安徽高考作文

时间:2023-05-31 18:43:36 高考作文 我要投稿

2023年安徽高考作文(通用30篇)

  在学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编为大家收集的2023年安徽高考作文(通用30篇),希望对大家有所帮助。

2023年安徽高考作文(通用30篇)

  安徽高考作文1

  随着社会的不断发展,各种各样新型的东西正在不断地冲击着我们的眼球。许多不可能的事早已成为现实。所以说没有做不到的,只有想不到的。正如萧伯纳说的那样:“有的人看到已经发生的事情,问:‘为什么会这样?’我却梦想一些从未发生的事情,然后追问:‘为什么不能这样?’”

  人类社会发展的速度早已超乎了我们每个人的想象,卡尔·本茨发明的第一台内燃机汽车使我们的出行变得更加方便;美国莱特兄弟则将文明的梦想带上蓝天,人类的交通已经变得越来越便捷;从尤里·阿列克谢耶维奇·加加林第一次走出大气层,到阿莫斯特朗在月球上那简单的一小步,人类的足迹早已不再只局限于我们的地球。从古人发明的指南针用于航海,到现在的深海潜水器的.不断下潜,地球上不为我们熟知的地方也终将被我们了解。

  试问,在这一项项天才的发现问世之前,有多少人愿意或是敢于相信这是可以做到的呢?

  电灯问世前,有谁能相信有物体在黑夜里发出持续的光亮;电话问世前,有谁能相信有东西可以让远隔两地的人通话;电视问世前,有谁能相信我们可以足不出户了解世间百态;电脑问世前,有谁能相信人们可以在家中做许多以前做不了的事。敢想未必就一定能实现,而不敢想则会停滞不前,没有进步。

  的确,有些天才般的想法,在被证实前,实在是令人难以相信。在达尔文的《进化论》被证实前,有谁愿意接受自己的祖先竟是一群原本生活在树上的猴子呢?在爱因斯坦的《相对论》前,有人敢怀疑牛顿当年所确定的三大定律吗?在两颗球同时从斜塔上落下之前,有人会去相信物体下落的速度竟与物体的重量无关吗?

  人类社会之所以还在以飞快的速度不断发展,就是因为有达尔文、爱因斯坦……这一类头脑中充满了奇思妙想,并敢于将这些疯狂的想法通过自己不懈的努力变为现实的人存在于我们的社会。

  天才的想法总是疯狂的,在那些庸才眼里,天才的想法总是不现实的、不合乎情理。但就是这一类被旁人视为“疯子”的人们,不断地推动着整个社会的发展。

  庸才追随历史,天才改变世界,我始终这样认为。

  安徽高考作文2

  俗话说的好:“理想是人生导航的灯塔”。一个人如果没有理想,就会在生活中迷失方向,眼前就会是一片迷茫。正是因为如此,所以我也拥有一个梦想,并且一直小心翼翼地在守护着它。这个梦想起源于我在读小学二年级时,班主任刘老师的一次表扬。

  那时的场景仿佛就在我的眼前,历历在目:我清楚地记得,那是在一个星期五的下午,刘老师布置了一项习作的作业。我充分地利用了双休日的两天时间,用电脑一个字一个字地打出了我的杰作,并且在交作业时统一由小组长交给了刘老师。刘老师在批阅了全班同学的作文以后,在课堂上表扬了我写的这一篇作文。当时我心花怒放:老师表扬我写的作文了!我乐得合不拢嘴。

  同时,我的理想就像一颗种子,掉落进泥土之后萌发了绿绿的嫩芽——我想当一名作家。的这个看似伟大而又十分艰难当时,当时我很单纯的以为:好好写作文就能受到老师的表扬,受到老师的表扬就能当作家了!可是,当年级渐渐地升高之后,我才发觉自己十分的幼稚。我意识到:成为一名优秀的作家,虽然看似十分伟大,可是却是要用它的努力所换取来的,他在背后所付出的努力才是这部作品的核心,这部作品是他付出所换取来是成果,是他辛苦努力的`结晶。

  我又细细思索:其实成为一名作家,并不需要太多的称赞,而是能使人读了他的文章后,那些犯错的人们可以惊醒,那些空虚的人们能够感到充实,那些无聊的人们可以找到乐趣。这才是写这部作品的真正意义,名誉是次要的,这部作品的影响力和题材才是最关键的。

  克雷洛夫曾说过这么一句话:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁,为了实现理想,单说是不行的,要紧的是做。”我从今以后会更加勤奋:我会用笔和纸出生活的一点一滴,记录下我的日常生活,使它们变成一本厚厚的日记,我必须学会观察生活,努力钻研、打好基础,让那些无所事事人们可以发觉生活的乐趣。

  我要撰写未来,我要用我自己手中的笔写出自己精彩的人生。我不会放弃当作家的理想,我要努力地追求这个理想!虽然我也不否认:我们00后全是一群现实的小孩,我当作家的这个理想变成真实的事情确实十分艰难,可是因为至少我努力了,所以我无怨无悔。当作家的理想会为我指引航向。

  安徽高考作文3

  鸣蝉奋力地甩掉了外壳,才获得鸣叫蓝天的自由;壁虎挣脱掉受伤的尾巴,才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席,也就丧失了运算的能力。学会舍弃,是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位,才获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,并赢得千古美誉;李白因“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄,才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。

  曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁,一生勤劳到苦,他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响,追随物理学家泰勒博士研究物理,他一直想写一篇实验论文,但最终没有好的发现,人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。

  后来,在泰勒博士的引导下,杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室,转向物理理论领域的研究,最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。

  丁俊晖之所以能在国际斯 诺克界取得如此的成绩,都是缘于他在初中时做出的一次选择,当时他十分喜爱台球,并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品,唯有读书高”,他的.学习成绩很差,他不知如何选择。在与父亲商量之后,他毅然放弃升学,专攻“斯 诺克”,终于取得多次公开赛冠军和世界冠军,被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃,放下顾虑,勇敢抉择,最终取得成功。

  有这样一个真实的故事,在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子,经常偷吃人们丰收的花生糯米,这里的人们想了个办法,将花生糖果放到了一个颈口瓶中,当猴子们看到瓶口的美味时,将手伸进去,抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了,直到人们抓住它时,它依旧不想放弃糖果,不会适时的舍弃,使聪明的猴子落入人们的手中。

  正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时,就会心跳加快双腿发抖,担子没有加重,也不是你没有能力挑担子,而是你担心摔倒,弄脏衣服,顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜,你会很快地走出田埂,适时的舍弃使你获得成功。

  鸣蝉的舍弃使它获得自由,壁虎的舍弃使它重获生命,算盘的舍弃使它拥有价值,正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。

  当然,不是所有舍弃都会使你成功,错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘,指引你航行的方向,如何正确舍弃,还真是人生的一个大问题,需要我们好好学习呀!

  安徽高考作文4

  有人认为,英雄应是站在荣耀之巅,享受无上的荣光和赞美。但我认为真正的英雄应是这样的。

  春秋战国,硝烟弥漫,中原各国自相残杀。国内明争暗斗,北狄、南蛮、东戎、西夷大举侵犯中国。举世皆浊有一人独清;众人皆醉,有一人独醒。

  “微管仲,吾将被发左衽乎!”

  管仲,于战火纷争中崛起,九合诸侯,一匡天下!

  他先前侍奉于公子纠,面对公子纠的败落,他面临一个问题:死或不死。是用死亡来表达自己的忠心赤胆,亦或是保全姓名于乱世,完成自己治世之理想?他的同僚选择了死亡:召乎死之。而管仲则选择了后者:管仲请囚。他深知,他不能死,他要为更伟大的`事业而奋斗,他不拘于此小节。“管夷吾治于高傒,使相可也。”他赢了,他赢得了齐桓公的信任,任卿相。助小白完成了北杏之盟、荆之盟,齐侯会宋公、卫候,会陈人、蔡人等一霸春秋,使齐桓公成为春秋第一霸主。这才是真正的英雄,不拘于小节,有伟大的抱负和理想,并有与之匹配的才华。

  管仲,于民族大义中抉择,以仁为本,解救中原!

