关于生存的作文汇总九篇
在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的生存的作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
生存的作文 篇1
高考语文一直都被称作语文教学的指挥棒，同时又体现了选拔功能，具有很强的严肃性，高考作文应引导学生关注自身的生存状态。高考作文分值在试卷中占了很大的比重，这几年都占到60分，考生的作文成绩直接影响整个语文成绩。每年考前，语文教师都要组织学生进行大容量的训练，一些以中学生为阅读对象的报刊也长篇累牍地介绍高考作文动态以及考题预测，我非常理解老师们的良苦用心，值得欣慰的是，我们的学生也认老师这个帐，领老师的情。师生为作文可谓煞费了苦心，至于效果怎样，当然是考过了看成绩。
面对着这样一个作文环境，从长远看真的有点让人无所适从。笔者不禁要问，在这样的作文环境下写出的作文有几篇是经过学生自己的心灵的，没有经过学生心灵的作文能体现出教育的真正价值来吗？也许有人会说，作文又不是什么严肃的论文或是性情写作，非要从心灵走过不可。
我以为，学生作文的意义并不仅仅局限于评出个高下优劣，更要在引导学生在端正作文态度上下一番工夫。按照人的认知规律，以及个体作文能力的差异性，仅凭一道话题作文评判一个人的写作能力，未必科学，合理。特别是，我们评判作文的标准仍没有完全抛弃知识教育的模式。许多人也知道，作文是综合能力的体现，也是检测考生如何对待我们所处的这个世界，当然包括他们自己的生存环境。
然而，在我们平时的作文训练中，又有多少学生在作文中能真诚的发表自己的看法和观点。大家宁愿去胡编一些不着边际的所谓“故事”，也不愿静下心来想想自己，看看自己周围的一切。在我们学生的作文中已很难看到他们自己的影子，这是相当不正常的。作文中学生位置的“缺席”可以这么说，这直接影响到教育职能有没有真正落实，教育的功能有没有真正体现。
造成学生在作文中回避自己的生活，漠视自己的生存状态的原因是多方面的。但有一点不容小看，我们这些老师有没有给学生提供一个适合表达自己的现实语境。具体表现在我们给学生提供的那些“作文题”有多少贴切学生生活实际。尽管，我们现在为学生设计了一套相对较为合理的“话题作文”，而且也提倡让学生大胆发表自己的观点。事实上，在这种形式的背后仍潜藏着不公平。地区间教育不均衡发展加上个体差异决定了学生之间在认识上必然存在着差异，高中优秀作文《高考作文应引导学生关注自身的生存状态》。就一个省而言，这种情况仍很典型。全省几十万考生同做一道作文题，评分标准也只有一个，发达地区与欠发达地区，城市与农村的差距在学生的考分中也有所体现。而且，这种差距在作文中体现得尤为明显。显然，让一部分欠发达地区的学生承担这种不应该的牺牲肯定是不合理的。
再好的“作文题”都有它的极致，关键在于人的认知能力，而人的认知能力根本在后天的培养。作文审题的标准即作文的话语权一般都掌握在城市人的手中，教育欠发达地区的学生要想达到高品质的语境，确是一件难以企及的奢望，往往也只是一部分人才能达到。现实语境的差异是客观存在的，但也是很容易被人忽略了的。
笔者在教学中，常常碰到这样的问题。当我在作文课上范读外地学生写的优秀作文的时候，学生会陷入到一片迷茫之中。学生在课后问我，“我们怎么没有生活，”学生确实问在点子上了，他们的生活是俗了不能再俗的生活，想在这样的生活中写出精彩的人生来，不要说这些学生，就连我们这些老师都感到为难，这决不是夸大其辞。也许，有人会把板子打在高考制度上，这是不客观的。作文之所以采用这样的命题形式，，有为了批阅方便这样的主观成分。
