融合作文
在现实生活或工作学习中，大家都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家收集的融合作文，欢迎阅读与收藏。
融合作文1
也许你听说过这样一句俗语：“当局者迷，旁观者清。”只有善于融合他人的建议，才能破除心中的阴霾，迈出成功的一步，成就最好的自己。
善于融合他人的建议可以使人改正自己的错误。在一次会议上，“微软”总裁比尔·盖茨受到严厉指责，一名技术员指出公司开发网络浏览器滞后。盖茨略做沉吟，决然自责，并向与会者诚恳道歉，此举也宣告了“微软”经营方向的转型。盖茨后来谈及这件事时说：“我不想在面子问题上浪费时间，那是没有意义的。特权会使人腐化，但我想保持前进的动力。”一跃而为世界首富，这样的成功并没有塞住盖茨的耳朵，善于接受他人的建议，无疑是他成功的重要原因。
善于融合他人的建议可以以他人之长来弥补自身之短。汉高祖刘邦在创下汉朝的基业后曾坦言：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不决粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”不禁让人困惑，这样的.一个“庸人”是如何取得霸业的呢？答案也很简单，刘邦善于听取这三个人的建议，以这三位豪杰的长处弥补了自身的不足，这样又何愁不能取得天下呢？
反观项羽，身边只有范增一位贤士，却不会采纳他的建议，甚至猜忌他，孤立他，这也难怪不可一世的西楚霸王会落得乌江自刎的下场了。
诚然，听取他人的建议为我们的判断开辟了一条新的途径，但这绝对不能代替自我的分析和判断。我们不光要学会去“听”，还要有足够的能力去“择”去“融”去“合”。塞纳克说过，怀疑一切人和相信一切人的错误都是一样的。只有把自己的判断建立在充分思考和分析的基础上，我们才有理由相信它。也只有这样，建议才有价值，我们才可以说是善于融合他人的建议了。
在我们生活中，也有许许多多这样的善意的建议。如临行前父母的一句叮嘱，校园中老师对学习方法的恳切指导。而这些建议，你都认真地加以思考并采纳了吗？
能够善于听取他人的建议，也就掌握了一种通达、睿智的生活态度，也就迈开了坚实自信的生活脚步。届时，他人的建议、将点缀你的人生。
融合作文2
“分久必合”是人类在历史长河中反复摸索探知的规律，当今二十一世纪，世界各地文化迥异，呈现着“分”的形式，也体现出“合”的趋势。
见证中外文化碰撞，交流融合的我，一位中国上海的高中生也在慢慢与这新文化、新时代融合。
民以食为天，文化的融合可以极大的影响饮食行业。越来越多的西餐厅，日式、韩式在这日趋国际化的都市里出现；中菜西做，中国人在迎来其他文化的特色饮食时，也将中式饮食文化融入其中。为了适应消费群体将口味调配至偏中国些，为了吸引消费群体引进更新奇美味的异地佳肴。
最通俗的举个例子，快餐厅肯德基，这是一家起源于美国卖炸鸡块的快餐厅，近几年推出的新品无疑是贯彻了“鸡”而摒弃了“炸”，为了在快餐事业迅速发展的中国站稳脚跟持续发展，它推出了健康饮食的概念，在产品中配入蔬菜达到营养均衡的目的。今年竟推出了几款饮食，美国人吃不吃饭食类快餐我还真不知道，可“巧手麻婆饭”中强烈的中式饮食文化的气息我已感受到，无疑，它这一创新是成功的吧。人们对于肯德基的`印象已不再局限于炸鸡汉堡，而是哪一天想吃盖浇饭了也可以兴冲冲拿着钱包往快餐厅跑。
人乡随俗，肯德基到了中国就卖起了适应中国的快餐。它的本质没有变，还是一个西式快餐厅，只是大量融合了中国文化传统，它盛而不衰（至少至今而言）的重要因素之一，也许就是不墨守成规，会融合再创新。
融合是一种发展，除此之外，如今，融合也渐渐是一种潮流。
欧美范的街拍照片在网络上深受追捧；潮姐潮哥们纷纷走起了欧美路线；Lady Gaga风靡全球中；淘宝商城搜索条下方，热门关键词就是韩式、日式；上至中年主妇，下至青春少女抱着电脑电视对着韩剧不亦乐乎……
这么多，还有更多，都是我见证的融合，而不得不说的是我与这融合的融合。我爱肯德基，也爱欧美范，自认紧跟潮流走，可这潮流的趋势却越显得诡异，出乎我的意料，融合的确促进发展进步，引领文化潮流，可融合并不代表取代，融合更不能成为取代，存在即是合理，合理也就是有价值，中国文化博大精深、源远流长是不可否认的。我能很坦然地说，我是个爱国的人，即使我眼里这国并不完美，我还是爱它，生我养我的祖国，我更爱这中国文化，历史堆砌的蕴味是不可抹杀的。“万里觅封侯”的豪情壮志，“采菊东篱下”的超脱气质，“死而后已”的忠诚烈志。“心怀天下，仁义为上”的儒家孔孟，“清静无为，淡然超脱”的道家老庄“吃苦耐劳，崇尚和平”的墨家思想。“风骚”的《诗经》和《离骚》，“无韵之离骚”的《史记》，誉满全球的四大名著，这些都是我最爱的文化，且只是一小部分，他们那么精彩，值得被融合，怎么可以被取代？
