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《圈》读书笔记
当阅读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？下面是小编为大家收集的《圈》读书笔记 ，希望对大家有所帮助。
《圈》读书笔记 1
冬天对草原上所有的生灵都是一次严峻的考验，对狼族的考验比对其他动物更加严格。冬日里的微弱生机对狼群来说都是稍纵即逝的机会，因此狼群只能为此早做准备。
狼王把派往四方打探食物消息的狼召回，将信息进行汇总、分析，以便确定攻击的种群和具体的作战方案，此时所有的狼都跃跃欲试，都等着狼王作出的最后决定。狼群的组织性、团结性、纪律性在此时发挥的淋漓尽致。大家都显得紧张而不慌乱，兴奋而不盲从。如果是在正常情况下，做到这一点似乎并不难，可此时的狼群都因为长期的过度饥饿而使生命悬于一线之间，这样的冷静表现是冷人佩服的。
狼群不仅在决定进攻的时候很冷静，不慌乱，在退守的时候同样特是井然有序的。
遇到猎人的狼群在撤退中仍然保持着草原狼军团的古老建制和队形，猛浪冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。在自然界中，一群狼如果遇到强敌的进攻，他们会“临危不惧”，在狼王的指挥、协调下各持其职，狼群中的每一只狼会不顾一切的团结起来与对手展开争斗 ，直至把对手打败乃至杀死。
对于狼群来说，不管遇到任何的情况，它们都不会慌乱，这也要归功于千百年来狼在捕食与反捕食，侵袭和反侵袭的斗争中所锻炼出来的冷静、坚毅和智慧。
在现实生活中，竞争虽然不像狼在自然界中遇到的境况那么惊险，却也是有过之而无不及。我们要做的就是，在任何情况下都能保持冷静。有很多人都是因为在突发情况的时候不够冷静，从而随着时间的推移而使事情发生恶变，最终使自己成为当中的受害者。
遇事不慌乱、处事冷静是做人所需要一种的智慧。在平时的生活当中有许多矛盾不单单是靠肢体力量和靠鲁莽行动能够解决的，通常事情的完美解决都是在当事人经过了冷静思考之后因势利导的'结果。冷静启迪人们要学会开动自己的大脑。用脑的过程，就是冷静思考的过程，就是产生智慧、办法、对策的过程。一个头脑容易发热、发胀，甚至像张飞一样“炮仗”性子一点火就着的人，通常是谈不上有多少处事智慧的，当然也不会把自己所遇到的矛盾解决的完好。搞不好到最后还会被人利用，或者火上浇油，甚至引火上身，从而产生对自己极为不利的后果。
遇事不慌乱、处事冷静还是一种修养。冷静的人会有一颗宁静的心，这是源自于一个人内在的修为。有的人冷静不下来，可能是心胸狭窄的原因，也可能是骄横跋扈等其他方面的原因，但是说到底还是自身修养不够。有好的修养的人，遇到一些事情的时候就能自觉的克己和自律。受挫折时，不会唉声叹气，自暴自弃；获得褒奖时，也不会忘乎所以；最重要的是待人处世时，不至于浮躁轻狂，目中无人。
遇事不慌乱、处事冷静更是一个人自身力量的一种表现。俗话说有理不在声高。冷静的人并非是软弱可欺的人，也不是故作姿态、矫揉造作的人，更不是胆小如鼠、见风使舵的人，他们应该是审时度势，不轻佻、太张狂，沉着老练，注重人情世故的人。特别是在一个自己的团队、圈子当中，常常会看到有人会因为一语不和，便面红耳赤，对别人吼叫如雷，这种人貌似强大，其实却是他外厉内荏，头脑简单，底气不足的表现。这种人往往是不堪一击的，即便是自己手上占据有百分之百的真理，也会因不冷静而使胜利的天平滑向对方的一边。
