史记的名言警句

史记的名言警句180句

　　在平时的学习、工作或生活中，许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗？以下是小编为大家整理的史记的名言警句180句，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、不鸣则已，一鸣惊人;不飞则已，一飞冲天。

　　2、燕雀安知鸿鹄之志哉。

　　3、尚俭者开富之源，好奢者起贫之兆。

　　4、不充诎于富贵，不遑遑于所欲。

　　5、耕则问田奴，绢则问织婢。

　　6、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

　　7、防民之口，甚于防川。

　　8、大行不顾细谨，大礼不辞小让。

　　9、其志不在小。

　　10、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　11、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

　　12、思政不察逆顺之理，不识大小之形，不度强势之势，有此三蔽，宜其俘获。

　　13、楚虽三户，亡秦必楚。

　　14、先发制人，后发制于人。史记中名言警句

　　15、任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之远者莫如年，以重任行畏途，至远期，惟君子为能及矣。

　　16、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。

　　17、项庄舞剑，意在沛公。

　　18、王侯将相宁有种乎。溪壑可盈，志欲无满。

　　19、取草绝根，在于未蔓;扑火止燎，贵乎速灭。

　　20、居后而望前，则为前;居前而望后，则为后。迷而知返，得道不远。

　　21、先国家之急而后私仇也。——汉·司马迁史记

　　22、先考虑国家大事，然后再顾及个人恩怨。

　　23、至诚则金石为开。——汉·刘歆西京杂记卷五

　　24、真诚所至，最坚硬的东西也会被打动。

　　25、疾风知劲草。——南朝宋·范晔后汉书

　　26、猛烈的大风中展现草的刚劲，引申指越恶劣的环境越显坚贞的品格。

　　27、静以修身，俭以养德。——三国蜀·诸葛亮诫子书

　　28、宁静修身，节俭修养品德。

　　29、救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——晋·陈寿

　　30、人谁不死？死国，忠义之大者。——晋·陈寿

　　31、人谁能不死，为国捐躯，大忠大义。

　　32、鞠躬尽瘁，死而后已。——三国·诸葛亮后

　　33、不辞劳苦，默默贡献，至死方休。

　　34、丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。——北齐·刘昼刘子

　　35、朱砂可以被研磨但不能改变它的红色，兰草可以被焚烧但不能消除它的芳香，玉可碎但不能改变它的洁白，金可融但不能改变它的刚韧。引申

　　36、指坚贞的品格永不会改变．

　　37、从善如登，从恶如崩。——国语·周语

　　38、接受正确的意见如登山一样的难，接受错误的意见像崩山一般容易。

　　39、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——吕氏春秋·季冬纪

　　40、石头可以被击碎，但不能改变其固有的坚硬；朱砂可以被研磨，但不能改变它原有的红色。引申指高贵的品德可以倍受考验而绝不改变。

　　41、贵人而贱己，先人而后己。——礼记·坊记

　　42、尊重他人胜过自己，先为别人着想。

　　43、不食嗟来之食。——礼记·檀弓下

　　44、虽穷困潦倒仍保持人格尊严，不接受带侮辱性的施舍。

　　45、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

　　46、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　47、以权利合者，权利尽而交疏。——司马迁

　　48、以权利合者，权尽而交疏。

　　49、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

　　50、求学贵于博，求道贵于要。———司马迁

　　51、越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹——《史记》

　　52、君子盛德，容貌若愚。——司马迁

　　53、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

　　54、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

　　55、商君列传千人诺诺，不如一士谔谔——《史记》

　　56、君子拙于不知己，而信于知己。

　　57、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

　　58、究天人之际，通古今之变，成一家之言。

　　59、夫先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，夷蛮要服，戎翟荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王。先王之顺祀也，有不祭则修意，有不祀则修言，有不享则修文有不贡则修名，有不王则修德，序成而有不至则修刑。于是有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是有刑罚之辟，有攻伐兵，有征讨之备，有威让之命，有文告之辞。布令陈辞而有不至，则增修于德，无勤民于远。是以近无不听，远无不服。——《史记》

　　60、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣，此四者，民所衣食之源也、原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。——司马迁

　　61、民人以食为天。——司马迁

　　62、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

　　63、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

　　64、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

　　65、陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉——《史记》

　　66、以权利合者，权利尽而交疏。

　　67、高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外——司马迁《史记》

　　68、失之毫厘，谬以千里。《史记太史公自序》

　　69、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。《史记越世家》

　　70、燕雀安知鸿鹄之志哉！

　　71、女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见疑。《史记扁鹊仓公列传》

　　72、前虑不定，后有大患。

　　73、善用兵者，不以短击长，而以长击短。

　　74、"君以国士待我,我必国士报之《史记》"

　　75、大行不顾细谨，大礼不辞小让。

　　76、淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得——司马迁《史记》

　　77、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

　　78、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

　　79、贵上极则反贱，贱下极则反贵，贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水。

　　80、物有必至，事有固然。《史记孟尝君列传》

　　81、千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　82、农，天下之本，务莫大焉《史记》

　　83、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《史记留侯世家》

　　84、骐骥之跼躅，不如驽马之安步。

　　85、不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。

　　86、日者列传：得不为喜，去不为恨。

　　87、屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒。

　　88、孔子曰：“言尔志。“蒧曰：”春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。孔子喟尔叹曰：“吾与蒧也！”《史记》

