【精品】七夕作文集合八篇
在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。写起作文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的七夕作文8篇，欢迎阅读与收藏。
七夕作文 篇1
今天是个特殊的日子，七夕！多少文人墨客乐此不彼，歌颂着千年不变的神奇！那一些美好镌刻在心底，想，大家都有一个共同的心愿吧：那就是你若安好，我便永恒！
一些人一些事一些风景都随着岁月一起匆匆远去，偶尔想起，那只不过是一段经历，刻骨铭心又怎样？生死离别亦不过是一段插曲，总不能让那些心碎陪着一起过，也总不能让忧伤一直打磨！平凡的平平淡淡的日子还得过，为了家，为了生活！
有时候还是会忍不住去想那个曾经的顽皮身影，那张娃娃脸深刻于心！曾经的温馨如昙花一现，再想不是一种奢侈的妄想，就是神经质的癫狂！不过，曾经因为分离，思念如一根绳索，牵引着走向果实的深处，深入到果实的内核！如远行的人在你落寞的背面走过！想念在月光下，啜饮轻吟！
每一次听到《一剪梅》心底深处就会浮现出那个幸福的场景，那一刻红红的画面镌刻成一个美好的定格！那张英俊帅气的脸早已经模糊不清，你去了天堂，你在那里可曾记起过我的曾经？几千个日夜我总是默默为你祈祷，来生不要再有病痛！曾经你无奈离去，天人永隔，七夕牛郎织女还有相见的日子，如今你我再见已属楼头望月，梦里弄影！
或者，我爱上了自己的想念。那些可以在笑声中融化的笑声，那些可以跌倒可以受伤可以无所顾忌的爱情，人到中年之后都可以成为风景。
这样的夏日，总是很火热，但是这个夏季是特殊的火热，阳光火辣辣的没有了一点温存，这个夏季我爱上了伊丽莎白的味道，那香香的甜，沁人心脾！盈袖！沾襟！
也许不该在这样的日子去回忆，去想曾经，但是却是真实的心理路程，偶尔记起，祭奠一下失去的曾经！即使想念田园，也不能像陶潜一样采菊东篱！只为岁月曾经那样芬芳！
七夕了，告诫有情人，如果爱，不要离开，只要相惜，如果爱，不要追问，请深爱！牵手走一生！
七夕作文 篇2
在中国，传统节日在有些方面确实很有意思。注意观察的话你会发现，如果农历日月重逢的话很多时候都是节日，比如正月正——春节、二月二——龙抬头，三月三具体不太清楚，但记得风俗好像有什么“地菜煮鸡蛋”……总之在单数的月份除了四月四和八月八其余都是节日。再顺便普及一下知识，六月六也是节日，很多少数民族就在这一天过年，布依族好像也是在那个时候举行盛大的歌节。
如今是农历七月，流火的季节，明天迎来的自然是农历的七月初七——七夕节，又叫做“乞巧节”“女儿节”，至于能不能算是情人节这个不太好说，毕竟中国的传统文化对好多问题都有较大争议。比较显明的有两个，第一个是国花的争执，牡丹和梅花的争执似乎一直都没有停止；第二个便是着中国传统的情人节，到底是元宵节还是七夕节，这个也没有明确答案，但元宵节的优势似乎更大一些。当然建议两个都被称为情人节的建议也有，个人感觉这类人一般都是商家。如果把利益和中国传统文化拉扯到一起，那这个民族就是很悲哀的。所以中国也很悲哀，所以当今才会连一个节日（不单是这个情人节，还有以前提倡的“中华母亲节”）都不能被普遍认同，传统节日抵不过洋节，，传统文化抵不过西方文化，民族风俗抵不过商业化，民族精神也抵不过拜金主义，一切都乱成一团。这一切的根源又是什么呢？简单一句，五四运动和新文化运动对中华文明根的冲击。我们又何以如此之乱，原因也很简单，中华民族的信仰已经被基本冲垮，短时间很难复苏；西方文明以及马克思主义进入中国，却也很难在短期固定成为新的信仰。高不成低不就，所以这个时代充满的全是浮躁和迷茫。
莫谈国是，先话情人节。
中国传统中的情人节，严格意义上来讲确实是元宵节。封建的女子结婚之前基本大门不出二门不迈，尤其在大户人家，深埋春闺是未婚少女生活中最大的主题。因此“怀春”一词的来源也在于此。因为除了父兄很少见到青年男子，所以你就很容易理解为什么在“崔莺莺待月西厢记”中崔莺莺一见到张生或者“墙头马上”中李千金见到裴俊军立刻就能心生爱慕，毕竟见过的男人太少啊。说实话，家里憋着女孩子揪心，男孩子其实更揪心。为了避免双方憋死，给祖国的未来留下青年一代，传统就安排了这样一个节日——元宵节，又叫做上元节。节日的传统是观灯，到这一天，妇女少女都会被允许出门，这就给男子，或者说男女一个眉目传情的机会，接下来进行的就是“月上柳梢头”的一幕。欧阳修的《生查子》写的就是北宋时期的元宵节，男女该日约会已经成俗。所以元宵节传统意义上来讲确实是情人节。