  狄人伐邢,救亦或是不救?救,对齐有何益处?邢国远于千里之外,路途遥远,风餐露宿,将士疲敝,能不能赢先不说,光是外出花销便会拖垮齐国经济的发展。不救,狄人距齐甚是遥远,一年两年似乎也打不到这里来。救还是不救?管仲给出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厌也,诸夏亲昵不可弃也,宴安酖毒,不可怀也。”诗曰:“‘畏此简书,且不怀归’请救邢以从简书。齐人遂救邢。”站在本国的立场考虑,自然不救为好,可是站在仁义、站在中原文化的角度来看,救,必须救,现如今礼崩乐坏,中原文化处于千钧一发之际。若不救,将使千古仁义毁于一旦,使千年的文明消失殆尽。他深谙此理,所以“纵千万人,吾往矣”。这才是真正的英雄,在大局面前,不顾及小家的利益。在历史兴衰面前,能敏锐察觉出时局的变化,做出有利于天下的决定,是的,是天下,不在一人,一家、一国,而是全天下。

  真正的英雄就是像管仲一般,能于乱世之中崛起,不拘小节,真正的英雄应以仁义为本,以天下为己任,这才是真正的英雄。

  安徽高考作文5

  在我所见的古书中,形容朋友间友谊的词语频率最高的莫过于“管鲍之谊”。而为了革命的需要,我们常常提到的就是马克思和恩格斯的友谊了。

  由于历史的久远,我们似乎对管鲍之谊理解得不够透彻。关于他们的事迹《春秋左传》、《史记》里有,《史记》之《齐太公世家》、《管晏列传》中有详细的记载。

  《齐太公世家》里详细的记载了管仲辅佐齐桓公的政绩,管仲辅政四十一年,让齐桓公称霸,“九合诸侯,一匡天下。”而这个机会是鲍叔牙给的。

  齐襄公无道,使齐乱,于是他的弟弟们都跑向国外避乱。管仲、召忽辅佐公子纠逃到鲁国;鲍叔牙辅佐公子小白(后来的齐桓公)逃到莒国。公孙无知杀齐襄公而自立,雍林人杀公孙无知,齐国无主。机会来了,管仲和鲍叔牙各为其主,管仲在莒国通往齐国的路上截杀公子小白,而且射中了小白的衣带钩,小白诈死,连夜进了齐国都城。先到为君,后到为臣。等管仲六天后再带公子纠回到齐国的时候,小白已立为桓公了。

  等待管仲的路只有死路一条,因为他辅佐的公子纠都被鲁君处死了。鲍叔牙救了管仲——“君将治齐,即高奚与叔牙足也。君且欲霸王,非管夷吾(管仲字夷吾)不可。”齐桓公不仅没有杀他的仇人,反而重用管仲为大夫四十一年,这种心胸也不是一般君主所能做到的。管仲只用了七年时间就让齐桓公称霸诸侯。鲍叔牙把本来属于自己的高位让给管仲,为国让贤,不仅只是知遇之恩那么简单。

  在个人交往中,管仲自己总结了几点。

  第一、他们曾一起做生意,赚钱了,管仲常常自己多分,而鲍叔不认为他“贪财”。临财勿苟得,正是考验一个人的'时候,可是鲍叔牙知道管仲贫穷,愿意给他多分。

  第二、管仲在认识公子纠之前,也曾多次想做官而不得,鲍叔牙不认为管仲“愚”,只是时机不成熟,后来,鲍叔牙举荐他给齐桓公,管仲得以尽显自己的才学。

  第三、管仲也曾上阵当过逃兵“三战三走”,鲍叔牙不认为他胆怯,而是认为他有老母亲要奉养。

  第四、管仲没有为公子纠去死难,鲍叔牙不认为他不知羞耻。而是不耻小节,而耻于功名不显于天下也。

  总之,他们之间的友谊,不拘小节,在于一个“知”。整个友谊的最高层面在于为国家出力,国家利益高出他们所有的道德标准。管仲辅佐齐桓公,北征山戎,南征荆楚,讨晋乱,定周室,实际上用现在的话来说,打败了外族的入侵,安定了华夏,功劳非同一般。

  所以管鲍之谊不是一般的朋友之谊,是一种公而忘私的公义。

  安徽高考作文6

  剧本是灵魂,反映出一部戏的基本风格和艺术思想。剧作家是建筑师,掌控着剧本情节和角色命运。剧本和剧作家在一部戏中的作用,不言而喻。

  不过,一部戏的最终成型,不仅依赖于剧作家,还需要导演、演员以及幕后工作人员的通力合作。这就像打仗,既要有人负责指挥战役,也要有人冲锋陷阵,还要有人为前线提供粮食弹药。

  剧本就像作战计划,决定一场战役的打法。但怎么打固然重要,更重要的是打赢这场仗。无论是剧本还是作战计划,最终都要上“战场”接受考验。作战计划根据实战需要可能进行调整,剧本在表演或拍摄过程中,也难免需要修改。

  剧本修改谁说了算呢?这就要看导演、编剧和演员,谁在决定着这部戏的命运。换句话说,要看谁是这部戏的总指挥。在国内,一般采取的是“导演中心制”,导演在一部戏中拥有话语权。因此,导演对是否修改剧本、怎么改,拥有决定权。

  具体来讲,剧作家拿出剧本后,导演可根据剧情等需要对剧本进行修改。剧作家当然也可提出不同意见,但不能轻易否决。在表演过程中,演员也可根据艺术表达需要对台词进行适当改动,不过应经过导演或剧作家认可。

  在国外实行“编剧中心制”的模式下,编剧可根据需要挑选导演和演员,实际上成为一部戏的总指挥。因此,导演和演员往往不敢挑战编剧的地位,包括剧本修改问题。此外,也有一些剧作是为大腕明星量身打造,实行“演员中心制”即主角制。在这种情况下,主角的话语权自然也就水涨船高。

  但不管是什么模式,只要基于拍摄或表演的需要,都可对剧本进行相应修改。表演艺术家认为演员是在演戏,不是念剧本。这是对的`。如果演员只会照本宣科,一部戏就可能丧失独特的艺术风格。剧作家认为演员随意改动台词,可能违背创作原意。这句话也没错。这里并未否认演员改动台词的权利,只是反对“随意改动”。

  因此,无论谁拥有更大话语权,从尊重艺术规律的角度,还是要有话好好说,对于剧本怎么修改,大家不妨坐下来好好谈一谈。

  安徽高考作文7

  面对洁白的稿纸,思绪如温泉的水奔涌而出,借纤细的笔尖,把一切流淌于字里行间,好比万丈的瀑布奔涌而下,犹如果腹的蚕儿吐出纤细的丝,畅快!畅快!!世间之乐事莫过于此!的生命是有限的。可是为什么又有很多人不珍爱生命?是因为生活中的挫折和痛苦吗?生命和生活是紧密相关的,没有生命就没有生活,没有生命就没有快乐,想要成功就必须珍爱生命。

  生命可以给人很多东西。但要看自己的意识如何,自己对生命的态度如何,生活中的挫折和痛苦不能消灭我们对生命的意识与态度。只要我们在有限生命里不断地努力、拼搏。就无须诅咒自己的生命,成功与失败只是一念之差。失败了我们从头再来。成功也无须骄傲,成功代表我们的付出得到了最好的收获,失败了也无须气馁,失败至少给了我们经验。失败了,但终有一天会成功的'。

  索尔仁尼琴曾经说过:“生命最长久的并不是活得时间最多的人。”只要我们好好把握时间,让生活活得有意义、有价值,我们的生命就会长久,我们不要轻易地就放弃生命。生命是美丽的,生命的价值与珍贵是自己认识的问题,生命只给予人一次,人也只能在世上活一次,我们不要让自己的人生碌碌无为。我们在有限的时间里,可以做很多助人为乐的事情。

  马林尔也说过:“一个好人的生命等于别人的两倍,因为他把自己的一生留在别人的记忆里。”是啊!那些在抗日战争中死去的英雄们,他们的生命不是那么短暂的,而是长久的,他们也会永远地活在这个世界上,他们活了几个世纪了,他们也会永远活在这个世界上,在这个世界活着的人也永远不会忘记他们的,有限的生命我们也可以变为无限的生命。

  只要我们珍爱生命,我们就可以得到我们所想要的东西。只要我们不荒废自己的生命,这样的生命对我们来说就是有意义的。这样的生命也是长久的。

  安徽高考作文8

  提起空谷,有的人想到的是悬崖峭壁,有的人想到的是栈道桥梁。两种人,两种认识事物的看法。前者将空谷看做不可逾越的悬崖,而后者却看到空谷中跨越的支点。那么,既然万丈悬崖就在面前,何不尝试跨越?

  活在当下,没人能将日子过得行云流水,遇见人生中的空谷是难免的事情,继而就出现了两种人。消极的人止步空谷前,望着不可见底的深渊内心充满了恐惧和无奈时,放弃了跨越的方式与思考,他们惊慌失措,抑郁寡欢,甚至远离或是躲避。积极的人冷静思考,他们拥有迎难而上的勇气,用大胆的智慧去跨越,即使身陷囹圄,也能用跨越的姿态塑造灵魂之美,找到最好的出路。

  诚然,在空谷之上找到栈桥容易,但是如果在空谷上搭建起一座桥梁则只有极少数人能够做到。

  当褚时健从狱中走出,准备在一片经历泥石流的荒山上开荒种橘。在当地村民都阻止他的疯狂行为时,他却不理会,带着妻子脱下西服穿上工装,种起了褚橙,而最后轰动全国。许多像褚时健一样的`人,为自己搭建人生的桥梁,跨过空谷,让自己活得精彩,活出本色。

  但并不是所有的空谷都适合跨越,在跨越中不时也会失足。有时过于自信的人不将这空谷当做问题,沉醉于自己的行动放松了警惕忘记身后的危险,最后跌入深谷。

  那么,我们就会因为这些事情而放弃跨越吗?

  不,他们虽然跌落,但是相对于不敢尝试的消极退缩者来说,他们至少还有敢于跨越的勇气。一时的麻痹大意不能一点盖全,至少,那些敢于跨越的人终将是伟大的。

  永远不要认为我们可以逃避,我们的每一步都决定这我们最后的结局,我们的脚正在走向我们自己选定的终点。米兰~昆德拉曾这样说。我们的想法反应出我们的态度,我们不能因为看见万丈的空谷而折断我们想要跨越的翅膀,我们也不能因为懦弱而冷却自己向前的火焰。不管空谷的对面是什么,我们都要用坚定的脚步去粉碎一切的恐惧和质疑,相信自己,只要有勇气搭起那桥梁,一步步向着对面前进,喜悦和收获必将属于你。

  让人生更有价值,就应当须臾不忘一件事,跨越每个空谷,征服自己。

  安徽高考作文9

  在老去的古枫下,你我曾在那里相遇,无言注视着对方的眼神,伫立的瞬间,时间就那样地停了,周围剩下的都只是沉默和静止,然而,我们的眼睛却在闪烁!

