青年节作文

时间：2022-01-11 19:34:33 青年节我要投稿

【热门】青年节作文汇编7篇

　　在学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的青年节作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

【热门】青年节作文汇编7篇

青年节作文篇1

　　今年是五四运动到了，各种不同寻常的纪念活动纷至沓来，五四运动的新诠释也不绝于耳。也有人批评五四运动中的缺陷，比如发生违法火烧房子等等。不论五四有多少不尽人意之处，她在我的心中，或许在曾经年轻过的一代又一代中国人心中，已定格为一种精神，一种符号，一种荣誉，一种象征，这就是爱国、科学、民主、新文化。

　　如许的一个青年“标准”，不禁让人料到了“中国十大出色青年”当时都一经超过了28岁，有的一经接近40岁。由此可见，十大出色青年的评比并不是以14至28周岁为前提的。还有别的如青年教练、青年干部等，非凡都把40岁以下的都当作青年。但是此刻“青年节”放假，规订春秋为14至28周岁，这分明和少许部分因某时某地某种特别必要而订义的“青年”相冲突，与社会大众的惯常理解不符合。有了如许的规订，也就意味着很多十大出色青年、出色青年教练，固然有青年的称号，却没有青年节放假的权柄，这岂不是天大的笑话？为什么有这么大的笑话，一个首要的起因便是此次订义青年的春秋段，是按照团章来的。什么样的春秋是青年，不该只以团员春秋为标准，毕竟青年并不能和团员等同起来，该当多听听社会的定见。更不能对一个定义，不同部分给出不同的规订，如此只会减少各自的冲突，让大众莫衷一是，更好笑的是，还会呈现诸如“出色青年”不是青年，没有放假权柄的景象。

　　莫非过了28周岁，咱就不能再当青年人了吗？

　　以28岁为限劈开中青年的边界，明显，在当今中国显得有些保守！而如许的分别边界，更会加重少许年老人的生理压力，谁都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽误”一点年老的工夫，而你把青年的末限订在了28岁，无疑会令越来越多的年老人加剧急功近利的心态：眼看就不再“年老”了。过了28岁，其实仍旧不妨很年老，仍旧不妨很纯洁。

　　跟着社会的朝长进步，越来越多的人对春秋有了新的看法，总感觉本人二十出面还算少年郎，三十摆布才步入青年段，四十五十刚中年，七十八十还不算老！以后，都感觉这是种好心态，但凡一个人，唯有本人感觉年老，那才是真正的年老。并且，跟着现此刻人们受教诲的程度越来越高，越来越多的城市居民遍及在二十二三岁时才刚踏出校门走向工作岗亭，而对付他们而言，所谓的人生，真正的人生，由此才方才动手！我们很难对一个二十二三岁的“半大孩子”说：“嗨，小子，再过四五年，你可便是中年人！”他们此中的大大都人会感觉这种说法匪夷所思，只因为他们还没有做好步入中年的生理筹办。

　　可不管放假在家还是持续工作，也不管是“适龄”青年还是大龄青年，都该当以本人的方法来怀念“五四”的精力，五四精力代表着诚笃的，朝长进步的，积极的，约束的，对等的，创造的，美的，善的，安好的，相爱合作的，办事而高兴的，全社会幸福的同一体。因为我们所不该健忘的恰好是“五四”为之热切谋求的，而非青年本人。

　　灯红酒绿之中。但我仍然坚信，作为一种精神、一种符号、一种荣誉、一种象征，她永不褪色，永远铭刻在世世代代中国人的心中。

青年节作文篇2

　　身为中华民族的儿女，祖国的历史让我们震憾。那祥和、曲折的起源：秦始皇的威震四海，统一天下;唐五朝的开元盛世，贞观之治;一代天骄成吉思汗征服亚洲，纵横宇内……，无不管我们欣喜自豪。然一朝兴，一朝灭，总让人类饱尝艰辛，濒临灾难。

　　同学们，伴随着我们的是安宁、充裕的生活。然伫立它在我们身后的却是祖祖辈辈用精神、用躯体、用鲜血搭建的桥梁。

　　1919年五月四月，为阻止不平等条约的签定、为废除“二十一条”、为反抗日本帝国主义的侵略，北平的大学生们手举着一张张木牌，拉着长长的横幅，喊出了最高吭的声音。他们摧毁府第，横对刺枪，冲击“敌群”，迸发出内心蕴藏的激情，执著着无畏抗争的信念，显示着对祖国的忠诚与热爱。

