诵读经典传承美德作文

时间:2023-07-13 11:58:09 美德 我要投稿

诵读经典传承美德作文(精选67篇)

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你有了解过作文吗?下面是小编为大家收集的诵读经典传承美德作文,希望能够帮助到大家。

诵读经典传承美德作文(精选67篇)

  诵读经典传承美德作文 篇1

  诵读仿佛是一场播种,让经典的种子永驻心间;诵读犹如是一次旅行,临清风,对朗月,登山泛水,意酣歌,在不经意间用美德的溪流浇灌心田;诵读又好似一种享受,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”、“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”。诵读让人生变得如此惬意,我不得不喜欢上诵读。

  中国有五千年的悠久历史。华夏文明底蕴深厚,中华文化源远流长、博大精深,经典著作经久不衰。经典诵读是让我们了解历史文化的重要环节。从幼儿时期便朗朗上口的《三字经》、《弟子规》,那时虽不解其意,但却能脱口而出。随着时间的推移,我慢慢明白那些字字句句里所蕴含的人生哲理;从老师讲的如歌如画的唐诗宋词中,我领略到了枫桥的钟声,大漠的孤烟;从最近在读的《水浒》《三国》中,感受到了刚劲端庄的英雄豪气。那一篇篇脍炙人口的经典佳作,宛如夏日的遍野鲜花,散发着馥郁的芬芳;犹如夏日的漫天繁星,闪烁着夺目的光彩,给予我们无限的知识,会让我们受益终生。

  就说我最近在读的《三国演义》吧!这是中国第一部长篇章回体历史演义小说,作者通过波澜壮阔的历史背景、错综复杂的政治和军事斗争,叱咤风云的英雄人物,演绎了三国时期各种社会矛盾的渗透与转化。忠义与奸佞的'冲突、豪杰与奸雄的较量、谋略与武力的斗争,一场场刀光剑影的生死悲欢,一幅幅风云变幻的历史画卷,给我们留下了品味不尽的美谈佳话。

  “礼义仁智信”是中国传统文化的精髓,是中华文明的源泉。《三国演义》是中国传统文化的结晶,我喜欢作品中刻画的那些拥有积极乐观的人生态度的人,如周瑜就有“大丈夫处世,从事与人,不能立功建业,甘与腐物同尽,真可愧也”的豪言;赵云也有“虽年迈,尚有廉颇之勇、马援之雄”的壮心;刘备教导他的儿子时,曾说出“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的人生哲理,诸葛亮也有“鞠躬尽瘁,死而后已”的名句。三国的英雄就是奋斗进取的英雄,是“天行健,君子以自强不息”的典范。这些话语中所体现出来的中华民族的传统美德,足以体现经典诵读的巨大影响力,进而告诉我们诵读经典的重要性。

  《三国演义》中那些精彩生动的故事,也深受我的喜爱:《桃园三结义》让我明白团结就是力量,同学之间要互相友爱,真心对待;《三顾茅庐》让我见识到刘备不厌其烦的毅力,让我深刻的认识到要想做成一件事是不容易的,必须要有耐心,知难而进,要有坚持不懈的精神。书中还有很多很多的故事,像“三英战吕布”“过五关,斩六将”“草船借箭”“空城计”等等,这些故事能让我们真切的体会到古典文学的无穷魅力。

  《三国演义》是我百看不厌的一本书,幼儿时期我读的是连环画版的《三国演义》,那时吸引我的是被夸张了的人物形象;大一点读的是青少版的《三国演义》,这时吸引我的是一个个传奇的故事;现在我是四年级的学生了,再读原著《三国演义》,这部宏篇著作,又带给我耳目一新的感受。

  “胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华”,阅读经典,从我做起,让我们从经典著作中,感受和继承中华民族的传统文化和美德。

  诵读经典传承美德作文 篇2

  假期里我观看了经典诵读节目《国学小名士》。比赛以“诵读经典、传承美德”为主题,有三个环节,分别是“我爱记诗词”,“名家对对碰”和“美德大考验”。节目把传统经典中的正能量与社会主义核心价值观相结合,让人受益匪浅。

  节目第一关“我爱记诗词”,我看了之后,不禁感叹:啊!太难了!能答上来的选手,绝对是下过一番苦功夫准备过的啊!但选手们都能对答如流还不重复,我心中不禁升起了一份敬意。

  最让我难以忘记的选手是周榟童、刘康宁、陈韵竹和宋文晓,他们每人运用诗词各自做了有特色的自我介绍后就开始了比赛。小选手们巧舌如簧,在紧张的气氛中灵活地做答诗词。尤其是周榟童小朋友,三年级的小妹妹来和初中高中的大姐姐比拼,着实让我为她捏把汗呀,虽然背诵诗句没有别人多,但沉稳的状态实在让人佩服。他们对国学的热爱也深深地感染了我,小妹妹真是为我做了个榜样啊。

  第二环节“名家对对碰”中,选手们有的稳中求胜,有的大胆挑战,题目不同,但精彩纷呈。

  第三关“美德大考验”是出现一个考点,如捡纸团、抄试卷……是考验选手是否能传承国学美德。当我看到一个“捡纸团”的考验时,心中不觉一惊,四个人,只有一人捡起了纸团!小选手们的表现让我陷入了沉思。如果是我,我会怎么做呢?他们的表现让我明白了学习国学最重要的是要“知行合一,学以致用”啊。知是行的'开始,而行是知的完成,知而不行是未知啊,要相辅相成才行。看着看着,我心里暗自打算着:嗯,如果是我,一定会遵守规则的,保护好我的劳动果实。这时脑海里又冒出一个小人对我说,这并不是重要的考试啊,而且我们都是一起比赛的队友啊,应该互相帮助才行啊。就在脑海里的小黑人和小白人要打仗的时候,评委老师说了,孔子曰:“要以直报怨,并不能以德报怨。”要先判断问题的原则,再采取措施,要多角度的看待他才行啊。我又明白了,助人为乐也要分场合的,严肃的考场上是不能作弊的,我们应该帮助他学习,而不是告诉他答案。

  看完每场比赛,我都会深刻的反思着生活中的自己,无论是自己的国学积累,还是美德修养,都需要很大的提升空间。“读万卷书,行万里路”,今后,我将努力学习中国博大精深的国学,并且努力做到“知行合一,学以致用”,争做一个真正的“国学小名士”。

  诵读经典传承美德作文 篇3

  中华经典传承几千年,是中华民族优秀传统文化的精髓,是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族屹立于世界的魂与根。寒假期间,我观看了山东省青少年经典诵读电视大赛《国学小名士》节目,让我真正领略了中华文化的博大精深,源远流长;我的心灵也受到了莫大的'震撼与洗礼。

  山东省青少年经典诵读电视大赛,如同让我们品尝了一道古代经典文化大餐,演绎出了国学经典的独特魅力,有代代传诵的唐诗宋词,有琅琅上口的传统蒙学读物《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》,有千年流韵的名篇雅言……。通过观看比赛,给我印象最深的就是一等奖获得者张晓萍同学的《孝满天下,让爱回家》的朗诵,它让我们认识了以孝德感人的黄香、朱寿昌、朱德等,号召我们从小做起,从现在做起,做一个尊敬长辈,孝敬父母的人,不要给自己留下“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”的遗憾;而那些身着古装的国学小名士,他们扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小苏轼更是让我忍俊不禁,发自内心的喜欢;那一个个脍炙人口的诗句,声声入耳,涤荡着我的心灵;那出自圣贤孔子之口的“三人行必有我师焉”的语句,让我懂得了应该以能者为师,学会从生活中寻找良师益友,虚心向别人请教。要海纳百川,虚怀若谷,方能拥有高山般的情怀大海般渊博的知识。

  人生犹如一条漫漫长路,有许多岔道,当我们迷茫不知如何选择的时候,需要一个智者的指引,那个人就是经典诗文;我们少年儿童犹如一颗颗茁壮成长的幼苗,那么经典诗文就是我们所需要的阳光、雨露……

  “诵读经典,与圣贤对话;传承美德,让心灵成长。”让我们开启心灵的大门,去吟诵去领悟,为传承祖国的文化传统美德而共同努力吧!

  诵读经典传承美德作文 篇4

  经典,是一泓清泉,荡涤了我尘封的心灵;经典,是一条路,容我坚定的走下去;经典,是一首唱不完的歌,每当唱起她,心中就涌起说不完的温暖。

  ——题记

  经典篇目,旷古诗词,典雅美文是怎么来的呢?

  她是精神的升华,意志的浓缩,是一种百折不屈、艰苦奋斗的美德。她从口口相传中获得生命,从高尚的中华品行中得到灵魂,最终落在纸上,为后人留下了无尽的遐思、启迪。在历史里,在书籍里。

  她是《论语》中掉落的珍珠——“学而时习之,不亦说乎?”“学而不思则罔,思而不学则殆。”“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”是孔夫子的谆谆教诲,是众弟子知行合一的凝聚,更是华夏五千年一脉相承的知识信仰。多少学子因有她而奋起,多少学子凭借着她的激励走过了寒窗苦读的岁月……如今,《论语》学习纳入了中小学生课程,每当我听到那熟悉的读书声从窗口传出,我就知道,这种文明,又得以传承了。

  她是从《史记》的竹简间落下的繁花——在浓墨的背后,是一个又一个伟大王朝的背影。现在的我们,面对如此旷世之作,又会有谁理解司马迁在牢狱中创作的辛酸!那是一种常人无法想象的坚韧与斗志,在血与泪的冲刷下惊世而出。这前无古人后无来者的著作,只有时间会懂,历史会懂,意愿传承经典的人,才会懂……

  她是经历史长河中的浪潮淘洗过的'金沙——是曹操“老骥伏枥,志在千里”的伟志;是诸葛亮“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的俭朴;是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的铮铮骨气;是杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的决心;是陆游“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的爱国之志;也是李清照的“至今思项羽,不肯过江东”的巾帼之志,更是辛弃疾的“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”的报国之心。

  茫茫历史长河,赐予了我们无尽的美德与精神,为子子孙孙留下宝贵的文学财富!且欲仰天高叹——噫,吾之大国经典,万古长生!

  在经济大潮波浪翻滚的今天,她融入童声中的《三字经》《弟子规》。言语精短却意味无穷——教我们文化,教我们生活起居,教我们做人……总之,作为启蒙经典,她有独树一帜的魅力,为纯洁的心灵上种下了可贵的美德。

  这是一份信仰、一种精神、一种毅力。

  我们更应该继承,并将其发扬光大,让中华民族的美德世世代代,生生不息的走下去。

  经典,是一泓清泉,荡涤了我尘封的心灵;经典,是一条路,引领我坚定的走下去;经典,是一首唱不完的歌,我愿身体力行,将那经典美德发扬、光大!

  诵读经典传承美德作文 篇5

  我们的祖国历史悠久、文化博大精深。有诸子百家,有四书五经,有唐诗宋词,有老子、庄子、孔子、孟子、杜甫、李白……

  大家肯定知道,中华从古至今就有传承美德的良好风范。为了使美德发扬光大,山东电视少儿频道播出了青少年经典诵读电视大赛。播出节目后,让我们大开眼界。来自各地的名士,汇聚一堂,展开了没有硝烟的'战争。

  第一轮我爱记诗词考验了选手的古诗积累能力和古诗记忆能力。第二轮名家对对碰考验了选手对事物的理解。第三轮美德大考验是我最喜欢的一轮,因为它考验了选手对国学是否知行合一、学以致用。

  传承美德靠的不是嘴皮子功夫,而是用实际行动来证明。在生活中,肯定有一些会说:你看我的美德多么好啊!可实际却是恰恰相反的。当有人把纸扔到地下时你捡起,这就是美德;当有人欺骗你时你宽容他,这也是美德……

  让我们携起手,一起学习美德、传承美德!

  诵读经典传承美德作文 篇6

  在这个信息飞速发展的时代,人被会被新潮的网络用语吸引,而忘记去品味诗书的妙趣,而"国学小名士"却唤起了我们对经典的探寻,对美德的传承!

  历史如同夜空中划过的一道流星,只是一瞬间,而诗词却让美成为永恒。诗词,就是中华文化中的排列整齐的颗颗珍珠,是祖先留给我们的珍贵财富;更是指引我们前行的灯塔!

  通过这次比赛,可以看出每一位选手都有丰富的文化底蕴,在仅有一字提示的情况下能够唤醒脑中踊动的诗词,在比赛过程中做到临危不乱,对答自如。我最欣赏沂蒙老区的谢奕辰,她是一个不去计较成败的人,不会因失败而影响个人对国学经典的喜好与学习。

  当一个人真正沉醉在诗赋的世界里,就达到"无我之境,以物观我,故不知何者为我,何者为物。"之境界,忘记是比赛,忘记要获胜,只是几位学士在交流心得,吐露真情。在被规则层层捆绑的世界,阅读经典总能求得当下没有的自由,暂时抛下琐事,试着体味浩瀚无声,这逃脱于时空外的孤独未必不是赏心乐事。

  诗词,是历代文人智慧的结晶,我们所要做的,不是把他们像晶石一样封存起来,而是学习传承。古代有凿壁借光的好学,闻鸡起舞的勤奋,悬梁刺股的决心……。而这些精神是我们现在社会所欠缺的,也是这个社会所需要的。

  传承中华国学,不仅要懂国学,还要行国学,最重要的就是践行在实际行动中,真正做到与人为善。

  掌握和熟悉礼仪,就可以做到触类旁通,待人接物接物恰到好处。礼仪作为中华民族的传统美德之一,在国学中可谓是不可分割的.一部分。孟子曾说过:"君子以仁存心,以礼存心,仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  忘不了,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"的杜环侍老。忘不了,"凡人之所以贵于兽者,从有礼也"的孔融让梨。忘不了"人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸"的陶母拒鱼。忘不了"躬自厚而薄责于人"朱冲还牛。

  学习国学,传承国学,就要"由外而内,由内而外"。所谓由外而内,是说将国学中的抽象的道理,具体方法记在心里,是知识得到丰 富; 所谓由内而外, 便是将从国学中学到的道理、 方法融入进生活中, 使人格得到升华。要把"学"记在脑子里,把"国"记在心里。

  国学小学士们向我们践行了真正的中华国学,掉在地上的废纸,仅有的美味龙虾,陌生人向你借钱,捡或不捡,让或不让,借或不借都只是一刹那的决定,如果你选择了是,礼仪的萌芽就会从你心中种下 ,久而久之便成习惯。

  礼貌是一种习惯,他体现着人们的生活态度;礼貌是一种精神,它体现着人们的风貌。

  诵读经典传承美德作文 篇7

  五千年以来,中国人最为骄傲的就是在这悠远的历史河中涌现出许多具有中华美德的人,所以中华美德就是每个中国人的精神支柱。

  雷锋,毛主席曾为他提过词“我们要向雷锋同志学习”。是啊!我们都要向雷锋学习,以他为榜样。人们说过雷锋走到哪里,好事就做到哪里。不错,雷锋在日记中写道“人的生命是有限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去”。正是这样的精神铸就了雷锋时时刻刻为人民着想的品质。虽然雷锋的生命定格在24岁,但是他光辉伟大的'形象永远都会映在人们心中。

  电视中的一个公益广告,一个老奶奶站在公交车上,由于车子的颠簸,老奶奶实在坚持不住了,可是车上却没有一个人主动让座,当时我想“让个座这么难吗?”车上的人难道一点不懂得尊老爱幼吗?就在这时一个也有着满头白发的老爷爷站了起来扶着老奶奶坐下,看到这我的内心更加不能平静,车上这么多年轻人为什么是一个老爷爷主动来让座?说明车上年轻人缺少一颗美德的心,我是一名小学生我相信只要你有一颗美德的心,这一切不会发生在公交车上,我希望从我做起传承中华美德,争取每个人都是活雷锋,不让生命中有无法弥补的遗憾。

  诵读经典传承美德作文 篇8

  中国是一个古老而神秘的国家,五千年的历史源远流长,在历史长河中,中国向来以“礼仪之邦”着称,而我们青少年是祖国的花朵,我们是民族的希望,我们更有责任传承和发扬我们优秀的民族文化。

  从古至今,青少年人才辈出,古代就有融四岁,能让梨。到了现代,更是有独自照顾瘫痪养母十二年的孟佩杰,在他们的身上,我仿佛看到了中华文化的缩影。他门的心都是最美的。孟佩杰照顾一个与自己没有血缘关系的养母十二年,十二年,难以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撑起这个家。可是,她从来不说苦不说累,没有一丝怨言。她不正是我们中华民族优秀文化的继承人吗?

