人类简史读书笔记（通用7篇）
当看完一本著作后，你有什么体会呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？下面是小编帮大家整理的人类简史读书笔记（通用7篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
人类简史读书笔记1
此书的部分以前上学时大致也熟悉了些，小时候懵懂好奇的关注点是自己的由来，我们的祖先长什么样，而如今考虑的确是我们如何与这个社会友好生存的问题，自己的前途在哪？怎么在这个进步的社会上生存发展？不同的年龄段读此书会有不同的看法。此时我的想法也只某段稚气未干年纪的看法。
从人类认知革命的开始，残杀、抢掠、争领土，以及人类私心对权利的迷恋慢慢开始进化，这些都是自然演化的产物，同时也是人类进步的结果，工业革命到现今社会，人类的领导权也在不断扩大。
以前针对鬼神论的看法都会有莫名的恐惧并且无知的相信它的存在，现在才明白宗教的大肆宣扬只不过是政治权利下的产物，来教导人类弃恶扬善，倡导文明社会，改变以前从祖先辈们留下来的那点凶残习性。
自工业革命开始，人类的行为模式慢慢开始被束缚，两点一线的生活慢慢演变成新的问题，以致于现在的人类开始思考怎么能让自己快乐，亦徒生自己行为下只对自然一味索取却无所回报的悔悟。但庆幸某些人的觉悟，有时候城市呆久了就想去自然界里舒展下祖辈们留下来的这点没被磨灭掉的自由自在，不愿被框缚的习性，好好珍惜还未我们破坏的自然，人类终将依赖它的存在。现在的人类，下至每个人都需学会和自然和平共处，我也将善待我所拥有的一切。
人类简史读书笔记2
之前一直有听说这本书，但一直没时间拜读，直到去年年底罗胖在新年演讲中宣传此书的作者即将出版姊妹篇《未来简史》时，我终于意识到应该去看看这本奇书了。
花了一周时间看完，真的改变了我太多的认知，让我对世界、对人类的起源及发展有了全新的认识。作者学识渊博，从历史学、人类学、生物学、物理学、化学、伦理学、心理学、文化学等多个方面，用言简意赅、故事性极强的文笔，思维缜密且有条理地叙述了人类从250万年开始出现，历经认知革命、农业革命，以及科学革命，一直到现在的物种和文明演变过程，视角之广阔，想象之丰富，论证之详尽都让我耳目一新，受益良多。
虽然我们从初中开始都在学习历史，但对真正的人类和世界历史却只是管中窥豹，略知一二而已。现代人起源于东非，被称为智人，但实际上却只是人属中的一个物种，与我们同属的还有其他人种，例如生活在欧洲和西亚的尼安德特人，生活在东亚的直立人、还有生活的东南亚和太平洋岛上的很多人种，可以说现代人在几百万年前并不只是地球上唯一的人类，只是后来逐渐由东非向外迁移才逐渐取代了其他人种，开始独霸地球。
但为何智人可以猎取大型动物，甚至取代其他人种，而导致每到一个地方就造成史前巨兽和其他人种的灭亡呢？究其原因是因为智人内部产生了认知革命，这种革命使智人掌握了一种全新的语言。这种语言的特别之处在于不仅能传达自然环境的信息，还能传达关于一些根本不存在的事物的信息。讨论虚构事物让智人学会了如何协作，如何交流，以及建立自己部族的图腾等特征，由此逐渐孵化了宗教、秩序、文明……
可以说人类目前的社会文明全部都建立在虚构的想象框架中，大家约定俗成地生活在地球上，社会更有序也更和平，但也在一定程度上扼杀了人类天性。因为人的基因里还有动物的遗传因子，渴望自由和奔跑是动物的天性，但现在大家都像是被一种巨大的惯性裹挟着生存，一旦偏离既定的生存路径，便会认为是异类。这种看法从古至今摧残了无数的自由灵魂。
在人类历史的进程中，农业革命让人类开始学会定居，逐渐形成了村落、城市、国家，但是同时这种看似稳定的生活却让人口剧增，农民的收入不再仅仅只为了养活自己的一家人，还养活着中上层所谓精英，由此这些精英脱离了繁重的工作，有了更多的时间去思考，去创建更多的道德准则、法律规定、哲学体系、绘画音乐艺术，人类的思想得到了解放和提升，但告别采集狩猎的生活方式，便宣告着人类从此将自己禁锢，不再自由。