　　他们，虽不是任命的战士，不能将一把把刺刀直插入敌人的心脏、一颗颗子弹击穿敌人的胸膛。但是他们始终记挂着祖国的和平与完整。

　　他们，或被无情押入监狱或血溅当场。但是他们的精神、他们的行动感染着人们，让大家不禁拍手称赞，让人们值得欣慰，让人们看到了不远的光明。

　　他们，是运动的先锋，激励着一队队工人罢工，鼓舞着一群群学生不上课，响应着一个个商人罢市，推动着运动的初步胜利，为历史发展迈出了有力一步。

　　确实，我们并不处在硝烟弥漫、天无宁日的时期，但“乱世出英雄”绝不能成为安于享受的借口。我们应记住历史的辉煌，建立的自信和坚强，但是我们也应记住民族饱尝的艰辛，怎能再蹉跎等待!

　　我们是新时期的新一代，我们不需持枪杀敌，献身报国。因为无愧于自我。我们应做好作为学生应做到的，向着理想的目标奔发。学校要求我们遵守纪律，勤奋学习，互帮互助。社会也倡导我们尊老爱幼，爱护公物，遵行法纪……这是对我们品德和意志等多方面的考验。或许路途艰辛，但是我们应坚信没有任何“荆棘”可以阻挡我们坚定的“步伐”。

　　我们是祖国未来的希望，是中华民族前进的不懈动力。作为中国人，我们必须提高自我，改善自我，完善自我，用全新自我，塑造强盛国土。但在向着目标、向着成功进发的旅途中，在这拼搏的生活中，也需我们时刻铭记“注意安全，珍爱生命”，成就卓越的居里夫人教育我们“科学的基础是健康的身体。”确实，我们要塑造未来，但应将自身寄于祖国大地，好好珍爱。而爱默逊也曾告诉我们“健康是人生的第一财富”，那么我们更应时刻锻炼自己强健的体魄，为自己，为未来和祖国。

　　如今，我们的校园正逐渐扩大;我们的祖国正更加富强;太行山中黄河水也更加热情膨湃。而我们应坚信“没有做不到，只有想不到”。惧往矣，数风流人物，还看今朝。

　　让我们紧握拳头扬起手高呼：我们将会把胜利的旗帜竖得更高，舞得更艳!

青年节作文篇3

　　1919年5月4日，五四运动爆发了。1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。1949年12月，中国中央人民政府政务院正式宣布五月四日为中国青年节。青年节期间，中国各地都要举行丰富多采的纪念活动，青年们还要集中进行各种社会志愿和社会实践活动，还有许多地方在青年节期间举行成人仪式。

　　工人罢工、学生不上课、商人罢市，他们用实际行动来抗争。我觉得学生是伟大的。他们具有爱国主义精神，甚至有的学生还被抓了起来。在他们身上我看到了五四精神。

　　爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。

　　总之，五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，全社会幸福的统一体现。

　　我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前赴后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。

　　我不由想起了现在的青年。如今社会已经越来越和谐。我们享受着物质丰厚的时代，吃喝玩乐成了我们的代名词。所以，我们应该学习那个时代学生的精神，不断创新，勇于探索，追求真理，积极进取！

青年节作文篇4

　　想起90年前的那个日子，就让人热血沸腾，那一代青年为了国家和民族做出了怎样的贡献，他们用生命和血汗为后世创造了如此的多姿多彩的明天，他们是国家的骄傲，民族的脊梁。今天在此想起他们，仍旧可以感觉到那种强大的爱国力量。

　　一连几天的假期总是让人忘记时间的存在，昨天晚些时候，突然想起五四青年节的到来，一瞬间，感到一种莫可名状的激动，更是越发的感到一种责任，一种使命。五四对于每一个中国人来说，对于整个民族来讲是很重要的一个日子，就在那天中国人民才开始真正的觉醒，整个大东方开始了一场为自己的未来而抵抗外辱的斗争，这是一个民族的优秀精英们带动的一场民族行为，是青年们、是大学生们发动的一场挽救民族危亡的伟大行动。无论何时，青年们都让一个民族充满希望，充满力量。

　　今天老早就爬起来，打开电脑听国歌，看着国旗的图片，想象回味这种平日里被忙碌所隐藏起来的爱国感情。当整个人都沉浸在这种氛围之中时，是可以充分感受得到这纯纯干净的感情的，这是一种很强烈的动力，似乎是一种积压心头多年的烈焰正在不停的积攒能量，憋闷得厉害就要把无穷的动力释放，犹如一个百年的活火山，能量动力都在内部翻转沸腾。这就是新时期的青年们应该具有的动力，这就是一名大学生应该感受到的，应该担负的神圣使命，这是民族赋予每一个当代青年的责任。