  即使天上的月亮不再发光,但是我们的心却不会再迷茫,因为我们的心,自己就是明灯了!凝视着逝去的从前,自己不由得想抛弃过去的一切,这,真的是我们真的想法吗?苍茫的月光下,有种想流泪的感觉,一想到逝去的从前,就想起以前那个没用的自己握不住曾经擦身而过那只手,无奈地伫立在那里,孤独地凝望着天边。你曾说过自己的人生似乎就毫无意义,那时的我,无言以对,可是现在,我终于能鼓起勇气对你说了:

  假如你的人生没有意义,那就让我来改变它!如果你选择跳下那痛苦的深渊,那就算我断掉双手也要紧紧拉住你。总之,我不想再像哑巴般呆立在那里,无奈地望着你远去的身影,那样,会让我比失去了自我的灵魂--还要痛苦!

  来,抓住我的手,即使我现在无法令你得到些什么,起码现在我能不让你失去任何你不想失去的东西。就算我为了最强之路失去了寻找你的方向,但是我也不会因此而将你遗忘。不要流下任何的眼泪,因为对于我来说,它们比什么都还要重要!

  一个人倚靠在天台上,孤独地望着远方朦胧的月亮,想到之前,突然间发现自己变了很多,得到了许多自己不想要的东西,失去了很多很多,留也留不住的东西。很想问问你―对我有什么感觉?可是终究还是说不出口,因为我害怕,害怕失去原本可以无言而继续延下去的缘分。

  如流星划破天际的那一瞬,我在充满黑暗的曙光中看到了你的眼睛,像那月般,晶莹无暇,使我忍不住伸出双手去触摸悬挂在半空中的虚无。究竟,什么才是人生的意义,以前总以为自己对此很了解―积极?进取?享受人生?现在的我看来,这些全都是摆放在真理的'门之前的装饰物,为什么?难道真的要自己在十年。二十年,甚至三十年后才找回当初想要的答案吗?难道真的要现在的时间如流水般匆匆地逝去吗?很想很想再听听你的声音,尤其当自己坐在你的前座时,可现在却已经没什么机会了…

  在老去的古枫下,两个人就这样擦身而过,只留下一丝丝的回忆和牵挂。

  安徽高考作文10

  从2008年百年奥运梦圆,到2022年与奥林匹克运动再度携手,北京成为全球唯一的“双奥之城”。双奥之城的背后,既有我们“从哪里来”的精神密码,更有我们“走向何方”的精神路标。

  敢于拼博 、敢于挑战的奋斗精神成为凝结奥运精神的灵魂,只有力争“欲与天公试比高”才能享受“无限风光尽被占”。

  2008年夏天,全世界聚焦北京,中国以开放、包容的胸怀、昂扬自信的姿态,向世界展示了一届精彩的奥运盛世,让世界看到了一个强大的中国正昂首阔步,走向新的征程。百年奥运追梦之路,与中国人民争取民族独立、走向国富民强的`道路相伴而行。当奥运圣火照亮“鸟巢”时,一个开放、自信的大国以崭新的姿态屹立于世界民族之林,挥笔绘就“同一个世界,同一个梦想”的时代画卷。

  2022年,全球见证中国之诺,世纪疫情下的冰雪之约,续写中国与奥运的情缘,奥林匹克精神再一次在中华大地上谱写新的篇章。疫情下北京冬奥会按期推进,如约而至,给世界带来共克时艰的力量,也让世界看到了充满希望和自信从容的`中国。在中国迅速发展的今天,中国的奥运健儿正以昂扬向上的精神状态,奋力拼搏的强健姿态,把一个强国的风采展现在世。

  从2008年的“同一个世界,同一个梦想〞,到2022年的“一起向未来”;从“一届真正的无与伦比的奥运会”,到“简约、安全、精彩的奥运盛会”。从历史深处走来,向着美好未来奔去,北京冬奥会为读懂中国提供了一个多姿多彩的新窗口。奇迹在北京延续,梦想在世界传递。中国经济之所以能够以强大韧性抗击风险,在抗击疫情中崛起复苏的伟大力量,离不开我国坚持稳中求进工作总基调、引领经济发展新常态、推进供给侧结构性改革的努力,离不开中国经济在转向高质量发展道路上累积的厚实基础。14年间,中国经济实力、科技实力、综合国力都跃上了新的大台阶,续写了成绩斐然的中国奇迹,彰显了不同凡响的中国力量。

  有一种力量叫拼搏:训练场上,运动健儿挥洒汗水,为了赛场上的精彩表现厉兵秣马;有一种成功,叫坚持:奥运冠军在枯燥的训练中默默坚持从未放弃,代表国家出赛征战奥运赛场时成功圆梦登上最高领奖台; 有一种传承叫奉献:从“鸟巢一代”到“冰新一代”,志愿者们完成了一场热血沸腾的青春接力……

  作为新时代青年的我们应当用奋发有为的姿态和锐意进取的精神去奋斗拼搏,在新发展新征程中勇敢书写自己的篇章。用青春之我,创造青春之中国,实现一个又一个跨越,再跨越!

  安徽高考作文11

  当菲利浦西斯成功地冲过终点线时,他以胜利者的姿态撕开了百米赛跑的新纪元,实现了从不可能到可能的历史性跨越。

  一次次的成功经验告诉我们:只有勇于迈出理想的步伐,勇于冲破那扇“虚掩着的门”,才能成就梦想中的明天,才能跨越生命的巅峰。历史的车轮得以生生不息地向前,是因为它凝聚了无数从无到有、从不可能到可能的飞跃。

  面对极限,面对权威的阻拦,只有迎难而上,方能一飞冲天。跨越极限的高山,去摘取那点亮成功的火把。愚公移山志不改,流传千古成佳话,愚公笑对嘲讽,毅然向不可能发起挑战。虽然这只是一则神话,却激励了无数人的脚步——1960年,中国登山队以惊人的毅力登上了被英国人称为“不可超越的障碍”的珠穆朗玛峰,在一片银装素裹的世界里留下了中国人的脚印;28岁的法国长跑运动员埃里克·洛罗在世界上最炎热、最干燥的美国加里福尼亚沙漠“死亡谷”里跑了5天,历程225公里,在难以承受的灼热中成功挑战了人类的生理极限。

  奇迹总是在高处闪烁着亦真亦幻的光芒,却并非遥不可及。前进中一小步一小步的跨越,沉默中一点一滴的积累是穿越艰难险阻的`有力条件。有勇气与“不可能”抗争的人才会有幸与成功相遇。跨越权威的统治,去寻找那照亮真理的明灯。

  “科学所以叫科学正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,”斯大林如是说。谈古论今,时代的进步依赖于不断的跨越和创新。苏轼对前人关于石钟山的命名产生疑问,亲自夜访石钟山进行考察,得出了自己的结论,为后人树立榜样;爱因斯坦不迷信牛顿的权威理论,大胆假设,提出了光量子理论,随后创立了震惊世界的相对论,一举成名;麦哲伦为证明地圆说,率队远征,进行首次环球航行,虽然最终死在充满艰辛的征途上,但麦哲伦面对权威的不屈不挠永远镌刻在了历史的丰碑上。“随人作计终后人,自成一家始逼真”,踩着前人的脚步前进,只能亦步亦趋;试着向权威挑战,不仅是了不起的跨越,也是对自己的考验。跨越只在一瞬间,却需要长时间的积累和准备,只有不断的努力和坚持,才能迎来一刻的美丽和喜悦。

  请迈出我们坚实的步伐,跨越巅峰,放手找寻自己的天空。

  安徽高考作文12

  “社会实践这么快就结束了,又要回到校园了,我们不要回去……”离开实践基地的路上,有同学抱怨着。

  一石激起千层浪,他的话立刻引起了大家的响应。我尽管疲惫不堪,也觉得时间太过匆匆,玩得不够尽兴。回顾这两天的生活,感慨良多。安装时钟,捏塑紫陶,横过小桥,黄瓜炒蛋……细心、技巧、勇气、温香……最使我震撼的,乃是一次跨越——攀岩。面对那直立高耸,凹凸起伏的岩墙,很多同学都心生畏惧,怀疑自己,逃到了“不参与者”的队列中,而我却留在了“挑战者”的队列里,不为别的,只为追求和挑战。

  在前面攀岩的同学,大多半途而废,几乎没有人能登达顶峰。我暗暗给自己鼓劲:别人做不到的事情,我一定要做到。轮到我时,我想起了自己的名言“笑对人生”,便舒展开了笑容,鼓起勇气大步走到岩墙下,开始挑战。虽然笑容不能帮助我成功,但它能给我最美的鼓励。开始的岩峰十分陡峭,我费了好大力气才稳住身子,小心地寻找石头,可周围的石头要么太小要么够不着,无奈之下我只得拉开脚步平移身体,一边观测岩势,令我失望的是每一处开始都有很大的凸出部分,我咬着牙,心想:不管它了,爬上去就好解决了!我脚使劲一蹬,借这冲力快速用手抓紧上面的`石头,轻舒一口气。

