和谐的作文

时间：2024-02-24 17:21:04 和谐我要投稿

【精选】实用的和谐的作文8篇

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都尝试过写作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的和谐的作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【精选】实用的和谐的作文8篇

和谐的作文篇1

　　水与火，历来是一对互不相容的冤家对头，可是在悉尼奥运会开幕式上，弗里曼举着火炬从水中缓缓升起，水与火，共同演绎了一种奇妙的和谐与美丽，这使我不禁浮想联翩……

　　我想起了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，一个“横眉”，一个“俯首”，鲁迅先生烈火一般的革命意志和流水一般对待青年的耐心如在目前，交融而成了一位完整而个性的时代领军人。其实每个人性格中都有或多或少看似对立的因素，婉约词人李清照不也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈佳句流传后世？古语有云：静若处子，动若脱兔。人不是机器，性情不可能一成不变，铮铮铁骨亦有柔肠，如水女子亦有怒火，水与火，共存于一个人的性格中，才有了一个丰满真实的人。

　　我又想起了百家争鸣的时代，儒、道、墨、兵、纵横等各家学派间，实乃水火不容，却又是它们，共同早就了中国历史上少有的文化盛世，而在中世纪的西方，宗教裁判所一心通过权威武力排除异己，结果换来的只是几世骂名，因为它让西方文明发展经历了一个漫长而沉寂的黑夜。历史演进告诉我们，在“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的小农社会，在“罢黜百家，独尊儒术”的封建社会中，统一的文化与集权的统治，阻碍了文明的发展进步，而在城市中，因为有了更多交流的机会与自由的环境，文化迅速地蓬勃发展起来，文化交流，岂能没有碰撞，甚至是冲突？水与火，并存于文化中，碰撞出文明的火花。

　　我又想起了近代中国的混乱，想起了《骆驼祥子》中黑暗的社会把一位要强善良的车夫从人整成鬼的惨剧，想起了《祝福》中祥林嫂被关在礼教这个密不透风的罐子中的悲剧一生，当时的'仁人志士们的中国，与他们理想中的祖国真是天壤之别，但正是在这样现实与理想的矛盾面前，他们决定奋起，“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身”，是他们在茫茫草野上点燃了星星点点的爱国之火，这火种最终燃遍原野，迎来了新的时代。水与火，有时正如现实与理想，为时代进步注入了强劲动力。

　　将蓝色颜料和红色颜料混在一起，可以调出迷人的紫色，其实水与火，虽不似兄弟般相亲相爱，同台献艺却也能演奏出精彩的乐章，不是吗？

和谐的作文篇2

　　和谐是什么？

　　老子说：“和谐者，乃小国寡民、清静无为也，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来，此乃和谐者也。”

　　孟子答曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。此乃和谐。”

　　诸葛亮曾说：“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”明白否？宽广与博大不仅仅是一种生活态度，更是一种和谐。

　　还有那屈原坠入汨罗江中，他以自我的死昭示天下：永不停息的探索也是一种和谐。

　　陶渊明又说：“阡陌交通，鸡犬相闻，此乃和谐也；黄发垂髫，怡然自乐，此仍为和谐也。”

　　那和谐到底是什么呢？

　　其实和谐就是一种爱的表现。社会充满爱，那就会更先进、更完美；人与人之间充满爱，就能和睦相处，享受到爱的甜蜜。

　　再者说“和谐无处不在”。大到宇宙中的恒星、行星、彗星，都在和谐中相互绕转，小至我们身边的一切，花、草、鸟、兽，也都在自然中互存共生、和谐相处。只要怀着一颗宽广、博大、包容、宁静的.心，那么就能发现，和谐就在我们身边。

和谐的作文篇3

　　什么是和谐？幼年时我会奶声奶气地说：“爸爸妈妈之间没有冲突，就和谐了！”现在，我会用开始变粗的嗓音说：“没有战争，没有人为了个人利益而不择手段，人与人见面不论是认识还是不认识都会把一种发自内心的笑和幸福连同一句：你好！传递给别人，这样的社会就和谐了！”

　　可当今社会，有关家庭暴力的案件时有发生，就连最基本的和谐的影子也难看见。而现在为了个人利益不择手段方面的案例更是数不胜数。比如一些黑心的煤矿主为了自己的利益，不顾工人的死活。一旦发生爆炸和塌方，煤矿主或推卸责任，或逃之夭夭。这样下去社会能和谐吗？

