故宫作文

时间：2021-10-04 18:40:01 故宫我要投稿

【推荐】故宫作文汇编9篇

　　在日常学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编整理的故宫作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

【推荐】故宫作文汇编9篇

故宫作文篇1

　　暑假，我和塘中老师一起去了那个令我心驰神往的地方——故宫

　　当我迈过端门的门槛见到紫禁城的正门——午门时，心中不由得一阵感动，多少忠贤义士，将她们的热血洒向午门前的大地，让自己的灵魂漂浮在祖国的上空，永远捍卫自己的祖国。人的死或重于泰山，或轻于鸿毛，但她们的死不但重于泰山，而且深于大海，是永远不能使后人忘怀的，是将永远铭刻在历史的丰碑的。

　　过了午门，我们便来到太和门，太和门是紫禁城的外朝正门，清顺治帝入关后，在此颁布了第一道大赦令，那时的紫禁城一定热闹非凡，想起当时大家走街串巷，街上灯火通明，真恨不得生在当时那个时代，可以去体会一下当时的热闹，现在只能去寻觅当时留下的余音了。

　　再往北走，就是紫禁城的正殿——太和殿，也称金銮殿，殿内中央摆有金漆雕龙宝座，使我不由感叹万分，啊!那时的'皇帝多么威风，可惜现在一切都已成为过去，原来的禁城，现在已成为游人参观的路游景点，原来是皇亲国戚，现在也不过是平头百姓，如果清朝一直处于鼎盛至今，相信在如今的状况上一定又是大不相同。

　　过了太和殿就是中和殿，据说曾经是光绪皇帝变法失败的拘禁处。如果当时光绪皇帝变法成功了，也许现在的中国还会强大的很，也许就不会给日本以可乘之机，也不会有东亚病夫这一称号，看来当时的中国还是腐败占了先机。

　　紧挨着中和殿是保和殿，这里曾经是科举考试的地方，无数文人雅士在此展开了政治的抱负，在中华民族五千年的画卷上，勾勒出绚烂的一笔。

　　纵览故宫，以太和殿、中和殿、保和殿为主题，以文华殿，武英殿为两翼，仿佛是一只即将腾飞的雄鹰，我坚信，在过不久，中国将和这只雄鹰一起在世界的上空翱翔!

故宫作文篇2

　　我们乘坐双层巴士驶向台北故宫博物院，它上午外观上模仿北京故宫，采用的是极为素雅的色调，蓝绿色的琉璃瓦，屋顶覆盖着米黄色墙壁，洁白的玉石栏杆，环绕在青色的基台之上。谦卑、幽静、典雅的而又富有民族特色的宫殿隐于青山绿水之中，令人神往。

　　我带着紧张而又兴奋的心情步入那大门，开始领域中国著名的历史与文化艺术史博物馆别样的风味。步入博物院一楼大厅，再沿着楼梯来到三楼，只见有几件文物被人们层层包围着，使得附近被堵得水泄不通。小施哥告诉我们，最引人瞩目的是博物院里的镇馆之宝——翠玉白菜和肉形石。

　　伴随着小施哥那悦耳动听的介绍声，我们所有人的眼睛都聚焦于那棵翠玉白菜：“翠玉白菜又称翡翠白菜，是清朝皇帝宠妃的嫁妆，由一块绿白掺杂的极品翡翠雕刻而成。玉石工匠根据这块翡翠的特点，别有用心地将它雕琢成一棵鲜嫩的白菜。白菜从谐音来讲寓意着百财，是很旺财，吉利的象征。”凑近细细端详一番，那乳白色偏黄的白菜梗脆生生的，好似能掐出水来。菜叶边上的锯齿就像海水碧绿的波纹，而且白菜上的叶脉也是清晰可见，菜叶上还藏着一只蝈蝈，更为那翠玉白菜添了一抹极为亮丽的色彩，堪为栩栩如生啊!据说谁把这棵翠玉白菜带回家，就会好运连连。我也买了一棵迷你型的翠玉白菜带回家留作纪念，沾点喜气。

　　紧接着我们又去参观了那一颗肉形石，他的外观好似一块厚厚的五花肉，表面光滑，呈酱棕色，“肉”的纹路和上面的“毛孔”清晰可见，活灵活现。正如小施哥所言，这是一块天然形成的石头，只经过一些诸如切割的简单加工，却超级逼真，像极了一块美味的东坡肉，仿佛都能闻到肉的香味，勾起了我们这帮童鞋无限的`食欲来，垂涎欲滴。