  每一个人都是美德的化身。青少年时期是我们一生中的黄金阶段,也是我们性格形成的'阶段,我们更要挖掘自身的潜能,开发自己的优点,让自己的优点变成一种美德。“传承优秀文化,争做美德少年。”这并不仅仅是一个口号,更多的是要唤起我们心中的美德。时间匆匆,但唯一不变的是人们心中的美德。我们要努力,要让中华民族的文化在历史长河中留下深刻的印记,要让自己的美德在中华文化中熠熠发光。

  诵读经典传承美德作文 篇9

  “朱熹思想强调格物致知,格物就是穷理,了解事物的本来道理,而途径就是多读书,多观察,多思考。”陈来说,正是基于这种认识,朱熹在其主政地区大兴学校,修订校规,强调“修身、处事、接物”,对后世影响深远。

  据了解,“武夷书院讲坛”每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。7月,位于武夷宫的东方书院将落成,武夷山书院之风又将重现。

  “东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”朱熹是宋朝理学的集大成者,其所创立的闽学体系包含丰富的'哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。朱熹从14岁起便在武夷山从学、著述、授徒,朱子理学也在这里萌芽、成熟、传播。

  作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。2010年,一幅刻有《朱子家训》中英文的石碑在马来西亚恩孝园落成。华东师范大学古籍部教授朱人杰说,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有普世意义的朱子文化将会促进中华文化海外的传播和交流。

  诵读经典传承美德作文 篇10

  勤俭节约,是中华传统美德。它如鲜花,装点着瑰丽的园圃,它似雨露,滋养着大地上的万物。

  勤俭节约,是通向成功的动力与根本,铺张浪费,是你长征路上的绊脚石。正是因为我们历史悠久的伟大祖国具有这种精神,所以她才像松柏一样,四季常青。

  勤俭节约,是对家庭幸福的盘算,更是一份社会义务的担当。节约,是一种远见,是一种态度,是一种智慧。小到一个人,一个家庭,大到一个民族,一个国家,甚至全人类。一个没有勤俭节约精神的人,是难以走向成功的.;一个没有勤俭节约精神的社会,是难以长治久安的,一个没有勤俭节约精神的国家,是难以繁荣昌盛的。

  勤俭节约,更是我们与时俱进的小学生应学习的一种美德。我们大多数从小就生活在安定舒适的环境里。但是我们应怀着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宏伟情怀,怀着对时代的责任感,怀着对传承美德的骄傲感。

  作为新时代的少年,我们应当从小养成勤俭节约的习惯,从现在做起,从小事做起,杜绝铺张浪费,营造出一个把节约当成“举手之劳”的生活态度与生活方式。同学们,让我们一起为传承中华美德而奋斗吧!

  诵读经典传承美德作文 篇11

  在这个寒假里,我读了许多书,他丰富了我的知识。在这些富有人生哲理的书里,我感触最深的是《老外买瓜》这本书。它不仅赋予了我丰富的知识而且给了我力量,让我悟出了许多道理,更感悟到了中国人的高尚品德。

  说有个老外到中国观光旅游,来到瓜地要买个最甜的西瓜。他连比带划,费了九牛二虎之力才说明白他想要的那种瓜。老爷爷耐心的听完后,去瓜地里千挑万选了一个最好的拿给了他,老外满意地说:“瓜ok,瓜ok……”走时给老爷爷一叠钱,老爷爷只拿了十元,又找给他多余的钱,老外很惊讶,之后又很激动的说:“中国人ok,中国人ok……”

  我读完这本书,心想:“这老爷爷真傻……要是我就都要了……反正是他自愿给的……”想着想着,忽然间我的脸好热,不知不觉,惭愧的低下了头:“我也是中国人,怎么会……”

  从小西瓜显示出不凡人品。我决定要向老爷爷学习他的`善良、有耐心、乐于助人、不贪恋别人财物的好品德。让更多的外国人知道:“中国的瓜甜,中国的景好,中国的人更好!”

  诵读经典传承美德作文 篇12

  中国的文化,博大精深,我们身为中国人不仅应该学习优秀文化,还要传承传统美德。

  中华上下五千年,通过这五千年的延续和发展,我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。

  我们中华文化亦称华夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持续时间最长的文化。

  中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言,小说,宗教,舞蹈,戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的.一部分。

  中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

  无论是什么中华文化,我们都应传承下去,从现在开始,"读圣贤书,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下兴亡,匹夫有责。”的爱国主义精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化,传承传统美德。

  诵读经典传承美德作文 篇13

  同学们,在90班有这样一位朴实的同学叫白富强,他家境贫困,年迈的父亲为了让孩子上学,贷款一万元给他交了学费,白富强同学勤俭节约,艰苦朴素,品学兼优,是我们90班的骄傲,是我们实验中学的自豪。在3月27日晚二自习后,他追上班主任说:“徐老师,晚饭后我在小卖铺前捡到60元,交给您。”没有更多的言语,只是微微一笑就足以表现出他的优秀品质。在物理教研组谈及此事后,88班班主任刘凤琦老师说:这个学生一定会很富有,不仅是在经济上,而且是在思想和精神上。

  著名的词作家闫肃曾说:“一个人要想成功应该具备四分——天分、缘分、勤奋、本分。”白富强的做法就是本分呀!清华大学的校训是:“自强不息,厚德载物。”白富强的表现就是厚德啊!

  古谚有云:“君子爱财,取之有道,用之有度,取之有量。”作为一种传统美德,在这样的道德规范指引下,千百年来,我们的价值取向在潜移默化中不断传承,并随着时代的演变而发生嬗变,逐步出现异议,而在“拾金不昧”这个问题上,更是争议不断。我们说,60元是一道考题,来自贫困家庭的白富强用实际行动交了一份精彩的答卷!一个贫困生用一颗金子般的心阐释了中华美德,一个本分善良的学生诠释着诚信的真谛,一个在他自己看来最平常不过的举动却见证了一个不染尘埃的灵魂!

  “厚德载物”。的确是这样,厚德方可载物,国家要以人为本,所以,一个国家中人最重要。只有当每一个人都具备了优秀品质,这个国家的整体素质才能提高。

  三年前中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖印迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。这是为什么呢?真正值得我们反思啊!

  良好的行为习惯是建立健康人格的基础,也是顺利学习的前提。但在我们的校园内,楼梯上总能见到与我们美丽的校园不和谐的纸屑,尤其是星期六、日,校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再如有的同学在教室、走廊里追逐打闹,走路推推桑桑,还有部分同学相互之间讲粗话,随意攀爬树枝,甚至有个别同学故意损坏学校公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。只要我们重视日常小事,培养良好的品质,才会有文明的行为,从而创造出有序的学习环境和成长环境。所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,成为一个和谐发展的人。

  同学们,良好的`行为习惯是建立健康人格的基础。我们每播种一种行为,将收获一种习惯;种一种习惯,将收获一种性格;播种一种性格,将收获一种命运。让我们把文明礼仪放在心上,时时刻刻与文明交谈,用它来约束自己的言行,千万不要把文明习惯看作小事。让我们向白富强同学一样从现在做起,从自己做起,从点点滴滴做起吧!养成良好的文明习惯,做文明学生。请我们每一个人管住我们的口,不说粗话,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾,不打架斗殴;管住我们的脚,不要践踏草坪。

  其实,文明就在我们身边,它离我们很近很近。我相信,文明之花一定会扎根在我们每一个人的心中,我相信,我们一定能携手共建一个文明美好的校园。文明是一个人的品格,文明是一个学校的灵魂,文明是一种人生发展的力量。愿文明之火像奥运火炬一样,在实验中学的每个人手中传递吧!

  诵读经典传承美德作文 篇14

  今天又逢端午节,早晨起来我迅速洗漱完毕,便对妈妈说:“妈妈,快点!我们出发吧。”妈妈笑着说:“呦,今天太阳是不是从西边出来啦?”听了妈妈的话,我的脸一下红到了耳根,不好意思地说:“快点儿吧,外爷一定在等着我们呢。”

  我的外爷是长沙敬老院的院长,他的工作职责是照顾好敬老院的孤寡老人,让他们安享晚年生活。我的外爷一年365天,几乎360天都是和那些老人呆在一起。特别是遇到这些重大节日的时候,更是要陪伴着他们。我们一家人都去陪外爷,自然也得和那些老人一起过节了。

  记得小时候,每次和爸爸妈妈一起去的时候,我总是很不情愿。总跟妈妈说:“妈妈,外爷为什么不回家呢?我不想去敬老院。”妈妈说:“每个人都有老去的一天,难道以后爸爸妈妈老了,你也不愿意和我们呆在一起?”听了妈妈的话,我纵然有千百个不情愿,也只能硬着头皮跟着一起走。

  这不,元宵节的时候,我们又到了外爷这儿。一进大门,那些老人就将我们团团围住,对着我们指手画脚,嘴里呜哩哇啦的,不知说些什么。我吓得都不敢抬眼看他们,直往妈妈身后躲。可是妈妈此时此刻却顾不上我,只忙着跟他们打招呼呢。只见她拉着一位老奶奶的手说:“阿姨,您最近腿疼好些没?”一会儿又见他对一位老大爷说:“大爷,您的身体还一直这么硬朗呢。”……趁着他们都在跟妈妈说话的功夫,我赶紧快步溜进外爷的屋子里。外爷看见我来了,可高兴了!连忙拉着我的手给我找好吃的,又询问我的学习情况。我们正聊得开心呢,只见一个人神色慌张地跑过来说道:“院长,不好啦!张老头的头痛病又犯了。”听完他的话,外爷丢下我就跑出去了。

  只剩下我一个人了,真无聊!坐在那儿,我又仔细回味起妈妈经常对我说的话“那些老人,没有亲人,没有儿女,有些还是聋哑人。现在党和国家的政策好,给他们提供了衣食无忧的生活环境,还有专门的'人照顾他们。可他们缺的是亲人的挂念,心底里还是很孤独。我们应该善待他们,还应竭尽全力给予他们亲人般的关怀,让他们从心里感到温暖。”想到这些,我又走出去。再看到那些老人时,我觉得已经没有那么害怕了。他们见我走来,脸上露出微笑,仍旧说着一些我听不太懂的话,可是我知道他们这是向我打招呼,表达他们对我的喜爱呢。我也对他们笑了笑。这时妈妈看到了我,对我说:“萱萱,你给大家跳个舞吧。”说完便拿出手机放起了音乐,我连着跳了好几曲,顿时响起一阵阵热烈的掌声。再看看他们的脸上,都露出了孩子般的笑容。我的内心油然升起一股从未有过的充实感与自豪感。

  现在的我不但不害怕他们、躲着他们了,我也喜欢与他们呆在一起。我还要向妈妈、向外爷学习,更多地陪伴他们,关心他们;为他们带来欢乐,带来温暖。

  我叫李语萱,今年10岁,是旬阳县棕溪镇中心学校四年级一班的中队长。我是一个活泼可爱的女孩子,喜欢舞蹈、看书和写作。读书给我带来了无尽的欢乐,跳舞使我的生活多姿多彩。我会一直坚持阅读,勤于写作,在书的海洋里遨游。做一个博览群书,眼界开阔,热爱生活的人!我坚信:成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

  诵读经典传承美德作文 篇15

  中华历史源远流长,说不尽,道不完,是我们的瑰宝,如今时代在不断的发展,文化也不断的升腾聚变,可我们也要不忘经典,诵读经典。利用寒假时间我观看了经典诵读电视大赛节目《文学小名士》,它带给我了很多感受,使我的心灵受到了经典的洗礼。

  在观看比赛的'过程中,我发现同学们个个学识渊博,面对问题能迅速的做出答案,唐诗宋词,明清古文,好似什么都难不过他们,我不由得从心底生出赞美之情,对古代经典更加感兴趣了,这个节目不仅能让我们从经典文化精髓中汲取养料还能让我们青少年感悟人生修身养性,增强我们的民族文化自信和价值观自信。

  我在学校的生活中也参加了很多经典诵读的活动,像我在小学时与同学们一起诵读《弟子规》,《弟子规》三字一句,易学易记,文中穿插了相关文史知识、成语典故,对我们的受益很大,它教会我们知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶,能培养我们青少年有健全的道德品质。进入初中后,我又诵读了许多经典,像《朱子家训》,全篇文字通俗易懂,内容简明赅备,对仗工整,朗朗上口,其中有许多警句我与家人都非常喜欢,如“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”他告诉我们对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的,告诉我们要珍惜,要懂得节约。还有“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。”告诉我们凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。

  经典,历史的印记;经典,文化的传承;经典,历史的不朽。经典,我们漫漫人生道路上的朋友,让我们诵读经典,传承中华美德,一起创造美好未来!

  诵读经典传承美德作文 篇16

  “锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”每当我想起这句话时总是想起农名伯伯十分辛苦的工作,供应大家的需要,而我却在下面这件事浪费了一些粮食。

  一个星期天,我和爸爸妈妈正在吃饭,妈妈给我夹了许多菜,其中就有青椒,我看见以后马上把青椒扔进了垃圾桶,妈妈看见后立马责问我:“为什么不吃青椒?”我说:“我不喜欢吃。”“不吃也不应该就这样把食物扔到垃圾桶啊!”“我不想吃,才扔掉的,我要是喜欢吃,早就全吃了!”“那你也不能扔掉呀!可以给爸爸妈妈吃呀!而且你知不知道那可是农民伯伯辛辛苦苦用血汗种出来的,要是人人和你一样浪费食物,那农民伯伯付出的血汗不是白费了吗?”我对妈妈说:“对不起,我以后再也不挑食了,把不喜欢吃的扔掉,只吃自己喜欢的。”妈妈看了看我说:“这才是好孩子!”

  下面这件事我也差点浪费一些食物。星期天我和爸爸一起到同煤快餐吃饭。我们到了那里以后开始点菜,饭菜上来以后我和爸爸开始吃饭。不一会儿,我吃的就剩下一点了。可这是我肚子饱了,我自言自语道:“剩下的这点不吃了。”我正准备走时爸爸拦住了我说:“张昊,别走,把这点吃完了再走!”“肚子饱了,不想再吃了。”“你不可以浪费食物,难道你忘了“悯农”这首诗了吗?”我想了一下说:“噢,想起来了,对不起爸爸,我不应该剩饭,要不农民伯伯就白工作了!”我赶紧回到坐位上,开始吃剩余的饭。爸爸边看边说:“对,好孩子,人人都应该尊重农民伯伯的劳动成果!”

  同学们,通过上面这两件事的'教育,使我深刻的明白浪费食物是可耻的,我们一定要珍惜农民伯伯们的劳动成果,珍惜每一粒米,做个真真正正的好孩子。

  诵读经典传承美德作文 篇17

  如果我们没有华丽的衣服,可以凑合着穿一些过时的服装;如果我们没有新潮的玩具;可以到大自然中自得其乐;但是如果我们没了温饱,我们将会如何呢……

  假期中,我跟随爸爸去老家农村,看到很多田地无人耕种,杂草丛生,面临荒芜。即使一些种了的田地,也很少有人照管。地里的庄稼枯黄待死,成为牛、羊等牲畜的“佳肴”。还有一些耕地被富裕的农民变成一幢幢新房。

  没有全国的农民伯伯种粮食给我们食用,我们只能忍饥挨饿。因此,我们在粮食充足的情况下,也要节约粮食,珍惜农民伯伯的`劳动成果。如果我们每人珍惜一粒米饭,全国15亿人口就可以节约37500千克粮食,大约可供一个人吃93750天,约256年。我们都曾经学过一首古诗:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗真实地体现了粮食的来之不易。在我们享受富足生活的时候,也应该节约粮食。

  我现在倡导大家爱粮,节粮,让这美德继续传承下去吧!