金钱概念造就了经济秩序，帝国的产生造就了政治秩序，而宗教的活跃则造就了思想秩序，可以说人类发展的进程就是在不断完善整个社会机器稳定运转的秩序规则。随之而来的科学革命，不断改变着整个地球秩序，地球中心开始由亚洲转移到欧洲，地球上越来越多的未知区域开始被带入不属于他们的文化洪流中，欧洲人发现了美洲，摧毁了玛雅等南美洲文明，发现了大洋洲，摧毁了地球仅剩的独立生态圈；也逐渐发现了遗落在文明之外的各个岛屿，摧毁了所谓的异类文明，从此，地球开始进入一个大文明时代，所有人类开始生活在一套秩序规则下，只因各自的民族而异。但随着经济和文化的紧密联系，未来极有可能实现地球一体化。从探索、征服、奴役、到最后的融合，这个过程起源于所谓的丛林法则，一个丛林的生物在知道存在另一个丛林后，便会产生好奇、恐惧、敌对各种心理，由此带来的要么是毁灭，要么是征服。
随着科技的快速发展，人类还会遇见各种问题。
自然选择的法则开始被打破，智慧设计可以让人类参与甚至是决定未来生物体的特征组合。无论是生命体，还是非生命的智能机器体，由此所带来的道德和秩序又该如何界定和补充？
人类追求的无非是快乐幸福，真正影响人类快乐的是物质生活的丰裕，还是达到期望的满足，亦或是本身追求快乐这个行为？由此带来的生存及生活方式的转变，想必这也足够让我们去思索了。
真正的和平不是现在没有战争，而是不可能发生战争，那么对于依然民族林立、国家众多、文化分歧的如今，我们该如何处理那些可能带来毁灭的矛盾？
在7万年前人类还只是一种微不足道的动物，经历了短短5000年的文明发展，时至今日，人类已经主宰地球，甚至开始进军宇宙，似乎拥有创造和毁灭一切的神力。固然人类的生存条件有了飞跃进步，但与之而来的代价是除人类以外的地球生物的生存条件却是前所未有的恶劣，我们拥有了看似无与伦比的力量，却不知道如何控制和使用，似乎除了物理法则外，我们不再臣服于任何法则？如果在未来，这种不负责任的自我主义主宰者姿态不加以改变，长此以往，带来的估计只有自我毁灭了。
或许，我们该问自己的不是“我们究竟想要变成什么”，而是“我们究竟想要什么”。
这的确是一本值得去看的书，看后你就会发现自己原来是多么的浅薄和无知。固然我们无法去左右或者决定什么，但至少我们可以自己活得很明白。
人类简史读书笔记3
古人说，月亮上住着嫦娥。阿姆斯特朗在月球上溜达了半天，他会告诉你：不但没有嫦娥姐姐，连风都没有。那年是1969。
1969年，神州大地发生了什么。大家在搞运动，文斗武斗，巧克力豆。
这教、那教，各种教，教教有神又有经，来凑一桌麻将，猜猜谁会赢？
你是唯物主义，不信这一套。什么都不信，精神会不会更空虚寂寞冷？
忘记上面的胡说八道，以下是本书精华内容的摘录：
无论是现代国家、中世纪的教堂、古老的城市，或者古老的部落，任何大规模人类合作的根基，都在于某种只存在于集体想象中的虚构故事。
除了存在于人类共同的想象之外，这个宇宙中根本没有神、没有国家、没有钱、没有人权、没有法律，也没有正义。
人类和黑猩猩之间真正不同的地方就在于那些虚构的故事，它像胶水一样把千千万万的个人、家庭和群体结合在一起。这种胶水，让我们成了万物的主宰。
自然界的秩序是稳定不变的，就算人类不再相信世界上有重力，重力也不会一夜之间就消失。但相反的是，想象所构建出来的秩序总有一夕崩溃的风险，因为这些秩序背后靠的都是虚构的故事，只要人们不再相信，一切就风云变色。
这三种全球秩序：
1、经济上的货币秩序；
2、政治上的帝国秩序；
3、宗教上的全球宗教。
宗教信仰的重点是自己相信，但金钱信仰的重点是“别人相信”。
佛陀的教诲一言以蔽之：痛苦来自欲望；要从痛苦中解脱，就要放下欲望；而要放下欲望，就必须训练心智，体验事物的本质。
从许多小文化到少数大文化，再到全球单一文化，应该是人类历史无法避免的结果。
