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影片我的1919观后感（通用18篇）
当认真看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，观后感需要表达真实的情感，不能虚假刻意。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编帮大家整理的影片我的1919观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
影片我的1919观后感 1
简介：1919年，随着第一次世界大战结束，被战火蹂躏的欧洲尚未恢复元气，旨在解决战争遗留问题和奠定和平基础的巴黎和会准备召开，中国作为战胜国之一，派出了时任驻美公使、全权代表顾维钧(陈道明饰)等五人组成的代表团参加和会。然而在欧美各国以及日本等列强意欲重新划分势力范围的大环境下，中国代表团人数遭到削减、德国在山东的利益眼看也要落入日本之手。顾维钧在会议上慷慨陈词，驳斥日方无理要求，然而公理在利益面前显得多么脆弱。顾维钧好友肖克俭(何政军饰)之妻梅(许晴饰)专程赶赴巴黎，寻找投身爱国工人运动的克俭。克俭在法国的活动、以及国内浩大的群众呼声令和会中的顾维钧等感受到责任重大。
前些天，班里同学一同观看了影片《我的1919》，这部影片讲述的是在第一次世界大战末，属于胜利国的中国，却在巴黎和会上只得到两个席位，并在多次谈判中饱受欺辱，直至最后拒绝签定凡尔赛合约的事。由于事件过程发生在1919年，所以片名为《我的1919》，片中的“我”则是整部影片的主人公：悲哀的外交才子-----顾维钧。
1919年，正是国内动荡，外交紧张，英雄辈出的年代，李大钊、闻一多、鲁迅以及数不胜数的伟大思想家或政治家出自这个年代。可影片中的顾维钧还有另一过人之处----雄辩。电影开始不多久，顾维钧刚来到大使馆就随陆征祥总长就中国席位一事与法国总统克里孟梭进行秘密会晤，当时，顾维钧的不卑不亢的态度，严厉坚定而又不至于咄咄逼人的话语，将他在外交上的天才展露无疑，克里孟梭也对他十分赏识，可中国终究只有两个席位。辩论会上，顾维钧利用日本外交官的丢失手表，发表了一场慷慨淋漓的演讲，动人心，鼓壮志。“你们日本，在全世界的面前，偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民，该不该愤怒呢?四万万的中国人该不该怒呢?……中国人不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷!”一句句热烈澎湃的话语，让各国议员无不在下面交头接耳，点头默叹。
乱世多英雄，英雄多磨难。坚定正义的.的顾维钧却多次遭到同伴的误解，辩论会后，他的同伴都说他太气势逼人，锋芒毕露，不懂得外交方法，偷窃牧野男爵的手表，费大国风范。可有谁能体会他的苦衷，每逢重任，所有人都把重任推给顾维钧，都怕承担不了责任，唯有顾维钧单枪匹马在各国领导面前代表中国谈判、会晤，为山东问题而努力。顾维钧的好友肖克俭也在责怪顾维钧，说他懦弱无能，说谈判无法解决问题。顾维钧没有一个知己，没有一个支持者。仅靠一己之力，终究无法挽回。最终顾维钧大义凛然的没有签下辱国的凡尔赛合约。
外交关系永远是政治上最具有难度的题目。现金，虽然社会较为安定，但外交并不顺利，与美国，与日本…中国与许多国家之间都存在隐秘的问题，或因为领土，或因为资源，或因为历史，数不尽的原因，数不尽的问题。
1919年的事件有着重大的意义，在外交、军事等方面都有着重要的启示，决不能盲目动用军事力量，除非属于自卫，再动用军事力量之前一定要三思而后行。在国际上，外交事务上，定要谨慎，不卑不亢，因为这不是个人恩怨，一个人代表的是一个国家。
顾维钧的事例值得我们思考，到底应当如何处理外交事务?很可惜，外交多变，没有永恒的定论。不论怎样，我们都应学习顾维钧，遇事冷静，热爱祖国，让中国在新世纪的竞争中取得胜利。
影片我的1919观后感 2
终于看了期望已久的《我的1919》这部电影，这部电影给了我很大的感触，我的心灵在不断地被震撼着。这样的震撼不仅仅来源于我作为一个中国人的自尊，也来源于对那些懦弱虚伪的国民的愤恨，更来源于对顾维均的人格魅力的钦佩。
《我的1919》是外交官顾维钧的回忆录，讲述的是第一次世界大战后作为战胜国的中国参加巴黎和会的过程。中国虽然是战胜国，但是在和会中没有得到应有的，也是必须的尊重与重视。作为战胜国，甚至没有夺回本属于中国的山东，没有夺回主权以及领土的完整。今天看来，这一结果荒谬的近乎可笑，这是一个战胜国应得的待遇吗？但是历史就是如此血淋淋的把这一章铭刻在了所有中国人心中。
顾维钧，中国参加巴黎和会的代表之一。可以说他是当之无愧的主角。中国代表团应有的5个席位变成了2个，代表团的人都在干吗？有抱怨的，有愤怒的，有事不关己的，唯独顾维钧，作为代表团的一员，怀着不卑不亢的精神据理力争，不肯轻易退让。从他与法国总统第一次的会面开始，就让法国人看到了一个不一样的中国人，看到了一个不一样的民族。他在面对各大国的刁难时，顶住国内政府的压力，发表了激情洋溢的演说，斩钉截铁地指出：“中国不能失去山东，就如西方不能失去耶路撒冷。”语出惊人，获得全场一致的掌声时，我的心情是何等的激动，我为他感到自豪，他是一个真正顶天立地的英雄。
我从影片中看到了另一个人的身影――肖克俭。一个满腔愤怒的中国人。当我看到肖克俭因为组织留学生抗议，发表慷慨激昂的演讲，直至最后一书告爱妻，在凡尔赛宫广场自焚，我为他而心痛，为他而愤怒。他要用他的热血来唤醒沉睡的中国人民。然而当时在他们背后的是一个软弱无能的'政府，也许正是印证了那一句至理名言“弱国无外交”，当时的政府竟然会要求代表团在和会上签字，他们完全不顾及人民的想法。
“弱国无外交”，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近现代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记！
