端午节初二作文

时间:2024-04-30 07:13:27 端午节 我要投稿

端午节初二作文(热)

  在平日的学习、工作和生活里,大家对作文都不陌生吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那要怎么写好作文呢?下面是小编收集整理的端午节初二作文,欢迎大家分享。

端午节初二作文(热)

端午节初二作文1

  这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。

  这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事,在他的故事里,端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日:在初夏那个节日的晚上,剥开一个粽子,满屋飘香,大家围在一起,小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事:两千多年以前,古老的中国战火纷飞,在农历五月初五的那一天,有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运,而他心中的抱负却无法实现,他悲痛欲a绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江,他就是屈原;渔民划着船,四处寻找他们爱戴的屈原,他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的`身体,就把糯米裹在散发着清香的竹叶里,投到了江里……每当故事讲到这时,大人们总会指着天空说: “你看,天空中那颗最明亮的星星,就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空,寻找那颗最明亮的星星。

  又到一年粽飘香,你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子,是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空,隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气,是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?

  高楼大厦平地而起,大片的麦田消失了,在城市的边缘,我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊,时空的变换,端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市,承载着人们太多的欲望,父辈们的欢乐,是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?

  我们已经不能理解父辈们少时的期待了,只要我想,随时都可以吃到各式各样的粽子,而粽子的味道似乎也越来也乏味,而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔,那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了,只要我想,我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣,我也觉得有些老土,只要我想,我随时可以在我的mp3播放器中录制各类摇滚歌曲!

  然而,我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐,缺少了一些向往,缺少了一些责任。在喧闹中,我们正在迷失方向!

  这篇作文描写了端午的的生活,每一种味道都让作者难忘。文章语言平淡流畅,自然清新,如“天空中那颗最明亮的星星,就是屈原化成的”,富有生活气息。

端午节初二作文2

  “节分难午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传,赛龙舟是因为当时捞救投汨罗江而死的屈原所传承下来的。

  而到了二十一世纪的今天,赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争,拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动,不仅突破了时间、地域的界限,还成为了国际性的赛事,得到了新的发展。

  粽子也是为了纪念屈原,同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用芦苇叶在外围包上一圈,就算完成了。当然,粽子也有各种各样的,不同的地区,就会包出不同的粽子。虽然形状各异,但都有一个共同的特点,那就是都非常的香甜可口,虽然风味大不相同,但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。

  一年一度的端午佳节又到了。可是,心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展,端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样,都有着深厚的文化内涵,是我们中华民族珍贵的文化遗产。

  关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个,但却是最有说服力的一个。关于端午由来的传说,虽是众说纷纭,却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中国人民的想象力,也折射了中华民族不屈不挠的`精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史,二千多年的历史长河的积淀,从而赋予了它深厚的人文内涵。

  其次,端午节还浸透了民族美好的情感,端午节的每一种延续下来的纪念活动,无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。假如说端午节是因为传说而显得更加动人,那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人,而情更加感人!

  节日丰富的人文内涵,在于挖掘和弘扬,有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠,是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会,应该增强对民族文化的自觉保护意识,传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词,而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。

端午节初二作文3

  又是一年端午节,我站在楼上眺望远处的田野时,到处是一片夏收农忙的景象。几处早收的田块里,已栽满新秧了,同环抱村庄的树影一起,涂抹成一幅淡淡的农村田园风景画,我的身体里一时也沉静下来,思绪飘飞到儿时的记忆里。

  童年的时候,这样的季节,在我的家乡,到处是一派生机勃发的景象。村庄里、河堤上、堰塘边,树草都拥来满目肥厚的绿色,同远山一起,勾勒出村庄的轮廓。田野中,待收的麦子,成熟得羞下了头,宛然一位即将出嫁的新娘,只等心仪的人来掀起她头盖,顽皮的风儿却等不及了,提早来撩开真容,她们便含情脉脉闪眼滚动起一道道长睫麦芒的金光,欢跃向前,惹人满眼的欢悦和怜爱。不久之后,麦子收尽,勤恳的农民就魔法般很快地变换出遍布的秧苗嫩绿了,漠漠水田的上方时而还翔来几只闲逛的鹭鸟,播下声声悠啼;村舍中,四处溢满着童趣,红黄的蜻蜓穿梭飞来禾场的上空,追跑得伙伴措手不及,彩蝶停歇在墙角的草丛里,蹑足静守起几处好奇的孩子们;菜地里,各色蔬菜滋滋竟长,红苋绿蕹伸展出手掌似的叶片,紫茄青椒藏掖着叶底下不断膨胀的果实,黄瓜藤攀爬到高端,金银花缠绕篱墙,绽出满鼻馥郁的幽香,无处不是令人欣喜的田园景象。