历史的铁则：事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显。
混沌系统分两级：一级混沌指的是“不会因为预测而改变”；二级混沌，指的是“会受到预测的影响而改变”，因此就永远无法准确预测。
佛教认为，快乐既不是主观感受到愉悦，也不是主观觉得生命有意义，反而是在于放下追求主观感受这件事。
人类简史读书笔记4
读完人类简史，让我深刻的感受到在人类发展的整个过程中，每一个人类是多么地渺小。书中从认知革命，农业革命，人类的融合统一到科学革命四个具有时代意义的重大事件，向我们讲述了人类的发展历程。
壹
首先在认知革命中，讲到人类由刚开始的小部落，发展成为了有数百万居民的城市，有上亿人口的帝国，原因就在于虚构的故事。我看到这句话时，会觉得这听起来不太现实，活生生的人怎么会因为虚构的故事而聚在一起呢？但想想宗教，以及信奉的神，还有信仰不就是虚构的吗，还有社会秩序，司法制度，以及一种标志，象征背后的精神，都是因为相信同一个故事，同一个原则，大家就能够相互认识以致于互相合作。我想这本书最大的一个特点就是，能够一针见血而又很简单地告诉我们事物发展的原因。
第二幕
农业革命
在看到农业革命这一章节的时候，我看到了人类由游牧打猎的部落生活逐渐变成依赖土地，春耕秋收的农业生活，农业生活让人类减少了吃了上顿没下顿的日子，但同时圈地为农，也让人类失去了更多的自由。让我感到比较痛心的是，因为人类安定下来了，人类就训化了少数植物和动物，书中写道，从狭隘的演化观点来看，演化成功与否的标准就在于DNA的拷贝数，于是农业革命对于鸡，牛，猪，羊来说可是一大福音。我的看法是，它们的数量相比于其他动物，家禽来说，是多了很多，可这真的就好吗？拿牛来说，最早的牛也是有感情的，小牛刚出生会有母牛的陪伴，可以自由的在草地上吃草，而现代出生在畜牧场里的小牛呢，出生后立即与母亲分开，关在比身体大不了多少的笼子里，然后就在这里过一辈子，而它的一辈子大约只有四个月，它没有机会与其他小牛玩，第一次有机会走路，遇见其他小牛，是在前往屠宰场时路上。特别认同作者的这句话。就演化而言，牛可能是有史以来最成功的动物，但同时，它们也是地球上生活最悲惨的动物。
叁
关于金钱与资本主义
金钱正是有史以来最普遍也最有效的互信系统。金钱到底有什么味道，为什么人人都爱？在思考这个问题的时候，第一次，赚钱的欲望这么强烈。站在宿舍楼道里看着外面的景，和以往没有什么不同，在寒冷的冬季里，我的.心就像一棵刚冒出萌芽的小草一样，充满了对钱的生命力。我并不缺钱，可好爱它。不知道是不是天生就这样，从爸爸那遗传的。哈哈，金钱在现在历史中扮演着很重要的角色，没有西班牙王室金钱的支持，哥伦布就不会发现新大陆，许多的科学研究都是在政府，企业的资金支持下才得以进行。随着不断的发展，出现了资本主义，资本指的是投入生产的各种金钱，物品和资源，与财富不同，财富是在非生产性活动的金钱，物品和资源。荷兰是最早的资本主义国家，靠的是信贷和独立的司法保护个人权利特别是财产权。但也因为资本主义对利润的无限追求，发动了数场战争以及可怕的奴隶贸易，资本主义杀害了数百万人，缘于冷漠和贪婪。
第四幕
关于幸福的讨论
每个人对于幸福的定义是不同的，生物学讲到，金钱，社会地位，整形手术，豪宅，权利，这些都不会给你带来快乐，想要有长期的快乐，只能靠血清素，多巴胺和催产素。许多哲学和宗教则认为，快乐的关键在于追求真我，真正了解自己。到底幸福是什么，我想每个人有每个人不同的理解。
伍
智人的未来
从最初作为大猩猩的一种发展到现在的智人，无论是我们人类还是地球上的其他物种，都正如达尔文进化论所说的那样：“物竞天择，适者生存”。有许多人认为，智人总有一天会自食其果，会毁灭一起，我想物质是运动的，世界是变化的，未来的世界在变，我们也在变。一切都是未知的。
人类简史读书笔记5
