描写桥的作文

时间:2021-07-02 12:57:09 我要投稿

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  几丛青苔,几棵小草,抑或是几粒小螺,悠然展示着小桥的殷实和安宁。走过前人屐履磨润得青石板路,足音空跫,当是现实与历史相互碰撞的回声······让我们一起来看看吧,下面是小编帮大家整理的描写桥的作文,希望大家喜欢。

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  【篇一:兰溪大桥】

  兰溪大桥又名仙游大桥,连县城南北,是莆田市第一座三拱大跨度钢管混凝土中承式结构的大桥。 大桥跨木兰溪,桥梁全长2126米,桥面宽度27。7米,三拱净跨分别为:中拱64米,两侧边拱各54米。它不仅外形美观,而且结构十分坚固。当发生洪水时,安全泄洪量为2760立方米每秒,它于1995年10月奠基,1998年春节竣工。 兰溪大桥形体十分优美,远望去,就像一道道橘红色的彩虹一般。真有“立身站在此桥中,定疑兰溪飞彩虹”的感受。每个拱都有几根细细的铁柱子支撑着,放眼望去,就像一架架竖琴,让人情不自禁地就陷入了沉思,感受大桥的美。

  近几年来,由于科技的飞速发展,那些建筑师们在桥上设置了许多霓虹灯,每到夜晚,桥上灯光闪闪,人流散散;桥下流水荡漾,浮萍点点,好不热闹!而且人们将大桥这里当作了“就业”的地方,桥上桥下,休闲娱乐之地真是数不胜数,令人眼花缭乱!

  每天早上,来桥上晨练的中老年人更是多,在这里,他们享受了业余时间的“好”待遇,自然就越来越年轻。由此可见,兰溪大桥不仅美,而且还可以为人们提供非常大的方便。

  每当发生洪水时,人们也不必担心它会被冲毁,它的泄洪量相当大,这也为我们仙游人民提供了方便。

  在桥上来回散步,我的心里有说不出的感受。兰溪大桥啊,你是仙游的象征,是连接仙游人民之间的友谊长线。我想对各位朋友们说,来仙游,不看兰溪大桥,不来兰溪大桥游玩,真乃平生一大憾事!

  【篇二:家乡的桥】

  拱,是弧形的建筑构造,而用天然石料作为主要建筑材料的拱桥就称之为石拱桥。在江南水乡山村,较为常见的是单孔石拱桥,该类石拱桥状若蓝天长虹,美其名曰“飞虹”,宋代苏东坡曾有“东海独来看日出,石桥先去踏彩虹”句。 磐安县尚湖镇栗树山村就有一座兴建于清道光年间,至今保存完好的单孔石拱桥,当地百姓称该石拱桥为“筒桥” 筒桥”横跨村边溪流,南北走向,长22。2米,宽4。3米,离溪面高8。5米,中孔净跨18米; “筒桥”两边石阶逐级向上,南30阶,北24阶;拱顶呈长宽为3。6米的正方形,并置整条石做桥栏。这座单孔石拱桥全部使用条石砌就,拱圈及桥面共用600余块打凿光滑的砾石岩和花岗岩整齐砌筑,看起来十分美观。

  据记载,永兴桥建成于清道光二十三年(葵卯年,公元1843年)的仲冬,如此算来永兴桥至今已有166年。后来永兴桥又重修过一次,时间为民国二十二年(公元1933年)仲冬,也就是说距最近一次重修业已过了76年。这么坚固的桥建筑足以体现了古代劳动人民的智慧与结晶。

  永兴桥建成后还成为了联结玉山区域和磐安县城安文之间山区交通的必经之路。之后,玉山至安文公路通车,永兴桥又作为桥对面湖口、马南山等村通往栗树山的交通桥一直使用至上世纪末。

  现在的永兴桥,已失去了交通的功能。但是已成为了文物供人们欣赏。在周围的土地、树木、溪流的映衬下,颇有古色古香的味道。

  【篇三:长风桥】

  我们太原有一条著名的汾河,江上有一颗璀璨的明珠—长风桥。它建于2001年,是一座新桥。

  长风大桥是上世纪九十年代中后期,太原市经济社会发展进入了高速发展时期,城市开始快速向南延伸,“老五桥”对太原发展的制约日益显现,在此情况下,太原开始了大规模的改建、新建汾河大桥。2001年,太原实施南移战略的标志性建筑——连接长风大街的长风大桥建成,长风大桥是太原城南一条交通与景观并重的综合性城市一级主干道,全长571米,其中主桥长460米,滨河东路、滨河西路立交桥各长55。5米。桥梁宽52。5米,其中中间花池分隔带3米,机动车双向八车道宽31米,两侧非机动车道各6。25米,两侧人行道宽各3米。桥梁主桥八孔,主跨60米,下部结构为钢筋混凝土薄壁桥墩、混凝土灌浇注基础,上部结构为预应力混凝土连续箱梁。超过了迎泽大桥主桥511米的长度和50米的宽度,成为新的“第一桥”。如今已成为太原长风商务区的重要交通枢纽。同时,太原还对原有五桥全部进行了拓宽改造,使“老五桥”脱胎换骨。 历史沧桑六十载,汾河从上兰村老龙头蓬勃而出山谷,养育了太原。如今,一座一座的大桥飞跨而过,也会让太原更加繁荣。长风桥也是人们去汾河公园饭后散步的必经之路,这样就形成了长风桥的繁荣。长风桥不仅是这些,而且它是连接滨河东路与新晋祠路的要道,意义重大。

