分享的作文【集锦8篇】
在学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编精心整理的分享的作文8篇，欢迎阅读与收藏。
分享的作文 篇1
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
传统清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！
据我所知，4月5日是我国传统的传统清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可传统清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
传统清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫坟时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到坟地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟坟培上新土，折几枝嫩的'新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了传统清明节的特殊气氛。
又一年传统清明节，你在缅怀着谁？
分享的作文 篇2
一、作文要学会积累
“读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。
(一)语言方面要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。
(二)要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。这 样，写出的文章就有血有肉。
(三)要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。
总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。
二、写好作文先学会观察
鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。
俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家!——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。”把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。
要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果;你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉;你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点：
(一)观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。
(二)观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。
(三)观察尤其要注意持之以恒。别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。
学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。
三、意高则文胜
立意，就是确立文章的中心和意图。那么文章在立意时要注意哪些问题呢?
(一)立意要正确
正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。
(二)立意要专一
“作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。”无论多么复杂的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。其实，想面面俱到肯定会面面 不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。
(三)立意要新颖
文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的`定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在五颜六色的天空里构筑属于你的最 美的彩虹。
(四)立意要深刻。
立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理，而要透过现象看本质，挖掘出更深层的意蕴。
(五)立意要巧妙
在习作有限的文字内，要表现较为深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，从生活中的一斑一点、一枝一叶去再现生活的全貌，从一个点、一个片段、一个瞬间、一个现象入手，对社会、对人生进行描述和深思，即立意要大处着眼，小处落笔，角度虽小，却能小中见大，平中见奇。
四、怎样写好状物的文章
如何写好状物文章呢?请大家牢记以下五点：
(一)交代来历
文章开头用一、两句话介绍物品的历来，自然地引出下文。
(二)具体描述
通过颜色、形状把物品外形准确勾勒出来，写出特点给人以鲜明的感觉。多用一些恰当的修辞手法，展开合理的想象。赋予它情感，就会使物品活生生地跃然纸上。
(三)动静结合
先写静态的外形特点，再写它的动态。这样会增添一些情趣，写出的文章也会更加生活。
(四)说明功能
每件物品都有它独特的作用，一般来说，这类文章要在结尾处说明一下物品的作用这样会更加突出这件物品的特点。
(五)融进感情
字里行间要流露出作者对所描述的物品的喜欢、珍惜之情，这样会增强文章的感染力。
五、长话短说话缩写
读了一篇好文章，你一定很受感动吧?要是你想把这个故事简单的介绍给别人，就可以用缩写的形式。本次习作练习的是缩写，要求主要内容完整，重点突出;语言简练，缩写后文字不要超过三百字。
