民俗作文

时间:2022-01-19 16:39:55 民俗 我要投稿

精选民俗作文汇总9篇

  在日常学习、工作和生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢?以下是小编精心整理的民俗作文9篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

精选民俗作文汇总9篇

民俗作文 篇1

  我的家乡有许许多多的传统节日——春节,端午节,重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。 春节的脚步声离我们越来越近了,而在春节里,我们的我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上,亲朋好友都会回家,大家团聚在一起,吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭,我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩,而大人们则是在房间里打牌,看电视。直到很晚,我们才 上床睡觉。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香浓甜美的枣子汤,暖暖身子,喝完枣子汤后,那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边,新的一年就在这爆竹声中开始了,这种场 面使我想起了王安石的元日——爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶,春节的气氛是不是更浓了呢?伴随着一声声祝福语中,新年的拜年环节开始了,我 和父母一起去串亲戚。这也

  是我最喜欢的一个环节,因为每 当此时,我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上,天空中便会绽放出一朵朵美丽的烟花,真是五彩缤纷啊!看后真让人觉得其乐无穷呢! 这就是我家乡的春节,你们的家乡是怎样过春节的呢? 在我的家乡有许许多多的传统节日——春节,端午节, 重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。春节的脚步声离我们越来越近了,而在春节里,我们的 我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上,亲朋好友 都会回家,大家团聚在一起,吃着美味的食物并且互相聊 天。吃完晚饭,我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩, 而大人们则是在房间里打牌,看电视。直到很晚,我们才上床睡觉。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香浓 甜美的枣子汤,暖暖身子,喝完枣子汤后,那震耳欲聋的 鞭炮声回响在耳边,新的一年就在这爆竹声中开始了,这种场面使我想起了王安石的元日——爆竹声中一岁除,春风

  送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶,春节的气氛是不是更浓 了呢?伴随着一声声祝福语中,新年的拜年环节开始了,我 和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节,因为每当此时,我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上,天空中便 会绽放出一朵朵美丽的烟花,真是五彩缤纷

  啊!看后真让人 觉得其乐无穷呢!这就是我家乡的春节,你们的家乡是怎样过春节的呢?

  端午节习俗

  端午节来源于屈原的故事:爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但是没有被国王采纳,反而被逐出宫中。他气的不得了,跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来,大家把盛着竹筒的米改为粽子,把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原,才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原,因此,我们家每年都过端午节。端午节的传统习俗就是吃粽子。因此,我们

  家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候,我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说:用芦苇的叶子包粽子最香。所以,她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前,先做好准备工作:把芦苇的叶子放在水里煮一煮,把准备好的糯米和枣分别洗一洗,准备工作就做好了。等芦苇的叶子凉了以后,她就开始包粽子了。她先取三片叶子,把两片叶子正着放,一片反着放,夹在中间,把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样,然后在里面放上糯米,中间夹几个枣,最后把叶子用线捆好,一个粽子就包好了。她包得又肥又大,活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后,把它们放在高压锅里蒸四十分钟,再放三四个小时,使其入味后,就可以吃了!虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单,但是包出来的粽子却是香喷喷的'。香得使你只要一闻到味,就会挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子,你就会大口大口地吃起来。所以,我每当吃粽子时,总是吃得很多,可能是因为粽子太合我口味了吧!说到合我的口味,我也

  不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”,每次包的粽子总是香喷喷的,吊人的胃口,使人馋诞欲滴,不得不吃得很多。

  过端午节除了要吃粽子,当然也少不了赛龙舟哟!

  我最喜欢看得就是赛龙舟的情形,几十个水手都手拿着桨,用尽全身的用手奋力地划着,擂鼓的水手势气高昂,用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油,加油!”,场边的拉拉队激情洋溢,发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声,使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈,可以说是独一无二,是端午节传统的象征。

  吃粽子、赛龙舟,这两样传统习俗,共同编织了一个热热闹闹的端午节。

民俗作文 篇2

  今天是春节,早上,我早早地就被从暖和的被窝里拉出来,我揉揉眼睛,拍拍屁股从床上走人。

  快到中午时,妈妈叫我去洗澡,换上新衣服,我不得不从迷人的电视上,将视线一点点地移开来。我用最快的速度洗完了澡,换上了过年的新衣服,开开心心地出去玩了。

  下午,妈妈要出门,我就想:“自己待在家里多闷啊!”于是,我请求妈妈让我出去玩,妈妈说:“早上出去,下午又出去,你玩疯啦!”我委屈地说:“春节的时候你不让我玩,那你什么时候让我玩嘛。”

  嘿嘿,在我的苦苦哀求之下,妈妈终于答应我让我自己出去玩了,我可高兴了,连声再见也不说,就出去玩咯!

