家乡的二月二作文

时间：2022-03-07 18:41:19 家乡我要投稿

家乡的二月二作文（精选6篇）

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的家乡的二月二作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

家乡的二月二作文（精选6篇）

　　家乡的二月二作文篇1

　　民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”的民谚。

　　在我们的家乡，二月二的早晨，要吃面条，那是龙须面。庆祝龙起蛰。到了冬天，我们的祖先认为龙下蛰了，也就是冬眠。这与二十四节气的惊蛰相似。二月二前后，也是惊蛰。天气回暖，雨水多了起来。

　　为了龙抬头，二月二的早晨，是不能动刀的，头一天的晚上，把面条擀好，切好。把吃面条的卤子用的肉，菜，葱姜调料切好，到了二月二的早晨，就不用动刀了，以免用刀伤了龙头。

　　在我们的家乡，二月二的早晨，还有打囤子的习惯。囤子就是过去盛粮食的粮囤。在过去是用树枝的枝条变成，直径1.5米左右，不到一米高，里面用泥巴糊好，用它装粮食。

　　二月二的早晨，天刚蒙蒙亮，人们在太阳没有出来的时候，从自己家里的锅灶里扒出做饭时烧庄稼秸秆的灰，在院子里做成粮囤的图案，就是打囤子。一般人家打好几个囤子，在院子的大门口，胡同里也有打囤子的。打完了囤子，在囤子的中央放上几把粮食，预祝今年的好收成。

　　现在的农家，早已看不到盛粮食的囤子了，那些用树枝枝头变成的囤子，在上世纪70年代烧火做饭用了，因为占地方太多，不防鼠又不防潮，人们用水泥做成缸，水泥做成的缸虽然防鼠，不能防潮，在后来，人们用上了博山缸，是淄博烧制的，防鼠防潮。今天，用的也很少了，农户基本不储存粮食了，收了粮食以后，留足一年的口粮，剩下的卖给了粮食贩子，然后进入了国家粮食储备库。

　　粮囤虽然退出来历史舞台，但是，每逢二月二打囤子的习俗一直延续至今。

　　早晨，听着此起彼伏的鞭炮声，庆祝二月二龙抬头的时候到了，家家户户在院子里打起了囤子，今年，一定风调雨顺，五谷丰登。

　　家乡的二月二作文篇2

　　中国是个历史悠久的国家，汉族也拥有着众多的传统节日，“二月二，龙抬头”就是其中的一个，这是一个重要的节日。

　　每逢农历二月初二，不仅叫“龙抬头”，还有另一个名称叫“春龙节”。关于这个传统节日还有一个传说：很久很久以前，不论男女，都留着长发。有一个理发师，技艺过人，经过他打理的头发很柔、很亮，乌黑浓密。由于正月是新年的开始，大家为了能讨个好兆头，纷纷去他那里理发。

　　而他的舅舅也是个理发师，但是技术不如他。舅舅看着自己日渐惨淡的生意，心中不由得对外甥升起怨恨。于是，在一个月黑风高的夜晚，舅舅将外甥杀害。理发师因为执念太深，灵魂得不到超度，把自己的舅舅杀死以后，还把所有来理发人的舅舅也杀了。因此大家都不敢去理发了，并且村子里开始流传“正月理发死舅舅”的魔咒。

　　一个月后的一天，巡游路过的龙神发现了这里的情况，破除了“正月理发死舅”的魔咒，这天正是二月初二。

　　从此，人们都在二初二这天理发，以表对龙神的尊敬。在这天，人们会把吃饺子叫做吃“龙耳”，吃米饭叫做吃“龙子”，吃馄饨叫做吃“龙眼”，吃面条叫做吃“龙须”，吃春饼叫做吃“龙鳞”。

　　还流传着“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”的民谚，因此，农村家家户户会在房前屋后，用青灰围成大大小小的圆形，俗称“围仓”。

　　在我的家乡，二月初二之前不许剪头，凡是有舅舅的人，都要一直把头发留着，等到二月初二这天或者以后再剪。二月二这天，涡阳所有理发店都热闹极了，每家理发店门口都排着长龙似的队伍，而且这天剪头的价格也会涨哦！