　　之后，我们又参观了博物院珍藏的其他文物，如五彩龙凤大盘、婴儿枕、宝石红僧帽壶、万壑松风图……有些是大自然的杰作，有些是能工巧匠们一点一滴的辛勤汗水的结晶。一件件宝物让我们目不暇接，流连忘返，更让我们大开眼见，收获多多。

　　故宫博物院的每一件文物，都是世上绝无仅有的稀世珍宝，也是中国艺术史上光辉的篇章，更是我们中华民族智慧的璀璨结晶。我们惊讶万分，赞叹不已。

故宫作文篇3

　　故宫是中国最大最古老的建筑群，它历经了明、清两个朝代，并且拥有大量珍贵的中国的历史文物。可以说故宫象征着中国的古代历史与古代的文化。而在这样的一个建筑中却悄悄地开设了一家星巴克咖啡店。

　　这一个事件如同多米诺骨牌一样引起了巨大的争论。有的人认为这是外国消费主义与实用主义的文化入侵，并呼吁“把星巴克赶出故宫！”。先从经济的角度分析，之所以有人会去设立这样一家咖啡店肯定是存在这方面的市场。而作为设立这个行为，我觉得只要没有对故宫这个历史文化的宝库产生实在的破坏，其行为最多就像普通的旅游商店一样无可厚非。

　　而对于由这个事件所引发的外来文化入侵的大讨论，有人说外来的圣诞节、情人节、母亲节导致了国人不知道重阳节、乞巧节；外来的KFC、麦当劳、必胜客冲淡人们对传统食物的渴望，而国外的好莱坞使得中国的戏曲无人问津。于是有人认为所有外来文化都是阴谋，是西方人对中国的与平演变。

　　而事实是这样的吗？西方人所带来的一切全是阴谋吗？就先看看我们现在的中国。现今国家的体制不就是源于西方的马克思吗？为我们现在的生活带来巨大进步的科技又有多少不是来自西方呢？所以这“一刀切”的论断一定是有问题的。我们必须承认西方文化为中国带来的好处绝不只一点，甚至在危机的时刻还帮了中国一把。

　　纵观历史我们就知道中国的文化也曾经推动过世界，中国的指南针、造船术、活字印刷、造纸推动了新航路开辟与欧洲的文艺复兴。这可见中国文化的辉煌，再看中华文明最为繁荣的唐代，对外实行开放的政策，吸收了大量的外来思想与文化，并且向外也输送了许多中国特色的文明。

　　可见，当时之所以繁盛是因为中国对外界的兼收并容。之所谓海纳百出，有容乃大，也可以得知只有开放胸怀才能够国家强盛。当然闭守不前的危害也可以从“近代史”找到。

　　但是我们在抱有博大胸怀的同时，不得不承认，外来文化确确实实对国内的传统文化带来了巨大的冲击。对比外来工业产品与传统手工商品，我们可以很容易的发现工业产品在生产线上快速流动，只需一天时间生产出来的产品就可以成千上外，而手工艺品即使让速度最快的工匠来打制，一个星期也造不出多少。比方说前一段时间的“茶壶事件”中贴标签的行为，充分的反应了手工生产的不足与供需矛盾。对于其它方面可能也面临着类似的问题，比如传统戏曲所含有的精彩程度能比得上运用了各种特效的电影吗？

　　我认为在传承的同时我们也要去思考对传统文化的发展，而我认为外来文化对传统文化的冲击力很大程度上来源于它们在技术上的先进性。所以要想传统文化走出去，就一定不能让传统封闭，一定要让传统与现代结合。

　　再反思“节日现象”，确实一下子有许多的节日进入了中国。像母亲节、感恩节、圣诞节都大把涌入了中国市场，而且很多时候都学得不像，有一种“画虎不成反类犬”的意味。这哪有什么感恩节、圣诞节？！这已经变成了火鸡节、甜点节、礼品节。很多时候都包含了强大的“商业主义”精神。再说中国的传统节日又何尝不是如此呢？端午节、元宵节、中秋节、农历新年，虽说是法定假日，又如何呢？！不都到最后只剩下的是粽子节、汤圆节、月饼节、大餐节。这还有什么味道？五味令人口爽！最后可能只是为了节日而节日，谁又知道去团圆？谁又知道去赏月？那一轮明月所带来的宁静已被城市中的烟云所遮蔽，而团聚在一起的温暖已被那“口爽”的食物所埋葬。时代的进步，科技的进步，人的进步带给我们的是一个“人”的高速发展的时代。有调查表明人们生活的节奏越来越快。然后呢？大家累了已经没有多少精力了，所以对于商业思想入侵说，我认为那只是“文化衰退”的必要条件而非充分条件。