  最欣喜的还是我们孩子。陶醉在这无限美景中的孩子们早掐指算好,一日后,端午节就要到了,那时自然就有很多口腹的享受,甜软的糯米粽子,喷香的新麦馒头,醇浓的米酒,泛光的油条…然而我那时最难忘却是随母亲到自家竹园里采摘新鲜的粽叶来包粽子,母亲便给我重复讲述她所知道的这端午节来历:屈子和他的行吟泽畔,昏聩的楚君,以及奸佞的小人等等,我却不能理解这么美好的.世界里为什么还有那么多险恶的事情,于是小心眼里又生发出许多悲天怀古的忧思。

  在屋旁的蒿草地里拔起青艾时,我看到欢快的鸟儿叽喳蹦跳在高枝,碎碎散散的阳光从葱茏的树叶里筛下来,林下幻出缕缕七彩的光丝,这世界是多么的美好啊,千古里的忠臣为什么要悲凄地赴死呢,为什么有那么多只有用艾叶才能插门避趋的鬼魅呢,那该是多么不可理解啊,我惘然了,许多个黄昏,我就一个人仰着小脸呆看天空,疑惑这世界的纷繁复杂,在吃着端午节殷殷母亲做的蛋汤油条时,在慈爱奶奶无微不至的呵护当中,在兄弟互勉的温暖里,在父爱如山的关爱下,我终于深信这绚丽世界没有理由也不应该不美好。

  在这个充满欢乐的端午节,忆起幼稚童年的端午节,寄托了太多美好的愿望,将是我一生回味不尽的根源。

端午节初二作文4

  端午节我国有着5000年的历史,盛大的节日数不胜数,其中端午节就是其一。端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。端午节的由来有着很多说法,大多数人认为与屈原有关。也就由此引出了屈原投江的故事。在战国时期,屈原还是齐怀王的一个文臣,但深受怀王的赏识。每每齐怀王对屈原提出的意见都十分认可。人终有一死,齐怀王死后,天子继承皇位,天子对屈原说的话十分讨厌,终有一天,天子按捺不住,将屈原流放。

  公元前278年秦国打下楚国。屈原十分怨恨天子,怀抱大石永远沉没在江中。屈原的死使时的百姓很悲伤,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中一边是屈原的身体不受鱼的啃咬。在那天,有着很多的风俗,如划龙舟,吃粽子等。端午节里,最有象征的还是粽子。记得在小时候,来到姥姥家门口看到门前插着一些翠绿的植物,我的心里冒出一个大问号,这是什么?为什么要挂在大门口?我忙问姥姥,姥姥笑吟吟的说:“这是艾蒿,在端午节天亮前插在门窗上可以驱蚊杀菌,还可以辟邪驱鬼。”接着,姥姥给我和妹妹系五彩线,戴香包,她说;‘小孩子带上这两样东西可以避开蛇蝎毒虫的伤害,保平安。儿,姥姥开始准备包粽子的材料。她先把洗干净的.粽叶放进锅里煮十多分钟,这样可以除去叶子的青气,增加叶子的柔韧度,在包粽子的时候才不会破。然后把糯米淘洗干净浸泡五六个小时。一切准备完毕后,开始包粽子了。姥姥把两片粽叶稍作重叠放在左手中,用右手捞出适量的糯米均匀的摊在粽叶中央,再放上蜜枣和花生,两食指向中间护拢糯米,卷至半圆柱型,两边叶子向中间折叠在卷,用线缠紧,一个圆嘟嘟的粽子就包好了。