民俗作文 篇3

  元宵节,就是一个人知户晓的节日,每个人不管有多忙都会抽出一些时间去陪家人:元宵节,就是亲戚朋友从五湖四海赶来欢乐地聚在一块儿,吃上一碗热气腾腾的汤圆,欣赏那夜空中的光彩夺目的火树银花。

  大街上车水马龙,到处张灯结彩。市中心周围四条宽阔的马路上灯火通明,使整个城市笼罩在灯的海洋里,到处洋溢着节日的气氛,我们一家在花园里漫步,真舒服啊!

  最值得引人注目的,还是那“非花却比花甚之”的烟花了。一颗颗五彩的烟花腾空而起,一粒粒“金砂”喷射而出,在空中傲然绽放。烟花炸开以后,一颗颗亮闪闪的东西飘落下来,真好像一颗颗彩色的流星;有的烟花炸开以后是双层的,接着变成美丽的形状了;有的炸开以后就好像下起了流星雨,刷刷地往下落;还有的如同一道道彩色的金环,把天空变得光彩夺目,几声脆响,夜空又绽放出几朵美丽的花朵。它们的形状和颜色各不相同,有五颜六色的满天星,金黄色的蒲公英,紫色的牵牛花,火红的玫瑰花,粉红的月季、银色的百合……,绚丽多彩。开放的礼花如一个个彩球,似一朵朵雪花,好像一颗颗拖着彩带的流星,把漆黑的夜空照的如同白昼一样,把元宵之夜变得无比美丽,赤橙黄绿青蓝紫,样样俱全,姹紫嫣红,把夜空装点得美丽、婀娜,把大地照射得如同白昼。“通!”山上又升起个通体发红的大火球。它飞到半空,“啪”的一声,化作千万颗小火星飞溅开来,拖着长长的、闪光的尾巴缓缓落下,好似翩飞的蝴蝶,从空中旋落;又好似被风吹散的蒲公英,不知是哪个调皮鬼,给它们涂上七彩的颜色……“通通通!”“嗤嗤嗤!”看!一颗颗发亮,五颜六色的火焰拖着长长的尾巴,争先恐后,前仆后继地蹿上夜空;瞧!那边升出了“天女散花”,这里出现了“孔雀开屏”!哇!再瞧瞧那里的“含苞待放”……天空中顿时成了“花”园,“花”的海洋,璀灿夺目,火树银花,多美呀!整个镇区都沸腾了……

  随着一声声的炮响,人们在惊呼,在赞叹,夜色中,人们微微扬起的脸上也变幻着多姿的色彩,也露出了幸福的笑容,他们不也好像一朵朵美丽的烟花吗!

民俗作文 篇4

  进入新源民俗艺术博物馆,我好像来到了另一个世界,这里有知识的海洋,有智慧的大山,有历史的皇宫,仿佛一个古代的民俗山洞,等待着我们去发现、去探索。

  走进博物馆,首先映入眼帘的是各种各样的砖雕,它们有唐代的,也有明代的,大的有老虎,小的有食盒,有的是皇宫贵族使用,有的是老百姓所用,都做工精美,让我眼花缭乱,目不暇接。

  而我最喜欢的是第二展厅的“如瓷之家”。我们跟着讲解员观赏了很多陶瓷。我最喜欢的是青花碗。青花碗分大碗、小碗和中碗。它们全身淡蓝色,身上画着不同的图案,绿叶衬托着花朵,显得格外美丽。它们虽然没有钻石的光芒,也没有水晶的富贵,但它们身上散发着淳朴的味道。它们是古代人用来装食物的,就像现在我们使用的冰箱。

  在博物馆,我们遇到一个大学生在刺绣工艺品。听说就在高陵,有一位民间艺人叫做牟玉娥,1916年出生于高陵张卜乡的一个普通家庭。因她酷爱刺绣,在20xx年临终前三年加班加点完成了十二生肖袖珍绣花鞋和100双虎头鞋,还创作百虫百花绣帐等一大批精美的工艺品,为中国争得了极高的荣誉。

  夕阳西下,谁也不肯走。是啊,谁愿意离开这个仙境般的世界呢?