  诵读经典传承美德作文 篇18

  8月2日上午,我们海星社区的领导组织我们去看望社区里孤独的老人。虽然天上下了一场阵雨,但这并没有改变我去的决心。我带着准备好的礼物来到社区。哇!人真多!每个人都带着各种各样的礼物,比如水果、饼干、果冻、薯片等。真的是五花八门,应有尽有。

  雨停了,大家高兴的拿起礼物,排好队出发了。一路上,大家说说笑笑,轻松自在。我们来到建设路三巷一个破旧的`院子里,七八个老人聚集在那里,每个人都把礼物放在老人面前。哇,山坡上堆满了各种各样的礼物。然后,大家整齐的排好队,异口同声的喊道:“祝爷爷奶奶身体健康,万事如意!”看到这么多孩子来看望老人,他们都笑得合不拢嘴。他们赶紧把已经准备好的西瓜拿出来给我们,说:“谢谢孩子们!祝大家学习进步!来,来吃西瓜!”不一会儿,每个人都有一块“爱情”西瓜,每个人都大口大口地吃着,就像在吃西瓜比赛一样。

  然后,我们听了小区领导的讲话,然后一个鬓角花白的老太太也发言了,大家鼓掌。原来她还是这个楼道的领导!在她的介绍中,我们了解了每个老人。看着这些孤独的老人,我心想:“长大了,一定要做一个孝顺父母,尊重长辈的好孩子。”

  爷爷奶奶看着那么多礼物,希望大家多带一些回去。大家异口同声地对老人说:“谢谢!没关系。再见!”之后,我们像兔子一样跑回家。

  诵读经典传承美德作文 篇19

  我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。

  中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

  现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

  鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

  当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的.大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法,名利诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

  弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

  诵读经典传承美德作文 篇20

  在一个寒风呼啸的早晨,天空灰沉沉的。这天气让人冷得直打哆嗦,但是这天气再冷,也冷不过在“母子上车处”那条道上的几个人的行为。

  那个站在最前面的是一个胖胖的人,穿着风大衣,眼睛直视着前方,好像没看见“母子上车处”这几个大字似的。第二个人,一看就是军人,头上戴着军帽,身穿军大衣,他眼睛微微闭着,装着一副若无其事的样子,在想:我是军人,我为人民服务人民理应报答我的。第三个人戴着一副眼镜,皮鞋擦得雪亮,显然是上层人士,他也一副旁若无人的的站在那里。他后面的是一位白衣天使——医生,穿着白大褂,戴着口罩,想着:反正这又不是医院,我想干嘛,谁管得着呢!他们的旁边站着一位瘦弱的妇女,身上抱着一个小小的孩子,她呆呆的看着那四位“大人物”,心里想:难道他们不识字吗?难道,他们是文盲吗?不,不可能是,他们是假文盲!

  转念再想想,这种类似的事情在我们身边还少见吗?在公交车上坐在“老人专座”不是白发苍苍的老爷爷、老奶奶,而是强壮的小伙子,老人却站在一边;草坪上的那些警示语,人们却还是当做没看到一样,草坪上还是有一条“小小的路”;景区里面有提醒人们“垃圾入桶”的,可地面上还是有大小各异颜色不同的包装纸、纸袋……难道,他们是文盲吗?是的,肯定是,他们不是文化的'文盲,而是文明的文盲!

  知识上的文盲固然可怕,但道德上的文盲更加触目惊心!道德是一双手,推开封锁在心灵上的门;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,他英语着无数纯洁的心灵。道德是一个多么美好的词,道德高尚的人是多么令人敬仰啊!所谓“高山仰止,景行行止”,就是这个意思吧!

  不要让时代的变迁,使我们忘记了,华夏传承了几千年的美德,让我们扫除心中的垃圾,让心灵恢复纯净吧!不要让自己成为道德上的文盲!

  诵读经典传承美德作文 篇21

  或许你听说过这样的一个故事,在一个大雪纷飞的冬季,乔在回家的路上帮助了一位老太太,老太太想报答他,他却说: “如果你想报答我,那就去帮助其他人吧。”老太太来到一家破旧的餐馆,她想起了乔的话,为餐馆的女主人留下了这样一句话“在我困难的时候,有人帮助了我,现在,我来帮帮你!”字条旁留下了一笔钱,女主人感动的热泪盈眶,而她,就是乔的妻子。

  看似平淡而有些不可思议的故事,却折射出深刻的`道理:美德就好像一朵芳香扑鼻的玫瑰,当你把它授予别人,在手中留下芳香的同时,别人也会将同样芬芳的花朵回赠予你。

  反观现在的社会,能有多少人把美的牢记心中呢?随着时代的变迁,我们的内心变得越来越麻木、自私。在公交车上,总有拄着拐杖的老人拉着扶手,摇摇晃晃地站着。而旁边的人却视而不见,人性的漠然与无情在这时反映出来。人与人的关系日渐疏离,我们习惯了建立在金钱利益之上的“情谊”“帮助”,而忽视了真正的关怀。“替父从军”、“孔融让梨”“管鲍之交”以不再复有。没有美德的金钱只能为你买到荣华富贵;没有美德的荣誉只能满足你一时的虚荣。美德不仅仅是字典上的“可以给一个人的自我增添力量的东西?”,它包括爱,包括温暖,包括世界上一切美好的东西。它可以是惊天动地的壮举,也可以是一个不经意的善举。它看不见,也摸不着,但它藏在每个人的心里。 乔的美德使他帮助了那位老人,老人又将美德传递,帮助了乔的妻子。当你将爱施予他人,你也会得到相同的爱。美德是一个人素养的体现,让我们携起手来,让美德之花永远绽放,让美德的果实在世界传递!

  诵读经典传承美德作文 篇22

  8月2日上午,我们海星社区领导组织我们去看望社区的孤寡老人。虽然天空下着阵雨,但丝毫没有改变我去的决心。我带着早已准备好的礼物,来到社区。哇!人还真多!大家带着各种各样的'礼物,有水果、饼干、果冻、薯片等,真是五花八门,应有尽有。

  雨停了,大家开开心心地拎上礼物,排好队出发了。一路上,大家有说有笑,心情很轻松。我们来到兴建路三弄一座破旧的院子里,那里已经聚坐着七八位老人,大家把礼物放在老人们的面前。哇,各种各样的礼物都堆成小山坡了。然后,大家整整齐齐排好队,齐声喊道:“祝老爷爷、老奶奶身体健康、万事如意!”看到这么多小朋友来看望老人,他们个个笑得合不拢嘴,连忙拿出早已准备好的西瓜,端到我们面前说:“谢谢小朋友!祝大家学习进步!来,快来吃西瓜!”不一会儿,每个人手上都有了一块“爱心”西瓜,大家都大口大口地吃起来,像在进行吃西瓜比赛。

  接着,我们听了社区领导讲话,然后一位两鬓斑白的老奶奶也讲话了,大家鼓掌欢迎。原来她还是这个楼道的道长呢!在她的介绍中,我们了解了每一位老人的情况。看着这些年迈孤独的老人,我心里想:“我长大了,一定要做一个孝顺父母、尊敬长辈的好孩子。”

  老爷爷、老奶奶们看着这么多礼物,一个劲儿地想让大家再带回去点。大家异口同声地向老人们说:“谢谢!不用了。再见!”说完,我们就像兔子一样一溜烟似的跑回家了。

  诵读经典传承美德作文 篇23

  友善是中华民族的传统美德。友善对待他人,他人也会友善对待你。友善,能体现出一个人的美好品质,能让人感受到温暖。

  去年,我每天上下学都需要横穿这一条大马路。总有人会问:“你父母为什么不来接你上下学呀?非得让你每天穿过这样一条大马路。”不得不说,当时是我的父母为了让我锻练胆量,才出此下策,让我自己上下学。

  每天早上还好,车辆不多的情况下,我总能很快地穿过马路,可到下午放学时,那时又是家长下班的高峰期,车辆非常的多,来来往往的车辆总让我觉得很危险,小心翼翼的我总是跟着其他要过马路的人,在确保安全后才一起过去的。

  有一次我过马路,我已经走到马路中间时,可另一边的车川流不息。忽然,有两辆车像是不约而同一样,他们缓慢地把车停了下来,其中一辆车的车窗拉下来了,当我看到车主探出脑袋,挥了挥手示意我先走过马路的时候,我心头一紧,立刻心领神会地小跑过马路,当时的我在停下来的那一刻,我回过头看到了司机还冲着我微微一笑,我的'心犹如饮下了一杯温热的牛奶般,暖烘烘的感动,那是一种特别舒服的感觉。这便是友善的力量。

  当我回家后,我还沉浸在刚才司机对我的友善之举中,我觉得自己当时实在太没有礼貌了,居然匆匆地就跑开了。虽然我忘记了对他们友善之举以表感激,但是他们的友善之举却深深地印在我的脑海中,我下定决心要把友善这一美德传承下去,做一个真善美的人。

  诵读经典传承美德作文 篇24

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

  清明将至,这是一个不同寻常的日子,它不像其他节日那样热闹非凡,相反的是清明节很悲凉。到这时,我们的心情格外沉重,我们伟大的革命先烈们啊!我们已经走得很远,但不能忘记当初是如何出发的。

  是谁让我们依偎在祖国的怀抱里的?是伟大的革命先烈!他们用年轻的生命打造出了一条血染的道路,使生活在现在的我们有了幸福的生活。回首几十年前,革命先烈们是怎样为革命、为共和牺牲的呀!

  革命先烈像一块煤,像一捆柴,像全部投入焚烧旧世界通红的炉火!他们让敌人畏惧,使百姓光明。为了革命,为了人民,为了新中国的诞生。革命先烈献出自己宝贵的生命。就像蜡烛,燃尽自己的身躯,但是留下的绝不是死灰一堆漫天飞舞。他们留下的是为革命,为中国奋斗的精神。草儿会为革命先烈变得绿,花儿会为革命先烈开得红,而我们新中国的年轻一代将更加茁壮成长。

  如今,我们依偎在你们身旁,心潮激荡,如果你们是晶莹的水珠,正一路吟流向大海,那我们就是无数颗小水滴,正跟在你们身后,冲破惊涛骇浪;如果你们是银河系的星星,虽陨落了,但还会有无数颗小星星,在银河系放射着自己微弱的光芒,崎岖小路已踏平,金光大道要靠我们开通,理想的风帆已高高扬起,我们会沿着你们的足迹,去踏完你们来不及走完的路。

  站在烈士墓前,我们心潮起伏,思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界、建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的'在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

  今天,我们生活在幸福的社会主义时代,生活在繁荣、民主、富强的新中国我们是幸福的一代,我们是幸运的一代。我们要珍惜这来之不易的幸福生活,继承革命先烈的意志,做一个热爱祖国、热爱学习、热爱劳动、积极向上的好少年。我们要把感恩之心化作行动,热爱学校、尊敬师长、勤奋学习、文明礼貌,以此来缅怀先烈。同学们,让我们继承先烈遗志,为祖国的日益强大、繁荣富强而努力学习、积极锻炼,共创祖国美好明天!

  诵读经典传承美德作文 篇25

  在我们呼吁“珍爱粮食,传承美德”的同时,有人在说:“这是小题大做不就是点粮食么?”是的,也许你扔掉的粮食不多,可是当你了解一下“三年自然灾害”和“贵州毕节儿童自杀案”你就不会那么说了。

  “三年自然灾害”是我国从古至今最为惨烈的一次饥荒饥荒饿死的人数远远超过第二次世界大战,在饥荒初期,人们便靠着吃树叶,草根等东西糊口度日,慢慢的想找片树叶都不容易,因此便有许多人饿死,最后还出现了人吃人的现象,据村中老人说:“那个时候胖点的人都不怎么敢出门,因为怕被别人打晕拖回家吃掉”,再回到现在,我们在食堂中吃饭,每次同伴吃完,便把剩下的一点,扔到垃圾箱,和同伴一起返出食堂的大门。

  我曾这么做过,虽然那几口饭对于我们不算什么,但对他们来说,这几口饭能够缓解一下一个人的饥饿,想到这里我便觉得十分惭愧,如果可以时间倒流,我将不会再浪费食物。但这显然是不可能的,所以说我们要从现在开始节约粮食,这样以后发生自然灾害,我们也就不会挨饿。

  就在今年贵州毕节四个留守儿童因为饥饿而绝望自杀,这件事曾震惊了整个社会,听到这件事的我曾留下眼泪,我在想:在这个一片和谐的社会竟还会发生这样的事情,我们每天只吃自己喜欢的东西,不喜欢的'一筷子也不夹就扔了,而他们却连选择的余地都没有,虽然这件事过去了很久,但写到这里,我的心觉得很沉重。那四个孩子,其中大的13岁,小的才五岁,他们的人生之路还漫长着,而他们的生命却在那一刻终结了,他们是有多么饥饿从而陷入绝望的漩涡之中。在我们这个解决温饱问题,在我们这个迈向小康的国家,竟还有如此贫困与饥饿实在让你悲愤、心疼、难以想象。那些拥有上千万甚至上亿资产的人,只要稍微奉献一点爱心就可以让这些悲剧避免,而他们却一餐饭吃了几千几万,点了一桌饭却没动多少,这不是浪费美食吗?如果那些孩子看到如此丰盛的饭菜,一定会冲上去吃个精光。

  那些有钱人他们吃的都是面子。难道他这一个面子比人命还重要么?再看看海外侨胞,他们经常自我组织慈善救济活动,为生活极度困难的人购买食物,他们虽然经济富饶,却对粮食十分珍惜。他们虽然远离中国,却真正继承了炎黄血脉,知道怎么做一个有道义、有慈悲之心的人。要知道勤俭节约是我们中华民族的美德,我们每天扔掉的剩饭不多,但同样美德也从我们手中飞向垃圾筒。再呼吁一次:珍惜美食,传承美德。

  诵读经典传承美德作文 篇26

  在世界的东方,屹立着一个古老的国家——中国。它有着几千年的文化历史和许多美好的传统精神。作为一个中国人,我们就应该爱着自己的祖国;爱着自己的祖国,我们就应该将祖国美好的传统精神传承下去。可是,如今我们做到这些了吗?没有。

  我想,大家应该还记得前不久轰动世界的“丁锦昊到此一游”事件吧!一个年仅14岁的初中生,在埃及卢克索神庙三千多年的浮雕上用汉字清清楚楚地刻下了自己的大名。这使中国人的形象在全世界面前变得更加不堪,这使中国5000年的文明历史化为泡影。世界各地的人们都将目光转向了中国,一齐向这个国家投来了白眼。一出国门,我们随处可见用汉字写的标语:“请不要乱扔垃圾!”“来匆匆,去冲冲!” ……这些标语难道不是我们痛心吗?我们中国人的形象在外国人面前难道就如此不堪,如此肮脏吗?

  出了国门,我们应当拘束自己的行为,在国内也更应该这样,不能放诞无礼。在马路上,随处可见闯红灯的现象;在大街上,随处可听骂人的脏话……那一个个穿过斑马线的身影,那一句句直逼耳畔的脏话,真的可以让我们好好反省:我们中国人的本质难道就是这样的吗?报纸上曾有这样一条报道:清明放假期间,前来扫墓的游客留下的垃圾足足有50吨!这已说明我们中国人对环境造成的破坏实在是太大了。我们已经养成了随手扔垃圾的.习惯,而且越发恶劣。“保护环境,人人有责”这句标语恐怕是随处可见,可我们去重视过了吗?每个人都可以这样问自己,然后再回答:“没有。”我们从来都不顾他人的感受,不拘小节,我行我素。大家都知道,中国自古以“文明古国”著称,可现如今我们竟如此放诞无礼、不拘小节,岂不是辜负了先人们的期望了吗?

  “少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……”是少年决定了祖国的未来,是少年使国家更昌盛、更强大。所以,少年们,收敛一点吧,将先人留下的美好的传统精神传承下去,做好中华民族的接班人,让中国永远屹立于世界的东方吧!

  诵读经典传承美德作文 篇27

  中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

  虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。

  举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

  当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的.出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。

  凡事有利必有弊,在古人思想中优秀的固然比比皆是,思想糟粕亦不少,人们如果不假思索地乱用,无异于让古人的谬误与自己的歪理叠加,错上加错。儒家思想中有“三纲五常”,其中“五常”为仁、义、礼、智、信,属于中华传统优良品质,值得我们代代相传。相比之下,“三纲”——君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲——由于时代的局限,在自由民主的今天则显得格格不入。在小部分家庭中,大男子主义的丈夫一心要凌驾于妻子之上,自恃为一家之主,处处专制独裁,美其名曰遵循中华传统的纲常之道,结果往往是导致妻子不堪重负,情感破裂。至于部分已为人父者更是死守“三纲”不放,在与子女的交流过程中缺乏平等对话,没有尊重互信,取而代之的是强权甚至暴力,沦为失败的家长。

  身为年轻的一代,我们拥有的是青春活力,学习能力得天独厚,但我们涉世未深,缺少的是理解与辨别。在接受古典文化熏陶的道路上,我们需要多闻阙疑,博学勤思,读懂古人的思想,更要明察秋毫,善于分辨,取古人精华去腐朽糟粕。正如古人云:“兼听则明偏信则暗。”

  诵读经典传承美德作文 篇28

  最近,我们学校开展了“传承美德,放飞梦想”的活动,我觉得,这是非常值得开展的活动。

  中华传统美德博大精深,源远流长,是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本,流传几千年,影响人的一生,成为矗立于世,名留青史的道德典范。

  那何为传统美德呢?就是从传统文化,儒家文化,传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质:民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。

  对于青少年的我们来说:“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生,也自觉得践行了这一主题:在学校里我加入了青年志愿者协会,满怀理想与热情,挥洒青春与汗水,投身于学校的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼,提高了自身素质,陶冶了自己的情操,同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义,更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓,是中华传统文化的精神家园,更是做人的基本准则和处世底线,离开美德半步,轻者误入歧途,重者跌入深渊。因此,我们应该树立良好的道德理念。

  作为中学生的我们要培育正确的理想信念,树立正确的'人生价值观、世界观;从规范行为做起,培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者,我们更应该继承传统美德,把这些闪烁着睿智光芒的精华,化为自身的营养,为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献,做新世纪,新时期的传播者。

  传承美德,放飞梦想,让中国美德能够发扬光大,因为中国美德传播到世界,是每一个中国人的梦想。

  诵读经典传承美德作文 篇29

  世界大小国家,历史长至五千年,短有二百年,无一不恪守传承自己的民族精神,而一个人安身立命,也要传承“家风家教",传承是种美德。

  五千年历史长河,传承已然成为中华民族血脉里流淌的精神。古有孔子传承周礼三千弟子周游列国,今有文学巨匠季羡林笔耕不辍传承教育事业;古有屈原、文天祥以死明志流传千古;今有黄继光、邱少云捐躯报国精神永存。传承,作为一种美德,早已深深凝聚在国人的`血脉间,中华民族的精神,在“传承"这一纽带间源远流长。

  中华民族的精神在传承这一美德下发扬光大,然而那些历史长河间,因传承的纽带断裂而丢失的历史片段,岂不令人扼腕痛惜?