20xx年春节，我在回家的高铁上，开始阅读慕名许久的一本书——《人类简史——从动物到上帝》。书的推荐序中有这样一段话：“赫拉利无疑是痛恨‘人类中心主义’的，在他看来，正是这种罪恶的人类中心主义，把具有神一般的能力、本来应该成为宇宙间‘正能量’的智人，变成了一种不负责任、贪得无厌又极具破坏力的怪兽，结果给地球生态带来了一场‘毁灭天地的人类洪水’。他对人类完全无视家禽家畜的感受，用种种变态的养殖方法获取美味的行为提出的几乎声泪俱下的控诉，显然不是故作矫情，而纯粹是出于一种大慈大悲。”彼时，新型冠状病毒肆虐，假如人类都能听从《人类简史——从动物到上帝》作者赫拉利的教诲，尊重自然，也许就不会发生病毒的跨物种传播，也许就能从根本上避免这场灾难。
《人类简史——从动物到上帝》具体是一本什么书呢？简介中讲到：这是一部从10万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史。10万年前，我们只是非洲角落一个毫不起眼的族群，对地球的影响力和萤火虫、猩猩或者水母相差无几。为何我们能登上生物链的顶端，最终成为地球的主宰？全书的三大线索理清人类发展脉络，认知革命、农业革命、科技革命彻底改变了人类的历史。认知革命使得人类成为想象的共同体，农业革命可能是史上最大的骗局，科技革命最终将使人类成为神一样的存在。人类通过讲故事的能力将彼此连接，有效协作，国家、宗教、企业是虚构的现实。这是一部宏大的人类发展史，更见微知著、以小写大，让人类重新审视自己。我们是如何由原始时代的智人，逐渐发展成为现代人类？我们人类之所以能够脱离原来的混沌到如今的智慧，内因的推动可能是一种非自然化的东西，也就是一些虚幻的概念。这些概念是怎么产生的，以及是如何影响我们的生活的，作者在他一步一步的推论中，向我们阐释他的理解。
智人创造概念，走到食物链顶端
人类语言最独特的功能，是能够创造并传递一些不存在事物的信息。人类能讲述从来没有看到过的事物，并且讲得栩栩如真。创造概念，传播想象，共同相信，让智人可以集结群体，灵活合作。对比来看，动物只能传达简单的信息，因此合作仅限于特定的群体关系中。语言和创造出来的概念，比如民族、国家、宗教、信仰、金钱等，使得人类能够大规模的合作，铲除危害人类的物种，从而走到了食物链顶端。复杂语言、八卦能力、虚构故事，这三个互补的理论是认知革命的三个维度，7万年前的认知革命对智人征服世界并成为世界上最重要的动物来说是最为重要的一步，也是一条分界线，将生物学与历史划分了开来。认知革命之前，智人其实只是一种普通动物，所有发生在智人身上的事都可以很好地用生物模型和理论来解释。然而从认知革命开始，生物学的模型和解释不再充分，我们还要开始考虑各种故事，建构历史的叙述，才能为智人做过并依旧在做的事作出解释。
历史在不可逆转中偶然前行
农业革命，是人类历史的一次重要革命。它使人类能收获更多的食物，养活更多的人，而这也导致更多的人都固定在同一个地方，不停劳作。虽然更多的食物可以养育更多的人，但更多的人需要更多的食物，因此就需要更加艰辛的劳动。作者赫拉利认为农业革命对于大部分人来说未必是一种进步，虽然农业革命让人类的食物总量增加，但是这并不意味着每个人能生活得更好。随着人口大量增长，产生了一群“地主”，受地主的压迫，农民的工作比之前时代的采集者更为辛苦，自由可支配的时间更少。因此农业革命对于当时绝大部分人来说，可以说是历史上最大的一桩骗局。按照作者的假设，农业革命并不意味着幸福。那么，人类还能回到采集狩猎时代吗？历史既然选择了某一个方向，这一选择很难说是偶然还是必然，但终究是回不去了。作者举了一个现在生活的例子：一个大学毕业生发誓努力工作，争取在35岁的时候就退休。可是，当他真到了35岁，他能放下背负的房贷、车贷，放弃现在的一切，靠到野外采果子挖树根为生吗？显然不能，只能继续努力，辛苦工作。这是因为人类关于生活必需品和生活意义的概念都在变化，原来以为是奢侈品的东西变成了现在生活的必需品。因此，人类很难彻底回归过去。
