【推荐】勤俭节约的作文
在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的勤俭节约的作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
勤俭节约的作文 篇1
勤俭节约，是我们每个青少年的责任。李坤说：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这是在讲珍惜粮食；李白说：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，这是在讲珍惜水。只有懂得珍惜，才会做到节约，只有明白节约，才会知道勤俭。
在食堂里，有的同学碗里的米饭还剩下一半就不吃了；在教室里，有的'同学写错一个字就把本子撕了；在家里，有的同学开着水龙头不关……这都是不文明的行为。
节约水吧，别让世界上最后一滴水成为人类的最后一滴眼泪，别让人类最后一滴眼泪变成最后一滴沙子！
节约粮食吧，每一粒大米都是一粒谷子和那99滴汗水组成的，因此，请我们在乎那一粒谷子，尊重那99滴眼泪把！
做个文明少年吧，勤俭节约的文明少年，因为，你这样会永远被人们尊敬，像你在乎那一滴水、一粒谷子，尊重那99滴汗水一样！
勤俭节约的作文 篇2
节约是一种美德，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。所谓节俭，就是花钱有节制，不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不占少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。
从学习中到生活中，我们都离不开纸，而造纸的原材料主要是树皮等植物的纤维，但由于人们的盲目砍伐，现在树木也越来越少了。要知道，树，对人类、对整个生态系统，起着多大的'作用，树是地球之肺，每年得生产多少的氧气，供我们呼吸、使用，所以我们要节约用纸。
现在浪费比较严重的就是体现在粮食上，尤其在学生中。在学校里，每日三餐后，饭菜如山一样堆积着，这壮观的“景色”，就是学生的所为。主食吃的不多，大多数吃那么两三口就倒掉不吃，然后去商店买零食吃，你想想这个行为有多么的无耻！
要知到“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们盘中的粮食，都是农民辛辛苦苦栽种出来的。再者说，米饭中，有多少我们身体所需的营养。这么说，我们应该浪费粮食吗？
除了物质上的浪费，还有时间上的浪费。这也体现在学生中，每到下课时间，同学们就开始陆续的上厕所。其实根本就没有尿意，还要去一趟厕所。自己去就算了，还要硬拉着别人一起去，这样就不仅浪费了自己的时间，还浪费了别人的时间，害人害己呀！
如果把这些时间用在学习上，那该有多大的好处。
相信大家看完这些，一定会意识到节约的重要性。所以大家请厉行勤俭节约，反对铺张浪费。那么，就从节约做起吧。
勤俭节约的作文 篇3
勤俭节约是中国自古以来的传统美德，在我们家，奶奶就是榜样，因为她很节俭。
奶奶是个节俭的人，短发闪亮的黑色，身上穿的衣服总是很简单。奶奶平时很节约。我记得有一次，我也吃不完，剩下一点点，我的外婆平静地对我说：“不浪费粮食，珍惜粮食，你看，人们收获更多的粮食不容易，你怎么能只是浪费农民它的劳动成果？“然后，我的.祖母告诉我的悯农的故事，我听到低下了头羞愧。最后，我还是吃干净。
我记得有一次我洗手的时候，我打开水龙头，让水流出来，浪费了很多水。奶奶看了看，然后说：“不要浪费那么多水，水是生命的源泉，要节约每一滴水，你还没学会节约用水吗？”奶奶严厉地批评了我。我暗自想：一定要记住奶奶的话，节约每一滴水。
奶奶的节俭让我羡慕她。
我会永远向她学习。
勤俭节约的作文 篇4
有一天，我感冒了，身体不舒服，爷爷送我到学校，顺便一块儿到学校饮食店吃早餐。爷爷说：“时间过得真快。那时我就像你这么大，白天看牛还要打柴，一转眼就老成了这个样子。”爷爷真老了，从他那枯搞单薄的身体，头上那枯草一样稀稀的白发就可以看出，岁月不给爷爷情面。
“学校的米粉真好吃。”爷爷说，“那时我就像你这么大，你老爷爷过世得早，村上又遇上闹灾荒，我整天到山后面去挖野白薯，一家人经常靠野拌菜来维持生活……”爷爷真正的老了，老得越来越啰嗦。我耐心地听完他那些陈谷烂糠般的故事。
爷爷认真地吃着一碗素米粉，像是吃一碗山珍海味那样慢慢地品味，吃完了又伸出舌头将那个装米粉的碗舔了一下，然后才小心地放下碗筷。
“嘭咚”——就在我和爷爷快要离开小店的时候，不知从什么方向飞来半块面包，那半块面包像一位优秀运动员掷出的球一样在空中划了个漂亮的弧形，正好碰着了爷爷的大腿，滚了两下便安详地躺在地上不动了。我非常恼怒地朝四周望了望，一群调皮的男同学正嘻嘻哈哈地从店门前跑过。看着他们，我恼怒得脸和脖子都发烫了。
爷爷并不像我，他慢慢地弯下那硬邦邦的`腰去捡起那半块面包，用手轻轻抹去上面的灰尘，小心地将它装人了衣袋。
勤俭节约的作文 篇5
勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。
有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。
我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。
中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。
现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的.耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2。5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。
纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。
在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。（李商隐《咏史》）
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