清明作文

清明作文3篇（经典）

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的清明作文3篇，希望能够帮助到大家。

清明作文 篇1

　　天灰蒙蒙的，乌云笼罩着这春寒料峭的大地。那如丝的雨线千丝万缕，飘飘洒洒地滋润着刚刚苏醒过来的大地，它丝丝缕缕地浸满人们的心。雨依然在下着。路上的行人渐渐少了，雨丝淅淅沥沥，尽情地挥撒在扫墓人的心头，酸酸的`。

　　奶奶手里提着一个竹篮子，里面装着她亲手做的米粑和一些香蜡颤巍巍地来到一座坟前。这座坟小小的，小得让人看了之后那可怜和悲凉之情油然而生。奶奶放下篮子，拿出了米粑和香蜡之后，她自己便坐在了坟前，用手轻抚着石碑说道：“你吃点吧，你以前最爱吃我做的米粑了，可惜以前没有粮。现在我们有钱了，我给你做了好多米粑，你快吃吧。”站在奶奶身后觉得十分好奇，便向奶奶问起：“这坟中人是谁呀？”奶奶告诉我说：“那是你大姑。”这时奶奶的泪珠就如同那断了线的珠子，一颗接一颗地往外涌。奶奶那饱经风霜的脸已被涌出的泪花占据，那一丝丝在风中飘散的白发仿佛在倾诉着无尽的悲苦。

　　“我曾经生了一个女儿，那时的人们生活困难，开着”‘伙食团’，吃着大锅饭，生活极差，几乎不可能吃饱。所以女儿从小身体就不好，我想尽了办法，想喂饱她，可她还是经常忍饥挨饿。她的身体越来越差，终于还是病了。我把女儿带到医生那里检查，医生说这病十分严重，必须马上接受治疗。可我哪有钱呀，我一分钱也没有，治疗费用又太高了，女儿的病只能一拖再拖。家里人也努力做工，好容易挣得了两块钱，我再卖了家里仅有的粮食，终于凑够了钱。等我风风火火地跑回家去，准备带女儿去看病时，女儿已经静静地躺在床上睡着了，从此再也没有醒来，那时的她仅仅只有3岁。

　　说到这里，奶奶哽咽了，她一个人静静地呆在那里。过了许久，奶奶抬起头来，悲戚地说：“都怪我没本事，都怪我没有足够的钱给你看病；你如果生活在这个年代就好了，那么你就可以陪在我身边了。”是啊！她要是生活在这个年代该多好啊！如果是这样，她也不会因为看不起病而离去了。

　　又是清明雨纷纷，再不会有因为自己孩子夭折而陷入一生自责和悲痛的人了。又是清明雨纷纷，明年的坟头怕会少却许多苍苍白发、老泪纵横的辛酸呢！

清明作文 篇2

　　冰冷的露珠，顺着碧绿的草叶，一滴两滴……随着清冷的风儿，一阵，一阵…仿佛在为每一个与世长辞的生命悲泣。

　　我们向山上走去，此时天刚蒙蒙亮，被雨水冲刷过的高山淡雾缭绕。又是一年清明节，大家的心中，未免有些肃穆。

　　风，仍在刮着。雨，仍在下着。天地间都被一股缭绕的烟雾遮住了，最近大凉山的事情闹得沸沸扬扬，心中除了对他们的敬意外，也带着一丝悲怆。生命如此脆弱…外公的逝去是我此生的遗憾，在我刚出生不久的时候，他犯了高血压，不料心脏病突发，与这个美好的世界再见了。

　　或许，外公只见了我一面。可恨他再也见不到我的成长，见证不到我的成绩，更听不到，我亲口叫他一声“外公”。但，生命就是如此。风，愈来愈大，雨，愈来愈大，在灰蒙的天空中，交织成送别的哭泣声。

　　猛然间，我看见了一株暗绿色的野草。他生长在参差不齐的.乱石滩中，忍受风与雨的嘲讽与折磨。噢，这个弱小的生命太不幸了，生长在这样一个地方，又生长在这么不对的一个时机。看来，这个生命是抵不住了，早晚要化为空气中的尘埃。一滴滴豆大的雨珠砸在它的身上，它弯了腰又挺起来，仿佛在藐视一切的困难。