　　一些坏工头拖欠农民工工资，致使部分农民工采取极端方式讨薪，有的找一群“哥们儿”，带上“家伙”去找工头讨薪。地方政府为此推出了规定：禁止恶意讨薪的现象发生。这样虽然保护了工头的生命财产安全，但却使农民工的工资被拖欠的更久。和谐社会能这样吗？

　　中央最近提出构建和谐社会的主张，我认为对中国现在的形势来说是非常必要的。构建和谐社会应该从个人和家庭做起，然后是生活的社会环境。作为中学生的我们应该构建和谐班级、和谐校园。只有把同学看成亲人一样亲，才能去和陌生人更好的交往。然后是构建和谐社区、和谐城市……总之和谐社会的构建是一点点积累的，会用相当长的一段时间。

　　我想，当今社会，渴望和谐的心会具有传染性。当我们走在街上，看到大家用洋溢着幸福的'微笑的脸面对我们的时候，这祥和的气氛让人心安、愉悦，并且不断的蔓延开去。渴望和谐的心，永远不会消失，因为大家都乐于传播它……

　　我相信和谐社会离我们不远了！

和谐的作文篇4

　　生命只为欢喜，欢喜一段缘，一段文字，一个人，这是多么美好的事。美好的事因为热爱，因为生动，因为它在你生命里是那么的有意义，所以，人们追求美好，创造美好。只为活着是多么伟大的一件事。活着是多么伟大的一件事，而创造美好，追求美好又是多么有意义的一件事。生命因为有意义而生动。

　　尤其是和谐社会下的一切有意义的事，更值得人们追崇。让人们追崇的事，一定是让社会以及个人欢喜的事。我欢喜美好事物对我还有一种深深的激情，尤其是看见和谐二字的欢喜，让我有种温暖的感觉，这种感觉就似一对相知久远的人，举手投足，都能明了，彼此的需要和想法。如此相需，是一种和美融洽。在婚姻，夫妻双方能以理解，担当，宽容，和善的爱来呵护，来相处。这时，和谐婚姻就诞生了。和谐婚姻，真实成就着人生，成就着社会。为什么要这样说呢？一个社会是由无数个家庭组成的。而一个社会是否健康，是否温暖，是否和顺，首先看这个社会的组成部分是否和顺，是否温暖，是否有爱。

　　如果，一个社会的组成元素是不健康的.，是没有爱的，那这个社会就没有和谐可言的。和谐本是一个社会，一个家庭能否健康存在的主要因素。所以，看社会和谐，首先看婚姻是否和谐，而婚姻是否和谐，那就要看我们每一个人在婚姻里如何成就自我，真实自我。在我的生命里，我不能说，我很优秀，但我在努力地圆满着自己。面对社会，面对婚姻，我好似没有权力说“不”。我不能说，我的生命很苦。生命之所以苦，是你还没有真实自己，圆满自己。而真实自己，圆满自己就是超越自己，突破自己，改变自己。当一个人习惯贫穷的时候，这种思想是最可怕的时候。为什么说可怕呢？贫穷总是会造就人们的怨声怨气，消极地看待生活而不去积极地改变自己的生活。而不想改变自己的人，只看到自己的苦，而看不见阳光下的欢乐。这种人，不问自己为什么要这样，而是埋怨，怨恨。埋怨，怨恨的生命不是和谐社会所要的生命。和谐社会的生命是自我生命的突破，是真正明白我是谁，我如何做才能过好生活。我如何做才能过好生活？这是我在思考的问题。我在思考，命运既然让我不能对生活说“不”，那我就要说“能”“可以”“行”。

　　那么，如何说能，行，可以呢？这一点，首先是让我们每一个人面对任何事，都要积极地，阳光地看待事情，相信，我们生命中遇到的每个人，每件事都是最好的。而最好的缘一定能成就最好的事物。最好的事物一定能让我们的生活吉祥如意，和合安顺。和合安顺，吉祥如意的生活，真的是好美好，好美好的生活。