  它将永远屹立在汾河上。

  【篇四:苏州宝带桥】

  宝带桥是江苏省苏州市的一个著名的景点。它又名长桥,与赵州桥、卢沟桥等合称为我国十大名桥。

  它横卧在距苏州三公里的古运河和澹台湖之间的玳玳河上。它始建于唐元和十一年至十四年,是驰名中外的多孔石拱桥。

  它的建造同我国历史上的漕运关系十分密切。众所周知,江、浙一带自古就是鱼米之乡,历代帝王无不以此作为征敛财赋重地。大业年间,隋炀帝开凿江南大运河,将江浙粮食和珍宝通过船运往京都。唐代漕运已空前繁忙,但是以苏州到嘉兴一段运河载满皇粮的漕船,秋冬季节要顶西北风行进,不背纤很困难。可纤道在澹台湖与运河交接处却有宽约三百米的缺口,需填土作堤;但是这样做会切断诸湖经吴淞江入海的通路,且堤坝也会被水冲决。因而苏州刺史王仲舒决定广驳纤道,建桥湖上,并捐自己的玉质宝带充桥资,宝带桥因此得名。

  宝带桥桥面宽廓平坦,下由五十三孔联缀,孔长249·8米。全长317米,宽4·1米。桥堍成喇叭形,下端宽6·1米。桥两端各有一对威武的青石狮,北端还有四处碑亭和五级八面石塔。整座宝带桥狭长如带,多孔联翩,倒映水中,虚实交映,有如苍龙浮水,又似鳌背连云;不仅为行人纤夫提供方便,还为江南水乡增添旖旎景色。工程技术上它使用的是柔性墩,可防多桥孔连锁倒塌。它的砌拱法采用“多绞拱”,这在古代建桥史上极罕见。

  元代僧人善住对它描述道:“借得他山石,还摒石作梁。直从堤上去,横跨水中央。白鹭下秋色,苍龙浮夕阳。涛声当夜起,并入榜声长。”从中看出,远在元代,它不仅一是一座颇具规模的石拱桥,而且还肩负繁忙的运输任务。

  【篇五:我家乡的桥】

  桥,是没有生命的冷冰冰的建筑物,它体现着人类的智慧,并给人以美感,人们情不自禁地用是诗文来赞颂它,关于它的故事传说也十分丰富。这些赋予了“桥”无穷的魅力。

  传说中的牛郎织女是用喜鹊来架的桥;几千年前用石头家的桥;几百年前用木板架的'桥;现代用铁板架的桥…… 我的家门口也有一座桥,它把渌江河的两岸连接起来了。 大约也有几十年的历史了。渌江桥是一座浮桥,浮桥就是浮在水面上,不用吊的。它是一条长为四十米,宽为三米的直线。前一段是用木板,中间一段是用铁板,最末端是用水泥砌成的。看上去不是很美观,很坚固,但是它帮助了不少的人,很多人都经常夸它呢!

  用个传说,说在七月七日晚牛郎织女就是在这做桥的正上方相遇呢!这个地方是看得最清楚的。假如这天晚上哪对情侣看到了两颗最闪耀的星,并且还有两颗小星在其中一颗闪耀的星的左右(也就是牛郎织女一家人),那么着对情侣则可以幸福一辈在,一路都会平平稳稳的。但是难得有人同时看到这四颗。

  假如要写生那么在这座桥的对岸是一个最好的地点,用为那儿有很多的树木花草,以及房屋。

  这座桥虽然不能与中国的赵州桥和卢沟桥相提并论,但是它也是代表了中国桥里的一种。

  【篇六:谷城南河大桥】

  谷城县南河大桥是县城南出连接襄樊的唯一通道,大桥全长730米,是七十年代民工建勤修建双曲拱桥。当你从东经过南河大桥抵达谷城的门户时,可以感受到这座古朴的山城在现代文明的侵淫中蜕变。南河上游梯级开发的小水电站已经使这条河流变得了无生气,大桥下游兴建的橡皮坝掳去了南河仅有的一点激情。进入城区,你很快会被这个城市湮没,找不到丝毫属于自己的影子,映入你眼帘就是人们匆匆的行色和不息的车流。再往东南右行200米就到了政府街,在这条融入了小城政治和文化精英的街道显得相对整洁和有序。在晚上,到处的车水马龙和浮光艳影彰显着它的卓而不俗。