　　说到五四，不得不说山东。

　　山东今日仍安在，不忘当年悲愤情。

　　落后就要挨打，弱国无外交。巴黎和会上，我们丢尽了面子，作为战胜国之一的中国，没有在合约上签字，我们当然不能在上面签字，因为丧权辱国的条约上怎能签字。想到那次会议，就感到心底是流血一般的疼痛，全身是颤抖的愤怒。一个民族落后是一个民族全体人民的悲哀，一个国家的无能是整个邦国的无尽的哀叹，为了未来的美好，我们必须努力，与世界上的任何一个民族一道努力，同世界上的其他青年一道大胆地站在竞争赛道的起跑线上，用我们的血肉之躯去打拼，以竞争，赢得一场场胜利。

　　作为一名大学生，很荣幸时代把我放在中国青年这样一个具有独特意义的时代坐标点上，我也已经感受到了那份使命的沉重。作为一个北京师范大学的学生，在五四这样一个具有跨时代意义的日子里，似乎就更多了一层对民族责任的感悟。我们要建造更伟大的民族事业，后来人不能够倒退，我们应该比那些学长更能够给与这个民族更多的东西，来回馈给这个伟大的国家。

　　不知道今天学校会有什么样的节目，我知道以后每年的今天都是我前进道路上的一次加油充气站，看我又应该行动了，为民族呐喊，为国家前行。

　　注：在巴黎和会上，帝国主义国家为了自身的利益，无视四万万中国人民的利益，做出种种丑恶行径，并把中国的山东给与日本。1919年5月4日，北京师范大学学生在得到此消息后，再也压抑不住数日来的怒火，他们最先来到天安门广场，游行示X，高呼口号，并火烧了赵家楼。

青年节作文篇5

　　少年时代，是人生中最难忘的诗章。在成长中，有和煦阳光，也有风霜月雪。

　　我们正在走进五彩缤纷，朝气蓬勃的青春花季。步入青春，我们会尝到人生的酸甜苦辣，在生活中逐步形成自己的健康的个性和积极人生观。每个人渴望青春，憧憬自己的未来，那就让我们为我们火红的青春鼓劲，加油，歌唱吧！

　　青春如花似火，灿烂热烈，是我们人生交响曲的序曲。即使有困难，有曲折，有痛苦，对我们来说也是有益的经历，能使我们得到宝贵的经验。

　　在走向青春的我们也会遇上很多困难，比如：学习压力骤然加大，成成绩差距开始拉大，青春期的苦恼和面临中考的压力等。那么，我们又该怎样面对这些问题呢？正如李大钊和李政道先生所说的：“青春之字典，无‘困难”之字，青春之口头无‘障碍”之语；唯知雄飞，唯至本期自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史”。青少年时代，是人的大脑细胞这种‘零件”效果最高的时代，一定要好好学习，遇到问题，不论什么名家讲解的，要敢于问个为什么，敢问前任没问过的问题。”

　　如果拿植物来打比方，植物有它的萌芽期，成长期到结果期。那么小学则是一个学习方法的萌芽期，初中就是学习方法期，高中就是学习方法的`结果期。初中这个阶段如果没有学好，那就更不要说结果了。

　　青春如花，青春如梦，青春如水，青春如月。青春是那么美丽，那么的梦幻，那么的清澈，那么的明静……就让我们共同携手打造自己美好的青春吧！

青年节作文篇6

　　有人说青春年少的我们就像是早晨七八点的太阳。每当看到初阳的第一缕阳光冲破云层，照射在大地上时我便会想起这句话。

　　我们就像那一缕初阳，倘若我们冲破云层便能够给大地，给那些给予我们希望的人温暖。倘若我们只是慵懒的躲在云层里，就不能欣赏到冲破云层后的景象，也不能大地吸收我们带来的温暖。我们如蓬勃的朝阳冲破云层的最后一道防线，让大地披上一层金装。

　　我握着手中的蓝色卡片，久久伫立。眼光凝固在远处的香樟树上，不肯移去。

　　时间坐在飞船上从我身旁一闪而过，我只能惊鸿一瞥。还来不及读懂你那苍白的脸上刻了几重沧桑。芭蕉叶倚着月光翩然而至，摇曳的清辉荡平了我内心的坎坷，日子虽苦，却多少有些慰藉。