  等到所有的粽子包好后放进锅中,煮上两个小时,把火关小,用文火再煮两个小时,再把火关住焖上两个小时就可以吃了。吃粽子不仅是单的吃,是为了纪念屈原的精神,纪念他为了国家风险的精神。端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。

端午节初二作文5

  每年农历的五月初五,是我国传统的端午节。感恩端午节,你已不只是一个节日。而是用博大精深的历史文化内涵激励着我们这一代。

  过端午节,是华夏儿女两千多年来形成的习俗。相传在东周战国时期楚国丹阳任左徒、三闾大夫的屈原,他主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。在流放途中,他得知楚国郢都被秦军攻破后,在五月初五这天,在断崖上写下他的绝笔之作《怀沙》之后,抱石沉于汨罗江,以身殉国。

  当皇上得知这一息消后,便派人沿江寻找屈原的遗体。在寻找过程中,时值中午,屈原的夫人不慎被蛇咬伤,一位随行的老人立急用身边携带的雄黄酒帮她清洗伤口,在野外还用粽叶当碗盛饭给夫人。于是,便有了五月初五中午喝雄黄酒、吃粽子的习俗。

  为了增添节日的气氛,我家也有在端午包粽子的传统。端午当天,男人们早早的就上山去采五龙草、菖蒲、粽叶等,女的就在家泡米、做饭。泡包粽子的米还是有点讲究的。先将一捆上好的稻草烧成草灰,然后用草灰与山上采来的草药按一定的比例调制成碱水,在将洗净的糯米浸泡其中。几小时后,洁白的糥米被染得微黄,就可以用粽叶包了。看到大家忙碌得热火朝天的样子,我也忍不住跟妈妈学了起来。

  首先,选取一张宽大的粽叶,将离粽叶尖端的三分之一处卷成一个漏斗状。其次,将泡黄的糥米放入其中,点上几粒花生、红豆或红枣之类的.物品。最后,可根据喜好包成不同的形状,系上绳子,一个粽子就大功告成了。

  等大家把糥米全部包完后,就将粽子放入一口大锅蒸上两三个小时。随后,妈妈就将一串串金黄欲滴、香气扑鼻的粽子搬上了餐桌。

  中午,一大家人围坐在院子里的树阴下乘凉。吃着香甜的粽子,分享着我们上午的劳动成果,有说有笑。长辈们喝上一口口醇香的米酒,在微薰中争论着许多历史故事。我想,这就是典型的中国传统家教,在温馨的家庭氛围中,将悠久的历史故事一代传给一代。

  感恩端午节,因为你积淀了千百年来中国优秀的传统文化。

  在中华大地上,屈原的爱国精神和感人的诗辞早已深入人心。能拥有今天的美好生活,我们不能忘记为国家作出贡献的先辈。

  也许,在端午期间,人们通过划龙舟、挂艾叶、吃粽子等方式表达情感,也是一种感恩先辈的方式吧

端午节初二作文6

  “节分端午自谁言,万古风闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”端午节不久就到了,想必大家对去年过端午节的情形仍浮光掠影吧!如今我就引见一下我家乡的端午节吧!

  我的家乡——甘肃永昌,位于祖国的大西北,是座古城,历史长久,可往常也只是晓得者微乎其微的小镇而已。在彼,人们留心于早晚的云蒸霞蔚,四时的风花雪月,并不太在意小小的端午节;在此,人们向往着都市的`纸醉金迷,生活的纸醉金迷,而疏忽了小小的城镇。他们都喜欢心目中美妙的东西,却不知在此边陲小镇中,端午节也是繁华特殊的。

  家乡的端午风俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天,人们就弄一枝茱萸(或一柳条)插于门楣之上,听说能够驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包,并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中,让孩子或戴于项下,或系于腰间,可加强免疫力。我的家乡由于缺水,所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡,最典型的习俗便是吃粽子了(有些中央吃油糕)。将糯米洗净,并配一把包,用棕叶宝成三角锥形,蒸熟,便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个考究,那就是在吃之前先祭屈原,在祭祖先,然后才干吃。