　　而更多的时候需要我们“自强”，需要我们自己“勇敢”地“站出来”，“批判”自己；“反思”自己；“总结”自己！而不去铺天盖地找别人的理由，挑别人的毛病。中国该怎么发展？中国该往何处去？绝对不在于别人，而在于中国人自己。而自强那也一定就是唯一的出路。

故宫作文篇4

　　《我在故宫修文物》的纪录片“捧红”了故宫文物修缮一职，更有网友称愿在故宫扫地。一方面，这一现象反映了年轻一代对历史的重视，而另一方面，年轻人选择未来道路时应理性、谨慎，切不可因一时冲动做出不恰当的选择。依我看来，心驰神往而要慎行。

　　在国家、社会的努力下，当代年轻人开始重拾历史，在前行中回看，于新潮中忆旧，这是好事。为筷子申遗，传承剪纸技术，国家、社会都为中华民族优秀文化的传承做出了重大贡献；而城管撕春联以“规范市容”行为遭到全民声讨，也反映了市民对传统文化的重视。所以，对历史的崇敬与向往至关重要，年轻一代对传统文化的重视力度越来越大，中华文化便会在世界文化大观园中大放异彩。

　　重视历史，心驰神往去服务历史的初衷固然可贵，但年轻一代在做出选择时，一定要理性。前有志愿者小飞为篮球赛馆擦地而放弃本职工作，生活困窘；后有大学生求故宫“收留”，宁可扫地。仅仅因为一时的心驰神往而赴之，未免有失偏颇。其一，你是否能如赵元任对语言学一样始终对文物修缮工作充满热情？你是否能如林巧雅把自己“嫁”给医学一样终身为文物修缮服务？其二，你是否如王津一样具备文物修缮学的相关知识？其三，你的选择是否切合自身情况？如果不能坚持，不够专业，没有条件而只凭一时的“好玩儿”，一刻的“心驰神往”，那你的选择未免太过草率。

　　因此，对传承历史心驰神往是值得赞扬的，付诸行动时却一定要谨慎，这是对文物的负责，更是对自己的负责。文物修缮工作需要足够的耐心，坚韧的毅力。所以，怀着对这份职业的崇高敬意，有着坚持到底的决心，掌握专业知识，这条路才能走得稳，走得远。

　　如果你有足够的激情，你可以怀揣着虔诚的敬意为故宫扫地；如果你做了充足的准备，你可以将梦想付诸行动，为历史的传承献一份力。总而言之，心驰神往而慎行，有激情有行动，有毅力有基础，别说走入故宫，走向世界都不在话下。

故宫作文篇5

　　世界那么大，我最想去故宫。

　　故宫位于北京市，是具有悠久历史的、中国古代京城皇帝的住宅。故宫里有博物馆，历史馆，故宫大殿，御花园……里面的许多文物都是经过当时的工匠们、精雕细琢而打磨出来的。故宫里的房子上有许多古代文案，比如回纹、花草纹、云纹、火纹等。

　　我经常想象着自己穿着汉服，走进大殿。仿佛看见皇帝身穿龙袍高高在上、坐在王位上，大臣们按文武分为两列、笔直地站立在大殿中，他们与皇帝商讨着国家大事，听皇帝发号司令及训话。

　　小时候，我经常问妈妈：“妈妈，您什么时候带我去故宫玩呢？”妈妈微笑着问我：“你为什么相去故宫呢？”那时候，我只是觉得故宫里有皇帝，很繁华，有美味佳肴，肯定很好玩。

　　经过幼儿园、小学前三年、自己的广泛阅读、电视及电影的熏陶，我逐渐了解到：故宫对中国来说，不只是一个皇帝的住宅，更是蕴藏着中国古代文化精华的宝地。

　　为什么我最想去故宫？我想去看宏伟的故宫大殿，想去看故宫博物馆中珍藏的文物，想去看历史馆中收藏的故宫历史，想透过故宫的文物及建筑、了解故宫传递的--中国古代悠远的历史及人文精神。

故宫作文篇6

　　来到台湾的第二天，我们前往故宫博物院。“台北故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆，坐落在台北士林镇外双溪，从外观看，它是一座中国宫殿式建筑，共四层，白墙绿瓦。据说这里收藏了包括清代故宫，沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华，以及海内外各界人士捐赠的文化物品，共65万件。”在乘坐大巴前往故宫的途中，我一边听导游的讲解，一边暗暗惊叹，哇，这么多宝贝啊!今天我可要大饱眼福啦!