至于能跟七夕跟情人节联系自然也有很多理由。七夕本是牛郎织女相会之日，可惜古人没有从中提出爱情的元素，只是想到织女见牛郎一面着实不易，她高兴可能会把织物的妙手传授给天下的女孩，所以七月初七很自然的成为了“乞巧节”和“女儿节”。如果说没有爱情元素也算很牵强，毕竟传说中这一天晚上能在葡萄架下听见牛郎织女的窃窃情话。如果这个传说就能让现代人认为七夕节足以成为情人节，自然还不够充分，另一个来源本人感觉应该来自于一句诗——“七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”有了唐明皇和杨贵妃的爱情，自然也算是现代人认为七夕是情人节的“铁证”吧。这样看来，作为纪念，认为七夕是情人节也算是无可非议的事情啊！不过本人还是倾向于元宵节。
说到这里，想想中国很多传统文化都已经被遗忘，其中七夕的“夕”就有独特的解释，可惜我翻遍典籍也查不出来，也算是我的悲哀吧。
七夕无他事，闲谈情人节，如此也算甚好。末了一首诗，杜牧的《秋夕》，今天写最合适：
秋夕
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
七夕作文 篇3
别人看他经常放牛，就叫他牛郎。牛郎最亲密的伙伴就是那头牛，牛郎对它十分关爱：喝清水，吃青草，晒太阳……
哥哥嫂嫂一直想把财产占为己有。有一天，哥哥嫂嫂把牛郎叫来，说：“我们把最有用的牛和破车给你，其他归我们。天色快晚了，能走就走吧!”牛郎听了，二话不说，牵着牛拉着破车离开了这个伤心地。
牛郎离开村子后，自己砍柴，搭成一个茅草屋。有一天晚上，牛郎走进屋子，听到老牛说：“明天黄昏的时候，你得翻过右面的那座山。山那边有座森林，森林前有一个湖，那时候有些仙女正在湖里洗澡。她们的衣裳放在草地上。你要捡起那件粉红色的纱衣，跑到树林里等着，去跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子。”
第二天黄昏，牛郎来到了湖边，果然有许多仙女在洗澡，岸边果然有好些衣裳，他找到了一件粉红色的纱衣，走进森林里等着。过了很久，果然有一个仙女来找衣裳。
这个仙女塬来叫织女，王母娘娘每天都让织女织许多的布，并不让她出去玩。织女一直想去人间玩耍。终于有一天，王母娘娘由于喝多了酒在打瞌睡，织女和几个仙女就一起来到人间。
织女和牛郎在人间结为夫妻，过着幸福的生活。有一天，牛郎去给牛食物时，牛又说：“对不起，我要死了。我死后你把我的皮剥下来留着，以后遇到危险，就把皮批上。”
仙女下凡的事情终究被王母娘娘知道了，王母娘娘亲自下凡去找织女。织女被王母娘娘抓走。牛郎想起老牛临死前的话，批上了牛皮，刚走出了门就飞起来了。
牛郎的速度很快，马上就追上了王母娘娘，眼看就要追上了，可王母娘娘把玉簪在牛郎前面划了一道，就成了银河，牛郎再也不能飞过去了。
七夕作文 篇4
你在吗，梦的岛上！
你没在夜的情床里，
跳跃、幻想、编织美的花环，
在天堂或天堂的边沿，
种下音符的种子，
把幸福和快乐歌唱。
在七月明朗的空间，
喜鹊启程远行，
飞翔着歌唱，歌唱着飞翔
虽然昼空里的星星，
隐身在无形的晴空里；
却清晰的听到喜鹊把爱情曲目歌唱。
七月半的夜空里 ，
星星拥挤在街市，
月儿 挂着圆圆的笑脸，
等待 喜鹊搭建的桥梁，
把有情人终成眷属；
银河外围的孤星，
也在放眼远望，期待爱情放飞着光芒。
菩提树的林荫下，
淡淡的紫色黄昏里，
七岁的孩童不畏惧蚊虫的叮咬，
在菩提树环抱的地点，
梦想偷学相会的情话。
也好在求偶的季节排上用常
在那个万物忙碌的夜里，
星儿看着彼此的眼睛，
月儿守着自恋的辉光；
只有光着身子的玫瑰花，
在整个大地上乞求，
你嫁给我吧！美丽的姑娘。
我们不知道，那放飞的思想，
是否找到了属于你的港湾，
在那不眠的夜里，
玫瑰花的集市上，
是否有一朵为你绽放，
啊！我美丽的姑娘。
怀有情感的人呀！
你不要以为今夜会漫长，
再长的夜也会有黎明的暗淡；
你要像诗人一样，
把明辉的思想写在玫瑰花上，
大胆的说： 我爱你
心儿像玫瑰花一样红艳 。
娇惯的人呀!
你不要以为今夜多灿烂，
春夏过了就是秋天，
玫瑰花的娇艳，
遭受到热风的摧残， 在这个和风吹袭的夜里，
你飘逸的长发和不寐的眼神，
暗藏了无限的相思情怀。
把孤独依偎在河堤的围栏旁，
把相思的残饼放在激流的水面上，
让痛楚远征他乡。
没有情人的情人节，
玫瑰花开始变得黯淡，
他没有找到把相思安放的殿堂。
他烦躁不安，他黯然神伤，
在杂草从生的院落里，