我不是愤青，只是会从众的普通那个人，改变不了“取代”或者“融合”，也尽力适应着融合的发展趋势。融合是必然的，我真心不希望“取代”也变成必然。我希望中国文化在融合外来文化的同时保持自身的独立性，完好性，将“融合”真正做到“融合”才能在融合的帮助下迅速发展，也希望若干几百年后的孩子们至少依然可以像现在的我们一样，知道孔子孟子，李白杜甫，吃过传统的中国佳肴，穿过传统的中国服饰，更有着永远不能被取代的爱国心。这就是我矛盾的思想，不知能否与您的思想融合？哦！它可没想要取代您的思想呢！
支持融合，反对取代，不知我是否离题？我的答案是：没有。——有赤诚爱国心的参赛者
融合作文3
如今，科技已经以高速的步伐进入了人们的生活，融合进了人们的生活，现在，人们的生活已离不开科技了。随着ipad，iphone4的融入，人们的生活变得更加多彩，更离不开科技了，可是，越随着科技的大力发展，人们越喜欢足不出户，不与他人交流，只沉浸在自己无声的世界里。
科技是无情的，是冷血的，而人心是温热的，可大家却愿意捧着个Ipad足不出户，而不愿与他人真诚的交流。我认为，人与人之间需要融合。每天早晨，当我还在睡梦中时，总会被一阵铃铛声吵醒，它并不是那么悦耳动听。我站在窗边，看着那女人，一头黑发被一种叫作时光的染剂染白了，头发非常脏乱，肤色黝黑，额间的皱纹像烙印般深深的刻在那儿。她的衣服看起来很廉价，每天的这个时候，她总会蹬着她那辆锈迹斑驳的.三轮车，而她的女儿也总会坐在她的车后，手里捧着一本卷了边的书。
她是一个收废品的女人，为了生计吧，她总会起早摸黑地等在小区门口。
除了收废品时几句简单交流，一般没有人会与她交谈。而她的女儿总是很怕看见城里人那鄙夷的眼神，总是与她的书为伴。
风儿无情地吹，吹散了孩子眼中的童真。
每当有人从她们身边走过时，总会绕个大圈绕过她们。仿佛她们是病毒是细菌，为什么要这样呢？因为她是收废品的。哼！狗眼看人低。因为她们是外地人。哼！人格的歧视。她又没偷没抢，她用她辛勤的劳动换来她应用的报酬。
风儿冷冽地吹，吹凉了人心间的温暖。
记得有一次，我经过她身边时，随口问了一句：“生意怎么样？”这时，她愣住了，接着，她抬起她的双眼看向我，我从她的眼中读出了温暖。
我想将春天的希望播撒在她们心中，让她们融合进我们这个大家庭。
人心与人心间不应该有偏见，我们应该用我们的爱去包容她们，融入她们。我们应该真诚地与他人交谈，而不是一味地陶醉在自己的世界里，我们应该敞开心扉，将自己融入在社会里，也将他人融入在自己的世界里，这样，世界各处将都会充满希望，充满温暖。
成吉思汗融入各民族，是祖国更强大。可见，融合可以使自己强大，也可使民族壮大，繁荣。融合，是一种美德，是一种高尚的情操，我们生活在一个大家族中，只有学会融合，才能使自己变强，使祖国壮大！
融合作文4
当英国诗人西格夫里?萨松写下：“我内心有一只猛虎正细嗅蔷薇”的诗句，这便是他内心刚性与柔性的一次融合。中国的绘画讲究笔墨参亭、错落有致，用那一支画笔描出来的写实与写意，便是虚与实的浪漫融合。
融合不仅是两个对立面的统一，也是两种智慧的碰撞。一百多年前，当SINCERE公司第一次来到中国时，一位中国老人建议他们将名字定为“先施”，不仅暗含了“SINCERE”的音译，而且“先施以诚”也正符合了公司名称“诚心”的意思。这样的翻译让人不得不由衷叹服，谁能想到两千多年前的一句古语竟能和远渡重洋的一家公司名称不谋而合？除了感叹这位老人的独具匠心，也不能不为这文化融合中的奇妙火花感到惊喜。
当哥伦布航海发现新大陆，当人们发现地球是圆的之后，世界融合的大趋势便缓缓拉开了帷幕。也许最初都是以侵略、占领为手段的“强制融合”，许多民族、文化、国家在这个过程中被同化，但当历史的车轮向前滚去，人们越发发现融合的重要，融合是对彼此价值体系的接纳，对彼此优势的相互补充，所以融合逐渐开始变得主动起来。从先施到百乐门，从世界观到人生观，从阿迪达斯到苹果，这些年，我们接受了异域文化的输入，我们也曾输出过孔子、宫保鸡丁、功夫、豆腐，还有前不久刚登上《时代周刊》的“给力”，甚至这个词本身就是多元文化铸就的，在这些文化符号的一来一往之间，便是文化的一次次融合。