“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才有被听见的权利。当时的中国从官到民、从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割？就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹、谁也可以随意践踏一脚的国家。
影片我的1919观后感 3
1919年，中国阴霾的天空突然红了半边。那是屈辱激怒了中国人民，激怒了头东方雄狮。爱国热情以及民族的愤慨点燃了半边天空。熊熊烈火中，巴黎和会上的顾维钧，先进的爱国青年肖克俭，以及千千万万个爱国学生、工人都愤怒了。
弱国无外交。和会上，作为战胜国的中国却无法获得平等的待遇。顾维钧--个真正剪掉辫子的中国人，他站起来慷慨陈词，驳斥列强的傲慢无礼。然而时代的英雄却不能扭转时代，中国在付出几十万劳工的辛勤后，还是没能收获点光荣，成了列强分割蛋糕的牺牲品。他们虚伪的嘴脸在和会上暴露无疑。他们企图将这已千疮百孔的东方古国再次撕得粉碎，而完全不顾那四千万中华儿女悲凉的抽泣声。这，是个民族应该永远铭记的悲哀。
继而，中国开始反抗了。先是个剪掉辫子的中国人站了出来，大声斥责西方列强的强盗行径，他大声的.说道：“中国不能没有山东，就像西方不能没有耶路撒冷。”紧接着，又个剪掉辫子的中国人肖克俭，带领着群爱国青年，勇敢的站在巴黎的街头，迎着来自四面八方的风潮，迎着列强的霸气，激昂的演说着。在走投无路时，他毅然的决定用自己的死亡来警示中国人民，用个中国的血淋淋的爱国热情震撼那些自恃强大的列强们。凡尔赛宫前的熊熊大火燃烧了个爱国热血青年的躯体，更燃起了中国人民的愤怒。国内，学生在新生的共产党政权的带领下开始了反帝爱国运动。石激起千层浪，批又批爱国青年走上了街头。紧接着，无产阶级的工人们也开始登上历史舞台。
穿越90多年的时空，我也愤怒了!影片真实再现了那个时代，在我胸中激起了强烈的共鸣。我恨自己没有出生在那个时代。否则，我将也是街头举着旗帜振臂高呼的爱国学生，甚至是名肖克俭样的爱国青年，也愿用血的牺牲来表明自己的愤怒，自己的爱国热情。
当顾维钧站在发言席上激动地说出“这样丧权辱国的条约，谁能接受?”当他起身带着中国人的骄傲和自尊毅然离开，中国在1919年6月28日，第次勇敢地向列强说不，中国人昂起了头。这是中国历史上的最强音。声深自肺腑的的呐喊爆破了整个天空。随后，黑暗的旧民主主义革命落下了帷幕，新的光明新的舞台展示在世人面前。
幸福的生活来之不易，我们要铭记历史，铭记耻辱，然后继往开来，勇往直前。
影片我的1919观后感 4
“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。”
1919年，参加巴黎和会的中国代表团拒绝在“凡尔赛和约”上签字，震动了世界，影片《我的1919》正是以此为背景，讲述了中国外交才子顾维钧作为中国代表团员参加巴黎和会的经历。1919年，随着第一次世界大战结束，被战火蹂躏的欧洲尚未恢复元气，旨在解决战争遗留问题和奠定和平基础的巴黎和会准备召开，中国作为战胜国之一，派出了时任驻美公使、全权代表顾维钧等五人组成的代表团参加和会。然而在欧美各国以及日本等列强意欲重新划分势力范围的大环境下，中国代表团人数遭到削减，德国在山东的利益眼看也要落入日本之手。顾维钧在会议上慷慨陈词，驳斥日方无理要求，然而公理在利益面前显得多么脆弱。顾维钧好友肖克俭之妻梅专程赶赴巴黎，寻找投身爱国工人运动的克俭。克俭在法国的活动以及国内浩大的群众呼声令和会中的顾维钧等感受到责任重大。
最终，中国代表顶住北洋军阀政府和国际社会的巨大压力，拒绝在丧权辱国的“凡尔赛和约”上签字，震动了世界。它不仅仅是一部党国宣传气息浓厚的.爱国主义电影，可贵的是我们能够从电影的背后挖掘出一些具有现实意义的铁律――弱国无外交。那段时期应该是中国外交上最为低谷的一个时段，作为战胜国，不但丝毫不能减少背负在身上的不平等条约，还要承受更多的不平等。外交多被诟病，但正所谓弱国如外交，只有强大的国家作后盾，国家的利益才可以保障。
而正是这一点，决定了这部电影剧情的层次感和深度能称得上是一部佳作。外交辞令无论如何精彩，终究还是国家实力决定了一切。或许很多人不喜欢沉闷的剧情，或许很多人觉得是对民国的贬低以抬高新中国和共产党，或许很多人对于结尾那又红又正嗤之以鼻。但是我想，这不是一个能用轻松的口吻讲述的故事，以顾维钧的外交之能反衬民国的软弱之实，也以萧克俭和顾维钧的反差表现出更多东西。
虽然故事本身和原本的历史事件发展略有出入，但出于原本故事线较为单薄的短板，所以导演黄健中为了使影片更加丰富饱满又增添了肖克俭和其妻梅的角色。顾维钧在和会上拒绝签字之前，让肖克俭以自焚的方式表达对中国在和会上不公正待遇的抗争，虽然自焚事件是虚构的，不过正因为如此，电影才有了震撼人心的力量。
影片我的1919观后感 5
感慨激昂地看完了电影《我的1919》，我的内心既悲痛又振奋。
1919年，随着第一次世界大战结束，被战火蹂躏的欧洲尚未恢复元气，旨在解决战争遗留问题和奠定和平基调的巴黎和会逐渐拉开了帷幕。作为战胜国之一的中国，派出了以陆征祥为首的顾维钧等五人组成的代表团参加和会。
然而，在欧美各国以及日本等列强意欲重新划分势力范围的大环境下，中国代表团人数被恶意削减、中国领土和主权遭受严重威胁。中国代表团砥砺坚持、为国拼搏。
电影中令我印象最深的是顾维钧。面对克列孟梭这只外交大老虎，他坚持原则、有一说一；面对日本代表牧野男爵，他慷慨激昂、义正言辞；面对国际压力，他心系祖国、毫不畏惧。在他的身上，我感受到了他卓越的智慧以及深厚的爱国热情。
当巴黎和会决定把德国在山东的权益转让给日本的消息传到北京时，中国人民顿时陷入沮丧和愤怒的情绪中。五月四日，中国爆发了反帝反封建的五四运动。中国青年奋起反对，极力维护国家主权和领土完整。同时，他们将爱国主义热潮推向了高潮。
不仅仅是国内，还有远在法国巴黎的中国青年肖克简等人，他们带领爱国留学生和工人集会示威，反抗着巴黎和会中的不平等。
顾维钧等人面对如此不公平的环境，他们只能强忍屈辱，想着尽他们最大的努力进行外交斡旋。但是凶悍的列强拒绝了中国代表团的一切要求，修改不允、保留不允、声明又不允。中国代表团愤怒却无奈，这让我深刻体会到了“弱国无外交”的.悲痛。