缩写是作文中的一种常见形式。所谓缩写，就是在不改变中心，不改变体裁，保留原文的主要内容的情况下，把一篇长文章压缩成短文章。学会缩写，能帮助我们更好的理解课文内容，培养我们的阅读能力和概括能力，进而提高语言表达能力。那么，怎样进行缩写呢?
(一)要留主干、去枝叶。在缩写课文时，我们要删减次要的人物、次要的事件，以及说明、交代等地方，留下课文的主要内容。如《小抄写员》一文中我们首先要思考：叙利奥是在什么情况下开始帮爸爸工作的，他为什么要偷偷地做，怎样做的，结果怎样，把最使你感动的地方画下来。然后把 帮爸爸抄写的事情经过写下来，而把当他被爸爸误解后是怎样想的等无关紧要的删除。
(二)要直接简化任务语言。在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能简化人物语言。这样，既使情节连贯，又使语句“简练”。
(三)要保持文章脉络清晰。缩写课文要注意保持文章主要脉络的清晰和完整，特别是故事发生的时间、地点、 人物、事件的起因、经过、结果等要素要齐全，让人读了对原文有个大概的了解。
(四)要不改变课文原意。缩写课文最要紧的是缩写后不可改变课文原意，做到内容基本保持和原文一直，不会使读者产生歧义。
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唐宋八大家简介--曾巩（文学作品介绍）
曾巩是唐宋古文八大家之一。他在当代和后代古文家的心目中地位是不低的。他的成就虽然不及韩、柳、欧、苏，但有相当的影响。
曾巩为文主张是接近欧阳修的。先道而后文，但比欧阳修更侧重于道。在《答李沿书》里他说：辱示书及所为文，……足下自称有悯时病俗之心，信如是，是足下之有志乎道，而予之所爱且畏者也。末曰其发愤而为词章，则自谓浅俗而不明，不若其始思之锐也。乃欲以是质乎予。夫足下之书始所云者，欲至乎道也;而所质者，则辞也。无乃务其浅、忘其深，当急者反徐之欤?夫道之大归非他，欲其得诸心，充诸身，扩而被之天下国家而已，非汲汲乎辞也。其所以不已乎辞者，非得已也。孟子曰："予岂好辩哉?予不得已也。"此其所以为孟子也。
此外，在《与王向书》、《回傅权书》中也有类似的见解。先道德而后辞章，这是曾巩的一贯主张。也许正是在这样的思想支配下，曾巩的文章同韩、柳、欧、苏各家相比，便显得质朴少文。韩、欧诸公虽也说过先道后文一类的话，但他们毕竟还是重视文采，曾巩则不很讲求文采。
当然，曾巩虽然不讲文采，而文章却写得自然淳朴，自成一家。这是曾巩文章的特色。这特色体现在几个不同的方面。首先是论事之文写得纡余委备，委婉曲折，与欧阳修近似。其次，曾巩文章虽质朴少文，然亦时有摇曳之姿，纵横开合，有如韩愈。赠序之文，尤有特点。例如《赠黎安二生序》一开始说：苏轼"自蜀以书至京师遗予，称蜀之士曰黎生安生者，既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾予“。然后说，读了他们的文章，认为："二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。"再说下去，便说到黎生将行，求曾巩赠言，以"解惑于里人“。于是曾巩乃大发议论如下：予闻之自顾而笑。夫世之迂阔，孰有甚于予乎?知信乎古而不知合乎世，知志乎道而不知同乎俗，此余之所以困于今而不自知也。世之迂阔孰有甚于予乎?今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人;若予之迂大矣，使生持吾言而[归]，且重得罪，庸讵止于笑乎?然则若予之于生将何言哉?谓予之迂为善，则其患若此;谓为不善，则有以合乎世必违乎古，有以同乎俗必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉必能择而取之。遂书以赠二生并示苏君以为何如也。像这样的笔墨虽然不及韩愈的赠序那样纵横变化，故作姿态;却也写得曲折尽意，很有波澜。而且语出自然，无造作之迹，这一点又近似欧阳修。再有，曾巩的文章又是善于记叙的，其特点是条理分明，无不达之意。例如《越州赵公救灾记》，写知越州的赵公"前民之未饥，为书问属县"云：灾所被者几乡?民能自食者有几?当廪于官者几人?沟防构筑可僦民使治之者几所?库钱仓粟可发者几何?富人可募出粟者几家?僧道士食之羡粟书于籍者其几具存?使各书以对，而谨其备。还有，曾巩为文，一般说来，是长于记叙、不多写景的，例如《醒心亭记》、《游山记》等，几乎不写景物。但有的文章也极刻画之工，如《道山亭记》即是一例：其路在闽者，陆出则厄于两山之间，山相属，无间断，累数驿乃一得平地。小为县，大为州，然其四顾亦山也。其途或逆坂如缘?，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪。土皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者虽其土人犹侧足然后能进，非其土人，罕不踬也。其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里上下，不见首尾。水行其隙间，或衡缩?糅，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢。舟溯沿者，投便利，失豪分，辄破漏。虽其土长川居之人，非生而习水势者，不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此。这段文字是写道山亭所在之地的山川之险的，形容刻画，可谓精工。同柳宗元山水诸记相比，自有特色。 由此看来，曾巩为文虽少景物描写，却并非不能，而是不为。偶一为之，也能臻于极妙之境。
此外，曾巩还有一些论及学术、艺术的文章，例如《战国策目录序》、《宜黄县学记》、《墨池记》等，纵论古今，更多学者气息。
《宋史》本传论及曾巩的文章："曾巩立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家，可谓难矣。"这一评语，比较切合曾巩文章的实际。"纡徐简奥“，概括了主要特点。
曾巩生前与身后，都不曾以诗见称。但他一生作诗也并不少。而且有些诗中还抒发了不见于文的思想和情感。在文章里，曾巩不像欧阳修那样指陈时弊，而在诗中却有所涉及。例如《胡使》诗云：南粟鳞鳞多送北，北兵林林长备胡。胡使一来大梁下，塞头弯弓士如无。折冲素恃将与相，大策合副艰难须。还来里闾索穷骨，斗食尺衣皆北输。中原相观双失色，胡骑日肥妖气粗。九州四海尽帝有，何不用胡藩北隅?