  我想起了小时候看“蜘蛛侠”爬墙的情景,于是学起“蜘蛛侠”来,手脚竟并用起来,要不是我的身体贴着凸岩部分以及反应灵敏,我险些掉下去,吓得我一身冷汗。渐渐地,我感觉体力不支,我想要放弃。但很快,求胜的心理胜过了放弃的念头,我深吸几口气,艰难地向上爬,抓住一块便向上看一眼,蹬上一块便深呼吸一口,就这样坚持着。终于,我离顶点只剩一步之遥了,可是我已精疲力竭,再无力气攀上顶峰了,我一个松手留下了“遗憾”两字,结束了。虽然没有爬到顶峰,但我跨越了最凸的部分,跨越了心理上的恐惧念头。

  经历是丰富的,让我学会了用微笑和毅力去面对;享受是美好的,让我收到了克服恐惧后的自豪感,收获是有意义的,让我感悟到了跨越更深刻的含义。真正的跨越,不只是身体上的跨越,更是心理上的跨越。

  安徽高考作文13

  泥土中的种子在奋力破壳,它无时无刻不在积蓄力量,因为它的目标只有一个:向壳外生长;湍急的小溪在飞速流淌,它没有停下来欣赏沿途的风景,因为它的目标只有一个:向大海奔去;空中的雄鹰在翱翔着,它没有停在某座高山上。因为它的目标只有一个:向更广阔的天空飞去。学会专注,跨越生命新高度。

  专注,要学会全神贯注。英国物理学家牛顿请朋友到家里来做客,饭菜做好后,他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿,等了好一阵子,因急于赶去上班,就独个儿把饭菜吃了,并把吃剩下的鸡骨放在盒子里,然后走了。傍晚,牛顿做完实验返家准备吃饭,当他看见盒子里的鸡骨头时显出突然醒悟的样子,哈哈大笑说:“我以为自己还没吃饭呢,原来早已吃过了。”牛顿因做实验忘记了吃饭,明明空着肚子却误以为自己“早已吃过了”,这位世界一流的物理大师聪明绝顶,为何会发生这种事情呢?这是因为牛顿专注于自己的事业。

  专注,要学会矢志不移。古往今来,多少人就只是凭着专一的态度而走向成功的'。韩信受胯下之辱不言,并更加专注于自己的命运,成为杰出的军事将领、刘氏天下的功臣。

  司马迁所受宫刑之屈沉默,忍常人之所不能,终成“史家之绝唱,无韵之离骚”的不朽巨著《史记》。谭嗣同一心变法,为民着想。即便被清廷捕杀,依然执着,虽死犹荣。他们都有自己的志向,都承受住了命运的打击,不屈不挠,奋勇拼搏,在历史的长河中闪闪发光,这便是专注的力量。

  专注,要学会戒骄戒躁。我们耳熟能详的寓言故事龟兔赛跑中,兔子由于过于骄傲而导致自己的失败。白起是秦国有史以来最威名显赫的将军,排在“战国四大名将”之首。他一生征战37年,未尝一败,为秦国的统一大业立下不世之功,但由于他为人飞扬跋扈,喜欢炫耀,以至于到最后落得个自刎的下场。白起给我们的教训是:骄傲就像成功道路上的绊脚石,只有谦虚的人才会永久辉煌。

  小溪入海,需九曲十八弯,却依旧执着,因为它追求永恒;大雁南归,即便崇山峻岭,也无所畏惧,因为它追求温暖。因此,懂得专注,迈出人生一大步;学会专注,跨越人生新高度。

  安徽高考作文14

  如果说生命是一条奔流不息的大河,那么,我相信,河上必有一座座桥,桥上满载着亲情、友情、乡情和爱国情……它载着你度过漫长的生命。到达彼岸的人们,莫忘了回过头思索一下你走过的路,跨过的桥。

  生命悠悠,而亲情是一条永远扯不断的弦,在心中奏响永恒的爱的音符。曾记得,一人行走于西风瘦马相伴的古道,声声寒鸦的啼叫,给人倍添羁旅他乡的伤感,而猛然间,映入眼帘的小桥流水人家,竟给心灵带来不小的颤动,泪水如断了线的珠子忍不住倾泻而出,泪眼朦胧中仿佛是回到了家乡的村头小桥,袅袅的炊烟伴着稻米的清香弥漫开来。于是,抹干泪水,收起行囊,掉转马头向故乡的方向飞奔而去。

  淡淡的忧,淡淡的愁,淡泊如水的友情宛如一条独木小桥。虽然简陋,却总在你最疲惫、最困窘、最需要一个厚实的肩膀来依靠的时候给你送来及时的温馨。曾经多少次因为生活的.不如意而灰心丧气。“人生不如意事常有八九,何必太过忧愁”的话语如清风拂过耳际;曾一次次因学业上的挫折而满脸颓唐甚至打算放弃,“不经历风雨怎么见彩虹”的朴实话语便如一弘清泉注入已近于干涸的心灵。古人有云“君子之交淡如水”,淡淡的友情如同一座独木小桥,朴素简单却亘古不变的温馨。

  一个人总免不了羁旅异国,面对着迥异的环境、文化,心中怎能不怀念故国。每每此时,想起沉默于康桥的徐志摩,撑着一支竹篙,向青草更深处漫溯;载一船星辉,在星辉斑斓里放歌,然后,挥一挥手,不带走一片云彩地轻轻走,我在想,他是否打算轻轻的回归阔别多年的故国呢?

  寒夜寂寂,冷月无声。我独自一人徘徊于曾是芍药丛生的二十四桥,它曾那么的极尽繁荣,歌舞升平,而如今,吹箫的玉人不在,茂盛的芍药不开,空留下一座寂寞的二十四桥,伴随着它的,唯有无声的冷月和几代人的漫嗟荣辱。美人逝去了,繁华逝去了,历史逝去了,唯有悲恨相生的爱国诗人的赤诚之心留下了,伴着二十四桥,永生永存。

  生命悠悠,宛如奔腾的大江,让亲情、友情、乡情、爱国情挽着你跨越生命中的大桥。

  安徽高考作文15

  不是同一临界的人,只有我在一旁无声。淡淡的空气,凌乱的画面,显得不协调……

  ——题记

  天空灰蒙蒙的,依旧淅淅沥沥地下着小雨。我独自一人走在乡间的小路上,周围空荡荡的,静得可怕,心情也如这天气般潮湿。没有了春日里布谷的欢啼,没有了夏日里“呱呱”的蛙鸣,也没有了秋日里风吹树叶的“沙沙”声,唯一能听见的,只有我断断续续的抽泣声……

  踱步向前,借着昏暗的月光,隐约看到有一条狭窄的水沟。虽然沟中的水已结成了冰,失去了它往日的灵动,但我还是无法跨越。一看见它,我就想起昨晚发生的一切,想起妈妈亲手在我们之间挖出的沟渠――一个响彻夜空的巴掌。

  从那一刻起,我便逃离了那个“家”,它对于我来说,曾经是那么重要,可现在,却显得分文不值。是他,在我心里,一直都认定是他――我的继父,破坏了我和妈妈之间一起搭建的'心灵桥梁。自从他来了我们身边,妈妈对我的关心少了很多,也很少过问我的学习。只要一想到当初和妈妈一起相依为命的日子,即使很艰苦,但总会感到一丝温馨,可是如今,妈妈变了,变得和陌生人一样冷漠,让我感到不知所措。

  曾经和妈妈立下的誓言早已灰飞湮灭,妈妈对我怀有的希望也已不复存在了。我该怎么办?谁能解救我?于是我向四周张望,渴望又一丝能拯救我的生灵……蓦然回首,一只麻雀停驻在脚边。它羽毛稀落,在寒风中瑟瑟发抖,但仔细看,它的脚步却一直在向前移动,好像是要跨越那条水沟……看着,听着,想着,仿佛又一股力量在心中涌动,鼓舞着我跨过那条窄窄的水沟,我慢慢抬脚,一旁的鸟儿也在不停地扇动着翅膀,渐渐地,天边出现一抹光辉,伴随着那冬日里的一缕阳光,我们一起跨越了那条小小的水沟。

  鸟儿从此振翅飞翔,我的心也随着羽翼一同飘荡,心儿该往哪里去,我也无从可知,但我坚信,它一定会再次建起桥梁,到达幸福的彼岸。

  阳光暖暖的,时光慢慢的,跨越心灵之沟其实并不难,即使不在同一临界,能够呼吸着同样的空气,就足够了……

  安徽高考作文16

  向上走的路,总是坎坷又崎岖。

  要永远保持最初的浪漫,真是不容易。

  有人悲哀有人欣喜,当我们跨越了一座高山。

  也就跨越了一个真实的自己——汪国真

  人生一世,殊为不易。看似平坦的旅途,往往暗藏着荆棘。我们所要做的就是跨越,在跨越中享受“柳暗花明又一村”的别样风景。

  “老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”,初唐四杰之一的王勃,可谓是“时运不济,命运多舛”。然而,无路请缨的他,能乐天知命,笑看人生。“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”,他跨越了不遇,跨越了困境,写出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱。

  “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,诗仙李白,面对黑暗污浊的现实,宏大的理想抱负被阻遏,可谓是“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”。可他跨越了阿权附贵,拂袖而去,吟着“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的诗句,重访名山,最终成就了千古飘逸的浪漫诗篇。