面对列强的不断打击，肖克简等中国青年毫不畏惧，他们积极反抗、甘愿为国牺牲。我想，支撑着他们一路坚持不懈地走下去的，就是他们内心深处那万众一心的爱国主义精神。
最终，顾维钧在巴黎和会签字时说到：“我是个软弱的人，我没有勇气去拒绝签字，但是我的良心不允许我去签字。我很失望，最高委员会无视中国人民的存在，出卖了作为战胜国的中国；我很愤怒，你们凭什么、凭什么把中国的山东送给日本人。中国人已经做到了仁至义尽了。我想问问，这样一份丧权辱国的合约，谁能接收？所以，我们拒绝签字。请你们记住、请你们记住，中国人永远不会忘记这沉痛的一天。”中国坚决维护国家主权和领土完整，最终拒绝在合约上签字。
1919年6月28日，中国人终于第一次向列强说“不”。我想这和我们心中那为国捐躯、奋发图强、精诚团结的爱国主义精神密不可分。
影片我的1919观后感 6
1919年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国政府代表提出：废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消“二十一条”，收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权。可这一切都没有成功解决山东问题。英、美、法在会议中为自身利益出卖了中国。这本应是显而易见的，一个本国内部纷争不断的国家，一个弱的没有会议席位的国家，那里会有强悍的外交？纵使外交官如何妙语连珠，如何机智过人，也不过是个花架子。
也就是在1919年，顾维钧作为中国代表出席了“巴黎和会”。并为此准备了《山东问题说贴》。里面最为人知晓的一句话是：“中国不能没有山东，就像西方不能没有耶路撒冷”。也是因为这句话，这位外交家才能成上一位伟大的外交家，一位堪比周恩来总理的外交家。“巴黎和会”这个说是处置战败国的会议，并不像它本身宣称的那么正义，实际上不过是战胜国对战败国的公开掠夺，一群胜利者的分赃会议。而同为战胜国的`中国却未在此会议上分得一丝好处。在后来的华盛顿会议上，山东问题诚如毛泽东所言：“又使中国回复到几个帝国主义国家共同支配的局面。”一切利益都是强国的囊中之物，这些“物”就有中国的山东――那个孔、孟出生的地方。那个矿产蕴藏丰富的地方。那个孕育百家，有了战国百家争鸣胜景的地方，那个让1919年无数中国人魂牵梦萦的地方。
那一年，伴随着列强的争夺，伴随着袁世凯的炮火，伴随着学生的游行。就在这样一个注定多难的年头，顾维钧，这个被人民的呐喊，被权利的纠缠推到历史坐标的男人，没有愧对当时的四万万中国人，也没有愧对我们这些后来的回望者，他在“巴黎和会”上坚定地拒绝在条约上签字――中国成了战胜国中唯一一个没有签字的国家。并且直至他和陆征祥离开也没有收到政府任何有关拒绝签字的指示。他凭借着自己的良心，凭着一颗赤诚之心，为中国的外交史展开了新的一页。是他的拒签，划分了新旧民主主义革命。也是他的拒签划分了中国的近代史和现代史。这是两千多年，是自从欧美等国进入中国土地，中国人第一次站在世界外交舞台挺直腰杆对递来的不平等条约说：“不”！这样的中国人，才是真正把辫子剪掉的中国人，而不是，在头上没有辫子，在心里却拖着一条又长又重，把辫子缠绕在脖子上宛如枷锁的中国人。
影片我的1919观后感 7
历史让愤怒又一次出现在了1919年的法国巴黎。只见一群外国贵族正在参加一个室外会议，主持人正在说“中国代表顾维钧先生因……”，一辆黑色的马车飞奔而来，车上做的正是这位具有绅士风度的中国人——顾维钧，中国赴巴黎和会的五个代表之一。作为战胜国的中国，他赶赴巴黎和会，为了中国人的主权，为了中华民族的尊严，然而他感受到的却是落后挨打的悲哀，肩负着弱国子民的悲愤。
作为中国代表的他应以何种态度来面对呢？面对外国代表所提出的“中国在战争中未伤一兵一卒”，他从容不迫，拿出铁一般的事实证明了中国人民在战争中的付出，一座座的坟墓，满载着中国人民沉痛的悲愤，满载着不可改变的既定事实。这一切，使外国代表哑口无言。影片中顾维钧的发言“中国不能失去山东，就如同西方不能失去耶路撒冷”，不仅使当时的与会代表掌声如雷，也使今天的我们为之全场鼎沸。他的言辞铿锵有力，包含有憋屈在心的个人愤恨，更是压抑已久的整个中华民族愤怒的爆发。顾维钧面对日本代表的威逼利诱，泰然处之，在当时的社会环境中，这种不为利诱所动的精神多么可贵啊！法国女士让娜在顾维钧被人民的呼吁压得快要喘不过气来的时候，她说“他和你们同样爱国”，听啊！这是出自一位外国友人的愤怒。
“是人民把你放置在一个固定的坐标位上的”，对于影片中肖克俭等人的爱国行为，我们就不难理解，有谁能说肖克俭的`自焚牺牲毫无价值呢？没有人能这么说。虽然他个人的力量是微不足道的，但他在努力的唤醒着周围的人民，唤醒着人们的爱国意识。他有权力用自己的方式来诠释自己的内心情感。他呼吁着、维护着自己祖国的主权。所以说它是伟大的。“弱国无外交”，这是何等的不公平！巴黎和会中唯独中国是在战胜国中没有得到任何战争赔偿的国家，也是在凡尔赛和约中唯一没有签字的国家。这是中国人愤怒的表现。
“中国人是永远也不会忘记这沉重的一天”，弱国无外交吗？弱国更需要用外交手段来保障自己的合法权益。巴黎和会上的那一幕，久久地在我的心头萦绕。弱国无外交，落后要挨打，这一惨痛的教训，使我明白了许多。就让这沉痛的教训停留在历史的1919吧！历史已成历史，愤怒激励着生活在现代的我们，永远不能忘记，也永远也不敢忘记这惨痛的历史，回归现实，展望未来，我们信心百倍，迎接挑战！
影片我的1919观后感 8
2019年4月28日，学院团委组织我们观看了《我的1919》这部电影。很纪实的电影，像是顾维钧的自述，把1919年巴黎和会前后发生的事情娓娓道来。
电影最开头的地方，乘着马车前来参会的衣冠楚楚的顾维钧被一大群一战欧洲伤兵拦住，车窗被敲碎，脸上带了伤，衣服也扯破了——从一开始仿佛就预示着巴黎和会里中国的狼狈和无力。
中国代表团在升旗仪式穿了汉装，这是一种仪式感，一种希望在世界面前笔直地站立的仪式感，但是一句“弱国无外交”就道尽了一切。“如果中国参战，就以大国身份对待中国。”这是欧洲列强许下的空头支票，没有实力就拿不到平等的话语权。说好的五个代表席位被压缩成两个，据理力争竟然是为了换取英美法意对中国在山东问题上的同情!要通过别人的同情来维护自己的利益，这是多么无奈、多么可悲!