　　夏天凉爽的风吹来柳条的三分妩媚，悬在西子湖畔上方争先恐后的装扮。时而为过往的游人轻抚那双饱含落日的苍茫之眼，忘却了眉头紧锁的悲哀。

　　荷花向来是哗众取宠的能手，吐着淡淡的清香，跃动在翠美的荷叶之间，任由柔美一绝千里。可再美，也不属于我。一切惊人的美景尽收眼底。

　　我哼着静静的曲调，漫步在河堤。我把羞涩的心跳声传递给荷花，微风一过，她别过头去，只能对我恬然一笑。玲珑的夏雨打湿了我空荡的心海，我失望的收住最后一丝桀骜。转过身，一步一步，数着步伐，绝尘而去。

青年节作文篇7

　　科学与迷信，本来是相距十分遥远的两极，但是如果缺乏科学精神，就很容易坠入迷信。弘扬科学精神，对于深入认清迷信反科学、反人类、反社会、反政府的政治本质及严重危害，对于顺利实施科教兴国战略有着极其重要的意义。

　　中国古代有自己的科学，有自己对于客观世界的理性认识，因而也有自己传统的科学精神。然而中国人用“科学”这个概念指出人类对客观世界的认识，迄今大约只有百年的历史。

　　西方科学的传入，始于明朝末年利玛窦来华。战争中一系列的失败使先进的中国人如林则徐、魏源等人深刻认识到先进学问的重要性。他们主张学习西方的学问，作为中国学问的补充。由于甲午战争的失败，人们又对中学与西学的搭配失去了信心。严复提出我们不仅要学习西学的指示，而且要学习西学的求知方法和态度，这就是科学精神。

　　此后，孙中山明确地把科学和孔孟之学对立起来，在多次演讲中赞扬科学。在孙中山的推动下，科学极大的提高了它在中国学术界的地位。

　　对科学的呼唤到“五四”反帝爱国运动达到了高潮，人们当时更加痛切的感到，没有科学和民主精神，中国就永远无法摆脱受压迫，被奴役的命运。正是依赖这种精神，当时先进的人物都竟相寻找真正能够救国的道路，才使中国获得了新生。从严复开始，到五四结束，他们呼唤的科学精神，给中国人的求知态度和方式开了一个新纪元。

　　提倡科学精神，还有一个重要的对立面，就是所谓的封建迷信。

　　“迷信”这个概念不是近代才有的，迷信的本意就是相信不该信的东西。人们把宗教从一般迷信中区分出来，就把信土地，信龙王，信风水，信算命，信各种鬼神，信祖先保佑等叫做封建迷信。

　　破除这种迷信的工作，不是中国共产党才开始的。早在封建时代，儒者官吏们就不断地清除国家规定之外的祭祀。在辛亥革命之后建立的资产阶级共和国，由于废除了上帝崇拜和祭天礼仪，儒教的其它设施也随之被废除，因为新的共和国在法律上是不信神的。

　　此后中国共产党人在领导革命和建设的过程中，更加深刻地认识到，无论是动员群众参加革命还是进行建设，都必须破除封建迷信。而中国共产党对封建迷信的破除，也更加彻底，更加广泛和深入。不同的是，中国共产党人根据马克思主义宗教学说，保护正常的宗教信仰，而不把佛寺、道观统统列为迷信。从总体说来，破除封建迷信的工作极大地振奋了群众的精神，促进了革命和建设事业。可以说，没有破除封建迷信的行动，就没有中国的新生。

　　如今，我们深刻认识到科学是第一生产力！是科学孕育了杂交水稻，使我们的泱泱大国人人温饱；是科学带领我们战胜SARS,走出非典的阴影；是科学将龙的传人送上太空，实现中华民族千百年的飞天梦。

　　中国的科技创新虽然不能说在全球领先，但其成就令人瞩目，然而，科技普及状况却令人担忧。世界公认的最能测验公民科学素质的是科学素养调查。我国每千人里只有14人具备基本科学素养，这一比例仅为美国的1／23和欧盟的1／15。科技创新与科技普及是科技工作的两个方面，就像车子的两个轮子，缺一不可。科技发展必须做到创新与普及并举。

　　有科学家发出这样的感慨：什么时候能让公众像迷足球和流行歌曲一样迷科学就好了。为了进一步凸显科学的影响，国家已经将每年的6月29日确定为“全国科普行动日”。

　　在中国，唯物论的大军、无神论的大军、科学的大军，民主与团结的大军，正步伐坚定而稳妥地操持四个现代化的巨轮向前航行。任何狂风巨浪。洪水猛兽也阻挡不了！中国的四个现代化必胜！人民必胜！正义必胜！

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