鲁迅的作文

时间:2024-06-01 10:38:50 鲁迅 我要投稿

鲁迅的作文集合(11篇)

  在现实生活或工作学习中,大家一定都接触过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编整理的鲁迅的作文,希望对大家有所帮助。

鲁迅的作文集合(11篇)

  鲁迅的作文 篇1

  面徒四壁,黑暗中,你是迈着怎样的步伐前行的?但无论怎样,只要有你这盏灯,天黑的时候,也便有了行人。

  ——题记

  我去浙江绍兴,还是在两年前。绍兴是个名副其实的江南水乡。湖水轻轻拍岸,小舟悠悠荡漾。举头,蔚蓝天空,万里无云。湖边倒影,在小舟前行的圈圈涟漪中,叠叠宕宕,层层化开。欢乐的鱼儿,互相追逐,嬉戏。

  遥想当年鲁迅,是否在那个夕阳西下的黄昏中,毅然离开了故乡。乌篷船上的他,深邃的双眼,曾留恋过眼前的景色吗?舟在水中行,我的心却在故乡飘荡起来。故乡的三味书屋,是否依然芳草萋萋?童年的蚱蜢与蝴蝶,今昔依旧?墙边的何首乌,还有长成人形的吗?亭子旁的鲁迅,依然在凝望,凝望着远方与未来。 走过曲折小桥,三味书屋依旧那般宁静,那般古朴。课桌上那个鲜明的“早”字,映照了童年鲁迅的自尊与倔强。十七岁,他便携着一点行李,辞别母亲,离开三味书屋,离开百草园,走出黑漆的大门,去寻找自己的理想,民族的理想。 离开书屋,是他不悔的选择;弃医从文,却是他无奈的追寻。在狭小而黑暗的隧道中,他相信自己的追寻,进化论是他精神的支点。然而,隧道并非只有想象中的狭小与黑暗,更多的,是沿途的崎岖与辛酸。他无畏,更无言,前行的欲望充斥了他的心。他是一个猛士,真的猛士。

  “上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,蒙蒙暗色中,能有这样的抉择,是我们的幸运,更是我们民族的幸运。 执支犀利笔,磨枪暗色中。阿Q绝不是一个文学典型,而是生活在水深火热之中的且对自己病痛麻木的疾苦百姓。万能而又奇特的精神胜利法,只是社会最底层小人物的自我麻痹。看完《阿Q正传》,国人愤怒了,愤怒有指向先生的,但先生欣慰了——依稀的希望可能就在前面!

  当人们揉着睡眼惺忪的双眼,拿起棍棒,顶着黑暗前行的时候,先生坚信“好的故事”就在明天,他曾这样写到:我仿佛记得曾坐小船经过山阴道,两岸边的乌桕,新禾,野花,鸡,狗,丛树和枯树,茅屋,塔,伽蓝,农夫和村妇,村女,晒着的衣裳,和尚,蓑笠,天,云,竹……都倒影在澄碧的小河中,随着每一打桨,各各夹带了闪烁的日光,并水里的萍藻游鱼,一同荡漾……

  这是先生的`理想,如今,我们把它变成了现实。我一直在想:我们今天的幸福生活与鲁迅究竟有多大的关联?我也一直有这样的一个假设:先生要是做了医生,会治愈多少个病人?

  随着时间的流逝,我才发现我的想法过于拘泥,医生医治的只是人的肉体,而文学拯救的却是人的灵魂!其实,生活不只是想象中的悦目,更是对现实的背叛和对未来的追求。昔人已乘黄鹤去,留下一腔爱国情。“呼呼”划浆声,我才知自己仍在泛舟湖面。留意两岸,不正是先生的愿景吗?这里晨景朦胧,新生的太阳跃动在地平线,阳光洒在身上,一阵暖意。

  鲁迅的作文 篇2

  阳光正好,村落中多了几把小椅子。

  他们手中抓着一把把瓜子,磕完后的壳就随手扔在地上,大声讲话时唾沫星子横飞,可他们好不建议介意,这是他们每天的常态。他们是村中比较富裕,有着百亩田地的农民,那个说话声最大的是带头人老李,他有一个儿子。老李的儿子曾多次要接他去城里生活,他多次拒绝并说:“我舍不得这里,我土生土长的故乡。”

  烈日炎炎,大树上的鸟儿不再叫,而是飞去阴凉的地儿歇息,连平日里挺直腰板的稻谷也被晒弯了腰。而村中的农民们,各个都还在各自的田中辛苦劳作。别看他们脸颊上摇摇欲坠的汗水在拼命挣扎,其实他们期待丰收的笑容早已毫不遮掩地暴露了。