更可悲的是，外交官要看政府的脸色行事，而当时的中国政府为了自身的利益一直对日本妥协。当时的中国政客仿佛是在拿国家利益换取自己的政治地位和家族利益，完全无视了中国人民的意愿。在这样的国内政治背景下，作为外交官的顾维钧纵使旁征博引舌灿莲花，纵使有再大的人格魅力让列强的首脑和外交官乃至他国人民都敬佩他，也无济于事。
顾维钧从某种意义上说是孤军奋战的，因为中国政府并不支持;但从另一个角度看是有四万万中国同胞的支持的。
我本来觉得肖克俭仅凭一腔热血并不会有用，这种冲动行事最后可能就会让别国把刺杀这样的黑锅扣在中国人头上，哪怕你没有做过，因为有暴力和示威游行的前科，你也会成为被怀疑的对象，这样不仅于国家无利，而且会让家人忧心。一开始的顾维钧大概和一开始的我的想法是差不多的，做事情要有大局观，肖克俭的冲动只会让巴黎和会上的外交努力白费。
但是到了影片的结尾，我突然反应过来这种天真的执拗和团结有多珍贵。以死抗议是爱国的'赤子之心，这一把火点燃的是中国人的反抗精神，是压迫到极点看不见希望终于决定奋力反击的最后一根稻草，是终于从精神上挺直了的中国的脊梁。一个人的呐喊没有用，两个人的呐喊没有用，四万万人的呐喊终究会量变产生质变，会在世界上产生不可估量的巨大作用，最终迎来新生的希望。
勿忘历史，愿我们永葆爱国的赤子之心。
影片我的1919观后感 9
"中国不能没有山东，就像西方不能没有耶路撒冷!"这坚实激昂，代表着四万万人民意愿的声音在巴黎会上让世界为之一惊，一位年轻有为、充满爱国情的中国外交官，以其卓越的外交才能赢得了世界的尊敬。但尽管这样，在1919年，那血雨腥风、国衰民弱的日子里，中国人民还是只能面对丧权辱国的协议。这是外交的失败，这是政府的失败，这是中国的失败!
呜呼，悲哉!悲那 列强的铁蹄在中国的领土上肆意践踏;悲那中国政府昏庸无道，软弱无力，悲那外交官虽然以精彩绝伦的演讲博得了喝彩，却换不来一份平等的协定;悲那拥有四万万人口的泱泱大国却不如日本说话更有份量。国人的愤怒，化为烈火在巴黎熊熊燃烧;青年的愤慨化为"五·四"在中华天地上如火如荼，不签字的中国人才对得起民族，对得起时代。记住这个年头，1919，饱受辱的中国第一次--第一次向列强说"不"!
1919，这个中国历史的转折点，虽然令人难过，却并不苍白。它以鲜活的事实告诉我们：弱国无外交，落后就要挨打!没有经济发展，没有长治久安，没有国富民强，就算有100个，甚至1000个顾维均，也会被列强藐视蹂躏。惟有发展才是硬道理!
历史的车轮辘辘向前，人类文明高速发展，在信息化高度发达的今天，虽然硝烟不再弥漫，炮火不再轰鸣，鲜花取代荒芜，笑容驱散恐怖，但新的正义新的形式紧张激烈地进行着，各国的科技、文化和经济就是新的兵种。作为新世纪的青年，我们肩负着实现中华伟大复兴的重任，面临着时代，对于我们的严竣考验，在这风华正茂的.时期，我们没有理由不充实自己，学好知识，"为中华之崛起而读书"绝对没有过时。也许我们永远没有机会像顾维均那样在和会上慷慨激昂，但有朝一日，我们能够在世界的舞台上激情四溢地宣读自己的成果，那同样是自豪的中国之音。有实力，才会有魅力，我们努力要让祖国富强，祖国的富强才能使我们说话更加理直气壮，而这一切的一切都在于我们今天的一分一秒，每一个人的努力都是国家富强的需要。
让我们记住1919，记住它给我们带来的刻骨铭心的警示：让我们回味1919，回味它给我们带来的痛楚与苦涩，中国的今天来之不易，我们应当乘风破浪，紧扼时代的脉搏，勇于进取，开拓创新，在纷乱的国际格局中，将历史牢牢掌握在自己手中!
影片我的1919观后感 10
历史课上，我们曾看过一个小片段，顾维钧，这个杰出的外交家，在第一次和会上亮相发言，这段小视频全班人都全神贯注地观看，没有人不钦佩顾维钧，这个令人敬仰的人!
