关于我爱国学作文汇总六篇
在学习、工作乃至生活中,大家都写过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编精心整理的我爱国学作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
我爱国学作文 篇1
国学,就是我国古代文学经典,它们向我们讲述了古代人的精神风貌和智慧,以及古代人的所思所想和所见所闻。
我曾经读过一本《诗经.礼记.黄帝内经》的双色拼音选集本。我顶多可以看懂《诗经》里一些简单易懂的片段,而《礼记》和《黄帝内经》我是一个字也看不懂,虽然认识里面的字,但组合在一起就不知道啥意思了,好难啊。古人写得文章好难懂,古人真聪明啊。我喜欢《诗经。》中的《鹿鸣》,我勉强懂一点意思,这是一首叙述贵族宴会宾客的诗,我也大概全部记得,全诗歌共三节,“呦呦鹿鸣,食野之苹”反复咏叹,读来郎朗,多么优美啊。我好像还会哼唱一下。
我也喜欢读古诗,我读过李白的诗,杜甫的诗,也读过苏东坡的诗……我还记得孟郊的《游子吟》“慈母手中线,游子身上衣……谁言寸草心,报得三春晖”,这是一首歌颂母爱的诗,写得十分煽情,写出了母亲对游子的爱,游子对母亲的牵挂。真好。
我在外旅游时,看见沙漠的落日,我就想到了王维的两句诗“大漠孤烟直,长河落日圆”;每当我看到大型的瀑布的时候,我就会想到李白的两句诗“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。
这些诗歌写得多么美啊,多么有韵律呀!我现在读来依然朗朗上口,古人写景咋就能写得这么美呢,好羡慕啊。我们的古人是多么的有情调啊,多么有智慧啊!
我爱国学作文 篇2
国学——乃中国的瑰宝。让每一名炎黄子孙从小就汲取华夏五千年的精髓,了解历史,可让我们学会遵守礼仪,知荣明耻,刻苦学习,从而涵养高尚的人格,促进良好道德品质的养成。
学习是学生最重要的职责,不能总是给父母提无理要求。我们要像国学书中所提到的:孙敬,苏秦,车胤,孙康等那样。孙敬勤奋,刻苦好学,他读书到深夜也不肯休息,十分困,就在房梁上吊一根绳子,把头发系在绳子上学习;苏秦年轻时学问不好,他常被别人欺凌,他想凭知识改变自己的命运,于是下定决心,发奋读书,他读书到深夜,常常犯困,他便准备了一把锥子,困了就刺一下,终于,苏秦学有所成,联合齐,楚,燕,韩,赵,魏六国反抗秦国,佩六国相印;车胤和孙康家境十分穷困,车胤抓萤火虫来借光读书,孙康借大雪的光亮来学习,最后都学有所成。看看这些古人,他们求知若渴,在那样贫困,恶劣的情况下,以坚韧不拔的意志克服困难,坚持不懈的发奋学习,他们的学习精神多么可贵呀!
“少年强,则国强;少年盛,则国强”,由此可见,国家的富强直接关系到了少年的强与弱,只有少年强盛了,国家才能兴旺,繁荣。
通过学国学,我明白了学习是人生中不可缺少的一部分,它至关重要。啊!国学,一个瑰宝。是你让我明白了人生一个又一个的哲理,是你让我明白了有知识才可以获得尊重,我永远不会忘记你!
我爱国学作文 篇3
相传,黄帝统一华夏之后,派仓颉专门管理圈里牲口的数目及屯里食物的数量。仓颉聪明,做事也尽心尽力。可他慢慢发现,随着牲口数量和食物储藏量的变化,光凭脑子是记不住的。怎么办呢?
爱动脑筋的仓颉先是在绳子上打结,用各种颜色的绳子表示不同的物品,用绳子打的结数来记数目。后又发展到用刀子在木竹上刻符号来记事。随着历史的发展,文明的渐进,事情的繁杂,名物的繁多,用结绳和刻木记事的方法远不能适应需要,这就有创造文字的迫切需求。黄帝时期是上古发明创造较多的时期,那时不仅发明了养蚕,还发明了舟、车、镜子和锅等,在这些发明创造影响下,仓颉也决心创造出一种能代表事物的符号来。
有一天,仓颉见天上飞来一只凤凰,它嘴里叼着的一件东西掉了下来。仓颉捡起来一看,发现上面有个蹄印,可是他不懂是什么野兽的蹄印,就向猎人询问。猎人看后,说:“这是媲貅的蹄印,它与别的兽类的蹄印不同。别的兽类的蹄印我一看也认得的。”仓颉很受启发,他想:既然万事万物都有自己的特征,如果我能抓住事物的特征,再画出图像,让大家都能认得出来,这不就是黄帝要我造的吗?