　　我正为这个好美好的生活，圆满着自我，成就着自我，真实着自我，改变着自我。

和谐的作文篇5

　　生活是丰富的，也是复杂的。千姿百态的社会世相，呈现给我们不同的感受，留下的印象大相径庭。有的和谐，有的不和谐。和谐，使我们愉快、舒适、顺畅;不和谐，则使我们气恼、灰暗、别扭。

　　会车

　　有一次，我骑摩托驶过一座大桥，刚想向左拐向马路，突然迎面驶来一辆小车，速度有点快，我们都处在马路的中间线上。我一时判断不清对方是向左拐还是向右行，也就不知所措了。这在公路上是最危险的情况。犹豫间，对方停车了。几乎在同一时间，我也捏住了车闸。小车向后边退了退，给我留出行驶的空间。几秒钟时间，我由紧张到松弛，小车里的司机向我微笑，我也会心地一笑，然后不约而同地按了喇叭，互致谢意，那声音清脆、悦耳，我带着愉快的心情向前驶去。

　　又有一次，我坐车行驶到一个山沟里，发现前面堵车了。堵的车很多，像一个长龙，望不到尽头。等了好一会儿，前面没有一点松动的迹象。我们就下车去探查堵车的原因。走了十多分钟，终于到达“梗阻”的地方。说来好笑，哪是堵车，是两个车在堵气。原来，这一小段路外边堆了一点碴石，把路变窄了，一辆大货车与一辆小骄车相会，大货车是本地的，仗着有势;小骄车是外地的，仗着有权。两辆车互不相让，都等着对方向后退，自己先走。就这样，两辆车相距不到一米，怒目相向，彼此对峙着。结果前后的车越堵越多，退也退不出去了。我估摸着，在这山沟里即使交警来处理也在几个小时以后了。我就下了车徒步回家。这事也不知道后来是如何处理的。

　　我长久地回味遇到的这两次会车。前者是理智，后者是冲动;前者是让人一步自己宽，后者是狭路相逢斗心眼;前者是尽量给对方以机会，后者是断绝对方的前途结果自己也没有出路。

　　排队

　　只要出门就免不了排队。取钱要排队，买车票要排队，吃饭要排队，甚至入厕也要排队。没排队之前，我们总觉得一站少则几十分钟，多则几个小时，多么难受。但真正排起队来，只要前面在松动，一直在向前挪移，也没什么，一会儿就到窗口了。

　　有一次，我到武汉火车站买车票，人山人海，挤得水泄不通，那气势真吓人的。唯独买票的长龙秩序井然。我站在队尾，一小步一小步地向前慢慢移动，大家彼此挨着，互相致意，年轻的同志不时掺扶老人，照顾小孩;年老的同志有的拿着报纸，有的在听收音机。过了三个小时，不觉我成了最前面的人，身后又成了长龙。我舒了一口气，觉得排队也很“爽”。

　　待下了车到一个储蓄所取钱的时候，却另有一番滋味。储蓄所不大，就两个窗口，取钱的人特多。没有人排队，都朝窗口拥，一个窗口要装三四个头，有的人甚至把头伸到里面去了。外面的人找笔找不到，找表格也找不到，都被窗口上的人压着。要问个事，里面的工作人员也听不到。就这样，直到堆在窗口的人走完，才轮到我们几个后来者，这时整整花了四十多分钟。

　　排队就是这样难。不少地方为了让人们排队，用不锈钢做护栏形成巷道，迫使大家排队。有的则派出大量工作人员维持秩序。我想，不管是做护栏还是派工作人员都是管理中的成本支出，都是不得己而为之的。如果大家自觉排队，这些都是可以节省的，节省下来还可能惠及大家。何乐而不为?

　　借书

　　我是个书痴，见到好书不惜血本，也要买下来。家里的书确实藏了不少。但时下书的价钱贵了，像拿薪水生活如我辈者，买一套像样的书动辄上百元，常常下不了决心。所以有很多书看了爱不释手，因价钱不菲，只好忍痛割爱。

　　这时有几个书友在一起商量：书这样贵单靠一个人买确实承受不起，何不商量着分头买，互相借阅传看?这样，一个人买一本书，就相当于买了几本书。于是我们几个人就这样约定了：要买书就互相通气，一起去买，买了就相互借阅，互通有无。这样的约定坚持了十多年了，几乎成了一种习惯。后来大家算了一笔帐，这十多年看了不少书，但花的钱至少节省了三分之二，几个人又能在一起讨论，彼此启发，学问提高了，友谊加深了，得到了很大的益处。