这样的言语，在曾巩的论政之文中不曾有过。"斗食尺衣皆北输“，"胡骑日肥妖气粗“，这是对北宋朝廷刮民髓赍盗粮的苟安政策的生动概括。剥夺百姓的衣食，养肥入侵的军马。这是十分令人痛心的事，曾巩循循儒者，于此也不能不慨乎言之。
曾巩还有《追租》一诗，其中有句云："赤日万里灼“，"禾黍死硗确“。"饥羸乞分寸，斯须死笞缚“。"公卿饱天禄“，"每肆诛求虐“。这是说天旱民饥，而官方不恤。曾巩在这里颇有为民请命之意。最后说："试起望遗村，霾风振墟落“，面对民间疾苦，曾巩是无能为力的。
曾巩一生，历任地方官职，鞠躬尽瘁，似乎没有什么抱怨。几次上书，皆以侍亲为言。但在诗中，有时也微露不满。例如《东轩小饮呈坐中》云：二年委质系官次，一日偷眼看青山。念随薄禄闲垂首，似见故人羞满颜。及门幸得二三友，把酒能共顷刻间。海鱼腥咸聊复进，野果酸涩谁能删。谈剧清风生尘柄，气酣落日解带?。瑰材壮志皆可喜，自笑我拙何由攀。高情坐使鄙吝去，病体顿觉神明还。简书皇皇奔走地，管库碌碌尘埃间。功名难合若捕影，日月遽易如循环。不如饮酒不知厌，欲罢更起相牵扳。
又如《人情》诗云：人情当面蔽山丘，谁可论心向白头!天禄阁非真学士，玉麟符是假诸侯。诗书落落成孤论，耕钓依依忆旧游。早晚抽簪江海去，笑将风月上扁舟。
在这样一些诗里，曾巩流露了更真切的情感。曾巩不是诗人，但在诗里却更体现了他的"全人“。总的看来，曾巩一生，政治表现不甚突出。《宋史》本传说“吕公著尝告神宗以巩为人行义不如政事，政事不如文章。”
分享的作文 篇3
童年时代是什么？有千万种回答。童年时代仿佛是昨天，但昨天好像已很遥远。回忆过去，回忆童年时代，回忆那时候我和你一起玩耍。那时候的我，没有一点烦恼，没有一点顾忧，只是很阳光可爱，在太阳下微笑。纯真的我，还是小孩！渴望着一个温暖的拥抱，和轻柔的吻。童年时代这个词，好像听起来很可笑，但是有多少的人想回到小时候，回到童年时代！把它当成一个美好的回忆，让它永远在你的`脑海浮现。它就像一个彩虹永远出在风雨后！教会了我面对，和勇敢。一点一点慢慢的长大，记住永远不要低头。不管发生什么事，生命还要继续……
还记得那时候，我们手拉手一起度过的童年时代，还有你用眼神递给我的信息。我们小时候一起许下的诺言，现在兑现了吗？所有的事都交给父母去干吧，自己享受天伦之乐！给妈妈做个鬼脸，那就像是在托她干事！今天干了错事，明天就转晴。看着大人们辛苦的汗水，一滴一滴的渗入他们的衬衫，满满的回忆……小时候！那时的我，还不懂事，不成熟，经常想法有点怪异但是那才是想象力！
那才是享受！不需要工作，不需要奋斗。只需张嘴等着吃，伸手等着穿。每天都充满了惊喜在等你！翻一翻就旧照片，实在是天真。勾起了往事的回忆；幼稚的时光，是多么的灿烂。我想留在小时候，留在那个美丽的日子里……
分享的作文 篇4
今天是四月四日，学校放传统清明佳节假。我回到了家乡和亲人们一起过传统清明佳节。
早上的时候，妈妈和奶奶早早就起床了，要做许多的事情，到市场买菜、肉，其中有葱、荷兰豆、猪肠子、豆腐、猪肉、猪肚。妈妈买完各种东西后，就回到老家当场和爸爸一起杀鸡、炒菜、买鞭炮……做清明扫墓前的准备。妈妈叮嘱我们说：饭后不要乱跑，上午准备出发去扫墓。
妈妈、爸爸、奶奶、二伯、二伯母等一直在做准备工作，从早上忙到中午。差不多11点的时候，我们带着汽水和啤酒，还有鸡鸭、米、水果、鞭炮等供品，带着装满黄草纸，冥币等祭祀品的麻袋就出发了。哥哥是负责扛所有的汽水和啤酒，虽然很重但却坚持扛到目的地，因为妈妈相信他的实力。相对来说，我拿的东西是很轻的，但责任重大：一不小心可能引起大爆炸，我拿的是鞭炮。
我们走了很长的一段路，终于到达目的地了，哥哥累的气喘吁吁，而我也累的心脏怦怦直跳。我和哥哥最先到达墓地，后面的一群慢慢才跟上来了。