作文中，学生角色的缺席也暴露出学生对自己缺乏自信。舍近求远，舍本逐末的去找素材，甚至不惜一切的去编故事。假如学生对自己的生活感兴趣，有自己的思考，可能对作文的态度会是另一番情形。更不至于我们这些学生养着社会上一批以编作文，卖作文为生的人。而这份自信在更大程度上是建立在优质教育资源基础上的。某种意义上说，作文的比拼是素质教育比拼的具体形态，而这种竟争又具有极大的隐蔽性。也极易被人所忽略。特别是学校的决策者。
几乎所有人都知道，作文是学生综合素质的体现。没有素质教育，没有相对的教育均衡，没有高品质的话语环境，谈作文竞争无异于鸡蛋与石头碰。笔者首肯考了5年的话题作文，要知道，这种作文题型的出台凝聚了多少人的智慧和思想啊！作文怎么考并不可怕，可怕的是我们对作文争议的声音越来越少。真理越辨越明，这是简单得不能再简单的道理。
当然，抛开客观现实谈现实本身就是不现实，如何使高考作文更公正，更客观？这需要国家，乃至关心教育的有识之士共同努力，不断提高作文研究水平，开展作文批评研究，营造一个良好的批评环境，一方面促进作文形式的创新，另一方面引领学生从生活中学会发现美，感知美，表达美。用曹文轩先生的话说，“美比思想更重要”。这样，作文这种秉承着历史传统的优秀文化样式一定会散发出时代的光辉。
生存的作文 篇2
从最早开始，便习惯了，哭泣，那是情绪发泄的一种，但却不常有，因为我学会了坚强，这种东西真的很难学习，我们不须学会面对，那是一种痛苦修炼，伪装是一种坚硬的铠甲，披上它，我们会有安全感，舒心。
安慰，是我后天的特长，我们总是安慰别人，阳光总在风雨后，一切都会好起来，坚强一些，挺过去。但是我们时常忘记自己，也需要安慰。安慰是一种奇妙的东西，虽然它是我的特长，但是我并不了解它，奇怪。
受伤，是我学会自立，像一切动物一样学会自我了伤，常常带着满身由于争斗的伤口，努力寻找下一个栖息地，慢慢的伤口愈合，很快的忘掉了疼痛，去迎接下一个心伤。
饥饿，让我难以忍受，我不断的寻找，一点可以上我肚子满足的东西，可怜，在这种环境下，是的不到同情的，我们不需学会战争，虽然我们生下来时是和平使者，却不得不违背上帝的旨意，有时，甚至伤害同类，但是大自然是残忍的，也许，我们现在是朋友，也许在下一刻，我们将会成为互相撕杀敌人，生存，让我别无选择。
选择，是我们重要的一刻，也许我们有了好的选择，就会有好的以后，但是选择的权利，大多是掌握在我们手中的，是的，我们开始选择，是要做天使，还是恶魔。天使，也许我们，将注定要挨饿，因为我们把吃饱的机会让给了别人。恶魔，我们添饱了肚子，却亲手杀死了朝夕相处的伙伴，使我们变的残忍。我们时常想选择两个，既是天使，可以爱护伙伴，又是恶魔，可以添饱肚子，但是上天不会有这般优厚，在天使和恶魔中必须残忍的选择。
抛弃，是我们最不忍的选择，也许它是我们最重要的东西，而我们必须抛弃，最残忍的是，我们并不知道抛弃它是好还是坏，如果是好，我们便会庆幸的祝贺，但是我们并不是每次都可以选择正确，但是我们却不须坚强面对。
这便是生存。
后记：
很残忍，但是就是这样，我们不可以让环境适应我们，所以我们必须去努力适应环境，这样才可以生存！！
生存的作文 篇3
曾经有一支铁甲舰队用炮轰开了一个固步自封数百年的国家，全服洋装的部队踏上了这片满是泥巴的土地。京城内没有一盏电灯，巡逻的官兵所佩戴的武器依旧是刀或弓箭。市集的地面时如此的肮脏，泥土混杂着废水的臭气味，让人感到一阵窒息。如此落后的过度，在面对射程长达数百米的枪炮面前，他们依旧使用着数百年的火枪火炮，或者手舞大刀，如同军服心口位置的勇字一样，冲向前面欲杀敌邀功，却落得了个仓皇北顾的下场，刀还没有砍到别人，你就先被敌人的武器弄倒了。这个国家从此摇摇欲坠，即使在风雨飘摇，外忧外患这等情况下存活了数十年，最后依旧脱离不了灭亡的'命运。旧事物被新事物所取代，不懂改变难以逃脱被世间淘汰一劫。“物竞天择，适者生存，弱肉强食”这是永恒不变的定律。