  尺八,一种竹制乐器,声音空灵而秀丽,起源于中国,南宋后便无人传承,后为日本所得发扬光大;唐刀,隋唐时为军中所用,削铁如泥,五代后无人问津,复为日本所得,改为"武士刀";明代所造宝船,排水量堪比美军“蓝岭"号两栖指挥舰,永乐之后,竟不再研制,日渐朽烂;火器,原为宋时所制,明时光大,至于清兵入关,竟将火铳火炮之书籍付之一炬……当德国人拿着最新的毛瑟枪冲入京师时,满清贵族可否想到《兵器全书》中那句“夷虏所最畏中国者,火器也"?失去了传承这一纽带,再无畏的精神也会日渐软弱,再伟大的发明也会日渐朽烂,可见传承之重要。

  民族精神发展到当代,更需要用传承这一美德来发扬光大。古人云:“一日之师,终身为父",你是否尊敬师长?孔子云:“匹夫不可夺志",你是否笃定了自己的志向?刘备云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之",你又是否对他人施以援手?我们更需要将民族精神传承,让它绽放光芒。

  三百年短短历史的美国尚知传承“美利坚精神",弹丸小国韩国还能继续发扬“韩国精神"。历史悠久,地大物博的我国更应发扬传承的美德,让民族精神与华夏文明永不褪色。

  诵读经典传承美德作文 篇30

  小时候经常听外婆讲“乌鸦尚有反哺之义,羊亦知跪乳之恩”,当时年幼不解其中之意。上了小学,学习了孟郊的《游子吟》“慈母手中线,游子身上衣……”联系自己的生活实际,多多少少了解一些长辈们的艰辛,我觉得应该为长辈们做些什么。

  奶奶、外公、外婆都七十多岁了,头发白了,背驼了,腰弯了,腿脚也不灵活了。

  爸爸和妈妈总是默默关心老人的药什么时候吃完,家里有没有新鲜的蔬菜,卫生需不需要打扫,有没有要换洗的衣服等,挤时间回去送药、送食物、干家务。

  妈妈经常上网学习厨艺,学会了包馄饨,学会了做酸菜鱼、水煮肉片等美味佳肴。空闲的时候就做好了装在保温饭盒里带给我家几位老人。

  老人们生日时,即使没有礼物,即使不能当面送上祝福,也一定打电话问候;节假日妈妈总带我来到老人身边陪他们聊聊家常。

  看到爸爸、妈妈的辛苦,我也努力使自己变得勤快懂事,吃过饭后主动拿起抹布擦桌子,拿起笤帚扫扫地,放学后主动学习,爸爸妈妈总夸我长大了。

  其实,我和爸爸妈妈并没有做什么,换来的却是奶奶、外公、外婆阵阵爽朗的笑声,看着老人舒展的`皱纹,我突然明白:孝,不需要做出多么惊天动地的事;孝,也不需要说出多么感人的话语;孝,更不需要送出多么昂贵的礼物。

  诵读经典传承美德作文 篇31

  中国是文明古国,中华美德是中华民族经过上下五千年的文明发展,历代传承下来的,宝贵的道德文化遗产。它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的的民族气节、良好的民族礼仪等方面。

  至圣先师孔子说:不知礼,无以立也。意思是说,一个人不懂得礼仪,就不能立足于社会。孔子要求学生做到精通六项技艺,第一项就是“礼”。少年儿童从小就应该培养良好的文明礼仪,树立优秀的文明形象,一举手、一投足、行、住、坐、卧,皆要严格要求自己。讲话要讲礼貌语言。在学校里做到尊敬师长、爱护团结同学,关心弱小、落后的同学,爱护公物,不违反任何校规。做一个讲文明的好学生。

  “百善孝为先”,“孝”作为是中华美德之一,一定要由我们少年传承下去。老舍在《我的母亲》中写道:“人,活到八、九十岁,有母亲在,便可以多少还有点孩子气。失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心是安定的。”一个有道德的人,一定是一个孝敬的人,尽孝一定不要等,要懂得知恩、感恩、报恩。即使现在还没有能力供养父母,但最起码要做到听父母的话,不惹父母生气就是在尽孝。在生活中,做些力所能及的事情。“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。如果孩子德行败坏了,就会令父母亲蒙羞。饮食方面,不要拣择;穿衣方面,只求干净得体,用《弟子规》约束自己的.言行,一切时,一切处,规范自己,那一定就是一个文明的好少年。

  “做文明市民,创文明城市”,这是我们日照创城的口号,如果我们每个人都用自己的行动去践行这句口号,相信实现文明城市就指日可待了。

  “礼仪之邦、文明古国”这些殊胜的称号,必定要由我们少年儿童来传承,我们有义务、有责任把中华美德传承下去。

  诵读经典传承美德作文 篇32

  家,是孕育我们成长的地方,而我们则是家中的小精灵。家风如一盏明灯,为我们照亮前进的正确道路。只有我们的家风美,才能脚踏实地地实现中国梦。

  我家的家风便是“尊老爱幼,孝顺父母,礼貌待人,勤俭节约,勤劳善良”。长辈总是时时刻刻教育晚辈,阐明人生的道理,好家风代代传承。从小,我的爷爷便总教育我:“做人要有礼貌,长辈要尊称‘您’,见人要打招呼……”当时还不太懂事的我,总觉得爷爷絮絮叨叨,没完没了的,耳朵也生茧了,听多了便烦躁起来,久而久之便不愿再接近他了。可是,当我渐渐长大,也慢慢明白了爷爷的良苦用心。记得有一次,一位阿姨来我家做客,我礼貌地问好并把她请进屋,还端茶倒水,递上食物。阿姨乐呵呵地和妈妈聊了起来,隐隐约约听见她说:“你家女儿可真有礼貌啊!真是教女有方!”说着便竖起了大拇指。我听了,嘴角微微上扬,一丝甜蜜涌上心头。嘿,这多亏爷爷用好家风教会了我礼仪,是家风约束了我的言行,让我受到阿姨的称赞!我感慨不已。

  我的家庭虽没有大富大贵,但父母勤劳工作,家庭也打理温馨和睦。我从小耳濡目染,也是个勤快的孩子:平时在家中,我会帮助父母做力所能及的家务活,减轻他们的'负担;周末我还会做上几道拿手菜,犒劳犒劳辛苦的长辈;在父母忙碌之时,我会帮忙照顾弟弟,教他家风美德,教他“五常”知识……

  勤俭节约是中华美德,更是我家的好家风。母亲常说:“要节约!不要浪费国家资源。”我受到他们的熏陶,在节约用水,用纸,用电中,我不仅明白了资源节约的重要性,还养成了不攀比,不追求物质享受的好习惯。

  有了好家风,我更好地约束自己,成为老师同学、长辈邻里交口称赞的美德少年,懂得尊老爱幼,孝顺父母,礼貌待人,勤俭节约,勤劳善良。我们是祖国的未来和希望。少年强,则国强。我愿传承好家风,成为有修养,有作为的人,为实现中国梦作出自己的贡献!

  诵读经典传承美德作文 篇33

  敬老爱幼,乐于助人是中华民族的传统美德。作为一名五年级的小学生,我喜欢我的学校,在这美丽的校园里我每天都快乐地学习,健康地成长;我爱我的老师,他们和蔼可亲,传授我们知识和道理;我爱我的同学们,我们互相帮助,共同学习,一起进步。

  每次上学走进校园“勤毅致远,知行合一”的校训,就会醒目地映入眼帘。虽然我还没有完全弄懂它的意思,但每位老师的教诲,殷殷希望,我都牢牢记在心中。在学校我尊敬老师,见到老师主动问好;看见小同学不小心摔倒了,我会马上跑过去扶他;有同学遇到不会做的`作业,我会和他一起想办法,解决学习上遇到的问题。平时我和同学们能和睦相处,课余时间我们会一起开心地玩游戏。我爱我的学校,我爱我的老师,我爱我的同学们。

  在家里,我是爸爸妈妈的小帮手。他们常对我说:“要尊老爱幼,乐于助人,遇到困难要想办法克服,这样才是一名合格的小学生。”爸爸常常对我说要孝顺老人,要对爷爷、外婆和其他长辈们有礼貌,见面时要主动问好,家里有好吃的,要先给长辈们吃。正因为有了他们的付出,才会有我们现在的美好生活。所以我看到了他们累了,我会给他们拿出我家里的按摩器,再倒一杯水,让他们休息;平时会主动帮爸爸妈妈干一些力所能及的家务活。有好东西时一定会拿出来给大家分享。爸爸妈妈和姐姐都爱我,我也爱他们,在家里每天都感受到满满地幸福。

  同学们,就让我们共同传承中华民族的传统美德,从自我做起,从小事做起,在校做个好学生,在家做个好孩子!

  诵读经典传承美德作文 篇34

  在我的印象里,美德就是让人变得光彩熠熠的“滤镜”,不管相机本身怎么样,只有滤镜越多,照片才会越甜美。

  小时候总是幻想着自己当医生救死扶伤的场景,那时候觉得很酷。现在我长大了,却觉得医生是个又脏又累的工作,除了整天照顾病人,还要经常面对冰冷血腥的手术台,做生与死的把关。我把这个想法告诉了妈妈,可她笑了笑说:“其实每个人一出生就有固定好的角色,新生儿的命运别人无可改变,但是可以靠后天的努力而把命运逆转!医生就是上天派来拯救人类的救赎,你应该对他们有感激之情。”

  听了这一番话,我对医护人员有了新的概念。我敬佩他们,不是因为他们不怕脏不怕累,而是他们从死神手里夺回来那么多生命,在救死扶伤这件神圣的事情上毫不含糊。在病人看来,他们是救赎,是信仰;在旁人看来,他们是使者,是英雄;而在他们自己眼中,只是平平凡凡的公民。这种赠人大爱却不图回报的精神,便是美德。

  “嘘——听!公共汽车来了!”夏天的烦热加上知了的`叫声让人等不及冲进公交车。“哇!好凉快!”学生们的快乐也就如此——在炎炎夏日得到一阵凉爽。刚上车的老大爷可经不住这般“凉爽”,赶紧裹了裹衣服。“诶!你看那老头,怎么夏天穿这么多衣服!”“就是就是!没有儿女吗?都不知道打扮打扮自己!”“看他衣服那么脏,要不要让位呢?!”在整个公交车上,已经弥漫出人性反面的恶臭味,老大爷听到后,尽力让自己不贴近他们,乘客也很反感,一边捏鼻子,一边上下打量老大爷。这时有一个小学生抬头望了望那些“心理变质”了的大人,心想:“老大爷那么可怜,为什么大家都嫌弃他呢?为什么不能给他让个座呢?”带着满脑袋的疑惑,他终于站了起来,并且喊了一声:“老大爷!我给您……”话还没说完,他就被人按了下去,“自己坐着不好么?偏偏给他让座。”小学生不甘心,踮起小脚,大声喊了句:“老大爷!我给您让座!您到这儿来坐会儿吧!”他的声音变得嘶哑,身体也随着车身的晃动踉跄了几下,看到老大爷眼含泪花地坐了下去才安心。人群中传出一个声音:“咱们还不如个孩子!”一瞬间,众人砌成的“冰墙”倒塌了,人们羞愧地低下了头。这种舍弃自己帮助别人的精神,便是美德。

  美德以任何形式无处不在。平常喧闹繁华的城市,在中高考期间却异常安静,这是美德;雨露滋润花朵,花儿还之以芬芳,这是美德;清风拂过琴弦般的柳枝,柳枝送它春天绿色的清新,这也是美德。

  如今,美德已不是所有人的家常便饭,我们难道让中华五千年的传统美德失传吗?我们可能成为不了最好,但是可以做到最好。不要让它失传,要流传。

  诵读经典传承美德作文 篇35

  历史的长河永远不停歇的向东奔赴,无情吞噬着这个世界的点滴,让往事变成故事。然而在这世界上却有着一种文明:五千年的沉淀升华与永存,给予了黄色人种专属华夏的气质与气魄。

  华夏文明,一个并非过于华丽的辞藻,却能让人产生别样的情愫,或敬仰,或激昂,就如一股绮丽的烟火,点缀着世界民族之林的浩瀚夜空。

  “捐躯赴国难,视死忽如归。”

  天下兴亡,匹夫有责。五千年中连绵不断的文明发展过程中创造了中华儿女崇高的民族气节。南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,三年狱牢,未曾投降;革命家陈天华,闻国于危,连写血书,忠告国民;战国时期的屈原,不忍国衰,为守忠贞,投江示忠;数学家华罗庚,为抉真理,不惜财物,为国贡献。

  五千年的中国,并非一路繁花似锦,而是如血色般的残阳,似火般灼烧着一代又一代怀揣着爱国情怀的忠诚将士那永不熄灭的心。“苟利国家生与死,岂因祸福避趋之。”,双木成林,齐心为众,众人为国,则国必兴。

  “有志不在年高,无志空长百岁。

  有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。人若明志,晓事理,知大体,有远志,即使不能有超世之才,也可以立大事,成大业。范仲淹,家境贫困,苦读诗书,最终读书有成,成为北宋名臣;越王勾践,为吴所执,欲报吴仇,置胆于坐,饮食尝之,最终越国兵精粮足,转弱为强。

  五千年的中国,并非一路平坦风光好,而是由历代先人的宏伟志向与刻苦积累下的一担担黄金,雨水愈猛的`冲刷,散发的光芒越夺目。亦余心之所向,虽九死其犹未悔。”脚踏实地,明志寻梦,梦怀“天下,则国必盛。

  “人而无信,不知其可也。”

  言必信,行必果。诚信是社会正常运转的根基,人若无诚信,无法立足于社会。曾子为给后代做好讲诚信的榜样,亲手将自家猪杀死,以允诺言;周幽王却只为妲己一笑,三点烽火,失诚于兵,最后国破人亡。

  五千年的中国,并非一路封建昏庸碌碌无为,在五千年文化底蕴的沉淀中,华夏儿女已早树立起良好的民族习惯,将中华民族的“魂”与“形”标志在每个人的心中。“君子一言,驷马难追。”以诚待人,因信而立,立世人之楷模,则国必昌。

  正因为中华民族拥有她独特的文化与精神标识,在大浪淘沙的千年历史中,中华文化才得以在历史长河中立足,而她将是不朽的传说。

  如烙印,传统文化早已融入到中华儿女的血液之中;如繁星,民族气节永远在中华儿女的胸腔中照明;如涟漪,民族情感将震撼更多华夏儿女心中那永不衰灭的信念与信仰。

  践行中华优秀传统美德,弘扬中华优秀传统文化,让我们用自己的双手去创造一个更美的中华,让华夏儿女拥有更新的姿态挺立在世界民族之林。

  诵读经典传承美德作文 篇36

  中国是世界文明古国,悠悠五千年的的历史,沉淀了丰富的民族文化。传承中华美德是我们肩负的神圣使命。

  传承中华美德,首先是热爱祖国。古往今来,热爱祖国的事例不胜枚举。比如为了抗日救国而献身的张自忠;为唤醒国人而横眉冷对的鲁迅先生;放弃美国重金聘用而回国的.华罗庚……他们都是热爱祖国的楷模。当然也有为了个人利益而卖国求荣的人。这就更要求我们时刻不忘热爱祖国。

  其次是孝敬父母。尊老爱幼一直是我们的传统美德。古来就有“百善孝为先”之说,我们耳熟能详的“黄香温席”的故事讲的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我们养育成人,我们要好好学习,学好了本领好孝敬他们。不仅要孝敬父母,还要尊敬师长,爱护我们的同龄人,保护比我们小的小朋友都是我们应该做的。

  再就是勤俭节约。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。我读过《上下五千年》,知道汉朝的时候有文景之治,唐朝的时候有贞观之治,正是在帝王带领的勤政下,才有了国力的强盛和经济的繁荣。记得过年的时候贴对联,有个对联是“勤俭持家远诗书继世长”,说的就是勤俭节约。我们现在能做的就是热爱劳动;爱惜粮食、节约用水、不浪费一张纸一支笔;衣服只要干净就好,不攀比……从一点一滴做起,积少成多。

  现在我们国家倡导的社会主义核心价值观是“富强 民主 文明 和谐 自由 平等 公正 法治 爱国 敬业 诚信友善”就是从各个层面要求我们能够弘扬中国文化,传播中华美德。

  诵读经典传承美德作文 篇37

  中华民族具有悠久的传统美德:讲文明、懂礼貌、谦让、孝顺……数不胜数。

  “百善孝为先”,敬老是中华传统之美德,是做人的基本准则,更是社会与家庭义不容辞的责任与义务。

  当今社会,一个家庭只有一个孩子,我们都是家里的小皇帝。我们心安理得的享受着父母的关爱和照顾;然而,我们自己有没有想过:如何孝敬父母呢?父母无微不至的`关怀照顾着我们,而我们却觉得这一切是理所当然的。很少有人为父母着想,有什么东西都先想到自己,然后才是父母,甚至根本没有想到过父母!我们中华民族的传统美德正在一点点丧失。

  孝顺,不仅要学会照顾父母,新时代还赋予他另外一层的含义。那就是我们要努力做好自己分内的事情,以减少父母不必要的担心。有的同学在学校表现不好,老师多次找家长,为此让父母十分苦恼,其实这也是一种不孝敬父母的表现。为了让父母安心工作,让父母幸福快乐的生活,我们应该在学校学好知识,回家自觉复习;和老师、同学搞好关系;在精神上为父母带来愉悦。这其实就是对父母做大的孝顺了。同时也提高了自身的修养与学识,这也着实是一件一举两得的事情。

  从小到大,爸爸和妈妈给了我们无微不至的爱。他们用世上最无私的爱养育我,使我长大成人。而他们却不求回报,只为了我们的安全幸福每天努力工作着,下班之后还要在家里为我们做饭做菜。我们应该学会自己来照顾自己,有时候也应该照顾一下父母,哪怕给爸爸妈妈搬一把椅子坐坐,给他们泡一杯清茶解渴,说一句真诚温暖的话语。我们要学会孝敬父母,真诚的体会父母为我们付出的一片爱心,尽力为父母做些力所能及的事情。孝顺就这么简单!