记得当香港中文大学副校长谈到为什么要将书院制与西方教育相结合时，他说：“这是中国传统教育与西方教育的融合，是一种优势互补。”书院制管德育，而西方教育教授知识。融合中包含了一个去芜存菁的过程，只有当一个人、一所学校、一个民族真正有了自信时，才可能有这样的胸怀去接纳外来事物。相反，若他抗拒外来事物与其自身的融合，那只能说明他的不自信，担心在融合的过程中被单方面同化。
一个人的强大不在于他的'体格、言语，而在于他的思想和内心，对于一个民族来说亦是如此。没有人能抵抗世界融合这个不可逆行的大趋势。只有用海纳百川的气度，勇于接纳，去其糟粕，取其精髓，才能精进自身而不是被甩在时代的步伐之后。
融合是刚柔并济，是虚实相生，是智慧的碰撞，是文化的交叉，是东学西用的并重……在融合中体现的不仅是对立面的统一，智慧的火花，文化的繁盛，更是一种自信的体现，这便是融合之美。
融合作文5
自我之和利于心，天地之和利于衡，世界之和利于融。
融自我合与生命：生命驾临于时间的洪流之上，掩埋于岁月的沉淀之下，只为追寻那愿为它守候一生孤独的行役者。：自我的历练早已不是生命对它的希冀，生命所真正渴望的是她们之间的相融相合。苍白背后早已不是那个被捏碎的梦，而是失去灵魂所依的无助与仓皇。一段生命的延续，唯有注入新生的灵魂，并且与之相融直到岁月的凋敝，时间的极尽。生命宁愿与之相生腐烂，也不愿再尝守望空壳的寂寞。纵使现实咄咄逼人，纵使梦想胎死腹中，它也会将自己仅有的清澈灵魂注入那段绵长而绵长的生命。并且与之一同流年，一同不朽。
融中国合与世界：真实的长期发展早已不是死守自我的一方土地，闭关锁国的进行自以为豪的经济发展，而是竭力开放，让世界的雨露浸润中国封闭已久的思想旱土。社会的发展也不再只关乎自我国家的经济状况，而是世界共同的前线远程目标。互利共赢无疑才是世界和平发展的.根本准则。不仅是融合中国的万千子民，更是要将中国的本源融合与世界的发展。自我的创生与封闭只会局限未来广阔的前景。共存于这个广漠的世界，我们不能再只看到自我的存生与毁灭，我们不是质点，不能将自我无限缩放在世界的尽头深处。我们必须重新审视那些与我们一同生存者的生物体。或许我们感受不到她们遥远的心跳，但我们必须尊重她们在这个世界上的每一次跳动。相融才能共生，相合才能共赢。
融地球合于宇宙：地球的光景早已绚烂不及往昔，惨淡倒有几分剩余。无奈的惋惜只存于口上，心中依旧不激起丝毫涟漪。岁月的沉淀为地球浮上了一层尘面，而于上生存的人类添加的又何止于污染。我们求发展的道路走得太过艰辛，那些伤痛的脚印在地球的泪水中若隐若现。相融于宇宙，谈何容易。那些伤痛殊不知需历经几千年才可褪去，我们造成的遗憾也在无形中祸害者未来的子孙。人类的伊始，需铭记的不仅仅是这块孕育我们的黄土高原，更是这个相存共生的地球，使它真正融合于清澈的宇宙，还需人类长远的付出。万物因融合而生，却因闭自而死。融合的意义绝非流于表面，而是内心深处真正的交汇！
融合作文6
当南方温婉的小溪流入北方广阔的沙漠，当怀旧的石库门间竖立起一座座欧式建筑，当┈你不可否认，世界正在以一个难以想象的速度融合，逐渐成为了一个无法分割的整体。
作为土生土长的南方人，最切实际的体验便是南北方文化的交融。高一时我曾为此做过一个研究型课题，深入探讨过这个问题。我认为，过去这些文化差异的存在主要是地理环境造成的——南方气候温暖，南人依水而居，铸就了小桥流水的柔美静溢与南人的呢喃细语；北方气候干燥，北人依土与天而居，这才使北方的建筑看来更为夯实，使北人拥有大地的踏实，天一般的豪迈。
可如今这种地理隔离正在逐渐消失，每一年，城市人口的大规模流动不仅是劳动力的交换，更多的是文化的交融。你不用跑到大西北去听纯正的北方话，可能身边就有一个地道的北方人；你不用跑到内蒙古去喝独特的咸奶茶，可能隔壁的餐厅就能尝到，科技的发达，城市的进步正在打破过去自然为我们设定的疆域，使整个中国成为了一个有机的整体。
再者，作为一个上海人，在这里看世界与中国的融合再明显不过了。夜幕低垂华灯初上漫步在外滩街头，遥望浦江两岸，背后是圆顶的欧式建筑做背景；艳阳高照的晴天，倘如去泰晤士小镇转转，你会讶异自己是否身处某个欧洲小镇，谈吐交流间，偶尔冒出一句“嗲”这类的感叹词，这都是从英语逐渐转变成的；这类的例子太多了。回想当年，洋人的一声炮响推开了中国的大门，上海沦为五大通商口岸之一，那段历史虽然可耻，但正是它给我们送来了近代文明，为上海成为国际化大都市奠定了基础。今天，在这座充满活力的都市中没有了战乱纷飞，却随着岁月的沉淀，形成了一套广纳百川，兼容并包的文化体制，在这里，各种文明交融，然后逐渐发展成为具有上海特色的“海派文化”。
其三，是古老与新潮的融合。我曾在《文汇报》上读到过一篇名为《城市的'方向感》的文章，其中就写到：如果我们的城市没有了那些石库门，四合院的点缀，只有新潮的居民楼，街心花园，那么城市会雷同得让人找不到方向感。这段话当时给我的触动颇深，特别是在看到一些遗留的建筑正逐渐消亡。