  就这样,他们依靠自己的那份坚持,把故乡的美好形象维持地得非常好。但是岁月不饶人,农民的脸上的皱纹像每年田中的杂草般乱窜。“哎,今年的收成怕是要完了哦。”其中一个正唉声叹气。“是啊,我这腿一天不如一天了,一到晚上就疼啊。”大家都分分开始抱怨。这时,不服老的老李拍着桌子道:“你们一个个!一点农民精神都没有吗?我们不种这地,谁来种!我们的故乡谁来护?!”大家沉默了许久,终于有人提议:“咱要不都回去问问儿女?愿意的都来接个班吧,咱也能安心养老了。”农民们纷纷摇头。

  果不其然,就连老李的儿子也不同意:“爸,您都这把年纪了,还种什么地啊,我把您接到城里,您就等着享清福吧!”老李没有和儿子多说,独自一人还在“坚守”着这片土地。

  直到那天晚上,老李儿子的心才被动摇。

  那天已是深夜,不料常年不遇的大雨突然袭击,杀得村里的农民猝不及防,老李也不例外。听到雨声的老李迅速穿起大衣冲向门外,知道大事不妙,匆忙拿起手电和一沓塑料袋向菜地奔去,没有多虑。儿子也被惊醒,穿上衣服正要“探个究竟”,刚推开门就看见自己年近五十的老父亲,在大雨中给蔬菜一个个套上塑料袋。他揉了揉眼睛,随后立即反应过来,拿起伞向外直冲,大喊着:“爸!爸!你快回来!别管菜了!”当然没有人回应。儿子扔开了手中的伞,连忙弯下腰和父亲一起。当晚,儿子就对老李说:“爸,我想好了,我要留下来帮你。我们的故乡,我们自己守护!我们的路,我们自己踏出!”老李终于欣慰地点了点头。

  接下来的几年里,老李在儿子的帮助下,每年的`收成都比其他农户高好多,也赚了不少钱。村中其他的儿女也都开始动摇了,不久后就都回来帮忙,村中的“守卫队”一下就壮大了起来。就这样日复一日,年复一年,村中的大多农民都加入了,庄稼都种的越来越好。几家儿女还凑钱开了一家网店卖有机果蔬,攒了不少名气,故乡变得越来越出色。“”

  网店的首页自始至终写着一句话:希望是本无所谓有的,无所谓无的,这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

  鲁迅的作文 篇3

  在经济高速发展的今天,绍兴县打出了力塑鲁迅文章的文化牌,打造了旅游业的新景点——鲁镇,把鲁迅作品中的"鲁镇"搬到现实中来.在鲁迅笔下《祝福》、《孔乙己》、《明天》等作品中频频出现的绍兴鲁镇,虽然是虚拟的,但绍兴县投入2亿多元,营造了一个占地9公顷的"鲁镇".在这里,融汇了昔日古城绍兴的民俗风情、民居建筑.鲁镇景区突出了鲁迅先生在故乡的精神家园,传承和弘扬了鲁迅文化,并将绍兴的水文化、桥文化、酒文化等融入其中.

  百年历史的绍兴水乡缩影的鲁镇,在这得到重放,又重新回到现实生活中.无论是绍兴人亦或是外地人,徜徉在这古老的石板街道上,穿梭于民居村落,探寻绍兴的民俗风情,感受水乡的另一番情韵和意境……绍兴将自然景观与人文景观融为一体,相得益彰,这是绍兴名胜的最独特之处,对各省旅游资源的再开发具有重要的借鉴意义.

  许多年来,“鲁镇”一直是个被国内外鲁研专家频频使用的词,在某种意义上说,它甚至已成了鲁迅作品的代名词,与三味书屋、百草园一起构成一种独特的鲁迅文化语境.可当有人问起“鲁镇”在哪里时,我们便难指其实了,而要说清“鲁镇”的面貌,更是勉为其难了.确实,“鲁镇”在鲁迅作品中仅是一种泛概念,它没有具体的方位,没有具体的形象描绘,留给人们太多的联想和想像的'空间.

  同时,当“鲁镇”历史的守护者们悄然离我们远去,古老的水乡风俗被现代文明逼进历史角落时,久居于繁闹与喧哗的人们便开始渴求一种文化的回归,希冀一种宁静、安适的生活,安然地在曲曲弯弯的窄巷、碧波荡漾的流水、垂柳依依的小桥观赏一种景致、品味一种风俗、寻觅一段历史.于是,建造一个新“鲁镇”便成了一种时代的召唤.

  坦诚地说,随着岁月的流逝,鲁迅和他生活的那个年代离我们越来越远了,鲁迅所处的生活环境和社会风貌我们越来越感到陌生了.我们经常可以听到人们尤其是青少年所发出的“鲁迅的书真难读真难懂”的阵阵感叹,为继承和弘扬先进的鲁迅文化,人们在做种种不懈的努力.如影视、戏剧界将《祝福》、《故乡》、《阿Q正传》等鲁迅作品搬上了银屏、舞台,出版界出版了《呐喊》、《朝花夕拾》等图文并茂的鲁迅作品,使广大观众和读者有了形象感受,读鲁迅原著相对轻松和容易多了.如今,鉴湖畔的“鲁镇”,更让所有文学爱好者有了读鲁迅的一把钥匙.