  中华民族之所以能不断进步、自强不息、自立于世界民族之林,其重要原因之一就是我们中华民族具有种种传统美德和高尚品格,是众多的中华儿女用自己闪光的思想和行动来塑造的,并在历史进程中不断得到丰富和发展。我们这一代青少年是未来的开拓者,首先必须是一个优良传统的继承者,没有继承作基础,开拓进取就无从谈起。让我们传承中华美德,在实践活动中感悟、升华!

  诵读经典传承美德作文 篇38

  时光如水,岁月如梭。历史飞越,谱写着中华民族的五千年辉煌,在这漫长的历史发展历程中,积累和沉淀了代代传承的美德;作为新一代的小学生,需要学习和继承的优良传统有很多,古往今来,温席的黄香告诉我们要常记父母恩,《诗经》里有两句诗:“哀哀父母,生我劬劳”,每次读到这句总能令我感慨很多,父母辛勤的操劳,悉心的呵护才能让我们无忧无虑的快乐成长,现在我人小力薄,只有刻苦学习来博得父母欣慰的一笑!让梨的孔融告诉我们要兄道友,弟道恭,虽然现在很多的'家里只有一个小孩,但是我们的学校我们的班级不就是一个大家庭吗,妈妈时常教导我要与人为善,不要与人起争执,对待同学要像对待家人一样……一个民族,如果没有文明的高尚品格,就不可能立于世界之强,中华传统美德已熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的民族精神之中,我们身为中华儿女感到无比的自豪和骄傲。

  作为一名新时代的小学生,我们要做到“讲文明,孝父母”这并不是一件难事,让我们就从身边做起,从小事做起,养成良好的生活习惯和优秀的道德品质。有的同学说很难,《弟子规》中有这样这几句话:父母呼,勿勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。只要我们用心的去做,相信我们都能做到。文明就在我们的身边。比如见到老师主动的问好;下课后请老师先走,对同学路人友善的微笑;自习时轻轻的翻书;将废纸拾起主动扔进垃圾桶;放学后随手关灯,关好门窗……

  生活学习中讲文明孝父母的例子很多,无不是用行为规范再诠释我们的中华美德。传承美德,做它的“掌门人”,让中华民族的传统美德之花永远绽放!

  诵读经典传承美德作文 篇39

  诵读经典,是中华民族对青少年进行启蒙教育特别是道德教育的有效途径,有利于引导青少年锻造人格,塑造品德。近期,我们为了进一步加强中小学思想道德建设,在全县中小学校开展了敬老、孝老活动,即,要求学生回家帮助父母做一件力所能及的事,为老爷爷、老奶奶端一碗饭,倒一口水。为使活动扎实有效的开展,我们通过诵读经典,使中小学生思想受到教育,心灵得到感化。

  一是创设诵读氛围,增强吸引力。在中小学校、幼儿园,推广经典上墙,以经典名言为主题的宣传字画赫然醒目,利用阅报栏、黑板报登载古典内容,在教室走廊、宿舍、餐厅、橱窗张贴通诵易懂的古诗句及名言警句,使学生的心灵在潜移默化中受到感染和熏陶。

  二是分类施教,把握阶段性。我们要求幼儿园和小学低年级学生主要诵读《弟子规》、《三字经》、《百家姓》,只求背诵,可作一般理解,小学高年级学生和中学生要求背诵《论语》,引导他们在诵读的基础上理解经典内涵,用先贤训诫昭示做人、做事的道理,规范自己的言行。

  三是坚持每日一读,学玩一体,寓教于乐。如,北关示范小学自编的《习惯伴我成长》,注重国学经典教育与师生落实日常行为规范结合起来,倡导学生每周做一件对自己、对同学、对班级、对学校、对家庭、对社会有益的事情,任元汉小学自编的《孝道》一书,成为我县各学校校本教材,学校被县政府命名为孝文化教育基地,该校就是通过晨读让学生熟记理解,使学生内化为遵守校规校纪,诚心做事,诚实为人,孝敬父母,尊敬长辈的自觉行动。他们还把古典诗词编成易学易唱的儿童歌谣、情景剧,让学生身临其境中学习和践行经典。

  四是加强家校合作,提高诵读质量。充分利用家长学校,宣讲走进经典古诗文的重要性,取得家长支持,家长和孩子一起诵读古诗文,让家庭、社会都成为学生诵读经典的场所,使古诗文的诵读由校内向校外延伸,营造家庭小课堂,社会大课堂,让孩子尽情倘佯在诗词的海洋里,对开展经典诵读活动起到了较好的效果。

  孝亲敬老贵在日常生活的点滴中。

  爸爸那一辈,有兄弟姐妹四人,打我记事时起,奶奶就一直和我们生活在一起,在赡养老人方面,爸爸、妈妈从不攀伯伯和姑姑他们。奶奶虽已是八十岁高龄了,但是身板硬朗,耳聪目明,邻居们都说奶奶摊上了孝顺的好儿孙。其实,孝亲敬老可不是一时一事的事,它贵在日常生活的点滴中。

  奶奶上了年纪晚上睡觉轻,经常需要整宿开着电视机,看一会,睡一会。有时电视机音量太大,吵得我们睡不好觉,我们从不和奶奶计较。有一天,奶奶的电视机坏了,妈妈马上将我们的电视机搬给奶奶用。

  爸爸、妈妈做饭时,总要先问奶奶想吃什么,想方设法尽量让奶奶吃得可口。妈妈上市场买菜时,总不忘给奶奶买些她爱吃的点心、水果。

  爸爸说:“人年龄大了,容易产生误会,不开心就会影响身体健康。”因此,爸爸、妈妈平时同奶奶讲话时,十分注意分寸,千方百计让奶奶开心。今年初,奶奶的哥哥去世了,我们怕奶奶悲伤,一直瞒着奶奶。另外爸爸、妈妈还经常同奶奶商量家里的事,对于奶奶的决定,爸爸、妈妈总是很尊重,爸爸告诉我:“这样可以避免奶奶产生无用感。”爸爸还经常对我说:“咱家现在最重要的事就是千方百计让奶奶多活些年。老人活着的`时候如果没有尽孝,等人死了再哭也晚了。”

  爸爸、妈妈的言传身教,在我的心中打上了深深的烙印。我立志:要从小孝亲敬老,并让这一美德世代相传。

  感恩国为先

  感恩之心,应从具备,在讲座上,任老师问出的问题,让人需要深切思考,我们为何而读书?这句话或许让多少人迷惑,这个答案就是:为中华之崛起而读书。是的。祖国让我们过着幸福快乐的生活,让我们好好学习,获得知识,懂得人生道理,所以我们应该为中华之崛起而读书。

  如何感恩祖国,是想那非洲的第一位运动员——约翰,在马拉松跑道上,虽然身受重伤,却仍然坚持跑到终点仰天长啸:“祖国!妈妈!我到终点了!”又像那红莲将军,在中国正受蔑视的时候,他却在一木板上刻上:我是中国人。并挂在胸前,在世界各地都将木牌亮于胸前,在全球人面前表现出:我是中国人,我为我是中国人而骄傲!

  所以感恩要从祖国开始,想感恩就做到,像周总理所说的:为中华之崛起而读书。少年兴,则国兴;少年强,则国强;少年富,则国富。听任老师深情的讲着,心中立志报效祖国,这时一段歌声传了出来:五星红旗,我为你自豪;五星红旗,我为你骄傲……

  报恩师为先

  是谁,在夜晚大家都入睡的时候,他还在月光下批改作业;是谁,离开了自己心爱的家乡,到陌生的学校为人民服务。是他,是我们亲爱的老师。任老师那俩故事仍在心中回荡:一位人民教师——李老师,不在城中享受幸福生活,却在四川乡下,在那艰苦的环境下,为了那里渴求知识的孩子教了16年,无怨无恨。还有一位老师的孩子时常抱怨自己的妈妈从来没有陪伴过自己,甚至没在一起吃过饭,可是老师告诉自己的孩子:“你虽然是我的宝贝,可是班里的人也都是我的孩子啊,我的宝贝啊!”

  听了这两个故事,不禁想起我的老师,他也是离开自己儿女,他也将所有的心思放在班里的学生上,心中不禁想起:老师您会寂寞吗?老师您工作辛苦吗?

  师恩无量,您如红烛,点明前途;您如书籍,教书育人。我在台下听着,不禁看了看老师,慈祥的面孔。任老师让每班学生都去抱抱自己的老师,我抱住老师,怀中多么温暖,真想一直这样抱着他,在他在臂弯下长大成人……

  百善孝为先

  现在我们都在接受教育,可是随着时间推久,人们渐渐忘了教的含义,“教”是由一个“孝”和一个“文”构成的,意思是先做到孝,再学会文,中国五千年文化,第一句教书育人的话就是:首孝悌,次谨信。

  看着坐在旁边的母亲,头上的白发又多了几条,为我学习操尽了心吧!脸上的皱纹又多了几条,工作很辛苦吧!手上又起皮,洗衣服的时候肯定很冷吧!

  任老师讲了一个企业家的故事:这位企业家在母亲一个人的爱护长大,并赚了钱,并每个月把所赚的钱的十分之一给母亲,为此跟老婆吵了好几场架。可是母亲在临终前却把钱一分不差的还给他。企业家顿时明白:天底下的母亲都是这样不求回报,只求身上掉下来的那块肉能平平安安的,快快乐乐的,自己受过的苦不要在自己孩子身上发生,自己受过的罪不要在自己的孩子身上重现,孩子要比自己过得好就够了。

  父母亲何尝不是如此?都只为孩子付出,不求回报,看妈妈半夜洗衣,看爸爸清晨工作,这一切都只是为了孩子!

  任老师让30位同学上台,一位位同学都喊出:“妈妈我爱你!爸爸我爱你!”每一句话都震撼我的心灵……

  尽孝道,懂感恩

  听了任老师的演讲,在我心中立志要懂感恩,要尽孝道。

  在母亲洗衣手冻僵的时候送去一杯热茶;在父亲工作归来的时候,给他递一块毛巾;在爷爷腰酸背痛的时候,帮他锤锤背;在奶奶要买菜的时候,去帮她跑一趟。我知道这些事远远比不上他们为我做的万分之一,我只希望能让他们有一丝的舒服,欣慰便可,大家何不学我一起尽孝道?

  在老师口渴的时候,去帮他打一杯水,解他那干燥之喉;在老师要上课的时候,帮他拿拿作业,搬搬书本;在老师寂寞的时候,陪他谈谈心,聊聊事。或许这也不及他为我付出的万分之一,可是这能让他觉得自己心中的孩子心中有他,大家何不学我一同报师恩?

  在中国迈向发达的时候,我要努力学习,成为国家的栋梁,成为国家的下一接接班人,让国家更加辉煌,让国家更加富强,这不是对养育我们的祖国最好的回报吗?

  我们要尽孝道,懂感恩,或许这点回报对他们说不及万分之一,却可以表达自己的感恩之心,让他们心中感到高兴欣慰,这不就够了吗?

  诵读经典传承美德作文 篇40

  我们中国是一个有着五千年文化的国家,而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物,而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。

  像孔融。他们家有兄弟七人,而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年,家乡的梨子丰收,家里的桌子上放着一盘子梨子,全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的`,却拣了一只最小的梨子。父亲问他:“这么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答说:“我年纪小,应该拿最小的,大的让给哥哥们吃。”父亲又问:“弟弟不是比你更小吗?”孔融说:“我比弟弟大呀,我应该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道了这件事后,纷纷称赞说:“4岁的孩子就知道让梨,长大后一定是一个不平凡的人。果不其然,等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。”

  公元前110年,汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁:做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是,在他着手写《史记》不久,就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗,战败后就降了匈奴,汉武帝大为生气,司马迁为安慰汉武帝,就说李陵可能是假投降,汉武帝认为他是替李陵说情,就把他投进了监狱,并施以最严酷的刑罚——宫刑。遭受此打击,他曾萌发出自杀的念头,但想到父亲的遗愿,他含垢忍辱,历经20年,终于完成了《史记》,并成为中国古代伟大的史学家。

  还有张良。他在投奔刘邦前,有一天坐在邳桥上,见一位老者不慎将鞋落入桥下,张良主动下桥为老人捡鞋,并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动,送给张良一本兵书,张良凭此助刘邦打天下,屡立战功。

  以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德,但是他们已成为过去,要想让这些美德继续传承下去,就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。

  诵读经典传承美德作文 篇41

  中国是四大文明古国之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。

  我们要传承中华民族传统美德,就要先从一件件小事做起,比如说:在学校向老师鞠躬问好,主动捡起学校里的垃圾,与同学团结,主动帮助他人等等。

  在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的.实施。

  传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。

  当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

  仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。

  诵读经典传承美德作文 篇42

  中华文明可谓历史悠久源远流长。在文明的进程中,一个个名人的流芳百世的故事像一座座里程碑,铸成了中国独特的文化长城,将传统美德发扬光大,让中华文明之光薪火相传。

  读了《文明美德伴我成长》这本书后,我更加感受到了中国传统美德的魅力,一个个名人轶事也深深印烙在我心中。人生如白驹过隙,只有践行中华传统美德,才能实现人生的真正价值。我不禁回想起书中的大公无私的包拯,正直清廉的于谦等人,他们不正是靠着坚强的勇敢的信念等中华传统美德流传千古的吗?

  作为一名小学生,我们应当为祖国而自豪!我们无法视死如归,无法刚正不阿,可是,我们可以笑、孝、啸。

  笑,是无言的礼貌,一个微笑让你赢得整个世界。笑,不用一分钱,价值千百万。

  孝, 是一种责任。父母者,人之本也。香九龄,能温席,孝于亲,所当执。

  啸,为中华之崛起而发奋图强。各出所学,各尽所知,使国家富强,不受外侮,足以自立于地球之上。

  成长中的我们无时无刻不伴随着文明和美德,小中见大。还记得那一次,我在校园里走廊中行走,忽然,一个人匆匆从我身旁走过,整个人撞在了我身上。我没有厉声责问,而是微笑了一下,处之坦然。那一刻我发现他的`脸上浮现出惊讶的神情,然后郑重的道了个歉。正是这拐角处的相遇,使我们成了好朋友。这也许就是笑的力量,礼的力量,宽恕的力量。这都是我们中华的美德呀!

  从小事做起,从身边做起,让我们做祖国的好孩子,做父母的好孩子,竭己所能,为发扬传统美德而努力,共创美好未来!