我想，作为一个有魄力的城市，古老与新潮的融合显得尤为重要，若只有古老没有新潮，城市便会失去生命力，而反之，城市便会脆弱得没有历史。倘如我们今日为新造一个小区拆掉了弄堂与石库门，移走了旧城墙，我们的子孙要在哪里缅怀过去？但我庆幸的是，越来越多的有识之士认识到这一点，发起了一系列保护措施，让我们的城市在古老与新潮并存的环境中蓬勃发展。
世界的发展，使融合成为了一种必须，但如今世界的许多融合依旧处于皮毛，只是照搬或是只取华丽外表而失去精髓，在这一点上，我们作为未来世界的主宰者，有义务承担起交流与融合的使命，让我们的城市，国家，甚至世界成为一个兼容并包的美好家园！
融合作文7
梨涡浅笑，勾勒一抹淡淡的忧伤。
小年，满心欢愉的女孩，舞动着青春的旋律，在他人眼中，她是如花儿般的存在。
初中的前三年，她认认真真地对待，勤奋并且踏实。可到了第四年，这个欢愉的女孩却沉浸在了小说的世界。不是什么三分钟的热度，那是真真切切的喜欢。可小年妈妈不许，如此紧张而又担心地迎接中考，她怎么能让小年沉浸于小说而耽误了学业呢。
母女间的“斗争”就此展开。
初日的阳光无比的温暖，而阳光尚未洒遍校园的每一隅，小年却早已揣上小说，迈着轻快的步伐来到了学校，心中默念着：在学校看总该不会被老妈发现了吧！可她满脸的笑容却在踏进教室门的那一刹那拧成一团，老师！“小年啊，认真点啊！就快要中考了，你妈妈昨天还和我通电话呢！”班主任的话，小年只抓住了“妈妈”这两个字。原来妈妈早有防备，失策，失策！
傍晚回家，妈妈笑脸相迎：“今天学得怎么样啊！”面对母亲的笑脸，小年却开始厌恶，她觉得这是妈妈虚假的面具，是妈妈成功阻断其在学校看书的炫耀。走着瞧，小年暗自盘算。
吃过晚饭，小年奋笔疾书写作业。妈妈依旧是不时地“查房”，生怕小年投入看小说而误了学习。夜深人静，完成作业后，小年静悄悄地锁上房门，忘情地看起小说来。也许是太过投入，妈妈悄悄打开房门，小年也尚未察觉，妈妈发现后自然又是母女间的一番争吵。
而在小年和妈妈为了“小说”一事争吵期间，二模考试匆匆收尾，成绩也跟着急急地公布。543分，小年落选了校推优的名额。班主任为一向成绩优异的小年惋惜，随即拨通了小年妈妈的电话。终于，妈妈在“小说”一事上积累的愤怒一触即发。
放学回家，妈妈像发了疯似得找出小年所有的小说，一股脑地全扔进了楼下的'垃圾桶。“我让你再看小说，我让你再不听话！”面对如此失常的妈妈，小年愣住了。她开始难过也开始迷惑。她迷惑：读书到底为的是什么？为什么明明关爱她的母亲要以这种方式对待她？强忍着泪，小年回到自己的房间，掩上门，随即“哇”的一声，泪水无法抑制。从那时起，小年不再满脸笑容，冷若冰霜，全心全意地投入到学习中。中考过后，小年顺利地迈入了市重点的大门。
可小年的迷惑并没有就此散去。高中越来越紧凑的教学让她无法适应，越来越难的题目也让她一下子对自己的能力没了信心。困惑，越来越困惑！
美术课上，小年无聊地摆弄着颜料。红色混合白色，小年看见了自己最喜欢的粉色。红色、白色，融合，粉色，没错，小年若有所悟。生活中总会有不如意，读书有收获也伴有一丝淡淡的忧伤。如意者，红色；烦心者，白色。而把红色和白色融合在一起，粉色，对，那才是生活的真谛！
文中的小年，也许是你，亦可能是我。我们都曾害怕伤痛，也都曾收获喜悦。我们都有爱我们的父母和朋友。可在爱我们的人以另一种会“伤害”我们的方式表达他们的爱的时候，我们为何要兀自地烦恼他们是否还爱我们呢？
其实一切就是个调色盘，我们应该学会融合，融合生活的顺境与挫折，融合他人的爱与“伤害”，那样才能看见最绚丽的色彩。
梨涡浅笑，勾勒的不仅仅是一抹淡淡的忧伤。忧伤背后可能是面朝大海的从容，亦可以是疏影暗香的沉醉。
既然时代决定了我们生活的方式，那就学会融合。融合一切，我们彰显青春最华美的篇章！
融合作文8
百川东到海，小溪与河流在水花轻舞间交汇，而后在与江水的激荡中合而为一，共同在波涛涌动中汇入无边的大海，奔流不息地谱写着激动人心的华美乐章。红黄蓝三原色的调和使不尽的色彩在纸上跃动，个体的绝妙融合勾绘了亿万美丽的画卷，正是这交融的美造就了世间万物的多姿多彩，造就了一个不断碰撞、融合的浩瀚宇宙。
融合铸就文化的博大精深，古人云“以佛治身，以道治心，以儒治世”，佛、道、儒三者的巧妙融合构成了中国人最精深的处世哲学。春秋战国时期诞生的儒学经宋代学者的重新打造，融以佛道二者之思想精髓，终于重获生机，才得以能够长足、稳进地发展至今天，时刻启迪每个人的心智。没有一样事物生而无缺陷，因此唯有“取他山之石以攻玉”，才能及时弥补自身不足，乃至将固有状态升至一个新的高度，这便是融合之意义所在。