  再看,鲁迅墓地位于虹口的鲁迅公园.墓地占地1600平方米,周围种植了松柏、香樟、广玉兰等长青树,墓前平台可同时容纳400人在此瞻仰.草坪上的鲁迅座像是浙江美院萧传玖所塑,墓栏里安放着灵柩的墓椁,上铺光洁坚固的花岗石,两旁两棵松柏系鲁迅夫人许广平及其孩子周海婴亲手栽植.墓穴后是花岗石做的大墓碑,上刻 “鲁迅先生之墓”六字,为毛泽东所题.

  最后,在这次外调活动中,我们想对鲁迅老先生表达一种感情——尽管我们对鲁迅专题还存在种种困难,但我们总是以一种尊敬、敬畏的眼神去看待他,因为他的作品,因为他的一切.

  鲁迅的作文 篇4

  在漫长的暗夜里,先生是一位孤独而执着的行者,他在最深刻的孤独里产生了最伟大的思想。----我眼中的鲁迅先生。

  鲁迅,一个从1918年一向辉煌至今的名字,可是,又有谁真正懂得先生的内心,谁真正了解先生那曾在风雨中飘摇的灵魂故园?

  鲁迅,原名周树人,他的祖父是清朝的翰林,由于祖上的荣耀,整个大家族都很看重教育,鲁迅所以从小的时候就被送入学堂读书,三味书屋就是他幼时读书的见证。幼时的鲁迅曾如此向教书的先生提问,难道读书就是为了求取功名?就是考取了功名我照样也无法改变这个社会的黑暗啊?!教书先生无以为答,只一声叹息……之后,祖父在朝廷被害入狱,父亲因过度操劳也患病死去,家道所以中落。幼时的鲁迅就看多了别人的冷眼,听多了别人的冷语。即使族人,也多是嫌贫爱富,所谓今时不一样往日,言语表情行动也多有厌弃。幼时的鲁迅就饱尝了人世间的冷暖,拯救民族于危患的想法也在他的头脑中萌芽……

  及至先生长大,先生几经周折,先是东渡日本,期望学医以拯救国人。之后,先生猛然意识到国人思想的麻木与冷漠才是更可怕,更可悲的,于是弃医从文。也就是从那时起,一代文学巨匠逐步成长与辉煌起来了。

  时至今日,先生在文坛的影响仍然被认为是巨大的并且无可替代的。在我的印象中,先生仿佛一册线装的古书,古朴而不失淡雅,极具内涵又有厚重的质感。细细想来,先生的一生真可谓钢铁的一生。试想,整个社会熙攘喧闹且为一些金玉其外败絮其中的小人所操纵,假如很多人都热衷于奸佞小人式的.尔虞我诈勾心斗角,那么,我们所敬爱的先生又怎样能不陷入“惯于长夜过春时”的孤独与迷惘?与社会格格不入,先生没有选择自我与哪个畸形的社会相介入,而是选择了一条与黑暗抗衡的思想之途。一枝笔,几叶纸,一枝纸烟成了先生战斗的武器,先生为之奋斗一生也未曾怨悔。因为先生应对周围污浊的空气的确出离地愤怒了!眉头紧锁,先生低吟“怒向刀丛觅小诗”;头发直立,先生高呼“我以我血荐轩辕”。无情地揭露丑恶的梦魇,先生尽力去唤醒那些精神缺钙的懵懂民众;身无媚骨,先生有着一颗坚毅的灵魂。

  难以想象,一个民族的思想的转变该是多么难的一件事情。可是,先生一生选定了一个目标就矢志不渝地去做了。无微不至地关心青年一代,担心有的青年会退化成“虫豸”,说明先生刚硬躯壳里有着一颗柔情的心灵;应对一些卑鄙文人的流言蜚语,先生又从来睥睨视之,不屑置辩。正所谓“阳春之曲,和者必寡”,先生的身影从人群中掠过,人群中总会惊起恐惧的尖叫和愤怒。

  故园遭侵,先生几度呐喊;国家危亡,先生几度彷徨。先生思维依然缜密,先生的文笔依然犀利,先生的思想穿越了时光的隧道,使得一切世俗的假恶丑变得脆弱无比,就像黑暗见不得光明一样不堪一击!

  昏睡百年,国人渐已醒!