  诵读经典传承美德作文 篇43

  中国是一个有五千年文化的国家,中华文化书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不仅造就了许多杰出的人物,也为中国五千年的文明做出了巨大的贡献。

  比如孔融。他们家有七兄弟,孔融在七兄弟中排名第六。他们的七个兄弟一起学习游戏,总是互相谦和和睦。孔融四岁那年,家乡梨子丰收。家里桌子上放着一盘梨,一家人围着他吃梨。哥哥们让哥哥先拿,孔融选了最小的梨,没选大的。父亲问他:“最小的梨怎么来的?”孔融答道:“我年轻,要把最小的最大的给哥哥们。”父亲又问:“我弟弟不是比你小吗?”孔融说:“我比哥哥大。我应该把大的给我弟弟。”得知此事后,亲朋好友纷纷称赞说:“一个4岁的孩子认识李让,长大后一定是个不平凡的人。果然,孔融长大后,成了东汉有名的文学家、学者。”

  公元前110年,汉朝历史学家司马谈在弥留之际告诉儿子司马迁:永远不要忘记自己当历史学家时写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这是要写的.《史记》。然而,在他开始写《史记》后不久,他就卷入了李玲一案。因为李陵与匈奴交战,匈奴战败后沦陷。汉武帝很生气。司马迁说,李陵可能是为了安慰汉武帝而伪降的。汉武帝以为他在为李陵求情,就把他关进监狱,处以最严厉的——宫刑。受此打击,他有了自杀的念头,但想到父亲的遗愿,他忍气吞声。20年后,他终于完成了《史记》,成为中国古代伟大的历史学家。

  还有张亮。投奔刘邦之前,有一天他坐在淠桥上,看到一个老人不小心把鞋子掉在桥下。张亮主动下了桥,为老人捡起鞋子并穿上。老人被张良心对老人的尊敬所感动,送给一本艺术之书,帮助刘邦征服世界,屡立战功。

  这些只是中华文明浩瀚海洋的一部分。这些我们敬佩的人虽然能找到中华美德,但已经成为过去式。如果我们想让这些美德继续传承下去,我们必须不断努力。我们不应该因为物质生活的改善而放弃这些精神财富。

  诵读经典传承美德作文 篇44

  她是一名在普通不过的护士了,却在平凡的岗位上做不 平平凡的事。她是冬日里的阳光,却能够温暖人们的心。 据我所知,这位护士特别的爱乐于助人,对待她自己的岗位尽职尽力,不怕吃苦,不怕困难,甚至为了别人让自己倒下。

  应该还记得汶川地震的时候吧,所有的救生员,医生,护士,消防队员通通赶到现场,尽自己最大的努力去救危在旦夕的人。为了这次的地震很多都伸出了援助之手。我在电视看见救生员们的手都划里左一道右一道伤口,可是他们并没有停下来处理伤口而是一直的挖那些倒塌的房子,我看见医生们跑东跑西的,伤员一个接着一个,可是我看见一位护士不仅忙着替伤员挂水,打针而且自己也去帮忙救人,自己累的气喘吁吁,也不知道休息一会,不一会儿那位护士抱出来一位看上去七八个月大的小婴儿,那小婴儿的脸,胳膊腿上都有伤,可是这位善良的护士并没有挂上点滴就走而是边照顾其他的人边照顾这位小宝宝,她对伤员无微不至的爱是无法替补的。我看这她坐在凳子上站起来,按了按自己的`太阳穴,似乎都站不稳了,慢慢地走到桌子旁,撑着桌子走到另一个床边,帮别人换针水,挂点滴就这样一天接着一天,不知道几天没合眼了,可是她还是毫无在意的去照顾,有位医生说;“如果不行的话你先去休息一下,这里有我呢!她说;“不用了,我能行。她守在小婴儿的旁边,摸摸小婴儿的额头,退了烧才放心的去照顾其他人。突然,她昏倒在地,小婴儿哭个不停隔壁的医生过来看看,看见这位护士累倒在地,便把她扶到病床上,给做了下检查,因为多天没吃饭,营养给不上而且过于劳累导致患有贫血现状,这位医生给他挂上点滴,去照顾其他病人了,不一会儿他醒了,有开始照顾病人的工作,医生让她多休息一会,他居然说;“这是我工作,我有义务做好我的工作。

  医生点点头说多注意身体,不能为了救别人儿对了自己的姓名,不管是谁的生命都很重要。不就后,伤员都慢慢地恢复了健康,可是这位护士却对了姓名命,因为过于劳累,每天熬夜,没有几个人能受得了,这位护士就是~~安小羽。为了做好自己的工作,牺牲自己生命,为了帮助他人,让自己劳累,太伟大了。这样的精神值得我们学习。

  诵读经典传承美德作文 篇45

  中国是一个拥有千年文化的古国。从古至今,流传下了许多优秀的传统美德。这些优秀的传统美德博大精深,值得我们借鉴与传承。

  “世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。”我们应该要传承中国美德——谦虚。

  从古至今,有许多伟人,他们不仅有钱又权还有才。他们完全可以觉得自己比别人高一等,但是他们都很谦虚。如周总理“写我一生的错误”就是很好的事例。

  受世人崇敬的周总理,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”

  我们应该向周总理一样,学会谦虚。不管你家多有钱,在社会多有地位,学习多好,都不应该骄傲。因为人都是有不足的地方,我们要学会谦虚。

  在当今社会,人们觉的谦虚就是否认自己得才能,所以人们总是在别人面前把自己说的多好多好,老是在炫耀自己的.钱财、成绩。永远都不知道去向别人学习。像孔子说的:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”我们就应该谦虚的向别人学习自己不足的地方。只有这样,我们才能成长。

  我们应该把这传统美的延续下去,让更多人学习到谦虚,这样我们中国会大大进步,点燃我们的中国梦。

  诵读经典传承美德作文 篇46

  诚信,就是要诚实守信,对自己,对他人,对集体,都要有责任感。它不仅仅是我们中华民族的传统美德,还是每个人从小讲诚信最起码的标准。

  一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲近他,在有困难时才会帮助他。否则,人们将不会信任他。北宋词人晏殊,在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习,他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

  俗话说;一言既出,驷马难追,就是说一句话说出了口,就是套上四匹马拉的'车都难追上,所以我们说话要算数。

  早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。希望我们每人都讲诚信,这样我们的生活才会更美好。

  诵读经典传承美德作文 篇47

  魂,是一个人的精神所在。何为中华魂?我想,中华魂就是中华民族的优良传统美德——孝道。

  翻开浩瀚的历史,《黄香温席》让我们看到了中国古代年满9岁的小黄香就懂得孝敬父亲,冬天为父亲暖被的感人事迹。《张良拾鞋》的故事告诉我们要尊敬长辈。《汉文帝亲尝汤药》更让我们看到了一个仁义、孝顺的`好皇帝。这些脍炙人口的故事传诵至今,激励了一代又一代中华好儿女。

  古人云:“百善孝为先。”这句话告诉我们,孝是第一位的,我们想要得到别人的尊重,首先就要孝敬父母。

  在我的家乡——襄阳,发生了一个真实的孝道故事。程威,一个年仅20岁的90后大学生。在2010年10月,母亲被查出患上了癌症之后,他打工救母—背母上学—休学侍母,陪母亲走完了人生的最后一程。上大学期间,为了能多挣180元钱给母亲治病,程威哥哥经常用瘦弱的身体在建筑工地搬运重达几十斤重的钢管,每次都累得双眼冒金星,双腿直发抖。有一次,程威哥哥拖着疲惫的身体从建筑工地回来给母亲做好面条端给她时,母亲却责备他不管自己,并打翻了面条。身体上的疲劳与生活上的艰辛让20岁的小伙忍不住鼻子发酸,他看着憔悴的母亲,咽下了泪水,回报给母亲一个微笑,“妈,是不是又疼了,我给您揉揉”。

  600多个日夜的坚守,程威哥哥用行动诠释了为人子女的真情孝道。这是中华之魂的传承与发扬!

  同学们,讲到这儿,我们是否该认真思考了?我们该如何孝顺父母,尊敬长辈,继承和发扬中华之魂—孝文化呢?我想,平时在家里,自己的事情自己做,不做“小皇帝”、“小公主”;帮父母做些力所能及的家务活;长辈们生病了,我们及时给他们端茶送水,关心他们;父母批评我们了,我们不顶嘴,不任性,学会体谅父母的良苦用心。在社会上,我们要尊敬长辈。更重要的是我们要珍惜现在,努力学习科学文化知识,用优异的成绩来回报父母。

 同学们,让我们行动起来吧,向程威哥哥学习,从现在开始,从我做起,热爱我们的父母,孝敬我们的长辈,让我们传承孝文化,共铸中华魂!

  诵读经典传承美德作文 篇48

  诚信作为中华民族的传统美德,是一个不可放弃的重要精神!

  拥有诚信,那么别人自然而然会尊重你,而相反的,如果不尊重这一美德,抛弃了诚信,那么将会被世界所遗弃!

  在我的记忆深处,有着这样一件讲诚信的事例。

  这是在一个暑假里发生的事情,那天的'阳光比往日都要明媚,都要温馨和温暖。从一个平凡的老爷爷身上学会了诚信应该是怎样的。一天中午,我们正坐在大门口,一个老爷爷来卖香,只见他穿着一件破旧的白衬衫,背驼驼的,红红的眼睛好像总有流不完的泪,手里挽着一个大提筐,奶奶向他买了7把香,他说一元一把,应该是7元钱,奶奶奶给他10元钱,他找不开,奶奶也没有零钱,就说:“算了吧,今天你就不用找了,反正我们都认识,你下次再找给我吧。”老爷爷说:“那我到下一个村子回来找你吧。”奶奶说:“也行。”他就挽着那个大提筐走了。

  快到中午的时候,那老爷爷又来了,送给奶奶3元钱,他说他到下一个村子后又走了好几个村子,弯了很多路,香都要卖完了,也快到家了,才想起还有三元钱没给奶奶,就又走到奶奶家来。奶奶说:“你这老头子,不就这几块钱吗?你下次来时再给不就行了吗?”让我出乎意料的是,他说:“不,我已说好到下一村子后还钱给你的,我答应的事一定要做到。”这句话,深深地印入我脑海中,此时我看他,腰还是弯弯的,但走起路来一步一个脚印,是那么的踏实。

  通过这些事请也让我想起另外一件事来,也是今年署假,当我们要去北京在无锡火车站买票时,一个自称是旅行社的青年来卖票,他衣着时尚,讲起话来很牛气,他把票卖给我们,少找一元五角钱,我爸爸说少找了钱,他不耐烦地说:“哎呀,不就一元五角吗,就这么一点,你还跟我烦。”就走了,我当时想,那就这么一点,你怎么也不找呢?他成默了一会,把钱找给了我们。

  从例子中,我们应该都明白了诚实守信的道理,就好像那一段名言:

  诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;

  诚信是智慧,随着博学者的求索积累;

  诚信是成功,随着奋进者的拼搏悄悄临近;

  诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。

  我坚信,只要每个人都懂得诚信的道理,知道诚信的真正意义所在,那么,祖国的明天将会超出我们的想象,变得更加美丽、更加的朝气蓬勃!

  诵读经典传承美德作文 篇49

  我国是一个历史悠久的国家,传统文化和优良美德数不胜数。仿佛一本厚重典雅,韵味十足的书。

  翻开书的扉页,我们仿佛听到了那朗朗上口的诗词,感受诗人的一颦一笑一伤悲。我们仿佛看到了年仅四岁却懂得让梨的孔融,感受礼仪的独特魅力。我们仿佛嗅到了那淡淡墨香,感受书法家那龙飞凤舞,苍劲有力的作品。随着经济的发展和科技的腾飞,人们的生活节奏越来越快,人们的`追求也越来越高。但是中国的传统文化却在一步步被人们遗忘,而第二届“国学小名士”经典诵读电视大赛却唤起了我们对经典的探索,对美德的传承。通过这次比赛,开阔了我们的眼界,使我们进一步了解国学的魅力。让我们明白了不必计较得失,不必在乎成败,贵在保持对国学经典的喜爱和坚持不懈的学习。通过国学小剧,加厚了我们的文化底蕴,为国学奠定了坚实的基础。让我们感觉学习传统并不是枯燥乏味的,而是充满乐趣地,使我们受益匪浅。在我国源远流长的历史中,齐鲁大地物宝天华,人才辈出。又被后世统治者尊为“至圣先师”的孔子,有开创了春秋五霸之首的齐桓公,有让倭寇闻风丧胆的戚继光……

  传承中华美德我们山东人有责任,我们青少年更有不可推卸的责任。语言在行动面前往往都是苍白无力地。我们学习经典传承美德,要脚踏实地,付出努力。我们要积极参加社会实践活动,关心社会,服务社会。培养民族自豪感,多读书,读好书。我们要有民族紧迫感,天下兴亡匹夫有责。诵读经典,能够净化我们的心灵,洗涤心灵的污秽。诵读经典,能够让我们从传统文化中汲取力量,传承美德。诵读经典,能够让我们放眼未来,拥抱一个灿烂辉煌的明天。让我们行动起来,一起诵读经典,传承美德。

  诵读经典传承美德作文 篇50

  朱熹不仅文采出众,口才也很好,其才思敏捷一如纪晓岚一如刘镛。

  要说善言者多如牛毛,可绝大多数人是为一己之利,或求官或求财。而能够为百姓利益,不顾犯欺君之罪招杀身之祸在皇帝面前“巧舌如簧”的人却是寥寥无几,朱熹可以算一个。

  众所周知,朱熹仕途坎坷:刚进政界就很“不识时务”地敢以“晚辈”的身份公然“顶撞”主张降金的秦桧等人,丝毫不理会什么“识时务者为俊杰”之类的“人生哲学”。未逢明主, 朱熹楞是急得辞官回家,撒手不干了。过了几年,宋高宗一命呜忽,驾鹤西去,宋孝宗即位诏求直言,这下朱熹终于可以将满腔热怒火付之笔上,直言进谏,丝毫不给犀利的言语裹上一层奶油。还好宋孝宗有李世民的胸襟,看后很受感动,还亲自召其听取意见。不过宋孝宗虽有李世民的胸襟却没李世民的头脑,听取小人谗言, 朱熹仍没得到重用,于是再次辞官回家。之后又上演了几次辞职闹剧后,莫名其妙地被打成了“反派”;之后便没了动静。

  虽说仕途坎坷,但朱熹也有风光的时候。宁宗时候,朱熹担任侍讲,他的满腹经纶,能言善辩令许多文武百官折服,连皇帝都曾是他的fans。皇帝也经常与他拉拉家常。有一次,朱熹说到自己的家乡,激动之余调动所有的脑细胞将尤溪说的天花乱坠,直说的'皇帝心花怒放,脑袋发热,当场拍板决定去尤溪游玩。本来皇帝亲临,对家乡来说是一件好事,但还好朱熹是个理性的人,脑筋马上转过弯来,心理暗叫不好:皇帝出游兴师动众,劳民伤财,受苦的肯定是百姓,这样不就给家乡添负担了吗?这时朱熹计上心来,推说山高水险,车马难行,力劝皇帝不要去尤溪。皇帝不甘心,硬要刨根问底:到底怎么险啦?朱熹说,从东路进尤溪要经过一个叫“马啼岭”的地方连“马”都“啼”啦,可见是多么地凶险。事实上,的确有这个岭,只不过是“蹄”而非“啼”“马蹄岭”明明是马的脚,愣被朱熹说成是马的啼哭,皇帝还信以为真,不过还不甘心:“从西路走怎么样?” 朱熹说:西路要经过‘勒骨抽肠’,山高林深,毒蛇猛兽出没其中……之类的话,又把皇帝吓得一愣一愣的“勒骨抽肠”,一听就狠,马上打消了皇帝的念头当然,又是朱熹故意说错话,把“鹿角柳塘”说成“勒骨抽肠”,添油加醋,故弄玄虚,不过冒着犯下欺君之罪的危险,使尤溪的百姓免遭涂炭。

  还有一次,皇帝与朱熹聊天时问及尤溪人民的生活。当然啦,皇帝面前,自然要说“国泰民安,百姓生活安定了。谁知皇帝接下来竟“赐”朱熹回乡一趟,带点尤溪的特产回来。也该是朱熹理性,此时他想的不是巴结皇帝,而是觉得凡是好的东西皇帝都想要,若真献特产,被皇帝看中的话还不得年年进贡,苦的还是百姓。朱熹脑筋转的快,不一会儿又有了主意。回京城后,朱熹献上的不是金柑绿笋香菇,而是一颗桐子,告诉皇帝这是尤溪的雪梨。皇帝迫不及待地尝了一口,一口还没啃完就吐了出来桐子外表与雪梨很相似,但味道就差得远了。皇帝大怒,朱熹立马伏地求饶说:“万岁息怒,微臣怎敢欺骗皇上,微臣家乡种的都是这种梨,黎民百姓吃的确实都是这种梨,万岁赐臣一吃吧!”“演”的栩栩如生,一看就是个“演技派”。被恩准后,朱熹津津有味地吃起了这梨。皇帝见状,认为是自己山珍海味吃多了,而穷苦人民连饭都吃不饱自然认为这难吃的东西好吃了,于是怒火渐渐消了。他又问朱熹还有什么东西,朱熹故伎重演,献上了连根带叶小竹子和毛竹叶。皇帝一看,说:“罢了罢了,尤溪那么穷,以后的山税就免了吧。”此事让我想起了我省某县明明穷得只剩下钱了,还大哭贫困,得到了上头的财政拨款实乃与这个故事有异曲同工之妙。只不过有人说谎是为了中饱私囊,而朱熹的谎言却是利国利民,为尤溪百姓办了一件大好事。

  真作假时假亦真,假作真时真亦假。真真假假,假假真真,铁齿铜牙朱熹因体恤民情而唇齿留香,且遗香万年!