  前事不忘,后事之师。先人为我们树立了光辉的榜样,可也留下了太多的遗恨。

  “虞兮,虞兮,奈若何!”乌江畔西楚霸王,无奈的感叹穿越时空,刺痛了历史的神经。退守垓下,项羽已无路可退,在滔滔江水前拔剑自刎……如果他听从乌江亭长的劝阻,回到江东以图东山再起,可能人生会有转机。但他无法跨越,无法面对江东父老。压在他身上的东西太多太多。

  “从明天起,做一个幸福的人……面朝大海,春暖花开”,海子,一位天才的诗人,当他卧在冰冷的铁轨上时,怎么会忘记自己“活在珍贵人间”?无情的列车,一瞬间就带走了他年轻的生命,以及还在生命里孕育的鲜活的诗。遗憾与惋惜,无以言表。海子无法跨越矛盾的内心,无法跨越孤寂的`灵魂。他最终没有跨越“今天”,抵达崭新的“明天”。最终与“一个幸福的人”擦肩而过。

  还记得舞台上那尊慈爱博大的千手观音吗?邰丽丽,一个聋哑人,以自己充满神性的舞姿,从不幸的低谷达到艺术的巅峰,很好地诠释了什么是跨越。雄鹰搏击苍穹,要跨越风雨雷电;骏马奔驰旷野,要跨越千山万水。跨越,就是勇战万方的意气,即使远方有暗,请相信总会有一天,你会拥有“行到水穷处,坐待云起时”的傲岸。

  安徽高考作文17

  柴火燃起了青烟,而这乡村人家的屋舍,却被极大的威胁所笼罩着。四周是狼群的寄居地。几亩的荒原,只有三四户稀疏的人家。这是片荆棘丛生的险地。

  打着柴,哼着曲,这是种乡间的惬意。夕阳的余晖洒在田埂上,我却无暇欣赏这美丽的风光,在心里默默祈祷着:“狼群,快消失吧。”可,现实似乎与梦想恰恰相反。那些兽类似乎是渴望我所啃食的牛肉吗?我很想摆脱这些可恶的狼,便将手中的牛肉向远处扔去。几只狼如蜂窝似的向草垛窜去。只有那只似首领的黑斑狼呆立不动。难道它是想吃掉我吗?

  它像一堆死灰似的卧在地上。我便有了一个大胆的计划——跨越它?我能不能越过这堵障碍,奔向家园。正是时候,趁着几只狼的疯狂抢食,我便得到逃脱。

  可我必须要战胜自己的心魔。只有战胜自己的心魔,才能跨越狼群。那浓黑的毛发披在这样一只身经百战的老将身上,却让我感到无比恐惧。但,我必须越过它——否则我将无法回去!我握紧手中的长鞭,赶着马,守卫着自己的坐骑,挑了挑它的头颅,它像沉睡一般,并无搭理我。为了确保安全,我又捅了几次,它果然是睡熟了!我跨上马匹,刚想驾驭而去。身后便响起了狼群的怒嗥。那只!它!狼首似乎得到了部下的召唤,在恐怖的吼叫声中苏醒而来。我害怕极了,策马加鞭。在这辽阔的荒原上,这样软弱的野狼怎么奈何得过我?没过多久,我便把这样的草原生物甩得远远的。

  我和马匹跨越过一个个泥潭,跨越一道道草坪。难道这些是凭空得来的吗?显而易见,由于我的一次大胆的'跨越,一次胆大的尝试,我才得以逃出魔掌。否则,我便要成为饿狼牙刃下的冤魂了!我很喜爱跨越——面对未知,面对艰险和困难,我仍然能跨越!

  与狼的较量,让我有所长进。我会去学习,一跨,是对困难的挑战,那在天空中划过一道暗影,又是多么精彩与奇妙!一越,在前所未有的历史上飞越,似乎飞升,高过一切的黑暗邪恶。我只是从它的头颅边跨越罢了,却能引发我如些许勇士般的感想。我热爱跨越,我更爱手执长鞭与黑暗交战!

  跨越,我只是,我只是……无意间做了这件事罢了。那时,我所保全的是自己的生命,豁出去跨越;而今后,我所挑战的是黑恶,是邪魅。我必须跨越它们,在光明中寻找我的未来!

  安徽高考作文18

  岁月如风,吹散了寂寥。沉封千年的青史中,那些气吞山河,壮志凌云的豪迈,那些为酬知音而不惜以命相报的精神,谱写了一段不朽的传奇,构成了一道永恒的风景线。

  寒风猎猎,日落西山,江水滔滔。你,立于乌江江畔,手执三尺长剑。回首望去,目光凛冽,面对后方无数的追兵,你却没有丝毫的惧怕。

  是的,你败了,败给了带兵打仗多多益善的“兵仙”韩信,败给了可以运筹于千里之外的“智翁”张良。可你毕竟潇洒过,辉煌过。你将昏庸无道的秦朝推翻,你用破釜沉舟的勇气震撼了天下豪杰。

  面对深沉无际的.乌江,你想到了什么?是对自己的大业未成而无颜面对江东父老,还是对从前豪言壮志付诸东流水的不甘呢?

  你身披血甲,迎向汉军,无畏的精神令敌人胆寒。纵使身中流矢,纵使血染衣襟,纵使四面楚歌也绝不退却。最终,你渐渐不支,船翁想渡你过江,但对江东父老的誓言未兑现,怎可东返?在生与死的抉择中,你选择了轰轰烈烈地死。你“生当作人杰,死亦为鬼雄”!你就是项羽,你那力拔山兮的英姿和不屈的精神为后世所敬仰,你就是一道驻立千年雄壮悲凉的风景!

  秋风萧瑟,寒风带来些许悲凉,渐渐在雨中消愁。你身负重任,前去刺杀秦王。

  “折戟沉沙秋水溟,繁花落尽君辞去”,易水旁,在燕太子丹期待的眼神中,你一身素服,跨马潇洒而去。吟唱出“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还“的慷慨悲歌。此行前途未卜,九死一生,可你却毅然地离去。

  燕太子丹可以说是你的知己,不惜千金和千里马来收买你。他发现了你的才能,他知晓你的勇气,所以他将刺杀秦王的艰巨重任寄托于你。你也曾踌躇过,彷徨过,但在燕太子丹饱含嘲讽的话语中,你选择了以死谢知音。

  “君此时不去,欲何为?“一句包含了对你多少的不信任,你不禁怒火中烧,带着一颗愤怒的心,你在秦王殿上图穷匕见,以匕首刺向秦王,一刺不中,被秦王长剑砍断右腿。你失败了,但你的勇气值得人敬佩,你的精神值得后世传颂。你,就是荆轲。你用你的胆识在史书上留下了浓墨重彩的一笔,你就是一道慷慨悲壮的永恒的风景!

  时空如梭,千年已逝。读过青史,往昔的风景似真似幻在眼前闪烁。那些震古烁今的风景,在跨越千年之后仍留给后人无限的遐思和启迪。

  安徽高考作文19

  无用的泪水悄然隐去,我试着跨越挫折。——题记

  轻轻倚着冰冷的墙壁,石墙传来阵阵寒意。我静坐着,泪水悄然滴落。平日里普通的家门,此刻却化作一道石墙,重重地压在我心上。钥匙插进锁孔,却迟迟不敢动。我是在害怕吧,害怕那羞人的成绩会换来母亲冰冷的责骂和失望的眼神。抬头,向窗外,墨一般的天空。夜,寂静;我,茫然。

  想了又想,还是打开了房门,客厅一片黑暗。我躺到地板上,听见厨房传来“咚咚”的声音,便站起身,走了过去。

  发现母亲正在砍杀一只母鲎,刀面上的母鲎早已奄奄一息,仿佛下一秒就要死去。而铁笼里的公鲎眼神里溢满了悲凉,他奋力地嘶吼着,却始终无能为力。我看到这里,本打算离开,母亲却用眼神制止了我。

  母亲再次将铁笼打开,将公鲎取出。不料,刚才还沉浸在悲伤中的它,却像是发了狂似的,不停摆动着剑尾,恨不得将所有伤害它挚爱的人活活刺死。我想,无情的铁笼并没有阻挡它们的距离,反而将它们的灵魂紧紧地拉近了。

  接着,母亲用筷子一下捅穿了它的心脏,它紧的.一收缩,蓝色的血液飞溅。我本以为它死了,没想到,它却再次站了起来,继续拼搏,渴望获得自由。母亲继续用剪刀一点一点地讲鲎的手脚剪断。直到,只剩下一对足翼,然而,鲎却始终不肯放弃,用它仅有的足翼与剑尾努力着,直到生命之火燃尽的那一瞬间。即使只剩下一口气,它也不会就这样带着放弃的遗憾死去,始终心怀希望。

  看着这一切,我震惊了。震惊于它生命里的那股顽强,震惊于它面对挫折时的永不放弃。虽然,最终它并没有逃离命运,但他并没有留下遗憾,那种叫做放弃的遗憾。

  刹那间,我的天空似乎亮起来,黑暗渐渐隐去,微笑浮现在天边。那一刻,我读懂了生命,学会了永不放弃,微笑面对坎坷。

  它不平凡,因为它在生命垂危之际,依旧抱有希望,不愿放弃;但是,其实它也很平凡,因为和它一样顽强的生命有太多太多。然而,我在它身上,却看到了一种独一无二的面对挫折时顽强与希望。

  无用的泪水悄然隐去,我已经跨越挫折,学会勇敢地面对。

  安徽高考作文20

  当我们跨越了一座高山,从某种意义上来说,我们便超越了原来的自己,过去的自己已成为过去时,而现在的自己则是更加成熟、更加强大的新的自我。然而,在这个自我成长的过程中,我们往往要为获得而付出必要的代价,因为成长的过程并不是一帆风顺的,就像一艘航海的船,历经风浪之后才能够胜利靠岸。