融合是民族国家强盛的基石。放眼世界，唐人街、唐装等等无时无刻不在昭示着盛唐文明作为中华历史上最璀璨的明珠正代表了中国、影响着世界。推究唐为何能成为我国乃至世界历史上的丰碑便可发现，正是海纳百川的盛唐气象吸引了各种异域文化在此大放异彩，文化的吸收与融合为社会各个方面注入新的活力，焕发勃勃生机。近代，十七、十八世纪的西学东渐、二十世纪初的中西调和论、兼容并包的北大精神都在向我们展示着对其他文明的包容、内化所带来的活力因子，在富强的道路上推动着民族国家的`前进。
融合的要义在于保持自有的特色而外物合理内化。孔子曰“君子和而不同”，一味的片面只求融合会使人丧失个性，因此我们应注重融合的方式与尺度，在国人疾呼“传统文化正在消亡”的同时，我们看到日本这个邻邦在融合上的成功范例，同样是后发型现代化国家，日本在接收吸纳西方工业文明时却从未忘记尊重、传承、发扬自身文化，茶道、日本料理、艺妓、相扑都作为最高雅的社会活动被完好保存，而与之相对的则是国人近年来盲目地崇洋迷外，乃至对传统的文化也弃如糟粕，这既体现了国人的自信心不足，亦凸显了片面追求融合的弊端。莱布尼茨说“世界上没有两片完全相同的叶子”，只有以自信为前提的融合才能使我们的个体性长存。
今天，融合已然成为世界历史发展的趋势，每一个社会人都应成为一滴水，化作莹白浪花推动全人类的激流；每一个社会人都应做一片叶，共同滋养全人类的大树。而在融合中又绝不忘记作为一滴水的清澈明亮、一片叶的与众不同，绝不忘记融合中始终保有的那份自信与自豪。
历史在召唤，融合的风在时空中呼啸盘旋，经久不息
融合作文9
如果，我们无法选择自己的生活，无法选择改变身边的环境，不要灰心。因为，我们可以选择融合;如果，你讨厌这个尔虞我诈的气息，讨厌这个勾心斗角的社会，不要厌世。因为，我可以选择另一种生活融入。“我的心有猛虎在细嗅蔷薇”这是诗人萨松的诗句。猛虎过于凶猛，蔷薇不免柔弱，只有二者并参，方显和谐的美丽。或许只有智慧、和谐地融合才能达到令人向往的高度。
我喜欢它的融合。
我喜欢生长在石缝间里的一切生命，喜欢在石缝中倔强的孤独。当还是种子的它被风无情地吹落在这里，它无从选择，但没有悲天悯人，没有绝望于上天赐予它的不幸。于是它明白，生存，就是融合。在这只有苍鹰偶尔停息的崖壁，在这只能听见自己呼吸的野地上，他顶着凛冽的寒风，承受着风霜雨雪，把根深深扎在石缝中，倔强地昂起头来，努力将手伸向苍天。
大宁静产生大孤独，大孤独又催生大智慧。它”终将长成南国高大的木棉，红硕的花朵不是叹息，是不灭的火炬。”终于在某一天的某一时刻，它把自己融于这坚硬的石崖间，融合使它变得和它们一样坚硬。
我喜欢她的融合。
我喜欢她，昭君，一个用生命诠释生命的烈女子。她讨厌宫闱里的勾心斗角，讨厌整日在深宫中期盼某一日得到恩宠，然后一步升天或是永远在高高红墙内孤独终老。所以她选择了融合于这一片茫茫野地之中，融合于这些珍爱她的'素心人。
猎猎长风中，她迎着，内心却是欢乐的，尽管每踏出一步便是远离锦衣玉食一尺，每踏出一步就要面对更刺骨的寒风。然而，她愿意，是心甘情愿地愿意。她要把文明的火种带给那群渴望与真正的文明融为一体素心人。谁又能真正懂得此时的她是多么渴望与他们融为一体，渴望濒临一湖静水，独对空濛苍天，蓝天白云下，融进自己心灵的净土，融进只属于自己的生命气息之中。
诚然，或许只有融进真正的自己，才能拥有更崇高的生命。是啊!有什么比守望无限的生命，更令人肃然起敬的呢?
如今的世界，融合，参杂至生活的每一处细节，每一个行为，每一句话。每一个人总是无时无刻不再被潜移默化中。君不见，在中西的文化交流中，我们总是对这些“泊来品”表现出高昂的兴致。无独有偶，国外的许多国家对中华五千年来的结晶更是情有独钟，他们爱我们的汉字，爱我们的乐器，他们甚至爱我们古代的文人雅士。他们用一颗博大的胸怀接纳了我们的文化，接纳了我们的文明。那我们呢，是否也应该用一种宽阔的心态去承接呢?答案是明确的。然而我们切莫全盘接收，选择性的吸纳融合，才能在不迷失自己的情况下取长补短，完善自己。然而，事实上，我们是真的这么做了吗?君不见，生活中一些人，崇洋媚外，吃饭要用刀叉，喝水只喝进口，穿衣只穿国外名牌。从日常生活到行为举止，无不”融进”了西方。然而，我不禁在此纳闷，这是”融合”吗?非也。我们可以欣赏西方的文化，崇敬西方的哲人，并不是它们来自西方，而是他们值得，值得我们去推崇，去敬爱。只有中西文化交流互补，取其精华，弃之糟粕，才是融合的目的，难道不是吗?
