有关融合作文
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心整理的有关融合作文，希望对大家有所帮助。
有关融合作文1
我又回到了祖母家，看到周遭的事物早已变更。从历经岁月古香古色的亭台庙宇到眼前洋溢着艺术气息的旅游名胜，融合了古朴与时尚。从年迈的老人到嬉戏打闹的儿童，前者持着烟总是安详地在午后阳光里静候着，后者却总是在黎明时分把玩着各色各样的玩具，融合了古老与清新。
我像是无知的孩子，却也分明知道自己是夹在这两者之间的光阴，前后皆是不属于我的记忆。终于，我有点明白了，我们也算是时光融合的产物。我们既爱着古典亦追求时尚，我们既崇拜宁静的思想与心态亦富含着属于我们的青春与朝气。我在祖母家发现的各种摆设，大多还停留在祖母年轻时的光阴里，像是油灯，像是摆钟尤其是后者，虽早已蒙上了岁月的烟尘，却仍常常在夜间发出摆动的声响。声响犹然清脆，仿佛着上了时光的釉色，其中韵含着历史的音，却也闪耀着时尚的光彩。祖母亦是这样，她终是无法理解年轻人手中的玩意——那些手机除了发出各种响音还能被我们玩得津津有味，那些她是不懂的，我教她打电话、如何拨号、挂断，几番折腾，她才算是云里雾里探出了一点明晰。
我把祖母从时光里引出来，带她去看看那剥去历史色彩的天，不再阴沉、不再昏暗，那种融合历史古色与摩登潮流的天空。祖母也便成了一种思想的融合，从史到今，也许她将无法辨识，我却知道她幸福地生活在融合的时光里。表弟总缠在我身旁，拉我去河岸看大船驶过迸溅的浪潮，拉我去田间捉蟋蟀虫儿，拉我去超市买各种新异的玩具，拉我去步行街品尝各种新奇，玩弄各种新意。我本不相信90后与00后有多大差异，现在总是明白，他们身上所融合的不仅是青春的面庞，更有一颗敢于追逐的心、一颗乐活的心。渐渐地，我和表弟打闹成一团。或说是我带他玩耍，不如说成他在告诉我如何玩、怎样玩。他是玩的津津有味，并给我带来一种独特的快乐。我回到了祖母家，看到了日新月异地时代更迭，有景、有人。
那样的更迭在很大程度上可以总结为是一种融合，一种历史与未来、古老与时尚的融合。融合的产物便是一段时光：叫当下。我们生活在当下，体味得到历史的气息，也能感触到未来的发展趋势。我们是幸运的，虽说每一段历史都有这样的幸运，但只有对于每一个活在当下的人们来说才能称之为“最”，因为当下融合的是至古而今人类的思想，付出与追求，这些使我们受益匪浅。我的耳畔时常回想起祖母歌唱的童谣，也不时听到表弟在学堂学到的歌曲。两者之间，无论旋律还是感情基调都大为不同，却有一个共同点，那是一种独属于他们各自当下的快乐。而我，便是幸运地聆听着。每个人都拥有独属于自己当下的感受，但每个人都是聆听者，他们聆听到的本是一种融合，融合了不同人的感受，因而自身的感受也发生了巨大的改变。生活的融合在于时光的融合，时光的融合在于生命的融合。要知道，我们活在当下是幸运的
有关融合作文2
揉过面团的人都知道，想要将两个不相干的面团合并成一个，只有不停地推与揉，且不断往里加水与面粉，才能将两个面团完美无缺地合成一个全新的面团。以此来阐述“融合”，我想，也是相当贴切的了。
一句“就像喝咖啡的，怎么能跟啃大葱的相提并论？”点燃了南北文化冲击的“导火索”。自古以来，有“文人相轻”、“视其短而不见其所长”的'说法。以相声界为例，周立波暗讽郭德纲语言粗俗，不上台面；郭德纲回击周立波内涵虚无，全无新意。但事实上却反映出南北文化的差异与冲突，已不仅仅只有存在于相声界了。很明显，双方开火无济于事，可矛盾在这儿，又不得不解决。其实可以发现，自这场“无硝烟之战”以后，南北文化便以不同形式相互“师其精神弃其皮毛”了。我学你的豪迈深远，你学我的辞藻华丽。尽管表面上仍是“老死不相往来”，但携手并进之势已无法被停止。
近年来，翻拍经典名作似乎已成为了一种影视界的潮流走向。《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等都有了新的面貌，也以全新的方式来诠释。然而经典之所以被称作“经典”也正是因为其给予观众的印象太过深刻，经久不衰。潜意识中，人们就不自觉地将“新”与“旧”进行了一番比较。开始，很多人都无法接受，于是带着质疑、“挑刺”、不看好的眼光去对待那些同样也是辛苦拍摄的来的成果。漫骂声不绝于耳，甚至将其称之为“糟蹋”。经过时间的证明，人们开始有了不同的声音，慢慢认同，慢慢接受，掌声也开始响起。足以证明，吸收了新元素的“旧文化”在不断发展。
传说，创始之初，世界上的各类人种都能够自由对话，语言流通。出于好奇，大家聚在一起，想要造一座高塔，上天去看看，却因此触犯了神明。于是，才有了各种语言，才无法再继续交流、工作，高塔最终没能完成。这就是著名的巴别通天塔的传说。而今，语言上的差异对人们已经不再是困扰，互相学习语言的同时，文化也在互相影响。人们口中所说的“地球村”也越来越真实。世界不再只是一个无边无际的空间，开始有了它的棱角。
因此，文化的不断发展绝不可能像删除电脑文件一样彻底清空，再重来。相反的，那是一个漫长的“融合”的过程。无论是南与北，新与旧，还是中与西，都是在不断地“推”与“揉”之间相互融合，不是加入些新的“面粉”，使其更加浑然天成。
可以毫不夸张地说，融合，是发展的基础。不管是世界的发展还是社会的进步都离不开“融合”。只有认清这一点，并将这个理念渗透进每个领域，才能从真正意义上实现“天下大同”。
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