民俗作文 篇5

  我是土生土长的广西人,我爱广西,爱广西的山、广西的水。

  广西有许多处山水城市,有桂林、阳朔、北海、贺州……最能代表这个特点的便是全国闻名、山水甲天下的桂林。桂林是一座文化古城,两千多年的历史,使桂林有了丰富的文化底蕴,便形成了其天然的各种溶洞、清澈见底、水平如镜的漓江、貌似大象的象鼻山。有浩瀚苍翠的原始森林、雄奇险峻的峰峦幽谷、激流奔腾的溪泉瀑布、天下奇绝的高山梯田……各种天然奇观尽聚桂林,象鼻山,就是桂林的象征,它因山形酷似一头大象。她神奇壮观、形象兼备,鼻脚之间的水月洞就如同一轮临水皓月,构成“象山水月”的奇景,潇潇洒洒。

  桂林的山水也是独一无二的。人们常说“人间仙境、梦幻漓江。这话一点也不错。看第一眼漓江,只能有一种感觉,那就是清澈而平静。山的倒影再倒映下来,美得无与伦比。漓江是美的,它不会被任何天气影响以至丑陋—晴天,青峰倒影;阴天,漫山云雾;雨天,涟漪圈圈。

  我爱广西的景色,也爱广西的食物。

  广西有三大名粉:桂林米粉、柳州螺丝粉、南宁老友粉。桂林米粉以爽滑而闻名,桂林米粉入口香,爽滑,细嫩,容易入味;柳州螺丝粉与南宁老友粉都是以辣闻名,辣让食客更有胃口,为食客增加了食欲。

  我们广西人,热情好客,有客人来,他们会唱起山歌,跳起山舞;他们又会拿出最好的食物与客人分享,还会搞一些活动让客人增添乐趣。

民俗作文 篇6

  我的家乡是山东菏泽,这是一个美丽的地方!

  菏泽是牡丹的故乡,牡丹是我国的国花。牡丹有许多品种和颜色。据我所知,牡丹有绿色、红色、粉色和白色......最常见的颜色是黄色。各种颜色的牡丹竞相开放,相互竞争。它非常漂亮。

  我的家乡是一个人们诚实善良的地方。说到习俗,最著名的是老鼠娶女人:在菏泽,老鼠娶女人是在正月初七晚上。这天晚上,家家户户都不点灯,全家人坐在炕上,一句话也不说,只是抹抹、吃着“面粉做的。鼠标爪。“蝎子尾巴。和炒大豆。不要点着灯,不要出声为老鼠嫁女人提供方便,以免扰乱婚礼。吃“鼠标爪。这表明人们希望老鼠的爪子发痒,并更早行动。吃“蝎子尾巴。也就是说,当老鼠和女人结婚并离开洞穴时,它们不会被蝎子伤害。吃炒大豆会发出嘎吱嘎吱的声音,似乎是在为老鼠的婚礼燃放鞭炮。还有:石头的生日,龙抬头,斗鸡......

  我的家乡是一个美丽的地方,有空你也来看看吧!

民俗作文 篇7

  春节传说之二:万年创建历法说

  相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累,坐在树阴下休息,树影的移动启他,他设计一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发他的灵感,他又动手做一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。

  当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造。

  有一次,祖乙去解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:

  日出日落三百六,周而复始从头来。

  草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。

  知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

  结尾:冬去春来,年复一年,万年经过长期察,精心推算,制定出准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为纪念德高望重的万年。

民俗作文 篇8

  我的家乡宝鸡是周秦文化的发祥地。她有着延绵不断的历史文化,是中华文化的重要支脉。为了弘扬独具魅力的民俗文化,在市区公园南路,由宝鸡市青铜器博物馆,改建而成了宝鸡民俗博物馆。

  民俗博物馆占地两万平方米左右,分为广场和民俗馆两部分。广场四周栽置着拴马石桩、石槽、上马石等构制出的围栏,它们似乎在给前来参观的人讲述着陈仓古道的故事。广场西面矗立着两米高左右邮票形状的民俗剪纸雕塑,有纳祥童子木版画、马、泥塑羊、布艺猪等,它们是国家邮政总局发行的邮票组合。因为关中凤翔的泥塑和剪纸是国家非物质文化遗产,在全国有着很高的知名度,所以每个来到民俗博物馆的游人,都要在此拍照留念。广场上隔两三米就有一顶铜鼎造型的路灯,气势宏伟直入云宵。走近细看,每个灯柱上,都呈现出形态不同的大猴与小猴,雕工精美,栩栩如生。

