古代名人故事

时间：2022-02-08 10:49:05 名人故事我要投稿

古代名人故事（精选15篇）

　　在漫漫历史长河中，总有这样一群人：他们有着精深的智慧，远大的抱负，无比坚强的毅力。他们为社会的发展作出了杰出的贡献，为后世的人们作出了表率，对后世有着深远的影响。以下是小编为大家收集的古代名人故事（精选15篇），欢迎大家分享。

　　古代名人故事篇1

　　子贡尊师

　　相传，孔子有七十二个有名的弟子，子贡便是其中之一。

　　一次，鲁国大夫在人前贬低孔子，抬高子贡。子贡非常气愤。他当即以房子打比方，说老师的围墙高十数丈，屋内富丽堂皇，不是一般人看得到的；而自己不过是只有肩高的围墙，一眼就可望尽。他还把老师比作太阳和月亮，说孔子光彩照人，不是常人所能超越的。孔子死后，子贡悲痛万分，在孔子墓旁住下，守墓6年。

　　程门立雪

　　宋朝时，有一位有学问的人，名叫杨时。“程门立雪”便是他尊敬老师、刻苦求学的一段小故事。

　　杨时在青少年时代就非常用功。他拜程颐为老师时，已经40岁了，但对老师还是那么恭敬。

　　有一天，天空浓云密布，眼看一场大雪就要到来。午饭后，杨时为了向老师请教一个问题，约了一个同学一起去老师家里。守门的告诉他们，程老夫子正在睡午觉。他们不愿打扰老师的午睡，一声不响地立在门外等着。

　　天上飘起了鹅毛大雪，越下越大。雪花落在他们身上，寒风打在他们脸上，两人都冷得发抖，可他们还是站在门外等着。

　　过了好长时间，程颐醒过来，这才知道他们在门外雪地里已经等了好久，便赶快叫他们进来。

　　这时候，门外的雪已经积了一尺多深了。

　　秦始皇拜荆条

　　秦始皇焚书坑儒，为此而落得个骂名千古。可他尊敬老师的故事却鲜为人知。

　　那是秦始皇统一中国6年后，即公元前215年的秋天，他第四次出巡时发生的事。当时，秦始皇在文武群臣的护卫下，乘着车辇，浩浩荡荡地从碣石向东北的仙岛前进。随着均匀的马蹄声，秦始皇不觉沉入对往事的追忆中：回想起自己幼年的老师，仿佛他就在眼前，虽说严厉，可令人钦敬难忘。我嬴政能有今日，其中也有他的一份功劳呢。

　　那位威严的老人，第一次授课讲的就是舜爷赐给我们家的姓。他先分别讲了"亡，口，月，女，凡"，然后再合成一个"嬴"字。第二天就要背写。"老师，这字太难写了。""什么一个嬴字就难住了将来秦国要你去治理，难事多着哩，能知难而不进吗 "说着就举起了荆条棍……可惜自己已多年没见过这位老师，听说他老人家已经去世了。

　　突然，车停了。前卫奏道：仙岛离此不远，请万岁乘马。于是，秦始皇换乘了心爱的大白马。过不多时，便到了岛上。始皇环视渤海，胸襟万里，豪气昂然，更加思绪万千。待到他低头察看眼前，却忽然下马，撩衣跪拜起来。

　　随从的大臣们见此情景，莫名其妙，也只好跟着参拜。等皇帝站起身来，大臣李斯才问他为何参拜。秦始皇深情地说："众位卿家，此岛所生荆条，正是朕幼年在邯郸时老师所用的荆条，朕见荆条，如见恩师，怎能不拜 "后来，人们就把这个岛称为秦皇岛。

　　古代名人故事篇2

　　姬侨不毁乡校

　　姬侨字子产。郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。郑国大夫然明对子产说：“把乡校毁了，怎么样？”子产说：“为什么毁掉？人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏。他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？我听说尽力做好事以减少怨恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。难道很快制止这些议论不容易吗？然而那样做就像堵塞河流一样：河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，我是挽救不了的；不如开个小口导流，不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药。”然明说：“我从现在起才知道您确实可以成大事。小人确实没有才能。如果真的这样做，恐怕郑国真的就有了依靠，岂止是有利于我们这些臣子！”