　　但是，另一些人就不同了：老来借书，借了不还。记得新版校勘本《红楼梦》上中下三册，我算是首批去买的人，是我的珍藏书籍之一，放在书架的最高层。一天一个亲戚来玩，翻我的书架，别的书没在意，偏偏就看中了《红楼梦》。说要借阅一个月，且信誓旦旦，一定归还云云。我找不出拒借的理由，只好答应。结果，一个月过去了，两个月过去了，一年过去了，亲戚仍没有还书。后来见到他，我扯破脸皮问起借书的事，他大大咧咧地说，书的事早忘了，怕是被别人借去了。我很气恼，但也没办法，只好作罢。后来孩子们大了，说要看看名著，其中就有《红楼梦》，而我的书架上竟没有。

　　借书不还，是因为有的人对书的真正价值不在意，以为就是几个钱的事。其实书应该是一个人的一笔重要财富，家里没有书或少书的人其文化素质是值得怀疑的。

　　收费

　　我们所在的住宅小区位于城区闹市，共有20户人家。因为住户杂乱，物业管理就成了问题，单是每天的`垃圾就不好处理。这时我就牵头，把这些杂事管起来。经过多方打听，才请到一位退休职工负责住宅区的卫生保洁工作，工资每月60元，也就是每户三元钱。我把每月收三元卫生费的事，先给每户发了一则手机短信，然后再印制成书面材料送给每一户。结果大家无异议，物业管理正式启动了。除了第一个月我上门收费外，第二个月大家就主动来交了。后来，大家索性把一年的费用一次全交来了，说免得我跑路。我很欣慰，有了钱，物业管理非常顺利。

　　快过年的时候，听大家议论纷纷，说这几天不敢骑摩托车出去，街上有收费的。我就有点纳闷，过年了收什么费。大家就说，可能是那些部门没钱用了，就来收几个钱过年。我到街上去看，果然骑自行车的人多了，骑摩托车的人寥寥无几。桥头上有四五个穿制服、戴大盖帽的人在堵车收费。常常造成拥堵。有扣车的，有下好话的，有交钱的……突然，一个骑摩托车女士走到收费站突然加速，飞奔而去，收费的人见状，赶快去撵，一路呼啸，满街起哄。对这一幕，我心里很不是滋味，收不收得到钱无关紧要，出了人命怎么办?谁来担这个责?

　　同样是收费，一个主动交，一个不断地躲。这里边不值得深思吗?一个社会乱收费，绝不是一个和谐的社会;一个把公众的利益不放在眼里的社会也不是一个和谐的社会。

　　我们都企盼生活得美好，幸福。这样的生活，其节奏就像流水，涓涓流淌;就像旋律，悦耳动听;就像轻风，徐徐吹过。

　　生活的和谐与不和谐，很大程度上取决于我们每个人内心的正确把握和行为的科学选择。追求和谐的道德基础和心理动力是人的诚信。体现在人的行为上就是对规则的尊重和约定的恪守，从而在利他与利己之间找到互利的巧门。

和谐的作文篇6

　　一枝红梅，独立寒冬，美在它的傲雪，美在它增添了风景的内容。

　　一只雄鹰，直冲支霄，美在它的勇猛，美在它划破了苍穹的寂静。

　　它们之所以美，是因为与自然天衣无缝地融合在了一起，它们美的和谐，美得永恒。物犹如此，何况我们人与人之间呢？

　　我们是21世纪的接班人，我们有一个共同的家园，建设和谐美好家园，是我们应有的责任。

　　那是一件往事，有一天我背着书包上学，街市上人来人往，车子川流不息，我远远看见一位妇女提着满满一大袋米小心翼翼地穿人行道。刚走过人行道“唰”地一声，一位骑着自行车的青少年撞翻了那位妇女手中的米袋。米一下子如流水般的从破裂处泄露出来洒满了一地，妇女急得不知所措，随即责问道：“你是怎么骑车的？”

　　“对不起，对不起，我……我是无意的！”这位少年慌慌张张地连声道歉。不一会儿，马路上的行人渐渐围了过来，我也不分例外。人群中议论纷纷：有的说现在的人骑车太快了，有的说现在的人骑车太快了，有的说他还是个小孩算了吧，还有的说要他赔米钱，大家各抒已见。

