《巴黎圣母院》读书笔记(通用5篇)
当品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的东西,是时候抽出时间写写读书笔记了。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗?以下是小编整理的《巴黎圣母院》读书笔记(通用5篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《巴黎圣母院》读书笔记1
巴黎圣母院,我读懂了什么?
已经做好心理准备,于是我果不其然买的就是盗版书(默默在心里嘻笑一下下咯)。这本《巴黎圣母院》是买的特价书,选它是因为贼便宜,宣说绝对正版。心中基本认定不实,就想买了看看,结果真就是个李鬼。呵呵,价格,真的就是一个硬碰硬的杠杆。只好自嘲,嗯,纸质不错,印刷不错,虽然缺少了名著的厚重感,可“名家名译”“原汁原味读原著”的词条,在封面上还是蛮晃眼的,多少让我心里有些许的安慰。
其实,巴黎圣母院这本书所描写的历史背景,是我不喜欢的。没有原因,纯属个人喜好。它的故事情节,也还一直停留在第一次读它的记忆里,一个美丽少女和丑陋敲钟人的形象这辈子都在心底打上了烙印,对了,还有那只貌似有些不可思议的小山羊……努力想了想,已经记不得什么时候看过这本书,以前看书只注重情节,理解不了太深,现在重新选它,读它,因为它是名著,因为我需要更宽泛的知识面来充实自己,需要做些有意义的事情,为即将拥有大把个人时间培养心理习惯。
关于人性的思考,是文学作品永恒的主题,不管身处什么样的时代背景,什么样的社会环境。不得不佩服,生活在19世纪的作者雨果,能把15世纪的历史、人文、宗教、阶级等社会问题,领悟的如此透彻,描绘的如此准确,从而赤裸裸地揭示了每个阶级代表人物的人性本质。长相丑陋而善良淳朴的敲钟人,美丽动人而真诚热情的吉普赛少女,道貌岸然而邪恶残忍的教士,英俊风流而虚伪卑鄙的卫队长,生活落魄而追求功名的诗人,丢失女儿磨难一生的隐修女…且不说对文中主要人物细致的刻画,就连游手好闲的大学生磨坊约翰、习惯用自己的方式解决问题的乞丐国王、煞有介事荒唐审案的聋子法官、一味追求炼金术的检察官,以及去看望隐修女的三位妇人、视吉普赛姑娘为情敌的名门闺秀百合花等,每个人物都鲜活生动,诠释着美与丑、善与恶的悲歌,唤起人们对追求真善美的渴望!
不得不说,这部小说之所以能成为百年不衰的经典之作,是作者自身的高深学识、文学修养以及对历史的深入研究所决定的。
这不由得让我对当下网络文学有了对比。生逢高科技网络时代,我们是幸运的,仅从文学作品来说,多到一辈子都看不完的内容。不能说现在的网络写手没有才,精品大作时而有之,甚至十几二十岁娃娃写出来的东西,文风独特,用词奢华,极富联想,有了令耳朵倍感清新的耽美、穿越、玄幻等文学作品分类。虽然我对这些作品向来敬而远之,偶尔随手翻阅一些,却时常有自愧不如的感慨,无论怎样自己都是想不到、理不清、写不出的哦。……可是,看的时候惊艳了眼球,细细品味下,却多只是停留在表象上,缺乏时代精神和目标导向,更缺少文学作品的凝聚力和厚重感,正如我们说90后、00后越来越缺失的责任心,自我任性而随心所欲。
这些已经不是我辈常人所能思虑的话题了,所以,多读喜欢的书吧,对自己说,没有成名成家的奢想,起码也让自己有个心理寄托的生活方式!
《巴黎圣母院》读书笔记2
河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录,在不经意中打开——爱斯美拉达、卡西莫多、克洛德·孚罗洛,他们,他们不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物吗?