道与万物参，万物的和谐融合，方造就世间的大美。回首，依稀间看向那抹遒劲的孤松，望着红衣飘飘远去的背影，我仿佛看到中西文化交流的火花愈演愈烈。夕阳下，他们因融合而显得更加美丽!
融合作文10
思考与学习融合，迸发出智慧的火花，勤奋与天赋融合，画就成功的彩虹，海纳百川，有容乃大，融合之力量，犹如一块海绵，吸纳了天地之精华，犹如一柄利剑，开拓了人生的视野。生命行走在世间，需要融合。
尝与亲友访黄山，那是一座布满奇景的地方。与山中云雾牵着手，看峻石，赏奇松，踏着石阶一步步向上登，倒也不累。耳边且听几声清脆的鸟鸣，身边的游客低声地赞扬着这奇伟的地方。雾气渐浓，石阶也渐渐变窄，变密，灰秃秃的山石失去了小草的活泼踪迹，显露出它的狰狞面目来。我与友人互相搀扶着，无比艰难的到达了山顶。“一览众山小”的豪情在此时涌上我的心头，那些半路因疲倦不堪而返回的游人定不会领略到登上山顶时心中的畅快。这高耸入云的山顶令我感到自然的豪情，于山顶眺望四周，俯瞰山脚，令我感受到了一种高度，生命的高度。
自然，也许并不是攀登上一座高山便是能征服的。我于山顶，膜拜自然，膜拜生命的高度。
生命与自然融合，提升了她的高度，那是视野的开拓，更是心胸的开拓，心灵的升华。
然而，生命不止需要高度。存于生命心中的信念，向来是十分微妙的。古今中外，这无形的信念，有形地影响了多少人。生命与信念融合，开拓了它的高度。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”诸葛亮由刘备三顾茅庐而请出山，为刘备之求贤心切的真情所动。试想，一方首领对自己一个隐居山野的小人物如此敬重，何以为报呢？“报先帝，忠陛下”的信念在诸葛亮的脑海中根深蒂固，也由此成就了他充满传奇与智慧的一生。
是重的物体先落地，还是轻的物体先落地呢？伽利略大胆设想，小心求证，凭着心中追求真理的信念勇敢地提出了与当时主流观点不同的结论：一起落地。反对，指责，他以事实一一反驳，追求真理的信念使他的生命有了宽度。
袁隆平，使所有人民都吃饱饭的'信念促使他不断改革稻种，最终成为杂交水稻之父。他心中的那份坚持，那种信念至今仍未动摇，这种信念，令他得到了生命的宽度。
霍金，一位令世人敬重的人，一位伟大的科学家。上帝给予他的灾难都不能阻止他前进的步伐，更何况是科学研究上的挫折呢？凭着那心中不屈的信念，他拓宽了科学知识的领域，也拓宽了他的生命的宽度。
信念，也许并不是生命唯一要素，但生命之宽度由此实现。
生命融合自然之力量与信念之支撑，走出了它的高度和宽度。
融合作文11
古往今来，中国人都是以和为美的。“和”已经渗入每个中国人的精神里，并向全世界蔓延开去，成为世界发展的大势。就我们所居住的城市上海来看，上海是一个国际化多元化的大都市，其海纳百川的城市精神让你在仅仅方寸之地邂逅异国风情，那是外滩；让你在豫园见到中国古典文化；你亦可以在这座城市找到苏州园林的精致巧妙，或是西北塞外的壮阔气势……
上海融合了国内外的各种建筑之美，形成她特有的风格。世界上的许多城市都是如此，阿联酋的迪拜，美利坚的.纽约，或是日不落帝国的伦敦，法国浪漫之都巴黎……她们都因融合了各种元素的美丽，而最终成就了其不朽的风格，可谓之经典。融合的理念已渗透进么个领域，城市风情如此，饮食亦是如此。随着人类的迁移，海陆位置的变化，世界被分成许多块，每块区域都有其独特的习俗和口味。仅在我们中国，南北方差异便已是巨大，南方人爱吃云吞，北方人更喜饺子。南方人爱吃米饭，北方人更喜面食。再将其细分开来，同为南方的上海和四川便又是截然不同的。上海人偏爱甜食，“浓油赤酱”是上海本邦菜的一大特色，而四川人喜欢辣。“麻辣火锅”，“辣子鸡”等我们耳熟能详的川菜在各个城市独领风骚，这何尝不是蕴藏着“融合”的理念呢？鲁迅曾说，“世界上本没有路，走的人多了也就成了路。”同样的，世界上本没有语言，说的人多了也就成了语言。曾经听人戏说，到日本去别人听不懂你的话不要紧，写下来，他们是看得懂的。中国汉字的发展有迹可循，而古时日本使节跨越海洋到达我国来学习教义礼法，同样学到了渐渐发展成熟的汉字。彼时还是繁体字或是更早的文字，而这些文字在中国街头怕是很难再看到了，却印在日本街头的广告栏上，店面信息上。
不仅如此，许多字的中文读音和日语读音也极为相似。后来我们用我们的智慧将汉字简化，而日本人也发展了新的文字，还细分成平假音和片假音。这是中文和日文的语言融合，同样也是文化的融合。融合是吸纳其他民族文化的精华，融合可以是世界成为一个整体，融合是所有人类的共同融合，无关种族和肤色，单是精神、风格、饮食、语言、习俗……的融合。