举起带刺的花朵，生出墙外探望，
一滴香泪如春潮奔放。
在清辉普照的宇宙间，
在柳荫覆盖的河滩 里，
在今夜孤独不是此地的专利，
踱步才是最好的消愁良药，
请不要苦思冥想，不要感伤，
放飞思想，夜空自有回响。
放飞情绪，夜空自有回响。
凋谢的是自身的红颜。
七夕作文 篇5
“七夕红妆，幸福永长 ” 我家乡的七夕节热闹非凡。七夕众所周知就是中国传统的情人节。它的出处来源一段伟大的爱情故意。来听听我的七夕。
小的时候，我并不懂得七夕到底是个什么日子。依稀只记得老人们说，在那一日去挂满葡萄的架下可以听到仙女和牛郎互诉情话。所以我总会和我的小伙伴，跑遍整个村子，找到的葡萄架然后十分乖巧安静的蹲在下面等待着，等待着还不忘摘下几颗葡萄往送进自己的小嘴巴李。但是每一次等来的并不是仙女和牛郎情意绵绵的话语声，而是雨滴敲打葡萄架的声音滴滴答答。我和小伙伴们仰头望望天空，绵绵细雨而下。现在想来也许那是织女的泪水，历尽千辛万苦才得以见面的牛郎和织女，正用着泪水诉说着他们的思念之情。
待我长到16岁的时候，长发及腰，家乡的七夕对我来说又有了不同的含义。七夕前夜，我的床头上总会多出了一条非常耀眼的红色裤子。这是我们那里另一个习俗，说法是“七夕女儿红”。那天所有成年的女孩子都要穿上母亲送的红色衣服，所以七夕那一天除了织女之外每个16岁的姑娘就成了最美丽的一道风景线。红色有着巨大的畏慑力，象征喜庆，富贵。七夕女儿穿红妆意味着家人期望所有的姑娘们都可以找到自己的如意郎君，得到幸福和富贵。
现在的我，对七夕又有了不同的.感触，但是我依然红妆，今年的七夕也不例外。美好的爱情故事，令人赞叹向往。高中的我，每天两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。我所感悟到的，是牛郎身上的执着韧劲。对于爱情他如此，对于生活他亦如此，虽然学习生活有些乏味和枯燥，但是古人身上的执着确实值得我们深思和学习。牛郎的执着最终让他感动天地，与织女相会。我要穿红妆，我要幸福久久，期待我的爱情，也期待我的大学生活可以谱写一段佳话。
当你觉得生活冷漠和乏味的时候，不如想想牛郎和织女的艰辛。当你觉得学习让人苦恼的时候，不如想想未来你道路将会因为现在的苦恼而变的顺畅。我的七夕，我的红妆。期待着你的七夕也有红妆。
七夕作文 篇6
Ци си (день влюбленных)! - Праздник Двойной Семерки!
7го числа 7го месяца по лунному календарю в Китае отмечают Праздник Двойной Семерки или
праздник Ци си.
Также этот праздник многие китайцы называют праздником влюблённых, потому что с его возникновением связана очень красивая легенда о нелегкой судьбе двух влюблённых.
В период династии Сун (960—1279) и династии Юань (1206—1368) в столице устраивались шумные ярмарки, на которых продавались специальные подарки и вещи к празднику Ци Си.
В далёкой древности Небесный император, чтобы развеять свою скуку наказал дочерям своим соткать ему полотна двух цветов: белые ? под цвет облаков и синие ? под цвет чистого неба. Однако девушкам быстро наскучило ткать двухцветные полотна и тогда младшая сестра, прогуливаясь по саду, собрала цветы всех расцветок и окрасила ими сотканные полотна. Таким образом, в солнечные дни императору подавались синие полотна, в дождливые ? белые, а в остальное время ? разноцветные. Такая идея очень понравилась их отцу, и он присвоил младшей дочери звание Ткачихи. В перерывах между ткацкими работами младшая дочь императора наблюдала за людьми на земле, где ей приглянулся пастух, который пас говорящую корову.