说起《巴黎圣母院》我还记得他的大概内容:
1842年,巴黎,愚人节。吉卜赛少女爱斯美拉达和山羊在街头卖艺,吸引了一个虔诚于宗教,回避世俗与享受,以禁欲制约自己生活,有着学者风度的教会头面人物——克洛德·孚罗洛,他怀着“不是占有她,就是杀死她”的邪念,指使畸形养儿卡西莫多从街头劫持她,她被弓箭队队长腓比斯救出,卡西莫多的被捉。从此她爱上了腓比斯。后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦,在卡西莫多当众受刑,乞求喝水的时候,她把水送到卡西莫多的嘴边,卡西莫多生来第一次被感动的流下了泪。对于可怜又可爱的爱斯美拉达,克洛德不能占有,只好杀死她,他刺杀腓比斯,把此事嫁祸于爱斯美拉达,而爱斯美拉达却屈打成招,被判死刑。在绞架“边沿”卡西莫多把爱斯美拉达救出,放置在圣母院的顶楼,防范一切对她有害的事物,并发现自己已经爱上了她(虽然他无貌,但他有心)。在再次被捕的混乱中,克洛德利用格兰古瓦把她劫出圣母院,她拒绝克洛德的淫欲之后,便把他交给了官兵,爱斯美拉达死了。卡西莫多把养父推下楼顶,活活摔死,然后自己自尽在爱斯美拉达身边,奇形怪状的卡西莫多也“结婚”了。
这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义色彩,小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象,描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下,遭受摧残和迫害的悲剧。
在这样一部悲剧到底的小说中,也给了我们这些读者感到她的傻乎乎地好笑。例如,在审理卡西莫多时,预审官弗洛里昂老爷和被指控的卡西莫多都是聋子,预审官问了卡西莫多“叫什么”“几岁”“为什么进来”,但是卡西莫多却一言不发,预审官还以为他什么都回答了,于是说“很好”,当府伊大人来时,却问了一些不是经常问的问题,而卡西莫多却答非所问,报上了姓名、年龄和进来的原因,因为他的答非所问,使卡西莫多罪加一等。
在这里还使我看到了美丽的爱斯美拉达那美丽善良的心,她救出了格兰古瓦是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴边,是以仇人的姿态。对于一切,她毫不在意,她在意的只是她良心的呼喊。而克洛德却无良心的杀死了她。
悲剧永远是悲剧,在悲剧中却给我们这些读者许多想象,例如:卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号:“啊!我所爱过的一切!”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。我猜:他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”,毕竟这是养父——恩父,但是为了他所爱的爱斯美拉达,他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达,至使他杀了救命之恩的养父;他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达,只能眼睁睁看她被绞死,他没能尽举手之劳,救出养父,只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。
对于三个主要人物,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。
千言万语,还是那句朴素的话——《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者,雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。
《巴黎圣母院》读书笔记3
巴黎圣母院里的钟不断地敲着,咚,咚,咚···沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。
十九世纪群星灿烂的法国文坛,雨果可以说是最璀璨的一颗明星。《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。
夜深人静,我安静的阅读这本书,“聆听”那一段传奇的故事。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
一开始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?
相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教···但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不算是爱,只是伤害···
而书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水···她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。就像书中说得那样:
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的'东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了。但那古老的故事将永恒地被传诵···
《巴黎圣母院》读书笔记4