金钱、帝国和宗教是改变人类社会的三大重要因素
金钱，人类社会物质增长上重要的虚拟概念。刚开始的人类是以物换物，后来随着群体的扩大，贝壳等作为货币开始流行起来，这就是最初钱的概念。但是贝壳等在不同的区域交换依然很不方便，随着世界贸易的扩大，纸币就顺理成章登上了历史舞台。然而，一张本来没有价值的纸币，怎么才能让群众信任它？在稳定发展的时代，大家都相信它是可以换到自己想要的东西。而当社会混乱经济低迷的时候，纸币就可能成为一张废纸，因为此时的人们失去了对它使用的信心。
帝国，人类组织架构和管理上的虚拟概念。帝国统一世界，其原来的宗旨是统治全人类，为人类的福祉而努力。而事实上，古罗马帝国、蒙古帝国等，其最初形成的原因可能基本都是因为抢占自然资源而开始的战争，而且在这个过程中，众多人类丧命，不少文化消失。
宗教，人类精神和信仰上的虚拟概念。无论是泛神教、多神论、一神论，相信的都是神灵或者超自然的对象。各种宗教，在人类历史和文化的进程中，都起着非常重要的作用。凡是对于自然现象的不理解，在精神世界的各种困惑，都可以寄托在宗教中，得到暂时的指引和解脱。
这三个概念都是在漫长的历史发展过程中产生出来的，是一种虚幻的、本身不存在的概念。但是它们对人类社会产生了巨大的影响，并且依然存在着。
人类随着社会的发展而越来越快乐吗
今天，人类所享有的物质生活，在过去可能只存在童话里。但是，我们真的更快乐了吗？快乐的化学成分是什么？快乐是物质还是感觉？快乐又该如何计算？降低自己的期望，就能更快乐吗？如果经济增长和自立自强并不会让人快乐，又何必将资本主义奉如圭臬？最终，生命的意义又是什么呢？
这本书，作者看待人类的政治、历史等的辩证思维，启发了我们去思考人类的本质。
人类简史读书笔记6
每晚睡觉之前都会读上一会儿书，这已经形成了一个习惯，姑且不管好坏，至少这是一种能让我快速入眠的方式。读上大概45分钟左右，眼睛就已经不听使唤了！
最近在读《人类简史》，本书又给我打开了知识认知上的又一扇门。我一直认为，所读的书不见得会对自己以后的生活有怎样的促进作用，但是有很多书可以增加自己的知识面，认知这个世界，人类的过往，经历，以至于未来，这是多么神奇的事情。
初拿到《人类简史》&《未来简史》这两本书，第一感觉上———“厚”，太厚了。而且粗略一翻，每一页文字都非常多，很少插图。便知道，这两本书肯定会花很长的时间来看！但是从这两本书的思维导图让我感受到，作者尤瓦尔·赫拉利将会用这两本书为我开启认知的一扇大门，这两本书将会为我构造多么宏大的人类认知观！
看书的速度实在是比较慢的！最近刚看到，有关智人的历史，内容太多；其中有一段文字是这样写的：数10万年前的智人，由于没有掌握火，不能煮熟食，而且食物短缺，能够为智人提供能量的高热量的甜食，少之又少，那时候唯有熟透了的水果。在这样的前提下，当一个智人女子在空旷的大草原上搜寻实物，发现一颗已经熟透了的苹果树，那么这个时候，她的第一选择肯定会先吃，吃到吃不下为止，因为如果被其他的大型动物发现，那么她就再也没有机会了！而这种对高热量甜食的喜爱，乃至于吃到吃不下的习惯，恐怕已经深深刻入了我们人类的DNA当中，这也就是为什么，我们现代人无法抗拒甜食的原因，肥胖也成为现代社会特别严重的健康问题！
但是，数十万年前的智人却没有肥胖这样的健康问题，原因是多种多样的；比如：他们为了躲避大型猎物的追杀，必须让自己跑的更快，更灵活；也比如他们因为食物短缺，不会固定的进一种类型的食物，而是多种杂食，也就不会因为食物不均衡而引起健康问题；也比如他们在生存过程中需要不断的搬迁，如果因为肥胖等健康问题导致行动缓慢，那么这部分人注定会被部落遗弃；等等！而我们现代人的生活习惯就注定了我们的健康会出问题，这是DNA遗传无法控制的！