融合作文12
快节奏的生活下，无论是国籍与国籍之间的融合，还是新文化与旧文化之间的重新组装，都让我们看见“融合”二字的分量，而我看来，最重要的莫过于人和梦想之间的契合和相融。
每个人都有其独特的美丽梦想，有些人却因为对梦想的放弃而自暴自弃，可有些人把自己融合入了梦想中，成为真正的强者，20xx年中国达人秀的舞台，让我看见太多闪闪发光的梦想，彭德明的梦想是让所有人看到精彩绝伦的逃生术，汤康敏的梦想是让所有人看到年轻一代的`态度，虽然他们都没有成为最后桂冠的得主，可全世界都给了他们最响亮的掌声，是的，只有将自己的梦想深深地融合在一起，“不放弃，不抛弃”的态度之下，才能真正地让自己发光发热。几米说：只有将梦想融合进灵魂，生命才有意义。没有人想得到，这位伟大的漫画家曾经面临着癌症梦魔的困扰，可他坚持于手中的蜡笔，奇迹地活下来，对于此，我们难道不该为他心生崇敬么？不是每一个人都能将梦想融合进灵魂，可总是会有人做的到；不是每一个人都愿意为梦想流泪流血，可总会有人愿意去做，如果灵魂空空洞洞，那么人生又有什么存在价值？去坚持一个梦想，去努力地实现它，成为你人生的不可或缺的一部分，这样充实的状态下，你才能骄傲地大声喊：“是的，我如此骄傲而努力地活着。”
无论是卖苹果的乔布斯还是为中国解放努力一生的孙先生，他们都将自己的梦想融合进了生命，融合进了灵魂，相较而下，中国末代清王朝的统治者傅仪则让人唏嘘不已，新法刚刚颁布，他想要挽救王朝的梦想刚刚升起，却被慈禧抢夺，只落得一个客死他乡的结局，因为有梦想的存在，因为它融合进了你的人生与命运，他才会坚持你完成人生的意义与价值，否则你只能成为一具没有思想的行尸走肉，没有梦想的融合，又怎能看见这五彩的天空，没有梦想的融合，又怎能领略人生的真谛，没有梦想的融合，又怎能凭栏望尽天涯路？
梦想是最伟大的治愈师，它会把你的泪水，伤口都溶解在皮肤，融进在心底，成为心壁上最美的花纹，只有细细回味这段完美人生，细细触摸这些小小的花纹，才能明白，原来生活如此精彩！
别在等待，别在害怕付出泪和汗，让梦想融合入生命，让自己额一生无悔。
融合作文13
英国诗人有云：“没有人可以像一座孤岛，在世界的海洋，独居一角。”
历史沉重的教训告诫我们：“闭关锁国”只是自以为“天朝上国”者的愚蠢行径，独居一方沉眠的雄狮终也没敌过八国联军的猛虎之势。
反观美利坚合众国，其迅速发展壮大之原因，不正是其移民国家的特殊性质吗？各个民族的智慧融合一身，才成就了它不容小觑的强劲实力。
由此可知，一味排外只能使猛虎痛失爪牙，而善于融合能使星星之火燎尽方圆。
当今的世界正经历着国际化，全球通的蜕变。无怪乎融合俨然成了世界发展的大趋势。
融合的理念是共同合作，互利共赢。面对如今日益发展的'世界，没有谁能够以一人之力独霸天下。强者为更大的利益与更快的发展而融合，而较弱的则为保护自己，谋求发展而融合。于是，欧盟、WTO、联合国等国际性组织应运而生，共同为世界的融合发展添加新的动力。
融合的目标是取其精华，去其糟粕。无论去何处旅行都能发现“made in China”的标志，这是使我十分自豪的。世界认可了中国物美价廉的制造业，所以中国取代了其他许多生产小国，成了世界的工厂，使世界运转的性价比提升了不少。融合的结果，是使优势和劣势相比较，然后做出取舍和抉择，这样才能使人尽其能，物尽其用，分工明确，达到利益最大化。元朝的汉化政策就是融合的一次绝佳实践，游牧民族的骁勇善战融合了汉民族的繁荣昌盛，摒弃了少数民族的荒蛮和汉人的懦弱。融合，曾使中国文化一再进步。
融合的最高境界，是天下一家的大同社会。通过融合，地球村不再只是一个梦想，不同肤色，不同背景的人站到一起，交手而立，彼此成了家人。每一个“我”都是包含于这一大家庭之中的，每一处的不幸都有八方而来的援手扶持，每一方的喜庆都有四面而至的欢欣鼓舞。每个人都不再孤独冷漠，因为无论在何处，都会有亲人相伴，友人相随。天下大同，是融合的必然结果，而融合，也是天下大同的必经之路。
融合的路途上总会有分歧，有争执，这是不可避免的。正如历史的进程也是在波折中曲折向前的。但只要结果是上升，是进步，是发展，那么融合不用说就是当今世界不可或缺的主旋律，总趋势。
融合，使弱变强，化繁为简；使互惠共赢，物尽其用；使天下一家，世界大同。
融合，兼融则合，合则立，立则不朽！
融合作文14