  我最爱吃粽子。每逢端午节,我总要吃个够,直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子非常可口。悄悄将棕叶撕破,便显露了又白又嫩的糯米糕,忍不住吃一口,甜汁溢入口中,那觉得几乎妙趣横生。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子,吃起他人包的,总觉得有些干涩,不如妈妈包的香嫩。

  不知怎的,每次吃粽子都会有同一种觉得。满口喷香的糯米,氤氲香气中,似乎升腾起成败英雄不灭的屈原,本人也似乎回到了失落千年的楚国。不由对靳尚、张仪与郑袖的卑劣无耻五体投地,为屈原的时令所服气。何为英雄?生死契阔,气壮山河?雄姿英才,仰天长啸?都不是!而是喜笑悲歌气傲然,九万里风鹏正举!隐隐的,似乎可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江,只要那涓涓流水反复着永不改动的晨昏。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来!你的心胸可吞日月,可囊星汉!整个世界因你而美丽!折断柳条留不住的,是岁月的裙袂,挽短罗衣留不住的,还有你追随谬误的脚步……

  突然,一切都消逝了,只剩下幽雅的餐桌。原来,手中的粽子已尽,才明白富贵名禄昙花一现,君王霸业恒河沙数,最终空留叹嗟,沉沦不已……

  粽子在口,母亲在身边,家乡在心中。

端午节初二作文7

  大江东去浪淘尽,以发代笔留下千年壮举。

  汨罗江边,残阳如血。一个高大的背影临风而立,矿野无边,孤怜而没落。蓦地,他仰天长叹“世人皆醉我独醒”只是心醉醉的心碎。犹记,那一刻抱石投江,哀伤犹如隔世。屈原为自己找到了归宿,为人民灵魂的觉醒与奋起现出了自己的生命!

  倚望江水,耳畔仿佛传来“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着呐喊!当纵身跳起的那一瞬间——雷为你而轰响、电为你而狂闪、江为你而咆哮……你没有泪水,没有拖泥带水,只有狂风、闪电、风暴般坚强的意志!你欲用自己单薄的生体去抵挡与唤醒无边的.黑暗。但,失败了。而在你身后仍然有无数同你一样有着坚强意志的人,继你只后他们无不时时刻刻为着广大人民利益去与黑暗势力做着艰难的斗争。你手带刑具,颈系长链,脚套镣链,披散着头发,虽步行受限,担心早已随理想飞出九霄云外,飞到百姓的身边去了!你的感叹激起了世人奋起向上的波涛,给后人留下了一笔宝贵的精神财富。人们并没有忘记你,你的洒脱离去,给爱你的人留下了伤心与难过,他们将你去世的那一天叫做端午节,每年的那一天他们乘着龙舟用叶包上糯米煮好(粽子)撒到江里给鱼儿们吃,希望它们不要吞噬你的肉体。这个纪念活动一直流传到了今天,我们依然在执行着这项“使命”。

  渐渐地人们将吃粽子抛粽子形成一种习俗,每到这一天吃完抛完粽子,人们都要赛龙舟,这意味着人们生活好了,千百年来中国无数爱国人士的愿望实现了,我们应该感到自豪和骄傲。可,回首在望,我们为什么要过端午节?为了纪念屈原。我们为什么要纪念他?因为他跳江了。他为什么要跳江呢?因为他爱国,不希望看到国家的衰亡与百姓的痛苦,希望通过他这一跳唤起人们的无知。是啊!可现在的我们没有战争、没有压迫,生活在和平幸福的年代,那么我们要怎样去爱国呢?爱国是从心理发出实践于生活中的,不是一句口头禅,也不是看电影。爱国并非只是“流血流汗不流泪;掉皮掉肉不掉队。”还有更多的是生活中的小事:礼貌待人使我们国家成为友谊之邦;团结奋进让我们国家战胜一个个大灾难,你捡起一片垃圾,我不破坏一片绿荫,这不都是热爱我们供用的家园——祖国吗?