而今天，学校组织我们看电影，看的就是这个《我的1919》，感触更加深刻!
顾维钧，一个永远让人赞颂的名字，不会被抹灭，这个名字响亮又永恒，他是一位出色的外交家，在巴黎和会上做出了不屈不挠的斗争。在国际委员会向中国代表团发出最后通牒的时候，是他，勇敢地站出来，并致以完美的一击。他通晓英语，法语，却义无反顾地用汉语发言，他非常伟大!
至今，顾维钧第一次在和会上亮相的场面我仍记忆犹新，那是不容被忘记的。会议上，牧野男爵非但对山东特权的.事情只字不提，还不留情面的羞辱了中国代表，而这个时候，就在这个时候，顾维钧并没有退缩，反倒是挺起胸膛走上前，用汉语发表了演讲。这点小伎俩就激怒了牧野男爵，因此他说“牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了”，在其他战胜国代表的嘲笑声中他掷地有声的开始反击，“你们日本在全世界面前偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民该不该愤怒，四万万中国人该不该愤怒，我想请问日本的这个行为算不算盗窃，是不是无耻，是不是极端的无耻”。一段热血澎湃的演讲，体现出他的不满，体现出全中国人民的不满。“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”，多么充满智慧的一句话，让在座的各位无不惊叹于他的智慧。英国首相劳合·乔治说他是一只智慧的老鼠，美国总统威尔逊说他是一个充满斗志的诸葛亮，他赢得了这次会议的胜利，中国将永不屈服。
然而，事情的结果未能被改变，最高委员会最终决定将德国在山东的特权转让给日本，然后再由日本将租借地归还给中国，但归还后仍享有全部经济权利包括胶州铁路，这无疑是对中国的羞辱，对中国来说这是不公平的，这是不平等的!我们绝不会同意!
1919年6月28日，这一天对中国来说是非常屈辱的一天。在凡尔赛条约的签订仪式上，顾维钧没有让四万中国人民失望。中国成了在战胜国中唯一没有签字的国家。
1919年6月28日，中国人终于第一次向列强说——不
这段国耻，我们不能忘记，它是不可抹灭的!我们要变的更强大，这样才不会被欺负，被侮辱!
影片我的1919观后感 11
1919年，是残酷的战争结束的一年。第一次世界大战结束后，中国驻美公使作为本国政府的全权代表赴法国参加巴黎和会。中国虽然是战胜国，但在和会上却处处受到歧视，日本政府更企图继承德国在胶东半岛的特权。辩论会上，顾维钧从很多方面阐明中国必须收回山东的严正立场，但巴黎和会最终拒绝了中国的正义要求，决定由日本继承德国在胶东半岛的特权。国内由此爆发了声势浩大的“五四”运动。
在这部影片中，有一个镜头深深的震撼了我：顾维钧在和会上的第一次亮相，眉宇之间英气逼人，他左手一扬，掌心摊开，指缝一松，一块怀表吊着链子垂了下来。他说：“请允许我在正式发言前给大家看一样东西。进入会场之前，牧野先生为了讨好我，争夺山东的特权，把这块金表送给了我。”会场开始交头接耳，顾维钧彬彬有礼的样子，稍稍停顿一下，接着发言，“牧野男爵愤怒了，姑且算是我偷了他的金表。那么，我倒想问问牧野男爵，你们日本在全世界面前，偷了整个山东省，山东省三千六百万人民该不该愤怒呢？日本的这个行为，算不算是盗窃？是不是极端的无耻？”说完他提起右手叉开五指朝上前方虚空处猛的一插，随即猛的一侧头，满脸的正义凛然和潜藏已久的怒火一起化为一道凌厉的目光，射向那无能的日本人。
虽然最终没有换来整个民族想要的结果，但他让我看到了中国人的执着，中国人的勇气，中国人的坚定信念，中国人的铮铮不屈！这样的一个外交才子，或许在那样的一个年代，只是茫茫黑暗宇宙里一颗小星星，但他发出的光芒足够让我们让那一时代的青年看到希望！“中国不能没有山东就像西方不能没有耶路撒冷一样。”我在那一刻感受到了中国人的气魄，一种尊严的力量。
顾维鈞以自己的言辞诉说着中国的尊严，而肖克俭这位华裔留法爱国学生却用自己的.生命诠释了一颗拳拳爱国心。一缕烟顺着巴黎污浊的天空缓缓升起，肖克俭的身体在凡尔赛广场化为灰烬。肖克俭无畏的自我牺牲精神，我想每一位中国人看到了都会觉得呼吸沉重的，中国，该如何踏上兴旺的道路，该如何摘掉弱国的破帽子？肖克俭给了我们最好的答案，为了国家和民族的利益，敢于自我牺牲。如果当时的清政府所有官员都能够如肖克俭一样无畏，而不是关起家门做缩头乌龟，任由别人骑到脖子上，也许巴黎和会会以另一种结果收场，顾维鈞也不会发出“我很失望，很愤怒”的叹息了。
1919年早已成为过去，但它留给我们的教训和心痛仍然刻骨铭心。中国。我们百屈不挠的母亲，在中华儿女十几年的探索中，终于走出了一条属于自己的尊严之路！这部影片让我们重新审视了历史，我们要让中国变得更强大，因此我们这一代人必须更加努力，要挑起这个重担，让中国有更美好的未来。
