是看不起人,恰好是虚心向他人学习的一个方面。所以,读书就如同交友,我们要从他们身上学到什么。但不是所有的都拿来学,也就是取人之所长,补自己之所短。所以,选择一本书很重要。
有时候,为了与一本书对话,就要不断地吸取其他方面的营养。这是自我成长的必然。因此,要对话,我们就不得不去让自己思考,让自己努力成长。博览群书固然很好,但不要仅仅当做自己搜集信息的途径。
读书无所谓深浅,因为我们的思想都是从浅到深不断发展变化的。我们可以先从他人如何对话阅读的例子入手去尝试。看一些批注性的书籍,或者赏析性质的,就会发现对话其实就是一种领悟和分析的过程,结合自己的认识来理解。许多经验型的书籍或者说一些工具性的书籍,不具备对话的价值。只有思想性的才可以对话。比如叶嘉莹《唐宋词十七讲》就是一本,再如周振甫的《诗词例话》,金圣叹《评点<水浒传>》,王国维《人间词话》等,他们的对话对象都是经典。所以,他们的对话也就成了经典。所以,这就是我们在对话过程中应该去努力的方向。
要做到与经典对话,或者说思辨的阅读,我们必须让自己成长。没有深度的阅读,只能是感性的。对话,又不同于一言堂。其实在我们自己与书籍对话的同时,我们还可以和自己对话。
好书总有时候会让人望而却步,读不下来不是坏事。每个人都有自己的阅读领域,我计划自列出一个三年规划书单。把要读的书籍分类,并且提示自己如何去读。对话阅读不一定是精读,不要把每一本都看做那样的方式阅读,那样太累,太慢。以诗词阅读为例,自己通过阅读,就要与诗人对话,你可以找几本相关的诗词赏析类的书来做参考,最好有名家评点的。他们的评点很重要,那也是对话。这种对话我们首先可以作为一个聆听者,然后在我们有了自己的感受之后,看是否能和作者进行一次交流。这样我们就在进步,因为聆听是对话的前提。此类书不宜贪多求快,比如诗歌类的辅助要有中华书局的《唐诗三百首集注》,唐圭璋编的《宋词三百首签注》,这些都是需要我们好好研究的,要花很多时间的,但是却不一定要全部深究一遍的,我们毕竟不是专门搞诗词研究的。但这是专业书籍,在阅读的时候我们最重要的是一定要阅读原典,只有一切都从经典开始,我们才能让自己的视野不断开阔,让自己的思考不断深邃。古今中外许多这类的书籍,有些是要硬啃的,既然要硬啃就要啃硬的,为什么这样呢,很简单,就是因为这些书籍带有发散性质。而且在他们周围有许多注解对话的内容供我们参考,我们可以在读一本的同时参照阅读其他相关的书籍了,这种发散式的阅读,是最高效的。我在做的列书单计划也是一次考验,筛选过程是需要思考的,需要对话。任何一个过程,我们自然要朝着目标去努力,但是重要的是我们是否最后做到了,而是是否有了进步。
最后,我想强调的一句话是,既然是对话 ,就不是自言自语。既然是对话,就要假设一个对话人。人在孤独的时候不愿超前走,但是,如果找到了一个可以和自己对话的智者,我们就不会感到孤独了,因为好书总是让人心智洞开而不知疲倦。
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