公元二零一九年四月的一个平凡美好的春日,在巴黎的街头漫步的游客们正享受着傍晚的安闲,欣赏着教堂神圣庄严的美。天空是如此湛蓝,如此平静,仿佛是圣母的眼睛正凝视着这座美丽的城市。然而,谁都没有想到,当太阳的光芒渐渐变得柔和的时候,耀眼的火焰如一条巨大的红蛇,从古老的瓦砾间爬出,窜上高耸入云的尖顶。可怕的浓烟滚滚地漫向天空,鲜红金黄的烈火舔卷着人们的圣地。在人们绝望的注视下,耗费了一片森林的尖顶被火焰的獠牙拦腰咬断,美丽的教堂已化为一片火海。
等这场可怕的大火彻底熄灭,新的一天的阳光已经冰冷地洒在凄凉的废墟上了。透过哀伤的泪水,人们发现,圣母的殿堂并没有彻底的死去,她还带着浑身的伤痛,无声地望着人们。两座钟楼依旧默默地立在那里,仿佛是两个虔诚的灵魂,守护着受伤的圣地。
在废墟中,人们又仿佛听到了回荡了几个世纪的钟声,还有一段段刻骨铭心的命运悲歌。望着这座残破的圣地,人们的思绪回到了很远的过去——这座大教堂的灵魂诞生的时候。
一个多世纪以前,一位失落的作家来到了这座神圣的教堂。当他走进教堂的钟楼时,他无意间在一个阴暗的角落里发现手刻的希腊文——“ANARKH”,命运。漫长的岁月中,刻下这些字母的人肉体和姓名都早已在历史的河流中消逝,唯有这些字母深深陷入石壁中,神秘而忧伤。在诗人的世界中,它开始无声地诉说,仿佛在讲述一个宿命的故事。于是,在落魄的诗人纯洁的幻想中,一个爱与恨、美与丑、纯洁与污秽的故事悄然诞生。
故事发生在遥远的1482年,一段最为黑暗的、人们毫无恻隐之心可言的岁月。在狂欢节寻欢作乐的格雷夫广场上,故事的两位主角不约而同地出现——在疯狂的人群中,奇丑无比的怪物卡西莫多被锡纸、木棒装扮成可笑的丑八怪之王;而几乎在同一时刻,天使般美丽的女孩爱斯梅拉达正和她心爱的小山羊一起翩翩起舞。就在这一天,命运的悲歌开始唱响。
美丽的女孩像是一把火炬,吸引了所有人的目光。就连一向远离物质享受副主教弗罗洛,内心阴险的欲望在这位美人的面前再也压抑不住了,他一心想要得到她,或是毁灭他以保全自己的名誉。他命令他的奴仆卡西莫多去绑架这位美丽的女孩,然而女孩却被一位英俊的队长腓比斯救下。腓比斯英俊的外表与骑士一般的行为深深俘获了女孩的心,女孩至死都没有看见他光鲜的外表下丑恶的灵魂。险恶的副主教嫉妒腓比斯,趁着他们幽会之际海誓山盟,用匕首刺向了腓比斯,然后逃之夭夭。可怜的女孩被当做是杀死腓比斯的凶手,是玩弄巫术的妖女,在重刑之下屈打成招,被判处绞刑。
当女孩被送上绞刑架时,已经痊愈的腓比斯坐在姑妈的院子里冷眼旁观,真正的凶手面对濒死的少女也冷漠无情,唯有卡西莫多冲上刑场,将女孩从死神的镰刀下救出,把她安放在教堂的钟楼里。然而,这位丑陋的敲钟人的保护并没有奏效:女孩被副主教从钟楼中骗出。当丧心病狂的副主教让她在他与绞架台之间选择时,坚贞不屈的女孩选择了死亡。于是副主教叫来了军队,女孩在太阳升起时将自己的生命留在了冰冷的绞架上。
命运有时是不公的、无情的:纯洁的爱斯梅拉达含冤而死,卡西莫多善良的灵魂寄居在一个奇丑无比的外壳之下;庸俗低劣的腓比斯冠冕堂皇,凭着英俊的外表与高高在上的地位过着花天酒地的生活;原本刻苦勤奋、博学多识的弗罗洛在苛刻的禁欲生活中逐渐变得阴暗、深沉。命运将美好的事物撕碎,使光明蒙上灰土,人们在黑暗中逐渐丧失了自己的灵魂。
在那个遥远的年代,处于黑暗中的人们无法看见华丽的外表下险恶的灵魂,愚昧与偏见蒙蔽住了人们的眼;在雨果生活的年代,光明与黑暗交织,绝望与希望并存,人们在生存与毁灭中艰难前行;一直到今天,人们虽然已经迎来了和平与希望的曙光,战争与贫困的阴云仍盘踞在世界的角落;人们一方面沐浴着天堂的光芒,一方面受着地狱烈火的煎熬。
各个时代都有悲剧与不公的命运。
于是,雨果透过诗人敏锐又朦胧的眼睛,在匆忙的人生中,潜心观察;他思考,他质疑,用他诗一般的语言,讲述了这样一个悲剧,引导人们思考命运这一永恒不变的话题。在流亡的日子里,他写下了他对世俗与命运的宣战书——抛掉古老的骑士爱情,撕掉容貌、金钱、欲望这些外皮,袒露出爱情纯粹的灵魂——守护与无私;他歌颂了人性的可贵,赞美了高尚的灵魂;他让丑陋的卡西莫多冲破美丑与生死,紧紧地搂住死去的少女,两人在阴暗肮脏的地窖中渐渐地腐烂。我们仿佛可以看见,在美丽的曙光下,两人纯净的灵魂缓缓升入天堂,命运的歌声响彻云霄。
这个发生在神圣的教堂的悲剧深深地走进了人们心里,俨然成了教堂的灵魂,故事中一幕幕爱恨情仇,都已渗透进教堂的角落。故事与建筑的本身,已经融为一体,人们再也无法将它们区分开来。
一场火灾过后,卡西莫多心爱的钟楼依旧屹立在巴黎美丽的土地上,多么像是这个敲钟人高尚又隽永的灵魂!古老的建筑依旧在凝视着大地,在革命的烈焰、两次世界大涨炮火与硝烟的洗礼之后,她欣喜地看见,人们在废墟中重建家园,在命运的齿轮下坚强地活着。
命运的钟声依旧在世界上回荡,永远也不会消逝;我们在命运的河流中,逆流而上,含着泪水微笑着唱响命运之歌。
《巴黎圣母院》读书笔记5
这本书的主人公是爱斯梅拉达,她是一个集美貌的容貌与美丽的心灵于一身的善良的女人。当伽加西莫多因绑架爱斯梅拉达被绑在广场惨遭鞭打、口渴难耐时,她将水送到卡西莫多的嘴边,使伽加西莫多感到了温暖。爱斯梅拉达曾经爱上了过救她的弗比斯,把自己的幸福托付给了他,但是弗比斯却淡忘了她,但在爱斯梅拉达被诬受刑时甚至还幻想着弗比斯还能来救她,弗比斯却因个人利益而不管爱斯梅达拉。
爱斯梅拉达还有着坚贞的品格和不屈的精神。当她被捕入狱时,一直爱着她的克洛斯告诉她,如果她答应嫁给他,自己就会放了爱斯梅达拉,可是爱斯梅拉达就算是死,也宁死不屈,到临死的时候,都没有答应他,她用生命维护了自己的尊严,不愿苟且偷生,更不愿意嫁给一个虚伪、凶残的坏人,副主教克洛德。
整本书演绎了一场浪漫的爱情故事,揭露了在十五世纪路易十一统治下的巴黎社会王权与教会勾结起来压迫百姓的残酷现实,告诫今天的人们要吸取教训,不要让悲剧重演!
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