  诵读经典传承美德作文 篇51

  “一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”这是《朱子家训》中的一段话,告诉我们:吃一碗粥,一粒饭时,都应该想到它们的来之不易;用半根丝半根线时,都应该想到它们纺成时的艰辛。每次看到这段话时,我总会不由自主地想起勤俭治家的朱子,想起爸爸对我的谆谆教导。

  下了桌,我跑去卫生间洗手,打开水龙头,水哗啦啦地流了下来,我挤了好几次洗手液,看着手上的泡泡,我开心地玩了起来,直到爸爸喊我才依依不舍地停了下来,屋子里到处是洗手液的味道。我随手把水龙头一关,准备出去,毫不在意那一滴一滴往下滴的水。这时爸爸走了进来,看见了这一幕,他摇了摇头严肃地对我说:“儿子你知道吗?我们的先贤朱子曾经说过:‘一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。’这告诉我们吃一碗粥,一粒饭时,都应当想到它们的来之不易。这告诉我们要勤俭节约,小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个世界,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。所以朱子把勤俭节约当作治家的训言,我们要向朱子学习,养成勤俭节约的好习惯。”

  勤俭节约是中华民族的优良传统。作为新时代的新少年,我们要以朱子为榜样,弘扬朱子文化,传承中华美德。

  那是一个烈日炎炎的中午,和往常一样,饥肠辘辘的我,一回到家便直奔饭桌。看见妈妈做了一大桌好吃的菜,馋涎三尺的`我狼吞虎咽地吃了起来,桌子上到处都是我掉下的米饭,鸡腿还没吃完就扔在桌子上伸手去盛汤……

  听了爸爸的话后,我又羞愧又悔恨,比挨打挨骂还难受。我羞愧地把水龙头关紧了,把桌上的饭粒和鸡腿整扫干净。现在想想:像朱子这样的大人物,不应该是家缠万贯吗?可是他仍然勤俭治家。再想想自己的所作所为,我就暗下决心一定要改掉浪费粮食的坏习惯,养成勤俭节约的好习惯。

  诵读经典传承美德作文 篇52

  经典,是一泓清泉,荡涤了我尘封的心灵;经典,是一条路,容我坚定的走下去;经典,是一首唱不完的歌,每当唱起她,心中就涌起说不完的温暖。

  ——题记

  经典篇目,旷古诗词,典雅美文是怎么来的呢?

  她是精神的升华,意志的浓缩,是一种百折不屈、艰苦奋斗的美德。她从口口相传中获得生命,从高尚的中华品行中得到灵魂,最终落在纸上,为后人留下了无尽的遐思、启迪。在历史里,在书籍里。

  她是《论语》中掉落的珍珠——“学而时习之,不亦说乎?”“学而不思则罔,思而不学则殆。”“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”是孔夫子的谆谆教诲,是众弟子知行合一的凝聚,更是华夏五千年一脉相承的知识信仰。多少学子因有她而奋起,多少学子凭借着她的激励走过了寒窗苦读的岁月……如今,《论语》学习纳入了中小学生课程,每当我听到那熟悉的读书声从窗口传出,我就知道,这种文明,又得以传承了。

  她是从《史记》的竹简间落下的繁花——在浓墨的背后,是一个又一个伟大王朝的背影。现在的我们,面对如此旷世之作,又会有谁理解司马迁在牢狱中创作的辛酸!那是一种常人无法想象的坚韧与斗志,在血与泪的冲刷下惊世而出。这前无古人后无来者的著作,只有时间会懂,历史会懂,意愿传承经典的人,才会懂……

  她是经历史长河中的浪潮淘洗过的金沙——是曹操“老骥伏枥,志在千里”的伟志;是诸葛亮“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的俭朴;是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的铮铮骨气;是杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的决心;是陆游“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的爱国之志;也是李清照的.“至今思项羽,不肯过江东”的巾帼之志,更是辛弃疾的“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”的报国之心。

  茫茫历史长河,赐予了我们无尽的美德与精神,为子子孙孙留下宝贵的文学财富!且欲仰天高叹——噫,吾之大国经典,万古长生!

  在经济大潮波浪翻滚的今天,她融入童声中的《三字经》《弟子规》。言语精短却意味无穷——教我们文化,教我们生活起居,教我们做人……总之,作为启蒙经典,她有独树一帜的魅力,为纯洁的心灵上种下了可贵的美德。

  这是一份信仰、一种精神、一种毅力。

  我们更应该继承,并将其发扬光大,让中华民族的美德世世代代,生生不息的走下去。

  经典,是一泓清泉,荡涤了我尘封的心灵;经典,是一条路,引领我坚定的走下去;经典,是一首唱不完的歌,我愿身体力行,将那经典美德发扬、光大!

  诵读经典传承美德作文 篇53

  “宋代道学是儒家发展的新形态,以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识,对‘学绝道丧’特别忧患,‘学绝道丧’就是文化传承的中断,这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中,形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为,朱子广泛继承了儒家的.学术文化,对古代文化作了全面的整理,对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力,是文化继往开来、传承创新的典范,这是近1000年来无人可与之相比的。

  在陈来看来,朱子思想中最重要的“格物致知”理论,是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物,提出格物就是要穷理,也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷,不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

  朱熹仕宦九载,立朝御前46天,上书请辞64次,把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上,“绝意仕途,以继二程绝学为己任,奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所,其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍,由朱熹亲自擘画、营建,宋淳熙十年(1183年)建成。据记载,自武夷书院建成后,武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院,都和朱熹的讲学与教育实践有关。

  陈来认为,朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人,朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系,因此朱子强调“学习”“读书”的性格,与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看,现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”,所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

  在朱子思想中,其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》,多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习,这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”

  诵读经典传承美德作文 篇54

  康熙曾给武夷精舍赐一块匾额,上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为,这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了,意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源,为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

  陈来指出,朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做,人心唯危”的思想,认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰,留而忘返”,社会就会“危”。要使人心不致危害社会,就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公,即反映了社会公共的道德法则。

  “朱熹在那个时代,还没有从加强法制以约束人的行为来考虑,所以朱熹的方法是完全诉诸道德,这是理学的局限性,但突出道德意识的重要性还是难能可贵的'。”陈来说。

  朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为,欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’,就是坚持道德不能建立在欲望的基础上,必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上,主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲,把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出,这在当今社会仍有重要的意义。

  “当然,在理性和欲望的关系方面,朱熹对有些问题的处理并不完满,他比较忽视欲望和生命力的满足,未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说,整体而言,朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

  诵读经典传承美德作文 篇55

  在朱子学说中,《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》,不少人会想起“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”等名训。事实上,这并不是《朱子家训》,而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。

  朱杰人指出,两者互为羽翼,朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸,把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲,那么《治家格言》就是目。

  《朱文公家训》又称《朱子家训》,原来收在朱氏家谱中,是朱子训诫家族子弟的私家文件,只是家族内部用的,并不对外。“世界朱子联合会成立以后,我们认为《朱子家训》是一个宝贝,应该让更多人了解它,所以就把《朱子家训》公之于世,并利用各种场合进行宣传,现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。

  朱杰人认为,《朱子家训》仅有317个字,却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处,也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。

  在朱杰人看来,《朱子家训》虽产生于800多年前,但仍具有时代意义和普遍意义的.人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观,这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如,《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年,马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园,园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑,当年还举行了隆重的揭幕典礼。

  朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材,但当时儿童并没有令人满意的教材。因此,朱子在晚年花费大量的精力,将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造,重新写成《小学》,用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度,并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端,使“训”的意思获得了前所未有的高度。

  诵读经典传承美德作文 篇56

  “东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”近年来,福建官方正致力于弘扬以朱子文化为核心的闽派文化。

  民进福建省委在调研中的发现,伴随着朱子文化复兴,福建各地呈现出各自为政,争相哄抢“朱子文化”的局面。

  记者梳理发现,福建多地已规划投入重金打造朱子文化相关产业。其中,作为朱子出生地的三明市尤溪县,投资3亿元人民币致力于建设占地4.4万平方米的朱子文化园;南平市建阳区是朱子墓地所在地,投资10亿元建设占地8000亩的'朱子文化旅游度假区等;朱熹学习生活50多年的武夷山五夫镇,则规划建设成为弘扬、交流、体验朱子文化的第一重镇。

  民进福建省委在调研后提出建议,要改变长期以来将朱子文化看作只是一个地域文化的思维。福建省人大常委会委员、民进福建省委副主委何强说,没有统一规划和统筹,难做出特色,文化保护难以落到实处。

  原福建省委宣传部副部长、福建省政协委员马照南建议,根据朱熹在福建的理学足迹,政和、尤溪、建瓯、武夷山、建阳、延平、福州、厦门同安、泉州、漳州、宁德等,策划开发覆盖福建全省“朱子理学寻踪游”活动等。

  郑家建则进一步指出,不仅要加强省内城市合作,也要联合省外有关地市,共同打造朱子文化项目。他说,朱子在江西、湖南、浙江等地都留有足迹,如其祖籍地婺源、开风气之先的朱张“会讲”之地岳麓书院、完成其理学思想转变的白鹿洞书院等,都是朱子文化遗存不可或缺的部分。

  2015年开通的合福高铁,途经福建武夷山、建阳、安徽黄山、江西婺源多个朱子文化要地,正串联起一条“朱子之路”。郑家建举例说,目前,武夷山到婺源的时间不到半个小时,这意味着两地联合起来推动朱子文化的时机已经到来。

  正是看好“朱子之路”,福建省旅游局已先行探路。2015年,该局邀请了200名欧美知名旅行商莅临武夷山开展“朱子之路再出发”武夷新发现活动,探访丝路茶路传奇,打造朱子文化旅游黄金线路。

  朱熹在武夷山学习生活长达50多年。该市市长徐春晖称,武夷山将探索会同“朱子之路”沿线城市联手打造朱子文化旅游精品线路。

  朱子文化在台湾地区影响力也十分巨大。郑家建还建议,由海峡两岸联手,调动海内外资源,建设一个国家级朱子文化博物馆,不断激发保护发展朱子文化遗存的动力。

  诵读经典传承美德作文 篇57

  这位一生刚正不阿、怀才不遇的大诗人,身体每况愈下。他已知自己的.时日无多,就把年仅十四岁的朱熹托付给崇安五夫好友刘子羽,又请五夫的刘子羽、刘勉之、胡宪等三位学养深厚的朋友代为教育朱熹。父亲撒手人寰,十四岁的朱熹强忍少年丧父之痛,扶持着母亲和妹妹前往五夫,开始新的生活。次年,朱熹葬父于崇安五夫里之西塔山,再葬寂历山。

  朱熹幼年时,其父仕途坎坷,一家人漂流于尤溪、建瓯、政和之间。期间,朱熹常随父亲到政和铁山祭扫祖父祖母墓,留宿于父亲创办的云根书院

  诵读经典传承美德作文 篇58

  东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”福建武夷山与朱子理学有着不可分割的联系。朱熹从14岁起,在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年,朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。

  福建省武夷山市官方2日向记者表示,将借鉴闽南、客家国家级文化生态保护区经验,加强朱子文化的历史、文化、旅游资源普查,加强书院文化的挖掘、整理和弘扬,加快朱子文化生态保护区核心区建设。

  作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的'重要组成部分。

  为弘扬传统文化,宣传国学思想,武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载,武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,为其著书立说、倡道讲学之所。

  根据规划,武夷书院讲坛每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。

  朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇,将会促进中华文化海内外的传播和交流。

  武夷山市官方还披露,将实施朱子文化建设“五项工程”,建立朱子遗迹遗存数据库,对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。

  作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。在对外交流方面,武夷山将推动朱子文化对外交流,配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。

  诵读经典传承美德作文 篇59

  “孟母三迁母爱的甜柔深谧;虎门销烟、郑成功收复台湾、岳飞尽忠报国等爱国情怀;平明英雄最美司机吴斌为他人生命而高度敬业精神……中华五千年历史的沉淀,优秀的中华美德滋养了一代又代中华儿女。”这是爸爸常常给我谈起的话题。每每想到这里,眼前便会呈现那天在街上的一幕幕,那对与错给我带来很多很多的启迪。

  因天气炎热,在平常热闹无比的街道上,我满头大汗、急匆匆地从新华书店往家赶,遇见了一位环保工人:他白发苍苍,体态消瘦,穿着补满补丁的制服,步伐摇摇晃晃的,似乎一阵风就能吹倒的他正弓身在大街上仔细地扫着纷飞的垃圾。我急着赶路,却又顶不住头顶火辣辣、正在炙烤大地的太阳,便在树荫下休息片刻。这时,我开始注意到了那位环保工人。他虽然脚步缓慢,却扫得十分认真,每扫到一块垃圾,就会喜上眉梢,好像自己得到了一块金灿灿的金牌一样,相反,一发现一块垃圾没有扫干净,就会皱起眉头,好似自己失去了一个重要的宝贝似的。一连扫了十多片垃圾,正准备把它们倒掉时,一辆电瓶车疾驰而过,将扫好的`垃圾又一阵风似的吹散开来。正当我以为他会大发雷霆、对毁了自己劳动果实的人骂骂咧咧的时候,他的行为却大大出乎我的意料——他只是轻轻叹了一口气,又拿起扫把,摇摇晃晃的清扫垃圾去了……当这一切看似平凡的事情发生在我的面前时,我不禁对这位老人佩服得五体投地:他所做的一切不正是我们中华先辈流传下来的美德的具体体现吗?