　　我们这里有的小男孩会留辫子，会选择二月初二这天给男孩子剃辫子，大摆宴席，来参加宴席的大人们都会给礼金。如果孩子有舅舅，就会把剪掉的辫子分给舅舅，然后舅舅要给孩子包个大大的红包。这时的孩子、长辈以及亲戚朋友都高兴极了，人人处处都沉醉在欢乐之中。

　　家乡的二月二真是有趣、热闹！

　　家乡的二月二作文篇3

　　我的家乡位于江海之滨——江苏海门。这里的人们热爱生活，民间的风俗也是丰富多彩，尽显江风海韵。

　　你听说过“二月二，龙抬头”吗？从我记事起到现在，每年春节前夕，妈妈都会带我去剃头，然后，再次剃头就要等到农历二月二。你可以想象，疯长一个月的头发有多茂盛！这期间，我太想剃头了，可是拗不过外婆，因为外婆总说：“正月不剃头，二月二，龙抬头。”我只好作罢，乖乖等到二月二了。

　　“二月二，剃龙头。”这天，大人小孩都要剃头，特别是男孩子，叫“剃喜头”。据说，在这一天剃头，能够带来一年的好运。红运当头，福星高照，连爸爸都说“二月二，剃龙头，一年都有精神”。每年的二月二，我去理发店剃头的时候，剃头的人总是排成长长的队，理发师傅都忙得顾不上吃饭呢！如果白天剃不成，吃过晚饭也还是要去剃呢。总之，人再多，队再长，大家也会耐心等待，每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑，都想讨个吉利。

　　二月二的早上，我家的餐桌上一定会有米糕。外婆说：“二月二一定要吃糕，吃撑腰糕。”据说，吃了“撑腰糕”，一年不会腰痛。这一天的中午，外婆又会蒸几个饺子，说这叫作“吃龙耳”。到了晚上，外婆准备的是面条，叫“扶龙须”。心灵手巧的外婆，像变戏法似的在一天之内摆出了一道又一道跟“龙”有关的美食，寄托了人们祈龙赐福，保佑风调雨顺的美好愿望。

　　妈妈告诉我，二月二的習俗由来已久。唐代诗人白居易就写过《二月二日》一诗：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行。”

　　关于二月二，还有一个传说呢。女皇武则天称帝，改国号为周，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不下雨。可是龙王不忍生灵涂炭，就偷偷降了一场大雨。玉帝得知后，便将龙王打出天宫，压于大山之下。黎民百姓感龙王降雨深恩，天天向天祈祷，最后终于感动了玉皇大帝，于二月初二这一天将龙王释放。于是便有了“二月二，龙抬头”之说。

　　家乡的二月二真是一个有意思的节日！我家有一本《江海风俗图鉴》，每每翻阅它，总让我徜徉在家乡特有的民俗民风之中。

　　江风海韵，千古流传，这些古老而又别具特色的习俗需要我们一代代传承，这是我们每一个江海之子的文化之根。

　　家乡的二月二作文篇4

　　二月二，龙抬头

　　我的家乡——北京，是个繁华的大城市，可虽说是大城市，却还保留着乡村的习俗。

　　说到北京的老习俗，那可多了去了，什么清明节踏青，八月十五吃月饼，端午节赛龙舟，破五晚上吃饺子……可我认为最有文化特色的还要数二月二了!

　　二月二，是汉族民间传统节日。流行于全国各民族地区。此节风俗活动较多，又有花朝节、踏青节、挑莱节、春龙节、青龙节、龙抬头日之称。因时间在农历二月初二日，故称二月二。当时及其后民间以刀尺、百谷、瓜果种籽、迎富贵果子等相问遗，并有挑菜、踏青、迎富等活动。元费写著的《岁华纪丽谱》当中就记载着：明以后，二月二又有关于龙抬头的诸多习俗，诸如撒灰引龙、扶龙、熏虫避蝎、剃龙头、忌针刺龙眼等节俗，故称龙抬头日。

　　通过查找资料，我知道了二月二日是“龙抬头”之时，许多食品就与龙牵扯在一起。在我们北京这一带，这天多食用春饼，叫做“吃龙鳞”，比较讲究的还在食用时搭配“合菜”。合菜是将瘦肉丝与菠菜、豆芽菜、蒜黄等蔬菜合炒而成，吃时将春饼一分为二，抹上甜面酱，配上大葱，再夹上合菜，卷成筒状而食。此外，北方地区还时兴食用面条、水饺等，而且各地都有一个特别的'说法，如食用面条叫“吃龙须”《吉林》、“挑龙头”《河北》，吃水饺叫“吃龙耳”《吉林》、“吃龙角”《河北》、“按龙眼”《内蒙古》、“吃龙牙”《北京》等。