现如今，融合的脚步已踏上生活中的各个角落，小到原子与原子的融合，大到国家与国家的融合，一切都发生的微妙志极，但其实各中都有其必要的过程。
上帝创造了亚当与夏娃，那时候人类刚初有若不是融合，便没有现如今60多亿的人。国家刚建立随后步步兴盛若不是融合，便没有现如今强盛的中国。科技刚起步若不是融合，便没有现如今那一堆堆摆在眼前的电子产品。融合对于人类文明的进步起着相当大的作用，纵贯古今，试问，若没有了融合，哪来现在蔚蓝星球上那一缕缕闪烁的光芒。
学会融合，你就向成功靠近了一步。上海的发达不单单取决于得天独厚的地理位置，更重要的`是上海海纳百川，上海的文化是多样的，因为他融合了其他地区所不具备的各种文化元素，使自身的文化得到了一个质的提升，由此也吸引了不少外国友人进行投资旅游，正是这种独特的魅力使上海成为一颗东方的明珠。这样的例子其实并不少见，例如：美国，南非等。国家的融合往往更需要对文化作出更高的要求，进行百年的沉淀与碰撞，才能取得相应的成功，但若是融合不恰当，造成的结果也会背道而驰。这会促使一些国家没有自己的文化而全部是其他国家的影响，其他的，一些国家并没有吸收他国文化的影响，还是在原地踏步。所以，想要做好融合这件事实属不易。罗马不是一日建成的，完成融合这件事也不是一件简单的事。
生活中我们随处可见融合，那在我们人本身，如何实现融合呢？张爱玲笔下的上海女人栩栩如生，那是一件融合品，但现如今，社会更需要一个品质上的融合。
有一个这样的故事：一位18岁的年轻士兵，他退伍了，他致电给他的家人：“爸妈，我可以带一个残疾的士兵回家吗？”他的父母否决了他的提议，由此他们得到了一个消息：他们的儿子在旧金山跳楼了，是一个残废。他们爱他们的儿子，可以为他们的儿子做出很多事情，但他们却扼杀了孩子对生得希望。人不可能事完美的，但只要人学会去融合一些其他人身上的品质或精神，也许就可以避免很多事情的发生，如果他的父母博爱一些，儿子便不会选择自杀。诚实，个人品质上得到融合，那实属不易。但那并不是一件不可能的事。
融合不易，但只要我们选择了融合，那必会使我们品尝到一丝的甘甜，我们都将踏上融合的旅途。
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“海不辞水，故能成其大。”我们的世界就是因为人类的创新与发展，才造就了世界的大发展。我们人类就应像水融合成海一样而融合成世界。在融合于世界的过程中，难免会有些个性张扬的人出现分歧，走着与融合的理念背道而驰的路。但是他们总有一天会番然醒悟，就如《秋水》中的河伯一样明白：“吾非至于子之门，则殆矣。”并且我们也衷心地希望他们能够旱日醒悟。最近发生的几件事让人们真的是寝食难安啊！就如最早些时候的“染色馒头”事件，还有瘦肉精、牛肉粉等都是第一次才知道的名词。我一直在想到底是什么促使那些人去做出这些违背良心的事呢？说到底就一个字，那就是“利。”利益对人类来说是一种很大的诱惑，俗话都说：“有钱能使鬼推磨。”更何况是有血有肉的人呢？但是这一点恰恰就违背了融合的理念。
同时，也正是因为我们是有血有肉的人，所以才不能像鬼一样去那些违背自己良心的事！但是，如果那些人知道自己错了，想融合进来，可是大家都不欢迎他们，那么他们自然也就融合不入，所以我们和他们应该是相互融通合，这样才能直正使世界发展。就如我曾经听过的一个故事，一位罪犯在牢里患了眼疾，而正当他处于黑暗的前途和失明的`双眼的双重黑暗时，狱警的热心带给了这位罪犯以光明。在狱警的帮助下，罪犯的双眼不仅得复明，他的刑期也因为表现好而得以减半。由此看来，狱警带给罪犯的不仅仅是一双明亮的眼睛，最重要的其实是点亮了罪犯的前途之路上的长明灯。
由此可见，只有相互融合，才能使这个世界更美好。我想对那些还没有醒悟的人们说一些话：“亲爱的朋友，你们好！你们知道你们的行为不仅仅是害别人，同样也是在害自己吗？试想想，你们如果正在做着黑心食品，那么你们难道就不要吃饭吗？如果所有的人都像你一样，那么你迟早有一天将吃不到放心食品，只能吃自己做的黑心食品，自己埋下的苦果当然就得自己吃。但是如果你醒悟了，那么我们就像你的兄弟姐妹，还有世界这位大母亲，都将欢迎你这位我们的好兄弟。
母亲的好儿子的归来！”大海之所以能成为百谷王。那是因为他的无所不容，还有水的心甘情愿。所以我们要像大海一样宽容别人，那么别人与我们就能相互融合，那么我们的世界便将成为无穷在世界一样迅速发展。让我们一起努力吧！
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