  端午节,在纪念屈原之后我们应当做点什么?学习屈原的精神,我们更要“爱国、明理、诚信。”

端午节初二作文8

  端午节是我国民间传统节日。

  听老辈讲,端午节的来历是这样的。

  传说,春秋战国时期,楚国有一位爱国功臣,叫做屈原。屈原不仅是重臣,还是有名的文学家、政治家、诗人。当时,七国鼎立,数秦国最强,也数秦国野心最大,要一统天下。当时楚国国君制国无道,防御不行,很容易被打败,自然成了首选。这一点,才思敏捷的屈原早察觉到了,便上书楚王,希望国君加强防御,不让秦国的阴谋得逞,楚国国君不知良药苦口利于病,忠言逆耳利于行的道理,认为屈原瞧不起自己制国,把屈原调到汨罗去,屈原很伤心,很委屈,自己好言相劝国君加强防御,国君不但不听取意见,还当成恶意。终于,屈原忍不住了,在6月22日跳江自尽了。水火无情,屈原一下子被滔滔江水吞没了,百姓知道屈原是个好官,于是下江开船,纷纷抢救屈原,可这怎么捞的到?当时人们说水里有蛟龙,会吃了屈原的尸体,蛟龙吃饱了就不吃尸体了。以后,百姓把屈原自尽的日子叫端午节,每年的这一天,人们要粽子,划龙船,祭奠屈原。端午节就是这样来的`。

  记得小时侯,端午节,我随父母去外婆家,当时外婆家那里端午节比较昌盛,几乎每年都要划龙船。今年也不例外。

  当时,我家大舅舅身强力壮,也参加了划龙船比赛。

  天下着小雨,我吃着黄澄澄香喷喷的糯米粽子,坐在老爸肩上,放眼一看,才知道我们夹在人群里。那大大小成千上万把五颜六色的雨伞,成了一道奇观,一道亮丽的风景线,这时,我才知道,观众是有多少,——数不清;并把大江两岸围了个水泄不通。

  江上,远远的只见八条三丈多长一米宽的龙舟,停在江中,每条龙船上各有十八人,一人在龙头擂鼓指挥,一人在船尾掌舵,中间十六人,分列龙舟两侧。每条龙舟就是一个独立团队,每个团队着装整齐,队员个个生龙活虎。比赛开始了,八条龙舟,象离弦之箭,队员们跟着鼓点的节奏,挥舞着船浆,喊着整齐雄壮号子,“一二、一二、一二……”龙舟越来越快,八条龙舟齐头并进,争先恐后,象八条鲛龙争夺东海明珠。一转眼,一条黄龙飞跃过终点,比赛结束。所有观众一齐鼓掌。比赛真精彩呀!

  我爱划龙舟,我爱端午节!

端午节初二作文9

  今天是端午节,而故乡人都称之为端阳节。在故乡,端午节是一个隆重的节日。这天,村子里热闹,小伙子相亲,新媳妇过门,到处欢声笑语,喜气洋洋。用母亲的话来说是“年有三朝,端午一日”,所以故乡人特别重视端午节。母亲是养猪能手,她喂养的猪特别肥壮,每年除上交一头给政府外,自个家里在过大年和端午节的时候都要杀一头,这样,亲戚朋友也能同我家一样,过个丰盛的节日。

  故乡的端午节,村里人是不包粽子的,而是用石磨磨小麦来做馒头和包子。母亲总是在端午节前夕的夜半时起来和面,第二天早晨,发酵后的白面,满满的两大盆,如初生的婴儿,白白嫩嫩,软软绵绵。母亲把和好的白面做成三样:一样是馒头,一样是小葱和瘦肉馅包子,一样是红糖和芝麻馅包子。每年端午节这天,一家人都能吃到母亲做的麦香扑鼻粉甜可口的馒头和包子,母亲的心也就像包子里掺了芝麻的红糖浆。

  在我记忆中的端午节,又好似农家特别的节日。这时候,麦子已收割,蕃薯已放藤,稻子也长出了新绿,农忙时节也过了,勤劳的村里人象松了口气似的,在端午节这天,不仅可以甜甜地吃顿香喷喷的美食,而且还可以轻轻松松、快快乐乐地享受节日的喜庆。