仓颉看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状,描摹绘写,造出种种不同的符号,并定下每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段,拿给人看,经他解说,倒也看得明白。仓颉把这种符号称为“字”。
我爱国学作文 篇4
坐着小船在历史的'海洋中倘徉,不知不觉来到岸边。这里没有大风大浪,只有沙滩特有的温暖。俯身捡起一个美丽的贝壳,仔细观察竟发现了文字,“人之初,性本善……”我不由念出声来。再看看其它贝壳,都是国学经典,从此,我的成长便和它们紧连……
新奇。厌恶
幼儿园大班时,我学习了汉语拼音。因为悟性不高,所以我的汉语拼音很差。一次,爸爸带我去书店,我一下子就喜欢上了《百家姓》,也许是上面的许多有趣插图,我对它充满新奇,每天抱着,虽然不认识字,但我可以想像插图中的人物,没有思想的束缚,我自由地漫步在奇妙的想像世界中。我当时以为小故事就是《百家姓》的内容,后来妈妈告诉我了我真正内容。于是,我的恶梦开始了。父母每晚都让我拼几个姓氏,我总是不会。无数个夜晚,我都是在哭泣中入睡的,对《百家姓》我十分厌恶。
有趣。喜欢
再次接触国学,是小学。第一本书是《三字经》,它包含许多小故事,有趣,朗朗上口。无数个中午,我坐在学校的走廊边。大声诵读,微风拂过,送来缕缕花香,蝴蝶从身边飞过,心中杂念全消,沉浸于“昔孟母,择邻处”,“子不学,断机杼”中,我佩服孟母的教子有方;感动于“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”,我学习黄香的善良孝顺;自愧于“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知”,我铭记孔融的尊长谦让------它像一位老师,向我传授做人的道理,知识。
温暖。喜爱
如今上了初中,再读国学,感觉又回到了小时候,有一种遇到旧相识的温暖。国学经典,短小而精练,蕴含着许多人生哲理;生动而有趣,包含着许多感人故事。更多的,还有古人们人生的态度,透过这些书,可以看见作者远离尘器,视金钱为粪土的坦然心。每当浮躁不安时,我总会想起“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”恬淡,在潜移默化中滋润着我的心灵,仿佛一只温暖的大手,抚慰着我,引导着我。国学,是古人智慧结晶,宝贵的精神财富。
我爱国学,爱它的新奇、有趣、温暖。
我爱国学作文 篇5
假期里怀着激动又好奇的心情观看了《国学小名士》的比赛,比赛的精彩令我激动、感叹、敬佩。
从上学就开始诵读古诗,那么什么是诗词?如果让小时候的我来说,那就是那一句两句难理解的句子;或者说是,队形排列整齐的几十个字。而现在让我说,那就是中华文化中的颗颗珍珠,那是祖先留给我们的珍贵财富;或者说,那是指引我们前行的灯塔!
世界那么大,为什么我会出生在这个地方?学习这种语言?长成这种样子?因为有种文化需要我们继承和发扬,需要我们美化和改造!然而,我唯一不解的是,这伟大的文化究竟是从何而来?是从睡梦中忽然领悟,从游戏中忽然获得启发,还是……都不是!那都是古代文人绞尽脑汁想出来的,是他们智慧的结晶,而那结晶封存到现在被我们再次开发,提炼出了更美的东西——诗词!但这并不是我们改变或者改造,而是对它的深度利用,比如“人生自古谁无死,留取丹心早汗青”的爱国精神!“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的深邃理念!以及“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的深刻领悟!每一句诗词都启发着人们去开发更美的东西……
现在的我在想念着古人时,觉得他们竟有如此智慧,为我们文化艺术铺好了发展的道路!那时候的人们,有凿壁偷光的精神,有闻鸡起舞的意志,有悬梁刺股的决心……而那些所谓的精神熬到现在,却都是化为乌有,就好像跟着梁山伯与祝英台一起化蝶飞走了!其实没有!
那些所谓的精神只是被一步步筛选掉了,因为我们都知道,现在的我们不再需要那老掉牙的精神灌输。现代并不等于过去,往事随风,一吹就散,剩下的就只有回忆、悼念!
中国,随着语言发展而发展,从文言文到白话文,而现在那些过去的语言却又被发掘出了另外一种价值。哦!它们应该是无价的!我觉得自己虚度了许多年华,我要好好学习,学好国学。
我爱国学作文 篇6
近期,同学们都在为国学知识竞赛做准备,这次比赛内容涉及《论语》、《诗经》、《大学》、《中庸》,其范围之广让我们措手不及。我也不例外。特别是《论语》里面的“之”“乎”“者”“也”“矣”等词让我头都大了,还有“学而不思则罔,思而不学则殆”这句子,因为注释不全面,既饶口,字又难写,我花了好长时间才理解。由于我对文言文接触很少,学习过程中多次碰壁。灰心、丧气开始弥漫在我心头……可是,我真的会放弃吗?对于这种拗口的文言文,虽然不像白话文那样浅显易懂,但只要细细品味、琢磨,定能从短短几个字中悟出深刻的道理。
“学而不思则罔,思而不学则殆”告诉我们的是学习的方法:只学习而不思考问题,就会迷惑而一无所得;只一味地进行思考而不学习,就会缺乏信心。在学习中思考,在思考中提出见解,培养自己独立思考能力和创新能力,才能让自己进步。“三人行,必有我师焉”告诫我们的是做人的道理,要选择别人善的品德向他学习,看到他不善的地方就要作为借鉴,改掉自己的缺点。
每个人都各有所长,善于取长补短才能有所成就。在学习之余,品味国学的魅力,感受孔老夫子带给我们的思想启迪和心灵震撼,提高我们的国学素养,真是让人受益匪浅。
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