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关于苦难的议论文
【篇1:生活不是苦难】
生活不是苦难,也不是享乐,而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。
在这个多姿多彩的世界里盛开着我们童年的梦想与激情,留下的是点点滴滴抹不掉的回忆,在这记忆里夹杂着我们对未来的渴望,世界上最快乐的是莫过于为理想而奋斗。
有的人说:20年后所发生的事情是每人都无法预料的。其实也不是你想象的那样,因为时代在变化,人的思想道德的本质也在随着社会的发展也在提高。只要记住,我们始终不抛弃我们奋斗的生活,那么你20年后的人生就会随着你自己的人生目标而改变,如果你有自己远大的人生目标,请记住,你的目标将会决定你命运的还坏。只要我们坚持到底,人生的每一扇窗都向会敞开。
一个人要经历困难,然后才能踏进顺境,这样才会觉得舒适。哲学家告诉我们;“为善至乐”乃是从道德中产生出来的,为理想而奋斗的人,必须获得这种快乐。
20年后的我将是一位为理想而拼搏的老师,同你一样,尽自己最大的努力传授我们丰富的知识,不要抱怨时光匆匆,从此刻起,一切都不会太晚,这样20年后的你会多一份幸福,少一份遗憾。
你会觉得20年后你舒适而平安,大地与人有一种奇妙的契合。山是沉重的责任与名节的矜持,海是渺茫的遐想与变易得丰富。河流是一种寻求,一种机智,一种被管辖的自由。
生活其实也并不是那么困难,只是我们多一点美好的祝愿。
20年的生活会是那么幸福与温暖。
【篇2:苦难成就美好】
珍珠是苦难的历史所创造的美好。 ——题记
珍珠,饱经了砂石的折磨,却用自己的泪水紧紧包裹住苦难,用血肉之躯磨砺出一颗又大又圆又亮的晶体。——只有经历了苦难的磨练,才能成就美好。
“乌台诗案”之后,苏子瞻以戴罪之身来到了黄州。原来日复一日的应酬,连篇累牍的唱和,曾经风光无限的世界已在身边轰然消失,“平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答”。一代名人从此混迹于樵夫渔民之间不被人认识,更无人重视,只能在寂寞中惶恐,在惶恐中煎熬。更有甚者,遭受诬陷却无法洗刷,无处辩解,更不知如何去抗争,其内心的痛苦可想而知。
这个时期,对于苏轼来说,除了苦难,还是苦难。可苦难是所大学校。正是这无尽的苦难使他脱胎换骨,从天真走向了成熟。难言的孤独,无边的凄冷,使他彻底洗去了人生的喧闹,转而去寻找无言的山水,远逝的古人,以此作为对苦难的挣扎和斗争。苦难,使苏东坡经历了磨练与考验,使他的艺术才情得到了一次蒸馏和升华。他从苦难之中劫后余生,进而孕育了《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》等千古绝唱,成就了他在诗文史上的一代辉煌。是黄州成全了他,是苦难成就了他,是对苦难的顽强抗争成就了他的辉煌。
有一种鸟在大限到来之时集梧桐枝自焚,在烈火中得以新生。而新生后,其羽更丰,其音更清,其神更髓,是曰凤凰。凤凰拥有美丽的外表,殊不知这是因为她饱经了磨难,在熊熊烈火之中燃烧自己,升华自己,从而获得了新生,这就是“凤凰涅磐”。熊熊烈火烧不毁她坚定的意志和顽强的抗争,恰恰是这无情的烈火成就了她的美丽。
一直很崇敬那些苦行僧。一套简单的僧衣,一颗真诚的心,面对苦难,迎着苦难,始终不渝地追求着自己的信仰。用步行的方式,以雪水、野草为食物,不顾风吹雨打日晒,虔诚地一步一步地匍匐前行,向着心中的目标前进。纵然山高水深,荆棘遍野,步履艰难,伤痕累累,却从无畏惧之心、退缩之意,义无返顾地、一步一个脚印地前进,将一切艰难险阻踩在脚下。他们说:人生如逆旅,我亦是行人。在饱经了磨难之后,他们最终到达了心灵的彼岸。苦难,是苦难成就了他们的信仰。
文王拘,而演周易;仲尼厄,而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,《说难》《孤愤》……只有流过血的手指,才能弹出世间绝唱;只有饱经沙石的磨砺,才能结晶美丽的珍珠;只有经历过地狱的磨练,才能拥有创造天堂的力量。——苦难成就美好!