作者用生动而整齐的语言写出了一个国家的灭亡，在段尾引出了——“物竞天择，适者生存，弱肉强食”这是永恒不变的定律。
泰戈尔曾写过爱情诗篇--《世界上最遥远的距离》，他指出世界上最遥远的距离是飞鸟与鱼的距离。我认为，最遥远的距离是一条看似短暂却遥远的距离，并非飞鸟和鱼，而是人睁开眼睛的那一刻与闭上双眼的一刹那。这样的距离，若不懂得如何变通，不去适应四周不同的环境，这个过程将会无比的艰辛，在你面前将会出现一堵无形的墙，它会使你处处碰壁，把你困在原地，不能前行但又不能往回走，可谓是进退两难。这种情况犹如茧中的蛹，不懂得破茧而出。眼看四围的同伴已经破茧成蝶，在花丛中拍打翅膀翩翩起舞，自己依旧在茧中苦命地挣扎求存。
生存的作文 篇4
在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔而是用生命写成的。
居里夫人坚定、刚毅、顽强的性格使她在科学的道路上不断前进，她视名利如粪土，这样一个“美丽”的女子怎能让人不敬佩呢？读完这篇课文我心中不仅有层层感叹。
荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。居里夫人一个拥有许多荣誉，数不清的头衔，而我们拿了十几奖状就开始骄傲，自豪，本来是没有错，但我读到居里夫人时，我顿时明白了一个人生存的意义并不是靠有多少奖状多少赞许来衡量的，而是看你为身边的人，为国家，为自己做出什么贡献。
在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。 居里夫人用一生的辛劳，用一生的探索用一生的成果来造福人类。我明白了，做什么都要努力，这样得出来的成果才会更有利于，班级、人类和社会。
我从来不曾有过幸运，将来也用不指望幸运。我的最高原则是：不论对任何困难绝不屈服。幸运只是一时，不可能是一世。陪伴你只能是平凡，幸运是前进的绊脚石，用努力加幸运等于百分之百的汗水等于百分之百的笑容等于百分之百的成功，而懒惰加幸运等于一时的骄傲等于一辈子的碌碌无为，等于数不清的迷雾。
所以请牢记我的忠告：用辛勤的汗水航行，用打不到的意志力到达成功的彼岸。
生存的作文 篇5
如果别人都死了，就只有你一个人的时候，你有勇气活下来吗？如果把你吹到一个荒无人烟的小岛上，你有能力活下来吗？如果你在荒岛上，存活了28年，你有毅力活下来吗？感觉没有人不能完成，但是却真有人活了下来，此人，就是伟大的鲁滨逊。
一个名字叫鲁滨逊的人，在海上遇难，整个船上的人全部都死了，他到了岛上，没有自暴自弃，而是顽强的活了下来。
我佩服他乐观的生活态度。他到了岛上，没有自暴自弃，而是愉快的生活了下来，他为了不让自己自暴自弃，而例举了到了岛上的好处和坏处，来安慰自己，让自己的理智和努力，渐渐战胜了自己心中的害怕和悲观来安慰自己，使自己不踏上悲观和放弃的漩涡。
我佩服他机智的本领和勤劳能干的品质。他还在岛上努力地生活了下来。他造木筏，找吃的，盖房子，打猎，畜牧，种植，他仿佛无所不能，可是这都是他努力干活的效果，他变得能干的起来，什么事仿佛都打不败他啊！
如果是我的话，我肯定会坐在岛上等着坐以待毙，而他会有毅力，为了造一个木栏而努力一年，锻炼了他的毅力，使他不会轻易被困难打败，
而且如果他遇到不顺心的事情，他总能乐观的对付所有的困难，我就不够独立，我虽然会干一些简单的家务活，可是我还是有些家务活不会干，如果我流落到了那个小岛上，就算我想努力地生活下来，估计我还是会因为没有一点常识，饿死在岛上，或者，因为不会造房，而在冬天被冻死在寒冷的雪地里，我还需要增加自己的勇敢，在野兽丛生的岛上有勇气和毅力活下来，我希望在以后得生活里，能多加点生存本领和勇气。