  生如夏花般绚烂,死如秋叶般静美。先生的早逝令人倍感惋惜,身披写着“民族魂”的五星红旗,先生走得很是从容……

  先生所处的阴霾岁月已然逝去,但先生的事迹与思想依然在三味书屋被人讲述,在百草园与人聆听,在咸亨酒店引人无尽回味与陶醉……

  鲁迅的作文 篇5

  只要一提起作家,就会想到鲁迅,一说到鲁迅,就会想起绍兴。绍兴是一个江南风味的城市,从绍兴看鲁迅故居我觉得还不如从鲁迅故居看绍兴更让人神往。

  鲁迅故居,我们如约而至。

  虽然车程只有短短的三个小时,但我们如同穿越了千年,在这个时光隧道,我们回望过去,回往历史。

  我们的大巴车直奔目的地,我期盼许久的三味书屋立马呈现在我的眼前。早前书本上学过鲁迅,让我印象深刻的是鲁迅在学堂时,他桌子上刻的那个“早”字,我迫不及待的凑过去寻他个究竟,只听耳边响起导游的话语“鲁迅的桌子在最里面那个角落里。”心里边的好奇心催促我一挤再挤地站到了最靠栅栏的位置,我一瞥,看到了那醒目的“早”字。相传是鲁迅儿时读书那会,因上学迟到了,被寿镜吾老先生批评了,那时鲁迅便暗暗下定决心,以后再也不迟到了,便在课桌上刻上这个“早”字。但是鲁迅迟到的原因是因为家中父亲生病,他去寻药引子,故而迟到。寿镜吾老先生知道原由后,不但被鲁迅的孝心所感动,而且还登门道歉,此刻鲁迅先生和他老师寿镜吾先生给我的印象瞬间高大了很多,鲁迅先生的隐忍,不卑不亢,寿镜吾先生的深明大义,我对他们的敬佩和崇拜之情油然而生。假如我出生在鲁迅那个年代,这件事发生在我身上,我做不到像鲁迅先生的坚韧,隐忍,我可能把自己迟到的原因,把自己的委屈向寿镜吾老先生一吐为快,迟到并非我本意,不是我主观上造成的。然后给自己找各种理由,就像现实中的我们,一旦有委屈,巴不得向老师家长们哭诉,现在的我们终究还是太软弱,娇嫩了。

  告别三味书屋,我们来到了鲁迅小时候嬉戏的天地——百草园。从课本上,我们了解到的百草园,是我一直向往想去看一看的地方,只见那“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚……”但是我完全被眼前的景象惊呆住了,这哪是我朝思暮想想要一睹芳容的园子啊,这充其量就是一个菜园子,只见园子中间种了些青菜,园子那头还有些许的野草,光滑的石井栏,难道就是这不起眼的石头堆砌的一口废井吗?鲁迅先生儿时就在这个地方玩的那么欢吗?这就是他儿时的乐园,儿时的天地?换作今天,我们能玩的地方仅限于此,我们会不会疯了,我们一整个童年都在这个菜园子里面度过,我们该怎么办?不同的时代,不同的环境,影响不同的人,造就不同的人。我想也许就是该生在那个年代,没有网络,没有手机,一心只读圣贤书,才能造就像鲁迅那样的`文人,为国家效力。

  不管这现实中的百草园和书本上的百草园如何的截然不同,我依然肃然起敬,内心无比骄傲,这是伴随鲁迅生长的乐园,当我在这园子里的时候,我满脑子都是鲁迅小时候和小伙伴在这里追逐打闹嬉戏的场景,鲁迅和闰土在这里捉鸟的故事,我思绪连篇,心潮起伏。仿佛当时捉鸟的那个场面,也有我的身影。

  就这样,我们依依不舍告别,告别鲁迅,告别绍兴,告别我曾经向往的那个圣地。

  鲁迅的作文 篇6

  翻开中国近现代史的史册,举目所见尽是连绵不绝的苦难与挣扎。被奴役被侵略,军阀混战,民不聊生,中华民族被淹没在一片死亡般的黑暗中,然而在这深沉的黑暗中,却总有簇簇闪动的火光,在试图点燃这片沉默的土地,让一个民族湮没已久的热情与斗志复苏,重拾昔日的荣光。鲁迅,便是这火光中最为明亮的一簇。

  “鲁迅”这个名字似乎代表了太多太多,民主战士、思想家、文学家……这些漂亮的名词都太过空泛,使我看不清鲁迅真实的面目。于是,我在历史中寻找,在记忆中寻找,在《呐喊》中寻找,在《彷徨》中寻找,寻找那个举着投枪,要刺破黑暗的战士。

  “绝望之为虚妄,正与希望相同。”历经太过久长的忍耐,太过深重的苦难,国民似乎习惯了顺从与卑微,在狰狞的统治者与侵略者脚下颤抖而如蝼蚁般地生存着,失掉了所有的尊严与理想,也失掉了灵魂,只剩下一具具行尸走肉,日复一日地在世上奔波。鲁迅看透了这一切,并因此而痛苦愤怒。他决心用自己的笔去拯救这些愚弱的国民,用自己声嘶力竭的呐喊唤醒沉睡的人们,这些即将成为亡国奴却浑然不觉的人们。“叛逆的猛士出于人间,他屹立着洞见一切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的苦痛,正视一切重叠淤积的和凝聚的血,深知一切已死、方生、将生和未生。他看透了造化的把戏;他将要起来使人类苏生,或者使人类灭尽,这些造物主的良民们。”