二伯一上来就二话不说，拿起锄头就把太公的墓碑前后的野草和烂泥清理起来，清理干净后，就叫爸爸到附近的泥地里，拿起锄头挖了几块大的泥块。我、哥哥还有表哥一同去搬石块。我们把石块搬到墓前，接着大家把带来的纸钱统统交给二伯，二伯把叠得整整齐齐的纸钱分别放在石碑的东西南北方向，用石头压着。此后，奶奶把盛了两碗干饭用两双筷子插在饭的中央，再在墓碑前摆上各种供品。然后奶奶就拿出一袋的黄纸和冥钱，让我们分别把它们搓得均匀。哥哥搓得最搞笑，他使尽力气地搓，像打沙包一样用力地打着，使冥钱都均匀散开而他的.拳头的皮搓破了。纸钱搓好以后，表哥就把火点着了，点燃了香烛，纸钱一叠一叠地烧，在烧纸钱的过程中，由于风势很大，使得周围的干草燃起来了，我们赶紧拿起树枝扑打火焰，扑灭火焰后，又锄了一条防火隔离带。接着把还没有烧完的纸钱再烧起来。这时候，天上下起了小雨，表哥说：“糟糕，下雨了。“小姑和妈妈却不慌张，她们异口同声地说：“下钱罗，下钱罗，祖宗在保佑我们今年赚大钱了！”。几位表哥们点燃了“浪漫礼花”，随着“呼--啪啪啪”响了三声，那礼炮就像离弓的箭一样，在空中跳舞几圈后爆炸了，显得绚丽多彩。小雨此时也停了，天空又出现了太阳。
我们全体成员在铺了毡子的墓碑前齐齐地跪下来，随着二伯的叫声又跪又拜，我们在默默祝愿祖宗在九泉下安息，祈祷祖宗保佑我们下一代兴旺发达。
最后，我们打开了带来的东西，午饭就在墓前吃，含义是邀请祖宗和我们一起吃饭。我觉得这顿饭很好吃，也觉得传统清明佳节扫墓是一件有趣的有意义的事情。
分享的作文 篇5
谁都是有过欢乐，但和他人共享郭欢乐，一定非常少人做了吧。今日，我也在红蜻蜓作文班经历了一节分享快乐的课，令我学得了许多 。
第二节课刚开始时，教师在教室黑板上写出了“分享快乐”几个字，并另外打开了方便之门：“今日，我与大家一起来分享快乐，共享大伙儿日常生活的小技巧。我先给大伙儿将一些数学课的迅速测算的方式，它是我还在电视机念书到的。”
教师在教室黑板上写出了“2×9＝”，大家一看，迅速地喊出了回答：“18！”教师笑着说：“那样尽管快，但有另一种方式也非常简单。”“请伸出你的手掌，手心朝着自身，从右手刚开始数，拇指是1，无名指是2，中拇指是3……依此类推。”老师介绍完，说：“如今，大家看哪根手指头代表第一个乘数，就把一根手指头屈出来。”大家都人活一辈子了，忽然，有一个同学们高声叫起來：“大家看，2是无名指，把无名指弯下来之后，大拇指是1，后边竖起来的手指头加起來是8，这不就变成18吗？”大家如梦初醒。
教师之后又出了“89×9”“86×84”“68×48”这三种种类的题。
“89×9”是把代表第一个乘数的个位的哪个数的手指头屈出来，就拥有回答，即9×9＝81。
“86×84”是2个乘数的十位有一个加1后乘此外一个乘数，即（8 1）×8＝72，再让2个乘数的个位乘积，即6×4＝24，连起來读便是7224、
“68×48”是2个乘数的十位乘积后再加上个位的数，即6×4 8＝32，两个数的个位乘积，即8×8＝64，连起來读便是3264，是否很飞速。学生们各个听得瞠目结舌，哇，圣神了。
之后，教师还叫大家分享生活中的小技巧，我说了用可口可乐洗地砖会更整洁、用茶袋能够去去异味、用创口贴贴在鞋底子上能够提升抓耕地下雨天不容易摔倒等小技巧。有一个同学们还讲过一个撕宣传海报的小技巧：先把宣传海报撕起一角再用电吹风吹撕掉的`空缺，就能很随便的撕掉宣传海报。学生们说时，有些人低头苦“记”，有些人很用心听，想把专业知识都“装”进人的大脑，便捷自身的日常生活，有的……
这堂课使我得到 了很多新专业知识，大伙儿的获得也很大，大家都十分欢乐。这，便是共享的欢乐！