　　……

　　扫完墓后，狂风与暴雨终于收敛了，隐退在阳光中。一股清新的空气散开，让人精神不少，我们准备打道回府。这时，那株小草又出现在我们的视线中，它弹开了最后的一滴雨，在阳光下，傲然地望着天空。我有些惊讶了，生命也许很脆弱，但生命又真的很顽强。

　　刹那间，时间似乎停止了，外公的逝去固然遗憾，但小草的坚强却让我们相信，只要努力，便会无憾，或许在我看来，生命终究是不脆弱的……

清明作文 篇3

　　清明时节，“气清景明”，万物复苏。蛰伏了一冬的生命，触摸到了大地春回的气息。“三月三日天气新，长安水边多丽人。”脱下厚重冬装的俊男靓女，给这个季节增添了一抹亮丽的春色。人们纷纷走出家门，在这熙攘往来人群中，大致可以分成两类，一类是踏青赶春的游客，还有就是祭祖扫墓的。

　　“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”几千年来相沿成习清明扫墓，显示了中国特有的祭祀文化。“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”扫墓祭祖，除了体现孝道和爱心，也在对先人的缅怀中，传承着家族的道德精神。“睹物思亲常入梦，训言入耳犹记心。”切不要让先人的遗训，似那纸钱的一缕轻烟，随风飘散，不留一点印记。

　　有资料显示，清明祭祀，是从晋文公纪念介子推开始的。介子推一生，不仅崇尚惟诚惟信，以道德、忠孝、仁义教化天下的儒家经典；也推崇以黄帝为宗，太上为教的道家学说；他割肉侍主，慈悲众生，又被尊为佛家罗汉。他淡泊名利，注重人格，不求厚禄，忠孝清烈，是唯一同时被儒、释、道三教尊崇的历史文人。他的人格魅力一直被后人当作为人处事的典范。这就不难想像，山西绵山介公岭上的介公祠，为什么两千多年来一直香火不绝；不难想像，为什么晋文公纪念介子推的寒食节，能逐渐演变成举国认同，祭奠祖先的统一节日了。介子推的品格代表着一种精神，这种精神是中华民族的灵魂。是我们的国家，屡屡能从屈辱中崛起的精神脊梁，也是中华民族人格魅力之所在。从清明节的祭祀活动中，去追溯延绵久远的民族精神实质，去追寻我们的民族道德文化之根？应该有其现实意义。

　　“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”踏青游春是清明的另一主题。如今的清明节已被列为国家法定假日，“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。”的清明哀伤情怀，似乎也该在这明媚的春色中有所放松。不要辜负了“相逢马上纷桃雨，喜见树前闹杏花”的大好春光，走出高楼，走进自然，一定能带给你一种别样心境。

　　南宋诗人范成大，有一首题为清明日狸渡道中的诗：“洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。石马当道立，纸鸢鸣半空。墦间人散后，乌鸟正西东。”就像一幅清明素描。前半阙，扑面朦胧细雨，擦肩拂拂微风；远眺春花烂漫，近观弱柳映水。溢满水色山光的春日风景，历历在目。后半阙，石马寂寞当道，纸鸢孤悬空中，扫墓祭后人散，寒鸦啼鸣归巢。寂寥忧伤的情怀跃然纸上。截然不同的两幅图景，表达的是两种不同的情感。一种是心情愉悦的踏青春游，一种是寄托哀思的扫墓祭祀。两种情感融为一体，组成了具有中国特色的清明文化。

　　经过几千年传承的扫墓、踏青习俗，已经成了当代清明文化的'两大主题。当然，清明扫墓，不应单单局限于寄托对先人的缅怀。继承和发扬他们留给我们的精神遗产，继承和发扬我们民族的优秀文化传统，才能使清明祭祀更有意义。而踏青游春，则应在欣赏自然风光的同时，去感受大自然的恩赐。自然给人类创造了安逸的生活环境，人类就有义务爱护，而不是糟蹋自然。自然需要保护，只有自然的和谐，才有人类的和谐。清明植树，营造“人与自然的和谐统一”的环境，也应成为清明文化的一部分。

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