  一些青年觉醒了,年轻的`血液沸腾着,他们意气风发地高呼着要去唤醒更多的人。鲁迅慈爱地看着他们,这些年轻的灵魂,这些微渺的希望。也许终有一天,这些青年会托起一个全新的世界吧!然而几声枪响,几缕血痕,一切飘渺的希望眼看要变成泡影。鲁迅愤怒了,颤抖了,他“已经无话可说了”。这些愚弱的人们亲手扼杀了自己的未来,可是鲁迅却依然固执地站立着,指引着中华民族的未来。“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”鲁迅正是这样一个猛士,像传说中带领人们冲破黑暗的悲剧之神,掏出心肝化作火炬,他以始终如一的姿态耐心地等待黎明的降临,用自己的热情去复燃那些死灭了的火种。

  也许,鲁迅一生都在追逐着这样一个希望吧。

  鲁迅最终还是远离我们而去了,不需要悲哀与恸哭,“无泪的人拒绝一切为他的哭泣与灭亡”,正如他自己所说:“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望,真的猛士,将更奋然而前行。”

  高山仰止,景行行止,对于我们来说,鲁迅无疑是一座高耸入云的丰碑。但鲁迅先生从来是反对“仰视”的,所以如何走近鲁迅便成了常谈常新的话题。《荀子·劝学篇》云:“学莫便乎近其人”“学之径莫速乎好其人”。本文是一篇课堂习作,作者是一个娴静温婉的女孩,酷爱鲁迅,手抚简篇,如面聆謦,春温秋肃,默化潜移,自然获益靡涯,下笔更是语语中的,气势不凡。鲁迅先生若地下有灵,当笑慰九泉矣。

  鲁迅的作文 篇7

  常有人说,当今社会世态炎凉,人身上所流动着的温热的血中,跳跃的尽是冷漠因子。

  而我所知道的,有这样一件事:海南一名男子站在九楼窗台上,楼下站满了围观的人,男子遇挫想要轻生,然而却表现得犹豫不决。而这犹豫让楼下的看客不满,他们觉得这男子并非真心求死,而只是作秀。于是他们开始嘲笑、起哄、怂恿——然后他们成功了。那本快被民警劝阻下的男子在一声声的嘲讽中,绝望悲痛地从九楼跃下,草草结束了自己的生命。

  当我看见这则新闻时,情不自禁地想起了您——尊敬的鲁迅先生。若您看见了这一幕闹剧,会是怎么的痛心呢?

  您在日本留学时,曾见过中国留学生在看日本人屠杀中国人的电影时那副轻松愉快的'表情。您愤怒了,您明白了“救人先救心”的重要性。“忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗”。我不敢妄言自己对您了解有多深,却也在此刻,在看见了国人这亘古不变的“看戏叫好”心理后,深切地体味到了您那力透纸背的痛心与愤慨。

  历史课上,当老师提到西方列强侵华的斑斑劣迹时,班上有的同学不仅丝毫没有愤怒之情,反而还竞相开起玩笑来!如此,便是连“微漠的悲哀”都在时间的洗涤下消逝了……如此,我开始痛恨,痛恨自己太过弱小,痛恨自己没有站起来慷慨陈词的勇气!可我也更加地佩服起您来!您在临终前曾说过:“所有骂过我的人和我骂过的人,我一个都不原谅!”这是怎样的铮铮铁骨!这至死亦要坚守自我的傲骨,虽看上去如此刚烈,却令我热泪盈眶。

  然而,纵然感动,我又觉得先生这话说得偏激了些。

  您说,您向来是不惮以最坏的恶意来推测国人的。如今,您虽已离去,但若看见这人与人之间充满猜忌与冷漠的当代社会,定还是会痛而长叹,哀民生之不幸吧?但我想,先生也应当给自己一些安慰。诚然,国人常常是自私冷漠的,但这世上终归是有好人的。在洛阳,一个小伙扶起了摔倒的老人,虽遭污蔑,却仍坚持“若再遇老人摔倒,依然会去将人扶起”。扶人,虽是小事,但在这充满猜忌的社会中却尤为动人。

  我知道,先生在世时,定也感受过美好的人与事,只是世间丑恶太多,先生您才会总是批判,总是嘲讽。于是,便有个别“文人学者”抓住这点责怪您冷酷,不近人情。可是,若真是如此,您的笔下又怎会有淳朴善良的“阿长”呢?那瓜田间手持钢叉的少年“闰土”,又怎会成为每个人的童年回忆呢?若您当真冷酷无情,又怎会有“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的淋漓慷慨与满腔热忱?