　　89、大行不顾细谨，大礼不辞小让。《史记项羽本纪》

　　90、运筹帷幄之中，制胜于无形;子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。——司马迁《史记》

　　91、老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。——司马迁《史记》

　　92、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛——司马迁《史记》

　　93、人弃我取，人取我与。

　　94、得黄金百，不如得季布一诺。

　　95、夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。《史记太史公自序》

　　96、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。《史记李斯列传》

　　97、匈奴未灭，无以家为。《史记卫将军骠骑列传》

　　98、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

　　99、越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹——司马迁《史记》

　　100、千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。

　　101、‘白头如新，倾盖如故’《史记》

　　102、士为知己者死，女为悦己者容。

　　103、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

　　104、能行之者未必能言，能言之者未必能行。《史记孙子吴起列传》。

　　105、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。《史记张仪列传》

　　106、法法令者治之具，而非制治清浊之源也。

　　107、不知其人，则不为其友。

　　108、家贫则思良妻，国乱则思良相。

　　109、桃李不言，下自成蹊。《史记李将军列传》

　　110、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

　　111、王侯将相宁有种乎。

　　112、法法令者治之具，而非制治清浊之源也《史记》

　　113、物有必至，事有固然。

　　114、倒行逆施始伍员与申包胥为交，员之亡也，谓包胥曰：“我必覆楚。”包胥曰：“我必存之。”及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。申包胥亡于山中，使人谓子胥曰：“子之报仇，其以甚乎！吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。今子故平王之臣，亲北面而事之，今至于僇死人，此岂其无天道之极乎！”伍子胥曰：“为我谢申包胥曰，吾日途远，吾故倒行而逆施之。”《史记》

　　115、人为刀俎，我为鱼肉。《史记项羽本纪》

　　116、相识满天下，知心有几人。

　　117、迷而知返，得道不远。

　　118、溪壑可盈，志欲无满。

　　119、顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。——司马迁《史记》

　　120、然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困；既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。《史记》

　　121、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——司马迁《史记》

　　122、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。

　　(吴)起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将，军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”《史记》

　　124、夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。《史记太史公自序》

　　125、顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。

　　126、孔子世家：高山仰止，景行行止吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言——司马迁《史记》

　　127、将在军，君命有所不受。

　　128、人方为刀俎，我为鱼肉。

　　129、以权利合者，权力尽而交疏。

　　130、当断不断，反受其乱。

　　131、尚俭者开富之源，好奢者起贫之兆。

　　132、当断不断，反受其乱。《史记齐悼惠王世家》

　　133、力田不如逢年，善仕不如遇合。——司马迁《史记》

　　134、得黄金百斤，不如得季布一诺。《史记季布栾布列传》

　　135、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

　　136、众口铄金，积毁销骨。

　　137、桃李不言，下自成蹊。

　　138、运筹帷幄之中，制胜于无形；子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。

　　139、礼生于有，而废于无，故君子富，好行其德；小人富，以适其利。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。《史记货殖列传》

　　140、韦编三绝孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。《史记》

　　141、一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。

　　142、千羊之皮，不如一狐之腋——司马迁《史记》

　　143、千金之裘，非一狐之腋；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。《史记刘敬叔孙通列传》

　　144、韩信将兵，多多益善。《史记》

　　145、不鸣则已，一鸣惊人;不飞则已，一飞冲天。

　　146、燕雀安知鸿鹄之志哉。

　　147、尚俭者开富之源，好奢者起贫之兆。

　　148、不充诎于富贵，不遑遑于所欲。

　　149、耕则问田奴，绢则问织婢。

　　150、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

　　151、防民之口，甚于防川。

　　152、大行不顾细谨，大礼不辞小让。

　　153、其志不在小。

　　154、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　155、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

　　156、思政不察逆顺之理，不识大小之形，不度强势之势，有此三蔽，宜其俘获。

　　157、楚虽三户，亡秦必楚。

　　158、先发制人，后发制于人。史记中名言警句

　　159、任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之远者莫如年，以重任行畏途，至远期，惟君子为能及矣。

　　160、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。

　　161、项庄舞剑，意在沛公。

　　162、王侯将相宁有种乎。溪壑可盈，志欲无满。

　　163、取草绝根，在于未蔓;扑火止燎，贵乎速灭。

　　164、居后而望前，则为前;居前而望后，则为后。迷而知返，得道不远。

　　165、不为快乐而去，不为仇恨而去。

　　166、楚国虽然有三家，但秦国的灭亡将楚国消灭。

　　167、不了解这个人的人不是他的朋友。

　　168、熟人遍天下，知己有几个人。

　　169、狐狸的皮毛不是一千个王冠的皮毛；公司的老板不是树枝。三代，不是一代的智慧。

　　170、仁者爱一切事物，而智者则以备灾形，不仁者不智，何谓为国？

　　171、逆耳忠言利于事业，逆耳忠言利于健康。

　　172、节俭是财富的源泉，奢侈是贫穷的标志。

　　173、生活在后面，向前看，就是前面；生活在过去，照顾着过去的人已经过去了。

　　174、法律法规是治理的手段，不是治理的源泉。

　　175、庄稼汉问农奴，蚕丝问婢女。

　　176、团结他的权利，就是分散他的权力。

　　177、幸福不是假的；不要不耐烦；减轻和缓解；危险不可怕；胸前有雷如湖，可拜一般。

　　178、逆耳忠言利于事业，逆耳忠言利于健康。

　　179、庄稼汉问农奴，蚕丝问婢女。

　　180、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》

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