人非草木，遇到不愉快的事情自然不会觉得无所谓，孔圣人除了要为国事家事操劳，还要为他学生的事情烦心。然而现实的社会是不会因你的烦恼而改变的，生活也不会因你的痛苦而失去色彩。一个人自己脚下的路，还需要自己去勇气地面对、冷静地思考、明智地抉择。与其陷入世事纷繁的痛苦中不能自拔，还不如自己静下来冷静的好好想想今后应该怎么办，把挫折所带给自己的烦恼和胜利带来的暂时喜悦丢在一旁，不再去想它，因为它已经随风而去了，已经变成自己生活中的一段小小的插曲，伴随着时间的推移，它会变得越来越微不足道。
人的一生会遇到很多很多的事情，有好事，有坏事，就像狼群一样会经历磨难、喜悦、高潮、低谷，但是有一颗处乱不惊的心是成功的必要前提。“任凭风吹雨打，我自闲庭信步”，是成功人士应有的态度。
面对困难与挫折，狼群没有选择退却，而是积极地用理智来克制失败对自身的打击，并学会“冷静”地面对现实。其实人也要向狼学习，遇事绝不要自乱阵脚，“不慌乱”就意味着我们有了找到解决办法的路径。冷静、理智，意味着成熟，也意味着成功。
《圈》读书笔记 2
最近一段日子，心总是不能够安静下来，甚至想写点东西，也总是开了头，就扔在那里了。于是百无聊赖地翻网，努力地想要把心沉入到文字中，然后逼迫自己写一点什么。行苦老师的绝品小说《套圈》便是在这种心境下被我翻出来的作品。《套圈》是以一种街头游戏为背景展开的，全文虽然只有两千余字，但容量很大，出现的人物相对于微型小说来说也算是比较多的。
施行套圈这种游戏的主人叫黑子，他的第一个顾客是个年轻人。年轻人十块钱六个圈，套了一个指甲剪，四个小挂件，心满意足地走了。顾客走了，黑子却在心里算了一笔账：一个指甲剪进价8毛，四个小挂件加起来不到两元，这样六个圈黑子可以赚七块多。黑子也挺满意，照这样的生意，不到一个月，被骗的三千元就可以捞回来。这样就自然地引出了小说中的另外一个故事和套圈的另一层含义——圈套。在这另一个故事中，毫无疑问，黑子是被套中的人。秃头，瘦高个和旁边的另外两位“看客”共同做了一个圈套，结果就是骗了黑子三千元，给了他一个作为道具的假项链。
文章写到这里，其实是可以结束的，毕竟这已经形成了一个完整的故事。但是行苦老师并没有就此打住，而是选择让故事继续下去。接下来出场的是一对小情侣。恋爱中的女孩一边套圈，一边问出了心中所想：“你不是说要换辆保时捷吗？”男孩说：“别提了，老头子被人坑了……”小说至此引出了另一个圈套故事：男孩的父亲，本来有上百万的电器产品，结果，一个湖北人留下几万块钱定金，半路上灌醉了送货的业务员，拐跑了全部电器。当女孩听说换车无望后，立刻失去了套圈的兴致。
故事到此仍然可以结束，但行苦老师却还是选择让故事继续下去。女孩带着愤怒、不甘或者其他未知的情绪，把手里的圈圈朝男孩抛去，结果好巧不巧的一只圈圈正好套在了男孩的耳尖，然后引出了另一对母女。五岁的小女孩说：“妈妈，大、大姐姐，圈、圈、圈，套、套、套住了大、大哥哥耳、耳、耳、耳朵。”小女孩本意说的是“……圈圈，套住了……”结果在黑子听来就成了“圈套”。他本是觉得女孩聪明，会心地笑了，结果女孩的妈妈以为他是嘲弄女孩口吃，便不乐意了。无奈之下，黑子只得编排出另一个关于女朋友的瞎话：结婚那天，本来是高兴终于把新娘追到手了，结果却不小心听到伴娘对新娘说：“……他终于落入了你的圈套。”