  先生所在的世纪已过去了,时代却还没过。现在,我仿佛又看见了您伏案创作、孜孜不倦的身影,看见您说“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”时的坚毅与谦卑。您是真正的哀痛者,也是真正的幸福者。我将以您为人生路上的导师,至少让我自己,不至于成为您笔下“病态的中国人”。

  鲁迅的作文 篇8

  在漫长的暗夜里,先生是一位孤独而执着的行者,他在最深刻的孤独里产生了最伟大的思想。----我眼中的鲁迅先生。

  鲁迅,一个从1918年一直辉煌至今的名字,可是,又有谁真正懂得先生的内心,谁真正了解先生那曾在风雨中飘摇的灵魂故园?

  鲁迅,原名周树人,他的祖父是清朝的翰林,由于祖上的荣耀,整个大家族都很看重教育,鲁迅因此从小的时候就被送入学堂读书,三味书屋就是他幼时读书的见证。幼时的鲁迅曾如此向教书的先生提问,难道读书就是为了求取功名?就是考取了功名我照样也无法改变这个社会的黑暗啊?!教书先生无以为答,只一声叹息……后来,祖父在朝廷被害入狱,父亲因过度操劳也患病死去,家道因此中落。幼时的鲁迅就看多了别人的冷眼,听多了别人的冷语。即使族人,也多是嫌贫爱富,所谓今时不同往日,言语表情行动也多有厌弃。幼时的`鲁迅就饱尝了人世间的冷暖,拯救民族于危患的想法也在他的头脑中萌芽……

  及至先生长大,先生几经周折,先是东渡日本,希望学医以拯救国人。后来,先生猛然意识到国人思想的麻木与冷漠才是更可怕,更可悲的,于是弃医从文。也就是从那时起,一代文学巨匠逐步成长与辉煌起来了。

  时至今日,先生在文坛的影响仍然被认为是巨大的而且无可替代的。在我的印象中,先生仿佛一册线装的古书,古朴而不失淡雅,极具内涵又有厚重的质感。细细想来,先生的一生真可谓钢铁的一生。试想,整个社会熙攘喧闹且为一些金玉其外败絮其中的小人所操纵,假如很多人都热衷于奸佞小人式的尔虞我诈勾心斗角,那么,我们所敬爱的先生又怎么能不陷入“惯于长夜过春时”的孤独与迷惘?与社会格格不入,先生没有选择自己与哪个畸形的社会相介入,而是选择了一条与黑暗抗衡的思想之途。一枝笔,几叶纸,一枝纸烟成了先生战斗的武器,先生为之奋斗一生也未曾怨悔。因为先生面对周围污浊的空气的确出离地愤怒了!眉头紧锁,先生低吟“怒向刀丛觅小诗”;头发直立,先生高呼“我以我血荐轩辕”。无情地揭露丑恶的梦魇,先生尽力去唤醒那些精神缺钙的懵懂民众;身无媚骨,先生有着一颗坚毅的灵魂。

  难以想象,一个民族的思想的转变该是多么难的一件事情。但是,先生一生选定了一个目标就矢志不渝地去做了。无微不至地关心青年一代,担心有的青年会退化成“虫豸”,说明先生刚硬躯壳里有着一颗柔情的心灵;面对一些卑鄙文人的流言蜚语,先生又从来睥睨视之,不屑置辩。正所谓“阳春之曲,和者必寡”,先生的身影从人群中掠过,人群中总会惊起恐惧的尖叫和愤怒。

  故园遭侵,先生几度呐喊;国家危亡,先生几度彷徨。先生思维依然缜密,先生的文笔依然犀利,先生的思想穿越了时光的隧道,使得一切世俗的假恶丑变得脆弱无比,就像黑暗见不得光明一样不堪一击!

  昏睡百年,国人渐已醒!

  生如夏花般绚烂,死如秋叶般静美。先生的早逝令人倍感惋惜,身披写着“民族魂”的五星红旗,先生走得很是从容……

  先生所处的阴霾岁月已然逝去,但先生的事迹与思想依然在三味书屋被人讲述,在百草园与人聆听,在咸亨酒店引人无尽回味与陶醉……

  鲁迅的作文 篇9

  提及鲁迅,眼前就会闪过黑色的眉毛,黑色的胡子,黑色的长袍和他黑色的幽默。他仿佛是面镜子,反射出人间所有的肮脏污秽。鲁迅这样一个生来就如天神般明净高大又隔着永恒的历史而无法触摸到的人,难免会让我产生不知是他变成了民族魂,还是民族魂变成了他的晕眩。到底谁是谁?