　　走进故宫博物院，现代化的气息扑面而来，那些历史长河中沉淀下来的宝物，犹如穿越时光隧道的精灵，在此驻足憩息。在这些宝物中，最有名的当属“肉形石”，“翠玉白菜”和“毛公鼎”了。“肉形石”为中国四大奇石之一，咋一看，就像一块令人垂涎三尺，肥瘦相间的“东坡肉”。肉形石是一块天然形成的石头，无论谁初次看到必定都会认为这是一块栩栩如生的五花肉。“肉”的肥瘦层次分明，肌理清晰，毛孔宛然，表皮上还泛着光泽，我真想吃了它!“翠玉白菜”也十分逼真，据说这是光绪皇帝妃子瑾妃的嫁妆，“白菜”上还雕刻着两条虫子，寓意为瑾妃的清清白白和多子多孙。还有“毛公鼎”,这是西周晚期的青铜器物，由做器人毛公得名。鼎的里面有铭文：完整的册命。肉形石，翠玉白菜和毛公鼎并称为台北故宫的“镇宫之宝”。

　　此外，还有很多很多著名的古董文物：婴儿枕，宝石红僧帽壶，莲花式温碗宋汝窑，五彩龙凤大盘，早春图……

　　故宫里的文物不仅多，而且寓意丰富，每一件宝贝都可以细细观赏好久，若不是时间不够，我真想一整天都呆在那里呢!下次有机会我一定还要再次前来游玩，争取把每样宝物都好好看一遍!我为祖国有五千年的灿烂文明而自豪!

故宫作文篇7

　　近日央视纪录片《我在故宫修文物》走红网络，不少年轻人因此对文物修复心驰神往，向故宫投放简历。然而，并非有了向往之意就足够了，文物修复是一个长期坚守的过程，若没有对这份职业的热爱与痴迷专注，即使有高文凭高学历也是徒有其功。心向往之未足可，须以坚守品其足。

　　坚守本心，实现自我价值。

　　“这里的条件很艰苦，只要知识才能帮助这里的人摆脱贫穷，才能改变这里的落后面貌。”1978年，24岁的常根元放弃在城镇当老师的机会，到山东省大田集镇苇子园村小学支教，这一去就是几十年。大山里的条件艰苦，但在几十年的教学生涯中，他始终坚守在自己的岗位上，几十年如一日，用自己的师德和人格魅力引导教育学生，培养了一批又一批优秀学生和青年教师。回想当初决定支教的初心，他很庆幸自己没有违背心愿，始终坚守在大山深处。不忘初心，方得始终，他赢得了乡民们的普遍尊重，被誉为师德高尚、桃李满园的乡村特级老师，唯有坚守本心，方能实现人生价值。

　　坚守如一，获得心灵的安宁。

　　20xx年科比退役的消息犹如一个重磅弹，引起科粉的一阵骚动。篮球界传奇的科比，是无数篮球迷心中的英雄，然而如今他要离开篮球界，这无疑是一件让人悲伤的事情。但这并不意味着科比不再热爱篮球，他在采访中说道：“由于我的身体原因，我不得不离开了，但我会永远热爱我的篮球，我的梦想。”从成名到退役，科比一直坚守着对篮球的热爱，也始终坚守在事业的最前方。即使退役后，他仍钟爱篮球，几十年的汗水，几十年的非人般的拼搏，如今，这个传奇将永远成为我们的记忆。对于科比本人来说，这也会是一次身体的解脱，他也可以从世俗的喧嚣中释放出来默默坚守着他对篮球的热爱。

　　世间万物，人世百态，各有不同，而身处世间的我们，需要有内心最原始的坚守，坚守本心，得到心灵的安宁，实现自我人生价值。心向往之未足可，须以坚守品其足。

故宫作文篇8

　　一部央视纪录片《我在故宫修文物》走红网络，百万点击量，波澜不惊的纪录片却通杀70后至00后，匠人们的恬淡工作生活，令多少人心驰神往……在生活节奏越来越快的当下，我们需要点时间冷静一下，放慢我们的步伐，去重拾那一份真趣。