　　古代名人故事篇3

　　北宋有个诗人叫王琪，他年轻时候挺傲气。有点不知天高地厚，老觉着自个儿能耐大。有一天，他到一个花园去玩，看见一片竹林子，竹子绿绿的，长得真好看。王琪看了，马上想了个联句。提笔写了出来：叶垂千口剑；干耸万条枪。王琪把耷拉下来的竹叶子比作宝剑，直直的竹竿比作长枪，比方得还算形象。他拿这副联句让朋友们看，大家伙儿全夸他写得好。王琪美滋滋地把对联贴在了屋里墙上。他还吹出这样的大话：“谁要是能改一个字，我白送他十两金子！”多狂啊。过了些天，大学士苏东坡上他这儿来串门，看见了对联，可没言声。王琪装模作样地对苏学士说：“我写的这两句，请学士指教。” 苏东坡微微一笑，对王琪说：“联句比方得还不错，可惜就是十根竹子才一片叶儿！”王琪细一想，可不是嘛！自己写的是“千叶”、“万竿”，叶儿少竿儿多，平均十根竹子才长一片叶儿，这叫什么竹子呐！王琪的脸一下臊得跟大红布似的，一个劲儿地向苏东坡道谢，连声说：“提得好，提得好。” 打这儿起，王琪再也不狂了，老老实实地做学问。往后，他成了个有真才实学的诗人。据宋？魏庆之《诗人玉屑》卷十一。

　　古代名人故事篇4

　　明代著名戏曲家汤显祖十二岁就有了功名，少年时便名冠一时，很受当地人们的尊重。

　　有一天，镇上一位老绅士病故，丧主特派家人去请少年汤显祖写祭文。可偏偏另一个村子里有位老农做寿，其子女也来请他去写寿联。显祖一想，按理说，死者为大；可按情论，死者停灵多日，一篇祭文只要在出殡前写毕就可，而做寿却只能在当天宴宾客时使用，何况眼下寿星家生活艰难，拿不出什么润笔费，我小小年纪，不可势利。就回答那家丧主，他迟一天到，肯定误不了事的。说完，汤显祖先去了寿星家把寿联写完，这才连夜往镇上赶。

　　再说镇上那家，因为家产富有，来吊唁的亲朋众多。其中一位远亲狂生，自恃有些文才，听说要等个什么汤显祖来写祭文，不由冷笑道：“一篇祭文，区区小事，拿什么架子。”他吩咐仆人笔墨伺候，铺开宣纸，洋洋洒洒，直写到次日天明。

　　正自鸣得意呢，汤显祖来了。狂生没料到这么小的孩子也敢舞文弄墨，根本不把他放在眼里。当地好事的就怂恿汤显祖也写一篇。汤一看狂生的文章，都是些陈词滥调，矫揉造作，全无真意，心中很不以为然。也是年轻气盛，便不客气，只见他略一思索，拿起笔来，几乎是一气呵成，惊得众人一片叫好！那狂生见了，自知技不如人，只好甘拜下风。

　　狂生拿起自己熬了一夜心血写成的东西，请汤显祖评点。满以为汤多少会夸赞几句，也多少挽回些面子。哪知道汤显祖只是在结尾空白处写了一句曲词：“他去也，怎把心儿放。”狂生起先以为汤显祖是补充去世人心态的，好在他不算太笨，细一琢磨，才悟出原来人家写的是一字谜，这一字就是对他文章的评价，那脸刷地就红了，心想，幸亏没求人家说出来……

　　古代名人故事篇5

　　慎到众人逐兔

　　慎到曾写过这么一个小故事：有一只兔子在田野里奔跑，有成百的人在后面追赶，并不是一只兔子可以分给一百个人，而是因为所有权没有确定下来的缘故啊。所有权没有确定下来，就是唐尧这样的圣王也没办法解决，何况一般的群众呢？

　　成群的兔子堆在市场上，行路的人都不去看它们一眼，这并不是人们不愿意得到兔子，而是由于这些兔子已经有主儿了。所有权已经确定下来了，有的人虽然品性粗野也不会再去争执了。所以统治天下和国家，就在于定名分罢了。

　　古代名人故事篇6

　　申不害徇私谋官

　　申不害反对立法行私。“天道无私，是以恒正；天道常正，是以清明。”认为国君既要掌握驾驭群臣的“术”，又要做到正直无私，这样臣下才能忠于职守。他曾对韩昭侯说：“法者，见功而行赏，因能而受官。今君设法度而左右之请，此所以难行也。”然而，《战国策》中却记述了这样一件事：申不害私下请求韩昭侯给自己的'堂兄封一个官职，韩昭侯不同意，申不害面露怨色。韩昭侯说：“这可是从你那里学到的治国之策啊！你常教寡人要按功劳大小授以官职等级，如今又请求为没有建立功业的兄弟封官，我是答应你的请求而抛弃你的学说呢？还是推行你的主张而拒绝你的请求呢？”申不害慌忙请罪，对韩昭侯说：“君王真是贤明君主，请您惩罚我吧！”对申不害“请仕其从兄官”这件事，史家历来多有微词，有说其虚伪投机的；亦有说其推行“法治”不坚决的，但从申不害重“术”和当时复杂的社会背景来考察，倒不如说这是他对韩昭侯的一次试探，正是韩昭侯对“徇私谋官”的严正态度，使申不害看到韩昭侯真是一位有作为的贤明君主，从而坚定了助其变法革新的决心。