  跨越自己,我们首先要有勇气。应当明白,跨越不够强大甚至懦弱的自己,必须用勇气作支撑,再借助火把,才能在黑暗中克服恐惧,奋勇前行。若面对困难便畏惧不前,生怕向前迈进一步会堕进万劫不复的深渊,那最终只能是个向隅而泣的逃避者。这就像每一场冷兵器时代的战争,有勇气的军队,总比怯战的一方胜算更大,所谓两军对垒勇者胜;就像一个跳水运动员,克服空翻的恐惧后,才能在空中跳出那么优美的舞蹈;就像项羽带着那份勇猛杀出重围,才成就了西楚霸王的美名。跨越自己,让勇气作为支撑。

  跨越自己,难免用挫折作铺垫。马克思说过,在科学上是没有平坦的大道可走的,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。同样,在求学的`道路上,我们也要不怕攀登的路有多么陡峭而崎岖。在这陡峭而崎岖的路上我们可能会跌跌撞撞,但只要学会积累每一次受伤后得来的经验来导引前行的路,在挫折中磨砺心智,提高能力,我们就会达到胜利的顶点。挫折不应成为使我们倒退的绊脚石,而是成为我们前行的垫脚石,成为我们人生的财富。太过安逸平稳的人生往往是无趣的人生。只有在历经挫折后,一个人才能更了解自己,人生也才更丰富。不能挑战自我,对自己的认识也就仅仅停留在肤浅的表面。跨越自我,需要挫折的铺垫。

  跨越自己,亦当不畏失去。对曾经拥有的去珍惜固然没错,但不要因此固守过去,害怕失去而止步。失去昨日的黄昏,我们将迎来今日更美的日出;失去春的和煦,我们将迎来夏的繁盛。一个人若总是舍不得失去,总停留在昨日,总依赖父母的呵护,不愿去接受新的明日,那他的人生可能毫无波澜,甚至死水一潭。跨越自我,在失去中收获新的事物。

  安徽高考作文21

  鱼跃出海面,便客死沙滩;人脱离空气,便无法生存。但是女真人跨越草原,却建立了大清;张生和崔莺莺跨越礼教,却得到了幸福。由此可见,有些范围是生存的依赖;而有些却只是单纯的束缚。我们挣脱枷锁以求飞越,但又决不能离开赖以生存的土地。

  万事万物都有其发展的规律,但人们常常将规律与形式相混淆。走出校门,我们常常会看到传单满天。可行人往往会将此扔进垃圾桶而不屑一顾。站在经销商的角度看,也许他做宣传的目的无可厚非,但是宣传就等同于散传单吗?高明的商人当然会微笑否定。曾经有位美国的冰激凌经销商头痛于夏季滞销的产品。面对同行的价格大战和宣传大战,他的行动独具一格——雇人在大剧院的门口免费赠送带有咸味的零食。观众们自然如鱼得水,欣然接受。可表演结束后,炎炎烈日炙烤着他们干燥的舌头。此时若出现了清爽可口的冰激凌,结果又会如何呢?……这就是变换思维、创新形式的妙处。这位美国商人打破了围绕产品一味做宣传的框架,可他仍然围绕市场经济规律在运作——从供求关系的角度,通过刺激消费者的需求欲望售出产品,只是换了形式而已。当其他商人被困在迷宫里转圈圈时,他已经搭上直升机,跳出了地平面,在广阔的'空间中翱翔;但仍然在价值规律的空间翱翔。

  史迁突破孔圣人作《春秋》之体制,勇开纪传体通史之先河;李贽公然“不以孔子是非为是非”,大胆否定程朱理学,他的跨越令后人为之赞叹。科学与文化的发展似乎离不开对规律清醒认识之后的勇敢跨越;但若是僭越了规律,如同天马行空,必然劳而无功。在焦耳发现能量转化与守恒定律之前,不知有多少人痴迷于“永动机”的研制,幻想着永远摆脱能源的后顾之忧。他们的想法曾经轰动一时,但终究成为废渣湮没在历史的红尘之中。这些妄图僭越客观规律的悲剧像是为我们生存的保护圈撒上了荧光粉,提醒着我们跨越必须有度。

  为了解出同一道题,我们可以变换角度,变换方法;但是却不能违背公理;同样,一切创新都只能利用客观规律,却不能违背客观规律。我们跨越的雷池只能是桎梏,而决不是真理。

  安徽高考作文22

  “一场春雨一场暖,一场秋雨一场寒。”近来两日北平小雨连绵不断,聒噪的蝉声浸微浸消,转而替代的是雨滴落在屋檐上的“滴答”声,与即将泛黄的树叶。在临近中秋佳节之际,我参观了老舍故居。

  坐落在东城区丰富胡同19号的“丹柿小院”,是老舍先生的故居。小院儿并不大,有着北京传统的砖瓦,三棵柿子树整齐的排列在那里,树叶碧绿,还有三三两两金黄色的果实,被雨水冲刷过的小院更加清明,几声鸟鸣为这里带来了生机。走进第一个屋内,平房的潮湿气味与木质气味扑面而来。属于老舍先生的记忆以照片、文字与声音的方式被传达出来,老舍先生黑白色的照片;用收音机播放的早年中文录音;一段段陈述的历史有名字——《老舍的曾经》。《茶馆》、《骆驼祥子》、《四世同堂》的著名作品的经典语句,在墙上的文字中呈现出来。

  走进第二个展厅,屋内陈列着当年老舍先生的家具与书法国画。正中央摆放着老舍先生的黑白遗像,照片里的老舍先生是面带真挚笑容的,我望向他,他也面目慈祥的看着我,虽跨越几十年光阴,却依旧聊以慰藉。在几十年光阴之后,我来到您曾经生活的地方,这里一切都十分古朴素雅,您照片里的笑容依旧,后人品读您的文章,从中学习到了历史与文学。在小桌子上摆着留言册,无数人在这里驻足写下对于老舍先生的致辞。

  时间为经,地点为纬,老舍先生的一生是中国近代史的一道缩影。这位作家用自己的笔忠实记录了一个国家的命运浮沉、普通大众的'悲欢离合。咿呀学语时,他就懂得了弱国的悲哀;异国的时光,让他能更客观地看待别国和本国的文化;刚踏上文坛,他就开始了对国民性的探讨,寻求强国之道;抗日战争时,他化笔为枪,站在抗战宣传的第一线;赴美交流时,他亦心系国家;新中国成立,老舍义无反顾回到祖国,回到他热爱的北京。他的热爱和爱恋,都投身于这片哺育他的土地,这个养大他的城市。

  从院子里出来后,雨过天晴。老舍先生的出现,为中国文学界的天空增添一抹彩虹。愿您在另一个世界,也常有彩虹相伴。

  安徽高考作文23

  这世上的每个生命都在不停的跨越——种子在暗无天日的土壤里,努力伸展四肢,钻出土壤迎向阳光;花苞时时刻刻都在吸收阳光和养分,坚持不懈,日复一日,最后开出娇艳的花朵;蚕蛹经过苦苦挣扎,用坚定的信念来挥扇自己新生的翅膀,破茧成蝶。它们,都在跨越“风雨”寻找自己的彩虹。

  正如汪国真所写的那样“当我们跨越了一座高山,也就跨越了一个真实的自己。”人生的每一次跨越,都是一次升华,都是一次前进。所以寻“彩虹”,需“跨越”。

  “苹果教父”乔布斯就在跨越。乔布斯出生不久就被父母遗弃了。19岁那年,刚念完大学一年级的乔布斯因经济状况退学。但是他并没有放弃自己的理想。他在自家小车库里琢磨电脑,努力地完成了他人生中的一次跨越——一只被咬了一口的苹果诞生了。在此后,他不9断的研究,不断的跨越自己,哪怕前方再多风雨,他也从不停止跨越。最后,他看见了属于自己的彩虹,他的名字家喻户晓。

  著名作家史铁生也是这样。1972年,史铁生双腿瘫痪,后来又患肾病并发展成尿毒症。即使是这样,他也没有停止跨越。9年来,他一直在与疾病顽强抗争,在病榻上一次又一次地跨越自己,创作出大量优秀的,广为人知的文学作品。并且多次获得国内外重要奖项。这正是因为史铁生的跨越,他才抓住了自己的“彩虹”。

  中国女网的领军人物李娜也是如此。李娜以前一直在打低级别的赛事。但她并不安于现状,她的志向是国家赛。她每一天都在刻苦的训练,每一场比赛都是她对自己的一跨越。现在的李娜已经成为中国乃至亚洲在网球四大满贯赛事上的`第一个单打冠军。书写了中国网球的光辉时刻。李娜能够得到她自己的彩虹,正是因为她一次次的跨越眼前的“风雨”。

  人生,注定要面对很多“风雨”,这时我们要停滞不前吗?不,我们青少年应当像乔布斯,史铁生,李娜那样努力地去跨越自己面前的各种“风雨”,找到属于自己的彩虹。

  古人云:“人生在世需尽欢。”而我要说:“人生在世当跨越。”只要你勇于跨越,这些“风雨”便如浮云一般,虚无易散。只要你勇于跨越,属于你的彩虹,就在你的面前。

  安徽高考作文24

  鲁迅讲过一个笑话:主人喜得贵子。有人说“这个孩子以后会当大官的”,主人很高兴,重赏了这个人。另外一个人却说:“这个孩子迟早是要死的。”主人非常生气,把他逐出了家门。