我要学习鲁滨逊的这种不怕困难，乐观向上的精神，无论如何都要坚强的活下去，哪怕只有一线希望也要去争取，决不放弃，并且通过自己勤劳的双手，创造属于自己美好的未来。
生存的作文 篇6
有一个故事：海啸过后，沙滩上出现了许多鱼。它们内心充斥着痛苦无奈。有的鱼，自暴自弃地了结了；有的鱼，不停跳跃地累死了；有的鱼，适应环境地活下了。
“物竞天择，适者生存”，达尔文进化论的核心内容，即可适用于上文海滩的鱼，又适用于人类的社会。人类如果能够遵循这条法则，就可以幸福安康。
当然，人要遵循这条法则，还得遵从“三步走”。首先，面对充满压力的环境，我们绝对不能自暴自弃。面对压力，人若消极，他就败了；人若积极，他就胜了。文艺复兴
时期教会仍然禁锢着人类的科学思想。一些人不敢向教会权威挑战，所以最终没有成就；伽利略敢于反对教会探索真知，所以终于开创近代物理。
其次，不要急于尝试改变这种环境。压力之所谓压力，必会有强大力量压制我们。我们不可能凭一己之力改变这种环境，也不可能在一朝一夕打败压力。十九世纪西方资本主义经济飞速发展的同时，各种社会矛盾也愈演愈烈。为了改变，空想社会主义者欧文建立了“新和谐公社”，然而太不切实际，太急于求成，最终公社解散了。相反，中国社会主义的发展是凭借全国人民力量日积月累，最终走向成功的。所以说，保存实力顶制压力才是上策。
第三，面对这种充斥压力的环境，我们应当调整自己的生存方式，以谋求成为生存者。远古时期，人类祖先属古猿一支。气候长期的变迁，使得原有生存方式不适合人类祖先。为了继续生存，祖先们便从古猿群分离出来，用劳动的方式，使人类从古猿进化到智人，从原始人进化到现代人。人类终于成为了世上最高等生物。而当年没有参加进化的古猿到现在依然是猿。由此而知，遇到变化的充满压力的环境，只有调整方式方法，才能适应环境。
只有真正做到以上三点，才能够做到“适者生存”。 “物竞天择，适者生存”，这是从宇宙诞生以来就不变的规律。能够“生存”下来的必定是经过环境考验的。当然，
要想做到“生存”，就必须保持积极态度，培养恒心和毅力，调整生存方式。这样，才能使自己立于不败之地。
生存的作文 篇7
生存，就是指能够让人安全地活下去，并能够保护自己的财产和人身的安全的能力。有许多人，正是因为他们不会或者不理解生存的含义，都不幸地死了。而我，在很小的时候，通过独自面对一只极为庞大的狗，而理解了什么是生存！
那时候，我非常淘气，经常在父母看不到的时候出门到处乱跑。有一次，我又在他们做饭的时候偷偷溜了出来。
玩了一会儿后，在不知不觉中，天色已晚。正在我转身想回家时，突然从一个角落里冲出了一只狗，一只巨大的狗！这只狗高约半米，长约一米，通体雪白。当时的我只有四、五岁，独自面对一只这样近似于庞然大物的狗，心中自然十分害怕，但没有哭。我看着面前这只狗，心想：“它一定跑得很快，我不能跑！”就在这时，它开始一步一步向我这里走了过来，而我，也只好先一步步向后退。这是我发现，这条小路很宽，就趁它一不注意，直接向一边溜去。可我以不留神，一下子摔到了。顿时，我吓得哇哇大哭起来。狗一见我这样趴在地上，便悻悻地走开了。
回到家，我问父母这是为什么，他们告诉我，狗最怕人用石头扔它，所以一见人弯腰就吓跑了。当时，我为自己捏了一把汗，一旦那只狗并没有被吓跑，那我可怎么办？从此，我明白了生存的重要性，于是，我开始慢慢学习如何生存的知识。
为了自身安全，我也希望大家都要学习有关生存的知识，因为生命是最重要的！
生存的作文 篇8
去年国庆节，我去参加了东莞小主人城市生存挑战赛。去之前我很紧张，因为我第一次参加这种活动，面临的是未知的困难和挑战。当天早上，我来到旗峰公园集合，与其他六位小伙伴组成了一个团队，一起去完成任务。