  而每逢故乡的`端午节,母亲总是要忙碌好多天,白天忙农活,晚上还要在煤油灯下为我们兄弟姐妹赶做新衣服和新布鞋,常常是夜深人静了,母亲还在孜孜不倦地穿针引线。灯影憧憧,银线飞舞,年年岁岁,从不间断。那时,我们这些小孩期盼端午节就象期盼过大年一样的期盼着。因为这一天,我们不仅能吃上母亲做的美味佳肴,还能穿上母亲做的新衣服和绣有莲花的新布鞋。童年早就成为过去,而故乡的端午节一直是充满喜庆和慈爱的记忆。

  如今,母亲常说城里的端午节没有什么节日的味道,只有故乡的端午节,才是有气氛的节日。母亲总忘不了在故乡端午节这天:千门万户都插上艾草和菖蒲,说是这两者象征屈原的马鞭和长剑,可以辟邪;此外,还要系百索子,手腕上和脖子上系五彩丝线,用以辟邪;喝雄黄酒,用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字,用以解毒驱邪;吃“十二红”,这只是一个名目,不一定真凑足十二样,不过午饭的菜都是红的,并且,苋菜、虾、鸭蛋,一定是有的。这三样,在故乡,家家户户都有。

  今天是我家离开故乡后的又一个端午节。和在外一起住校的同学吃着买来的粽子,母亲做的馒头和包子相比,味道不一样,气氛也不一样。

端午节初二作文10

  今天就是端午节呢,首先是“祝亲朋好友端午节快乐”,这我才猛然想起自己已很多很年没回家过端午节呢,从自己读高中到现在已经七年没回家过端午节呢,其实今天自己就很想回家,真的很想回家和过端午节,吃妈妈包的粽子,一家人都在家里呢,就唯有自己没回去,不是自己没时间,不知道为什自己还是选择没回家,下午给妈妈打电话,她老是问我回家吗?我找了个借口说工作忙,不回呢,然后妈妈说,如果你回家我就去啊婆家果园摘点杨梅给你吃,顺便带回广州呢,妈妈说果园里的杨梅又大,不酸好甜,(妈妈其实儿子真的很想回去陪你们过端午节呢,唉,过些日子再回去看看,别怪儿子说谎,是善意的谎言哈)

  想起小时候过端午节的情景来。母亲每年都包粽子,记得在端午节的好多天以前,商店就开始卖粽子叶了,在端午节的前一天用凉水把叶子泡在一个大盆里,糯米或者黄黏米还有红小豆也泡上。第二天也就是端午节了,大人们就开始正式包粽子了。地上摆着大大小小的盆,粽子包好呢,放在一个大蒸锅里一个一个码好就开始蒸,要等3,4个小时才能蒸好。

  粽子有好多种类,通常是糯米加大红枣,但是我最喜欢吃的.是糯米夹猪肉,花生,香菇,榨菜那种粽子,糯米顺滑宜口,花生,香菇,榨菜风味十足,吃过那么一次我却怎么也忘不掉。明天就端午节呢,不知道妈妈会不会包好多粽子呢,妈妈的手艺非常不错,她会做好多好吃的东西,妈妈包的粽子也是我最喜欢吃的呢,我从来没有吃过有谁包的粽子比妈妈包的粽子好吃,哈哈。

  今天端午节呢,祝远方的她端午节快乐,天天快乐!祝亲朋好友端午节快乐!也祝自己端午节快乐!昨天下午和朋友一起卖衣服,因为是搞特价,清仓库的货,好多人来看,也好多人买,生意好好,可自己也忙得好累,跑来跑去填单,明天端午节自己也是在超市和朋友一起忙碌度过了,晚上超市有活动,请了人来唱歌,虽然只是一个私人老板的超市,可经营蛮大的,(福隆祥)这个超市名字如此熟悉,我算是哪里的临时员工吧,比所有的员工要自由自在......

  端午节想家呢,好想回家和家人一起过端午节,十天前自己刚回家,怎么现在又那么想回去呢,也许是山里的孩子比较喜欢山里的感觉,山里比较清静,家是我停靠的港湾,给予我温暖的地方。

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