　　除此之外，二月二的吃食还有一种，名曰“太阳糕”，是用来祭太阳神的。民间有在二月初一这天祭太阳神的习惯，后将土地神的生日也纳入其中，改在二月二，称中和节。《燕京岁时记》记载：“二月初一日，市人以米面团成小饼，五枚一层，上贯以寸余小鸡，谓之太阳糕。都人祭日者，买而供之，三五具不等。”这种糕是用米粉蒸制的，也有人用江米。而鸡是太阳的象征，鸡鸣，则太阳升矣。

　　按照老北京的习俗，人们总喜欢在农历二月买“驴打滚”品尝。“驴打滚”是一种豆面糕，北京清真风味小吃。用蒸熟的黄米《或糯米》揉成团，撒炒熟的黄豆面，再加入赤豆馅心，卷成长条，撒上芝麻桂花白糖食用，由于清代经营食摊现制现售“驴打滚”时，随制随撒豆面，犹如郊野毛驴就地打滚粘满黄土似的，故得此诙谐之名。还有一些北方地区还会食用猪耳朵、猪蹄来庆祝二月二。

　　此外此俗唐代已有记载，可见它的历史是多么的悠久，关于“二月二”，还有许多的诗歌呢!如白居易《二月二日》诗：“二月二日新雨暗，草牙菜甲一时生。轻衫细马青年少，十字津头一字行。”;如元费著《岁华纪丽谱》：“二月二日踏青节，韧郡人游赏散四郊。”等等。

　　“过二月二的美食，风俗，以及诗歌可真多呀!”我不经感叹道。这时吃饭的时间到了，我又看到了我的弟弟，咦?弟弟怎么剃头了呢?难道这就是剃龙头?对，一定是，那么过一会我们是不是还要说“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头!”呢?真有趣!看着我面前的春饼，它色泽金黄，上面还有一个个扁平的，大小不一的“小金豆”，再看看配菜，有的绿，有的黄，有的红，有的白，真是五花八门!在把它们卷起来，咬上一口，真是美味极了!我想，这就是城市人的“农村心”吧!

　　不同的地区有不同的特点，不同的国家有不同的色彩，虽说“百里不同风，千里不同俗。”但是在繁华的北京，你依然可以看见那朴素，质朴，还保留着那些民风民俗的北京，我想这就是北京的魅力吧!

　　家乡的二月二作文篇5

　　热热闹闹的元宵节过后，家乡又迎来了两年一次的“二月二”。

　　农历二月初六下午两点多，奶奶便带我回老家看“二月二”。来到老家的宫庙前，之见宫里张灯结彩，宫外熙熙攘攘，欢声笑语，把宫前的小广场围了个水泄不通，人们都在等待观看棕轿抬菩萨回宫的壮观场面。奶奶帮我找了一个好位置，居高临下，整个小广场尽收眼底。

　　听奶奶说，老家的“二月二”是每隔一年的二月初选一天，把小菩萨神像从宫里请出，绑在棕轿里，由四个十一、二岁的小男孩抬着，他们统一身穿白衬衫，蓝裤子，腰系红带子。由四个大人扶着，跑向村里各条大街小巷，再围绕村周围跑一圈，这样做是寓意着驱魔除妖，保佑村里家家户户平安，所以叫“二月二，跑棕轿”。

　　听着奶奶给我做的详细介绍，我迫不及待地想看到“跑棕轿”。突然有人高喊：“棕轿回宫了。”紧接着两个人敲着锣，一个人举着一顶三层布伞，又叫“凉伞”，打着伞来回跑着，跑到第三圈的时候，一顶棕轿紧跟着“凉伞”跑进来，在广场上绕着跑三圈，就这样重复着，直到七顶棕轿全跑进小广场，七顶棕轿又排着队，绕着小广场跑了三圈。最后，每顶棕轿的轿夫手脚麻利地解下轿里的菩萨神像，抢着跑进宫里，看谁跑得快，预示着他的好运就得的多。