故事到此仍然可以结束，但行苦老师仍然选择让故事继续下去。母女俩临走的时候，母亲发现小女孩的手上拿着一个小布熊，劝其放下。黑子忙说，不值几个钱，送给小妹妹玩吧。一般的母亲听到这话，应该是很开心地道谢，可是这位母亲却说：“不行，要让孩子从小明白：什么事可以做，什么事不能做；什么是对，什么是错。”黑子一怔，望着她们的背影，瞧着地摊发呆，他想到了自己的母亲。小时候，他翻墙偷了邻居一个石榴，结果被母亲痛打了一顿，那时候母亲曾教育他：“小时偷针，大了偷金。坏人都是从第一件坏事做起的，坏事哪怕再小，也是坏事。”故事到此才算真正地结束。
作为小说中的主人公，黑子是全篇中唯一一个贯穿始终的人物，而其他直接或间接出场的却有十几位之多。这在一般的微型小说来说确实是非常之高了。作者通过这十几位配角，编织了一个又一个套圈和圈套故事；通过这一个又一个故事来揭示人性的差别，善与恶，美与丑，不需说，一看便知。
读《套圈》给我印象最深的是文章的布局。就如前文提到的，每一次明明故事说完了，可以结束了，但往往又引出新的人物，新的故事。可以毫不夸张地说，这小说也如圈套一般，环环相扣，层层相叠，而要命的是你偏看得欲罢不能，明知道是圈套也要往里钻，这一点又如套圈一般。只不过套圈是花个小钱，图个乐呵，而读此文，用的是时间和精力，但也乐在其中。
说到《套圈》的布局，不能不说她的结尾。《套圈》一文最后，以黑子回忆母亲的一段话做结。这句话点亮了文章的主题，但同时也给读者留下了思考的空间。换句话说，我们可以把这个结尾看成是行苦老师特意做下的留白。所谓留白，百度上说是中国艺术作品创作中常用的一种手法，极具中国美学特征。留白一词指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白，留有想象的空间。关于留白，我个人理解可以分为两种形式，一种是单一式留白，就是作者虽然没有明说，但读者看的时候不由自主地就会想到那里。就像南宋马远的《寒江独钓图》，只见一幅画中一只小舟，一个渔翁在垂钓，整幅画中没有一丝水，但你看的时候便会觉得满幅是水，烟波浩渺。这就是单一留白。不光美术作品，很多文学作品也会选择这种留白；另一种留白，是开放式留白，也可以称之为选择式留白，就像《套圈》的`结尾一样，黑子想到了母亲的话，接下来他会何去何从？他会走什么样的路，做出什么样的选择？读者完全可以按照自己的想象去安排。当然，这种安排无须征得任何人的同意，因为他只是我们对自己内心中那个黑子的安排，与别人并无矛盾或冲突。
写到这里的时候，我忽然想到，这篇小说究竟写的套圈还是圈套呢？二者又是一种什么样的关系或者说是什么关联出现的呢？我们都知道，套圈，是我们在街头巷尾时常都能见到的一种小游戏，早已见怪不怪了；圈套，汉语词典上说是引诱人上当受骗的计策，圈套水平高低各有不同，但据说战略和战术上最上乘的手段便是让人高高兴兴地中圈套。于是，我忽然想到一个问题：套圈，是不是圈套？其实在看行苦老师此文之前，我一直觉得套圈不算圈套，在我心里它就是一个比较简单的游戏而已。游戏需要双方共同来完成，一方提供道具和相应的奖品，也收取一定的费用；另一方则通过一定数量的金钱来换取快乐和小小的礼品。最主要的是游戏双方采取的是自愿原则，也基本不存在事后反悔的情况，所以，在我心里从没有把这个游戏归类为圈套。