　　古代名人故事篇7

　　大年一到，大红春联便贴到了各家各户的门上，浓浓的年味里，溢满了人们的祈愿和祝福。透过历史长廊看去，古代一些妙趣春联，颇具智慧，给人无尽的遐思和回味。

　　清代画家郑板桥心地善良，经常帮助穷人。有一次，他和朋友出去散步，走着走着，看见一户人家门上贴着一副奇怪的春联。上联是“二三四五”，下联是“六七八九”。郑板桥一看，马上跑回家，扛着一袋米，提着一包衣服，敲开了那户人家的门。原来，这家住着一个穷书生。书生笑着接过郑板桥送来的东西，郑板桥和朋友就走了。朋友问郑板桥，怎么知道他家缺少衣服和食物？郑板桥回答，因为他家的春联上联缺“一”，下联少“十”，“缺一少十”即“缺衣少食”。朋友恍然大悟。

　　东晋书法家王羲之从山东老家移居浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之写了一副春联，让家人贴在大门两侧。王羲之书法盖世，为时人所景仰，春联刚一贴出，即被人趁夜揭走。王羲之并不生气，又写了一副春联，让家人再贴出去。谁知天明一看，又被人揭走了。第二天就是大年初一了，王夫人很是着急，王羲之微微一笑，提笔又是一副春联。这次，王羲之让家人先将春联剪去一截，只把上半截张贴于门上。上半截春联是“福无双至”，下联是“祸不单行”。到了夜里，果然又有人来偷，可那人借灯火一看，见这副对联很不吉利，只好叹了口气，趁夜色溜走了。大年初一天刚亮，王羲之即将昨天剪下的半截春联贴出去，大家一看，对联变成了“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行”。众人齐声喝彩，拍手称妙。

　　明代大学士解缙，从小就是写对联的高手。有一年春节，父亲让他写副春联。解缙家对门恰巧是大户人家的一片竹林，于是他就题写了“门对千枝竹，家藏万卷书”。可春联刚一贴出去，就把竹林的主人惹怒了。林子的主人想：“这不是成心拿我作比较吗？说我们家是外强中干的竹子，你们家饱藏的都是诗书。”于是，吩咐下人把这片竹林给砍了。解缙一看，马上回家拿了两小块红纸，各写一个“短”和“长”，春联就变成“门对千枝竹短，家藏万卷书长”。这下，竹林的主人更来气了，立马叫人把这片竹林连根刨掉。解缙拍了拍脑瓜，又拿了两小块红纸，分别写了“无”和“有”字，这样春联就成了“门对千枝竹短无，家藏万卷书长有”。

　　清代宁波著名老中医范文甫，过年时写过两副奇特的春联，分别贴在了自家的两扇门上。一副是“但愿人常健，何妨我独贫”；另一副是“何必我千秋不老，但求人百病莫生”。千百年来，人们写春联，总是说些对自己吉祥的话，但这位老中医，在新岁之际，不求自己富贵康宁，却一反世情常态，虔诚地去祝福别人，令人敬仰。

　　古代名人故事篇8

　　据《三国志》记载，曹操在官渡之战后，从缴获袁绍的文件堆中，发现许昌守城官兵和前线军中将士都有一些人私下给袁绍写信，准备投降袁绍。

　　对此，浴血奋战的将军们十分气愤，纷纷要求惩治这些存心叛逆之徒。

　　曹操却下令把这些信件全部烧毁。他说； "袁绍当初那么强大，官渡之战我军能不能保全，我自己也怀疑，何况别人呢？"

　　这样一来，原来私通袁绍的人转而感激、忠实于曹操，原来心存观望的人也甘愿效忠曹操。

　　曹操团结了文武群臣，终于力挫群雄，统一了北方。

　　古代名人故事篇9

　　据宋人赵善璩《自警录》记载：吕蒙正初任参知政事，在上朝时，有人竟然在朝房帘内指着他说： "这个人也配当参政吗？"吕蒙正没有理睬这种轻蔑的挑衅，好象没听见一样走了过去。随同吕蒙正一同上朝的同僚替他气不过，要派人去查问那人的姓名官职。吕蒙正连忙制止，说道： "这—德育名人小故事