　　跑完棕轿，接下来是女子俥鼓队进来，分列在两旁，紧接着是四个穿着古装戏袍的将军和元帅跑进宫，每个将军、元帅都由一群身穿黄绸衣裤，腰扎红带的小伙子扶着跑，他们在宫门前互相作揖，互相拜请进去。就在我认为跑棕轿结束了，要跟着奶奶回去的时候，一个老奶奶告诉我们，今天还有举行“吹篮”仪式呢！我一听又来了精神，因为听那个老奶奶说，已经有二十几年没有举行这个“吹篮”仪式了。这时只见俥鼓队已经退到戏台上，那些身穿黄绸衣的小伙子在广场上迅速地围成一个圈，在一个老爷爷的带领下，在俥鼓的伴奏下，那些开始踏着小碎步跑起来，在几位老人的指导下，他们每跑几步，就要两个互相交叉着转圈，再跑向前，广场的每个角落都要绕到。那几个指导小伙子的老人说，如果不培养下一代，把老祖宗留下的东西传下去，以后他们走不动了，可就失传了。

　　家乡的“二月二”，在我看来不仅是保佑全村男女老少的平安，更是老一辈借此将年轻一代集中起来，把团结互助的精神传给下一代。建设家乡，建设海西，不正是需要这种精神吗？

　　家乡的二月二作文篇6

　　“二月二”是一个与天文、气候、农事、卫生等等都相关的日子，讲究特别的多。既然想龙抬头，就要设法引龙出来。自打明朝以后，就有撒灰引龙之举，沈榜的《宛署杂诗》写道:“宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委婉布入厨，旋绕水缸，呼为引龙回。”每到二月二，各家都从大门外到屋中，再到厨房绕水缸一圈撒上石灰，这天不许扫地、做针线活，说是怕伤了龙。撒石灰粉的另一层意思是不让复苏的虫子在屋内繁殖。为此，要用明火遍照墙壁房梁、犄角旮旯，“二月二照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”。有的老奶奶一边说着“敲炕谣”一边手握笤帚敲打炕:“敲呀敲，敲炕头，金子银子往家流，敲呀敲，敲炕沿，蝎子蜈蚣不见面!”在农村，这天早晨，庄稼人要在院子里用灶灰画五个大圆圈，把五谷杂粮放在中间，称之为“打囤”，预祝当年风调雨顺、五谷丰登，仓满囤圆。要不怎么说“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”呢。

　　在北方，二月初二，已是春开解冻，阵雁北飞，犁牛遍地，即将是整地播种的好时节了。据《古今北京》载:清代定制，每岁仲亥日，皇帝要到先农坛祭祀农神。行礼完毕，还要自扶犁耕地做出样子，就算是玉帝亲耕了，然后，坐在观耕台上观“庶人终亩”。皇帝在此时祭祀农神，本意是号召人民起来春耕，后来经过一些人的神化，成为二月二龙抬头的美好传说。

　　民间一直有“理发去旧”的说法，二月二去理发，据说能够带来一年的好运。这天，理发的地方，会忙得不亦乐乎，皆因人们一个多月没理发了。所有的理发师傅，歇了整整一个月，赶到二月二这天，早早开门，不用迎接客人，客人自然蜂拥而至，“二月二，龙抬头，孩子大人要剃头。”

　　二月二这天所有吃的东西均和龙有关，饭叫龙子、面叫龙须、饺子叫龙牙、馄饨叫龙眼、春饼叫龙鳞、肉卷馍叫懒龙。酱肉必吃不可。汉族的传统习俗是在二月二这天吃猪头肉。以前人们通常在腊月二十三过小年时杀猪宰羊，初一、破五、十五都完了，肉也基本上吃光了，最后剩下一个猪头。到了二月二，就把这“龙头”作为供品拿来享用了。

　　二月二，除了是龙的生日，也是土地爷的生日，旧时各家各户都要到土地庙祭拜。光拜土地还不行。北京还有一个风俗是进香祭神，二月二，男男女女额上贴了金字，骑上毛驴相继来到涿州的碧霞元君庙烧香，寄予美好的愿望，希望得到神仙的眷顾。名为到庙上香，实则踏青外游。《岁华纪丽谱》记载:“二月二踏青节，初郡人游赏，散在四郊。”

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