　　在灰褐的马路上，白亮的米一颗颗撒在地上显得分外耀眼。“快把马路上的米装起来呀！”人群中不知是谁大声嚷道。说时迟那时快，那位青少年恍然大悟，他急忙向路人援助，和一些素不相识的群众一起蹲下身子把地上的米小心地捋起来。用一个塑料袋让妇女把脏米分开装。不一会儿，马路上的米所剩无几，大家一个接着一个安静的默默地站起身来，等待着这位妇女是否会对这位少年做出如何“审判”，而让人竟想不到的是，这位妇女看着满头大汗，满脸歉意而恳求谅解的'青少年，又转头看了看众多素不相识却又热情帮助她的行人不由感动道：“谢谢大家了，没事的，你们回家去吧”，一边她又转面青少年说“以后骑车可得小心呀，别再如此快了，不然撞了人可怎么办！”少年听了这位妇女的话没说什么，只见他提起地上的一大袋大米，把它放在自己的自行车后面的书包架上，然后对那位妇女说：“阿姨，我帮你把米送回家吧！”嘿！你这小伙，阿姨一边笑一边捏了下少年的鼻子笑了，他们浙渐地消失在熙熙攘攘的人群里。马路依旧人来人往，谁也没有注意到这里曾经发生的啥事。

　　或许这件事太平凡了，可它让我懂得了在生活这个大家庭里，我们应该学会互相宽容，互相帮助，和睦相处，齐心协力共创一个和谐美好的家园。

和谐的作文篇7

　　世界上的和谐，有很多很多同学们互相团结是和谐，邻居们互相谦让是和谐，社会相处融洽更是和谐，我的身边也存在无数的'和谐。

　　大家都知道，搞好邻居之间的邻里关系，邻居之间互相体谅，互相谦让，互相关心，互相帮助，这是社会和谐的根本保障。

　　有一次，我们楼上搬来一户新邻居，星期天是他家的小孩在上面舞刀弄枪，一会玩弹球一会踢足球，吵得我们家鸡犬不宁。有一天我实在受不了了，镇北上楼教训教训他一下，被妈妈拦住了，妈妈说：“对邻居要讲究谦让，尽量把方便让给邻居，要体谅邻居。”听了妈妈的话，我在也不去了，久而久之，邻居妈也像感到了惭愧，在也不乒乓作响。对我们的态度十分友好。

　　我想：如果，我为了这件事对邻居所计较。那么我们互相不让，结果大家都不愉快，甚至还会闹出更大的事情，只有像妈妈这样懂得谦让忍让，这样邻里之间才会和睦相处，社会才能和谐。

　　其实和谐不出不在，只让你能谦让，自己也会创在出和谐。

和谐的作文篇8

　　天空的和谐，是穿一身的蓝;森林的和谐，是披一身的绿;阳光的和谐，是如钻石般耀眼;落日的和谐，是给人们留下最后的`美丽;而我所追求的和谐，是一种永恒的美丽。

　　童年的记忆是一片片叶子，从树上悄然飘落，便再也无法回到树上。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是非常和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

　　现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，然而却很少有时间和精力细细欣赏。偶尔抬头仰望天空，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，心中不免平添了几许忧伤。岁月也让我明白了一个道理：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。我到哪里去寻找和谐之美呢?

　　有人告诉我：

　　和谐在诚信中。翻开浩瀚的中华典籍，先哲们关于诚信的认识，凝结着中华民族的智慧，反映了中华民族人民的道德品质和崇高追求，给人以深刻的启迪，使我们能深切地感受到中华民族传统美德的无限魅力。当今社会，诚信这一中华民族世代相传的优秀美德急需倡导。

　　在我们国家阔步走向市场经济的新时代，诚信美德日渐显出其巨大作用。提倡全社会发扬诚信美德，必将大大提高全民族的道德素养。

　　和谐产生于友善之中。其实，无论什么年代，无论什么地方，无论什么人，都需要友善。中国的博爱传统充分反映了友善的理念，先秦儒墨两家最讲究博爱。儒家的孔子讲“仁者爱人”，孟子讲“恻隐之心”，讲由己推人，“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。这种博爱的传统不是来自某种主观意愿，而是来自于人的天性，因而更容易人为地接受。

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