  人常说思想家生命的标志就是他的那些著作,而思想家生活中那些激动人心的事件就是他的思想。"当最末次开炉的那一日,是怎样骇人的景象呵!哗啦啦地腾上一道白气的时候,地面也觉得动摇。那白气到天半便变成白云,罩住了这处所,渐渐现出绯红颜色,映得一切都如桃花。我家的漆黑的炉子里,躺着通红的两把剑。你父亲用井水慢慢地滴下去,那剑嘶嘶地吼着,慢慢转成青色了。这样地七天七夜,就看不见了剑,仔细看时,却还在炉底里,纯青的,透明的,正像两条冰。"

  在我看来,这根本就是鲁迅最精炼最概括的自传和剖析。一块铁,经过几千度高温高压的煅烧,具备了灼人的热力和爆发的力量,再要让"通红"的本体经过冷水的浇淋,才能转变成"纯青,透明"的冰一般的利剑。也就是说鲁迅是在火与冰这两个不断交替的极端的锤炼下,成长起来的。

  在那样的时代背景下,要产生一个火一样的`人并不难,但要产生一个能够容纳两种最不能相容的感情并且控制得恰到好处的人,则是算稀有的了。火山总是覆盖在厚厚的积雪下,看似表面平静,内部却正在激烈地翻滚、奔突。"熔岩一旦喷发,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐"。等到压力一旦减小至平衡的状态,就又会恢复常日的平静。熔岩的力量如此巨大,但鲁迅每一次的"喷发"却都是抑郁已久——短则数星期,长则几年,总是到了无以克制、不得不发的关口——等到超负荷的临界线时,就要么"出离愤怒",要么"时时袭击"、"没有停止",难道摧毁腐朽不让他觉得鼓舞吗?

  "我将深味这非人间的浓黑的悲凉,以我的最大哀痛显示于非人间,使他快意于我的痛苦"。有时仿佛觉得已经是"痛定之后"了,却又因为"学者文人的阴险论调"决心显示"最大哀痛",又不想让其"快意",直至无处可逃,才喷出火山的岩浆和全身的冷气,冷与热交错对流,必然掀起心灵巨大的海啸,使整个中国都为之颤动。

  叔本华说,一个人要有他本身的思想,才有真理和生命。鲁迅独到尖锐的思想就是迷茫中的中国的真理和生命,如果没有了他,20世纪的中国思想必然会黯淡无光,民族的魂魄也许仍然在飘荡。

  鲁迅的作文 篇10

  因读了一篇鲁迅爷爷的文章《从百草园到三味书屋》。对于鲁迅小时候百草园的欢乐与三味书屋的乏味,我真想亲身感受一下,于是硬缠着爸爸带我去。

  百草园和三味书屋都在鲁迅东路上,其实这条路我每天上学都要经过的,但这个暑假却被封了,到处是建筑工地,马路也变得坑坑洼洼的,好不容易来到三味书屋却因改造上了锁。好在三味书屋我已去过,是前年(二年级)暑假拍小鲁迅的MTV的时候去的,印象还是深刻的。记得书屋很狭小,屋内黑暗闷湿,木格窗透入的光线让人感到压抑。先生桌上有把戒尺,那是专门用来责罚像我这样顽皮的学生的,先生后上方有一块扁,上写“三味书屋”,其意可能是酸苦辣吧,至于甜那是定不会有多少的。扁下是松鹿图。上课时老先生领念,我们跟着读,先生摇头晃脑沉醉在文章里时,我们就趁机逃到后花园去玩耍,当先生听见周围没动静时,就会回过神来说:“人都到那里去了?”“哈!哈!哈!”这个“老糊涂”!

  望着三味书屋那二扇紧锁的黑漆竹门,我不免有些失望,手扶着莲花形的桥墩,叹它似老先生一样显得苍老而斑驳。眼前的河水中有几条小鱼围着只乌蓬船上下翻腾着,我不由得坐在门前的木栏上静静地注视着它们,任时光从我身旁静静地流过,任思绪飞扬,飞向那快乐的百草园……

  鲁迅书中的百草园非常大,内有高大挺拔的皂夹,碧绿的闪着晶莹珠儿的青菜,还有紫红的桑椹,更好吃的覆盆子,就是扎上半身刺,能吃上一两颗那也是很高兴的。我不知道什么是覆盆子,可能就是我常摘的红珊瑚似的野草莓吧。知了声从园内远远传来,参差的长吟,鸣声悠长而不噪,很是好听。至于那肥胖的黄蜂、喜欢唱歌的油蛉子,一啸冲天的“叫天子”我却并不陌生,因我家就住在山边。每天就是它们吸引我的眼球并伴我入睡的。

  百草园里故事很多,其中的美女蛇不光使小鲁迅听后胆战心惊,我读后也是一样,每天晚上睡觉总忍不住会去看那舞动着的白窗帘,它会变化出什么?大肚和尚、摇曳的小树、飘摇的极光……但当它要变成美女蛇时,我会急忙翻身,用毛毯子盖住头,虔诚地呼唤飞蜈蚣,实在挺不过去就只能叫爸爸妈妈,还谎称要上厕所,看来小鲁迅和我的感受是一样的'。突然我觉得鲁迅离我是那么近,近得我可以拉着他的手一起去钓龙虾,一起去摘野草莓……