影片我的1919观后感 12
五四运动是推动中国历史进步的座丰碑，是中国青年运动的面旗帜，爱国、进步、民主、科学的五四精神生生不息，历久弥新，是切有志青年取之不尽、受用终生的精神财富和力量源泉。在纪念“五四”运动95周年之际，我矿团总支组织观看爱国主义影片《我的1919》。影片中的些片断和情景给了我很深的感触。
在爱国主义的大爱面前，人的生命和情感都是渺小的。肖克俭这个爱国青年用自焚的方式表达自己对外国列强的抗议和愤怒;外交官顾维钧，凭着爱国良知和外交才能，顶住压力，坚持公理，拒绝在和约上签字。他们用不同的方式表达着样的爱国之情。
虽然我们没有亲身经历那个悲壮奋斗的年代，但同样在我心底深深的震撼，现在我眼前依然难以忘怀的是肖克俭在烈火中的视死如归，他坚毅的目光，似乎要告诉世界：中国人的力量是无穷的，中国人终有天会洗刷今天的耻辱，沉睡的东亚之狮定会站起来。还记的肖克俭留给自己妻子的那句话“梅，回祖国去吧，那里正在燃烧我们这青年的代，挺起我们的脊梁，抬起头，将这样的精神传承。到祖国最需要的地方去吧，那里正需要我们，那里正期待着我们的燃烧。
恍惚间，泪水已经充满了我的眼眶，个人可以有太多的选择，可以富足可以安逸，可是，是怎样的股力量，怎样的份坚毅使他远离故土，使他将自己的生死置之度外?在富足面前他选择了漂泊，在安逸面前他选择了冒险，在己之爱面前他选择了祖国之爱，这样的胸怀这样的气魄，只因为他心中装着祖国。
影片中精彩的笔，是那场在和会辩论会上顾维钧的慷慨陈词。“你们日本，在全世界的面前，偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民，该不该愤怒呢?四万万的中国人该不该怒呢?……中国人不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷!”句句热烈澎湃的话语，让各国议员无不在下面交头接耳，点头默叹。如今的`中国早已走出了“弱国无外交”的阴影，在我们能在国际上以大国姿态行事的时候，我们不应该忘记，中国外交的先行者浴血开路的那段悲怆的历程。
95年前那些年轻人用爱国运动证明了青春的壮烈和奋斗的美丽，95年后的今天，改革的历史仍然需要我们用奋斗去书写。没有什么比行动更能体现对95年那场爱国运动的纪念，也没有什么比奋斗更能延续他们身上的精神。我们虽出生于不同的年代，肩负不同的使命，但我们拥有同个共同梦想——中国梦。在这里，让我们以青春活力和满腔热血，用奋斗的青春在实现中国梦的历史征程中留下美丽的剪影，释放青春能量，点燃青春梦想，立足岗位，奋斗青春，在平凡岗位上作出不平凡的业绩!
影片我的1919观后感 13
今天天气还蛮不错的，老师让我们观看了《我的1919》后，我的心情充满了愤怒。历史上的1919就是近代史和现代史的转折点，而电影[我的1919]却是记录了1919年那个时代所发生的事情。
回顾中国的历史，我们总是看到了江山的满目创伤，多少的英雄长眠地下，多少失去家园和儿女的中国人在哭泣。我的心情很沉重，总觉得中国那个时候的因果关系是:清的闭门锁国和糜烂的王朝，腐败的'官僚，造成的民不聊生。人们的无知和社会的现实，让中国的历史上重重的落下了耻辱的痕迹。
[我的1919]是外交官顾维钧的回忆录，里面记实了本世纪初中国外交才子顾维钧作为中国代表团全权代表参加1919年巴黎和会的种种经历和他的挚友肖克俭，为抗争列强，为讨回正义，在凡尔赛宫广场自焚的感人肺腑的事件。
肖克俭自焚的场面，我仿佛和大多数的人一般，看到了中国大地上燃起的熊熊烈火，在不断的壮大，永不熄灭。列强们的逼迫，中国人却是不屈。我们仍然要昂首，我们要向前看。山东的割据，让我们看清楚了列强们的无耻，这也让他们在以后的历史中受到了惩罚。
我想到了弱国的悲哀，没有在国际上占据地位，所以我们的土地就要受到列强们的割据，却割给日本。这个恶心的民族。我们的一系列的内斗，已经是创伤累累，已经没有办法和他们斗了。所以我们就要受到不公平的待遇。
只有向上，别人才不会看不起你，只有向上，我们才不会带着耻辱。只有向上，我们才能够站在世界的顶峰。我们要迎头向上，冲破前面的阻隔，冲破黑暗的束缚。黎明，永远都是象征!我们不要背负着亡国的耻辱。我们更不能让那个充满了幻想的民族凌驾于我们的头上。我们应该努力。
我热爱中国，这个祖国是我们的家庭，我们只有和睦相处，才能够团结一心。我想为祖国献出自己的一分子力量，虽然和螺丝钉一般，却也是力量。全国的各个人们都献出自己的力量呢。是否能够推动这个社会。推动地球，那是我的幻想。而创造完美的社会，这是我的梦想。
我们都应该向前进。愤怒解决不了任何问题，那只能够盲目的麻痹自己。死亡也解决不了问题，那只是懦弱的表现。创造，拿起手中的工作。因为我们在推动这个社会!