　　有网友说：“我只想安静地在故宫扫扫地就行，求收留。”有人对西藏向往，想做一次朝拜获得心灵的洗涤。只要你有心，其实在哪都可以，丰子恺曾言：“你若爱，生活哪里都可爱。”阳台观雨，雨声清脆悦耳，有些湿润的空气罩在身旁，人也随着这细细密密的跃动在空气中的小精灵柔软了下来，心都宁静了。有时行路，见山是山，见水是水，则无论是那景如何鬼斧神工，总能让人疲乏。而当一次再寻常不过的旅途中，一个稚童伸出软嫩的指头点着山水空云，说那方的像家里新添的茶几，那圆的像家里的小乌龟时，这些林中事物仿佛才被注入了生命力才活了起来。“水是眼波横，山是眉峰聚。若问行人去那边，眉眼盈盈处。”前些年，《舌尖上的中国》以饮食为载体，传达的是浓浓的人文关怀，日常生活中最不起眼的小事却往往最能触动人的心弦。

　　节奏紊乱的时代把生活变成了嘈杂的竞技场。车水马龙的街道鳞次栉比的高楼，五彩缤纷中却夹杂着难以名状的悲凉，恰如海上的孤岛，花哨却寂寞。红尘繁繁，在物欲横流的社会里许多人已不能安放一颗平常心，看不到花开花落云卷云舒。世人皆曰尘世苦海，然世间花鸟言笑，尘世不尘海亦不苦，彼其苦自心尔。人生长途路漫漫，我们急躁地前行得到了什么？又失去了什么？就算匆匆忙忙赶到了终点，终归都只是回到大地母亲的怀抱中去而已。“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”不妨缓下步子来场深呼吸，平静如瓦尔登湖畔的垂钓，淡然如凌晨四点的海棠花，内心的静谧美好便不再只是“当是只道是寻常”般的回忆了。

　　我在故宫修文物，我在家里做家务，我在公司搞业务，我在课堂学知识。生活如此多娇，你关注她，她便呈现出不一样的美，你笑，她也笑……

　　不知你是否留意过初春新芽破土的惊喜；是否聆听过仲夏夜里的蝉鸣；是否品味过寒秋中萧瑟的味道，是否感受过冬日里那一缕阳光的宁静……

　　春住心底花自香。

故宫作文篇9

　　故宫之美在于沉淀着一份份历史底蕴在于历史的厚重的美网红式的故宫则以年轻人喜欢什么，我们就给他献上什么的理念为主，脱去故宫本身的庄严之美，过于儿戏了，网红似的故宫让其中少了一份历史的底蕴。

　　陈然故宫负责人的出发点是好的，希望青年人能够多关注历史的发展，多关注故宫，于是便开展了一系列故宫，萌物，故宫猫保安等活动，但是这些做法是丢了西瓜捡了芝麻，首先年轻人缺乏阅历和底蕴，一时接受不了故宫的正襟危坐，但那些真实热爱故宫历史的人难道会希望心中庄严的故宫变得如此而泣吗?故宫负责人不应该只有从年轻人角度去出发，更应该站在全体人员的角度去思考，才不会让热爱历史热爱故宫的人感到心寒，对于青年我们应该采取更多的是引领引领他们感受历史的厚重，感受故宫的庄严一时的吸引的青年并不是被故宫吸引，而是被嚎啕所吸引，网红故宫只不过是一时兴起莫过于，儿戏，不值得效仿，网红似的，故宫让其少了一份本身的庄重。

　　故宫的美丽在于它的神圣与庄重的历史，年轻人喜欢什么我们就给它献上什么的理念，过于肤浅，在这快速发展的社会便是一种现象而已，如果年轻人喜欢什么，我就给他什么，那么在变化的潮流中。我们定会力不从心，我们也会在不断变的过程中失去本来的面貌，严重时我们将不记得故宫的庄严，所以网红故宫，过于儿戏了，我们要抓住的是故宫的本质，抓住故宫的存在的意义才能立足于当今社会，就一个简单的例子来说，近来有一位百姓会修复三中来被发现的文物。用油漆和各种鲜艳的颜色，让本来庄重的文物变成无可修复，让其本质也是顺应百姓的爱好，让文物面目全非，集装中的本质也是越来越远，所以网红故宫，过于儿戏啦。

　　对于网红式的故宫，有人认为是对古老传统文化的不尊重，也有人认为清晨的故宫吸引了青年一代参与到故宫产业生产中，但我想说，后者只是如泡泡般绚烂却也易碎，他只是一时的兴起终会被快速发展的社会淘汰，因为他让故宫失去了本来的观众与历史底蕴。

　　让故宫重新换庄严之美，让故宫的历史底蕴，一代又一代的传承网红似的，故宫点到为止，切不可再儿戏。

　　文化有文化的美丽遗产也有遗产的美丽故宫也有它自己的美丽，它自己的庄园被人肆意篡改，只是它不能说话，所以，继续保持它的严肃庄严的气质吧。

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