  “潇逸,还愣着干什么?回家去吧。”爸爸的轻声呼唤让我回过神来,就这样回去?我心有不甘,执意要去百草园。在我的执着下,爸爸或抱或搀地将我“护”到了鲁迅故居。天哪,二扇大门紧锁着,完了,来的不是时候!但这却激起了我更大的好奇心,用力推着门,从门缝中向里张望,极力想看出点什么,但里面黑呼呼的,什么也没有,唉,只能打道回府了。

  其实在我的心中早已有百草园了,那就是我的快乐天地——窗外的鹿池山!那有:春天雪云似的开满层层白花的梧桐林,繁荣的狗尾巴草,幽静的石板路,红蜡般的石榴花,三角形的“酸叶子”,还有缓流桥下的大螯龙虾,马尼拉草地上的滑滑梯和秋千,最令我高兴的是山脚下的泳池,炎炎夏日可以尽情玩我的“狗爬式、水中空翻了”。真是

  “山碧碧,水涟涟,云淡天高尽欢颜。

  人间胜景此处有,常使儿童乐忘返。”

  啊,百草园——我心中的乐园!

  鲁迅的作文 篇11

  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄!但是,在近现代的中国,在现代文学史上,有一个人,永远不能跨越,不能忽略!他就是鲁迅!

  先生的名字,曾唤醒了多少沉睡的心灵,燃起了多少人的希望,激起了多少人的斗志!先生参加各种民族革命活动,曾经漂洋过海,一路追寻到日本求医,希望拯救国民的体魄,健壮国民的体质,让世界重新审视这头沉睡的东方雄师!但是,当强健的国民在窒息的铁屋子里沉睡,在行将没落的帝国里面对即将毁灭的命运而麻木不仁,先生的心灵震撼了,他毅然放弃了医学救国的梦,拿起了一支铿锵有力的笔,走上了文艺救国的艰难征途!他“横眉冷对前夫指”:他的文字是投枪,他发射一串串猛烈有力的子弹,靶心是旧社会的黑暗和腐败;他的文字是匕首,用犀利辛辣的刀锋刺向敌人的心脏。他“俯首甘为孺子牛”:他把宽容和爱都无私的给了民众,给了青年,给了战友!他关注〈〈故乡〉〉的变化,他同情〈〈孔乙己〉〉的遭遇,他为青年的牺牲哀痛,提醒世人这是〈〈不能忘却的纪念〉〉,他为革命先驱者摇旗〈〈呐喊〉〉……他吃下的是草,挤出来的是奶!他是我们民族的脊梁,是我们中国精神的'支柱!

  看着先生的文章,胸腔中涌动的除了愤慨,更多的是对人生的思索和对家国的责任;读着先生的身世,心海里翻滚的除了伤悲,更多的是奋斗的激情和开拓的勇气!先生的百园已经荒芜在岁月的风沙里,而我心灵的田地里却永远有一块水草丰茂的乐园,它开着纯真的童年之花,布满孩提时代天真烂漫的青草;先生的故乡已经在时光的河流里改变了最初的模样,可是我记忆的河床上依然流淌着关于希望的乌篷船,我灵魂的水面上,依然闪烁着关于世上之路本是人开拓而有的浪花!先生的那一件小事,在漫天翻飞的书页里也许已渐渐湮灭,但是,我脑海的收藏夹里却永远珍藏着这样一件微小的事情,一直珍藏着先生勇于自我解剖的精神,这是一罐值得我用一生的光阴来吸收消化的精神养料!

  先生,您笔下的祥林嫂已经在鲁镇新年的鞭炮声里悄然远去,一个人人平等的新时代已经赫然挺立在新世纪!先生,您也无须再为鬼神究竟有无的问题而伤神费力,神五神六神七已经在太空给我们做了最正确的解答!先生,您一生追寻的强国救民的梦想已经在我们这里变成现实:看,,四川汶川,大地无情的撕裂了我们的家园,而我们的民众却万众一心,众志成城,用无私的爱和赤诚的心捍卫了民族的顽强不屈,让世界看到了一个勇敢无畏的中国!看,,北京奥运会的闪耀登场,胜利落幕,在世界的舞台上,我们这头东方的雄师发出了最有力的咆哮!

  先生,您的心在未来,在我们这些明天的孩子们身上,先生的希望就是我们肩头的责任,我们勇于担当!先生,您就放心吧。我们,新世纪的孩童,新世纪的希望,新世纪的花朵,我们幸福的成长在祖国和谐美好明媚如春的大花园里,我们正迈着坚实的步伐,向更远的远方进发!

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