  西行的始端则是电影院,修葺过的电影院除了几个镏金大字和耀眼的蓝玻外,一切似乎并无改变。白天这座影院仍是死一般地沉寂,到晚上,从影院发出那些靡靡之音和刺耳的武打声对上座率没有丝毫的帮助,倒是影院门前摊点上的新疆羊肉串和金龙泉啤酒成为人们夜生活的首选。 再过去就是粉阳路、西大街。在这条街道上,那些高耸的广告牌、华美旖丽的霓虹灯、漂亮的模特儿无不昭示、变换着商业文明的巨大诱惑力。大大小小的老板、经理,形形色色的掌柜、伙计深藏着生活的艰辛或喜悦,满脸堆笑地迎送着宾客。早上,那些从汽车客运站呼啸而出的大巴承载着人们各种各样的梦想,奔向十堰、襄樊、武汉,甚至更远。“擦身而过”的襄渝线把谷城的石花美酒、汽车配件、蓄电池、纺织、化工等产品源源不断地输送到全国各地,有些甚至飘扬过海远销国外。

  【篇七:观雁栖湖大桥】

  光阴似箭,六十年岁月匆匆流逝;沧海桑田,映证着中华的发展,灿烂。想着家乡的八景,想着那“青草桥头九百家。”雁栖湖上,皎洁的月光衬起祖国的发展,衬起雁栖湖大桥……

  走在雁栖湖大桥上,踏着沥青大道,赏着两岸交相辉映的彩灯,那么壮观。桥有一栏杆,形如风帆,象征着祖国的发展一帆风顺;色如彩虹,象征着祖国的未来灿烂美好……远观如波涛,象征祖国变化一日千里!近看似风琴,拉出祖国的明天!凝视着桥下的雁栖湖,围绕在湖周围的那一片灯光,从半空中倒映在乌蓝的湖面上,随着波浪,晃动着,闪烁着,像一串流动的珍珠,和那一片片密布在苍穹里的星斗相互辉映,煞是好看。月光映在水面上,波光粼粼,真有种“月光如水水连天”的感觉。

  望着雁栖湖大桥,望着这一派繁荣的景象,似乎有什么东西被遗忘在心底。是啊,没有革命先辈的努力,能有如今的幸福生活?没有华夏儿女的万众一心,能有这跨世纪的发展?祖国啊!今年是您60岁华诞,21世纪将是您腾飞的舞台!

  夜色加浓,下起丝丝小雨,相信,风雨过后定是彩虹,那皎洁的明月将会随岁月的步伐见证雁栖湖大桥的辉煌,见证祖国明日的辉煌!

  【篇八:九眼桥的兴与衰】

  九眼桥,古名叫宏济桥,始建于明万历二十一年(1593年),由当时市政余一龙所见。系石栏杆、石桥面的大拱桥,长四丈,宽三丈,高三丈,桥下有九个洞,在清朝乾隆五十三年(1788年)有总督李世杰修补时,改名为九眼桥。乾隆五十五年(1790年)又加以重修。 在上世纪五十年代前,九眼桥一带是热闹的水码头,要从水路出成都下重庆,都必须从这里搭船启程。从外地水路运来的货物,也得在这里上岸。当然,由于这得天独厚的条件,九眼桥也因此而开始了他的繁荣。 九眼桥码头因木柴而兴

  九眼桥水码头坐落在锦江南岸。天刚亮,密密麻麻的船就停泊在那里,准备上乐山。早晨的水码头有点冷清。但是到了下午,码头就热闹的原因是由于装满青木冈木的船队从乐山回来了。

  其实在当时的成都,还不兴烧煤,老板姓都用木柴烧火做饭,木柴需求量很大。乐山、峨边、洪雅一带,盛产青木、冈木、松木,当地人要把木头卖出去,必须从水路把木头运到成都销售,因而成就了九眼桥的繁荣。

  九眼桥衰落的水运

  九眼桥码头的热闹一直持续到上世纪五十年代初,就再也无法繁荣下去了。由于这个时候,成都与以前大不相同,以前烧火用木柴,现在用木柴的人家已经不多了,柴铺子一间接一间关门,赚够钱的老板都去转了行业,有的与现在差不多——开了煤店。1951年,有人到九眼桥水码头看了看,河里几乎没有柴船了,往日的热闹,不复存在,十分冷清。这个著名的水码头,可谓因木柴而兴,因木柴而废。

  后来的九眼桥

  直到八十年代末,九眼桥模样大致没变,只是九眼桥远来拱起的桥背经过整修,变得平缓些,桥的西边则多了一座新桥,也就是现在的“新九眼桥”,至于繁华的水码头,早已成为过眼云烟。

  再后来九眼桥在1992年被拆,重修了一座依然有九个桥洞的混凝土桥。而老码头也还派上了用场,有夜航的游船从这里驶往黄龙溪,但是成都的水云兴盛的日子,终究是一去不复返了。

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