Однажды говорящая корова подговорила пастуха похитить одежду одной из семи дочерей Небесного императора, когда те как обычно на 7-й день 7-го месяца сойдут с небес, чтобы искупаться в волшебном озере. Так получилось, что пастух похитил одежду именно младшей дочери ? Ткачихи и когда она вышла из озера, он вышел из своего укрытия и предложил девушке выйти за него замуж, взамен чего он вернёт ей одежду. Девушка согласилась. Говорящая корова помогла молодым пожениться и стали они жить в мире и согласии. Через несколько лет Ткачиха родила сына и дочь. Однако, по прошествии семи земных лет, которые равнялись одному Небесному году император на ежегодном собрании обнаружил исчезновение младшей дочери и потребовал, чтобы слуги вернули ее обратно.
Слуги спустились на землю и забрали Ткачиху на небо, пастух же, не умевший летать взял у своей коровы рог, который та превратила в летучий корабль, взял с собой детей и отправился вслед за любимой. На середине пути Ткачиха, не выдержав плача детей, следовавших за ней, вырвалась из рук преследователей и устремилась к ним. Но в этот момент Небесный император взмахнул рукой и между влюблёнными пролег млечный путь. Позднее, не выдержав страданий своей дочери, император поручил сороке передать влюблённым, что они могут встречаться раз в семь дней, однако птица что-то напутала и влюблённые с тех пор встречаются раз в год ? 7-го числа 7-го месяца, переправляясь, друг к другу по мосту, который состоит из хвостов сорок. Если же эта ночь была дождливая, до капли дождя считались слезами влюбленных, которые из-за облаков не могут найти мост через млечный путь и встретиться.