当我初读行苦老师的这篇小说的时候，我也没去细想这个问题，那时候我心里的圈套，仍然是秃头那伙人以及坑了小情侣中男孩父亲的那个湖北人，我觉得他们才是真正做圈套的人。可是，随着一遍遍深入地阅读，特别是那句，“黑子听成了圈套，哈哈笑了起来，还是小娃娃厉害，一眼就看出，这是圈套，不是套圈，真是童不可欺。”这句话曾经让我琢磨了很久，我想不清楚行苦老师怎么会在这种时候说了这么一句。我很相信他不是无的放矢的，但个中缘由，我确实没想清楚。直到我在百度上看到那一句“在战略和战术上最上乘的手段便是让人高高兴兴地中圈套。”这时候我翻转了一下自己的思维，如果套圈也是一种圈套的话，那么那句童不可欺便很容易理解了。但此时，我又有了新的困惑，譬如行苦老师这篇《套圈》是不是也是一个圈套呢？至少在某种程度上她也做到了让人高高兴地中圈套。于是，我又想，或许圈套也可以分为很多种吧？一种是我们不知道是圈套而中了圈套，一旦知道了就会后悔不迭，也会因此痛恨做圈套的人，譬如秃头一伙，譬如那个湖北人；但也有一种圈套是我们明知中了圈套，却不会后悔，更不会因此去痛恨任何人，譬如黑子，譬如行苦老师。当然，黑子和行苦老师是不可同日而语的，对黑子我们除了不痛恨，可能还会有些同情；而行苦老师通过《套圈》带给我们的更多了一份愉悦，一份幸福，甚至于我个人而言，还多了一份感激，除了文字上的收获，他还让我更新了观念，让我从此远离套圈或者是类似于套圈的圈套。我想这种文字以外的收获，恐怕连行苦老师也没想到吧，而有这种收获的恐怕也不止我一个人吧。这是否可以算作是《套圈》文字以外更深刻的意义和影响呢？
《圈》读书笔记 3
读完《冰心散文》中的《圈儿》这篇文章，一股感悟的清泉涌上心头，一份莫名的慷慨酝酿在我的心中。
《圈儿》这篇文章主要写了每个人刚刚出世，就被一个圈儿笼罩着，圈儿内只有黑暗、苦恼和悲伤；而圈外却是一片光明、快乐和自由。随着人的年龄渐渐增长，圈儿便会慢慢往里收缩，若想跳出圈儿，只有忍耐、努力。否则，将会被永远囚禁在里面。读着，读着，我不禁打了一个寒颤，眼前似乎出现了一个圈儿，在向我逼来。
在这篇文章中，让我感受最深的地方是圈儿在往里收缩时，作者并不是等待死神的降临，而是忍耐着、努力着。“圈儿”之所以能被劈开，让作者跳出了去，是因为作者持之以恒、迎难而上。
在现实生活中，人们遇到艰难坎坷后，往往只是恐惧，打退堂鼓；遇到不幸后，只是伤心。哪还有坚持不懈的人？哪还有“明知山有虎，偏向虎山行”的人？我坚信“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”
事实的确如此，在我身上就发生过这样的事：记得在五年级上学期时，我光荣地当上了校升旗手，却遇到了一件让人头疼的事—因为我不太会结旗绳，所以时常被同学们笑话。面对同学的冷嘲热讽，我有些受不了了，本想向总辅导员提出申请换人算了，可不知怎么的，一股不服输的劲头涌上心来：堂堂一个大队委员，连这么一点挫折就受不了，这么一点困难不会克服，今后怎么能胜任老师的重托，怎么能更好地为同学服务呢？想到这里，我暗下决心，一定要学会结绳，一定要做一个合格的升旗手。心动不如行动，我向老师请教，向会结的.同学学习。功夫不负有心人，经过一段时间的学习和练习，我终于学会了，同学们向我投来了敬佩的目光。现在想想，如果当时我被这“拦路虎”挡住，不就像被“圈儿”圈住，只能被永远囚禁在里面一样吗？
人生的路总是布满了荆棘，充满了坎坷，就像那将人困在黑暗中的圈儿。但只要勇于面对，就一定能够打破“圈”的束缚，摆脱苦恼和悲伤，重见光明。
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