分享的作文 篇6
我的故乡哈尔滨是天鹅项下的明珠，被称为“东方莫斯科”、“东方小巴黎”。哈尔滨风景秀丽，景色迷人。哈尔滨冬天的冰雪大世界和冰灯是最美的，所以哈尔滨又被誉为“冰城”。
哈尔滨每年1月5日至2月5日举办一年一度的冰雪艺术节，许多中外的宾客都来到哈尔滨参观游览美丽的冰雪世界。兆麟公园里有许多造型奇特的.冰灯，有憨态可掬的大熊猫，可爱的福娃，调皮的小猴子，五光十色非常美丽。其中我最喜欢飞马的冰雕，它像水晶一样晶莹剔透。他有一双天使的翅膀，头上有一个像冰锥一样的尖角，他高高地昂起头腾空而起，飞向蓝天飞向宇宙。它是古希腊神话里宙斯的儿子英雄波尔修斯的坐骑，它帮助波尔修斯打败了美女蛇，被宙斯请到天上做了“飞马座”。除了冰灯，美丽的松花江在冬天也变成了天然的滑冰场，人们有的在滑冰，有的在打冰爬犁，有的坐狗拉雪橇。孩子们在抽冰尜，还有的人在旁边看热闹，到处一片欢歌笑语。
哈尔滨的冰美，人美，雪更美。下雪的时候，空中的雪花像亭亭玉立的仙女在空中翩翩起舞，又像被风吹落的蒲公英一样飘飘洒洒地落到树上房上，把世界装扮的粉妆玉砌，像童话里的宫殿。落到田野里，就像给田野铺上了厚厚的白地毯。孩子们在雪天是最高兴的，因为他们可以打雪仗、堆雪人。
我爱我的故乡哈尔滨，更爱哈尔滨的冬天。
分享的作文 篇7
未来的计算机。这是20xx年的计算机。计算机像是一块吸铁石，把我吸了进去。我来到计算机世界，看见有外国人在中国来欣赏中国的的大好河山，看见有我从来没见过的建筑物——“中国高楼一号”，它有99876层，真让人赞叹啊！我又打开我的微型计算机，它可以给我指路呢！
这里的风景简直太美了，可以说是独一无二的。我赞叹道。
我走进“中国高楼一号”里，哇，眼前的景象让我大吃一惊，里面豪华富贵，就象宫殿一样。我找了一间房间，准备休息休息，又想：快到中午了，要吃饭了。我打开计算机，选择“食品库”，我挑了一些饭菜。饭菜立即出现在我眼前，我毫不犹豫地吃了起来。吃完了，我想，我想到外面去玩。我要去游乐城玩，就打开计算机，用它给我指路。点击游乐城，我立刻到达了游乐城，里面有很多健康、又好玩、又安全的游戏。我和一个名叫“朵朵”的女孩在玩。
未来的计算机是什么样的呢，它又是什么功能呢？想知道的话，就让我来告诉你们吧！
未来的计算机是跟隐形眼镜一样的薄片，透明的，小小的，如果你想用它的话，只要往眼上一入，坐着或躺着，找一个不会摔倒自己的地方，呆在那儿，然后，你一想开机时，它就开机了。它有时会丢，你只要在脑子时，一想密码，它就会立刻出现在你眼前。这种机子跟其它机子相反，其它机子会伤害眼睛，而这台机子对眼睛有益，还可以当作隐形眼镜用。
如果开机以后你想看故事，它就会把世界上所有的名字都搜出来，速度很快，只需0·01毫秒。要是你想进《西游记》，只需在脑子里想一遍《西游记》这个名字，第几集，它就会带你进入精彩的.节目。你进去后，可以踩着云，可以骑马，还可以走路，跟着某些人，但时速都是99亿亿公里！
如果你想退出故事玩游戏，世界上所有游戏都会出现在你眼前，而且都是按类分好的，只需0·09毫秒，要是你想玩泡泡堂类的《QQ堂》，就在脑子里想一遍它的名字，进哪里，选谁，它就可以开始玩了。开始了以后，就像真的地雷战一样，不是用键盘和鼠标控制，而是用虚拟的神经系统！如果说你想玩打字游戏，世界上所有的打字游戏都会出现在这个“隐形眼镜”的屏幕上。要是你想玩《生死时速》，选小偷，汽车，你就会来到“现潮，坐上汽车，举一下手，当双方都举手后，就开始了，你用在你汽车上的键盘打字，它会随着你的速度调整快慢。
这种计算机真是第二个人脑啊！
分享的作文 篇8