У молодых китайских девушек в эту ночь принято гадать ? спрашивать у Ткачихи совета. Также берутся цветные нитки и семь иголок, и если девушке удаётся продеть нитки во все иголки, то ее ждет в жизни удача.
Многие в эту ночь обращают свои взоры к небу, наблюдая за звёздами. Если удавалось увидеть падающую звезду, то человека ждала удача, если же кому-то удавалось увидеть падающую звезду в полночь, то считалось, что он видел, как Пастух перелетел через млечный путь к своей любимой. Увидевший человек - мог рассчитывать на очень большую удачу и везение.
Женщины старшего поколения обращались к небесам с мольбами дать их семье счастья, благополучия, удачи, однако просить можно было только об одном, самом важном для них в этот момент. Кроме молитвы необходимо было поклониться небесам семь раз. По окончании этих церемоний на крышу забрасывались различные предметы из бумаги, туда же забрасывались шёлковые шнуры-талисманы, которые одевались на детей во время летнего праздника. Перед этим шнуры омывали водой. Эти шнурки или в некоторых районах Китая нитки с нанизанными на них медными монетами, олицетворяли Сорочий хвост.
Во многих районах Китая до сих пор сохранилась старинная традиция - сажать в коробочку паука и оставлять его на ночь во дворе. Если с утра в коробочке находили кусочек сотканной паутины, то того, кто оставил эту коробочку, ждала удача.
Еще одно гадание, которое проводили молодые девушки, состояло в том, что они брали либо тонкую иглу, либо травинку и клали в чашу с водой. После чего смотрели на тень, которую предмет отбрасывал на дно чаши. Если тень была чёткая или в форме цветка, то девушку ждало впереди только хорошее, если же тень была расплывчатая, то гадающая девушка получала только насмешки от товарок.
Во всех праздничных гаданиях и прошениях нетрудно увидеть подготовку девушек к началу сезона, когда начиналась выделка шёлковых тканей и пошив одежды на зиму. Также обязательным в этот праздник являлось пожелание семейного счастья.
Но, тем не менее, первоначальное значение этого праздника было в соединении женского и мужского начал, когда рождалась новая жизнь.
七夕作文 篇7
夜，寂静无声，月儿载着思念在空中流浪，鹊桥上蓦然回首，你却不在身旁。念，很浓;情，很重，此刻，你在何方?
——题记
独伫窗前，仰望青空，把古老的传说翻阅，感叹：牛郎织女是何其幸也，有一个相知相恋的人守在彼岸，用情深不悔的执着，盼一年一日的相见。七夕，相思之夜，浪漫之夜，而我却只是落寞的看客，今夜我该把相思寄向何方?谁又会在今夜为我把思念的铃儿摇响?
佳期如梦，纤云飞度，夜空中，喜鹊一定早已架好爱的桥梁，那隔着迢迢星汉守望无尽岁月的牛郎，终于就要见到日思夜念的人了，牛郎织女在每年这个夜晚都会带着人世间的美好祝愿，演绎着恒古不变的爱情神话。遥望银河，千里烟波，不是说相爱的人不会走散吗?可是此时此刻，你在那里?我知道，你的如花笑靥再也不会绚烂我的七夕夜空，你的似水柔情再也不会为我洗去仆仆风尘。
“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说!”读着柳永的《雨霖铃》，不觉湿了眼眸。矢志不移的誓言仍在，相思也依然如故，曾经的美好却成了幻影，就像那轮水中的明月。曾经你我相伴相守的那座城，如今也只剩下一个单薄的人日复一日孤独的沉默着。人生之若如初见，又何必承受人走茶凉的心疼?
七夕之时，千里之外，谁还会在意我深情的呼唤?谁还愿聆听我多情的倾诉?谁懂得我在夜半醉舞的思念?谁在意我瘦风凄雨中的等待?谁读懂我华丽诗行中的凄凉?谁看破我灿烂笑容下的寂寞?我知道，深情的期盼抵不过宿命的缘;我知道，此生注定不能与你相拥到老;我知道，曾经旖旎的梦境终会被岁月的青苔层层覆盖。我什么都知道，只是无法想象某一天我失去你的消息，你退出我的记忆，我还能剩下什么?