通过这部电影，我感受到中国人民赤诚的爱国之心，也感受到“落后就要挨打”“弱国无外交”。中国在巴黎和会上失败了，它会永记在我们心头。“前事不忘，后事之师”，它更激励我们发愤图强，学习更多知识，长大为祖国建设贡献自己的力量。
影片我的1919观后感 14
偶然在“学习强国”的平台上，看到视频学习里有看电影。那天饶有兴趣地打开，看到陈道明梳着油亮的背头，穿着笔挺的黑色制服，很绅士的样子。旁边赫然写着“我的1919”，就这了。偶像的力量真是无穷大，人们常常因为喜欢一个人而喜欢一首歌或者一部电视剧。就像此刻的我，因为欣赏陈道明，所以选择了《我的1919》
《我的1919》重现了第一次世界大战之后，战胜的协约国在巴黎的凡尔赛宫集会，商讨对战败国德国的处置问题。当时的中国政府是袁世凯政府，从清政府以来，并没有改变中国落后挨打的局面。国际社会也并没把中国放在眼里。原定的5个代表席位，最终只给了两个，5个代表只好轮流参会。作为战胜国之一，中国应该在和会上争取更大的利益，然而列强们无视中国的利益，经本应从德国手中归还的山东半岛的主权，直接转送给日本。代表团的提案，最终被否决。中国代表拒绝在和约上签字，最后黯然离开。
电影中浓墨重彩的部分就是代表团中驻美公使顾维钧在和会上慷慨陈词，机智辩论的情节。在入会场时，日本代表把怀表掉在地上，被顾维钧意外拾起。在发言时他拿出怀表，被日本代表诬为偷盗。顾维钧顺水推舟，借题发挥。他说：“姑且算是我偷了他的金表，那么我倒想问问牧野男爵，你们日本在全世界面前偷了整个山东省，山东省三千六百万人民，该不该愤怒呢？请问日本这个行为，算不算无耻呢？！”然后他又强调了山东是中国文化的'摇篮，孔子孟子皆诞生于此，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶稣。在日本代表叫嚣中国在战争中未出一兵一卒时，顾维钧出示大量华工照片，有力地驳斥了日本的言论。顾维钧的发言赢得了全场的掌声，然而却不能扭转最终的结果。
看了《我的1919 》我很想了解这个民国的外交才子，后来百度了他的生平。顾维钧，字少川，1888年1月29日（清光绪十三年十二月十七）生于江苏嘉定（今属上海嘉定区）。初入旧式私塾，后于1899年考入上海英华书院，1901年考入圣约翰书院。1904年入美国哥伦比亚大学，专攻国际法及外交，获博士学位。不仅人长得帅，还才高八斗！
他一生有四位夫人，第一位夫人叫张润娥，是父母包办的，因此有名无实。第二位夫人是时任内阁总理唐绍仪的女儿唐宝月，几年后病逝，第三任妻子黄蕙兰，最后离婚。第四任妻子严幼韵陪他走到生命尽头，享年98岁。
美籍华人学者，历史学家、传记文学家唐德刚先生认为，自有近代外交以来，中国出了“两个半”外交家，周恩来是一个，李鸿章是一个，顾维钧是半个。之所以说他半个，是因为他没有外交决策权。即使是半个，也是非常高的赞誉了。
影片我的1919观后感 15
1919年，一个所有中国人都不陌生的年代，是中国永恒的一个转折点，承载了中国人太多的期盼、失望与愤怒，记录了太多残酷的显示和中国历史无尽的沧桑。
观看《我的1919》这部电影，我们看到，一战中国是战胜国，但在巴黎和会上处处受到歧视。日本野心继承德国在山东的特权。而在和会的辩论会上，面对日本咄咄逼人的攻势，顾维钧以他特有的机智、幽默，巧取日本全权代表收野的一块金怀表，激怒牧野，指责斥之为盗贼，这正落入顾的圈套。顾维钧反诘：日本掠夺了中国山东省，是不是世界的盗贼呢?一块怀表引起牧野如此愤怒，那么山东三千六百万百姓丢失山东该不该愤怒，四万万中国人民该不该愤怒呢?继而，顾维钧慷慨陈词，从历史、人文、主权、经济等诸方面阐明中国必须收回山东的严正立场，发言获得全世界与全国一致称赞。从这个情景中，我们看到了中国人的铮铮铁骨，中国人的智慧，以及中国人的不屈不挠，但是，在观看中，我的内心又是悲愤的，悲愤于北洋政府军阀的妥协和懦弱，悲愤于西方列强无耻地瓜分世界的野心，更悲愤于他们对中国人民应有权利的无视。
1919年，在第一次世界大战结束后，给世界人民感受到了无尽的胜利喜悦，巴黎和会的召开，给中国人民以无尽的期待。作为中国代表团的特定公使顾维钧，展现了中国的实力。连同对中国始终冷漠、轻视的让娜母亲也同情中国，向顾维钧表示：“中国不应该签字，那是不公平的!”她都赞赏顾维钧的智慧和爱国情怀。
我国的五四青年节就源于中国1919年反帝爱国的"五四运动"，五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动，也是中国新民主主义革命的'开始。是中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。
在这次和会中，中国人，第一次，向世界说:“不!”中国人民，从此站起来了!中国，不再是逆来顺受，任人宰割的列强的屠刀下弱小的羔羊，我们有我们的民族尊严!这是在每个炎黄子孙心中，刻骨铭心的痛，而那也是每个华夏儿女血液中流淌的爱国之情。
我们之所以处处受宰割，是因为那时的我们，不够强大;我们之所以被各国出卖，是因为当时的我们，太弱小;我们之所以被称为“东亚病夫”，那是因为我们没有学会抬头与站立!
青年是国家的栋梁，我们作为祖国的花朵，更应该把握当下，珍惜每一个来之不易的机会，努力学习。正如周恩来总理所说的那样:“为中华之崛起而读书。”现在的中国，已屹立于世界强国之林，那么，让我们把握好自己，为振兴中华而读书!
影片我的1919观后感 16
走过那年，残酷的战争结束的那年。 1919年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，我国政府代表提出：废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消“二十一条”，收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权。
电影《我的1919》通过中国外交使团在“巴黎和会”上，拒签“凡尔赛和约”的历史事件，生动展示出80年前中国外交风云，讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情，同时也揭示了”弱国无外交”这样一条真理。影片着重表现和描写；顾维钧作为我国政府全权代表，在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益。拒签“凡尔赛”条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事，真实地再现第一次世界大战后国际社会和国际关系。
影片充分表现了作为“弱国”的中国，在列强的国际社会中讨回正义，讨回平等是何等的艰难。但是，中国终于挺起胸膛，第一次面对列强说：不！从此开始了中国上世纪新的篇章，是中国人民觉醒而奋起的出彩华章！
“弱国无外交”，又一次被提到了案上，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记！
因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧性的历史，就坚决地让它永远留在昨天吧！
“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才能有被听见的权利。当时的'中国从官到民，从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割？就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹。谁也可以随意践踏一脚的国家。
那么，即使有顾维钧在“巴黎和会”上如何精彩地运用他特有的机智，幽默，巧取，以一块怀表怒嘲日本代表，如何以他的个人才华和人格舌战群敌；以及肖克俭如何如何奔走呼号，声嘶力竭，如何壮酬国、慷慨赴死……在世界强权政治的大环境下，在西方帝国主义列强的绝对优势前提下，通通都显得苍白无力了。
一颗再尖锐的沙砾，又怎么能敌得过一块坚固而巨大的石头呢？请13亿的中国人牢牢记住吧：弱国无外交！在这个和平年代，我们更需要这句话常响耳畔。须知未雨绸缪，须知居安思危，或许是卧薪尝胆。
中国需要强大，更是在于我们这一代人的努力，作为当代大学生，我们必须要挑起这个重担，而且，我相信，我们能够做好!