有一种博爱叫作分享，有一种快乐叫作互助，有一种人群叫作集体，有一种方式叫作共享。
正如古代诗人白居易所说“乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。”其实这就是分享，分享快乐，分享忧愁，所以从某种角度上来说，分享并不深奥也不遥远更不难。即使我们只是和别人讨论一件无关紧要的事情，将自己的情感传递给别人这也是一种分享。但千万不要小瞧这小小的分享，因为对于别人来说这小小的分享可能如冬日的阳光给予他信心和温暖;可能如夜晚那明亮的灯照亮了他们的心田，驱散了黑暗;可能如迷雾中导航灯，为人们指明了前行的路;可能如干涸的水井遇见了倾盆大雨时那种激动感慨…
分享是增进人与人之间的感情，加强人与人之间交往，必可少的前提条件。
分享无大小，分享无束缚，分享有快乐，分享伴成长。
在成长的过程中美德是必不可少的，而分享就是众多美德中的一种。它可以为我们的成长添一分惊喜，加一份快乐，多一抹彩色。
生命可贵，人生苦短，而成长却是我们最想又最不想经因的事情。因为成长需要学习，需要努力不要当它从你身边消失，你才懂得它的可贵，而在一个个、一种种的成长经历中，分享如同冬天的太阳，秋天的硕果，夏天的清风，春天的嫩芽，是那么的出众，那么的`美好。它们教会了我们与人相处，教会了我们为人付出，教会了我们“乐人之乐，忧人之忧”。分享是我们成长历程中不可缺少的老师、朋友和亲人，它带我们走出了全新的成长之路，走进全新的成长之门。分享的引领让我们成功成长。
分享可贵、分享可歌，分享可泣。成长可功，成长无私，成长无畏。
分享可以成就一个人，一个家，一个国、一个世界。我们的成长离不开分享，而分享也同时见证了一个人的成长，甚至决定一个人的未来。
分享，为成长添一抹亮色。
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分享，让人生闪耀;分享，为成长添彩。
在我眼里，每一次坐公交都是一场浩劫。
车上人挤人的壮观画面，暂且抛开不说，那种坐得越久就越发痛苦的感觉，就令人不堪忍受。燥热伴随着阵阵眩晕，再加上车子一颠一颠从不停歇的节奏，就令人不得安稳。
今天运气好，车上没有几个人，我找了个靠窗的位置舒舒服服地坐了下去，眯着眼闭目养神。
可惜好景不长，车上的人越来越多，空气越来越闷热，我的情况也越来越糟糕——浑身燥热般难受，仿佛上万只蚂蚁在身上又爬又啃，头也晕乎乎的，产生了一种坐过山车似的飘飘然。我双手抓住玻璃窗把手，然而纹丝不动的玻璃窗宣告了我的失败。
我瞟了眼怀中的书包，突然幡然醒悟，脑海中迅速飞出一个念头，完全可以借助本子嘛!我的双手快速拉开拉链，掏出了一个本子，舒舒服服地扇了起来，扇走的是浑身的燥热，扇来的是旁人羡煞的目光。
“妈妈，我好热……”一旁的小朋友叫了起来。我的目光随之看去，哦，原来是一个约摸六七岁的小女孩，正可怜巴巴地向妈妈求助。站在一旁的妈妈说：“乖，再等一会儿。”小女孩很懂事，知道什么叫忍耐，一只眼闭着，估计是想着这样或许就能好受点。我扫了一眼书包，拿出一本厚度适中的本子，对那位母亲说：“阿姨，拿去吧!”
呵，又是一阵旁人羡煞的目光。
分享温暖，你得到的是双倍的回报，一字一句无不透露着人世间最美好的情感。那一刹那间，你有离成熟又进了一步。分享，为成长添一抹亮色，如此惹人心醉。
曾经的我并不理解什么是分享，单纯的认为就像买卖家关系一样，随着岁月流逝，这才明白：分享原来可以是我给予你温暖，却可以不求回报……
此后，每一次分享我都感觉自己变得更加成熟，心中的那个我越发变得高大起来。
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