  谁的预言最靠谱?自然是后者。从时间的维度去考量,在这个世界上,最后的胜利者肯定是时间。

  真理常常丑陋,甚至赤身裸体。而谎言总是打扮得漂漂亮亮的,受到大家欢迎。日子如东流之水,再无西归的可能。生命如春花,一场夜雨,枯黄的叶子会生机盎然;可逝去了的.时间,即便夜夜大雨,也逃不了斑驳沧桑。

  时间易逝,岁月催老。时间一件件地抽走了你的所爱:你看着长辈们一个个地离我而去,或遭变故或罹绝症;你的朋友青春勃发,但面对真实的社会,却被生活压垮,颓废了……你就站在旁边,看着他们滑入深渊,无能为力。

  在时间面前,如果你觉得这个世界上什么都不可能了,不可能改变什么,自己也不想改变什么。如果这样,那这是人生最大的悲哀。

  人为什么有意义,为什么有能力去爱人?他的爱,如果不融入更高的爱,就永远走不出时间的魔咒,要么颓废,要么穷奢享受。人与人最大的区别在于对时间的利用。

  元代的大画家黄公望,早年醉心仕途,直至中年做了一个小官,却因上司贪污连累入狱,差点丢了性命。出狱后自暴自弃,终日饮酒为乐。直到晚年才幡然而悟,把一切功利都放下,垂暮之年在富春江边画下了《富春山居图》,不久便去世了。黄公望终于抓住了属于自己的时间尾巴,给后人留下了“天下山水第一神品”。当世人都在为两岸《富春山居图》合璧赋予诸多“意义”时,很少有人想到黄公望的晚境,那“最后几笔”的人性光彩。

  人生归“零”的论断,对于贪心炽旺之人,反而会助燃熊熊欲火,就像柳宗元笔下的那种虫子,把途中所看到的一切,不断背在自己的身上,终于被压在泥淖之中。而对于一个参破人生的人来说,他知道属于自己的时间并不多,只有轻装上阵,才能最快地抵达终点,就像滑翔运动,需要奔跑,然后抛掉身上无益的重量,才能飞得更高

  安徽高考作文25

  鱼备有两鳍,有了江河海洋,才能使其游得欢畅;鸟生有双翅,有了辽阔天空,才能任其自由翱翔。精彩的生活,其实就是你准备好了的“纸鸢”,只等东风起,放飞到山梁。

  蝴蝶翅膀本没有色彩,但它准备了微观的特殊结构,有了这个特殊结构,它可以坦然的告诉世界:我有翅膀,只等点亮。

  是的,在生活中,“我有翅膀”,就是一种实力,你具备了,就有一份气定神闲;“只等点亮”,是等待恰当的时机,一旦出现,自然美丽无边。因为当实力遇上机遇时,生活的状态就随之改变,如蛰伏的青蛙遇上春天,由缄默无声,到一路唱鸣;如雨后的天空碰到阳光,由清新淡云,到七色彩虹。

  所有这一切,恰如庄子《逍遥游》里的大鹏,“背若太山,翼若垂天之云”,只等“海运”来临,“抟扶摇、羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南”,而享逍遥之游。试想,鹏没有实力,或者有实力,但不能借力到九万里高空,就不能达到理想的彼岸。

  生活像寓言,寓言即生活。程虹教授是首都经济贸易大学英语系教授。她在上山下乡时,白天参加繁重的生产劳动,晚上仍坚持看书学习。当恢复高考时,她凭实力跨进了大学之门。之后,当人们将眼光盯在眼前的功利和时髦上时,她又选择“甘于寂寞、心无旁骛、持之以恒,主动蹲下身子,打好扎实的'学问功底”。当美国自然文学之风刮到东方之岸时,程教授已潜心十年研究,著作业以等身了。

  机会是为准备者而准备的。程虹教授正因为注重打造一副有实力的“翅膀”,当机会来临时,就完全将自己的人生点亮。倘若没有实力,哪怕机会如绵绵春雨,对你来说,犹如浇在一截腐朽的木头桩上。

  当然生活不一定都是好心情遇到好天气,有时机会潜行在深处,你寻觅不到它半点芳踪。如南宋的辛弃疾,他壮志凌云,实力雄厚,但时不与我,只能空发“把吴钩看了,栏杆拍遍”之叹。是啊!“东风不与周郎便”,怎能“铜雀春深锁二乔?”机遇的缺失,让多人英雄豪杰垂泪神伤,暗淡了一副翅膀。

  可上帝关上了一扇门,必定给你开了一扇窗。尤其在如今这个时代,只要你真有那份实力,就会有相应的平台。如马云凭着灵敏的嗅觉和坚韧的品质,在互联网这个大好环境中,创造了阿里巴巴的奇迹;如俞敏鸿凭着决绝的勇气和超人的努力,创造了新东方的辉煌……环顾四周,谁的成功不是实力的展示,不是机会的垂青?谁的实力不是用努力置换,不是有其自己的“特殊微观结构”?

  蝴蝶凭着一副“特殊微观结构”的翅膀,最终将五彩缤纷点亮。

  人生如斯,也应准备一副翅膀,去迎候你的那缕阳光。

  安徽高考作文26

  春来秋去又一年,燕回仍未把巢嫌。

  无奈吾心已尘覆,随那流水入西天。

  ——题记

  不记何时拂过你的笑脸,在那春暖花开的季节。你说要离我而去,因为这不是属于你的春天。说后转身踱去,瞬间化成云烟,只留我在那蝶扰虫鸣的地点,流泪问你:时间,何时再能见面?

  罢,也许挽不住他的手腕,但回忆却如小河,悠悠淌的闲,记住你的笑脸,犹似春日阳光。不忘曾经戏耍在那柳暗花明,不忘与你共同垂钓在那碧溪。时间,你我生死相随,待到山花又烂漫,吾将携你手,拾级登高楼,一碟菜肴两盏酒,诉你心中快乐,倾你心中烦忧。可是,你慢慢老去,不能与我同舟。

  时间在流逝。春,匆匆路过,未带一袖清风,未留一抹云烟。像童时河边玩耍,踩在沙滩的脚丫转身被河水重新填埋;像幼年随地撒尿,印在地板上的水迹回眸间便被蒸成水汽;像少年湖边嬉戏,留在水面的'涟漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天,剩下的回忆一夜变成空白,一丝不留的随时光消失在深黑的夜晚,抓不住,唤不回。

  曾彻夜哭诉被时间抛弃的委屈,却只有大雁的哀号传回;曾整日怒吼被时间丢下的不满,却只有知了的尖叫响应。可能只能一人独自承受这失去的痛苦,抑或只有自己承担不得不抛弃的无奈。然而,坎太深,缝又太宽,这一残酷的现实唯一带来的就是对白驹过隙的深刻体会和对寸寸光阴的感受。当释怀,当放开,或许一切仍在。

  春天,希望仍在,虽然岁暮阴阳催短景;夏天,激情仍在,虽然门前流水尚能西;秋天,果实仍在,虽然一蓑烟雨任平生;冬天,憧憬仍在,虽然天涯霜雪霁寒宵。没有什么离开,虽然时光很快;没有什么不在,虽然流水逝去很快。该做的不是闲梳妆,独倚窗,徒增愁容,徒添哀伤,而应趁艳阳,霸占山头,开怀畅饮,放声歌唱!

  无论如何,时光总在流淌,像一捧清泉,随指缝就落下留恋与哀伤。即便如此,也仍冷冷逝去,没留下半点施舍。何不学着太阳,让自己辉煌,等到那天,和时光比一比,看谁更亮!

  是的,既然冷眉转身对,不如吾笑转身回,就算难舍时光恋,总得竭力一生追!

  安徽高考作文27

  世间的精彩,不在于最后结果如何。目标未实现,也未必遗憾。正如阿尔卑斯山的山谷道旁的名言,“慢慢走,欣赏啊!”但同时又如另一句格言告诉我们:“朋友,快快走,请不要为眼前美丽的风光而驻足。”目标实现了,也不要快乐而止步。因为世间的精彩在于过程,世间的百味在路上,前方的风景更美好。

  专注过程,充实有味,精彩无限。是啊,阿尔卑斯山的名言说得好:‘慢慢走,欣赏啊’。人生就像登山,如果只盯着山顶,那么人生就像一条点到点的线段,机械又单调,因为分享的过程被省略了。只有专注过程,快乐地品味过程带来的艰苦,才能在人生的点与点间,勾画出灵动曲折的浪线,才能使人生充实而精彩,否则或许会成为悲剧。英国的一个青年在中了彩票后,中断了学业,在挥霍一番后,他整天无所事事,最后饱受抑郁的困扰而自杀。工作以满足自己物资上的需求,是人生的目标,然而,当省略过程让目标直接实现时,却是摧毁人生,人生之花就会因枯萎而凋谢。可见,有时过程比结果更精彩更重要。