你是真的走了，曾经的一切遗落在旧时光里，再也回不去了。曾经两个人的七夕，如今银河彼岸已没有了等待的人，只有我独自徘徊在来时的路上，一步一回首，把思念种成一棵棵红豆，不知来年春季爱情之花能否挂满枝头?纵然明知那人已远去，再无归期，却仍望断天涯路;纵是芳华殆尽，心头那道艳红的烙印，依然证明着今生把你爱过。七夕夜，魂断星河，谁能为我架起一座通往幸福的桥?谁能撑一叶扁舟把我来渡?
伤痛过，叹息过，才明白世间无非聚散离合，我们的一生都行走在相逢和告别中，再惊艳的相遇，不一定温暖一生;再迷人的风景，不一定是自己的天地。情分终有落定，姻缘总有归属，你我只是时间的过客，偶然经过彼此的世界，必然有走出的那一刻，千般恩爱终成空，千帆过后终难守。走过春花秋月，历经夏雨冬雪，忽然之间就走散了，挥袖作别往昔，将余情熄灭，就此相忘于红尘中。今生，不再期盼一场久别重逢，你走或不走，爱与不爱，我不再纠结和惶恐。烟火人间，少了你的模样，我即便老死在孤独中，也不会再为你落笔只言片语，一切尽在沉默中，懂与不懂随缘吧。
一曲离殇，一夜惆怅，没有你的七夕，煮一壶思念，斟一杯寂寞，静守眉间心头的惆怅，独看银河鹊起，将空中的星月凝聚成你一如既往的模样，不言不语，就这样静静的守着“你”，坐看牛郎织女凄美的相会。“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”燃一瓣心香，奏一曲莫忘，祈愿岁月静好，祝福有情人携手终老。
七夕作文 篇8
不知上帝与女娲是否是一家子，要不然他们的作品怎会如此想像;不知“年”是否是耶稣的宠物，要不然怎么会在主人重生六天后，就来祸害人间;不知世界的神明是否一样“伟大”，要不然“糖瓜粘”的把戏却如此像南瓜灯的玩耍。伴随着改革开放的步伐，洋节日也悄然降临中国大地，我们多应该感谢现代科技，让我们如此领略世界节日文明的瑰丽。
岁月更替，白驹过隙，洋洋洒洒，浩浩汤汤，多少年的坎坷，才璀璨了如此的文明硕果，我们本同为一家，只不过大地裂变之时，你留在此端，而我到了彼端。我们在各自的领域，信奉各自的神明，纪念各自的传奇，今日的我们得以重逢，我领略你的历史，你纪念我的记忆，何不美哉，何不妙哉?
我们同住在地球上，那些友人缔造的灿烂节日，亦由我们有乐同享，有忆同记。伟大的耶稣为我们带来了金发碧眼的朋友，他的重生我们何不该庆祝;多少对情侣感动着上苍叹却了人间，多一个美丽的日子共世间留恋又有何妨。我们在端午节悼念着屈原，在清明节悼念着故亲，是否应该多个父、母亲节，多个感恩节来为身边的人或事动几分情，掉几分泪。
而从现实意义上，节日本身是为了庆祝着现在，还念着过去，憧憬着未来，又何必那么斤斤计较，故人的伟业多一人记忆，多一人纪念别人的祖先，冥冥之中，天堂上的逝者是否会欣慰?六道里世界会否多一丝春天?现在的我们会不会多受一份保佑?现实的节奏越来越快，或许我们真该多几个节日来安慰疲惫的身心，来感悟生活的美好。如果中国人能多一天围在圣诞树下，西方人多一天圆月饼前，世界是否会更温暖，社会是否会更和谐?
愿七夕的那天，银河边前，牛郎捏着一颗巧克力放在织女唇间，圆了心愿。
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