  民俗博物馆是一座两层楼的建筑,座落在广场北侧的台阶上。沿着台阶拾级而上,两只威武的麒麟守护着一肩朱红色的大门映入眼帘,充满着威武与神秘,使人心生敬畏!走进馆内,陈设井井有条,又不失风趣。馆内以民俗实物,蜡象,声光、微缩景观等形式,以西府人生和宝鸡风尚为主题版块,展示了西府民俗文化及宝鸡人的世俗生活。

  其中,西府人生部分,以人生礼俗为主线,分为人之初、婚嫁娶、福禄寿三个厅,从出生满月至婚俗葬礼,充分展示了西府人对生命、人生的态度。出生满月落胎毛,钻曲联,挂项圈;婚俗中姑娘作灯曲罐,上厨试刀,装烟拜长;寿礼中扎江过坎,吃长寿面;葬礼中出门牌,树纸杆,暖丧吊祭使我印象深刻的是一组描述一家人地位和礼仪的蜡像。年龄最长的太爷爷和太奶奶坐在中间,爷爷奶奶则坐在两边的两把太师椅上,中间两个年轻人站着作揖,而前面两个小孩跪着叩头,其乐融融的一家人向游人们展示着老幼尊卑的礼仪,更讲述着西府人尊老爱幼的美德,是古陈仓周礼文化的彰显!

  宝鸡风尚部分,主要展示了宝鸡独特的地域风尚和宝鸡人生产生活的美好愿景。古庙会,秦腔戏,曲子江潮,闹元宵过大年最喜欢的还是血社火的阵容,人物形象逼真,色彩丰富,栩栩如生。每到正月十五,社火都会在大街上游演,围观的人们总要提前占好地方翘首等待,演员、群众、唢呐、锣鼓交织在一起,车水马龙,热闹非凡。现如今,这种非物质文化遗产少之又少,肯耐下心拜师学艺,吃苦练功学社火的人是少之又少了

  徜徉于民俗博物馆,犹如进入一个多彩的艺术殿堂。宝鸡的风土人情、生活习俗在这里得到充分的展现。秦人的彪悍与豪爽、西府人的热情与豪迈在这里体现得淋漓尽致!他是宝鸡人的骄傲。在里面一边慢慢行走,一边凝神观看,谁人不赞太神奇,太精彩!她已经成为宝鸡的一张名牌,早已融入了宝鸡人的血脉,成为宝鸡悠久历史文化的宣传者!

民俗作文 篇9

  瑶族人民饶有风趣的民俗有“挂袋子”。客人到了瑶族的人的人家中,只要把随身带的包或袋子往堂屋的正柱上一挂,主人就知道客人要留下来用餐,都不用事先说明,主人自然会把客人留下了就餐,如果不懂这个规矩,老把包或袋子放在身边,主人就认为你还要去别的地方,吃饭往往落空。

  在达山瑶中,去别人家吃饭,主人家会敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗亲,三碗见真心”。

  客人一般到主人家做客时,主人家就会把金黄厚实的腊肉为上品,吃饭时主人会把大块大块的腊肉往客人的碗里夹。

  瑶族普遍禁食狗肉,猫肉,蛙肉。凡是生产过的妇女头几天是不能吃猪油的。

  到瑶族人家做客,吃饭时桌位也很讲究,一般是老人和客人坐头几位,一些瑶族人还会把鸡冠给客人,老人给客人敬酒,其实是一种尊贵。

  到瑶族还要懂当地的禁忌,否则得不了主人的好感还会引起主人家的反感。不能用脚踏火炉撑架;不能在火炉里烧有字的纸条;不能在瑶族里穿白鞋和戴白帽,这样意味着家里要出丧事;不能坐门槛上;不能坐主妇烧火坐的凳子椅子;遇人伐木时不能说“吃肉”“死”等词象征着不吉利;穿草鞋不能上楼。

  瑶族不生产盐,但同时又不能缺少盐。盐在瑶族是请最公道,至亲的人主持的,这叫做“盐信”,凡是接到“盐信”者无论多么重要的事都会丢下,按时赴约。

  瑶族人的民风民俗还有很多,大家可以走一走,看一看,瑶族人天性好客会热情接待你的。

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