  专注过程,胜而不骄,败而不馁。关注过程,我们便不会过于计较一时的成败,生命的比赛没输赢,它更像是一次旅行,成败不是主要的,重要的是沿途欣赏的风景。正是如此,人生越是精彩的人,就越关注过程。泰戈尔说得好:“天空中没有留下鸟的痕迹,但我已飞过。”所以,居里夫人吧诺贝尔奖的奖章给孩子当玩具来玩,爱因斯坦把支票当书签……。成功不能让他们沉醉,因为过程便是他们最大的奖励。更大的.考验和期待还在前方,未来不能因为一时的快乐而放弃。与过程比起来,成功只是前一个阶段的最后一点,他是所有成功中很小的一部分。爱迪生晚年致力于在野草中提取橡胶,虽然最后失败了,但他并未认为这是浪费时间,最起码他已知道这种东西不能提取橡胶。正因如此,实践使他更加聪明智慧。

  目视前方,再接再厉,迎接成功。眼里不仅要盯着过程,还要目视前方,理性地面对即将发生的情况。近些年来,因为太关注经济发展,我们忽视了环境保护和治理,环境受到破坏,公民素质令人担忧。但是,社会要发展,科技在进步,不能因为某些不尽人意而止步。深化改革,扩大开放,这是新一届政府保持可持续发展的庄严承诺。他们正在努力,朝着这个方向发展。太慢或许被摔在后面;太快容易造成相关环节脱节。因此,保持增长的同时,加强相关产业管控,让它们按照设定的方向前行。经济指标与环境指标并重,传统文化与前卫文化比翼,我们更加关注过程的方式,实现中国复兴之梦,要减少急躁与功利,多些理智与理性。我们不只图快,更要走的稳,只有这样,才能走出多姿多彩的发展之路。

  得之淡然,失之坦然,争之必然,顺其自然。朝前看,慢慢走,世间百味尽情品味。

  安徽高考作文28

  生命列车在时代的高速公路上飞驰,窗外的风景交替闪烁,我们匆匆成为路人。经常忙于紧张的学习和生活,我没有时间呼吸,更不用说仔细体会了。你有没有想过给自己留一个微笑、思考和欣赏的时间......

  除了轰轰烈烈追求效率的紧张表情,给自己留一个轻松微笑的瞬间;在时尚经济浮躁的世界里,给自己留点时间静心;在物竞天择适者生存的激烈竞争中,给自己留下一个真心欣赏的瞬间,去欣赏对手,去欣赏自己,去欣赏生活。

  给自己留一个轻松微笑的瞬间,是一种很好的生活态度。一味地致力于学习或工作,看似高效地利用了生活,实则曲解了生活的内涵,僵化了生活的形式。当运动员赢得比赛时,他们必须花一些时间来调整心态,以更好地适应下一场比赛。我有一个朋友去看电视节目。过度紧张让他僵硬,面无表情,所以被淘汰了。如果他能在上台前给自己留一个微笑的瞬间,相信会有一个满意的结果。累了,就不要坚持往前挣扎,放下疲惫的心,对自己微笑;如果失败了,不要一味的自怨自艾,给自己留一个瞬间,让自己重拾信心,继续上路。

  给自己留点时间冥想也很重要。《论语》教我们“吾居三省”,让我们不断完善自己。人生的意义不在于无休止的忙碌,没有时间去思考和总结,很难螺旋式上升。就像斑竹一样,每生长一次,就对自己做一个总结,这样才能进步。只有在忙碌和浮躁中给自己留一瞬间,才能让躁动的心平静下来,进入下一个攀登。

  给自己留一个真心欣赏的瞬间,是提高生活质量的好方法。忙碌的生活停不下来,路人永远学不会,也不会欣赏。给自己留点时间,慢下来欣赏周围的风景。福楼拜拒绝了所有的采访,也没有看报纸新闻来保证自己全心全意高效地工作。即便如此,他也没有忘记每天欣赏日出,体验人生最初的脉搏。欣赏你的对手,你获得了别人的长处,也获得了朋友;欣赏自己,你会发现更多的'潜力,看到更广阔的世界。

  是的,人生的旅途还很遥远,奔驰的节奏越来越快。我们应该学会给自己留点时间。它能带来成功和希望。它能像一滴水一样滋润沙漠中旅行者干燥的心。它能像灯一样在黑暗中照亮前方漫长的路。就像一个画家能画出漂亮的画,他必须留时间给自己欣赏和体验。生活是一个需要管理和设计的过程。给自己留点时间,你会创造一个全新的你!

  安徽高考作文29

  汉代扬雄曾言:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。在为实现个人梦与中华民族伟大复兴的中国梦的奋斗征途中,我们青年人亦需修身矫思,立义奋发。

  “修身以为弓,矫思以为矢”,圆梦之路,吾辈青年需修持道德,端正思想。

  “当自我的境界局限于眼前之利,其人生只会囿于方寸之地,终无精彩可言。”天下熙熙攘攘,无数人为一“利”奔忙终日,然而不管是“不能为五斗米折腰”的陶潜,还是“掬水月在手,弄花香满衣”的叶嘉莹,亦或是“守陋巷煎煮苦难,驱薄凉点亮微光的万佐城、熊庚香夫妇,他们都以德处世,不图外物。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”身处新时代,我们青年一代应摒弃“躺平”人生,摒弃一个圆的孤芳自赏,创造出相离、相切、相交等的众多可能,书写时代华章。

  “立义以为的”,圆梦之路,吾辈青年必以梦为马,心怀家国。

  罗曼·罗兰有言:“你们的理想和热情,是你航行的灵魂的舵和帆。”“为中华之崛起而读书”,铁肩担责任,大爱护苍生,周恩来在少时便将民族崛起的使命担负于肩;“一腔爱,一洞画,一场文化苦旅,从青丝到白发”,樊锦诗将传承中华优秀文化作为自己的责任;“我将无我,不负人民”我们青年一代,应该将个人梦想与民族复兴紧密关联,让个人发展与时代脉搏同频共振,为铸就新时代新辉煌而尽微簿之力。

  “奠而后发”,圆梦之路,吾辈青年应脚踏实地,奋斗不止。

  克雷洛夫曾说:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。”没有脚踏实地的行动,没有日复一日的实践,理想就只能一直是漂浮在半空中的海市蜃楼,在时光的流转中渐渐退去颜色和光彩,沦为苍茫天地间的尘埃。忆往昔,国有难,民危亡,中国青年为救亡图存的理想而奔走呼喊;看今朝,港珠澳大桥、“天问一号”“嫦娥五号”……一次次踩着时间节点而来的辉煌成就背后,是无数建设者与科研人员夜以继日、不辞辛苦的奋斗身影。奋斗是青春最亮丽的底色,青春的我们,想要采撷理想的星光,需要付出切实的行动,并且不懈地坚持。让我们踩着脚踏实地的.拍,踏着驰而不息的步,用残月色不改的奋进和风雨行不怠的攀登为我们的成长奠基。

  “我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。”我们青年一代,每个人都是追梦路上的一名“弓手”,我们要以修身为弓,矫思为矢,立义为的,奠而后发,在追求理想的道路上百步穿杨,百发百中。

  安徽高考作文30

  理想,是每个青年心中最圣洁美好的地方。正因如此,我的力量因它而强大,我的青春因它而绽放,我的人生因它而有意义。可是,我该如何找寻我那美好的理想呢?智慧的古人,总能给我以深刻的启发。扬雄的这段话,引发了我深深的思考。

  潜心修炼自我,方能“弓如霹雳弦惊”。理想不是空想,实力需要打造。在逐梦路上要有持久的耐力,当机遇来临要有足够的爆发力。重耳在外逃亡的`十九年,苦难打磨了他的心志,阅历开阔了他的眼界,危险增长了他的智谋,终在年过花甲登上王位,一举称霸中原。修身,就是要让我们打磨一把“强弓”,用知识、能力、思想给它源源不断地注入强劲的力量,然后蓄势待发!

  谦虚反思自我,方能“正道而直行”。追求理想绝对不能做井底之蛙,否则就会因短视而剑走偏锋。我们应该在丰富的人生阅历中,不断提高自己,调整自己。孔子告诉我:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。以史为镜,我看到廉颇请罪之难得;以人为镜,我看到巴金忏悔之感动;以己为镜,我看到周处杀蛟之顿悟。他们最终成为历史上闪耀的明星,正是因为在人生的旅途中,不断“矫思”,不断校正自己那一支“利箭”的方向,提高了自己的觉悟,端正了自己的思想,最终做到了箭无虚发!

  融小我于大义,方能“扶摇直上九万里”。义在儒家学说中意味着最高行为准则。它往往与“利”相对。论语中有“君子喻于义,小人喻于利”的说法,而扬雄此言,正是在说,放弃小我的“利”,去成就大我的“义”。周总理为中华之崛起而读书的铿锵之声犹在耳畔,袁隆平那禾下乘凉梦的壮丽之景依然可期。斯人已去,而壮心不已。秉承先人遗志的,唯我新时代之青年。我们如果只图为自己得到些什么,便会陷入空虚的深渊;我们如果积极思考为社会做些什么,便可能创造一个美好的世界。理想所承载的,不只是个人的未来,更是民族的星火,国家的希望。

  理想不能等同于终点,它应该超越个体的某种生活愿景,不囿于一时一域的得失,而将家国天下包容进来。因此,追求理想的过程,也不仅仅是挥洒汗水,更是打磨心性,探求价值,完善人格,提升境界的过程,因而修身,矫思,立义三者不可或缺,它构成了追求理想的基座,也构成了我们人生成长的根本。而这一切,都应当最终付诸行动。在国家快速发展的当下,在国际形势复杂多变的今天,我们要远离空谈,将个人理想融入实现“中国梦”的伟大征程当中,相信奠而后发,必将百发百中!

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