　　样的小事何必穷究？不问，也没有什么损害。反之，若一知道他的姓名，终身不能相忘，而这位朝士也因此心里惴惴不安，彼此心存芥蒂，所以知其姓名，不如不知。"

　　吕蒙正博大的胸襟，能够容人让事的精神确实令人称赞。古人云"量宽得人"。那朝士隔帘说了几句不满的话，当然是一种不敬的行为，但吕蒙正宽厚待人，不追不问，自然赢得人们的尊敬。就是这位朝士知此情景，也会觉得理亏自惭，由不敬而折服。

　　古代名人故事篇10

　　柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。

　　古代名人故事篇11

　　明朝有一位著名的民族英雄，名叫于谦，他在明宣宗、英宗、景宗各朝，都做过不小的官。当时官场黑暗，营私舞弊贪赃shou贿成风，于谦抱定"粉身碎骨全不怕，要留清白在人间"的志向，出淤泥而不染，清廉奉公，颇有政绩。

　　据说，于谦当"兵部侍郎"时，有一次巡抚河南。其时朝中宦官王振专权，骄横跋扈，贪赃纳贿，无所不用其极。地方官进京或京官奉差外出回京，都须向他献纳金银珠宝等贡品礼物，如若不然，就会遭到种种非难、打击和排挤。于谦对王振的不法妄为，早已十分厌恶。这次回京之时，有人私下劝他带些绢帕、蘑茹、线香之类的土特产品？送给权贵们作个人情。于谦听了哈哈一笑，当即展纸挥毫，赋诗一首：

　　绢帕茹蘑与线香，本资民用反为殃；

　　清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

　　然后，他果然不带一物，两袖清风地上路了。由此，"清风两袖" （或曰"两袖清风" ）这个成语便常常被用来形容正直、清廉的品行。

　　古代名人故事篇12

　　《张三丰创太极》

　　张三丰，名全一，又名君实，号三丰，又号元元子，因不修边幅，又名张邋遢，辽东懿州（今辽宁彰武西南）人，明朝英宗时被封为“通微显化真人”。关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间，甚至把他看成了神仙。我们大家都知道太极拳吧？太极拳最大的特点就是柔中带刚！你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗？

　　古代名人故事篇13

　　李五，原名李英，字俊育，明代泉州晋江凤池人，因在家中排行第五，故俗称李五。李五是宣德年间福建著名的慈善家。他自小便随兄长经商，成年后继承家中产业，成为“富贾泉郡”的名人。据《泉州府志》载，李五虽家资巨富，为人却性情温和，好义乐施。遇有衣食不足者，李五常周济以钱粮。故而李五家乡的人都尊李五为“义长者”。李五曾多次为家乡泉州的建设慷慨解囊，由他出资兴建的庙宇、桥梁，很多至今尚存。

　　宁波古代名人小故事

　　李五靠生产、贩卖蔗糖致富。有一年榨季过后，李五将大量的蔗糖储藏在仓库中，正待择日外运出售，忽逢暴雨。连日的大雨把一座仓库冲塌。数日后，当李五清理废墟时，偶然发现一部分黑糖因被泥土覆盖而未被雨水溶解，然而糖的颜色却由黑变白，品其滋味，觉得比黑糖更为甘甜。于是此后，李五便在制糖的过程中加入一道覆盖黄土的工序，以此法制出的白糖，口感明显胜过黑糖。李五的生意因此日益兴隆。时人以李五的家乡命名这种糖，这便是著名的“凤池糖”。

　　随着凤池糖声名远播，李五的生意也从福建做到了江西、浙江等地。明正统九年（1444年），李五贩糖至浙江宁波。一天，李五听闻鄞县买糖者突然增多，便调运大批凤池糖至当地销售。但是，当李五来到鄞县后却得知，此处正瘟疫肆虐，百姓盛传惟服用泉州产的凤池糖才可治病，故而购者日众，一时间糖价猛涨，凤池糖成为当地奇货。然而“商机”并未使李五的良知泯没。为了让无钱买糖的穷人也得到及时的救治，李五当即决定为民舍糖。人们闻讯后蜂拥而至，纷纷前来求糖。李五见需者太多，便索性在当地交通便利之处找到一口水井，每天将糖倒入井中，任民众自取服用。不久之后，瘟疫果然被根除，鄞县因李五施糖而重享安宁。

　　李五的善行虽然少见经传，却写入民心。为了纪念慈善家李五，鄞县的人们世世代代将李五舍糖的那口井称为“李五恩公井”，直至今日，此井仍存。