  这一感人的一幕让我顿时凉爽了许多。立即哼着小曲,高兴高兴地往回走。突然,一辆豪华的小轿车与一辆破旧的长安车发生了轻微的碰撞,一位打扮时髦的年轻小姐从车上走下,对一位穿着破旧衣服的中年人就开始骂骂咧咧:“这可是我的新车,可是保时捷的最新款!碰坏了你可能赔得起吗?下次开车给我小心点,再遇见我,肯定有你好看的!”说完她转身准备上车,突然,又好像想起什么似的,回过头,狠狠地骂道:“你个贱农民!滚回农村去……”待她走远后,旁边的人走上前去,问那位中年人是否受伤,他向我们述道:“她突然转弯撞到我,不仅不道歉,还不停的骂人,好像是我撞到她一样,我就是农民,是农民又怎么样?我们农民一不抢,二不偷,只靠自己用辛苦汗赚点小钱,有什么可耻的?没有农民脸朝黄土,不知城市人怎样能生活?!倒是她,一看就是自己不努力的主,只靠上一辈挣的钱过日子,终于一天,她肯定会坐吃山空的!”看到这里,摇摇头,想了许久许多……

  这一正一反的事例,给我极大震撼。中华美德,我们的祖先流传下来的宝贵文化遗产,我们绝不能就这样把它抛弃,不能让她只存在字里行间,而是要落在我们日常生活中,具体行为上。作为小学生的我,一定要从日常生活小事做起,绝不能像时髦的年轻小姐有错不改,为富不仁。而是要像环卫工人一样,养成良好的生活习惯,提高自身修养,牵手美德,传承美好。

  诵读经典传承美德作文 篇60

  美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!——题记

  文明是相对于愚昧、野蛮而言的。恩格斯曾说“文明是实践的事情,是社会的素质。”350万年前,人类诞生,人猿揖别。地球上有了人类,就有了人类文明上的历史。人类文明的建立是一个漫长的过程,这一过程既包含了人类体质的进化,也包含了人类的心性,精神和思想情感的不断丰富、充实、积淀。中华民族是一个伟大的民族,她以自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明,为人类进步做出了不可磨灭的贡献。中华文明是我们共同的骄傲,共有的财富,是抹不去的生命“痕迹”。

  我是一个普通的90后,许多人认为我们这一代缺乏理想和信仰的一代,但其实我们是有梦想的,是有信仰的。我们也知道文明美德,并且它将由我们传承。在我的心中,文明美德是感恩、诚信……

  最阳光的生命

  曾经多少次跌倒在路上,曾经多少次折断过翅膀,如今我已不在感到彷徨,我想超越这平凡的生活,我想要怒放的生命,就想处理在彩虹之巅,就想穿行璀璨的星河,拥有超越平凡的力量。”他是一个平凡的男生——黄舸。在他七岁时被确诊为先天性肌营养不良。他的生命最多在18岁时就会结束。但他却并不感到害怕和难过。而是和父亲一起踏上了寻找曾经帮助过自己的人们。因为没有钱,父子俩坐的是一辆三轮摩托车。就是抱着这感恩的信念,支持真他们走过了82个城市,行程13000多公里,向30多位当年给他们汇款治病的'恩人当面道了谢。“坐着父亲开的三轮摩托车,到好心人的家门口亲自说声谢谢,送上一束鲜花表达我深深的谢意,是我最大的心愿。”黄舸在2009年带着笑离开了。他把他的眼角膜捐献给社会上有需要的人,代替他继续欣赏这个美好的世界。虽然他走了,但他的精神却留在了我们心中。感恩,就是用自己的心去感谢别人。

  诚信

  松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。

  江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。

  山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。

  现在的我门正面临着中考的挑战,父母说这是我们人生的第一个转折点,老师说这是我们的一个分叉点。我其实也是知道的这是一次很重要的考试,看到妒忌如山的作业和背不完的知识,真的压力很大。虽然我不知道为什幺中考,但是我知道要想实现自己的理想,要想到达自己想去的地方,我们必须去努力。因为我想一个人承诺过我一定会实现自己的理想,所以无论会有多么艰难,无论会付出多少,我都会去做,因为这是一个承诺。我认为诚信就是答应别人的事,不论有多么艰难,都会努力去实现自己的承诺。

  传承

  感恩、诚信、尊重、礼貌、自强、勤学…。。在我们的生活中,还有许多的文明美德,这些是一直陪伴我们成长的指路明灯,而现在这些将由我们传承并发扬光大。如果你要问为什么,那么我会告诉你,因为“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强。”文明美德,伴我成长;文明美德,由我传承!

  诵读经典传承美德作文 篇61

  弘扬中华美德,这几个字,从记事开始,就一直环绕在我耳边,也一直被我记在心里。可是,慢慢长大,接触得更多,懂得更多,看到得却更多的是人间的丑恶,一次次的事件让我失望。中华民族自古以来就有那么多的美德,那么现在,这些美德都去了哪儿呢?直到今天,我读到了这本书,让我重新燃起了希望。

  在危急时刻推开学生的张丽莉,忍着巨痛完成刹车工作而拯救了几十条生命的吴斌,在地震中将孩子护在怀中的母亲——这些人,让我又再次看到了中国几千年传承下来的美德,熠熠发光。

  其实,看了这么多故事,受了这么多感动,流了这么多泪,我也想做些什么,来创造自己的.感动,为弘扬中华美德贡献自己的一份力量。不过,我无法做得那么“惊天动地”,也没有那样的机会。那么,在以后的生活中,我会从身边的小事做起。

  经常在公交车上,看着拥挤的人流,看到那些老人颤颤巍巍地扶着扶手,而他们旁边,那些年轻人就心安理得的坐在旁边的座位上,一脸茫然。那么,在这种时候,我会起身把他扶到自己的座位上,附带一个微笑。

  经常看到干净的街道上,出现一引起不和谐的垃圾,多少人从它们旁边走过都视而不见,那么这时候,我会走过去,弯腰将它拾起,放进垃圾桶里。不管有没有人知道,这样做,只为不愧于心。

  经常回到家,看到疲惫的家人,而自己,正舒服地坐着,这样的时候,实在无法再继续无动于衷,站起来,递上一杯热茶,帮忙扫扫地,做做饭,就能让家人感到无比舒心。

  仔细想想,自己要做的事原来这么多,可以做的事原来这么多……

  一个微笑,一句话,一个细小的动作,都可以改变很多,都可以给世界带来新的希望。

  中国几千年的文化礼仪之邦,传承了几千年的美德却在科技逐渐发达的今天有些沉寂,不过值得庆幸的是,还是有人把它们放在心上,落实在行动中,从一件件小事做起,就播下美德的种子,定会开出美丽的花朵,装扮我们更美好的生活!

  诵读经典传承美德作文 篇62

  你已经有很多了,等用空了,我再给你!妈妈对着儿子小强不耐烦地说。

  我不,你又骗我!小强撅着嘴,扭着头,连看都没看妈妈一眼。

  邻居王阿姨又和儿子小强谈判了,这对母子经常如此,我见过几次,最后的结果都是妈妈以居高临下的家长身份取得胜利。但是,儿子从未停止过和妈妈的斗争。

  见到我,王阿姨不好意思的看了看我,说:小娟放学啦,这小子又不听话!说着又扭头瞪了一眼儿子。

  要听妈妈的话,幼儿园老师不是教过吗?我也顺口说了一句。

  老师还说过,不能骗人呢!小强扭过头来,对我说。

  听到这样的话,我愣了一下,真不知道该如何接下去。正在思考如何回答的时候,后面传来了一个洪亮的声音。

  怎么回事,又和儿子干架啦?原来是小强的爸爸。

  看看你儿子,又吵着要买玩具!

  怎么回事?小强,你说说!小强的爸爸心平气和的问小强,手还抚摸着儿子的头。

  妈妈之前说,等我的`玩具坏了,就再给我买个新的,现在却不买了,说话不算数!小强一脸委屈的样子,回答说。

  然后,他又问王阿姨是不是有这么回事。

  小强爸爸的态度让我很惊奇,他竟然干起了断案的事。

  最终结果,小强胜诉。

  妈妈比较忙,所以没有时间给小强去买玩具。既然答应了,就会买的,我们要说话算数。这次我们罚妈妈陪我们一起去买玩具,好吧!爸爸对着小强温和的说。

  听到爸爸话,小强马上笑开了花。

  走,小强带路。爸爸说着,给王阿姨使了一个眼色。

  小强开心的跑在前面,小强爸爸低声对王阿姨说:在小孩面前是不能撒谎的,教育孩子要做到言传身教

  不好意思,小娟,让你见笑了!有空到家里玩!娟子姐姐,再见!一家人开心的离开,还没有忘记我这个观众。

  叔叔、阿姨再见,小强再见!看到一家人欢欢喜喜离开,觉得真好。

  诵读经典传承美德作文 篇63

  文明美德仅仅是个别人应该做的吗?不,不是!身体可泯,精神却难灭,不能让传统精神奄奄一息。

  题记

  何为“美”?何为“德”?爱美之心,人皆有之。每个人不仅爱美丽的形象,而且要爱美好的品德。

  到底怎么做才是美德?在我看来,美德无处不在,有人摔倒了,你可上前把他扶起;为贫困山区捐款,尽自己所能献出一份力;在公交车上把座位让给有需要的人。当别人对你说“谢谢”的时候,你就成功了。在生活中处处都留下美德,我们的世界才能变得更加美好。

  至今,我仍忘不了那个人留下的美德。公交车上人很多,工作劳累了一天的人们,拖着疲惫的身子上了公交车,辛勤的.汗水味散落在四周。我背着沉重的书包吃力地挤到一个可以落脚的地方,正当我打算一直这样站到终点站时,一只手伸了过来,轻轻地拍了拍我的肩膀说道:“你的书包也挺重的,我正好也到了,你来我这里坐吧。”说完,她就下了车,消失在人山人海中,我已找不到她了,但心中却多了一份温暖与感动

  临近终点,上来了一位年近六十的婆婆,佝偻着身躯,还领着一位三岁左右的小女孩,恰巧站在我的前面。往常,我通通是假装睡着或看书。那时,却不知怎么了,仿佛有一股力量推动着我向她们走去记忆中至今还留存着那句欣慰的“谢谢”。

  还有一次,那是我所见到的情景。在风雪覆盖下,一对父女走在路上,寒风刺骨,路面结了冰,他们对面来了一位老人,那位老人突然摔倒了,可能是路太滑,那小女孩刚要去扶他,他爸爸却冷酷地说:“不要过去扶他,可能是骗我们的,万一讹我们钱怎么办?”“不,我要去,他还是个老人啊,每个人都该被这世界温柔以待,他既然摔倒了,我们就不能视若无睹。”

  我感受到她善良的心,她那不计后果只想伸出援手的决心,令人敬佩!

  美德是一条纽带,拉近人与人之间“触手可及”的距离,让我们的社会更加和谐。所以,作为新时代的学生,我们应发扬中华民族传统美德。让我们从身边的点滴做起吧,将美德传承到底!

  诵读经典传承美德作文 篇64

  在这个美丽的金秋十月,在欢庆祖国妈妈生日的同时,请大家不要忘记这样一群人,他们为了祖国的富强,为了我们的成长,经历了风霜雨雪的磨炼,他们是人类的宝贵财富,他们就是那群可亲可敬的.老人。

  9月29日下午,在重阳节即将到来之际,我们塔尔坡学校大队部和小荷文学社团部分团员在张老师、王老师的带领下,来到位于西咸新区的康泰老年公寓。在这里,我们与敬老院的老人们欢聚一堂,共度重阳佳节。

  一来到老年公寓,陈院长热情地招呼我们,欢迎我们的到来。敬老院里的老爷爷、老奶奶听到我们来了,就在工作人员的帮助下,聚集在楼下的院子里。同学们一看见这些老人,都迅速的迎了上去,把给爷爷奶奶准备的礼物送给他们,还有同学陪他们聊天。大家都围在老人身边,一边问长问短,一边听老爷爷老奶奶讲自己的故事。过了一会儿,同学们在两位主持人的组织下,开始表演自己精心准备的节目。他们有的唱歌、有的跳舞、有的说相声、还有的表演诗朗诵……我们的表演给这些孤单寂寞了很久的老人们带来了欢声与笑语。最后,我们在文学社团团员刘轩豪演奏的葫芦丝《龙的传人》里结束了表演。悠扬而又深情的乐曲,飘荡在小院里,久久不散。由于我自己胆小,所以就没有表演节目,但我却陪老人们说话,听他们讲自己的故事,做了一个认真的倾听者。

  夕阳无限好,哪怕近黄昏!同学们,今天请允许我代表全体同学祝天下的老人健健康康、平平安安。“岁岁重阳,感恩重阳。”希望我们所有的人都能从现在做起时刻拥有一颗感恩的心,为争做一名尊老敬老的好学生而努力,让“尊老、敬老、爱老、助老”的中华传统美德永放光彩!

  诵读经典传承美德作文 篇65

  中华民族在漫长的发展历程中,形成了许许多多代代传承的美德:“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,“自强不息,艰苦奋斗”的昂扬锐气,“厚德载物,道济天下”的广阔胸襟,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,等等。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以来,中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中,我们不能忘记!

  无数的中华儿女,一代接一代,传承着中华美德,传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上,我们不难看到道德规范的实践者。

  忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜环侍老。

  忘不了,“凡人之所以贵于兽者,从有礼也”的孔融让梨。

  忘不了“人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸”的陶母拒鱼。

  忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。

  古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

  中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问 ,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德已经深深的植根在我们现代人的身上发芽、生长。

  君不见生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽,用无私大爱谱写着人生的赞歌。

  君不见在死亡旅途的汽车上,肝胆破裂的吴斌,危急关头,强忍剧痛。你用生命中的最后1分16秒完美的诠释了作为一名普通司机的责任与担当,用生命为我们树立了坚守岗位、舍己为人的`光辉榜样。

  君不见航空报国英模”罗阳,铁肩担起报国志,用生命诠释航空情怀!

  然而,在传承美德的路上,我们也不难发现诸多难堪与困惑。有时我们常常会感叹世风日下,古风不在。在这个经济日益发达的现代社会,作为中国文明的传承人,我们应该做些什么?

  试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,在公共场所大声喧哗,在人行道上横冲直撞的人,是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今世界的竞争,归根结底是人的竞争,是文化的竞争,是文明的竞争!当一个社会,物质文明上去了,精神文明却衰退时,这样的社会是没有希望没有前途的!少年强则中国强,作为当代的少年,我们应当也必须承担起传承中华传统美德的重担,只有这样,我们才能无愧于历史的重托,无愧于“礼仪之邦”之的称号。

  《易经》有言:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。我们先辈们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识,诸如锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国忧民等等,这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族的传统美德和民族精神,伴随着每一个中华儿女在世界的东方一路前行。

  同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德弘扬民族精神,我们义不容辞!

  诵读经典传承美德作文 篇66

  中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家,闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德,也在我们发展与进步中渐渐散出光芒,于是中国便有了礼仪之邦这样的美称。

  我认为诚信就是我们需要传承的美德之一,是我们做人的基本准则。子曰:人而无信,不知其可也。人若不讲信用,在社会上就没有立足之地,什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德,也是现代文明的重要标志。

  妈妈给我讲过一个故事:曾子是孔子的.学生,有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来,曾子的妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止道:我不过是跟孩子闹着玩的,你别当真。可曾子说:和孩子是不可说着玩的,小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊。于是曾子便把猪杀了。事后,他告诉妻子:许诺过的话,就一定要做到,这就是诚信。

  看着这一个个诚信的例子,我心中不禁涌起一股激动的热潮。诚信是我们中华民族的传统美德,更是我们青少年做人的根本。在我们今后的学习生活中,我们更应该像曾子一样诚实为人,诚信做事。让我们向着传承中华美德这个目标,一起努力吧!让我们从诚信做起,昂首阔步向着文明而和谐的社会前进!

  诵读经典传承美德作文 篇67

  中华文明是我们共同的骄傲,共有的财富。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载着、传播者,有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德。作为青年学生,更应该努力提高自身的道德素质,从小事做起,从现在做起。

  规则。“没有规矩,不成方圆。”告诉我们做事要有规则,懂规矩,守纪律。规则对于我们的生活,就如同空气对于小草、水对于鱼儿一样,须臾不可分离。我们要做的,首先就是要遵纪守法。2010年青海玉树地震后,在玉树执行抗震救灾的解放军医务人员,他们在进村入户过程中,官兵严格执行民族政策、法规,尊重当地的民族风俗习惯。中午吃饭时,有一名医生带了鱼罐头,还没来得及打开就被领导人吴永胜没收,并当场规定,在藏族地区吃饭一律不许吃鱼。吴永胜严守纪律,在人民群众中树立了良好形象。

  公德。在社会公共生活中,必须有一颗公德心,一颗关爱他人的心。有一个人,他未想过出名,但他的行为注定与众不同,受助者说他是活菩萨,同事们说他是“活雷锋”,更多不了解他的.人,则说他是一个“不开窍的傻子”。他54次献血,累计6万多毫升,相当于自身全部血量的十倍。他很清贫,但他却在16年中捐出工资总额的一半给希望工程,累计为贫困学生和灾区群众捐款超过12万元。资助了180多名贫困儿童。他是一个好人,他的名字叫郭明义。

  尊重。包括尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社会和尊重知识,我们青少年需要牢牢把握这五把金钥匙。著名作家萧伯纳有一次到苏联访问,他在莫斯科街头散步时见到一个非常可爱的小女孩,萧伯纳和这个女孩玩了很久,在分手时,她对小女孩说:“回去告诉你妈妈,今天和伟大的萧伯纳一起玩了。”小女孩也学着他的口气说:“回去告诉你妈妈,你今天和苏联女孩安妮娜一起玩了。”萧伯纳很吃惊,他立刻意识到自己的傲慢,并向小女孩道歉。所以,我们在人际交往中一定要懂得尊重,不然,别人会看不起我们的。

  礼仪。我国历史上,孔融就是一位十分讲究礼仪的人,他刚四岁就知道逊让之礼。每次与哥哥们吃梨子的时候,孔融总是让哥哥们先选梨。拔大个儿的给哥哥们吃,人们无不称赞。东汉时,有个人叫黄香,他九岁的时候就懂得冬天时给父亲暖被褥。人家九岁就这样孝顺,何况我们,我们十多岁了,可还有些同学不懂事。

  让我们从平常事做起,从一点一滴做起,共同传承中华文明,一起践行传统美德吧。

【诵读经典传承美德作文】相关文章:

诵读经典,传承美德03-07

诵读经典传承美德作文11-07

诵读经典传承美德征文08-08

高中诵读经典传承美德征文08-09

诵读经典传承美德征文「整合」08-08

关于诵读经典传承美德征文08-08

诵读传世经典,传承中华美德作文10-11

诵读经典传承美德作文五篇03-15

诵读经典传承美德作文三篇03-12

关于诵读经典传承美德征文作文01-27