影片我的1919观后感 17
一九一九，中国近代史和现代史的分界线。
一九一九，中国人第一次向列强说：“不”。
一九一九，有太多的中国人走向了绝望的边缘，也有太多的中国人走出了抗议的第一步。
《我的一九一九》，苦难的一九一九，耻辱的一九一九，振奋人心的一九一九，因为中国最广大的青年走向了抗争奋斗，不论工人学生，不论贫穷富贵，不论民族地域，于是五·四成为他们不朽的丰碑。
当肖克俭跪在英美法的国旗面前，用熊熊烈火将自己燃烧，那时愤怒的火焰，四万万同胞的愤怒的火焰，那也是最深沉的悲歌，那是在弱国无外交面前的悲痛。中国，作为一战的战胜国，却不能收回本国应有的主权，德国占领的山东半岛在巴黎和会上划分给了日本，中国的主权变成了列强的盘中餐，成为他们相互交易的砝码、赠送的礼物，他们完全无视中国人民的感情，中国人的'愤怒。这一切只源于两个字：贫弱。
一九一九，正是我国内忧外患的灾难时期，国内军伐混战，各地拥兵自重相互争战，国外则面临着帝国主义的侵略和掠夺，他们正在中国落多交通权，经济财政权，近而提出了更为苛刻的领土主权要求，这一切都是因为中国在经济、科技为主的综合国力上源源落后于西方大国。落后就要挨打，落后就要任人宰割。耻辱的历史使我们悲愤，耻辱的历史更应该使我们铭记责任、吸取教训。
眼前依然难以忘怀他在烈火中的视死如归，他坚毅的目光，似乎要告诉世界：中国人的力量是无穷的，中国人终有一天回洗刷今天的耻辱，沉睡的东亚之狮一定回站起来。恍惚间，泪水已经充满了眼眶，一个人可以有太多的选择，可以富足可以安逸，可是是怎样的一股力量怎样的一份坚毅使他远离故土，使他将自己的生死置之肚外，在富足面前他选择了漂泊，在安逸面前他选择了冒险，在一己之爱面前他选择的祖国之爱，这样的胸怀这样的气魄，因为他心中装者祖国。
今天，世界正处于总体和平的大环境之下，但是各国之间的竞争并没有因此而减弱，它以新的形式在新的领域，展开着更为激烈的斗争，经济侵略、文化侵略也带给了我们心得威胁。而我们是青年的一代，先辈的努力使我们有了安定舒适的生活，我们应该无愧于我们所享有的幸福和安定生活的富足不该使我们丧失斗志和迷失起码的信仰。
画家之责在于尽显自然之美，歌者之责在于谱写生命之音，青年之责在于壮祖国之强大。今年是纪念五四运动八十八周年，八十八年一晃而过，也许肖克俭的尸体已溶解在深厚的泥土中，也许他的尸骨正滋润着一株幼苗，也许正如这株幼苗一样，他的精神正感染和带动着新的一代人。
还记的他留给自己妻子的那句话“梅，回祖国去吧，那里正在燃烧！”我们这青年的一代，挺起我们的脊梁，抬起头，将这样的精神传承。到祖国最需要的地方去吧那里正需要我们，那里正期待着我们的燃烧。
影片我的1919观后感 18
我是一名大学生，近日我刚刚观看了电影《我的1919》，这是一部非常有意义的电影，让我很受启发，也让我深深地感受到了那个特殊的时代背景下的年轻人们的追求和拼搏。下面，我将就此分享一下我的观后感。
首先，我要表达的是这个电影所呈现的精神主题——中国青年的觉醒与自我实现。片中的主人公赵家诚和闫雪芹，都是勇敢地追寻自我梦想的青年，他们自主思考、勇于崇尚真理、强烈的社会责任感以及追求真理、爱国主义精神、创新意识等等，这些充分地表现了新青年的风貌和时代特征。在那个时代，充斥着各种外部因素的影响，他们却能够坚定自己的信仰，展现出了非凡的力量，这种人生观使我我很是敬佩。相对于他们，我感受到了我自身的不足与迷茫。当下的时代，面对着越来越复杂的社会和瞬息万变的信息，我们这些年轻的大学生，也应该像那些先辈一样，坚定自己的信念、加强自我学习与实践，不断充实自己的东西，提升自己的能力和实力，积极探求未来的理想，并在他们的人生道路上继续不断地前行。同时，我们也要始终牢记作为中国人的身份认识，发扬爱国主义，对民族的复兴贡献自己微薄的力量。
其次，我还要谈到电影所折射出的中国近代史上的一些历史事件，以及涌现出来的一批优秀人才和思想家。在这部电影中，我们也能深刻地体验到那个时代的人民在追求真理和自由的过程中所经历的艰辛历程。从严复先生的震惊日本学者的著作《天演论》、到爱国者们构建社会正义的出版社、再到中国知识分子抵制中国战争、发起“五四运动”，这些历史事件背后的人们香港闰土，这些重大事件，都给了中国青年在思想、文化和社会进步上一个新的启示。在这里，我对那些愿意为中华民族独立而奋斗的前辈提出崇高的敬意。正是由于那些前辈们的努力奋斗，让中国人迎来了新的.时代。而这一点，不仅仅只是历史，也是当下和未来的重要内容。作为21世纪的中国学子，我们必需牢记历史，吸取其启迪，勇于追求真理和社会进步，切勿忽略人民利益。同时，我们还应该要善于掌握时代脉搏，积极发挥自己的作用，为中国的未来做出贡献。
最后，我想说的是，《我的1919》这部电影，除了传递一种精神意义外，它也给我们展示了影视制作的一种新的范式。导演对画面的拍摄、对史实的还原，以及演员的精湛表演，无不展现了国产电影越来越高水准的制作和戏剧表演技巧。这种具有中国元素的文艺表达，也体现了中国电影的文化自信和强盛国造的自豪感。
总之，这部电影，不仅仅是一部展现中国青年精神的佳作，而且更是适合我们大学生观看的良好范例。从中我们能够学习到自主思考、科学评估、勇于创造的共性精神素质。相信只要我们在追求自我价值的同时，以正面的姿态面对生活，不断于积极的自我追求时代的发展，就能够在不久的将来，收获自己真正的人生价值。
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