我们现代人能够控制的东西太多，食物方面，可以做到针对自己的喜好想吃什么就吃什么，而不会因为我们身体需要各种元素而进食各种不同的食物，对甜食的喜爱也是深深的刻入了我们人类的DNA；现代人也不用躲避大型动物的残害，也不用把自己锻炼得异常灵活去跟其他捕食者竞争；现代医疗的发达，也不会让我们因为一些小疾病而被家人或者社会遗弃。总之，现代社会的安逸，确实让我们在某方面已经比不上我们的祖先：智人；DNA的遗传变异也在慢慢发生！但是，人类是在不断进化的，我们也在不断的意识到种种问题；
关于，现代人的很多喜好，也许我们并未意识到为什么会这样，也许很多行为都是从我们远古的祖先：智人身上遗留下来的，这样的行为或者喜好，都是刻入了我们的DNA的。
读书，确实让我认识到了以前毫无意识的一些事情、行为或者习惯！也许下次，有人问题我为什么这么喜欢吃甜食，我就可以回答他：这是我们远古祖先：智人遗留在我们DNA里面的！
这次的分享就到这里，谢谢大家的观看！以上均为个人拙见，同有《人类简史》的爱好者，欢迎你们留言讨论！
人类简史读书笔记7
从未在一本科普书里获得如此流畅的阅读体验，简直恨不得马上再读一遍……无论是原文的谋篇布局还是翻译的文笔都称得上及其优秀，论述自然、接地气，完全不会有不知所云的长句子这种外国学术读物常见的问题，读这样的书获取信息之外本身也是一种审美享受。
全书的几大论题都算不上多么具有颠覆性，但作者讲得条理清晰，且格局极大，一直能站在全球乃至更高的视角去看待人类发展史上的一系列问题。概括一下全书的几大主要观点：
一、人类在地球进化史的诸多物种中算不上特殊的那种。数万年前曾出现过与现代智人极其相似的另一类人物种，且控制了世界大半部分的土地。现代智能能够统治全球，更多的是因为巧合下进化出了相对有利的某些特质，从而将另一类人物种赶尽杀绝。智人的全球扩张在物种范围内对地球上的其他生命造成了毁灭性的影响，智人出现后物种灭绝的速度远超以往。这里不列具体数据，但文中是有清晰的数据表明智人在登陆一片未知大陆后当地物种灭绝的速度会有多么惊人。
二、农业革命本身是一场骗局。目前通行的说法是人类“驯化”了小麦作为主要农作物，实质则是小麦“驯化”了人类来传播自己的基因。从物种的角度出发，最重要的目标就是尽可能多地复制本物种的DNA，增加本物种的数量。由此看来，在智人出现之前，小麦不过是地球上完全不起眼的一种植物，在智人统治世界后小麦也跟着遍布了整个世界，成为了世界上种植范围最广的农作物，可称是“驯化”了人类。且从个体的角度而言，农业革命的发生并未使人过上更好的生活，只是带来了人口的爆炸式增长。传统自给自足的狩猎生活被农耕生活所替代，农民不仅要养活自己，还要养活越来越多的手工业者和统治阶级，生活只会变得比以前更遭。
三、帝国的扩张具有典型的两重性。一方面统一了国家之间的差异、促进了文化的交流，另一方面也带来了杀戮和死亡。帝国的存在催生了宗教、金钱、乃至资本主义的出现，从人类史的角度回看来说，总体而言还是促进了人类社会的发展。
四、和帝国一样，科技进步同样具有两重性，这也是老生常谈的话题，不做赘述。不过作者提出了一个非常有意思的例子：小男孩和胖子在广岛长崎造成了数百万人的死亡，从这个角度来说，奥本海默和他的团队都应该被送上绞刑架。但换个角度来看，正是核武器的出现阻止了超级大国之间的战争，因为一旦打起来就是地球毁灭大家一起下地狱的后果，这样说来，奥本海默才是最应该得诺贝尔和平奖的人。
五、科技的进步并未带来更多的快乐。从个体角度来看，快乐和他的生活水平没有太直接的关联，主要是在于对是否感到幸福的“阈值”的管理。每个人的阈值不同，感到幸福的条件就不同。乞丐中奖10万就乐开花，百万富翁中10万完全无感。而科技的进步至少到目前为止，无法调整个体自身对幸福的阈值。
最后还是想说，作者27岁就能如此上知天文下知地理，社会学、经济学、人类学无一不通，真是人比人气死人……
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