活动开始了，我们接到的第一个任务是做一张关于黄旗山文化的试卷，在老师给我们的知识手卡上找答案。我从卡上学到了很多知识。其中，让我印象最深的是黄旗山的文化和历史。黄旗山有一个传说，在很久很久以前，黄旗山顶有一棵千年大榕树，萤火虫飞累了就在榕树上休息。它们抱在一起，夜间从远处看就像一个大灯笼，所以才有“黄旗山顶挂灯笼”的歌谣。当时，黄旗山是珠江海拔最高的地方，山顶的光源对于海上的人来说，是一种指引和希望。
完成第一个任务之后，我们马上接到了第二个任务，就是向路人兜售东西，赚取餐费和路费。我们一下子卖了好多东西，赚了好多钱。这时候，我心想：“这么多费用，午餐肯定能吃好一点！”可是当我们要去乘公交车进行下一个任务的时候，负责管钱的“财务部长”不小心把钱包弄丢了！当时，我们焦急得像热锅上的蚂蚁，但都没有责怪她，经过商量，我们决定在完成任务之后再努力把钱赚回来。
在争分夺秒地完成第三个任务――寻找“神秘人”之后，我们继续赚取午餐费。根据分工，有的小伙伴卖东西，有的表演才艺，我为路人表演魔术。终于，我们赚足了餐费，吃上了午餐。用自己赚来的钱买的午餐，我们吃得津津有味，心里都美滋滋的，感觉非常地自豪和幸福。
吃完午餐，我们继续完成任务。第四个任务是“穿越莞城，寻找老街”。我们按老师给的提示，成功地找到了老街振华路，并完成了相应的任务。在这里，我知道了振华路曾经是东莞最繁华的商业街，留给东莞人许多美好的回忆。
在做任务的过程中，我们还要寻找文明、实践文明，小伙伴们看见花草丛里面有垃圾，主动把垃圾捡起来，扔到垃圾桶；主动扶起倒在地上的共享单车；坐公交车的时候主动给老人让座……这些都是我们要寻找和实践的文明行为。
活动结束了，我们小组圆满地完成了所有任务，我还获得了“文明使者”的称号。在这次活动中，我增强了自信心，迈出了很多的“第一步”；也体会到了团队中互相合作有多么地重要，队友做错了事，不能互相抱怨，而是要一起想办法，战胜困难；还体会到了文明就在我们的身边，人人都爱讲文明，东莞将更美丽！
这次活动对我来说是一次非常有意义的活动！
生存的作文 篇9
考完试了，真的好开心。不管战绩如何，都已成为了历史，至于成绩的好坏，哪是下星期的事了。这两天为了应付考试，忙得焦头烂额，终于解放了！！！今日闲来无事，拜读了语文老夫子推荐的《读者》一书，感触颇深。
我始终相信着物竞天择，适者生存，人要想能够呼风唤雨，左右逢源，就必须有一套再适用不过的手段。俗话说：“识时务者，为俊杰也”以鄙人拙见，被两千多年来成为“孔圣人”的孔老夫子和“亚圣”孟子却称不上能够识时务之人。此二人出生于春秋战国的乱世时期，诸侯争霸，战乱不休，这等乱世，理应仿效孙武，苏秦等人。
学些安邦定国，图霸天下的本事，只有文可安邦，武可定国的本事，方可扬名于诸侯，拜将封侯。而老夫子却不识时务，在这诸侯割据的时代，传播“仁义”学说，仁义之事固然是我国千百年来的民族精神，但在战争频繁的年代里，诸侯只想着称霸或吞并其他国家，如何会认同孔老夫子的学说，有仁义可言？如有仁义，秦王安能统一六国？安能成为这千古第一帝？虽然汉武帝的“独尊儒术”政策让孔老夫子受到了两千多年来世人的膜拜，其讲学陶冶了千百年来人们的思想，本人也万古流芳，名垂青史，但其生前何等悲凉，不远千里到各国讲学，却处处不得志，碰一鼻子灰，连晚年的生活都靠弟子子贡周济。悲哉！反之，邹衍，苏秦便是战国时期最风光之人，为何？只为邹衍讲的是阴阳玄妙之术，各国君主听了觉得高深莫测，几乎把他奉若神明。苏秦讲的是攻伐之道，正是诸侯们安邦自保或图霸天下所需要的。物竞天择，适者生存讲的就是这个道理，顺应历史潮流，学一些切合实际，对当前时事有较大用处之本事，方是明智之举。适者生存，当今社会就业困难，要想在当今社会有一席之地，就应学会一技之长。
我们这代的竞争会更加厉害，现在不刻苦学习，更待何时？头悬梁，锥刺股，刻苦，刻苦，再刻苦！